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作為一名公務(wù)員,“解放思想”、“把握好‘度’”,這是經(jīng)常要遇到的問題。
解放思想是一個(gè)永恒的課題。縱觀人類幾千年的文明發(fā)展,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,思想亙古不變,必然導(dǎo)致衰亡;唯有創(chuàng)新求進(jìn),才能興旺發(fā)達(dá)。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅變法到清朝的百日維新,從歐洲的文藝復(fù)興到日本的明治維新,雖然結(jié)果與成效不同,但都反映出解放思想的勇氣和探索求新的精神,都引發(fā)了人們對(duì)舊體制、舊思維的審視和挑戰(zhàn),都在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。可以說,沒有這種敢于突破思想障礙、勇于沖破舊有格局的改革創(chuàng)新精神,就沒有今天的人類文明。
回顧我國(guó)改革開放30年的歷程,1978年關(guān)于真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的大討論,破除了“兩個(gè)凡是”的思想禁錮,使人們從教條主義的精神枷鎖中解放出來。1992年鄧小平同志的南方談話,以“三個(gè)有利于”為衡量標(biāo)準(zhǔn),把人們的思想從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的桎梏中解放出來,將改革開放推向新的階段。1997年以同志的“5.29”講話為發(fā)端,到后來提出的“三個(gè)代表”重要思想,突破了社會(huì)主義所有制實(shí)現(xiàn)形式的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),走出了姓“公”姓“私”的誤區(qū)。近年來,以同志為總書記的黨中央提出了科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想,進(jìn)一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題,這是解放思想的新產(chǎn)物。
面對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的新要求、新任務(wù),當(dāng)前,解放思想就是要把思想認(rèn)識(shí)從傳統(tǒng)發(fā)展觀念的素縛中解放出來,從以往經(jīng)驗(yàn)?zāi)J降木窒拗薪夥懦鰜恚瑥倪^時(shí)條條框框的阻礙中解放出來,從局部利益的羈絆中解放出來,著力破除阻礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念,著力克服制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制,著力消除阻礙科學(xué)發(fā)展的環(huán)境氛圍,著力探索推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的新思路、新途徑、新舉措。
要從小難即畏、怨天尤人的消極情緒中解放出來,樹立知難而上、負(fù)重拼搏的新觀念。敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),敢于突破常規(guī),不因困難而停步,不為落后找理由,積極探索科學(xué)發(fā)展的新辦法,尋求破解難題的新途徑,提出科學(xué)發(fā)展的新舉措,繼續(xù)奮進(jìn)登上新臺(tái)階。要從小安即止、四平八穩(wěn)的工作態(tài)度中解放出來,樹立敢于負(fù)責(zé)、敢挑重?fù)?dān)的新觀念。堅(jiān)決克服怕冒風(fēng)險(xiǎn)、怕?lián)?zé)任、怕丟烏紗的思想,鼓勵(lì)勇于承擔(dān)責(zé)任,力爭(zhēng)多有作為,以與時(shí)俱進(jìn)的開拓精神,推動(dòng)發(fā)展的跨越前行。要從小局至上、自行其是的部門利益中解放出來,樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作、令行禁止的新觀念。堅(jiān)決克服部門利益為重、團(tuán)團(tuán)伙伙、吃拿卡要等現(xiàn)象,自覺維護(hù)黨委和政府的權(quán)威,大力倡導(dǎo)顧大局、講團(tuán)結(jié)、重配合、促和諧,確保政令暢通、勤政廉政、責(zé)任落實(shí)。
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