明是非 知榮辱 辨善惡

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八榮八恥榮辱觀

“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。”同志的重要論述，概括精辟，寓意深刻，代表了先進文化的前進方向，體現了社會主義基本道德規范的本質要求，體現了依法治國與以德治國相結合的治國方略，是我們黨關于社會主義道德建設思想的繼承和發展，是進一步推進精神文明建設的重要指導方針。

“八榮八恥”是對中華民族千年傳承下來的優秀價值觀的高度概括，是構建和諧社會的內在要求，體現了科學發展觀的真諦，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。同時也是對‘以德治國”方針、中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》的進一步具體化，是新時期社會道德建設的最基本要求，普通老百姓要從我做起，黨員干部特別是領導干部更應該從我做起。

一、心系群眾。天下再大的事，也不如人民群眾的事大，任何時候都要把人民群眾的利益放在第一位。時刻牢記黨的重托、人民的重托，時刻牢記維護人民利益的職責，是黨員干部和領導干部最起碼的要求和最基本的素質。不為黨和人民的利益負好責，眼睜睜地讓人民群眾的生命財產遭受損失，就是失職，就是犯罪，就是對黨和人民的一種背叛。結合實際工作，作為一名統計干部，就是要以搞好每一次調查、填好每一張報表、核準每一筆數據、接待好每一名信息咨詢人員為榮，反之為恥。

二、貴在堅持。從我做起，談起來比較容易，真正做到并不那么簡單；在一兩件事情上做到比較容易，在許多工作中做到就比較困難；堅持一陣子容易，長期不懈、善始善終則比較困難。在我們隊伍中，大多數同志能身體力行全心全意為人民群眾服務的宗旨，處處、時時、事事從我做起，一以貫之地嚴格要求自己，在群眾中享有很高的威信。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、周國知、祁愛群等同志，一個人就是一個標桿，一個人就是一面旗幟。然而，也有少數同志，在改革開放的形勢下，放松了對自己的要求，缺乏從我做起的意識，習慣于當“指揮長”，疏于彎腰干實事；要求別人做到的，自己不能帶頭做到；要求別人不做的，自己又有意無意地越軌，甚至放縱自己，既影響了自己的威信和聲譽，也損害了黨的利益和形象。

三、加強監督和懲處。要按照《實施綱要》的要求，加強反腐倡廉的制度建設，加強對權力的監督。對那些損害了人民群眾利益的害群之馬，按照黨紀國法堅決予以懲處。通過教育、制度、監督和懲處，使堅持“八榮”、反對“八恥”成為每一位黨員干部和領導干部的自覺行動。有的黨員黨性觀念淡薄，把自己等同于一般群眾，干工作怕吃苦，對好處斤斤計較；對錯誤、對歪風邪氣不敢抵制和斗爭；是非觀念不強，感情用事，憑個人好惡、得失來看待和處理問題；價值觀念畸變，以錢的多少、官的大小來衡量人的價值，把黨的全心全意為人民服務的宗旨、無私奉獻的精神統統棄之腦后，甚至把黨和人民給的權利用于謀取私利等等。知榮卻不去行，知恥卻偏去行，言行不一，說的是一套，做的是一套，迷戀奢華生活，出則名貴轎車，入則星級賓館，食則山珍海味，衣則名牌服飾，嚴重損壞了黨員干部形象，敗壞了社會風氣，諸如馬德、田鳳山、韓桂芝等人，通過對貪污腐化領導干部特別是高級領導干部的監督懲處，起到了很好的教育和警示作用。

一位哲人說過，世界上有兩樣東西最能震撼人們的心靈——內心里崇高的道德，頭頂上燦爛的星空。只有知榮棄恥，褒榮貶恥，揚榮抑恥，才能明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激發活力，我深信，社會主義榮辱觀必將成為引領社會風尚的一面旗幟，激勵我們奔向新的精神高地，推進民族復興的偉大事業。