八榮八恥論文

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“八榮八恥”是和諧社會的基石

部長劉云山在、中央文明辦召開的樹立社會主義榮辱觀座談會上強(qiáng)調(diào)，要把社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于精神文明建設(shè)的全過程，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)的各個方面，使之成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。（《新華每日電訊》月日）

××同志關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述，為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。今天，我們正在構(gòu)建民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會，這就需要全體人民有共同的道德遵循，整個社會有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。而社會主義榮辱觀，正是維系社會和諧的精神紐帶、打造和諧社會的基石公務(wù)員之家版權(quán)所有事實證明，沒有健康的社會風(fēng)氣，沒有良好的道德水準(zhǔn)，一個國家的經(jīng)濟(jì)再發(fā)展，綜合國力也強(qiáng)大不起來，更難以屹立于世界民族之林。生產(chǎn)力諸要素中，人是最活躍的要素；一切經(jīng)濟(jì)活動，歸根結(jié)底是人的活動。經(jīng)濟(jì)靠一時的投資拉動，或許可以立竿見影，但是如果沒有包括公眾良好的精神道德品質(zhì)在內(nèi)的綜合素質(zhì)支撐，數(shù)量的外延擴(kuò)張是走不遠(yuǎn)的。今天我們遵循又快又好的發(fā)展戰(zhàn)略，這個發(fā)展不僅是指經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也同樣意味著人的發(fā)展。發(fā)展需要的資源保證，不但指物質(zhì)，也指精神。

今天人們更愿意用“幸福指數(shù)”來衡量、評價生活質(zhì)量，其實也正是說明：民生問題不僅表達(dá)了民眾對物質(zhì)利益的訴求，也同樣表達(dá)了民眾對良好社會道德生態(tài)的期盼。我們的社會是互動的，每一個人都是他人的環(huán)境。你的榮辱分明，是為我和他的環(huán)境激濁揚(yáng)清；他的榮辱分明，是為你和我的環(huán)境去蕪存菁；我的榮辱分明，是為他和你的環(huán)境蕩污滌垢。我們所有人的榮辱分明，撐起我們頭頂共同的麗日藍(lán)天。

好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。堅持用“八榮八恥”來潛移人，默化人，塑造人，當(dāng)“八榮八恥”成為全體社會成員的共同踐行、自覺行動，社會主義榮辱觀必將成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟，激勵我們奔向新的精神高地，推進(jìn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)。