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      200年暑假教師師德培訓(xùn)體會

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      200年暑假教師師德培訓(xùn)體會

      社會飛速的發(fā)展,引起了家庭的不斷變化,教育也就快馬追鞭,時至今日,社會,家庭,學(xué)校,已經(jīng)形成了較大的矛盾,存在許多的沖突。于是出現(xiàn)了新課程的變革運動,所有的人都期望新課程能給帶來全新的教育模式和良好的教育成果,新課程也實施了四年的時間,到底是利多弊多,需要時間去檢驗。新課程的核心理念是關(guān)注人,是為了每個學(xué)生的發(fā)展,這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念;教育為學(xué)生服務(wù),已成為每個學(xué)校的口號;教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長服務(wù),已基本成為教育界的共識。可同時,“不會做教師了!”也成為許多教師共同的困惑。高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對教育的諸多問責(zé),對教師角色越來越高的期待和要求,確實使我們困惑:“該怎樣當(dāng)老師?”每每看到家長、學(xué)生對教師壓制學(xué)生個性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評以致控訴、親身體會到教師的委屈和在家長要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時,“該如何當(dāng)好一名教師”的問題日夜縈繞于懷。

      首先,家長和學(xué)校乃至整個社會摒棄對教育的功利心,切實從提高孩子的生命質(zhì)量出發(fā)

      任何一所學(xué)校,要在社會上和家長心目中有好地位,教學(xué)質(zhì)量好壞是評價的唯一標準。就當(dāng)前的情況看,最直接的標準便是各類統(tǒng)考的分數(shù)。由此引發(fā)社會對“好老師”的評價標準,便是看所教學(xué)生知識掌握的好壞,家長還看教師平時作業(yè)布置多少、對學(xué)習(xí)抓得是否緊……。因為只有學(xué)生考試成績好了,家長才會選擇這所學(xué)校,學(xué)校才會保住生源。而且,家、校還有這樣“高瞻遠矚”的理由:如果小學(xué)放松了學(xué)習(xí),學(xué)生如何面對中考的競爭,如果初中放松了,怎么面對高考的競爭?如果考不到好學(xué)校,學(xué)生便失去了接受好教育的機會;就是將來步入社會,還是要參加各種考試考核才能贏得競爭呀!目前,教學(xué)評估的功利主義色彩也十分濃厚:各類檢查評比、競賽課公開課、教育科研課題、各種大小活動……在濃厚功利心作用下,“水分”大得驚人;許多老師也一邊學(xué)習(xí)著新課改理論,一邊仍以應(yīng)試為目標,,大作業(yè)量、占課拖堂、對學(xué)生拔高要求、方法簡單粗暴……用極濃厚的功利心實施著“虐待性”教育。俗話說,十年樹木,百年樹人。教育是一項長期才能顯效的工程,怎能簡化為用分數(shù)或其他簡單方式來考評教育短期內(nèi)的突出效果?面對當(dāng)前社會上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法,我們每一位教育工作者,都應(yīng)深入地思考:我們教育的目的到底是什么?教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才?學(xué)習(xí)的意義究竟是什么?我們到底首先該教給學(xué)生什么?--愛因斯坦曾說:“青年在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家……發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。”著名學(xué)者費孝通在談到“德育的遺憾”時回憶:“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出:教育必須以每個人為目的,教育的最大目的,是為了促進個性發(fā)展,教育的最終目的是讓受教育者完成自我,把自我推進到一個至善的世界,成為完人。”余秋雨在談到人的素質(zhì)時認為,文化知識只是人文素質(zhì)中的一小部分,要被稱為一個完整的人,他還要有對事物整體判斷的能力、感性知覺能力和證偽能力,以及一顆善良的心。從這些論述中,我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標。——葉圣陶曾經(jīng)說:教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。那么,培養(yǎng)兒童最核心的習(xí)慣是什么?應(yīng)當(dāng)是對學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神,以及做人的起碼準則。作為教師,需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神,在浮躁的社會大環(huán)境中,在新課改的大背景下,只有深刻認識了教育的真正目的,并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想,更好的知道家長的思想,才可能遵循學(xué)生的成長規(guī)律,淡出”功利心”,不唯利、不唯上,不追風(fēng)趕潮,保持正常的心態(tài),真正為學(xué)生的成長服務(wù)。

      有寬松的社會環(huán)境,教師才能靜下心來好好的教育學(xué)生,從提高學(xué)生的素質(zhì)角度出發(fā),落實真正學(xué)生和社會需要的素質(zhì)教育,作為面向現(xiàn)代的教師,要特別注意這么幾點:

      一、從講臺上走下來,找回一個真實的自我

      教師潛意識里仍固守著在學(xué)生及家長面前絕對權(quán)威的地位,容不得學(xué)生、家長說“不”字。否則,輕則惱怒,重則“給小鞋穿”,這種現(xiàn)象當(dāng)今仍普遍存在。可是,我們應(yīng)當(dāng)清醒到社會的進步,家長素質(zhì)的提高,這樣已經(jīng)效果甚微了,鼓勵學(xué)生及家長表述自己的意見,可以促進師生交往,這不僅是尊重問題,而且是促進師生交往良性循環(huán)的大問題。從高高的講臺上走下來,做一個真實的自我,教師要培養(yǎng)活生生的人,一個社會中的人,那么,教師首先就應(yīng)是一名血肉豐滿的生活“真人”,而不能迷失了真我,變成了工作的機器人!李宇春被萬人追捧,芙蓉姐姐迷倒千萬人,原因何在,因為她們敢于展示自己最真實的個性,現(xiàn)代社會是個講究個性時代,要培養(yǎng)學(xué)生的個性,但是老師自己也有個性,如果給教師來個規(guī)定,每個教師穿著同樣衣服,帶著同樣的微笑,操這一口同樣語調(diào)的普通話,走到裝修成一摸一樣的教師給學(xué)生上課,那么后果會怎樣呢?學(xué)生不需要這樣的教育,社會更不需要。教師的悲與喜為什么就不能和學(xué)生共同分享,教育本身就是用教師自己的靈魂塑造另外許許多多的靈魂。超級秘書網(wǎng):

      二、充分燃燒智慧,扮演好多重角色

      有一個教授說:“如果一個教師缺少智慧,就缺少尊嚴。”智慧來自于什么?——來自于廣博,一個教師博覽群書,廣泛涉獵,五湖四海,古今中外,上下五千年,縱橫八萬里;來自于對工作的滿腔熱愛,勤思考,善鉆研,在平時的點點滴滴中不斷積累。這樣,教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡,這樣的課堂,才能深深吸引學(xué)生,教師深受學(xué)生愛戴,并不斷成長。一個教師與學(xué)生談話能娓娓道來學(xué)生的家庭,父母,學(xué)生的喜惡,這樣的交談才能深入內(nèi)心,引起共鳴,形象高大。除了做一個有智慧的教師,還要做一個充滿智慧的導(dǎo)演和演員。現(xiàn)實告訴我們現(xiàn)在的孩子感受不到父母的關(guān)愛,而且內(nèi)心深處充滿了孤獨。需要我們扮演一個慈愛的家長,用足夠的耐心欣賞每個學(xué)生的優(yōu)點和個性,耐心傾聽每一個學(xué)生的心聲,允許學(xué)生發(fā)表自己的各種意見,并巧妙地引導(dǎo);扮演一個友愛的知己,能把學(xué)生當(dāng)獨立的個體來尊重,即使他們有錯誤,也能建立在喚醒他們自覺性的基礎(chǔ)上,充分尊重學(xué)生的尊嚴和人格;扮演一個教書的老師,能充分重視學(xué)生的差異,因人而異地施教,重在育人,關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展;用心觀察和體會教育過程中的樂趣,淡化結(jié)果,摒棄急功近利思想,分享學(xué)生的每一點進步,和學(xué)生同歡樂共發(fā)展;放手鍛煉學(xué)生,把學(xué)生推到臺前,把自己隱藏在幕后,甘為學(xué)生的成長想方設(shè)法搭建最好的舞臺、花大力氣改進教法,不僅能授人以魚更能授人以漁……

      我們只不過是歷史長河中最微小的一粒沙,一滴水,但是只要我們不斷的前行,定能匯聚成奔騰的長江,咆哮的黃河。教育無止境,教師生涯也是一個不斷創(chuàng)新、不斷前行的充滿新奇的旅途。愿我們的教育事業(yè)更輝煌,愿我們的教師生活更美好。

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