氣數已盡

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氣數已盡范文第1篇

比干之死的寓意：

1、比干有一顆七竅玲瓏心，但卻愚忠于商紂王。明知商朝氣數已盡卻還助紂為虐，據說封神榜意思是天數是周朝會代替商朝取得政權，周王精通周易，可預知未來，且施行仁政，廣得人心。而商紂王不但禍國殃民，玉林肉池，驕奢逸，而且勞師動眾征戰四方。所以，違背歷史大潮流者必死。

2、一個朝代的滅亡必定是肱骨之臣、忠臣被小人所害，則國家必亡。忠臣之死必是滅亡的征兆。

（來源：文章屋網 ）

氣數已盡范文第2篇

十幾天過去了，硬塊越來越大，小白鼠的腹部也逐漸大了起來。

有一天，我突然發現，小白鼠開始不吃不喝，焦躁不安起來，活動顯得很吃力。我想小白鼠大概氣數已盡，就轉身準備走，就在我轉身一剎那，我被一幕景象驚呆了。

小白鼠艱難的轉過頭，死死的咬住已有拇指大的硬塊，猛地一扯，皮膚裂開一條口子，鮮血汩汩而流，小白鼠疼得全身顫抖，每咬一下，都伴著全身的痙攣。就這樣，一大半的腫塊被咬下吞食了。我被小白鼠這種渴望生命的精神和乞求生存的方式深深的感動了。

第二天一早，我匆匆來到它面前，看看它是否還或著。讓我吃驚的事，小白鼠身下，居然有一對粉色的白鼠崽，正在拼命的吸吮著乳汁。數了數，整整十只。

看著十只漸漸長大的鼠崽沒命的吮吸著身患絕癥、枯瘦如柴的母鼠的乳汁，我知道了母鼠為什么要一直努力延伸自己的生命。

那一天終于來了，在生下數崽的二十一天后的一個早晨，小白鼠安然的臥在盒中，一動不動，十只小鼠崽圍滿了四周。

氣數已盡范文第3篇

火車站、飛機場的餐飲店，價格貴、卻最難吃，“為什么會這樣？因為中國人多，交通樞紐人來人往，不需要回頭客，因此它們就不會專注做產品、服務，但依然能在市場立足。教育則不然，需要精耕細作。”在鄭怡看來，這是一份良心事業，容不得半點馬虎。

2010年，蕃茄田藝術正式運營，切入早教行業中細分的藝術教育領域――3?12歲兒童創意美術教學。母公司精中集團2001年創立，曾是金寶貝中國的總，并在國內發展了223家金寶貝早教中心，使中國成為金寶貝除美國外做得最好的一個區域。在金寶貝的過程中，精中集團逐漸發現藝術教育對于孩子的幫助，于是投資創建了自有品牌蕃茄田藝術。

鄭怡并不著急讓蕃茄田藝術去尋找市場存在感，從事了十多年的教育工作，“我們有對市場的敏感度，但教育是一份長遠的事業，首先要練好基本功”。

打地基

“實際上市場的需求遠大于我們目前的發展速度。”鄭怡說。蕃茄田藝術目前在全國有100家中心、2萬名學員。創業前兩年為了鄭怡所說的“練好基本功”，只開了20家中心。第3年開始才加快了發展速度。蕃茄田藝術在有意控制速度，有不少投資商希望投資，通過聘請職業經理人，快速、大量開店，他們都沒有接受。“我們更希望找到熱愛教育事業，能夠親力親為投入運營的創業伙伴。”

全球兒童創意藝術教育的革新只有短短20年歷史，這是一個細分的小眾領域。“教育本身需要不斷地進行探索，我們選擇的領域恰恰是最艱難的創意教育，需要淡定、執著地去做這件事。造100層樓和蓋6層樓的地基肯定是不一樣的，所以這幾年我們一直在打地基。”

蕃茄田藝術做的一件重要的事，就是不斷和海外藝術院校溝通、合作，構建更完整的兒童藝術創新教育的理論體系。“我們希望引導孩子去發散自己的想象力，而不是為了追求最終的畫面效果而進行我們的課程。畢竟藝術不像數學，不是一加一等于二的概念。”

蕃茄田藝術不想只是培養出一個個小畫家，而是更樂意看到孩子通過藝術，激發創意性地理解、思考事物的能力，并成為一種習慣。鄭怡希望孩子成年后，即使沒有成為畫家、藝術家，也能在其他行業具有創造、創新的思維與能力。“藝術是激發這種能力的最好媒介。”

蕃茄田藝術建立了一個來自海內外的研發團隊，其成員大都有8年以上的兒童藝術教育經驗，他們培養了近500名指導師，希望為指導師提供展現平臺。“我們鼓勵一線老師進行自己的創作。”為此，蕃茄田藝術每年舉辦指導師創作展，并支持和鼓勵指導師進行采風、教學觀察研究論文賽、讀書分享等活動。

這樣做的邏輯并不難理解。指導師是實踐產品的關鍵人物，鄭怡希望通過各種方式讓指導師自己在藝術上能不斷提升、創新，而不是刻板地為了教學而教學。“從長遠來看，我希望蕃茄田藝術能成為藝術院校畢業生向往的一個平臺。也就是說，他們不僅覺得這是一個不錯的職業，而且，他自己的藝術創新能在這個平臺上得到褒揚。”

蕃茄田藝術為指導師建立了一套嚴格的晉升評價體系，譬如分布在不同城市的指導老師，會被要求寄教學光碟給總部送審。“在全國有這么多分店，我們要求教學品質得到保證，并且具有一致性。”

此類練內功、打地基的工作，對于外人而言，都不是值得津津樂道的故事，或能找到哪些噱頭讓人眼前一亮。但對操盤者而言，做貌似不起眼的事正可以考驗心態和耐力，并展示對市場誘惑表現出來的定力。

招商經理更像人事經理

蕃茄田藝術愿意投入極大的精力做不起眼的事，因為其核心主題是讓教育回歸到教育。鄭怡說，其他行業里連鎖品牌負責招商的人叫招商經理，但在蕃茄田藝術，招商經理更像是人事經理，而不是銷售人員。

鄭怡解釋，他們要尋找的加盟者是符合蕃茄田藝術價值觀與理念的人，是共同創業的伙伴，而不只是簡單的商業概念里的合作。蕃茄田藝術申請加盟的通過比例是3：1。“很多人覺得這不可思議，連鎖品牌通常會把自己描述得很美，加盟商越多越好。但我們不是這樣，我們會說做這個行業有多么苦，選擇教育行業就得明白，它是一個慢慢生長的過程，不能讓你快速獲得暴利。”

鄭怡每次見加盟申請人都會要求對方帶著伴侶、孩子一道而來。“這是我面試的一個小技巧，我想了解他對伴侶、孩子是不是有愛。如果家人都感受不到他的愛，怎么愛他人、愛教育事業？――當我把品牌交給你的時候，你就是它的爸爸、媽媽。”

在商業化道路上，蕃茄田藝術對于未來5年的市場規劃是發展300?500家中心。精中集團金寶貝時，95%分店來自加盟。蕃茄田藝術同樣會走以加盟為主的路線。她不諱言這是他們擅長的，但并不會太快地去進行規模化擴張。“正因為我們擁有10年的教育經驗，才更明白用什么樣的步調去做好它，同時在新形勢下會有更多創新。在藝術教育、創意產業之路上，我們期許未來會有更精彩的舞臺。”

以孩子為核心

2014年4月，蕃茄田藝術在當代藝術博物館舉辦了一場國內首創的“轟，我的移動城堡”兒童藝術創作活動，召集全國參賽團隊送交想要實踐的作品的提案。 “這些提案你看得出來，哪些是成年人為主導的，哪些又是來自孩子的。”

氣數已盡范文第4篇

——韓俊英書法篆刻印象

??當你把書法當做“玩兒”的時候，書法便顯得可愛。我的書友韓俊英先生對書法篆刻藝術的這種態度，使得近年來他的作品有了高雅與古樸，給人以雄強、自然的美感。

?我與俊英的友誼緣于書法。他總是一身便裝，給我溫文爾雅的印象，這與他所從事的檢察工作相比較，似乎缺乏一種陽剛之氣威武之軀。而正是由于他這種不事張揚的個性造就了他執著、倔強的不屈精神。字如其人，從作品中可見一斑。

?俊英的書法屬秀麗一路，從線條到結字無不透出一種秀氣。上世紀80年代，俊英就拜王乃芳、史星文等先生為師習練書法，以二王為宗，兼取鐘繇、顏真卿、歐陽詢、虞世南、米芾等，扎根傳統，立足帖學，取“沖和”之道，形“簡遠”之風，行草瀟散縱逸，楷隸清麗典雅，深悟“不激不厲，而風規自遠”之奧妙，逐漸形成了自家的風貌。

?俊英的書法以草書見長。張懷璀《書斷》有言“深識書者，惟見神采，不見字形”。可見書法藝術乃以“神采”為上，而草書在諸種字體中是最便于使人傾吐情感，宣泄心緒，最能體現書藝本質特點的字體。中國書法與繪畫都講究線條的運用，石濤曾說：“法與何立，立于一畫，一畫者，眾有之本，萬象之根。”草書是一種活動線條的舞蹈。在書寫時運筆疾澀，八面出鋒，隨勢伸縮，縱橫馳騁，以筆毫的每一鋒面來達到線條的最佳效果，創作過程中集書藝技法之大成，中、側、方、圓、順、逆、搶、頓、挫、折、轉、提、按等筆法，在運筆使轉中隨情就勢變換使用。運筆的時斷時續，點線的時隱時現，牽絲引帶的若有若無，隨情變幻，因勢利導，點、線、面各自變異，互相滲透，使得欣賞者隨著筆勢步入藝術境界，享受視覺的美感。

?書法是書寫的藝術。創作時要求筆畫本身的力量和筆畫之間的聯系就象舞蹈動作一樣準確和連貫，宋代姜白石云：“余嘗觀歷代古之名書，無不點畫振動，如見其揮運之時。”我欣賞俊英的草書作品時，將點畫的靜態造型還原為線條的運動過程，在既定的“形”中看到線條運動的“勢”，從空間形象中體會到線條在時間、空間之中運動的節奏和旋律。

?書法是一種心智活動，人的意識思維和活動心理綜合效應，以肢體運動外化而表現出來，所謂心隨筆運可表現為筆法精通，筆勢流暢，筆意神妙。蘇軾說“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也”。草書講究行云流水，連帶、使轉極易使作品流于浮華。而俊英卻能將其寫出沉穩，氣定神閑，有金石之味兒，其很大程度得益于他的篆刻功底。

?俊英的篆刻特點：兼采秦漢古璽的古樸渾厚，泥古化新，印風端莊典雅，清輕挺秀。對古印的鑄、鑿、刻三法深鉆細研，尤重傳統基本功力，創出個人獨特風格。朱文印方筆結體，平直方正，線條堅挺，清麗秀潤，輔以斜筆，沖切結合，輕重得宜，化板為活；白文印字體拙重，崇尚筆韻，分朱布白，力求勻實。常使全印行寬保持統一。每次治印，先打腹稿，斟酌再四，深思熟慮，一氣呵成。自然天成，又不失森嚴法度。

?篆刻三法——篆法、章法、刀法，首重是篆法，其次是章法，再次是刀法。俊英篆法的熟練得益于他扎實的書法功力。兩者相輔相成，得天獨厚。

?縱觀俊英的書法篆刻作品，給人的總體印象是自然流美，酣暢淋漓。盡管有些作品略顯稚嫩，作品中溢出的金石之氣，自然風度，讓人悅目，令人心怡。

?俊英現在是陜西省書法家協會會員，丹鳳縣書法家協會副主席，供職于丹鳳縣檢察院。業余時間勤于筆耕，書法篆刻作品屢屢獲獎，為收藏者所喜愛，常為書畫家治印。

氣數已盡范文第5篇

伴隨著十三根蠟燭的燃起，我告別了懵懂的孩提時代，走進了絢麗的花季，走向了繽紛的中學時代。

孩提時代的我，總是充滿著天馬行空的幻想：美國是不是很美的國家？天上的白云是不是像棉花糖一樣軟軟的？陽光是不是順著彩虹傾瀉下來？機器貓?白雪公主……是我那時最喜愛的玩伴，總盼望著和小飛俠一起遨游天際。但孩提時代的我，更多的是渴望，渴望長大，渴望像哥哥姐姐那樣——“腹有詩書氣自華”。

中學時代的我，褪去了一些稚氣。總是喜歡向難題發出挑戰，面對五星題庫，發奮到深夜。只為享受那一時來之不易的豁然開朗。那種喜悅“不可言傳，只可意會”。

中學時代的我，不再鐘情于乏味的童話故事。我發現自己愛上了散文，那華麗的辭藻，讓我深深地醉了。無論是老舍筆下清透秀麗的冬天，朱自清筆下美麗朦朧的月色，抑或是余秋雨筆下清凄哀惋的冷雨……都使我為之心動。還有巴金筆下執著撲火的飛蛾，魯迅的彷徨吶喊，郭沫若的鳳凰涅盤……這飽含哲理卻又不失華麗辭藻的哲理性文章，更是讓我如癡如醉。

中學時代的我，深深地愛上了文學。沉浸在李白的杯中酒里，沉浸曹雪芹的夢中淚里。“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。”這是李清照的愁腸寸斷，在雙溪的舴艋舟上，我與她共同感受“欲語淚先流”的憂愁。“雕龍玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”國破家亡，大唐氣數已盡，這是李煜的惆悵。