中小學生的感恩教育活動探討

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摘要：賣旗籌款是一項相當特殊的慈善活動，具有地域性色彩，并且讓當地的中小學生能夠積極地響應活動主題，嘗試參與義務工作的機會，率先體驗社會義務工作的辛勞，為社會貢獻出一份微薄之力，也能培養他們對社會的正確認知價值觀。學生透過親身實踐的方式，更進一步地教育中小學生的正確道德觀，理解到個體與社會之間的關系，構建出良好的人格，并愿意在他人需要幫助之時，及時伸出援手，共建和諧社會環境，符合我國為社會儲備人才的重要標準。

關鍵詞：中小學生；教育；慈善；賣旗活動；志愿服務；感恩

感恩教育是培養中小學生道德行為的重要環節，確保他們不僅在行為舉止方面符合社會法規和道德標準，更要做到尊老護幼的中華傳統美德，實現當今國家需要的高素質人才，為未來社會凝聚和諧社會文化。鑒于現代的教育觀念的改變以及家庭教育方式的轉變，眾多中小學生備受額外的關注和寵愛，導致他們內心的出發點往往是只有自己，而忽視了他人的存在與利益，無法理解個體與社會之間緊密相連的關系，因此感恩教育對于思想、價值觀尚未成熟的青少年而言，是尤其重要的一課。對于我國澳門地區的中小學道德教育方面，不僅要從日常課堂里學習，也要用個人行動能力，來證明是為社會作出無私奉獻，達到強化學生的道德觀念，理解感恩的核心意義，并把想法付諸行動，擺脫單純從任何事物利益出發考慮問題，而忽視了人性當中的光輝。

一、義務賣旗活動

賣旗籌款這一種慈善活動模式，早已在我國澳門和香港地區實施許久，慈善機構通過招募大量的義工團體，集體地在某一個時段之內向街上的市民和游客呼吁捐款，并會明確地告知款項最終會幫忙到那些特殊群體，為其提供合理的經濟援助，讓他們的生活狀況能夠得到明顯的改善。大多數的義工均有比較顯眼的打扮，并配合統一的標語，以便路人能夠識別，他們手持著印有慈善機構標志的錢袋以及相關主題圖片的小貼紙（往往是印著可愛的圖案，讓人能夠識別出其代表的機構和主題活動），穿著整齊的學校運動服或機構派發的隊服，具有明顯的識別功能，主動積極地向路人募捐。值得一提的是，在以往時期不是采用小貼紙作為識別標記，而是派發小旗幟，同樣是印有相關標語和圖案，但是由于時代的變遷，基于經費、安全性、攜帶性和環保等因素的考慮，現今已經轉換成便利性更高的貼紙方式。至于錢袋方面有著特殊的設計與防盜安全結構，只允許市民把善款親手投至錢袋里，不得經過義工代為投入，并且設置了安全鎖扣的功能，防止義工出現盜竊的不良行為，也避免了外界偏差的認知解讀，讓義工成為籌款爭議的對象。同時，賣旗籌款活動必須經過澳門政府相關部門的同意和批準，方可在某一個范圍內的地段和時段，設置短暫性的募捐活動，確保善款能夠得到合理使用，同時也避免繁忙時段的人潮擁擠，尤其是在現今疫情嚴重的影響下，必須防范傳染病的擴散，師生與工作人員在進行活動過程中要戴上口罩，降低其小區傳播的風險，從而保障義工團體與公眾百姓的身體健康。

二、我國澳門中小學生參與賣旗的現況

毫無疑問的是，賣旗籌款這一項慈善活動是有助于中小學生學習感恩的觀念與態度的，并且能夠親身為弱勢群體奉獻出一份力，對彼此都是有益的慈善活動。因此，絕大多數的澳門中小學校經常會與慈善機構保持緊密的合作關系，并組織中小學生積極地參與慈善活動，遣派學生到機構內作為臨時性義工隊員，配合賣旗籌款的準備工作，以便當天活動能夠順利進行。對于澳門的中小學生而言，在大多數情況下，都會表現出踴躍參與，這歸因于以下的因素。首先，部分中小學校為了提高學生的積極性和參與度，成為義工的學生可以獲得一些獎勵（譬如說獎勵優點、操行分數的提高，某學科的考試加分，校內公開表揚，能夠抵消遲到與欠作業的違規次數），在正強化的積極作用之下，個人會因該行動而產生良好的結果，尤其是吸引力所帶來的正面作用，往往會有大量學生愿意加入義工團隊。縱使這種方法未必能夠完全教導學生理解無私奉獻的核心精神，但是帶出來的學生也是社會的一分子，應當盡早為人民用心出力，認同自己是屬于這個社會群體內的，其歸屬感也會逐漸增強。基于校方領導層次對于感恩活動的重視來建立起校方的感恩教育制度，以及后續詳細的活動方案，既能促進中小學生的心理建設工作，也能通過其他相關的感恩教育活動來建立起學風與校風，讓每一位在校的學生都受到感恩的洗禮，逐漸形成互相幫助的良好學習氣氛，師生之間的關系會變得更加融洽。其次，某些學校原先早已建立起義工團隊，平常也會參加一些社會性義務活動，當賣旗籌款發起后，校內學生便會理所當然地成為義工，提高他們正確的道德觀念，完善人格的建立，通過實踐活動達到以助人為快樂之本。再者來說，中小學生在日常生活當中，便能時常在街頭上碰見賣旗的義工，經過校方和教師的積極推動，會加深他們對義務活動的好奇心和趣味性，促使個體主動地報名成為一名稱職的義工，以親身體驗的方式學習如何有禮地向市民募捐，雖然在慈善活動的過程當中，可能會遇上一些困難與挫敗（如路人明確地拒絕捐款、質問善款的用途、惡言向對），但是個體必須堅持下去，為社會上有需要之人士而努力服務。在朋伴的支持之下，當校內已經多次舉行賣旗活動時，擁有著大量具有經驗的學生，學生之間會彼此分享賣旗的體驗和成果，形成良性的氣氛環境，必然會吸引更多同學參與義務活動，營造出為國家為社會多作貢獻的精神。這部分的影響力是來自朋輩之間，他們之間的相互作用力會起到不同于上下級之間的壓力關系，而是相當親切的情感，加強了學生的人際關系能力。基于感恩教育活動具有正面作用，能夠全面地提升個人的素質，尤其是他們的個人責任感、人際交往能力、自我意識、實踐能力。最后，校方為了倡導中小學生嘗試體驗賣旗活動，大多數會安排班主任或課程教師陪同參與，以個人作為榜樣的力量，吸引更多的學生，共同參與社會義務工作，符合當前澳門地區的中小學生愛國教育計劃[1]，以課外活動的方式來指導學生，成為愛國愛澳的熱血青年，更是國家未來發展的棟梁。與此同時，部分因專注力較差、適應性較低、存在著輕微心理問題等因素，而定義為融合學生[2]，也能借此機會參加義務活動，來展示出他們課堂外的表現，來改變教師與同學對其產生的負面印象。基于師生共同參與感恩教育活動，能夠改變傳統的單一說理說教的理論性教育模式，絕非把知識層面強行地灌輸到學生的腦海里，而是手把手地親自指導，彼此都能夠感受到活動過程中的辛勞，逐步地培養他們如何正確地看待社會，起到了強化中小學生的道德概念的作用。賣旗活動的各種細節與注意事項。參與賣旗活動的中小學生必須經過家長的同意，并且家長親自簽署名字，得到授權和確定后校方才能安排學生參與義工活動，尤其是未滿十八周歲的學生，其監護權是必須得到明確的授權，方可開展下列的活動，否則違背家長作為學生監護人的權利。在舉行慈善活動之前，主辦方人員必須舉辦簡單的講座，闡釋機構的目標和理念，善款處理的救援對象，整齊統一的服裝安排以及正確的指導語和應有的禮貌態度，達到有效的基本培訓效果。校方和慈善機構的共同義務責任是在賣旗活動進行前應詳細地告知學生切勿作出讓外界感到可疑的不良行為，絕不能夠擅自盜取寶貴的善款，也要詳細了解相關的法律責任，千萬不可作出非法行為，否則會遭到法律上的追究，既會有損校方的聲譽，對于個體的道德品行也會大打折扣，嚴重者甚至會被記大過或留校察看等處分。基于學生安全的考慮，在大多數情況下，以兩名學生為一組，并指定他們到達某處場所進行募捐，不得擅自離開和中途走失，而且機構內的職員和教師也會不定時地巡查，確保賣旗活動的順利進行和學生的生命安全，避免學生以賣旗為由而逃避原先的崗位。如果校方有為數不少的學生曾經參與過賣旗活動，則應由有經驗者帶領新人，高年級與低年級的學生一組，甚至會從人際互補理論的基礎出發[3]來安排性格差異較大的學生組隊，這能產生出更佳的效果，提升學生的綜合能力。同時，必須注意結伴同行的重要性，不得擅自行動，作出任何破壞校風和慈善機構名譽的行為。當學生向路人呼吁捐款時，可能會遭到拒絕，甚至是惡言相向，應在確定自身安危的優先條件下，避免發生任何語言上的沖突，停止與他人的糾纏，更不能夠實施道德綁架而要求路人必須捐款，否則將會阻擋其正常通行。當遇到市民質疑時，學生應仔細解釋該慈善機構的理念和善款的用途，讓彼此都能進一步了解，也就化解了不必要的質疑。如果實在難以回答或無法詳細解釋，應主動地邀請對方到工作人員集中處進一步說明詳情。為了避免善款不慎落入學生手中，應嚴格要求市民親手投入錢袋，減少出錯或爭議現象的發生，也防止因外界社會的誤解而傷害學生弱小的心靈，誘發個體的自尊受損，進一步產生焦慮或疑問的負面情感，造成人格發展的障礙[4]，上述情況的產生不利于個體身心的健康發展。即使籌款當天的天氣不理想或是行人不太愿意捐款，也應該教育學生，慈善活動宗旨是無私奉獻的精神，不能單純地以金額多少來判定他們的勞動成果。要避免學生之間相互攀比，要重視慈善活動的核心意義與精神。當活動結束后，在機構的員工或教師的帶領下，給予學生們充分的鼓勵和肯定，贊美每一名參與活動的學生，表揚他們助人的美德，培養出具有社會責任的青少年，也渴望他們能夠再次參與賣旗活動。未來成為一位良好的公民，他日遇到其他機構或團體進行賣旗活動時，也應當積極配合募捐，為弱勢人士貢獻出一份力量。除此之外，中小學生能夠從不同類型的賣旗活動中得到不同的感悟和深省，這是由于我國澳門地區擁有許多民間的慈善團體，如扶康會、明愛、利民會、聾人協會、特殊奧運會、宣明會、弱智人士服務協會、青年慈善會、街坊總會、基督教青年會、關懷艾滋協會等。上述的協會都會根據不同的慈善活動題材，譬如說，一般性社會義務服務、殘疾人士服務、拯救饑餓孩子、照料獨居老人、特殊奧運會的舉辦、慈善機構的服務經費、貧困山區的學童、購買愛心物資，以及設定募捐款項的服務對象而制定特殊的賣旗籌款，甚至讓中小學生能夠親身接觸到社會上需要幫助的人士，感受到他們在日常生活中的不便和困擾，是極需要各界的愛心和協助來擺脫經濟上的負擔與貧困生活環境的。譬如說，學生與視障人士共同參與賣旗籌款時，應該以語言交流的方式進行有效的溝通，切忌以神情、圖像、文字或肢體語言來進行信息傳遞；在交談過程中也應避免使用請看、查閱等詞匯；結伴同行過程期間，如遇到障礙物、斑紋馬線、交通燈等，應主動給予視障人士提醒，確保他們通行順利、安全，防止意外情況的發生；要設身處地為他們考慮，將個體的思維與行為模式，轉換成特殊人士的角度，來應對賣旗活動時所遇到的困難，防止外界不良人士對他們進行挑釁，甚至是肢體上的沖突。此外，通過賣旗活動過程讓中小學生能夠初步了解到各類長期慢性疾病、先天性障礙、心理疾患、精神障礙等給他們帶來的身心壓力和沖擊，繼而影響到他們的日常生活，起到預防疾病的認知作用[5]，時刻注意個體的身心健康狀況，也要關心身邊親友。

三、討論

從上述討論到一些澳門當地賣旗活動的細節與步驟，能夠提供給廣大的思想道德教育工作者作為參考，從而嘗試規劃出類似的義務活動，讓中小學生漸漸地形成良好的品性，重視基礎性的品德教育，絕非單純地看待學生的成績分數來判斷其未來的個人前途，甚至作出過度的批評。關于中小學生的道德觀念構建是教學過程中的重要一環，培養品學兼優的青少年才是教育的核心目標，單純地強調培養學習能力，考取各個科目的高分，提高考試的應對能力，并不能夠替代道德教育，更不可忽視感恩教育的重要性，這符合楊韶剛的研究觀點[6]。道德教育是引領著青少年的德性發展，幫忙他們面對復雜多變的情景之下作出合理的道德選擇，擁有誠實、尊重、公平的特質也是全人類共同認可的核心價值觀；放眼全球各國的教育制度，往往都會重視學生的品德修養，其關注程度甚至遠超過冰冷的分數。在如今物質主義價值觀的時代，社會上存在許多不良風氣是很容易染指于中小學生的意識層面，導致他們傾向于追求自身的個人利益、擁有物質的欲望、盲目地跟風和攀比，這些都是個體為外界物質所束縛，忽視了個人心靈與人格高尚的核心地位所導致的，其價值不能以金錢去衡量。中小學校采用書本上的知識以及教師的課堂上的教育內容，雖然能夠在一定程度上指引學生明白感恩的意義，但是對于無心向學的學童而言，根本沒有把“聲音”聽進腦海里，沒有注意到道德培養，甚至忽視道德在社會上的重要性。如果中小學生通過義務賣旗、植樹活動、無償獻血、群體歌唱感恩歌曲、教師節的獻花、感恩主題手抄報、中華傳統美德教育等感恩主題活動親身體驗到當中的樂趣，學習助人為快樂之本，愛護社會與國家，時常抱著感恩之心，雖然其學習能力不高，也無法成為知識頂層里的學術人才，但是依然能夠活得快樂與安然，過著平淡和諧的生活，這也是校方與教師應有的職責和教書育人的職業使命。與我國澳門地區一岸相隔的香港，他們都有著漫長的賣旗慈善活動的歷史背景。不論是從招募義工、培訓制度、募捐方式（接受現金支付與電子貨幣）、法律法規等，都已經是相當成熟并具有良好的聲譽；能夠有效地教導中小學生在慈善活動中吸取經驗，養成良好品格，兼具樂善與行善的認知觀念，均屬于道德教育的重要一環，這種校外的義務教育形式，是值得我們參考和學習的。另外，通過學生實踐的方式，能夠延伸出對和諧社會發展的抱負與決心，致力于為下一代創造更美好的社會環境，確立人與社會之間的現代道德基準。無可置疑的是，教育中小學生實踐義務賣旗活動有助于他們人格健全的積極發展，給予道德規范的建立構建出良好的認知態度。當學生們受到他人的尊重、幫助、養育、照料、教誨等，其第一反應是今后也應當以該行為與思想去教育后輩和下一代，甚至產生出一種內在的暗示模式，在不知不覺之間繼續保持良好的認知態度，讓他們能夠從小便知悉幫忙他人的重要性，時刻持有感恩之心來應對生活中的大小事務。如果我國的中小學生都能夠理解到感恩的重要性，自然會對外界與社會產生敬意，尊重不同行業的勞動者，珍惜生活當中的大小事物，感謝父母的養育之恩，將感恩的思想種子埋藏于認知觀念當中。個體應要學會對弱小的群體進行保護，面對家庭、學校、社會與國家，都應要抱著感恩的心態，才能有如今穩定繁榮的發展現狀，更要做到年少時積極學習，不辜負美好的青年時光，他日投身于社會建設時，自然會為祖國而奮斗，共建和諧社會。

作者:顏剛威 單位:顏剛威