學(xué)黨章知榮辱作表率的作用

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當(dāng)今世界是一個發(fā)展著的全球化時代，國與國之間、民族與民族之間存在著激烈的競爭。這不僅有經(jīng)濟(jì)、政治上的競爭，還有文化上的競爭。因而“三個代表”重要思想非常及時地提出要發(fā)展中國的先進(jìn)文化，總書記也特別強調(diào)，要把發(fā)展社會主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置上，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的作用，努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。一個國家的興旺發(fā)達(dá)、民族的自強不息，皆是由文化來塑造、構(gòu)建起來的。文化所包括的范圍很廣，但最常表現(xiàn)出來的是人們的日常道德行為和其思想狀態(tài)。中華民族要立于世界民族之林，中國要想在國際競爭中占一席之地，這必須要從人們的道德行為、思想意識上重新構(gòu)建起符合當(dāng)今時展的新文化。從這個意義上說，做到知榮辱、作表率是面向全球化的時代需求。

知榮辱，重新構(gòu)建起社會主義道德也是構(gòu)建和諧社會的需要。和諧社會在本質(zhì)上是一個道德社會，因為它要求人與自然、人與人之間要和諧相處，彼此之間能共同發(fā)展，共同進(jìn)步，一方的發(fā)展不以另一方的犧牲為代價。我國很早就提出了“天人合一”等思想，要求人與自然和諧相處，否則人就會受到懲罰；其后，儒家更是提出了一系列的道德倫理規(guī)范來約束人們的日常行為，目的也是為了人與人之間能更好的和諧相處，如仁、義、禮、信等思想。而今天國家提出“以德治國”、“八榮八恥”等，為的也就是構(gòu)建和諧社會，使人與人、人與社會、人與自然能共同地發(fā)展。

今天，隨著改革開放的深入發(fā)展，一些西方的腐朽文化隨之傳入我國，并在大眾文化的傳播下嚴(yán)重地影響著我國國民的健康發(fā)展（尤其是對青少年），一些地方出現(xiàn)了道德下滑的嚴(yán)重現(xiàn)象。越來越多的人為了自己的利益而不顧別人的發(fā)展，不講誠信，不講道義，放棄追求更高的理想目標(biāo)，而是以金錢為第一，以享樂為目的等。這嚴(yán)重影響了我國人民思想道德水平的提高，也影響著我國小康生活水平的質(zhì)量和提高，在人與人的交際中，很多人深受其害。因而知榮明辱，也是當(dāng)今社會生活的共同要求。

中國共產(chǎn)黨作為中國的第一大黨和執(zhí)政黨，其代表了最廣大人民群眾的根本利益，代表了中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。她的生機與活力影響著全中國。如何能做到“三個代表”，如何帶領(lǐng)中國人民走向小康、富強、立于世界之巔，這既是人民對她的要求和考驗，也是其歷史使命。因而在黨內(nèi)很有必要開展知榮明辱的活動，這是黨執(zhí)好政的使命和要求。

學(xué)好黨章是知榮明辱、作好表率的基礎(chǔ)和前提。黨章是黨對黨員的行為規(guī)范，它不僅給黨員規(guī)定了具體的道德標(biāo)準(zhǔn)，而且還要求黨員身體力行，嚴(yán)格遵守。知是一回事，行是一回事，只有知行合一才能是最好的方法。子曰:“溫故而知新”，對黨章的不斷重新學(xué)習(xí)，不僅能加深對其記憶和理解，還能更好提高黨員的素質(zhì)，堅定黨員的政治信仰和立場，明確黨員所要肩負(fù)起的歷史使命和責(zé)任，更好地履行黨員義務(wù)，保持黨員的先進(jìn)性，發(fā)揮出黨員的先鋒模范帶頭作用。只有黨員心里有了一個統(tǒng)一的合格的標(biāo)準(zhǔn)，黨員才知何可為，何不可為，才能以身作則，影響和感化周圍的人。而今，總書記又提出了“八榮八恥”思想，這更明確地給了人們一個最基本的道德標(biāo)準(zhǔn)，讓人們心里有了一個是非黑白的底線，重新喚醒人們血液中的文化精粹，端正了黨員的榮辱觀念，使之牢固樹立了正確的社會主義榮辱觀念，增強了愛國主義和民族主義熱情。中華民族自古以來皆重視修身養(yǎng)性的，認(rèn)為一個人不僅是一個自然的生命，還要是一個德性的生命，無論是儒家，還是道家或佛家，對此皆有比較詳盡的論述。孔孟提倡仁愛、仁政等，宋明儒家提出“正心、誠意、格物、致知、修身、齊家、治國、平天下”等思想，只有修身養(yǎng)性的工夫做好了，方能齊家治國平天下。王陽明也主張“知行合一”，首先要知，然后才行，理論與實際相結(jié)合。他和朱熹一樣以鏡喻心，認(rèn)為心猶鏡，圣人之心如明鏡，只有把鏡磨好了，磨亮了才能照好人。今日之人又何嘗不如此，知榮明辱，人們的思想素質(zhì)才能提高，才能作好表率，才能更好地為社會服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的歷史使命來。

中國歷史上有許多取義成仁之志士，也有不少“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”之人，有為國捐軀、為民請命而拋頭顱、灑熱血之人，也有茍且偷生的漢奸、賣國賊。這是為何呢？其原因就在于他們的取舍標(biāo)準(zhǔn)不一樣，其道德水準(zhǔn)不在一個層面上，心靈的凈化程度不同。前者有著強烈的民族主義、愛國主義和集體主義思想，而后者卻只是一個靈魂骯臟的生物。因而在今天我們正處于中華民族偉大復(fù)興之機，必須要做好凈化人性心靈之工夫，尤其是在黨內(nèi)，否則這會危及到黨、人民和國家和利益。對黨章和“八榮八恥”等重要理論和重要思想的學(xué)習(xí)，能使黨永葆生機和活力，成為一支純凈的、有強大生命力的、能帶領(lǐng)全國各族人民走上富強道路的精英隊伍。

因此，筆者認(rèn)為，高校通過一系列活動來響應(yīng)總書記在中央紀(jì)委六次全會上向全黨提出學(xué)習(xí)黨章的號召，深刻認(rèn)識新的歷史條件下學(xué)習(xí)貫徹黨章的必要性，學(xué)習(xí)好黨章、遵守好黨章、貫徹好黨章，牢固樹立社會主義榮辱觀，發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，使學(xué)校全體黨員在重溫黨章和學(xué)習(xí)“八榮八恥”重要論述的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加深對黨章的深入理解，進(jìn)一步知榮明辱，增強黨性觀念，更好履行黨員義務(wù)，保持黨員先進(jìn)性，發(fā)揮黨員的模范作用，促進(jìn)學(xué)校各項工作，提升大學(xué)生素質(zhì)。從全局的高度，認(rèn)真做好全面部署和安排，學(xué)好黨章，知榮明辱，作好表率。