春酒課件

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春酒課件范文第1篇

剛入林科院，楊彥伶和很多初入社會的年輕人一樣，懵懵懂懂的工作著，沒有方向，直到有一天院里一位老科研工作者和她閑聊，嘆息她的專業丟了可惜，才猛然驚醒了她。雖外表文靜孱弱，但好強的楊彥伶一旦下定了決心，做起科研來一發不可收拾。1984－1996年的十二年，楊彥伶潛心研究楊樹、杉木等主要用材樹種遺傳改良及豐產栽培技術，努力將書本上的理論知識與科研的實踐結合，按她自己的話說，那十二年，對她自己的人生是一個轉折，自己終于知道了人生的目標和前進的方向。天道酬勤，十幾年的努力，年輕的楊彥伶開始在專業領域嶄露頭角，1996年開始擔任湖北省林科院高級工程師、副研究員，成為林科院科研隊伍中的新秀。1995年，院領導考慮到楊彥伶在科研方面有了一定的基礎，為了全面鍛煉她，把她從科研崗位轉到行政崗位，到院辦逐步接觸各類行政管理工作。科研勁頭正高漲的楊彥伶，對這個變動一下子難以理解，甚至情緒上還有些低落，但自我適應和調節能力很強的她很快就找到了自己的目標做好行政本職工作，繼續在科研領域獵取新知，做到行政、科研兩不誤。憑著她的聰明和勤奮，楊彥伶在院里的行政工作緊緊有條，科研也沒有中斷，終于練就了一身能文能武的綜合素質。

2003年6月，組織委任楊彥伶為科研管理辦公室主任，全面負責院里的科研管理工作。得益于自己科研、行政崗位上豐富的工作經歷，楊彥伶深知科研部門存在的問題和發展最需要的動力，在院領導的大力支持下，對科研管理制度進行了大膽改革創新，短短的幾年，院里的科研面貌煥然一新2003－2010年間，林科院在國家支撐計劃、國家自然科學基金、國家農業科技成果轉化基金、省工程技術研究中心、省自然科學基金等多個國家、省部級重大重點科技項目立項上實現了零的突破：8年間共組織科研人員申報國家、省各類科研項目340項，新立項127項，爭取到科研經費5066萬元；在此期間，國家油茶科學中心北緣地區育種與栽培實驗室、“園林植物材料引進及應用”國家引智成果示范基地、中國林科院興林抑螺工程技術研究中心湖北分中心、湖北省速生豐產林工程技術研究中心、湖北省木本糧油林工程技術研究中心等一系列科技創新平臺相繼搭建，大大提升了林科院科技創新能力，為全院科研發展打下了堅實基礎2003－2010年間，先后組織鑒定驗收科研成果78項，獲省部級以上科技成果獎31項，其中國家科技進步二等獎1項，省科技成果一等獎5項、二等獎6項、三等獎19項：在抓好項目、成果、平臺建設的同時，近年來，重點在科技合作與交流上加大工作力度，先后與中國林科院、全省10個現代林業科技產業園簽訂了全面科技合作協議，組織科研人員參加各類全國性重要學術會議，通過廣泛的科研合作與學術交流，極大地提升了林科院的地位和影響力，為全院科研發展創造良好的外部條件。

2006年，楊彥伶被評為研究員，多年的苦心孤詣和埋頭專研，終得社會、業界的認可。學術有成的楊彥伶，放眼世界卻心系荊楚，大部分的科研課題、項目，或為湖北的鄉土優良樹種的開發利用，或為國外優秀園林樹種的引進，期望湖北的苗木花卉產業能在科研力量的推動下做大做強。她主持完成湖北省重點科技攻關課題《野生花卉保存及開發利用研究》，針對湖北花卉生產中存在缺乏地方特色花卉品種的突出問題，以本省鄉土野生花卉為對象，開展了種質資源調查、收集保存、資源分析評價、優良無性系選擇、規模化繁殖技術、優化栽培技術的系統研究，為野生花卉資源的保護與合理開發利用提供了科學依據，對推動我省花卉的產業化生產具有重要的指導意義。為了保護、開發湖北保康野生花卉資源，楊彥伶經常深入山區，調研、考察、開展試驗研究，取得了大量翔實的數據資料，《保康野生紫薇種質資源保存、評價及開發利用研究》的科研項目，先后獲省科技進步三等獎、第六屆中國花卉博覽會科技成果二等獎；在此基礎上，楊彥伶反復選育、對比，終于選育出紫薇的優良新品種，《紫薇優良品種‘鄂薇1號’選育》科研課題2009年獲第七屆中國花卉博覽會科技成果新品種選育類銅獎：她接著主持的國家農業科技成果轉化資金項目《紫薇優良品種――‘鄂薇1號’優質高效栽培技術中試與示范》也于2010年通過項目驗收，加快了科技成果轉化的步伐，為后期進入商業化苗木生產奠定了良好的基礎，更為如何合理開發、利用湖北的野生花卉資源作出了典范。最近，楊彥伶撰寫了《提高湖北花卉產業科技創新能力的對策建議》，系統的闡述了湖北花卉產業科技創新在種質資源、科研力量、科研條件的優勢，指出了創新缺乏總體規劃、資金投入不足、創新滯后于市場生產、缺乏自己的特色品牌等問題，并為今后科技創新的發展提出了中肯的意見，情牽荊楚苗木產業的赤子之心流露無遺。

春酒課件范文第2篇

北京市京源學校從1996年建校以來就對青春期性教育非常重視，應用多種途徑開展性教育工作，通過固定的心理課對初中學生開展青春期教育。學校在參加“北京市中小學性健康教育大綱修訂與實施”課題過程中積累了一些經驗，并編訂了《初中生同伴性教育》校本教材。教材包括性生理與保健、社會性別、異往、親子關系、婚姻家庭等內容，學習方式有學生主題報告、教師引申提高、情景劇表演、小組討論等。

一、本研究要解決的問題

本課題從初中學生發展特點和對性教育需求入手，調查了學生的發展現狀和對性教育課程開展內容以及實施方式的需求。

1.分析學生性知識方面的需求，及學生目前了解狀況與初中階段性教育目標之間的差距。學生需求包括：社會需求、學習背景、學習內容、學習方式或方法、學習困難和學習愿望。

2.確定青春期性教育課程主要內容

根據《中小學性健康教育大綱》及以往青春期教育有關文獻研究，學校的青春期教育內容包括：性生理與性保健、性心理與性調控、性道德與性社會、性審美與性文化、性自護與性法制這五方面。

3.青春期性教育實施方式

本課題根據對學生參與性教育方式的需求進行調查后，擬定實施方式為：教師講授，同伴講授主題報告，角色扮演情景劇，熱點話題討論，教師推薦書目學生看書自學，觀看性教育影片，專題講座，專家咨詢，主題班會，知識競賽，社會調查，辦墻報手抄報。

二、研究的主要內容及過程

1.確定學校課題實施綱要，確定初中生青春期教育以學生教育為主，家長沙龍活動為輔的方式。在學生教育方面，確定了四個主題：基本性生理知識、性心理及調控、性別平等、性保健，家長沙龍則從親子關系及性敏感話題討論兩方面入手，促進家長對孩子青春期的關注和輔導。

2.對學生進行訪談，包括青春期性生理的發育情況，對性生理知識的了解，對兩性心理的認識，自我保護，性知識的來源，家庭性教育狀況以及對青春期教育內容和方式的需求。

三、研究的主體――青春期教育課程

課程干預是《初中生青春期健康教育課程內容及實施方式研究》的主體部分，分為六個版塊：包括青春期心理課、生物滲透課、青春期講座、主題班會、學生自主活動（書籍、手抄報）、親子活動課程，詳見表1（見下頁）。

由表1可見，青春期健康教育課程有如下特點：

1.多種干預方式相結合，相輔相成，達成合力。心理課側重性心理及調控，兩性平等的性別權利，自我保護，性價值觀的引導；生物滲透課側重講解性生理知識；青春期講座深入探討男生、女生青春期變化以及需要注意的問題；主題班會和親子活動拉近了家長和孩子的心理距離；學生自主活動讓學生各取所需繼續學習，通過青春手抄報、心理劇排演等深化教育效果。

2.視頻賞析生動形象。在觀看過程中，學生能夠感同身受，體會青春期變化，發現自己的困惑是普遍現象時能降低心理負擔；能形象地理解胎兒生命過程，對父母的感恩油然而生。

3.每節課教師都會設計體驗活動，加深學生的切身體驗。如護蛋行動，學生通過分享一周保護雞蛋的感受，體會做父母的艱辛和對子女的愛，起到了感恩父母和做出慎重決定的教育作用。

4.利用學校班級和年級圖書角，推薦擺放青春期教育方面的書籍，并征集《讀后感》和《書目推薦》，促進學生自發學習。

四、研究效果

1.學生、家長、班主任反饋

（1）學生提高了對于性生理知識、艾滋病、性觀念、自我保護以及青春期教育重要程度的認識，尤其是在認為需要開設性教育的年級的選擇上，干預后學生認為在初中以前就需要開設的人數比例提高，說明課程的開設引起了學生對該內容的重視。

（2）全部家長認為，開展青春期生理知識的介紹，異往等內容非常好，希望長期開展下去。

（3）班主任認為，本課幫助學生科學認識青春期的生理心理變化，在男女生交往方面幫助學生相互融洽，促進了班級團結。

2.教師發展

教師在完成課題過程中，通過搜集和整理大量書籍、文獻，對性健康有了全面了解，通過課題組組織的國內外專家講座、主題研討會、課題校間交流、說課比賽等活動擴大了視野，提高了認識。在教育教學中，不斷發現青春期健康教育新問題，尋找問題發生的原因，探索解決問題的辦法，并嘗試解決問題，而不再是簡單地解決學生青春期問題，教師教育教學水平及能力顯著提高。何虹錄制的《呵護花季 綻放青春――識別、防范“性騷擾”》被收錄到“全國大型教育與心理典籍系列”書系的重點課題研究成果《北京市健康教育獲獎案例集》中[1]。

參考文獻

春酒課件范文第3篇

《小東的一天》是新人教版五年級下冊第四單元 分數的意義和性質的一節鞏固練習。

背景：

通常的練習課都是老師問、學生答，然后是一輪接一輪的題海練習，學生感覺枯燥單調，也容易疲勞。那么如何讓學生既鞏固了新知識，又對練習內容感興趣并積極學習呢。于是趁本次萍鄉市送培下鄉活動我設計了本節課。

主要流程：

在本課里以“小東的一天”為主流程，設計了：讀古詩說分數、看成語猜分數、看電視造句比賽、家庭作業、巧分西瓜、數學日記幾個環節。以孩子們的平常生活為背景，構建了一個虛擬人物“小東”為導線，設計了本節練習課。

教學目標：

（知識）鞏固分數的意義和性質

（能力）培養學生交流、合作、推測、分析、發現能力

（情感態度）讓學生在生活情境中感悟數學、并運用數學知識解決生活問題

重點：

對分數意義和性質的理解和在生活中的正確合理運用

教學準備：

課件

教學過程：

一、導題質疑

師：同學們，看到課題，你有什么想了解的嗎？

生：想知道小東是誰？

他這一天過得怎么樣？

……

師：想知道這一切就讓我們一起去看看吧！

二、一天活動展現

1.讀古詩說分數〈意義性質復習〉

小東：哈哈，大家好，我是小東，很高興認識大家，今天是星期天，媽媽又不在家，我可以玩個痛快啦！〈課件配音〉

師：小東首先打開他最愛看的一本《趣味數學》，嘿，一道有趣的題躍入他的眼簾：

《春》這首詩共30字，其中“春”字出現得特別多。請問：“春”的字數占全詩的幾分之幾？

春水春滿池，春時春草生。

春花綻春蕊，春雨伴春風。

春人飲春酒，春鳥弄春聲。

師：同學們你知道答案嗎？

師板書學生的答案：

師：請大家觀察這幾個分數，你有什么發現嗎？可先與身邊的同學交流一下，再說給大家聽（分子分母不同、分數值相同、分數單位不相同等）

師：能具體說說這幾個分數所表示的意義嗎？

他們的分數單位分別是多少？分數單位發生了什么變化？

為什么說這幾個分數的大小相等？根據是什么？

師（小結）：運用分數的基本性質，將分子分母同時擴大或縮小相同的倍數（0除外），分數的大小不變，但分數單位會變，分母越小，分數單位反而越大。（板書：分數值不變，分數單位變了）

2.看成語猜分數

師：古詩里竟然也有數學知識，接下來又有什么有趣的題目呢，讓我們和小東一起繼續分享吧：

你能用分數表示下列成語嗎？

十拿九穩、百發百中、七上八下、百里挑一、九死一生……

師：猜謎，大家會嗎？好――看成語猜分數

3.造句比賽

師：同學們真聰明，看來猜分數難不倒你們，此時電視節目又吸引住了小A，節目里呀正在舉行造句比賽，語文課上的造句，同學們想不想在數學課上露一手呢。（規則：關鍵詞出現后，同學們搶答，集體評判。）

“真分數”、“假分數”、“帶分數”、“整數”、“分數”

師：剛才同學們都用自己的話描述了這幾種數的有關信息，如果我想將這幾種數的歸屬關系用這種表格表示出來，你會填嗎？

4.考考你〈習題〉

師：這時候，媽媽回來了，還抱回一個小東最愛吃的大西瓜。可是她一定要小東先做完作業再吃”。同學們，咱們幫幫他吧。（不抄題，只在稿紙寫答案）

（1）看圖寫陰影部分所表示的分數

〈略〉

（2）我們班有男生（）人，女生（）人，男生人數是女生的，女生人數是男生的，女生人數占全班人數的

（3）2讀作，它的分數單位是，

有個這樣的分數單位，至少再添上個這樣的分數單位它就能變成整數。

（4）分數單位是的最大真分數是 ，最小假分數是，

最小帶分數是。

（5）a是自然數，如果是假分數，是真分數，那么a是。

（6）分數和相比較，的分數單位比較大，

的分數值比較大。

5.巧分西瓜

師：感謝同學們的幫忙，小東終于順利完成作業，他很快就將西瓜平均分成四大塊：媽媽一塊，妹妹一塊，自己一塊，留一塊給爸爸。不料小妹死活不肯，她硬是要三塊，怎么辦呢？這可急壞了小東，同學們，在每人分得同樣的前提下，請你們用學過的知識，幫小東想個辦法好嗎。（小妹可分得這個西瓜的幾分之幾？）

6.數學日記〈找錯并合理安排〉

師：小東順利完成了作業，又吃上可口的西瓜，這心里呀非常舒坦，于是高興地寫了篇日記，請看：

2008年4月27日 星期天 晴

這個星期天我過得真愉快，你想知道我這一天是怎么度過的嗎？我呀――在（）的時間里看了我愛看的課外書；在（）的時間里欣賞了我喜歡的少兒節目；在（ ）的時間里我按時完成了作業；還有（ ）的時間嘛，當然就是吃東西和睡覺啦！

師：同學們，看了小東的日記，你發現有什么問題嗎？跟同學交流再發言，假如你是小東，你會怎么安排自己的一天呢？

三、總結

同學們，通過小東一天的活動，你有什么收獲？你知道哪些地方有數學知識嗎？……數學其實就在我們身邊，就看我們怎么去發現、運用和解決它了。下課

教學反思：

1.創設學生熟悉的情境

我們常用的情境有童話情境、生活情境和游戲情境等，在本課里我是圍繞“小東的一天”模擬了一個學生平常的生活情境。

2.精心設計教學環節

環節的設計沒有定論，但是一定要做到知識性與趣味性相結合，讓學生在玩玩樂樂中、充滿激情地去解決問題。在本課里以“小東的一天”為主流程，設計了：讀古詩說分數、看成語猜分數、看電視造句比賽、完成作業、巧分西瓜、日記合理安排一天，幾個環節。讓學生在平常的生活中發現、運用并解決數學問題，讓學生體驗數學就在我們的身邊，我們學習知識的目的在于解決現實中的生活問題。

3.精心選擇習題

春酒課件范文第4篇

現代課程模式由傳統課程模式的過于偏重結論性、知識傳授、概念系統知識的掌握運用，向過程性、問題探究、情境建構、學會學習轉變。“學為中心”的閱讀教學，強調“能力”“意識”“視野”而不單單是“知識”。觀念決定行為，學法滲透于教法之中，教師作為學生學習活動的組織者和引導者，需要在教學中貫穿三個基本環節：準確、深入地解讀文本；精心進行教學設計；靈活機動地實施教學策略。教師要做的不是控制學生，而是努力呈現感悟的課堂，做學生生命的牧者：解放學生，引導學生自主探究；珍視學生的獨特感受，悟意審美；汲取作品蘊含的人文精神，促進學生生命人格的發展。

一、質疑促思，自主探究

當代課程改革的理念由傳統的教師組織學習內容向設計學習經歷變化，尊重并突出學生的主體地位，使語文學習有一個民主、寬松、和諧、愉悅的氛圍，而非居高臨下的概括灌輸。教師要把學習的時間、思考、對話、自主評價的權利還給學生，解放他們的智力，解放他們的創造力和開拓精神，讓他們自主閱讀，自主表達，合作交流，變“學會”為“會學”。而主問題的設計和板塊思路不失為一種質疑促思，自主探究，生成課堂感悟的好手段。

主問題的設計。美國Merrill博士的“首要教學原理”指出：“當學習者介入解決實際問題時，才能夠促進學習；當激活已有知識并將它作為新知識的基礎時，才能夠促進學習。”教師可獨具匠心地設計一些新穎的激疑性、探究性、發散性的主問題，激發高層次的思考，促使學生自主探究學習。

如促使人們進行對比的問題：“同樣寫水清澈，柳宗元和吳均有何不同？”要求人們綜合性思考的問題，如教學《最后一課》呈現：我不喜歡小弗郎士——我認為他不是一個好學生，因為他貪玩、總遲到、不愛學習，還不關心自己的國家……我也不喜歡韓麥爾先生———我認為他不是一個好老師，他體罰學生，拿戒尺打學生；還叫學生替他澆花；甚至他干脆給學生放假，自己去釣魚，還不認真講課。這是我的看法，請談一談你的看法（小組讀課文，勾畫批注，討論）。要求做出評價的問題，如《蚊子與獅子》的課尾設計：假設你是一只老虎，是森林公司的老板，因公司發展的需要，要招聘一些公司職員，正好有蚊子、獅子、蜘蛛來應聘，請問作為老板的你，你會招聘誰呢？你又會放棄誰呢？說出理由。學生回答會異彩紛呈（招聘蜘蛛：技術性人才；招聘獅子，獅子有絕對的實力，有正義感，可做公司的形象大使；招聘蚊子，因為社會需要敢于挑戰的人；三個都招聘，它們各有所長。絕對不會招聘獅子，會威脅老虎的地位；不會招聘蚊子，因為會捉弄老虎；不會招聘蜘蛛，它只會等待，機會不會自己找上門來）。巧問能一石激起千層浪，能激起思維火花，使大多數同學躍躍欲試。當然提問的最終目的是使人產生洞察力，而不是分享信息。所提出的問題最好是開放式問題，要求經過一番深層思考后才能回答。在教學中，也要教給學生在文本研讀的過程中發現并提出問題的技巧，鼓勵質疑文本，并引領鼓勵學生進行個性的合理解讀。這些質疑的過程，就是按照學情和時空推進的激活思維，推進生命的過程。

板塊式設計。由于學生的興趣有別，個性特點不盡相同，教師既要鼓勵他們自主選擇內容、自主選擇伙伴、或者自主選擇他們所習慣的方式呈現閱讀體驗，如朗讀、表演、表述……也要善于根據不同文體和自己的風格選擇恰當形式引領他們閱讀體驗。例如余映潮老師執教《沁園春·雪》的板塊式思路設計，精簡、優化教學環節，精妙的分層朗讀指導，讓學生成為課堂的競技者、表達者、展示者，是以“學”為中心的生動的課中活動：1.讀出字詞句的力度。（上闋）2.讀出若干字的長度，如“望”、“惜”、“須”、“妖嬈”、“俱”、“數”。3.讀出幾個句子的高度（學生找出并齊讀下闋）。層次簡練，美輪美奐，給學生一種漸入佳境的朗讀感受，學生在吟詠之間領略到“吐納珠玉之聲”，在展示之時體驗“舒展風云之志”。又如《女媧補天》，以女媧摶黃土造人的神話傳說溝聯西方《圣經》上帝用土造亞當。使學生能夠形成縱橫交錯的知識結構和求異創新的思維能力。

充分時間思考。李希貴老師曾告誡過：“不要經不住課堂上的沉默，只有活躍氣氛而沒有屏神思索的和思維交鋒的課堂不是健康的課堂。”教師提問必須尊重學生思考的權利，中途不要有任何插話或干擾。不要因為暫時的沉默而慌了手腳，教師的喋喋不休、事無巨細、越俎代庖，用自己的分析取代學生的閱讀實踐，帶來的只能是學生的失語、人文的失落，也就聽不到學生生命拔節的聲音。“教”不僅僅意味著“先聲奪人”的積極介入，還意味著“欲擒故縱”的延遲介入，甚至“放虎歸山”的不作介入。“學為中心”的課堂教學時要實施“主動撤離”和“適時登場”，要保證學生自主探究的時間和思維空間，讓學生有充分時間去加深理解和體驗，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。

二、對話互動，悟意審美

新課改迫切要求教師改變一味填鴨式的教學模式，由傳統的獨白式教學向交往互動的對話式教學轉變。“對話是一種創造行為”，應把它看作一種閱讀態度，一種研讀的方式，也是一種引導學生閱讀的語文教學方式。余映潮老師認為，閱讀教學首要的和根本的任務就是要引導學生感悟、把握、領會優秀讀物的“秘妙”，就是“美”的發現，“美”的感悟過程。在課堂教學設計中要思考，如何把孩子們眼中一馬平川的“康莊大道”還原為百步九折縈巖巒的“蜀道”，讓他們在擁有險境跋涉的艱難之后，終于看到風景。“學為中心”的師生互動對話，貴在引導深入探究文本內涵，悟意審美，繼而發現世界，通達自我的過程，而非結論。

文本細讀，深度挖掘內涵。文學大師的語言是具有生命的靈性的。王君說：“文本的細讀，是一種在混沌中出生入死沖殺突擊，歷經了脫胎換骨的靈魂歷練的生命之旅，非有九死一生執著不悔的精神不能開掘出語言的通途。”教學中要抓住文中牽一發而動全身的詞句，從體驗語言入手，由一個字的推敲、斟琢、熏陶、感染，引導學生體悟到一個字背后的情感容量，把課上到學生的心靈里去。如《那樹》，樹被砍倒下時人們“只知”馬路上的路燈變得更寬闊了，卻“不知”什么的問題，引領學生探究出人類的盲目、愚昧、無知、妄為，感悟到語句意味深長，感情凝重，揭示了作者深深的憂患。再如的《我的母親》一文，語言平白如話，不加絲毫雕琢，但質樸和平淡之中筆筆深情，副詞的運用更是平中見奇。除了仔細體味母親三次催人淚下的“哭”的細節，更要在“剛、就、真、實在、悄悄、最”和六個“從不”（從來沒有）等副詞表達效果上重錘敲打，體會作者強烈涌現的至真至純的愛母之情、敬母之意。微言之處有大意，尋常之處見匠心。教師要善于指導學生對文本探寶、尋寶的對話感悟過程，從而一葉知秋，窺一斑而見全豹，于無聲處聽驚雷。教師挑戰的不僅僅是文本，不僅僅是課堂，更是你的文化視野、言語稟賦、審美旨趣、精神高度還有生命境界，這是一種全方位的砥礪和修煉。

互文解讀，體味人文精神。人文性是語文教育的本質特征。教師要引導學生與作者進行精神的對話，心靈的交流，從語言中品悟，在閱讀中思考，讓課文里的人文精神自然內化為學生自己的精神營養。例如楊聰執教《楊修之死》，當課堂上學生對“楊修之死”的認識傾向于楊修本身的恃才自傲，自取滅亡時，教師引導學生重新看楊修，屏幕出示李敖說的一句話。又四次展現相關資料，與課文進行了互文解讀，在對話中引導學生對文本的意義進行更為深刻的理解，感受到作者羅貫中在楊修身上寄寓了自己懷才不遇之悲，人才遭棄之痛，引導學生思考作者的文化心態：我們可以選擇韜光養晦的人生哲學，然而我們不應該鄙棄甚至打擊那些才華外顯、放曠直言之人。楊聰老師提供與文本相匹配的學習材料，選擇恰當的時機呈現，用知人論世的方法步步推進對話與“交流”，讓學生自學、自探、自己重新修正觀點得出結論。此時教師就像是站在那塞林格筆下的“麥田”的懸崖邊，不讓學生迷失方向的守望者。這種以學定教的教學，是從教學內容到形式的創新成長，是依照學情和時空推進的激活思維，感悟生命，浸潤生命的歷程。

假設重構，形成價值取向(批判或倡導)。教師在對話中引領學生假設重構，形成價值取向，其方式有文本角色體驗、角色內省、角色評價等。如全國一等獎的課例《小石潭記》：請以“柳宗元，我想對你說”為題，在文中找出融情于景的文句，與柳宗元對話。教師深情示范后學生思維活躍：伐竹取道——寄寓與世隔絕無人賞識，懷才不遇的憂傷；空游無所依——寄寓貶官永州報國無門的苦悶；斗折蛇行、不可知其源——寄寓一生坎坷，前路渺茫；犬牙差互——寄寓仕途艱險......再如《春》，只有引導學生貼近兒童時代的自我，用純潔的兒童的眼睛和天真的孩子氣才能真正讀懂作者獨特的童真、童心和童趣，讀懂文中富有江南氣息、充滿古典詩情畫意的春之情趣美。教學《故鄉》：如果你來到了平橋村，你愿意和哪位小朋友交友呢？再如教學《老王》：你認為，在與老王交往中，“我”怎么做，日后才不會愧疚？教師創設有效的情境，讓學生有更多機會參與到教學中來，有更高的熱情和意愿去表達自己的觀點，闡述自己的看法，實現思維的碰撞，智慧的交流，讓個體生命在對話中綻放出五彩光芒。

三、建構體驗，蘊情感懷

“感人心者，莫先乎于情”，于漪言，“教師要以作者之情化為自己之情，以自己之情點燃學生之情”。新課程強調情景建構，注重孩子在參與各項活動的過程中獲得獨特感悟，學到知識、發展能力。學為中心的感悟課堂，通過誦讀體驗、品味涵泳、聯想與想象、咀嚼與回味，從而撥動心弦，形成追求充滿人文情懷的、閃爍智慧光芒、蕩漾融融愛意的美的教育境界。

美讀、演讀，體驗情感的醇厚。詩人鄭敏說：“每個漢字都像一張充滿了感情向人們訴說著生活的臉。”誦讀是學生整體感知文本的主要方式，也是獲得情感體驗的主要途徑。文學作品是生命張力的載體，包含著中國文化的血脈、根基乃至生命基因。教師只需督促誦讀，“放牧南山”，非誦讀不足以能激勵、喚醒、鼓舞學生體驗自主探究的樂趣，非誦讀不足以讓學生感悟到這些美文本身情感的溫度、深邃之意。有些散文如《那樹》的第八段：“星臨萬戶，天象莊嚴，可是樹沒有說什么，上帝也沒有-----”美文本身創設莊嚴、悲壯的氣氛，渲染了悲劇色彩。再如王君教授《老王》時認為《老王》其實是很難讀懂的，那壓抑在文字中的躲躲閃閃，那纏綿在語言深處的欲說還休。為此，她針對五處語言點，設計了五個多樣化的誦讀情景，努力化平淡為神奇：1.自述身世，理解老王被社會遺棄的痛苦。2.飾老王，創造性對話，理解老王沒有家人的孤苦無依。3.飾看客，“演說”社會閑人對老王的挖苦諷刺，理解社會對老王的涼薄。4.演讀老王和楊絳的對話：理解老王有“房”無家的痛苦。5.誦讀文中反復出現的“只”字，感受老王的走投無路。她從學生已有的生活經驗出發，創設貼近學生生活和富有探究、充滿樂趣的教學情景，引導學生去發現問題、探索問題，從而獲得心靈的理解、震憾。引領學生在演讀中體悟到最淺淡的文字，卻承載著一代精英知識分子對靈魂的叩問，從而對淡樸的文本產生深深的敬畏之情。

感性喚醒，建構人文情懷。文學是感性的，而不是理性。有位老師教學《歸園田居》，導入時播放了羽泉演唱的《歸園田居》歌曲，并展示歌詞，有效地引領學生的情感走向，激發了下文的深入探究。在課快結束時，此老師又展示了一系列材料：“‘開心農場’的游戲”、“農家采摘游圖片”、“英國女王的‘后菜園’”、“美國奧巴馬‘有點田’”、“北京現實版的‘開心園’”，喚醒了學生的生活體驗，感受到了田園生活別樣的魅力，從而更好地領悟了陶淵明的情懷。又如《聊齋志異》設計結語：嘗盡世間辛酸，識遍人間艱辛，陣陣風霜化神奇，片片丹心寄聊齋。狐仙花妖亦懂情，一哭一笑皆醉人，最是書香能致遠，癡心浩蕩鑄經典，人鬼情未了，《聊齋》成了我們的、也是世界的《聊齋》。同學們抽空到“聊齋”坐坐！這樣的一些教學語言，不但能顯現出一種教學藝術，營造情感氛圍，還能促發學生濃厚的課外閱讀興趣。如此種種，詩意的課堂，精神的沉淀，情感的語文，才能培養出有思想高度，語言深度的文化人，真正實現語文的終極目標。

再如特級教師趙群筠老師上《春酒》，為了讓學生真正理解作品文眼“到哪里去尋找真正的家醅呢?”的蘊意，課件出示琦君其他文學作品資料。這些文學作品的植入，使學生對文本的解讀回歸到文化的大背景和傳統知識分子的鄉土情結之中。這是借助感性材料，建構情景，巧妙無痕地幫助了學生深切體悟到琦君特殊的鄉情。

語文教師，呈現給學生一個“情感的課堂”、“感悟的課堂”，讓學生“把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事”！在學習、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯系自我，感悟自己，感悟人生。關注學生感悟是新課程教學的生命力所在，教師應以“學為中心”，努力呈現感悟的課堂，做學生生命的牧者。就像生本教育倡導者郭思樂教授所說：教師應是生命的牧者，而不是知識的“纖夫”。當然，這并非是對我們當前教學模式的全盤否定，而是在新的教學理念指導下，對閱讀教學作出的必要調整、完善和發展。幾點粗鄙看法，慚愧貽笑大方之家。

參考文獻:

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