堅(jiān)持不懈地抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)

前言：本站為你精心整理了堅(jiān)持不懈地抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢(xún)。

同志在中央紀(jì)委第七次全會(huì)上的重要講話(huà)中，強(qiáng)調(diào)要全面加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)，大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好風(fēng)氣。這對(duì)于保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，提高全黨貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的能力，推進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程，必將產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。本文著重就學(xué)風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作作風(fēng)建設(shè)談

一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、堅(jiān)持勤奮好學(xué)，學(xué)以致用，樹(shù)立理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)

理論是行動(dòng)的指南。沒(méi)有正確理論的指導(dǎo)，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)喪失先進(jìn)的價(jià)值目標(biāo)和行動(dòng)的合規(guī)律性。我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國(guó)家的骨干力量。有沒(méi)有較高的馬克思主義理論水平，有沒(méi)有運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)工作的能力，直接關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。正是在這個(gè)意義上，同志曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出：“在擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀(guān)點(diǎn)上說(shuō)，如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”。（《選集》第2卷第533頁(yè)）但是，在現(xiàn)實(shí)中我們看到，有些領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)熱情淡薄了，他們或者陷于日常事務(wù)不肯擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，或者熱衷于一些不必要甚至庸俗的活動(dòng)而不肯抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，或者以其昏昏、使人昭昭，或者掉入錯(cuò)誤理論的陷阱而不能自拔……現(xiàn)在，發(fā)展已進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，我們所處的環(huán)境比以往任何時(shí)候都更為復(fù)雜，我們的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更加艱巨，我們面臨的考驗(yàn)比以往任何時(shí)候都更加嚴(yán)峻，因而我們比以往任何時(shí)候都更加需要理論武裝。

學(xué)理論要審問(wèn)、慎思，深刻理解馬克思主義理論的精神實(shí)質(zhì)。革命導(dǎo)師之所以能夠創(chuàng)造馬克思主義學(xué)說(shuō)，其中一個(gè)重要原因就在于他們善于學(xué)習(xí)、善于思考。列寧說(shuō)過(guò)：“凡是人類(lèi)社會(huì)所創(chuàng)造的一切，他（馬克思——引者注）都有批判地重新加以探討，任何一點(diǎn)也沒(méi)有忽略過(guò)去。凡是人類(lèi)思想所建樹(shù)的一切，他都放在工人運(yùn)動(dòng)中檢驗(yàn)過(guò)，重新加以探討，加以批判，從而得出了那些被資產(chǎn)階級(jí)狹隘性所限制或被資產(chǎn)階級(jí)偏見(jiàn)束縛住的人所不能得出的結(jié)論。”（《列寧選集》第4卷第284—285頁(yè)）我們學(xué)習(xí)馬克思主義理論要有所作為，就要詳盡提問(wèn)，縝密思考，辯證分析，弄清每一基本原理和觀(guān)點(diǎn)是在什么歷史背景下、根據(jù)什么條件和針對(duì)什么問(wèn)題提出的，它們的含義和實(shí)質(zhì)是什么，它們對(duì)現(xiàn)實(shí)有什么指導(dǎo)意義，應(yīng)用它們的條件是什么，從而系統(tǒng)完整地領(lǐng)會(huì)和掌握馬克思主義的思想觀(guān)點(diǎn)和科學(xué)體系。而要做到這一點(diǎn)，就必須摒棄粗枝大葉、不求甚解的學(xué)風(fēng)。

學(xué)理論要明辨是非、堅(jiān)持原則，捍衛(wèi)馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義從來(lái)都是在同形形色色的錯(cuò)誤思潮的斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展并日益廣泛地掌握廣大群眾的。對(duì)歪曲、篡改、詆毀馬克賈饕宓乃枷牘鄣悖荒懿晃挪晃剩紋浞豪模Φ蓖ι磯觶熘南拭韉亟杏興搗Φ吶瀉投氛源死錯(cuò)祈侶砜慫賈饕宓惱蕉販婷ⅲ次賴(lài)車(chē)幕糾礪鄣拇拷嘈浴?br>

學(xué)理論要堅(jiān)持學(xué)以致用，把馬克思主義變?yōu)楦脑焐鐣?huì)的物質(zhì)力量。忽視了這一點(diǎn)，就把馬克思主義變成了僵死的東西，就從根本上背離了它的哲學(xué)基礎(chǔ)——唯物辯證法。所謂學(xué)以致用，就是要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。

二、堅(jiān)持心系群眾，服務(wù)人民，樹(shù)立密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)

群眾觀(guān)點(diǎn)是我們黨的根本觀(guān)點(diǎn)，群眾路線(xiàn)是我們黨的生命線(xiàn)。但是在新的復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，在黨長(zhǎng)期執(zhí)政和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)取得偉大成就的歷史條件下，一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻逐漸淡忘了這個(gè)根本觀(guān)點(diǎn)，脫離了這條生命線(xiàn)。他們看不到人民群眾的偉力，對(duì)人民群眾缺少感情；相反，卻把自己看成高居于人民群眾之上的“父母官”，為了貪圖享樂(lè)而和一些“大款”們打得火熱。問(wèn)題就是這么嚴(yán)峻地?cái)[在我們面前：是心系群眾、服務(wù)人民還是高高在上、脫離群眾，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)是否端正的試金石。

要做到心系群眾，服務(wù)人民，領(lǐng)導(dǎo)干部就必須牢固樹(shù)立歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)。在我國(guó)，人民群眾是國(guó)家和社會(huì)的主人，是生氣勃勃的社會(huì)主義事業(yè)的創(chuàng)造者。在任何時(shí)候，任何情況下，都不能顛倒主人與公仆的關(guān)系，要時(shí)刻牢記：是“民為父母”而不是“為民父母”，我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只有運(yùn)用權(quán)力為人民服務(wù)的義務(wù)，沒(méi)有濫用權(quán)力謀取私利的權(quán)利。

要做到心系群眾，服務(wù)人民，領(lǐng)導(dǎo)干部就必須真誠(chéng)地而不是敷衍地堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，堅(jiān)持一切從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法，堅(jiān)持依靠群眾決策，使決策充分體現(xiàn)人民的意志和利益，依靠人民群眾的力量去實(shí)施決策；就必須真正把人民群眾當(dāng)作親人，深入到人民群眾之中，與人民群眾打成一片，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，為群眾辦實(shí)事，辦好事，特別是要著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。<