世界森林日中國植柳史與柳文化
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3月21日世界森林日
一．中國的植柳歷史
1.植柳的起源
中國古代植柳的起始時間很難界定。文獻中最早記載柳樹的是《夏小正》，該書是我國古代最早的歷法專著，夏緯瑛考證認為是夏王朝末期成書的。書載“正月柳稊。稊也者，發孚也。
”表明當時柳樹已經受到了人們的廣泛重視。
明確提出種植柳樹的是周朝時期的文獻。《古微書•禮緯•稽明征》載春秋時期“庶人無墳，樹以楊柳”，是說平民百姓無墳墓，僅在埋葬地種植楊柳樹。
2.植柳的類型
（1）植柳護堤
l植柳護堤：在河堤上種植柳樹固護堤岸以防崩塌，維護河堤安全。
l最早記載河堤植柳的是春秋戰國時期的《管子•度地》，其曰：“樹以荊棘，以固其地，雜之以柏楊，以備決水”，可見在當時就有提倡在河堤植柳來固堤并保持水土的論述。
l秦漢時期在灞水兩岸種植柳樹，《荊州記》載晉時在荊州護城河堤植柳。
l但大規模在河堤植柳則是隋朝以后。隋煬帝開鑿汴揚大運河，在河堤兩岸種植柳樹。
（2）植柳護路
l植柳護路：在行道上栽植柳樹以遮蔭護路、防塵固土。
l種植行道樹在周朝時，就成為一種專門制度。
l最早栽植柳樹為行道樹是在魏晉南北朝時期，《晉書•苻堅載記》記載前秦都城長安至各州縣的道路種植槐柳蔭護。
（3）植柳造景
l植柳造景：在園林中種植柳樹造景以達到觀賞效果。
l園林植柳最早是在漢代，《西京賦》稱漢武帝建上林苑植柳，《南史•張緒傳》載梁武帝在芳林苑中植柳。
l唐時于皇家園林曲江園植有大片柳樹，《唐書•王維傳》載唐詩人王維晚年在藍田建私人園林“輞川別業”，園中植柳造景世界秘書網版權所有,，有“柳浪”景點。
l《墨莊漫錄》載北宋歐陽修任揚州太守時，在蜀岡大明寺平山堂前植柳造景。
l明清時期園林植柳最為常見，最為著名是揚州園林。
二、中國的柳文化
1.柳崇拜：
l視柳樹為女性生殖器崇拜的象征；
l視柳樹為吉祥的象征；
l視柳樹為神的象征。
2.柳民俗：
l“折柳贈別”、“折柳寄遠”。“柳”與“留”、“絲”與“思”相諧，長期以往就產生了折柳贈別和折柳寄遠的風俗，親人或友朋離別，折柳以表達對離別者的不舍之情。
l柳樹與祭祖活動有關聯。
l射柳是古代一重要競技游戲習俗。
l柳與歌舞活動有關聯。
3.柳詩文：柳樹被歷代文學家賦予表達“離情別意”的符號象征而極力謳歌；
l柳作為文學形象出現是在先秦時期。
l我國最早的詩歌總集《詩經•采微》有“昔我往矣，楊柳依依；今我來兮，雨雪霏霏”之句。
l西漢枚乘《忘憂館柳賦》是第一篇柳賦。
l魏晉六朝時期出現了以柳為題材的詠柳詩，梁簡文帝《折楊柳》則是第一篇詠柳詩。
l縱觀歷代詠柳詩文，則以唐賀知章《詠柳》詩最著名、最傳神，詩曰：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出？二月春風似剪刀。”
4.柳繪畫：視柳樹為美與善的象征而成為山水畫作中的主要表現景物。
l柳樹因其特殊的自然美感，自古就是畫家的表現題材，成為入畫的對象。
l柳樹入畫最早是在魏晉南北朝時期，我國畫史上第一個有畫跡可考的著名畫家、東晉時人顧愷之《洛神賦圖》卷，畫面中就世界秘書網版權所有,以銀杏、垂柳作主要景物。
l宋代柳樹的畫法極為完備。宋張擇端《清明上河圖》是中國畫史上的不朽畫作。
