春節的詩
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇春節的詩范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
春節的詩范文第1篇
2、鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。
3、北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。
4、千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
5、明年豈無年，心事恐蹉跎。
6、命隨年欲盡，身與世俱忘。
7、萬物迎春送殘臘，一年結局在今宵。
8、十年舊夢無尋處，幾度新春不在家。
9、不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
春節的詩范文第2篇
北京春節傳統美食
老北京過春節，商家初一到初五不開門。廟會的攤兒就是過年時最興盛的買賣家兒，吃穿用度一應俱全，特別是過年時應景的各色物事，密密匝匝地擺在攤上，掛在架上，透著紅火。逛廟會的人們摩肩接踵，沒有哪家生意不紅火的。
冰糖葫蘆 冰糖葫蘆是中國傳統美食，它是將野果用竹簽串成串后蘸上麥芽糖稀，糖稀遇風迅速變硬。北方冬天常見的小吃，一般用山楂串成，糖稀被凍硬，吃起來又酸又甜，還很冰。
油茶 油茶是北京小吃中的滋補佳品，它是用面粉放入鍋內炒到顏色發黃，麻仁也炒至焦黃，另加桂花和牛骨髓油，拌搓均勻，然后將搓得均勻的面茶放在碗內，加上白糖，用開水沖成漿糊狀即可。油茶味道甜美，可作為早餐或午點，很受百姓喜愛。
灌腸 灌腸本應是用豬大腸灌上碎肉和淀粉，蒸熟后削片在鐺上用大油煎烙。如后門橋華安居、福興居所賣，質量甚精。但廟會上所賣的灌腸卻只用淀粉點上紅糖，作成腸形（即粉坨子）削成小塊在鐺上用湯油半煎半烙，使其外焦里嫩，然后澆上蒜汁鹽水，用竹簽扎著吃。
豌豆黃兒 豌豆黃分粗、細兩種。 北海公園仿膳、漪瀾堂賣的是細豌豆黃兒。廟會上賣的則是粗豌豆黃兒。這是用沙鍋將豌豆煮爛成泥，加上小棗，淀成粉坨，扣出，切成像切糕一樣的菱形塊，用手推車運至廟會上兜售。由于大多出現在春天的廟會上，因此，人們聽了他們吆喚：“哎，這小棗的豌黃兒大塊的咧！”就感到有新春的意味。因為此種吃食不太衛生，所以是 個被禁止的品種，現已絕跡。
福建春節傳統美食
閩南一帶鄉村過年習俗顯得與城市不盡相同。鄉村農家，房多門多，除了貼春聯外，房門兩側還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗，叫“門蔗”，方言“蔗”與“佳” 近音，寓意進入佳境。廳堂中案桌擺有隔年飯、長年菜、發糕，并插上用紅、黃兩色紙扎的“春枝”，寓意飯菜長年豐足，吉祥發財等等。此次我們重點講廈門。
年糕 吃了年糕，萬事如意年年高，年年高升，年年高興！又有敬祝長輩延年高壽之意。年糕又叫“年年糕”，“年年糕”從“粘粘糕”同音演化而來。廈門人把年糕叫做 “米果”，品種多樣，有甜有咸，甜的有白糖米果、烏（紅）糖米果，并加冬瓜、紅棗、花生等；咸的有金瓜（南瓜）米果、菜頭（蘿卜）米果、番薯（地瓜）米 果、芋頭米果，并加豬肉、蝦米、蠔干、香菇、油蔥等；此外，還有涼米果、發米果、碗糕米果……
薄餅 清代有詩人寫詩詠薄餅：“春到人間一卷之”，描寫薄餅皮是“薄本裁圓月，柔還卷細筒”，描寫薄餅餡是“紛藏絲縷縷，饞嚼味融融”。薄餅還是廈門人的一大發明。明代嘉靖年間（1522～1566年），曾任潮州太守的同安人李春芳，將其女兒嫁給了金門蔡厝人蔡復一（那時，金門屬于同安縣管轄）。后來，蔡復一官至總督云貴湖廣軍務兼貴州巡撫，公務繁忙，日理萬機，經常廢寢忘食。蔡夫人看在眼里，疼在心上，害怕長此以往，有損夫婿健康。于是，她就將一些魚、肉、蝦、菜、筍、豆等用微火燉熟，用面皮包卷，置于夫婿案頭，讓他邊吃邊辦公，一舉兩得。這種菜便被稱為“婆餅”，廈門話“婆”“薄”同音，便又稱為“薄餅”。它從官府傳到民間，“夫人薄餅”又變成“美人薄餅”。
泉州民俗：“搓圓仔”，也叫“做糖” 吃圓仔，又稱吃元宵，有的地方叫湯圓、湯團。據說，吃元宵始于春秋末期，宋代才稱圓子，取“團團圓圓”之意。宋代有一位文人說這種食品是“秫粉包糖，香湯浴之”，并作16字贊一首：“團團秫粉，點點蔗霜；浴以沉水，清甘且香。”廈門圓仔將各地風味兼收并蓄，有甜有咸，有的白心，有的包餡，什錦、豆沙、棗泥、筍肉、豬油都有。
河北春節傳統美食
承德一帶的春節實際上是從臘月開始的。臘月初八各寺院及家家戶戶均要熬粥，稱臘八粥，一來紀念釋加牟尼佛祖成道之日，二來喜慶五谷豐登，這天市場上開始上市年畫、爆竹、肉類等。臘月二十三這一天，家家戶戶要掃庭院，這一天被稱為“過小年”，一般家家都要擺酒宴，祭灶王爺。臘月二十五開始張貼春聯，喜慶氣氛越來越濃厚。除夕晚，全家老少吃團圓飯、包水餃、備冷拼，到凌晨12點時，鞭炮齊響迎接新的一年到來。
保定：驢肉火燒 俗話說，天上龍肉，地下驢肉。由此可見驢肉的地位之高。平常看到的大概很多的驢肉火燒都很山寨、有的甚至拿白吉饃和餡餅來代替驢火的尊容。走在河北省的各大城市區縣街頭經常見到的就是河間驢肉火燒，最正宗的驢肉火燒經過慢火細燉加上師傅們的配料，然后將燒餅一分為二，把驢肉切片和作料夾起來。要吃正宗驢肉火燒，還是親自來河北保定一趟吧。
唐山：蜂蜜麻糖 蜂蜜麻糖是河北省唐山市特產，已有100多年的歷史。最早產于唐山豐潤縣七樹莊，原用撈漿方法生產。1930年傳至唐山市，改用了澆漿方法。
承德：涼粉 承德一帶居民食用涼粉已有300多年的歷史。人們之所以喜歡食用涼粉，不僅因它味美消暑，還因為它含有豐富的營養。據《中藥大辭典》載：綠豆涼粉有“清熱解毒，治痛疽瘡腫初起，燙傷，跌外傷，并解熱藥及酒食諸毒。”
驢打滾 承德地區盛產黍米，承德叫黃米，性粘。“驢打滾”就是用黍米做成的一種大眾化小吃，在承德已有200多年的歷史。“驢打滾”是用黃米夾餡卷成的長卷，因卷下鋪黃豆面，吃時將長卷滾上豆面，樣子頗似驢兒打滾，因此得名。
河南春節傳統美食
在中原民間，每當過了農歷臘月初八以后，就逐漸有了過年的氣氛。特別是臘月二十三祭完灶神后，各家各戶便忙忙碌碌置辦年貨。孩子們跑前跑后，買鞭炮，吃零食，嘴里吟唱著不知傳了多少年多少代的過年謠：二十三，祭灶官。二十四，掃房子。二十五，磨豆腐。二十六，去割肉。二十七，殺只雞。二十八，蒸棗花。二十九，去打酒。三十兒，捏鼻兒（餃子）。
棗饃 棗饃種類各異，通常有棗花、棗山、棗卷、棗圓等，但最常見的還是棗山和棗花兩種。臘月三十這天，年前的準備都已就緒，人們請出神像和祖宗牌位，把棗山年饃和其他供品恭恭敬敬擺上供桌。棗山年饃要一直供到農歷二月初二。聽老人講，這習俗源于先祖明朝時從遙遠的山西洪洞縣搬遷到這里，為紀念家人，每年年首歲尾，就在宗廟里以此祭奠祖宗，一直流傳至今。
灶糖 灶糖、柿餅、燒餅是河南很多地方臘月二十三這天必吃的食品，這一天的俗習是“送灶爺”，據說這一天灶王爺要上天述職，所以家家戶戶會敬獻糖瓜（也有用芝麻糖的），為的是讓灶王爺嘴甜一點，多在玉帝面前說好話，來年給家里一個更紅火的光景。
柿餅 柿餅是河南人臘月二十三祭灶必吃的食品，由山西流傳至河南，味道甜膩可口，營養豐富。
山西春節傳統美食
除夕之夜，人們對新的一年充滿無邊的遐想和期望，貼窗花、貼春聯是年節前最生動活潑、最有文化氣息的風俗。很長時期中，大年初一第一件重大的活動就是凌晨點旺火接神。初二，山西大多數地區開始走親戚。晉北和晉中多在初二回娘家，晉南多在初三。正月初五，俗稱“破五”，也有稱之“送窮節”的。過了初五，春節期間所有禁忌開始解除。
頭腦 大年初一早上天亮之前吃頭腦。頭腦是山西名吃，用黃芪、羊肉、長山藥、黃酒等制成，傳說由傅山發明，算是一種滋補食品。但故鄉的頭腦卻很簡單，只是用豆腐和粉條同炒，吃時撒蔥末。
面茶 大年初二早上喝茶。廣東一帶有喝早茶的習慣，山西這里也叫早茶，但只是在大年初二暢喝，而茶也不是廣東習慣的茶市，而是用小米面和玉米面混和后炒成的一種“面茶”，加水煮開，滿屋子有一種特別的香味。面茶里還要煮素餃子和豆腐條，總之都是素食，絕無半點葷腥。
太原河西：羊肉餃子年味足 提起春節，讓老太原人最念念不忘的應該還是大年初一的那頓羊肉餃子。在北方人的血脈里，“餃子”是奔騰的“大動脈”，缺之不可。餃子有許多吉利的寓意，餃子象征團聚合歡；同時又表示辭舊迎新之意； 此外，餃子形似中國古代用金、銀鑄造的“元寶”，吃餃子便有了“招財進寶”的寓意。一家人圍坐一起一邊包餃子一邊又有說不完的話，那種溫馨的家庭氣氛才是人們至今仍然珍視餃子的最重要原因。
陜西春節傳統美食
陜北的春節是熾熱的，到處是紅紅火火。除夕之夜人們總是睡得很晚。一般家里都徹夜不熄燈，預示四季平安，長命百歲。鍋里放些吃食，這叫“照鍋”，意思是一年不缺吃。有些老人這夜睡不著覺，一個人靜靜地踏黑爬上山頂，面向東方了望，這叫“品天”。
臊子面 臊子面是陜西風味小吃，品種多達數十種，關中農村地區，新年第一天的早晨基本都是臊子面。吃飯前，先端一碗湯去門前撒一些以祭奠先人和土地爺、倉神、灶神等，后才家人享用。有的也在先人像前獻上碗臊子面以示懷念。
春節的詩范文第3篇
阿甘智商只有75，從小被認為是個低能兒，承受了太多異樣的目光，也無法像大多數孩子那樣自由自在地在陽光下奔跑，但是母親的愛和與青梅竹馬的珍妮之間真摯的友誼就像陽光一樣驅散了他童年的陰霾，使他終于能像一個真正的男子漢一樣健步如飛。
阿甘的母親為了使阿甘能和正常人接受同等教育煞費苦心。她對阿甘說：“不要讓別人覺得他們比你強，你和別人都是一樣的。”這對正承受著巨大心理壓力的阿甘無疑是最好的鼓勵。她讓阿甘不要相信所謂的命運，因為“生活就像盒子里的夾心巧克力，你永遠不知道下一刻你會吃到什么口味”。當阿甘接受大學畢業證書時，她在臺下喜極而泣；當阿甘從軍歸來接受總統頒發的榮譽勛章時，她在臺下為他鼓掌。兒子的成功給了母親無比的欣慰，讓她臨終時仍然神色安詳：“別害怕，孩子，死亡只是人生的一部分，每個人都注定會死的。但作為你的母親，我想，我已盡了最大努力。我會想你的，弗瑞斯。”
電影所有的背景音樂都選用的是上個世紀50至80年代最具代表性的音樂，給我印象最深的是珍妮唱的那首《隨風而逝》。“一個人要走多少路，才能成為真正的人；鴿子要飛越幾重大海，才能在沙灘上安眠；要多少炮火才能換來和平，朋友啊，答案在風中……”阿甘在角落里仰望著簡陋舞臺上彈著吉它的珍妮，心想，珍妮的夢想終于實現了，她成了一名鄉村歌手。
可我每每看到這一幕，總有想哭的沖動。珍妮曾經那么自豪地向阿甘宣布，自己的夢想是能擁有自己的舞臺，和觀眾進行心靈溝通，現實又是怎樣一番情景――舞臺下全是來自社會各個陰暗角落的丑陋嘴臉，他們肆無忌憚地起哄，開著庸俗的玩笑，劣質的酒和香煙的味道把空氣弄得污濁不堪，無邊的黑暗中僅僅只有舞臺上的一束光籠罩著珍妮，她的舞臺仿佛在那些叫囂聲中越縮越小，最后連她自己也無法棲身。其實真正在用心聆聽珍妮歌唱的，除了阿甘還有誰呢？年輕的夢想承受不住現實的踐踏，珍妮變得像一只失去了歸宿的鳥一樣隨風飄蕩，四處流浪，尋求夢想中的生活，卻一點點墜入泥沼。
珍妮的倔強使她誤入歧途，而阿甘的執著卻讓他在陰影之上發現陽光的蹤跡。這個世界盡管紛繁復雜，也可以在一雙清澈的眼睛中變得簡單純凈。阿甘不聰明，卻有一副好心腸和一雙來去如風的飛毛腿。他幾乎擁有那個社會所缺少的所有美德：誠實、守信、認真、勇敢、執著。對于生活他沒什么野心，只是盡力把眼前的每一件事做好。他的一心一意為他帶來了成功――他一時心血來潮跑步橫穿美國，成了轟動全國的名人。有人問他是為了世界和平嗎，有人問他是為了婦女權益嗎，沒人愿意相信他只是因為喜歡跑步，便一口氣跑了三年零六個月。少年時他聽媽媽的話努力學習，青年時他響應國家號召參軍衛國，戰爭結束后他為了兌現向已故戰友許下的一個諾言當起了捕蝦船長。而僅僅因為幼年時在校車上珍妮的一個微笑，他便苦苦追尋了她一生。
即使在越南戰場上，阿甘也躲在帳篷里堅持每天給珍妮寫信；后來還給自己的十二艘捕蝦船全都命名為“珍妮號”。就像阿甘自己所說：“我雖然不聰明，但我懂什么是愛。”珍妮對阿甘的愛就在那句“跑啊，弗瑞斯，跑”里初露端倪，它貫穿了阿甘整個少年時期，讓阿甘逃避了麻煩，也發現了自己的潛力，淡淡的語氣中飽含溫情。阿甘從不在乎珍妮變成什么樣子，他只希望給予她幸福，但長大后的珍妮卻一次次離他而去，也許她認為生活應該如大海般波瀾壯闊。直到她被現實撞得頭破血流，才體會到和阿甘一起平靜生活的彌足珍貴。
在我的想象中阿甘的眼睛里應該有天那么純凈的藍，湖一樣透明的綠，有時會如夜空里的星星一樣閃閃發光。在這樣的眼睛注視下，一定會被其中所包含的單純與堅定感染吧。
影片最后，珍妮問及阿甘生命中最美的事物時，阿甘的回答是暗夜中的星星、黃昏時的落霞、沙漠中的朝陽。這些竟都是在殘酷的越南戰場看到的。原來只要撥開硝煙，撥開仇恨，用單純的目光看世界，世界總是簡單美好的。
春節的詩范文第4篇
“依依，快收拾收拾，你伯伯在樓下等你呢！”媽媽扯著嗓子大叫，我呢？一聽這聲，就知道我的噩夢來了(批注：本人因從小身體欠佳，一直有暈車這個毛病）所以我用和蝸牛有一拼的速度向樓下走去。我一出樓洞，就遠遠的看見我的坐騎——汽車，我一咬牙，捏著鼻子沖了進去……漫長的十五分鐘過去了，我也快忍不住了，值得安慰的是也終于到家了，我不等車停穩，就推開車門，對著那顆敬愛的大樹爺爺好一通掏心挖肺……這個呢，就是我郁悶的事兒。
嘿嘿，說起讓我高興的事那可多了去了，我已到家就沖向了我朝思暮想的爺爺奶奶。“爺爺奶奶新年好”我用著含糖量至少四個+號的甜蜜聲音向爺爺奶奶拜年（嘿嘿，一個原因嘛是因為我對爺爺奶奶的思念另一個嘛，呵呵，大家都知道啊！當然是壓歲錢啦！）爺爺奶奶樂呵呵的給我壓歲錢，呵呵，我自然是樂得不行了，這便是其中的一件事。
第二件事呢，就是放鞭炮了，俗話說：姑娘愛花小子愛炮。我雖不是男生吧！剛剛好，我還有個哥哥，爺爺奶奶不在家時，家里的幾箱掛鞭就是我們開宰的對象啦！剛開始我們倆一人放了一掛，后來覺得太沒勁了，便想了幾招花樣：我哥把掛鞭都拆零了，又找了幾個沒用的塑料瓶子把小鞭們都放了幾個進去，點燃了一根短短的香放了進去，噼噼啪啪的幾聲那可憐的塑料瓶就分家了。我打算再拆一掛時突然發現有一節長長的燃芯我把芯拆出來放在窗臺上，用打火機一點，哇~那芯邊燃邊飛，可好看了，嘿~我聰明吧！
壓箱底的就屬包餃子了，我剛捏的時候興沖沖的，可沒捏幾個就放一邊去了，一看那案板上留下了幾個奇形怪狀的餃子，歪的，斜的，躺著的就是沒正著的，媽媽半慎半怒的說；’你包你就好好包，別抱一個不包一個的，你包就包好，別歪一個躺一個的……”也不等他說完，我就打個哈哈，曰：不露餡不就行了么？順便做個鬼臉，嘿嘿。
值得一提的還是看晚會，每次我都下定決心說一定要堅持到十二點，可每次我都不到八點半就趴下了，也怪我貪睡吧
春節的詩范文第5篇
【中圖分類號】G623.2 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）60-0051-03
【作者簡介】1.張國寶，南京市力學小學（南京，210024），高級教師；2.李琳，南京市力學小學（南京，210024），高級教師，江蘇省語文特級教師。
蘇教版四上《春聯》一課，以短小精悍的篇幅、通俗活潑的形式、生動優美的語言，為我們介紹了春聯的作用、種類、特點以及讀背春聯的好處。
一、在師生交流中走進春聯
上課伊始，我和學生就聊起了春聯，有的學生說春聯起源于桃符，有的學生說春聯有“春帖”“門對”等別稱，有的學生說春聯有對仗的特點，有的學生說明太祖朱元璋除夕之前的圣旨――公卿士庶家門口須加春聯一副，還有的學生說春聯盛行于明清，是中華民族特有的一種文學藝術形式。
師：春聯，也叫“門對”“春帖”“對聯”，源于桃符。起于宋代，盛于明清。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字表現一定的內容和情感，是我國特有的文學形式。
師：我國歷史上第一副春聯――新年納余慶 嘉節號長春。
師：孩子們，新年之時，我們享受著先輩的恩澤；佳節之際，我們沐浴在濃濃的春意之中。
二、在整體設計中誦讀春聯
為了檢查學生的預習情況，我請學生聽寫了六個詞語，并請兩位學生上黑板書寫：
張貼 歌頌 瀏覽 奧妙 增添 開卷有益
在請所有的學生校對、訂正所聽寫的六個詞語后，教師點評所有生字里的“點”。
師：同樣是點，“貼”中的點要避讓，因為這是左右結構的字；而“頌”中的點卻要把整個字撐起。“瀏”“奧”字中“文”“米”的捺變成了點，尤其是“奧”字這一點，說明了“一字無二捺”。而“添”還需要再加一點，其實“小+一點”是由“心”字演變而來的。
同時，我還請學生們讀準這些詞語：
juàn 開卷有益 手不釋卷 藏書萬卷
juǎn 卷起袖子 卷入紛爭 卷土重來
自然問題來了，“同是一個字，為何有的讀第二聲，有的讀第四聲？”學生發現所有與書籍有關的“卷”都讀第四聲，而所有與“卷成圓筒狀”動作有關的“卷”都讀第二聲。“原來，字的讀音在一定程度上是由其意思決定的。”
接著，教師和學生一起理解“抑揚頓挫”。應該說這是一個比較難的詞語，如何充分地做好鋪墊，我想到了手勢。于是，我邊做手勢邊講解：“抑就是向下按，揚就是往上升，頓便是停頓，而挫就是降下來。”伴隨著我的講解，學生們很快就能用自己的話解釋“抑揚頓挫”了：“聲音有時高、有時低、有的停，就是抑揚頓挫。”這時，教師適時出示字典里的解釋：“聲音高低起伏和停頓轉折。”于是，學生們理解了文中的“抑揚頓挫”――“春聯讀起來抑揚頓挫，和諧動聽”“春聯讀起來應該高低起伏”“春聯的朗讀要注意聲音的變化”。
緊接著，教師出示五副文中的春聯，請學生們讀出“抑揚頓挫”之感：
又是一年芳草綠 依然十里杏花紅
春回大地千山秀 日照神州百業興
勤勞門第春光好 和睦人家幸福多
梅開春爛漫 竹報歲平安
綠柳舒眉辭舊歲 紅桃開口賀新年
學生們那有模有樣的朗讀，那或高或低的誦讀，不就是對“抑揚頓挫”最好的詮釋嗎？！
三、走進春聯描繪的百花園
在課文的第一小節中，有這樣的表述：“我們瀏覽著各種各樣的春聯，就像是漫游在萬紫千紅的百花園中。”緊接著，文本就通過四副對聯，呈現了萬紫千紅的百花園。如何教學？筆者采用了朗讀與想象相結合的方式。
“你能通過朗讀，讓我們‘漫游在萬紫千紅的百花園中’嗎？”學生們自然躍躍欲試。記得當時是一位女學生朗讀的，聲音輕輕柔柔，煞是好聽！朗讀結束，我用了三個“美美的”來評價：“春聯美美的，人美美的，朗讀更是美美的！”
“她的朗讀一定把你帶進了萬紫千紅的百花園，你的眼前一定浮現了一幅又一幅春聯所勾勒的畫面。選擇一副和你的同桌互相說一說！”
在“又是一年芳草綠，依然十里杏花紅”一聯中，學生們看到春天又到了，各種小草一片翠綠，散發出清香，連綿不斷的杏樹開滿了粉紅的花朵，仍然是那么的燦爛迷人。在“春回大地千山秀，日照神州百業興”一聯中，學生們說，大自然山清水秀，充滿生機，千座山峰一片錦繡，景色宜人。太陽從東方升起，百業將會蓬勃發展！在“勤勞門第春光好，和睦人家幸福多”一聯中，學生們想象到幸福勤勞的人家沐浴著春光，和睦的家庭幸福美滿。在“梅開春爛漫，竹笏昶槳病幣渙中，學生們想到春天有了梅花的裝扮顯得更加爛漫，爆竹一響這一年就過得平平安安。
在同桌交流的基礎上，我請同桌二人進行匯報、展示，學生們爭先恐后，盡管在回答的過程中，學生關于春聯的理解未必完全準確，關于春聯情景的描述未必生動鮮活，但這并不影響學生漸漸迷上春聯、愛上春聯。
于是，教師和學生們繼續漫游春聯這萬紫千紅的百花園――
師生配合讀春聯：
雪映豐收果 梅傳喜慶年
到處山歡海笑 遍地虎躍龍騰
五湖四海皆春色 萬水千山盡朝暉
人壽年豐家家樂 國泰民安處處春
你聽，在誦讀聲中，呈現在我們面前的是喜慶的新年、豐收的果實、錦繡的春色、蓬勃的朝陽、處處景象，一幕又一幕，一幅又一幅，學生們的嘴巴里吟誦的是春聯，眼前浮現的是那“萬紫千紅的百花園”。
師：這一段文字，如果老師這樣來寫：我們瀏覽著各種各樣的春聯，就像是漫游在萬紫千紅的百花園中。如“又是一年芳草綠，依然十里杏花紅”；如“春回大地千山秀，日照神州百業興”；如“勤勞門第春光好，和睦人家幸福多”；如“梅開春爛漫，竹報歲平安”。誦讀這些春聯，你會感到生活中充滿了幸福和希望。
誰寫得好？這還要問嗎，當然是作者寫得好。這是學生一致的說法。我只是淡淡一笑：“當然是作者寫得好，畢竟我只是個教師啊！那作者寫的好在哪里呢？”一石激起千層浪。
“缺少關于春聯種類的具體描寫。”“這樣寫不具體，不能具體地描繪春聯所呈現的景象。”“前后的銜接好像不太自然。”的確如學生所悟得的那樣，原文妙就妙在“連句成段”的結構中，妙就妙在條理分明的刻畫中。于是我和學生們通過“連句成段”式朗讀以及“總分總”式朗讀，來品味、揣摩原文的結構美與段落美。
四、感受春聯展現的對仗美
“春聯最講究對仗。”簡簡單單的一句話，不僅僅是文本第二自然段的中心句，更是春聯最大的特點。如何和學生討論對仗？通過什么方式來討論？討論到什么程度？都是我要好好考慮的問題。
還是從文本本身的表達入手。“上下不僅字數相等，而且詞類相當，細心揣摩體會，你能從中學到一些文字使用的技巧。”顯然，對仗的兩個特點已經呼之欲出――字數相等、詞類相當。“字數相等”非常好理解，那么“詞類相當”又該怎么理解呢？
教師抓住文本所提供的“綠柳舒眉辭舊歲，紅桃開口賀新年”這一聯來讓學生體會“詞類相當”，讓學生從中明確：“綠柳”對“紅桃”，“舒眉”對“開口”，“辭”對“賀”，“舊歲”對“新年”。
在師生交流的過程中，學生們對“詞類相當”有了朦朧的認識，“原來，‘詞類相當’就是……”教師的欲言又止激發了學生的發言熱情。隨之“事物對事物、動作對動作、色彩對色彩、數字對數字、方位對方位等等”，就成了師生得出的結論。這遠比字典中對“詞類”的解釋要鮮活、豐滿得多。
“字數既相等，詞類又相當”這就是對仗。接著我們以書上的四副春聯為例，重點突破“對仗”這一重點與難點。
出示：
又是一年芳草綠 依然十里杏花紅
春回大地千山秀 日照神州百業興
勤勞門第春光好 和睦人家幸福多
梅開春爛漫 竹報歲平安
自己選一副說說什么對什么，同桌再互相交流交流，再請同桌展示一下相互對對子的情形。
又出示：
雪映豐收果 梅傳喜慶年
到處山歡海笑 遍地虎躍龍騰
五湖四海皆春色 萬水千山盡朝暉
人壽年豐家家樂 國泰民安處處春
我請了兩位學生登臺，和全班同學互動對對子。登臺的學生熱情洋溢，坐在下面的學生踴躍配合，課堂上對著美美的春聯，師生感受著春聯的特別！
再出示：
山河增秀色 大地沐春暉
神州有天皆麗日 祖國無處不春風
山清水秀風光好 人勤年豐喜事多
山明水秀處處皆春色 年豐歲余人人盡笑顏
這一次，教師和學生對對子，師生配合得很完美，誦讀春聯很帶勁！
學生們很快發現規律：對仗。再好好誦讀這些春聯，景語、情語、心語，皆在其中。
最后，我和學生在王羲之和春聯的故事中，結束了《春聯》這篇課文的學習。從“春風春雨春色，新年新歲新景”“鶯啼北星，燕語南郊”“福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行”等三副春聯中，我們不僅感受到令人拍案叫絕的大師風采，更感受到那源遠流長的春聯文化與中華文明。
【評析】
1.吟誦是學習春聯最好的方式。
綜觀《春聯》一課的學習，“吟誦”貫穿始終。這樣的語文學習，即契合了鮮明的文本特點，又對應了春聯的對仗之美，還豐盈了春聯的內涵，且符合語文學習的規律。在吟誦春聯的過程中，學生能夠真實而清晰地了解春聯內容的豐富多彩。恰如文本所言“春聯中有的描繪了美麗的春光、有的展現了祖國欣欣向榮的景象、有的歌頌了勞動人民幸福美好的生活、更多的是表達了人們對新的一年的美好祝愿。”吟誦著如此精彩的春聯，一幅幅爛漫的畫面烙刻于學生的腦海，色彩是那么的鮮艷，畫面是何等的亮麗；同時，一份份真摯的情感流淌于學生的心中，生活是那么的幸福，未來是那么的美好！
在吟誦春聯的過程中，學生還能夠直觀而感性地體會到春聯的抑揚頓挫，感受到春聯的高低錯落，時而平緩，時而高亢，時而含蓄，時而激昂。沒有吟誦，春聯的語言之美、結構之美、對仗之美，怎能彰顯！從內容到形式，從感性到理性，“吟誦”鋪平了文本與學生之間的學習之路。在吟誦中，學生真正走進春聯，通過嘴巴、頭腦、心靈等多種感官零距離接觸春聯、全身心融入春聯。這不僅是春聯學習最好的方式，也是語文學習的最佳路徑。
2.春聯的學習不止于對仗。
春聯的對仗之美是執教《春聯》一課不可回避的問題。而理解到何種的程度，值得執教者細細審視。往往在一些課堂上，為了別出心裁、為了與眾不同，教師緊緊抓住“對仗”，多角度、多層次設計，為對仗而對仗，課堂成了極少數學生的舞臺，學習成了大部分學生的苦惱。難道春聯的學習僅僅是感受其對仗之美嗎？答案是否定的！
