小學(xué)數(shù)學(xué)筆記

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小學(xué)數(shù)學(xué)筆記范文第1篇

公交車上的男孩，入選中學(xué)語文閱讀題，想提高閱讀題解題能力的同學(xué)，歡迎來欣賞學(xué)習(xí)，有原文、閱讀題及參考答案的哦。下面為大家精心整理了一些關(guān)于讀書筆記的答案，請您閱讀。

讀書筆記的答案1我想，我們都離不開答案，做考卷，有考卷答案，做練習(xí)冊，有練習(xí)冊答案，做教輔材料，由教輔答案，當(dāng)然了，有很多答案都在大人手里，我們想要也拿不到。

答案，在英文解釋中，意為“key”。“key”還有一個解釋，就是鑰匙。也許有很多人都不清楚為什么答案與鑰匙本身沒有什么聯(lián)系，但是卻把它們放在同一個英文單詞的解釋里呢。我是這么猜的：做題得到了思路，就像開門找對了鑰匙，那么，這道題的答案自然而然就出來了。我不知道這個猜想對不對，不過，我不得不承認(rèn)，想出這個詞語的人，頭腦實(shí)在不簡單。

那么，當(dāng)你拿到的不是題目的鑰匙，而是人生的鑰匙，一把開啟人生大門的鑰匙呢?你還會想做題目那樣不管三七二十一，做了再說嗎?題目做錯了，還能擦了，再重做，可是人生呢?你總不見得一遍不行再來一遍吧!人生的旅途只有一次。

我想再問一個問題，這把鑰匙在哪兒呢?在父母那兒?在老師那兒?還是在同學(xué)那兒?想清楚再回答，因?yàn)槿松皇穷}目，題目的鑰匙，父母，老師，甚至是同學(xué)，都可以輕而易舉的給你，可唯獨(dú)人生的鑰匙，其他人都找不到，自然不可能給你，那么，那把鑰匙在哪兒呢?沒有那把鑰匙，你永遠(yuǎn)也找不到答案。其實(shí)，那把鑰匙就在你手中，你人生的答案，掌握在你的思考中。也許因?yàn)槟愕囊荒钪睿闶チ艘粋€晉升的機(jī)會;也許因?yàn)槟愕莫q豫不決，你失去了一個展現(xiàn)自我的機(jī)會;也許因?yàn)槟愕淖笏加蚁耄愕臋C(jī)會從你手中不經(jīng)意的溜走……

你想要得到那一把鑰匙呢?你人生的答案將會是什么呢?其他人都無法幫助你找到，他們只能在你誤入歧途之時，給你一個善意的提醒;在你徘徊不定時，給你一個良好的建議;在你灰心喪氣時，給你一些鼓勵，讓你重拾信心……

不要期盼別人給你答案，開啟答案的鑰匙在自己手中。

讀書筆記的答案2教學(xué)方法就是為了達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)原則指導(dǎo)下，通過一整套方式組成的并運(yùn)用教學(xué)手段進(jìn)行的師生相互作用的活動方式。數(shù)學(xué)常用的教學(xué)方法有：啟發(fā)式談話法、講解法、練習(xí)法和演示法四種。我想前面四種我們的老師也會在課堂上經(jīng)常用到的，本書隨后還介紹了教學(xué)方法的改革，引入了幾種新的教學(xué)方法，例如發(fā)現(xiàn)法、嘗試教學(xué)法、自學(xué)輔導(dǎo)法、探究——研討法等，在這里我非常欣賞的是嘗試教學(xué)法，這種方法是邱學(xué)華創(chuàng)造出來的，其實(shí)在幾年前我也看過《邱學(xué)華嘗試教學(xué)法》這本書，嘗試教學(xué)法的基本模式是：準(zhǔn)備練習(xí)——出示嘗試問題——自學(xué)課本——嘗試練習(xí)——學(xué)生討論——教師講解——第二次嘗試練習(xí)。準(zhǔn)備練習(xí)是發(fā)揮舊知識的遷移作用，以舊引新，為學(xué)生解決嘗試問題做好鋪墊;出示嘗試問題是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，提出嘗試問題，以嘗試引路，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行嘗試;自學(xué)課本是為學(xué)生嘗試活動中自己解決問題提供信息，課本是學(xué)生獲取知識的重要載體;嘗試練習(xí)這一步是學(xué)生嘗試活動的主體，大膽放手讓學(xué)生自己嘗試去解決問題;學(xué)生討論這一步讓學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià)，并進(jìn)行合作交流;教師講解這一步確保學(xué)生掌握系統(tǒng)知識，也是對學(xué)生嘗試結(jié)果的評價(jià);第二次嘗試練習(xí)，一堂課應(yīng)該有多次嘗試，通過不同層次的嘗試活動。我認(rèn)為一名教師總不能只有一種教學(xué)方法，學(xué)生天天都在聽你那種方法去學(xué)習(xí)，他們遲早都會厭倦的，因此我們要多掌握幾種教學(xué)方法，多點(diǎn)變換我們的教學(xué)形式，使我們的課堂更加精彩。

我認(rèn)為嘗試教學(xué)法最大的特點(diǎn)是做到“先練后講，先學(xué)后教”。教師先講例題，學(xué)生聽懂了以后再做練習(xí)，這是過去傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這種“教師講，學(xué)生聽;教師問，學(xué)生答”的教學(xué)模式，學(xué)生始終處于被動的位置。現(xiàn)在突破這個傳統(tǒng)模式，把課倒過來上，先讓學(xué)生嘗試練習(xí)，然后教師針對學(xué)生嘗試練習(xí)的情況進(jìn)行講解，先讓學(xué)生嘗試，就是把學(xué)生推到主動位置，做到“先練后講，先學(xué)后教”。另外，我們在上課時有兩點(diǎn)值得大家注意的：

1、及早出示課題，提出教學(xué)目標(biāo)。

上課一開始，立即導(dǎo)入新課，及早出示課題，開門見山，不要兜圈子。課題出示后，教師簡要提出這堂課的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生明確這堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也可啟發(fā)學(xué)生“看到這個課題，誰來先說說，這堂課要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容”，讓學(xué)生自己說出本堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生知道了學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能更好地主動參與。有些教師上課先來一大段的復(fù)習(xí)、鋪墊，直到把新課講完，才出示課題。這樣上課，學(xué)生一開始就蒙住了，教師講了半天，學(xué)生還不知道這堂課學(xué)什么，怎能要求學(xué)生主動參與呢?

2、盡快打開課本，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。

課題出示后，學(xué)生知道了學(xué)習(xí)目標(biāo)，應(yīng)盡快打開課本，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生通過自學(xué)課本，從課本中初步獲取知識，這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要形式。盡快打開課本，意思是越快越好。過去也要求學(xué)生自學(xué)課本，只是在教師講完新課以后，大約在第30分鐘時，再讓學(xué)生翻開課本看一看。“今天老師講的都在這一頁，請大家看書。”其實(shí)到這時，教師已經(jīng)什么都講清楚了，學(xué)生已經(jīng)沒有興趣再看書了。這種“馬后炮”式的自學(xué)課本僅是形式而已，學(xué)生并沒有做到自主學(xué)習(xí)。自學(xué)課本要成為學(xué)生主動的要求，最好先提出嘗試問題，用嘗試題引路自學(xué)課本，使學(xué)生知道看什么，怎樣看，解決什么問題。自學(xué)后應(yīng)該及時檢查，及時評價(jià)，讓學(xué)生講講看懂了什么，有什么收獲。這樣學(xué)生自主地看書，收獲會很好。

讀書筆記的答案3最近讀《數(shù)學(xué)思維與小學(xué)數(shù)學(xué)》(鄭毓信著)，感觸頗深。書中講到：小學(xué)數(shù)學(xué)，特別是低年級數(shù)學(xué)教學(xué)的一個特殊之處：我們應(yīng)以數(shù)學(xué)為素材，也即通過具體數(shù)學(xué)知識的教學(xué)幫助學(xué)生學(xué)會抽象、類比等一般的思維方法，同時又應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生超越一般思維走向數(shù)學(xué)思維，也即初步的領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)思維的特殊性，從而就能在“學(xué)會數(shù)學(xué)的思維”這一方向上邁出堅(jiān)實(shí)的第一步。只有通過深入的揭示隱藏在數(shù)學(xué)知識內(nèi)容背后的思維方法，我們才能真正的做到將數(shù)學(xué)課“講活”、“講懂”、“講深”。這就是指，教師應(yīng)通過自己的教學(xué)活動向?qū)W生展現(xiàn)“活生生的”數(shù)學(xué)研究工作，而不是死的數(shù)學(xué)知識;教師并應(yīng)幫助學(xué)生真正理解有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，而不是囫圇吞棗，死記硬背;教師在教學(xué)中又不僅使學(xué)生掌握具體的數(shù)學(xué)知識，而且也應(yīng)幫助學(xué)生深入領(lǐng)會并逐漸掌握內(nèi)在的思維方法。

小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，是在基本知識的掌握過程中，不斷形成數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)素養(yǎng)，獲取多角度思考和看待問題的方法，從而“數(shù)學(xué)的”思考和解決問題。基本知識的掌握是途徑，多角度的思維方式的獲取才是最終目的。法國教育家第斯多惠說：“一個不好的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一種活動，一種經(jīng)歷，一個過程，活動和過程是不能告訴的，只能參與和體驗(yàn)。因此，教師要改變以書本知識、教學(xué)為中心，以教師傳遞、學(xué)生接受的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生使學(xué)生在操作體驗(yàn)中獲得對知識的真實(shí)感受，這是學(xué)生形成正確認(rèn)識，并轉(zhuǎn)化為能力的原動力。正如華盛頓兒童博物館墻上醒目的格言：“做過的，浹髓淪肌。”

平日的教學(xué)中，面對教師的提問，若是簡單的問題，回應(yīng)的學(xué)生比較多，一旦遇上思考性強(qiáng)、有深度的問題就只有個別同學(xué)試探性地舉起自己的手，多數(shù)同學(xué)選擇沉默，更有甚者，有時教室里鴉雀無聲,真的,學(xué)生連大氣都不敢出.........這是我教四年級上課提問時的情景，每到這時，我的心就開始顫動，課間時還滿臉興奮的孩子怎么到課堂提問時就這幅摸樣，我開始尋找答案，原因是他們?nèi)狈λ伎迹諒?fù)一日，年復(fù)一年，他們的思考能力幾乎喪失了。學(xué)生的思考來源于何處?答案是老師的啟迪和培養(yǎng)。我們做教師的往往都把主要力量用到讓學(xué)生掌握現(xiàn)成的東西，死記硬背，久而久之，學(xué)生從不用思考，慢慢發(fā)展到不會思考，最后遇到問題也就不愿意思考了，這就會發(fā)生以上的情景。

我們教師在課堂上應(yīng)做兩件事：一,要教給學(xué)生一定范圍的知識，二要使學(xué)生變得越來越聰明。而我們不少教師往往忽視了第二點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)生掌握了知識自然就聰明，其實(shí)不然，一個好奇的愛專研的和勤奮的學(xué)生才是真正意義上的聰明學(xué)生。那么這種聰明在于教師的啟迪和培養(yǎng)。現(xiàn)在的課堂重視小組合作學(xué)習(xí)，重視學(xué)生動手操作能力，其實(shí)這些做法都是在培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。

今年我?guī)哪昙墧?shù)學(xué)，除了每周一節(jié)的數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練課外，平時的教學(xué)中鼓勵和適時引導(dǎo)學(xué)生積極、主動的參與知識形成的全過程，并為他們的探究活動創(chuàng)設(shè)廣闊的思維背景，力求做到：“學(xué)生能夠獨(dú)立思考的，教師絕不提示;學(xué)生能夠獨(dú)立操作的，教師絕不示范;學(xué)生能夠獨(dú)立解決的，教師絕不替代。”這樣做我覺得對啟發(fā)他們的思考有一點(diǎn)作用，有時候我也會泄氣，因?yàn)閷W(xué)生的答案往往和題目一點(diǎn)關(guān)系都沒有，我在努力的堅(jiān)持著.......在我們忙著應(yīng)付各種考試的時候，請留一點(diǎn)時間讓孩子思考。

數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動共同發(fā)展的過程。教師是學(xué)生數(shù)學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者與參與者，是學(xué)生數(shù)學(xué)智慧的啟迪者。智慧的教師眼中，不能只關(guān)注學(xué)生是否掌握了某個知識，而更應(yīng)該關(guān)注整個教學(xué)過程對學(xué)生成長的意義以及對學(xué)生人生的影響。做一名智慧型教師，著眼于未來，啟迪學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)智慧，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，促進(jìn)終身發(fā)展。

讀書筆記的答案4我非常喜歡看李毓佩爺爺寫的數(shù)學(xué)書，這本《數(shù)學(xué)王國歷險(xiǎn)記》讓我廢寢忘食。

主人公丁丁數(shù)學(xué)學(xué)得很好,他被邀請到彎彎繞王國坐客,他的朋友小貝也想去,于是他們就一起來到了彎彎繞王國。在這里他們?nèi)チ顺錆M危險(xiǎn)的數(shù)學(xué)宮、可怕的野生動物園,打了有趣的數(shù)學(xué)擂臺,還被“小偷”給騙了一次。在這個過程中,數(shù)學(xué)不好的小貝遇到了很多困難,在打倒困難的同時,他也愛上了數(shù)學(xué),并提高了自己的數(shù)學(xué)成績。

以前,我總是覺得自己的數(shù)學(xué)學(xué)得挺好的,可是看了這本書以后,我覺得自己的數(shù)學(xué)學(xué)得其實(shí)并不好,因?yàn)闀性S多的數(shù)學(xué)題我都不會做,就算看了解答與分析也理解得不是很透徹。而在慢慢把這些題弄懂的同時,我也學(xué)了很多知識:有比較難的找規(guī)律,有讓我覺得很方便的二進(jìn)制和十進(jìn)制,有人身上的黃金比例,還有讓我覺得很難的圓周率這些知識。通過這本書,我深入地了解了數(shù)學(xué),并真正認(rèn)識到數(shù)學(xué)是一門精致又有趣的學(xué)科。

在生活中,處處都有數(shù)學(xué)。買菜時,給錢又找錢是數(shù)學(xué);剪紙時,紙的大小和面積是數(shù)學(xué);吃飯時,把食物平均分配給每個人是數(shù)學(xué)。記得我第一次買菜時,一邊挑著自己和父母愛吃的菜,一邊用心地算著賬,最后一筆錢也沒有找錯;那次我自己拿著錢去超市,很好地利用了錢,買來了又多又好的東西;還有一次我們?nèi)ゴ虻?我用四舍五入的方法發(fā)現(xiàn)司機(jī)叔叔多要了一塊錢……學(xué)好了數(shù)學(xué),真是太方便了!

在生活中,數(shù)學(xué)真是一個必不可少的好朋友,我愛數(shù)學(xué),以后我會努力把數(shù)學(xué)學(xué)得棒棒的!

讀書筆記的答案5經(jīng)過一個半學(xué)期的《數(shù)學(xué)分析》的學(xué)習(xí)，我基本上對其;下面對我目前已學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行理解與分析：;一、實(shí)數(shù)集與函數(shù);二、極限分為數(shù)列極限和函數(shù)極限;三、函數(shù)的連續(xù)性;四、導(dǎo)數(shù)與微分;五、積分分為兩種：不定積分和定積分;整體內(nèi)容連貫有序，學(xué)習(xí)者思路清晰，目的明確;數(shù)學(xué)分析是精彩有趣的，但有時會讓人學(xué)的很累;(13)《數(shù)學(xué)分析》讀書報(bào)告;經(jīng)過一個半學(xué)期的《數(shù)學(xué)分析》的經(jīng)過一個半學(xué)期的《數(shù)學(xué)分析》的學(xué)習(xí)，我基本上對其學(xué)習(xí)方法有了一定的掌握。了解到《數(shù)學(xué)分析》與高中的數(shù)學(xué)既有聯(lián)系又有差別。一方面在許多思想與分析中運(yùn)用了高中數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識;另一方面它將許多東西細(xì)微化，一步步探究深層次的東西。它使我們對許多東西有了進(jìn)一步的了解而不是只停留在理解表面。

下面對我目前已學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行理解與分析：

一、實(shí)數(shù)集與函數(shù)。實(shí)數(shù)分有理數(shù)和無理數(shù)，有理數(shù)可用既約分?jǐn)?shù)的形式表示，而無理數(shù)則不能用一個確定式表示。人們先發(fā)現(xiàn)有理數(shù)，再運(yùn)用dedekind分割劃分出一些不屬于有理數(shù)的數(shù)。全部這些數(shù)的集合就是實(shí)數(shù)集。用同樣的方法分割，卻得不到非實(shí)數(shù)，這證明了實(shí)數(shù)具有完備性。關(guān)于實(shí)數(shù)完備性有一些基本定理，如：區(qū)間套定理、柯西收斂準(zhǔn)則、聚點(diǎn)定理和有限覆蓋定理。對于任何一個包含于實(shí)數(shù)集的集合，還有著名的確界原理。函數(shù)的定義是一個具有某種結(jié)構(gòu)的集合到一個數(shù)集的對應(yīng)關(guān)系。有基本函數(shù)和特殊的函數(shù)，如：符號函數(shù)、heaviside函數(shù)、riemann函數(shù)和dirichelet函數(shù)。

二、極限分為數(shù)列極限和函數(shù)極限。對于極限，重在理解它的定義。函數(shù)極限是數(shù)列極限的推廣，所以理解了數(shù)列極限，函數(shù)極限問題就不大了。收斂的數(shù)列有許多特殊性質(zhì)，如:有界性、唯一性、保號保序性和迫斂性，且滿足線性組合運(yùn)算。既然有這么多很好的性質(zhì)，我們就想弄清哪些數(shù)列收斂或收斂數(shù)列需滿足的條件。人們發(fā)現(xiàn)，單調(diào)有界數(shù)列和滿足柯西收斂準(zhǔn)則的數(shù)列一定有極限。

三、函數(shù)的連續(xù)性。函數(shù)在某一點(diǎn)x。連續(xù)的定義是在x。的某鄰域內(nèi)有定義且滿足當(dāng)x趨于x。時，函數(shù)f(x)趨于f(x。).而在某區(qū)間上的連續(xù)可由在某點(diǎn)推廣。對一閉區(qū)間上連續(xù)的函數(shù)有一些性質(zhì)，如：有界性、最值、介值性和一致連續(xù)性。對于函數(shù)連續(xù)性，重在理解定義的內(nèi)容。

四、導(dǎo)數(shù)與微分。導(dǎo)數(shù)在中學(xué)已學(xué)過，而微分是一個新概念。微分的核心思想是對一件事物，當(dāng)對整體無法解決或難以解決時，可以將它分成許多細(xì)小的部分來解決。當(dāng)每一部分都解決了時，整體也就解決了。對于微分的應(yīng)用有羅爾中值定理、拉格朗日中值定理和柯西中值定理以及泰勒公式。運(yùn)用這些定理，還可以分析函數(shù)性質(zhì)，如：函數(shù)是否有凸性和拐點(diǎn)，這些對作圖是有幫助的。

五、積分分為兩種：不定積分和定積分。不定積分是微分的逆運(yùn)算，它的核心思想是將許多無法解決或難以解決的事物積累成一個整體來解決。不定積分的運(yùn)算有一些方法，如：換元法和分部積分法。與不定積分不同，定積分則是一個分割t的模趨于零的極限。對一個閉區(qū)間上的函數(shù)作劃分，求出黎曼和，當(dāng)分割的模趨于零時，黎曼和趨于一個常數(shù)，此時稱這個常數(shù)為函數(shù)在閉區(qū)間上的定積分。定積分的運(yùn)算可運(yùn)用牛頓—萊布尼茨公式。哪些函數(shù)是可積的，可積函數(shù)有哪些性質(zhì)。人們發(fā)現(xiàn)了可積函數(shù)需滿足的條件和它的一些性質(zhì)，如：積分中值定理。

小學(xué)數(shù)學(xué)筆記范文第2篇

一、多媒體技術(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)用中的優(yōu)勢

1.激發(fā)學(xué)生潛能，活躍教學(xué)氛圍

多媒體技術(shù)在教學(xué)過程中主要利用動態(tài)化的展示手段來模擬傳統(tǒng)的教學(xué)知識，將各個數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識點(diǎn)有機(jī)的串聯(lián)在一起，通過較為生動形象的方式進(jìn)行展示。在實(shí)際教學(xué)過程中往往能給人一種耳目一新的感覺，學(xué)生對于傳統(tǒng)較為抽象的教學(xué)方式認(rèn)可度并不高，這樣動態(tài)化的展示方式，能夠最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并且動態(tài)的多媒體教學(xué)演示過程也有助于學(xué)生在思考過程中形成連貫的思路。例如：在小學(xué)低年級的“加減乘除”運(yùn)算知識的講解過程中，傳統(tǒng)的教學(xué)方式主要利用板書以及老師口述的方式來進(jìn)行較為抽象的說教。很多學(xué)生表示這樣的方式比較乏味，且一些并不聰明的學(xué)生要經(jīng)過幾個課時的消化理解才能夠徹底掌握運(yùn)算規(guī)律。而如果結(jié)合多媒體課件進(jìn)行知識講解，可以制作雞蛋與籃子的擬物化課件動畫，通過雞蛋在不同籃子之間的轉(zhuǎn)化來滲透加減乘除的運(yùn)算技巧。學(xué)生對于這種動態(tài)化的知識展示印象深刻，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有助于提高課堂的教學(xué)效率與質(zhì)量。

2.提高數(shù)學(xué)課堂的信息化程度，拓寬學(xué)生視野

傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)難以適應(yīng)時代的需求，小學(xué)數(shù)學(xué)知識雖然長期以來沒有較大的改動，但教學(xué)方式方法的改進(jìn)工作也長期停滯不前，這對提高教學(xué)質(zhì)量有著巨大的影響。并且社會競爭的不斷加劇，對于人才的要求也越來越高，如果學(xué)生不能在小學(xué)階段養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、較寬的視野以及知識面將可能因?yàn)榫C合素質(zhì)差而在日后的學(xué)習(xí)工作中處于下風(fēng)。而多媒體技術(shù)的出現(xiàn)正好可以改善現(xiàn)有的問題，在傳統(tǒng)教學(xué)方式的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)氖褂枚嗝襟w技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，不斷可以更直觀的為學(xué)生講解數(shù)學(xué)知識，也能夠在課間中帶領(lǐng)學(xué)生了解更多課外方面的數(shù)學(xué)知識，既可以是延伸拓展的發(fā)散式例題，也可以是數(shù)學(xué)知識背后的歷史趣聞。而學(xué)生在了解了數(shù)學(xué)背后的文化背景以及奇聞軼事，也會對數(shù)學(xué)課程的形象改觀，不再認(rèn)為數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)過于乏味。同時，老師還可以利用課后時間為學(xué)生布置一些資料查找的學(xué)習(xí)任務(wù)，既拓寬了學(xué)生的視野，也提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及整理分析資料的能力。

3.引導(dǎo)探究，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維

小學(xué)學(xué)生好奇心強(qiáng)，從心理狀態(tài)方面來講，正處在求知欲望十分強(qiáng)烈的年齡段。因此可以利用學(xué)生這樣的心理，通過設(shè)置懸念的方式來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一旦學(xué)生的探索欲望被激發(fā)，將會大大提高對于課程內(nèi)容學(xué)習(xí)的積極性。老師在做好課程內(nèi)容講解的基礎(chǔ)上，應(yīng)該注重利用引導(dǎo)的方式來吸引學(xué)生的注意力。而在設(shè)置懸念的過程中要把握“精“”奇“”新”的特點(diǎn)。讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下不斷的對問題進(jìn)行思考。例如：在講解“三角形內(nèi)角和”知識的過程中，老師可以利用多媒體硬件設(shè)備進(jìn)行三角形玻璃板的投影演示。之后帶領(lǐng)學(xué)生觀察并提問“三角形內(nèi)角和的度數(shù)是多少？”學(xué)生對美觀的玻璃板產(chǎn)生了一定的興趣，又在問題出現(xiàn)之后進(jìn)行了積極的思考。老師在學(xué)生思考的過程中注重對學(xué)生思路的引導(dǎo)，要幫助學(xué)生去學(xué)會從數(shù)學(xué)的角度去思考問題，并最終引導(dǎo)學(xué)生得到正確答案。讓學(xué)生從自身的思考到發(fā)現(xiàn)并解決問題的一系列過程中，尋找到獨(dú)立解決問題之后的自豪感，讓學(xué)生愛上思考以及最終形成數(shù)學(xué)思維。

二、多媒體技術(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)用中的劣勢

1.數(shù)學(xué)教學(xué)過分依賴多媒體課件，盲目使用

很多數(shù)學(xué)老師在使用多媒體課件得到立竿見影的效果之后，就開始廣泛的使用多媒體教學(xué)方式，無論是什么類型的數(shù)學(xué)課都要利用課件來進(jìn)行知識的講解，甚至部分老師整堂課都在講解課件上的內(nèi)容，這樣很容易形成本末倒置的情況。多媒體技術(shù)的使用只能夠作為輔助形式存在，而不應(yīng)該作為課程的教學(xué)主體，而且多媒體課件在很多需要老師結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)口述的部分，也難以達(dá)到良好的教學(xué)效果。因此，老師必須要根據(jù)課程安排來選擇是否要適應(yīng)多媒體課件教學(xué)。

2.片面追求信息兩個最大化，學(xué)生難以消化吸收

很多老師在使用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的過程中樂于追求大量的教學(xué)內(nèi)容以及課外延伸知識，認(rèn)為只有信息量很大的教學(xué)課件才能夠體現(xiàn)自身的教學(xué)水平以及大量的信息才能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。可在很多情況下，本質(zhì)上為了豐富學(xué)生的知識面，也變成了文字、圖片資料的堆砌。各個課件知識內(nèi)容之間缺乏合理的邏輯性，小學(xué)階段的學(xué)生難以在短暫的課堂上消化大量的信息內(nèi)容。因此，老師應(yīng)該把握好課件知識量的尺度，既滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，又能夠保證課堂的教學(xué)質(zhì)量。

小學(xué)數(shù)學(xué)筆記范文第3篇

前幾天讀了崔允t教授的《有效教學(xué)》，受益頗多。近來繼續(xù)閱讀，總有許多感悟。寫下來作為自勉。

崔教授的指導(dǎo)思想是讓學(xué)習(xí)者“像專家一樣思考”。本書的單元組織、各章內(nèi)容、正反信息、練習(xí)設(shè)計(jì)、參考文獻(xiàn)、網(wǎng)站的選擇等都體現(xiàn)了如下思考：如何把問題還原到原點(diǎn)來思考如何將教學(xué)問題置于課程、教育、社會大背景中綜合地思考？如何促使學(xué)習(xí)者將中小學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)、學(xué)習(xí)、評價(jià)進(jìn)行一體化的思考？如何促使學(xué)習(xí)者形成教育領(lǐng)域的大觀念，而不至于去記去背書中提供的那些條條框框的東西？

我主要細(xì)細(xì)讀了第六章、第七章。深刻理解了“怎樣教的有效”的一些教學(xué)途徑。第二單元在第四、五章主要介紹了教學(xué)準(zhǔn)備以及主要的教學(xué)行為。那么第六、七章則主要講解了輔助教學(xué)行為和課堂管理行為。

那么，什么是輔助教學(xué)行為？輔助教學(xué)行為是為主要的教學(xué)行為服務(wù)的，是指教師在課堂上直接處理學(xué)生心理或教學(xué)情景中的問題行為，而主要教學(xué)行為直接關(guān)注的是教學(xué)目標(biāo)或者教學(xué)內(nèi)容。在表現(xiàn)形式上也有所區(qū)別。主要教學(xué)行為往往是直接的、外顯的，經(jīng)過專門設(shè)計(jì)的；而輔助教學(xué)行為通常表現(xiàn)為間接地、或顯或隱的，有些是可預(yù)先設(shè)計(jì)，而多數(shù)是生成性的。從某種程度上說，輔助教學(xué)更能體現(xiàn)一個教室的專業(yè)素養(yǎng)。

如何進(jìn)行輔助教學(xué)呢？

（一）學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)

（二）課堂強(qiáng)化技術(shù)的應(yīng)用

（三）教師期望效應(yīng)的實(shí)現(xiàn)

（四）良好課堂氣氛的營造

什么又是課堂管理行為呢？課堂管理不是把學(xué)生的行為控制起來，而是教師用來創(chuàng)造有益于學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境所作出的決策和所采取的行動。教師不是僅僅會“教”就行的。教師能夠?qū)W(xué)生在課堂中出現(xiàn)的問題，尤其是那些影響教學(xué)活動正常進(jìn)行的問題行為能夠采取有效的干預(yù)措施，并且能夠未雨綢繆，減少課堂問題行為的發(fā)生。基于對此的認(rèn)識，崔教授主要從以下三個方面對此作了講解。

（一）課堂問題行為及其成因

（二）課堂問題行為的處理

小學(xué)數(shù)學(xué)筆記范文第4篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)

課堂教學(xué)極端化

新課改實(shí)施前，數(shù)學(xué)教學(xué)存在過分注重?cái)?shù)學(xué)形式化的傾向。新課改實(shí)施以后，數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系得到了強(qiáng)化，數(shù)學(xué)教材的編寫體現(xiàn)出“問題情境――建立模型――解釋、應(yīng)用與拓展”的模式，“數(shù)學(xué)生活化”、“生活數(shù)學(xué)化”等教學(xué)理念成為課堂教學(xué)的主流。于是，教師在教學(xué)中更重視生活情境的創(chuàng)設(shè)、注重實(shí)踐活動的開展……教師忘記了從生活數(shù)學(xué)再回到形式數(shù)學(xué)中（即數(shù)學(xué)化過程），而學(xué)生對于形式數(shù)學(xué)的意識也隨之淡化。新課改實(shí)施后，數(shù)學(xué)教學(xué)存在過分注重?cái)?shù)學(xué)生活化的傾向。如何才能避免數(shù)學(xué)教學(xué)的極端化，以下提出幾點(diǎn)看法和建議。

一、從數(shù)學(xué)問題生活化入手

實(shí)踐出真知，生活和生產(chǎn)實(shí)際是一切科學(xué)知識發(fā)生發(fā)展的源泉和動力，數(shù)學(xué)也不例外。所謂的形式數(shù)學(xué)知識是前人對數(shù)學(xué)研究成果的總結(jié)，是智慧的結(jié)晶，具有高度的概括性和抽象性特點(diǎn)。而著名心理學(xué)家皮亞杰通過對兒童數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的研究表明，兒童在發(fā)展其數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過程中離不開感性、具體的運(yùn)算的支撐，感性認(rèn)識是小學(xué)生認(rèn)知事物的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)本身的抽象性和小學(xué)生思維的形象性之間存在矛盾，因此教師在教學(xué)中應(yīng)從數(shù)學(xué)問題的生活化人手，提供給學(xué)生感性材料。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活”，隨著新課改的實(shí)施，教師在教學(xué)時更注重從生活實(shí)際中引出數(shù)學(xué)問題，原有的填鴨式教育逐漸向啟發(fā)式教育過渡，這是好的一面。但由于教師對“新課標(biāo)”認(rèn)知的差異性，導(dǎo)致一些教師一味注重?cái)?shù)學(xué)問題生活化：對于每個數(shù)學(xué)問題都極力創(chuàng)設(shè)一個情境或把數(shù)學(xué)問題附上一個不貼切的生活故事，數(shù)學(xué)教學(xué)走向了另一個極端：“形式數(shù)學(xué)”仿佛被視為落后的數(shù)學(xué)教學(xué)的代名詞而拋之腦后，“生活數(shù)學(xué)”被視為先進(jìn)的教學(xué)方式而備受推崇，這樣做的后果將是學(xué)生形式數(shù)學(xué)意識的缺失。因此，教師在數(shù)學(xué)問題生活化時要把握好一個度。

二、將生活數(shù)學(xué)提升為形式數(shù)學(xué)

數(shù)學(xué)問題的生活化讓學(xué)生對數(shù)學(xué)問題形成了感性認(rèn)識，那么接下來教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活數(shù)學(xué)回到形式數(shù)學(xué)，即數(shù)學(xué)化過程。從小學(xué)生數(shù)學(xué)知識建構(gòu)過程看，數(shù)學(xué)化是聯(lián)接生活數(shù)學(xué)和形式數(shù)學(xué)的橋梁，是生活數(shù)學(xué)提升為形式數(shù)學(xué)的階梯；從教學(xué)過程的角度看，數(shù)學(xué)化應(yīng)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的核心環(huán)節(jié)；從兒童教學(xué)能力結(jié)構(gòu)看，數(shù)學(xué)化水平又是衡量其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的重要標(biāo)志。如果說脫離了生活實(shí)際，數(shù)學(xué)知識就成為無根之木，那么只停留在生活數(shù)學(xué)而不進(jìn)行數(shù)學(xué)化過程，就不僅僅表現(xiàn)為缺少“數(shù)學(xué)味”，更重要的是將喪失對小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)精神的養(yǎng)成。形式數(shù)學(xué)是對現(xiàn)實(shí)世界中各類數(shù)量關(guān)系和空間組織形式的高度抽象，它所承載的科學(xué)內(nèi)涵是生活數(shù)學(xué)無法匹及的。

三、開展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動

“數(shù)學(xué)測驗(yàn)”是用以檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果，評價(jià)學(xué)習(xí)能力的最主要方式，我們不可否認(rèn)這種評價(jià)方式帶來的可操作性以及評價(jià)結(jié)果的可參考性，但僅僅以測驗(yàn)、考試的方式對學(xué)生學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評價(jià)，難免有失片面，且這種應(yīng)試教育培養(yǎng)出來的學(xué)生會失去解決實(shí)際問題的能力。

開展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動，在實(shí)踐中完成對數(shù)學(xué)形式知識的鞏固和評價(jià)已成為各發(fā)達(dá)國家課程內(nèi)容改革的共同取向。研究表明，學(xué)生在參與數(shù)學(xué)實(shí)踐活動時不僅會對已有的形式數(shù)學(xué)知識進(jìn)行加深和鞏固，更重要的是會形成一種很難用言語、文字或符號表述的“過程知識”（也稱緘默知識）。由于過程知識融人了個體特定數(shù)學(xué)活動場景中的特定心理體驗(yàn)，滲透著那些潛意識的個性感受，因而它對學(xué)生本人而言是鮮活的、溫暖而親切的。這些過程知識與提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)、培養(yǎng)其創(chuàng)新能力是密切相關(guān)的。

四、提供學(xué)生表征數(shù)學(xué)的機(jī)會

語言是思維的外殼，思維借助語言作為主要的表達(dá)方式是認(rèn)識的高級形式。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“動手實(shí)踐、自主探索和合作交流，是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。”學(xué)生在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動中獲得的過程知識具有一定的內(nèi)隱性和粗泛性，這正如數(shù)學(xué)家克里斯格爾所說：數(shù)學(xué)活動過程中所獲得的知識總是不夠精確的和片面的，其整體結(jié)構(gòu)好像一片原始森林，或者說是交相纏繞的樹枝。因此，在學(xué)生參加完實(shí)踐活動后，教師應(yīng)該再提供給學(xué)生表征數(shù)學(xué)的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生把“描述問題――分析問題――提煉問題的數(shù)學(xué)本質(zhì)――解決問題”的思維活動過程用口語語言或是數(shù)學(xué)符號的形式表達(dá)出來，在學(xué)生表述的過程中，教師對其進(jìn)行疏理、歸納、總結(jié)，讓學(xué)生原本粗泛的過程知識逐漸精確化，使其升華為學(xué)生自有知識網(wǎng)絡(luò)的一部分，在總結(jié)的同時進(jìn)行適當(dāng)?shù)难诱梗酝瓿蓪?shù)學(xué)結(jié)果知識的超越和發(fā)展，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)精神的目的。

小學(xué)數(shù)學(xué)筆記范文第5篇

我懷著激動的情緒，一遍又一遍地讀了《神筆馬良》這篇文章，被文中感人的情景深深地吸引住了，眼前不斷地浮現(xiàn)出馬良給窮人畫畫的情景。以下是小編為大家整理的神筆馬良小學(xué)生讀書筆記資料，提供參考，歡迎你的閱讀。

神筆馬良小學(xué)生讀書筆記一

馬良他自幼父母雙亡，只靠自己砍柴割草過日子。他個性喜愛畫畫，有一次他經(jīng)過學(xué)館，想向里面的老師借一支筆來畫畫，可里面的.老師非但不借還吐了馬良一臉口水。但是馬良是個有志氣的孩子，從此他就每一天用樹枝在地上畫畫。之后他的畫功有了相當(dāng)大的進(jìn)步，在地上畫了一只小母雞，老鷹就成天在上方打轉(zhuǎn)。

最后，有天晚上馬良遇到了一位白胡子的老爺爺，那位老爺爺給了馬良一只神筆，這只神筆是無論畫什么都會成真。他就專門幫窮人畫畫，誰家沒犁耙就給別人畫犁耙，沒水牛就畫水牛。可世上沒不透風(fēng)的墻，這事讓貪心的財(cái)主知道了，就要馬良畫金元寶，可馬良看透了有錢人的壞心腸因此就是不畫，財(cái)主就把馬良關(guān)進(jìn)了馬廄里。但馬良畢竟是有神筆的馬廄是關(guān)不住他的。

之后他又來到了另一個城市，但是馬良不留意把一只白鶴畫活了。這事傳到了皇帝耳朵里，皇帝就要馬良畫搖錢樹，馬良答應(yīng)了，正因他想借此機(jī)會把欺壓百姓的壞皇帝干掉。馬良他先畫了一片茫茫大海，再在大海中央畫了一座小島，小島上有一顆搖錢樹，皇帝叫馬良趕快畫船，畫完船后皇帝把娘娘、太子、公主和許多大臣、將軍都帶上了船，馬良開始畫風(fēng)，風(fēng)越來越大，皇帝都叫停了可馬良還是裝作沒聽見繼續(xù)畫風(fēng)，海浪向船撲了過去，船翻了。

皇帝死后這個故事就傳開了，但馬良到哪里去了大家都不清楚，但是他永遠(yuǎn)留在人們心中。

這故事正是告訴了我們要做一個正直的人，而且學(xué)習(xí)要下決心，還要樂于助人，不好被壞人所利用。

神筆馬良小學(xué)生讀書筆記二

大家聽過神筆馬良的故事嗎?這個故事的資料主要講的是從前一個孩子叫馬良，他很喜愛畫畫，但是家時很窮沒有錢，連一支筆都沒有。有一次，他去放牛，看到了別人在畫畫，就走進(jìn)去，想要一支筆，學(xué)習(xí)畫畫。但是畫師看到他沒有錢，就不給馬良。馬良很生氣，從此就用心學(xué)畫畫，走到哪里都學(xué)畫畫。有一天，馬良撿到一支神筆，畫什么，就變成真的。馬良就專門給窮人畫畫，窮人需要什么他就畫什么。很快就給大官知道了，大官找到了馬良，想要馬良畫金元寶。馬良就畫了座金山，并且把金山畫在大海里，這樣就把大官淹死在大海里。

我讀完了這個故事，懂得了做人必須要做個好人，像馬良一樣，幫忙別人，并利用智慧戰(zhàn)勝了壞人，還要學(xué)習(xí)馬良學(xué)畫畫這種不怕苦不怕累的精神。

神筆馬良小學(xué)生讀書筆記三

我懷著激動的情緒，一遍又一遍地讀了《神筆馬良》這篇文章，被文中感人的情景深深地吸引住了，眼前不斷地浮現(xiàn)出馬良給窮人畫畫的情景。

一次馬良對大官和畫師說想畫畫，他們聽了哈哈大笑還說：“窮娃子也想畫畫”。就把馬良趕出來了。馬良?xì)夂艉舻卣f：“我偏不信窮娃子就不能畫畫!”從此馬列良用心畫畫。他到山砍柴，用樹枝在地上畫天上的鳥。他到河邊割草，用草根在河灘畫水中的魚，他風(fēng)到什么就畫什么。作文

日子一天一天過去，馬良畫畫進(jìn)步很快。但是他依然沒有筆。

一天晚上，他躺在床上，忽然屋里閃起了一道金光，一個白胡子老頭兒出此刻他面前。老爺爺給他一枝筆，說：“馬良，你此刻有了一枝筆了，記住你自己的話，去給窮人畫畫!”原來，百胡子老頭兒給他的是一支神筆。作文

馬良有了這枝筆，天天給村里窮人畫畫。要什么就畫什么，畫什么就有什么。大官聽說了馬良有一支神筆，想方設(shè)法捉馬良，好讓他幫自己畫金銀財(cái)寶。最后馬良憑自己的聰明才知制服了大官，又回到村里繼續(xù)為窮人畫畫。

讀完這篇文章我常常地被馬良感動了，我必須要向他學(xué)習(xí)。經(jīng)常幫忙那些需要幫忙的人，做一個對社會有用的人。

神筆馬良小學(xué)生讀書筆記四

《神筆馬良》是古代神話故事，堅(jiān)信大家都知道一個叫馬良的小孩有一支神筆卻不知道這個神筆的來歷，一開始我也不知道神筆是這么來的，看了《神筆馬良》大電影后才知道是有一位叫潑墨仙人的老神仙送給馬良的。

故事是這樣的：從前，馬良和他的小伙伴—小面、花燈子住在美麗的百花村。他們過著無憂無慮的生活。但是天有不測風(fēng)云，一天，一個邪惡將軍攜持著小皇帝來到百花村。他派遣自己的部隊(duì)向這個小山村發(fā)起各種挑釁，并且命令村民務(wù)必在三天內(nèi)搬出百花村，否則將給予懲罰。潑墨仙人料到百花村會有此劫難，就下凡來到百花村，尋找能夠拯救百花村的人，這個人務(wù)必具有勇氣，智慧，善良，而這人正是馬良，潑墨仙人找到了馬良并將神筆送于馬良，這支神筆無所不能，畫的東西都活靈活現(xiàn)。馬良畫出了5個小伙伴——花貓，老鼠，茶壺，搖錢樹，黃牛與馬良一齊幫忙村民躲過了邪惡將軍的種種刁難。但不幸的是，馬良中了將軍的陰謀，馬良為了救伙伴們，馬良被畫成了一團(tuán)墨水，神筆也被搶了。

將軍想用這支筆畫許多武器，來撐霸他的野心把小皇帝變成了墨水狗但是他即使使出了渾身解數(shù)畫出來了都是墨水武器。將軍一生氣就把神筆扔進(jìn)爐火中，慶幸的是老鼠用他的智慧又把神筆拿了回來，神筆只有馬良才能讓他發(fā)揮神力，這時在另一邊的花貓和花燈子正在想辦法把馬良從墨水中救出來，花貓想了一個辦法讓花燈子把手伸進(jìn)墨水里，正因花貓是畫的不能進(jìn)入墨水里，因此花燈子很快的找到了馬良，馬良用智慧阻止了大將軍的前進(jìn)，毀掉了他們的車，沒想到大將軍還是死性不改，用全村人的性命要挾馬良，馬良只好聽從大將軍的，將軍要求他畫一座金山，馬良照做了。馬良把金山放在天上，大將軍又叫馬良再畫了一艘飛船，將軍乘著飛船飛上了金山，正因大將軍的貪婪結(jié)果金山融化了，將軍也變成了金雕像，再也不能胡作非為了。