小學(xué)語(yǔ)文領(lǐng)域融入創(chuàng)客教育策略

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摘要：如今或許有不少師生聽(tīng)過(guò)“創(chuàng)客”這個(gè)詞匯，或者接觸過(guò)一些與創(chuàng)客文化有關(guān)的活動(dòng)。目前，創(chuàng)客教育的發(fā)展仍處于實(shí)驗(yàn)性的探索階段，尚面臨諸多挑戰(zhàn)。因此，創(chuàng)客教育在小學(xué)語(yǔ)文領(lǐng)域實(shí)踐所遇到的難題，本身便有許多源自于創(chuàng)客教育發(fā)展的困境。以下探討主要是針對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文課程與創(chuàng)客教育結(jié)合時(shí)可能面臨的難題，以及相關(guān)建議參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；創(chuàng)客教育；教學(xué)策略

一、小學(xué)語(yǔ)文領(lǐng)域融入創(chuàng)客教育之困境

（一）接受度與應(yīng)用范圍的疑慮

許多人難以想象小學(xué)語(yǔ)文如何與創(chuàng)客教育相結(jié)合，不僅語(yǔ)文教師有此疑慮，同時(shí)，學(xué)生家長(zhǎng)也可能因?yàn)閷?duì)創(chuàng)客文化的接受度和認(rèn)識(shí)不足，而以較不樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)看待小學(xué)語(yǔ)文領(lǐng)域的創(chuàng)客實(shí)踐，這也成為教師需要考慮的問(wèn)題之一。

（二）長(zhǎng)期性的知識(shí)輸入導(dǎo)向

小學(xué)語(yǔ)文由于課程內(nèi)容尚未深廣，對(duì)于創(chuàng)客教育的理念，有較多的教師有意愿接受挑戰(zhàn)，融入課程，進(jìn)行試驗(yàn)，也頗獲好評(píng)。然而，相較于小學(xué)階段，初中的語(yǔ)文課程復(fù)雜度較高，學(xué)習(xí)內(nèi)容向深廣拓展。加之在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，語(yǔ)文是考試主科之一，教師往往容易以單向的知識(shí)輸入作為主要教學(xué)策略，形成填鴨式教育。

（三）跨領(lǐng)域能力的考驗(yàn)

創(chuàng)客教育的精神被視為是STEAM教育的優(yōu)化和拓展，而STEAM教育的意義在于科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)、藝術(shù)等相關(guān)領(lǐng)域之間的融會(huì)整合。因此，無(wú)論是將創(chuàng)客教育運(yùn)用在哪一個(gè)領(lǐng)域，都必然需要跨領(lǐng)域結(jié)合，讓學(xué)生的創(chuàng)新思維得到整合性的展現(xiàn)。如此一來(lái)，在推動(dòng)創(chuàng)客教育時(shí)，教師本身跨領(lǐng)域教學(xué)的能力便受到極大的考驗(yàn)。這對(duì)于原本只專(zhuān)精于語(yǔ)文學(xué)科的教師而言，要再去學(xué)習(xí)跨領(lǐng)域的第二專(zhuān)長(zhǎng)，勢(shì)必成為一項(xiàng)沉重的負(fù)擔(dān)，甚至也可能將創(chuàng)客教育視為非小學(xué)語(yǔ)文領(lǐng)域可以結(jié)合的應(yīng)用。

二、小學(xué)語(yǔ)文領(lǐng)域融入創(chuàng)客教育的策略

（一）學(xué)習(xí)并實(shí)踐“翻轉(zhuǎn)思維”

我們都希望學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思考模式能夠逐漸成長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化，因此為人師者自當(dāng)立下典范楷模。如果教師本身的教學(xué)思維僵化，未能隨時(shí)代變化而做出調(diào)整，那么學(xué)生即便有心改變、自我改造，恐怕也難以獲得適當(dāng)引導(dǎo)，因此教師可謂任重而道遠(yuǎn)。也因此，過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)模式也需要做出相應(yīng)調(diào)整。畢竟，學(xué)生未來(lái)面對(duì)的時(shí)代考驗(yàn)，將比我們更為嚴(yán)峻，需要更多元化的能力與專(zhuān)長(zhǎng)，能夠獨(dú)立思考與解決問(wèn)題，更有自信地迎向各種挑戰(zhàn)。如果教師不跟著時(shí)代的步伐學(xué)習(xí)新的思維，便可能被時(shí)代所淘汰。除了轉(zhuǎn)變教學(xué)思維與模式之外，更需要的是在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)中的實(shí)踐。語(yǔ)文教育的根本其實(shí)是回歸生活、回歸體驗(yàn)、回歸自我的真實(shí)感受與思考。唯有如此，小學(xué)語(yǔ)文教育才能發(fā)揮真正的影響力。而這三種根本“回歸”，不也和創(chuàng)客理念中的動(dòng)手學(xué)習(xí)、思考實(shí)踐、分享交流有著異曲同工之妙嗎？相信只要小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)思維能夠開(kāi)始翻轉(zhuǎn)，融入教學(xué)巧思，以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)創(chuàng)客精神，那么語(yǔ)文和創(chuàng)客教育結(jié)合其實(shí)并非難事。

（二）創(chuàng)客理念融入教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)社群

各校在教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)社群的推動(dòng)運(yùn)作上，成效頗有差異。有的學(xué)校因擔(dān)心造成教師負(fù)擔(dān)，而使教師社群的學(xué)習(xí)內(nèi)容流于形式，教師所研究、探討的內(nèi)容呈片段式或浮淺式特點(diǎn)，推動(dòng)成果不明顯。教師社群或許可以嘗試結(jié)合讀書(shū)會(huì)的模式運(yùn)作，以主題化的聚焦模式，討論新的教育思維。例如，創(chuàng)客教育之理念與實(shí)踐，以及教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的可行性，或者分享新技術(shù)的融入，使各教學(xué)領(lǐng)域間的教師彼此交換碰撞想法。教師本身得以注入活水與動(dòng)能，甚至形成一種跨領(lǐng)域課程共備的效果。這樣一來(lái)，也能讓各科及小學(xué)語(yǔ)文領(lǐng)域的教師獲得更多面的教學(xué)想象與自信，而愿意嘗試創(chuàng)新教學(xué)。

（三）培養(yǎng)跨領(lǐng)域?qū)ｉL(zhǎng)及協(xié)同主題教學(xué)

面臨新時(shí)代的考驗(yàn)，為了引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)多元思考的能力，小學(xué)語(yǔ)文教師不能墨守傳統(tǒng)教學(xué)方式，裹足不前，必須積極培養(yǎng)跨領(lǐng)域的第二專(zhuān)長(zhǎng)，結(jié)合各相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)或技術(shù)，以豐富自身的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。例如，具備音樂(lè)與藝術(shù)方面的涵養(yǎng)及技能、人文史地方面的知識(shí)與精神、手工創(chuàng)作的技巧、工藝制作的技術(shù)、信息與生活科技的運(yùn)用等，才能讓小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容更多元、更深化，使學(xué)生真正體驗(yàn)與感受到生活中的多元價(jià)值。我認(rèn)為主題式教學(xué)由于需要跨領(lǐng)域的師資與課程整合，因此特別適合創(chuàng)客教育的發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文領(lǐng)域的教學(xué)模式與學(xué)習(xí)方式，因應(yīng)著時(shí)代潮流、社會(huì)變遷而發(fā)展，勢(shì)必需要改變傳統(tǒng)形態(tài)，與跨領(lǐng)域?qū)W科進(jìn)行交融整合，并嘗試深化課程，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)更多面的能力，并激發(fā)創(chuàng)新思維，以適應(yīng)未來(lái)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)。我們應(yīng)善用創(chuàng)客教育的理念與做法，在語(yǔ)文領(lǐng)域中嘗試各種具有新意的創(chuàng)思結(jié)合，利用各類(lèi)資源，妥善引導(dǎo)學(xué)生自主式地學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，使得語(yǔ)文領(lǐng)域之教與學(xué)能展現(xiàn)頗富趣味的新風(fēng)貌，展開(kāi)跨領(lǐng)域的宏觀視野，進(jìn)而讓學(xué)生開(kāi)創(chuàng)出更多元的自我價(jià)值與意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡燕，王格爽.我國(guó)K—12語(yǔ)文創(chuàng)客教育發(fā)展策略探究[J].課外語(yǔ)文，2017（13）.

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作者:王愛(ài)吉 單位:甘肅省渭源縣蓮峰鎮(zhèn)第一中心小學(xué)