母親河的詩歌

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇母親河的詩歌范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

母親河的詩歌范文第1篇

第一次參加家長會，幼兒園的老師對她說：“你兒子有多動癥，板凳上連三分鐘都坐不了，你最好帶他去醫院看一看?！被丶业穆飞希瑑鹤訂枊寢?，老師說了些什么。她鼻子一酸，差點流下淚來。因為一個班上30位小朋友，只有他表現最差；唯有對他，老師表現出不屑。然而她還是告訴她的兒子：“老師表揚你了，說寶寶原來在板凳上坐不了一分鐘，現在能坐三分鐘了。其他孩子的媽媽都非常羨慕你的媽媽，因為全班只有寶寶進步了。”那天晚上，她兒子破天荒吃了兩碗米飯，并且沒有讓她喂。

兒子上小學了，家長會上，老師對她說：“全班50名同學，這次數學考試，你兒子排在第40名，我們懷疑他智力上有些障礙，你最好能帶他去醫院查一查?！弊叱鼋淌?，她流下了淚。然而，當她回到家里，卻對坐在桌前的兒子說：“老師對你充滿了信心，他說了，你并不是個笨孩子，只要能細心些，會超過你的同桌，這次你的同桌排在第21名。”說這話時，她發現兒子黯淡的眼神一下子充滿了光亮，沮喪的臉一下子舒展開來。她甚至發現，從這以后，兒子溫順得讓她吃驚，好像長大了許多。第二天上學時，他去得比平時都要早。

孩子上了初中，又一次家長會。她坐在兒子的座位上，等著老師點她兒子的名字，因為每次家長會，她兒子的名字總在差生的行列中被點到。然而，這次卻出乎她的預料，直到家長會結束，她沒聽到她兒子的名字。她有些不習慣，臨別去問老師，老師告訴她“現在你兒子成績比以前還是有進步的，但按你兒子現在的成績，考重點高中有點危險?！甭犃诉@話，她驚喜地走出校門，此時，她發現兒子在等她。走在路上，她扶著兒子的肩膀，心里有一種說不出的甜蜜，她告訴兒子：“班主任對你非常滿意，他說了，只要你努力，很有希望考上重點高中?！?/p>

高中畢業了。第一批大學錄取通知書下達時，學校打電話讓她兒子到學校去一趟。她有一種預感，兒子被第一批重點大學錄取了，因為在報考時，她對兒子說過，相信他能考取重點大學。兒子從學?；貋恚岩环庥∮星迦A大學招生辦公室的特快專遞交到她的手里，突然，就轉身跑到自己的房間里大哭起來，兒子邊哭邊說：“媽媽，我知道我不是個聰明的孩子，可是，這個世界上只有你欣賞我……”聽了這話，媽媽悲喜交加，再也按捺不住十幾年來凝聚在心中的淚水，任它流下，滴在手中的信封上……

母親河的詩歌范文第2篇

【幕起。旗袍秀表演?！?/p>

【播放總片頭VCR】

婺水大美，從李白的"徑出梅花橋，雙溪納歸潮",到李清照的"水通南國三千里，氣壓江城十四州";從支流白沙溪的草長鶯飛，到三江六岸的天水交響，大自然用跨越千年的山水美景，盛載這盛世的期盼。婺水大善，從黃大仙悲天憫人，扶危濟困，到孟斌祥為拯救墜江群眾英勇就義；從白沙老爺歸隱治水，造福一方，到"環保老人"曹榮安踐行雷鋒精神，推廣環保理念，婺城人民用自強不息的靈魂，書寫時代動人的傳奇。

頒獎

音樂起， 主持人男、女從中間走上場。

【朗誦詩歌《蛟龍與飛魚》】

男：尊敬的各位領導，各位來賓——

女：現場的各位觀眾，各位"五水共治"的參與者與見證者——

合：大家下午好！

女：今天，我們相聚在美麗的婺城，參加這個特別的盛會。

男：我們將在這里舉行婺城區"五水共治"詩歌攝影大賽頒獎典禮，給獲獎的詩人和攝影家頒獎。

女：我們還將欣賞到一臺充滿激情的詩歌朗誦會。

男：下面，請允許我向大家介紹參加本次活動的市、區領導。他們是：

女：參加本次活動的還有獲獎詩人和攝影家，參與"五水共治"工作的干部群眾。

合：讓我們以熱烈的掌聲歡迎各位來賓的到來。

男：接下來進入頒獎環節。

女：首先有請婺城區委副書記、區治水辦主任朱利群女士講話。

（朱利群講話）

女：下面，我來宣布婺城區"五水共治"詩歌大賽的獲獎者名單，他們是：

（主持人念到獲獎者，獲獎者在禮儀引領下從觀眾席走紅地毯上舞臺站成一排。）

一等獎：《婺水魂》（組詩）作者：蘇洪生

二等獎：《婺水三首》作者：邢衛忠

《婺江》（組詩）作者：李俏紅

三等獎：《婺水二題》作者：巴赫

《婺水仙山不是夢》（組詩）作者：陳美云

《那條河，我們稱她母親》（組詩）作者：王洪歆

《長湖紀事》（組詩）作者：歐良

《白沙溪》作者：張乎

《水花》作者：黃曉思

網絡投票最佳詩歌獎：《寫給小同村》（二首） 作者：七月

男：下面，我們有請婺城區委副書記、區治水辦主任朱利群，為獲獎詩人頒獎。

（頒獎嘉賓頒發獲獎證書，頒然結束后，禮儀把嘉賓和獲獎者引下臺）。

女：下面，我來宣布婺城區"五水共治"攝影大賽的獲獎者名單，他們是：

（主持人念到獲獎者，獲獎者在禮儀引領下從觀眾席走紅地毯上舞臺站成一排。）

一等獎：《五水共治 生態喻斯》 作者：郭加生

二等獎：《保護水資源從小做起》作者：周沿伶

《綠水青山》

作者：楊 莉

《西湖的變遷》

作者：劉園園

三等獎：《村里小河水清清》 作者：錢志新

《五水共治 美麗長湖》 作者：陳 建

《婺江美如畫》

作者：張麗華

《母親河晨韻》

作者：吳樂弟

《婺江之濱》

作者：楊朝宣

《荒灘換新貌》

作者：朱 華

網絡投票最佳攝影獎：《母親河晨韻》 作者：吳樂弟

男：下面，我們有請婺城區委常委、副區長、區治水辦副主任陶澄濱為獲獎詩人頒獎。

（頒獎嘉賓頒發獲獎證書，頒然結束后，禮儀把嘉賓和獲獎者引下臺）。

詩歌朗誦

女：讓我們把熱烈的掌聲送給所有獲獎者。是他們用手中的筆和鏡頭，記錄轟轟烈烈的"五水共治",書寫婺城治水的史詩篇章。

男：正如一獲獎詩人所寫的，每一滴水都含著一份寄托，每一滴水都醞釀著一個理念，每一滴水都照亮一種精神。

女：這是一種舍小家為大家的精神，也是一種奮發圖強的精神。

男：這精神源于大自然無私的饋贈，源于婺城兒女殷切的感恩。

請欣賞城西街道報送的節目《水花》，作者黃曉思，表演者白牧云。

（白牧云上，朗誦《水花》）

男：是的，水的光陰無限長，我們只是小小的水花一朵。

女：我們的母親河婺江，已經流淌了千年，她用清澈和甘甜，養育了祖祖輩輩的婺城人。

男：請欣賞竹馬鄉報送的節目《那條河，我們稱她母親》，作者：王洪歆，表演者諸葛麗君、朱麗珍、金姍。

（諸葛麗君、朱麗珍、金姍上，朗誦《《那條河，我們稱她母親》）

男：婺城治水，還母親河一泓碧波。

女：婺城治水，最難在長湖，要讓婺城最臟的"污水湖",變成鳥語花香的"小西湖".

男：在那些難忘的日子里，長湖的治理者們風里來雨里去，頂著嚴寒，忍著惡臭，留下一串閃光的足跡

女：請欣賞乾西鄉報送的節目《長湖紀事》，作者：歐良，表演者：戴琛、余樂等。

（戴琛、余樂等上，表演《長湖紀事》）

男：我們只看到水的形體，有時是壯美的瀑布，有時是慵懶的溫泉，有時是奔騰的河流，有時是寬大的湖泊。

女：詩人卻看到水的靈魂，有時是謙謙的君子，有時是慈祥的母親，有時是任性的兒童，有時是羞怯的少女。

男：請欣賞城北街道報送的節目《婺水魂》，表演者：朱勵濤。

（朱勵濤上，表演《婺水魂》）

男：從沙畈的崇山峻嶺到白龍橋的沃土平川，白沙溪是婺城當仁不讓的最美河流。

女：她的美不僅是白鷺掠過碧波，不僅是煙柳掛滿屋檐，她的美還在于那甘甜的沙畈水，那濃濃的故鄉情。

男：請欣賞白龍橋鎮報送的節目《白沙溪》，作者：張乎，表演者：沈俊文、張蕭伊。

（沈俊文、張蕭伊上，表演《白沙溪》）。

男：我們正在遠離故鄉，遠離與山水的血脈交融。

女：當我們回首時，父親與村莊依然在守護著人與自然的那份默契，那個承諾。

男：請欣賞安城鎮報送的節目《父親眷戀的村莊》，作者：七月，表演者：安地鎮小同村村書記李春法。

（李春法上，表演《父親眷戀的村莊》）

男：我們從李春法的朗誦中，感受到了那深深的眷戀之情。

女：那是本源的感動，是靈魂的原鄉。

男：白沙溪、梅溪、厚大溪、莘畈溪，每一條溪流的名字，都像是一首詩。

女：請欣賞由瑯琊鎮報送的節目《婺水二題》，作者：巴赫，表演者：華淑芳等。

（華淑芳等上，表演《婺水二題》）

男：婺水從崇山峻嶺中來，從唐詩宋詞的韻腳中來。

女：從先民坎坎伐檀的勞作中來，從游子驀然回首的眺望中來。

男：我們追隨婺水的腳步，從白沙溪到莘畈溪，一步步走出生命的精彩。

女：請欣賞由城東街道報送的節目《婺水三首》，作者邢衛忠，表演者：傅璐。

（傅璐上，表演《婺水三首》）

男：我們要如何留下這青山綠水，要如何珍惜這祖祖輩輩勞作的土地，這是擺在我們每個人面前的問題。

女：面對這個問題，語言變得無力，只有用實際行動，投身治水事業，才能彌補我們曾經的過錯。

男：請欣賞新獅街道報送的節目《婺水仙山不是夢》，作者：陳美云表演者方敏、宋繡紅。

（方敏、宋繡紅上，表演《婺水仙山不是夢》）

尾聲

男：是啊，婺水仙山不是夢，綠水青山依然在我們身邊。

女：是啊，我們已經醒悟了，吹響"五水共治"的號角，讓向西的婺水，不再疼痛。

男：愿我，愿你，愿他，愿更多的人們，攜手并肩，齊心協力，一起建設山清水秀的美好婺城。

女：尊敬的各位領導

男：親愛的朋友們

女：今天的朗誦會到此結束。

男：謝謝大家的參與——

合：再見！

主持人邀請區領導上臺與大家合影。

母親河的詩歌范文第3篇

一、自然風光資源

綜合性學習的內容極具個性化，不同地區可以開展不同的研究，使學習活動具有地方色彩。韓城是世界文化名人司馬遷故里，龍門是韓城的象征。是大禹鑿山導河、鯉魚躍龍門的美麗傳說之地，以其瑰麗的景色和險要的地位被人稱做勝地天塹。黃河流經韓城的長度約74公里。韓城段是整個黃河流程中最雄奇跌宕、多姿多彩的一段，視覺形象最好、最美，驚心動魄的黃河文明與恢弘的中華民族的歷史在這里對應。加之東部黃河濕地、西部多彩森林等人文景觀和自然景觀交相輝映。

自然風光資源風光無限，《龍門的孩子愛龍門》便成為了我們的校本課程。在此基礎上，為了讓學生了解母親河，激發學生熱愛母親河的熱情，提高學生保護母親河的意識，我們分年級設計了“贊美母親河，保護母親河”系列活動。一二年級學生聽父母講龍門的故事，講母親河的故事。三四年級學生講述與龍門有關的故事，吟誦與母親河有關的詩詞。學生通過查找資料，搜集有關母親河的故事，反復朗讀“龍門有靈秀”等詩句，眼前浮現出母親河奔流不息，日夜勞作的場景，也深知母親河養育了我們，保護母親河應是每個人的責任。五六年級學生展示母親河的風光圖片。學生把課本和搜集來的黃河圖片在班內展示、欣賞、點評，領略龍門黃河的無限風光，猶如身臨其境。

在全校開展一年一度的“親游母親河、重溫家鄉情”活動、“保護母親河”植樹活動。通過具體實踐，對學生進行環保教育，增強學生環保意識，從實際行動中懂得應該怎樣從身邊的小事做起，爭做熱愛家鄉、保護環境、品德優良的好少年。最后提出保護母親河的建議。查找資料后學生知道，黃河水變渾濁的原因，建議植樹種草，植被保護，減少水土流失；建議不要往河里拋撒垃圾，使母親河不再遭受污染。

學生們在系列活動中調查思考、親身實踐、交流探討、抒寫表達，進一步提高了語文綜合素質，增強了對家鄉的熱愛。自然風光教學資源，使語文教學貼近學生，充滿了童趣和靈性，收到了意想不到的效果。

二、文物古跡資源

韓城歷史文化底蘊深厚，素有“文史之鄉”和“關中文物最韓城”之美譽。南有在中國歷史文化發展史上起著深遠影響的司馬遷祠墓；中有“小北京”之稱的古城，有被譽為“民居瑰寶”和“東方人類居住村寨的活化石”的古民居黨家村；北有被譽為“晉陜大峽谷”和“鯉魚躍龍門”的黃河龍門。有雄踞古寨堡之上，居高臨下，被稱為陜西“布達拉官”的普照寺；有全國十大考古新發現“梁帶村兩周遺址”。重點文物大禹廟、魏長城遺址、文廟、城隍廟。元、明、清古建筑遍布城鄉，其中元代建筑堪稱陜西之最。

語文組的老師們針對高年級學生現狀，在學科知識整合、作文教學中，緊扣文物古跡資源，開展“家鄉文物古跡知多少”、“新聞我做主”系列活動。挖掘并利用社會實踐活動資源進行“現場作文”教學，結合韓城市“史記韓城――風追司馬”活動，我們在五年級學生中開展了一次“家鄉文物古跡知多少”文化調查系列活動。學生們通過向父母咨詢、閱讀有關家鄉的文章、查閱歷史資料、網上檢索等方式了解文物古跡，歷史變遷。并通過節假日就近實地考察、深入展廳調查采訪、父母伴游參觀，對家鄉文物古跡有了更新的認識，從內心深處激發起了他們熱愛家鄉和建設家鄉的決心。如今學生對韓城的歷史，對司馬遷、對黃河龍門都能說出動人的故事，并且心中充滿了驕傲與自豪。

“新聞我做主”。結合人教版語文第九冊實踐活動設計新聞，開展活動作文實踐課。每班培養兩位新聞員，在班級召開的“龍門新聞會”上讀新聞、說新聞，隨后大家寫新聞、評新聞，最后一起評選“最佳新聞”。優秀新聞員亮相示范后，同學們輪流擔任新聞員，教師現場指導?；顒幼魑膶嵺`課，拓寬了語文運用的領域，引導學生把學語文和現實生活聯系起來，讓學生關心家鄉發生的事。為學生提供了口語交際的機會，提高了語言表達能力。課后學生自覺地將自己感興趣的話題寫成了充滿真情實感的現場作文。

挖掘并利用社會實踐活動資源進行“現場作文”教學。我們成立高年級小記者團參觀司馬遷祠、古民居黨家村、大禹廟、文廟等，寫參觀日記、心得體會。采訪展廳工作人員、游客，了解歷史與形勢，寫采訪稿，提高口語交際。為自己心愛的文物古跡選寫廣告詞，做廣告畫，并在班級展示，提高應用文的書寫能力。搜集文物古跡頌贊詩文，提高課外閱讀能力。。多種方式，展示學習成果。召開歌頌文物古跡詩詞朗誦會，經典詩歌背誦比賽。特別是郭沫若1958年在為司馬遷祠題寫的碑文詩“龍門有靈秀，鐘毓人中龍。學殖空前富，文章曠代雄。憐才膺斧鉞，吐氣作霓虹。功業追尼父，千秋太史公?！背蔀楸貍浔Ａ舯荣悆热荩岣吡藢W生搜集、朗誦詩歌美文的積極性。學生們圍繞文物古跡資源開展主題活動，自編以韓城特產命名的《大紅袍》小報，以剪報、手抄報、電腦報、采訪錄等形式展示語文實踐活動，主動參與、主動探索、主動操作，表現出克服困難不怕苦的意志品質，體現了團隊合作精神。學生在親身實踐中了解歷史，真切感受家鄉的人文風情，寓教于樂，提高了學生的語文能力。

三、民俗風情資源

龍門的自然景觀讓人贊嘆，龍門的神話傳說更讓人著迷。龍門又稱禹門，相傳大禹治水最艱難浩大、最偉大的工程就是用神斧劈開龍門山，至今韓城還流傳著禹女獻策、錯開河、三過家門而不入等大禹治水的故事，所蘊含的人定勝天開拓精神成為中華民族寶貴的精神支柱。大禹廟是人們紀念大禹治水，頌揚大禹精神而修建的一處祭祀性廟宇。鯉魚躍龍門的美麗傳說就發源于龍門，蘊含的逆流而上，百折不撓的抗爭精神鼓舞著歷代黃河漢子。在此基礎上形成了獨特的根祖祭祀文化、史圣文化、黃河文化、大禹文化及民俗文化。國家級非物質文化遺產韓城行鼓、韓城秧歌、民間社火等文化遺產悠遠流傳。

我們結合韓城市教育局“爭做文明韓城人，我為城市添光彩”主題活動，挖掘民俗風情豐富內涵，積極開展“拜家鄉史圣，賞民俗風情”學習活動。作為史圣故里，韓城是歷史擔當，陜西是歷史傳承。史圣故里有思想綻放，有文化爭鳴，有歷史辯論，有名人聚集，是世界獨一無二的歷史論壇，珍貴資源當珍惜。為此，我們積極開展了“同史圣文化同行，與家鄉先哲為友”、“親子讀書共成長、經典文化進家庭”和“書香家庭”評選活動。通過讀書知識競賽、優秀讀后感評選、“孩子和父母、同讀一本書”等特色載體活動，引導廣大學生家長愛書、藏書、看書，引導家長學習傳統文化，注重言傳身教，提高家長家庭教育能力。

母親河的詩歌范文第4篇

一、準確解讀教材，把握教材的重難點

要讀懂課程標準的要求和內涵，通覽整個教材體系及其呈現方式，把握單元主題及同一單元主題在不同年級的遞進目標，從而確立課時的教學目標。這樣，由面到點，目標定位就比較準確。

如浙教版（下同）《品德與社會》四下《節日大觀》的關鍵詞是：傳統節日?！豆澣沾笥^》一課與《多彩服飾》是平行并列的，對于前一課《世界之窗》來說是學生看世界的一個延伸。課文分為三個部分：地球村、節日風采、知識窗。筆者綜觀整個單元共同生活的世界主題，在面上確定一個點：感受教材所列舉的傳統節日作為重點（例如春節、圣誕節），因為這兩個是參與國家人數最多的節日，是世界上的重大節日，既具有民族性，又具有世界性。讓學生通過了解這兩個重大節日來感受節日豐富多彩的活動內容，并知道節日的起源和發展。教材第二板塊“節日風采”所列舉的是節日中的一些獨特的活動，旨在拓寬學生的視野。因此，筆者讓學生重點學習兩大傳統節日的起源、習俗和慶?；顒?，了解世界各地的豐富多彩的節日內容，從而培養他們理解、尊重、欣賞不同民族文化傳統的情感態度。因為學生的探索欲望較強，已有一定的自主學習能力，又因為開齋節、狂歡節等話題離學生較遠，學生雖有所了解但體驗不深，所以了解這兩個節日成了本課的難點。如何找準教材和學生的結合點，選取合適的學習話題和學習方法，拉近異國節日和學生的距離，豐富并加深生活因節日而美好的體驗，成為本課教學要解決的重點和難點。

二、精選學習話題，切合學生的認知起點

要使課堂上任何學習話題與學生的認知相吻合，就要準確把握學生的認知起點。只有找對起點，課堂起跑線確定正確，前進的方向才不會偏離。每一個孩子帶著自己的知識、經驗、思考、靈性、興致參與課堂教學，這就是起跑線。在互動中，只有把學生的原有生活經驗激發出來，通過碰撞、交流，展現思考，生成智慧，課堂增量就能夠盡顯。因此，教師要認真分析、仔細尋找學生已有的認知、情感、行為的水平和教材要求之間的差距以及形成差距的原因，思考解決的對策。教師要把握共性，正視差異，挖掘學生中可以利用的優秀資源，激發學生自我學習和同伴教育的潛力，為每個學生的發展搭建平臺。

在《節日大觀》一課中，我們關注學生的學習起點和學習需求，經過問卷調查，發現學生對春節比較感興趣，因為這些知識比較貼近學生的生活，我們可以以此為起點，引導學生自主探究節日的起源、習俗和慶祝方式。在課堂中，筆者通過“分享春節中的開心事”這一環節引出各種各樣的習俗。因為學生對自己在春節中所做的“拿紅包、拜年、放鞭炮”這些事特別感興趣，自然而然引出了春節的各種習俗，并交流了這些習俗的由來。學生從春節活動和習俗由來兩個維度切實感受春節的節日文化，然后從自己國家過新年過渡到西方國家過新年。

學生在課堂導入環節初步領悟到了世界上的節日數不勝數，在此基礎上，教師抓住“慶祝新年”這個點，讓學生感受到“同樣是慶祝新年的節日，各國各個地方的時間和節日的起源不同，慶祝的方式也不同，而同樣是圣誕節，西方各個國家的慶祝方式也五花八門，如：伯利恒放飛許愿燈，墨西哥打民亞塔、蘿卜之夜活動（展示民俗），英國冬泳，等等。在這一過程中，由點到面，挖掘點的深度，拓展面的廣度，豐富了學生“節日有不同的文化，節日是世界的”情感體驗。通過交流，學生對節日文化的認識進一步加深。孩子的認知起點是多方面、多角度的，作為達成教學目標、突破難點的嘗試，我們教師從孩子的知識基礎、生活經驗、學習需要等多方面著手設計。

三、展開教學活動，抓準教學的切入點

“切入點”就是一課中最能起到“牽一發而動全身”效應的內容，是組織和突破教學的關鍵環節。切入點的選擇非常關鍵，好的“切入點”的選擇可以帶動學生理解文本，調動和利用學生已有的經驗，叩開情感和體驗的大門，生成有意義的學習主題、對話的資源等。

1.從“中心句”切入

中心句與重點詞句作用相似，教學時以此為切入點，就能提起全文，帶動師生對文本的理解，幫助教師解決教學的重難點。如《寸金難買寸光陰》一課中，有這么幾句話：各種各樣的勞動都是人們生活所需要的。各種各樣的勞動都是光榮的，都應該得到尊重。人們通過自己的辛勤勞動，滿足大家的需要，同時，也分享著別人的勞動成果。這些中心句正好為設計教學目標提供參考，同時也符合教學設計的“層次感”，在具體的教學中，可以作為教師的評價語，可謂一語值千金。

2.從“學習提示”切入

每個單元、每個文本前面都有一個“學習提示”，這個提示往往提示的是本單元、本篇學習的重點和難點，或者是學習方法。抓住“提示”，就是抓住了教與學的要點，從而提高教與學的效率。如《品德與社會》四年級下冊的第四單元第二課《節日大觀》中，提示：世界不同地區的人們都有自己的節日，每個節日都有獨特的起源，各個民族過節的活動也各不相同。這句話提示學生在研究節日時可以從節日的起源、習俗、慶?；顒拥确矫孢M行探究。

3.從“關鍵詞”切入

文章中的關鍵詞，往往是文本的內容濃縮，是內容情感的起始點也是最終的歸宿點。所以，以關鍵詞為切入點就等于直接叩擊教學的主題。如《品德與社會》四下《節日大觀》的關鍵詞是：傳統節日、現代節日。教師在設計教案和實施教學的時候，抓住這個關鍵詞，第一課時以傳統節日為重點，第二課時以現代節日為重點，課時劃分清晰可見。教學伊始，教師先請學生說說自己所知道的節日，然后出示音樂、關鍵詞、圖片，讓學生猜猜哪些是傳統節日，并交流在研究傳統節日時，我們應抓住哪些方面進行研究。學生在課前調查節日的時候，已經發現節日起源、習俗、慶祝方式等方面的內容。所以本節課的研究方向通過板書已很清晰地展現在孩子們的面前。使得后面的教學緊緊圍繞重點，讓學生感受不同的節日有不同的起源，即使是同一個節日也會有不同的慶祝方式，而這些就形成了我們的節日文化。

4.從“編者思路”切入

葉圣陶先生說過“作者思有路，遵路識斯真；作者胸有境，入境始與親”。教學時若能抓住編者思路，使教路、學路和諧統一，同步進行，即可達成“入境始與親”“句句悟其神”的最高境界了。如《寸金難買寸光陰》一課中，有一首“明日歌”。教師理解編者選用這樣一首非常具有代表性的詩歌的意圖：詩歌內容比較容易懂，適合三年級同學的認知水平，重要的是引導學生真正體會到時間易逝，從而認識珍惜時間的重要性。

5.從“插圖留白”切入

教材中還有大量的插圖、留白部分，形式多為句子省略或是要求學生說說寫寫畫畫，它是引導學生進行思想交流、情感溝通、生命對話、道德踐行的重要載體。這些圖文給人以無限的想象空間，分析教材，這些“留白”可以分為“對話性留白”“評價性留白”“探究性留白”等內容，為深入挖掘、合理開發、全面利用教學資源提供依據。教學時若能以此為切入點，讓學生對比展開對話，促使想象力的發揮，將更貼近學生的認識經歷，喚起學生的學習興趣。仍以《節日大觀》一課為例，教材第73頁中有這樣一句話：這是一個歡樂的海洋！世界上還有哪些快樂的節日呢？我們一起去找一找。然后在右下角有一個小標題：各種各樣的節日。這個文本留白讓我們的課堂在對幾個節日重點研究以后，又可以向面進行拓展，學生們搜集了各種各樣的節日，如：啤酒節、跨嬰兒節、女孩節……節日數不勝數，正順應了那句話，大家都生活在地球上，生活因為節日而美好，世界因為節日而精彩。

四、引領參與體驗，豐富教學的生長點

《品德與社會》融合了情感態度與價值觀、知識與能力、過程與方法等多維目標，最終目的在于幫助學生適應社會、參與社會。因此，要深刻領悟品德課程性質，以引領學生做人為核心，在學生生活、教材、資源的基礎上找準適合學生發展的最佳“生長點”，把握目標，深入開展教學，引領學生形成參與社會的愿望。

在《節日大觀》一課中，有這樣一個片段：

師：請根據收集的資料說說介紹狂歡節的相關信息。

生：人們會化裝成別人不認識的樣子。

師：發揮你的想象，你猜他們會打扮成什么樣子呢？

生：把自己打扮成奧特曼的樣子。（并做出奧特曼的動作）

生：把自己打扮成超人。

……

當學生發揮想象暢所欲言時，教師打開收集的有代表性的圖片，在學生張大嘴巴露出驚奇的眼神時，教師播放音樂，讓學生想像自己到了狂歡節的隊伍中，會打扮成什么樣子、做什么動作來表達自己的心情。然后隨著音樂在教室內舞動起來。雖然是短短的一分鐘的體驗，但是這個節日好像離學生們很近，學生在談感受時說道：狂歡能忘卻煩惱，好像什么壓力都沒有了。

雖然狂歡節陌生而難以理解，但是我們關注了學生的學習起點和學習需求，讓學生感受了直觀的課件，參與了體驗，最終不僅使學生知道這個節日的起源和獨特的形式，而且在了解的基礎上達到了尊重和理解各民族的節日文化傳統、分享快樂的目標。

五、促進社會實踐，拓展教學的延伸點

為了豐富學生的情感體驗，我們注重學生的拓展活動，讓學生在拓展活動中既鍛煉自己的能力，又豐富自己的情感，是學生感悟提高深化的催化劑。

《為什么是母親河》是五年級下冊《讓我們尋根》這一單元的第四課，要求學生了解長江和黃河被稱為中華民族母親河的緣由，感受長江和黃河對中華民族的生存和發展做出的貢獻，歌頌對母親河的贊美、熱愛之情，并將保護母親河的理念落實到實際行動中去。

在教學中安排了解母親河、歌頌母親河和保護母親河三個環節，以情感體驗為主線設計教學。首先了解長江和黃河的概況，通過小組活動知道母親河流經的省、自治區和直轄市，初步知道為什么稱長江和黃河是中華民族的母親河。通過了解長江流域繁榮的經濟和黃河流域淵源的歷史，進一步感受到長江和黃河對中華民族的生存和發展做出的巨大貢獻。通過吟詩、唱歌等形式，激發學生對母親河的熱愛。在看到長江、黃河以及苕溪河被污染后，滲透環保理念，激發學生保護母親河的情感。

母親河的詩歌范文第5篇

一、運用表現性評價法，關注學生的學習過程

在語文綜合性學習評價方法中，表現性評價是有機構成部分，即觀察學生在完成任務過程中的相關表現，然后予以恰當的評價。具體而言，即進行模擬或者生活實踐等評價性練習，然后根據有關標準來觀察學生的反應，正確地評價學生。這一評價方法的主要形式有：收集資料、寫作研究報告、進行實踐操作、動手實驗、展示成果或作品、課堂演講等。表現性評價方式突破了傳統紙筆測試的局限，既能了解學生對所學知識與技能的把握程度，也能觀察與分析學生的表現，更對學生的實踐能力、交流溝通能力、創造能力、情感態度等方面進行了恰當評價，實現過程與結構評價的和諧統一。因此，在初中語文綜合性學習中，教師應重視表現性評價，及時捕捉表現性評價信息，引導學生關注學習的過程，優化課堂表現。

如“我與文學名著”綜合性學習活動，其目標是幫助學生認識文學名著的重要作用，使其樹立高尚的審美情趣與正確的人生價值觀；體會名著的藝術魅力，提高文學修養，拓寬閱讀視野；可緊扣中心寫出閱讀文學名著的感受。在課堂教學中，教師可引導學生展示自己的學習成果，敘述各自的學習過程，交流閱讀文學作品的感受，分享各自的閱讀體會。亦或進行分組交流討論，如外國文學作品組、當代文學作品組、古典文學作品組，然后共同欣賞與學習文學名著，品賞閱讀的體會。其中，討論的內容主要有：①你最喜歡哪一部文學名著？請說一說理由。②文學名著對你們的成長有何影響？③閱讀名著對語文學習有何幫助？然后教師對學生的課堂表現、參與性等展開評價。

二、運用紙筆測驗法，提高學生的綜合能力

在當前的初中語文教學中，各地的試題出現了綜合性學習題目，以引導教師重視綜合性學習，考查學生的綜合性學習能力。在教學的過程中，考試（紙筆測驗）是基本的評價方法。盡管考試的方式不盡如人意，然而綜合性學習考查題的出現，對引導師生關注綜合性學習，穩固綜合性學習地位有著不可忽視的作用。另一方面，從某種意義上來講，考試對教學與學習有著指揮棒的功效，在教學的過程中，教師應巧用這一指揮棒，思考怎樣在試題上構建平臺，緊扣主題展現綜合性學習內容，通過多種形式來考查學生的綜合能力，真正落實綜合性學習評價的要求。

如在單元測試或期末、期中考試中添加綜合性學習題目，以引導學生重視綜合性學習，提高學生的綜合素質與水平。如語文強化訓練題：黃河是孕育中華民族燦爛文明的母親河，有著濃厚的人文意蘊。請走近黃河，緊扣“黃河與中華民族”的主題感受母親河跳動的脈搏吧！（1）走進動感地帶：若你是策劃人之一，會為此次活動設計哪些項目？請列舉三項。（如“黃河頌?詩歌朗誦會”“黃河頌？好歌大家唱”等）（2）走近黃河文明：①請舉出黃河流域三個早期人類文化遺址的名稱。（如丁村古人文化遺址、半坡村遺址、藍田猿人文化遺址等）②請舉出兩個關于“黃河”的歷史人物故事、神話傳說或民間故事。（如姜太公釣魚的故事、大禹治水的傳說等）（3）走近黃河文化：請分別舉兩個與“黃河”相關的詩歌與成語。（成語： 負石赴河、帶礪山河等；詩歌：王維《使至塞上》：大漠孤煙直，長河落日圓；王之渙《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流。）（4）關注黃河現狀：水土流失、污染、斷流是當前黃河的現狀，請從保護黃河環境的角度出發，至少提兩條建議。通過布置這些綜合性學習任務，考查了學生綜合運用知識的能力，將語文與歷史等學科有機結合起來，提高學生分析與解決問題的能力。當學生完成上述任務后上交給老師，教師予以評定。

三、采用檔案袋評價法，實現語文綜合評價