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[關(guān)鍵詞]“好學(xué)生” 越軌行為 過度角色化 壓力
當今,無論是在發(fā)達國家,還是在發(fā)展中國家,青少年犯錯、犯罪等越軌現(xiàn)象都呈上升勢頭。當人們研究這一問題時,通常涉及到的是那些問題少年、問題青年以及他們的問題行為。而對同樣出現(xiàn)越軌行為的“好學(xué)生”卻缺少更多的了解和認識。“好學(xué)生”的身心問題也應(yīng)該引起我們深入的探討。
一、“好學(xué)生”及其越軌行為
“好學(xué)生”通常指的是那些在學(xué)校中成績好、品德佳、乖巧聽話、不惹是生非,在各個方面都是周圍同學(xué)學(xué)習(xí)榜樣的學(xué)生。這類學(xué)生一直生活在一種學(xué)校獎勵、老師表揚、家長慣寵、同學(xué)欽羨的環(huán)境中。然而,在這些“好學(xué)生”身上,卻發(fā)生了諸如偷竊、搶劫、自殺、殺人等(通常被認為與問題青少年密切聯(lián)系)令人瞠目結(jié)舌的越軌行為,2000年浙江17歲“品學(xué)兼優(yōu)”的中學(xué)生徐力用錘子殺死母親,2002年清華大學(xué)“好學(xué)生”劉海洋將硫酸潑向動物園里的狗熊就是兩個典型的例子。在一些發(fā)達國家,“好學(xué)生”的越軌現(xiàn)象也是具有一定普遍性的社會問題。在美國,2001年12月,《人物》雜志專門報道了麻省理工學(xué)院的高才生們的種種問題行為。這所名牌大學(xué)的學(xué)生大多數(shù)是美國社會中那些家庭條件優(yōu)越、聰明好學(xué),各方面都出類拔萃的學(xué)生,但這所學(xué)校居高不下的自殺率卻成了一個困擾校方的大問題。哈佛大學(xué)學(xué)生精神失常率居全美之首,學(xué)生到附近雜貨店買酒,必須說明是為了煮菜用,否則老板會懷疑是“沮喪酗酒”,他們?nèi)巳怂坪醵加袩溃耙虼藞髷偂㈦s貨店、酒吧就變成他們閑聊、吐苦水的集體心理治療場所”。[1]在日本,這些年來,“好學(xué)生”的惡性犯罪現(xiàn)象已經(jīng)是一個令人矚目的嚴重社會問題:一些名牌大學(xué)的碩士、博士們成為反社會宗教團體奧姆真理教的骨干。
然而,這些愈益增多的事實并未引起人們更為深入的探究。即使有些許思考,也多是圍繞家庭貧困、自尊受挫、環(huán)境影響等表面原因,而很少從社會層面,從這些“好學(xué)生”所負載的角色方面加以思考。
二、“好學(xué)生”的角色化及過度角色化
(一)“社會化”和“角色化”
所謂“社會化”,是指人“在一定的社會條件(包括社會環(huán)境和社會關(guān)系)下逐漸獨立地掌握社會規(guī)范、正確處理人際關(guān)系、妥善自治,從而客觀地適應(yīng)社會生活的心理發(fā)展過程”。[2]人的社會化,乃是個人參與正常社會生活、成為社會成員的必要途徑,它是“一個極其復(fù)雜的過程,它不僅要受到該社會已經(jīng)形成的文化、社會規(guī)范等因素的深刻影響,還要受制于所處社會各個方面的發(fā)展狀況”。[3]角色化是社會化的一個重要方面。它們之間的一個極其重要的差別就是,社會化的目標旨在形成完整的自我,而角色化卻以角色的學(xué)習(xí)、模仿、認同等作為其惟一內(nèi)涵。
學(xué)校教育之于學(xué)生人生的意義,就在于不斷促進學(xué)生的社會化。但是,目前我國的學(xué)校教育,由于專注于社會價值的傳遞而不是學(xué)生的發(fā)展,在實踐上就出現(xiàn)了明顯的以“角色化”取代“社會化”的傾向。這種角色化是以社會需要為惟一定向的,它更多的是指向社會,而不是個人,它強調(diào)的是個人對社會規(guī)范的遵從和對社會期待的滿足。中國學(xué)生幾乎從出生起就置身于家長、教師所設(shè)定的角色的規(guī)范、期待和要求之中。對于學(xué)生來說,這些社會規(guī)范和社會期待是外爍的,為了達到這種“外爍”的目的,學(xué)校、家庭、社會要求學(xué)生必須刻意模仿、整合或順應(yīng)預(yù)定的角色。學(xué)生成為各種角色意義的被動接受者,從而形成“過度角色化”的現(xiàn)象。
(二)“過度角色化”帶來不良影響
“過度角色化”是指社會角色對人的過度整合,它主要表現(xiàn)在:(1)角色意義的高度規(guī)定性與角色承擔(dān)者的被動認同性和消極執(zhí)行性矛盾地存在于個人身上并體現(xiàn)出來;(2)“過度角色化”帶來的角色壓力往往被完全忽視或者受重視程度不夠,并且缺乏相應(yīng)的疏解渠道;(3)角色意義得不到實現(xiàn)時往往會引起角色承擔(dān)者過度的角色失敗感。在角色承擔(dān)者“角色化”的過程中,這三個方面構(gòu)成了一個惡性循環(huán)圈,給角色承擔(dān)者帶來了或大或小的負面影響。當這種情況出現(xiàn)在那些“好學(xué)生”身上時,就呈現(xiàn)為一種高高在上的沉重的外部壓力,這種壓力使得他們(自愿地或非自愿地)為了實現(xiàn)自己被指定的社會角色——“好學(xué)生”而努力學(xué)習(xí),好好表現(xiàn)。
在現(xiàn)今“應(yīng)試教育”占主流的大環(huán)境下,學(xué)業(yè)成績成為評價、衡量和選拔“好學(xué)生”的標準。高分數(shù)、高期待、強競爭力往往是加在“好學(xué)生”們身上的沉重壓力,他們的一切(學(xué)習(xí)和生活,現(xiàn)在和未來)都被這些社會期待所左右,任由其塑造著自己的個性,引導(dǎo)著自己的身心、人格的發(fā)展。對他們來說,“角色化”的規(guī)定使他們過早地進入了社會激烈、殘酷的競爭機制(學(xué)業(yè)競爭),而且,為了保持良好表現(xiàn),維護榜樣形象,他們或者自覺或者被迫地將那些正常的生理、心理欲求(如交友欲求、活動欲求等)甚至其他任何稍微偏離應(yīng)試要求的欲求深埋心底或者徹底清除。而當這種情況持續(xù)發(fā)展下去時,就很可能使他們一直隱藏在內(nèi)心深處的某些缺陷爆發(fā)出來,結(jié)果便出現(xiàn)了一系列出乎學(xué)校、老師、家長意料的問題。
三、“過度角色化”給“好學(xué)生”帶來的問題
“過度角色化”容易給“好學(xué)生”帶來沉重的壓力——身體上的或精神上的。而這些壓力又缺乏相應(yīng)的疏解渠道——學(xué)校只把目光投于應(yīng)試而缺少足夠的身心健康教育;父母只將關(guān)心放諸學(xué)業(yè)而缺少相應(yīng)的理解交流;其他的如媒體、社團等,盡管提供了些許宣泄的渠道,但卻缺乏應(yīng)用性或者不能得到合理充分的利用;結(jié)果,壓力越積越重,最終對他們的身心發(fā)展起了嚴重的阻礙甚至破壞作用。
(一)過度角色化給“好學(xué)生”帶來不良軀體癥狀
被過度角色化的“好學(xué)生”往往會出現(xiàn)一些焦慮、緊張的情緒,他們對自己已經(jīng)獲得的“好學(xué)生”這一聲譽小心保護,惟恐于某日突然喪失,于是情緒轉(zhuǎn)移到身體上,就表現(xiàn)為一些軀體癥狀:頭痛、失眠、目眩、胃痛等。
(二)過度角色化使“好學(xué)生”存在心理隱患
浙江大學(xué)心理咨詢中心的兩位老師在與優(yōu)秀學(xué)生的長期接觸,包括心理測驗、日常觀察、訪談以及心理咨詢中發(fā)現(xiàn),在那些“品學(xué)兼優(yōu)”的學(xué)生中,有不少人的心理發(fā)展并不健全,40%~60%的優(yōu)秀學(xué)生不同程度地存在“優(yōu)秀學(xué)生心理綜合癥”特征。[4]具體表現(xiàn)如:(1)過分追求完美——“好學(xué)生”不僅對自己期望和要求過高,而且對他人和環(huán)境的期望也過高。在這種情況下,倘若目標得不到實現(xiàn),便會出現(xiàn)不安、焦慮的緊張情緒,嚴重的可能患強迫癥;(2)過分注重自己的不足——“好學(xué)生”由于一直生活在高期待的壓力下,往往不能容忍自己的失敗,這表現(xiàn)為他們在評價自己取得的成績時,往往會只看消極面而不關(guān)注優(yōu)點及取得的進步;(3)過分注重自己的形象和別人的評價——出于前兩者的原因,“好學(xué)生”一直努力保持自己的“好學(xué)生”形象,不想讓別人對自己有任何不光彩的評價,因而他們特別注意自己的言談舉止以及別人的眼光和言語評價。久而久之,強迫癥有之,緊張癥亦有之。其他的,表揚依賴癥、害怕并不敢正視失敗、嫉妒別人成功、患得患失等心理偏差現(xiàn)象都在“好學(xué)生”身上有所體現(xiàn)。
(三)“好學(xué)生”的越軌行為在很大程度上歸源于過度角色化
越軌行為是過度角色化帶來的所有問題中最突出的表現(xiàn)。大致可以分為自虐和他虐這樣兩種極端行為。前者將導(dǎo)致自閉、自殺等傾向或行為;后者將導(dǎo)致暴力傾向或行為,甚至反社會傾向或行為,如傷害動物、殺害他人、參加非法組織等。這些越軌行為雖其形式各異,但原因卻是一致的。被“過度角色化”的“好學(xué)生”早已迷失了真實的自我,自己不再是“自己”,而只是具有高要求的社會角色的被動承擔(dān)者和執(zhí)行者,完全丟掉了自己的積極主動權(quán)。他們獲得了諸如“高材生”、“優(yōu)等生”、“好學(xué)生”等贊譽,然而,這是以他們個性發(fā)展和心理發(fā)展方面的許多隱患為代價的。
四、如何解決“過度角色化”帶來的問題
被“過度角色化”的“好學(xué)生”并不會都成為現(xiàn)實社會中的問題青少年。但由此帶來的問題對青少年身心成長的影響是可以預(yù)想的。解決“過度角色化”給“好學(xué)生”帶來的問題需要社會、學(xué)校、家庭和個人的合力。他們要做的第一件事情,就是一定要認定學(xué)生是“人”,是普普通通的人,是正在成長的人,不能將過高的期待和要求施于他們尚未成熟的身體和心理上。
(一)從社會方面看,應(yīng)該首先堅持以學(xué)生為本
無論是教育政策還是社會輿論,都應(yīng)該給學(xué)生們足夠的自由空間去發(fā)揮自己的特長,挖掘自己的潛能。社區(qū)教育、團體教育等非制度化教育應(yīng)該充分利用自己的優(yōu)勢,從精神、交際、道德等方面教育孩子們。對于“好學(xué)生”,則應(yīng)該盡量避免制造過度的褒揚氛圍,以防給他們造成沉重壓力或使他們自驕自大、不思進步。
(二)從學(xué)校方面看,應(yīng)該改變重智育輕德育、重知識輕能力、重智力水平輕心理素質(zhì)的不良傾向
學(xué)校應(yīng)該適當開展心理健康教育、人格教育、道德教育,甚至挫折教育、合作教育等。對于“好學(xué)生”,則應(yīng)該給以恰當評價和正確引導(dǎo),同時避免過度的表揚及過高的期待,避免人為制造“好學(xué)生”和“差學(xué)生”的差別。另外,對于“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀班干部”等榮譽稱號的評價標準也可以適當做些許更改。只有這樣,學(xué)校才能造就知能兩全、身心健康的“好學(xué)生”。
(三)從家庭方面看,責(zé)任更為重大
現(xiàn)今的父母們?nèi)巳送映升埻渗P,想盡一切辦法讓孩子把全部時間和精力轉(zhuǎn)移于學(xué)習(xí)之上。無論是“擇校”還是請名師做家教,都體現(xiàn)出父母對孩子的期待(很多情況下是過高的期待)。父母們不應(yīng)該僅僅以“成績好”、“聽話”作為評價“好孩子”的標準,而應(yīng)該順應(yīng)孩子的天性,尊重他們的興趣,發(fā)揮他們的特長,并且要注意發(fā)現(xiàn)他們隱藏在成績和才能背后的心理和品格,引導(dǎo)他們清醒地認識、分析和把握自己,而不是把家長的判斷、認識和過高的期待強加于他們身上。
(四)從學(xué)生個人方面看
首先要正確認識自己的實際能力水平,然后在此基礎(chǔ)上制定切實可行的目標,并適當降低對自己的期望,變追求完美為揚長避短、不斷提高。同時,也要正確對待外界的評價和期待,不因此而盲目地給自己添加過重的壓力。
總之,只有在社會、學(xué)校、家庭和個人的合力下,才能正視“過度角色化”在學(xué)生們身體上、心理上及行為上所引發(fā)的一系列問題,并且找尋恰當有效的方法將其解決。
(作者單位:南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,江蘇 南京 210097)
參考文獻
[1] 吳詠慧.哈佛瑣記. [M] .北京: 三聯(lián)書店, 1997: 1
[2] 王振宇.兒童社會化. [M] .北京: 人民教育出版社,1992: 2
近年來,我國的基礎(chǔ)教育取得了長足的發(fā)展和進步,為我國國民素質(zhì)的提高、科學(xué)文化和市場經(jīng)濟的發(fā)展做出了巨大的貢獻。
然而,這些年由于一些學(xué)校片面追求升學(xué)率,大多數(shù)老師眼里只盯著考試分數(shù)高的所謂的“好學(xué)生”,忽視了對學(xué)生進行思想品德培養(yǎng)的重要性,對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)嚴重缺失。由于經(jīng)濟發(fā)展的影響,許多人產(chǎn)生了拜金主義和唯利是圖的觀念,制假販假,誠信嚴重缺失,一些公民不道德、不文明的習(xí)慣表現(xiàn)等,這一切都嚴重地影響著青少年正確人生觀和良好思想品德的形成和發(fā)展。青少年的思想品德趨向多元化發(fā)展。一些青少年偏離了思想教育的正確軌道,法制意識淡薄,青少年犯罪人數(shù)日趨增加,思想道德落后,缺乏對正確的人生價值的判斷。這必須引起教育工作者的高度重視。
青少年思想品德教育關(guān)乎我國未來人才的培養(yǎng),亟待加強和深化。德育工作者須下大功夫認真研究當前的社會現(xiàn)狀、學(xué)生特點和德育對策,使學(xué)生在錯綜復(fù)雜的社會環(huán)境中健康成長,形成正確的人生觀和良好的思想道德。為此,我認為我們應(yīng)該從下面幾點進行思考和作為。
一、育人先育德
在教育觀念上,要本著“先教學(xué)生做人,后教學(xué)生知識”的教育觀念,教學(xué)生如何做人,做好人,做對社會有益的人。把德育教育貫穿到知識學(xué)習(xí)和技能培養(yǎng)當中,在學(xué)生知識技能發(fā)展的同時,使他們的思想品質(zhì)也隨之得到升華。
二、加強對學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育和公民教育
中華民族是一個有著豐富的道德教育內(nèi)涵的民族,如仁愛、敬老愛幼、扶危救國、勤廉、公正守信等等,這些傳統(tǒng)美德一直為人們所傳頌。我們對學(xué)生的德育是有良好基礎(chǔ)的。
公民教育,是指把學(xué)生培養(yǎng)成熱愛祖國、遵紀守法、具有社會公德和文明習(xí)慣的好公民的教育,是中小學(xué)生思想品德的基本教育。世界各國都非常重視中小學(xué)生公民素質(zhì)養(yǎng)成的教育。德育內(nèi)容中的公民教育對實現(xiàn)中小學(xué)生個體社會化、把不懂事的孩子培養(yǎng)成為品學(xué)兼優(yōu)、積極上進的社會型人才有著十分重要的意義。 我們不能只從繁雜的理論和響亮的口號做起,而應(yīng)從最基本、最切身地作為國家公民必需的常識入手,從小事做起,從教學(xué)生如何做“好孩子”“好學(xué)生”開始,逐漸培養(yǎng)他們良好的公民素質(zhì)。
三、善待學(xué)生,用博大的胸懷去關(guān)愛學(xué)生
我們自愿做育人的“園丁”,用愛和智慧去澆灌每一個學(xué)生的成長。避免用反道德的手段對學(xué)生進行道德教育,訓(xùn)斥學(xué)生或?qū)W(xué)生進行體罰和變相的體罰,應(yīng)用平等、商討的方式,促使學(xué)生加強自我教育,矯正不良行為,完善道德品質(zhì)。教育家孔子曾經(jīng)說過:“己所不欲,勿施與人。”我們教育工作者應(yīng)該注重換位思考,我們也曾有懵懂的童年,也曾經(jīng)歷過夢想聯(lián)翩的學(xué)生時代,我們那時是不是也渴望老師的關(guān)愛、鼓勵和關(guān)注,而不是老師的懲罰和訓(xùn)斥呢?所以,一句勉勵、一句安慰和平心靜氣的溝通,就會像春風(fēng)細雨般地滋潤孩子們的心田,并慢慢地影響他們的一生。我們的傳統(tǒng)教育理念倡導(dǎo)學(xué)生做一個聽話的乖孩子,做一個尊重老師的好學(xué)生。然而,現(xiàn)代教育要求教育工作者首先做一個尊重學(xué)生的好老師。只有尊重學(xué)生,才能最終成為一個真正意義上摒棄了傳統(tǒng)的保守和師道尊嚴的古板的好老師。只有我們付出了真正的愛,我們才可能看到桃李紛飛。
四、做一個有耐心的“傾聽者”
中學(xué)生正處于青春的萌動期和心理的叛逆期,他們具有一種自閉心理,不愿向別人輕易吐露心中的“秘密”,尤其是對成年人,開始具有防范心理,言談舉止常帶有隱蔽、內(nèi)傾的特點。遇到問題時,只愿向同年齡、同性別、同鄉(xiāng)或情趣相投的“伙伴”傾吐,而不肯向父母、教師透露。這樣,往往由于問題得不到及時正確的指導(dǎo),一些學(xué)生會選擇對事情處理的錯誤判斷。因此,作為教育者,尤其是班主任,要主動接近學(xué)生,學(xué)會和學(xué)生交流,做學(xué)生的良師益友,傾聽并了解學(xué)生的心聲,為他們問題的解決出謀劃策,把他們引向正確的發(fā)展道路。
五、加強思品課的教育作用
思品課是對學(xué)生進行思想品德、法律法規(guī)、行為規(guī)范等教育的前沿陣地。思品課從各個角度對學(xué)生的行為習(xí)慣、法律法規(guī)認識都進行了詳細的規(guī)范和說明。作為思品課教師,我們應(yīng)充分利用教材和課堂,并結(jié)合教材、當前的社會現(xiàn)狀和學(xué)生的特點,對學(xué)生進行遵紀守法、熱愛祖國、養(yǎng)成良好的認知和行為習(xí)慣的教育,教他們?nèi)绾巫鋈耍錾鐣杏弥恕?/p>
隨著改革開放的進一步深入,英語教學(xué)越來越受到重視,在小學(xué)開設(shè)英語課已成為發(fā)展趨勢。我們中心校自99 年下半年起開設(shè)了英語課,我負責(zé)一個班的英語課。我正在自學(xué)英語大專,讓我教英語,我很愿意學(xué)以致用,讓每個學(xué)生都和我一起學(xué)好英語,邁入新世紀。回想我上中學(xué)時,英語是讓同學(xué)們感興趣的一門課,但也是讓同學(xué)們很頭疼的一門課,相當一部分同學(xué)后來放棄了英語的學(xué)習(xí)。一個多學(xué)期過去了,我教的學(xué)生之間的差距也有拉大的趨勢。就拿本學(xué)期的幾次單元檢測來說吧,有十分優(yōu)秀的,也有相當一部分不太好的,甚至有不及格的。這是什么原因呢?
二、我對小學(xué)英語教學(xué)的思考:
1、回想我的教學(xué)方案和實踐:
⑴堅定信念,對教好學(xué)生有所認識:
作為教師,我們有責(zé)任使每個學(xué)生學(xué)好英語。從素質(zhì)教育的角度說,我們要面向全體學(xué)生,期望他們都有所學(xué)。從小學(xué)生的智力發(fā)展過程看,我們應(yīng)堅信他們都是可塑之材。小學(xué)生正處于兒童前期,這一時期,兒童腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育已經(jīng)完成,腦神經(jīng)系統(tǒng)的控制與調(diào)節(jié)功能也日趨完善。兒童期是智力發(fā)展的關(guān)鍵時期,由于智力發(fā)展非常迅速,因此,這一時期的正常教育與良好環(huán)境顯然格外重要。兒童前期智力的基本特征是:感性經(jīng)驗、形象思維和邏輯思維想結(jié)合,并逐步過度到邏輯思維為主;思維具有可逆性,并能進行初步的判斷和推理,具有強烈的求知欲,對任何事物都要問個究竟;很強的記憶力,特別是機械記憶的能力;善于想象等。
⑵堅持以下原則:
因地制宜、因材施教原則:我在自修英語大專,我們偏遠山區(qū)缺少英語學(xué)習(xí)環(huán)境,我就把我的英語自修與英語教學(xué)結(jié)合起來,與學(xué)生共同學(xué)習(xí);人與人之間存在著一定的差異,這是客觀的,要大面積提高教學(xué)質(zhì)量,必須面向全體學(xué)生,因材施教,充分調(diào)動每一個學(xué)生的 積極性、主動性,讓每個學(xué)生主動地、生動活潑地學(xué)習(xí)和發(fā)展,一步一個腳印,最終都有所學(xué)。
⑶明確小學(xué)英語的教學(xué)目的:
①使兒童獲得一些英語的感性認識,激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣和培養(yǎng)能力,使學(xué)生敢于大膽開口說英語。
②打下較好的語音、語調(diào)和書寫基礎(chǔ)。
③養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為進一步學(xué)習(xí)英語奠定初步的基礎(chǔ)。
⑷教學(xué)實施:
在教學(xué)內(nèi)容上:
①以音標為憑借,音標教學(xué)貫穿教學(xué)的始終:
語音的重要性:語言是一種工具。人們使用語言,進行交往、交流思想。我們通過學(xué)習(xí)英語,可以和許多國家和人民交往,可以吸取有用的科學(xué)文化知識,為我國的社會主義建設(shè)服務(wù)。語言有三個方面,即語音、語法以及詞匯。語音是根本的。語法和詞匯都是通過語音得到體現(xiàn)的。在學(xué)習(xí)英語的過程中,學(xué)好發(fā)音是十分重要的第一步。只有學(xué)好發(fā)音,才能聽懂別人說的話,也才能讓別人聽懂你說的話。能聽能說,英語就算學(xué)活了。只有學(xué)好發(fā)音,才能把所學(xué)的語言材料以正確的形式在腦子里存儲下來,以正確的形式使它重現(xiàn),從而加強對語言的感受,最有效地掌握語法和詞匯,提高實際使用的能力。因此,學(xué)好發(fā)音是不可缺少的第一步。發(fā)音沒有認真學(xué)好,不僅英語說不好,連朗讀都有困難;這樣,就很難學(xué)得活和學(xué)得牢,也很難較快地嘗到學(xué)習(xí)英語的甜頭。一開頭學(xué)好語音,學(xué)英語的方法對,路子寬,以后收效會越來越大的。
從第一節(jié)英語課開始我就滲透語音教學(xué),不論是會話中的詞、會話后的詞,還是字母,都給出音標,按音標教給學(xué)生發(fā)音,強調(diào)發(fā)音要領(lǐng),持之以恒。這時,以模仿和利用音標相結(jié)合的方式進行教學(xué),并從中使學(xué)生形成利用音標學(xué)習(xí)英語的意識和一定的技能。
從第二學(xué)期開始專門學(xué)習(xí)音標后,利用學(xué)生已有知識和技能系統(tǒng)學(xué)習(xí)音標知識,并應(yīng)用音標知識和技能去學(xué)習(xí)詞匯。“授人以魚供一飯之需,授人以漁則終生受用無窮”。我要求學(xué)生記筆記,即課本會話中單詞的音標,課后學(xué)生自己練習(xí)時若忘記某個詞的發(fā)音,自己根據(jù)音標拼讀出來。我鼓勵學(xué)生學(xué)查字典,自己遇到生字自己去查、去拼。
②以聽說為主方向,讓學(xué)生在有意和無意中真正感受到英語:
學(xué)生學(xué)習(xí)英語,光會說幾個單詞、幾句簡單的日常用語,如“Hello!Bye-bye!”是遠遠不夠的,不能引起他們學(xué)習(xí)的興趣,英語離他們是遙遠的,所以要創(chuàng)造條件使學(xué)生充分地去練習(xí)聽說。課本中的會話、Let's play中的繞口令,以及我平時教給學(xué)生的一些句子都可以看作是例句,課上課下、師生之間、同學(xué)之間進行“有意練習(xí)”、“無意練習(xí)”。例如,在講新課時“練習(xí)”,平時學(xué)生已能脫口而出“May I come in?”在學(xué)習(xí)Lesson 43的“May I go now?”時就可讓學(xué)生在對比中很快學(xué)會新句子,練習(xí)了句型“May I …?”在生活中練習(xí),我不留神踩了一名學(xué)生的腳,便說“I'm sorry”,學(xué)生說“Don't worry”,很自然地練習(xí)了所學(xué)英語。
③單詞的認讀、記憶逐步加強:
學(xué)習(xí)英語的另一塊基石就是詞匯,不管是聽說還是讀寫,都離不開詞匯,所以,一定要重視詞匯教學(xué)。一是讓學(xué)生自己通過課本插圖、我去引導(dǎo)明確單詞中文意義,二是學(xué)生自己看清單詞字母組成、利用音標拼讀出來;學(xué)有余力的學(xué)生可以自己借助字典學(xué)習(xí),我給予指正。在鞏固記憶方面,采取定期聽寫、隨機復(fù)習(xí)的方式。
④發(fā)揮游戲的作用:
課本中的游戲?qū)柟探虒W(xué)有很大作用,可以讓學(xué)生在快樂的游戲中自然地學(xué)英語。如,對于練習(xí)元音“/ei/ /i:/ /ai/ /u/”的四個繞口令,絕大部分學(xué)生能饒有興趣地、較熟練地說下來,練習(xí)了音標,清楚了含有這幾個元音的字母,學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣,我的教學(xué)也比較順利了。
此外,每單元結(jié)束后,我都要帶領(lǐng)學(xué)生進行系統(tǒng)復(fù)習(xí),內(nèi)容除了單元檢測外,還有會話、聽寫、拼認音標詞等,學(xué)生先練習(xí),然后在我跟前“一一過關(guān)”,查漏補缺。我把這些情況以表格形式記錄,對學(xué)生情況做到心中有數(shù)。
在對待學(xué)生方面:
在課堂教學(xué)、課后復(fù)習(xí)和單元復(fù)習(xí)時,我對自制力強、學(xué)有余力的學(xué)生“放手”讓其“自學(xué)”,并要他們幫助其他同學(xué);對有一定自制力、有一定知識和能力的學(xué)生給予輔導(dǎo),組織他們一起學(xué)習(xí);對自制力較差、知識和能力水平低的學(xué)生重點輔導(dǎo),并組織其他學(xué)生幫助他們。我鼓勵學(xué)生之間一起學(xué)習(xí)、交流,以促進他們的學(xué)習(xí)。
2、總結(jié)原因:
我的原因:
(1)教學(xué)方法、形式有所變化,但還是較單一、死板,主要還是老師單純講解、學(xué)生聽,練習(xí)仍是老師單純叫、學(xué)生答,那些“優(yōu)秀生”聽得進去、做得下來,而有的學(xué)生對你的課就置若罔聞了。
(2)更重要的原因是教學(xué)的覆蓋面小,上面所說的教學(xué)方案并沒有完全實施。由于我的時間、精力的原因和學(xué)生的個體情況不同,我與學(xué)習(xí)好一點兒的學(xué)生接觸、交流的機會相對于學(xué)習(xí)差一點兒的學(xué)生多。比如,課堂提問并沒有特別注意中等生和后進生。再如課后練習(xí)和單元復(fù)習(xí),“優(yōu)秀生”“隨時隨地”找我練習(xí),不對或不熟練的地方在我指導(dǎo)后再反復(fù)練習(xí);中等生、特別是后進生,我得“主動”和他們“預(yù)約”,而他們往往“失約”;學(xué)習(xí)小組也沒有完全搞起來;我對中等生和后進生“把關(guān)”也不嚴,中等生不熟練就放過去了,后進生是勉強“過關(guān)”。
結(jié)果,“優(yōu)秀的”越優(yōu)秀,“落后的”越落后。
學(xué)生的原因:
(1)學(xué)生的智力、能力水平的差異是客觀存在的。
(2)更重要的原因是學(xué)生是否具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,隨著時間的推移、學(xué)習(xí)的深入,那些智力、能力水平相對較低的,也沒有一定良好學(xué)習(xí)習(xí)慣(或說是自制力較差)的學(xué)生學(xué)習(xí)就落后許多了。
但我的教學(xué)也有一定效果,特別是聽說方面,比如,上學(xué)期期末檢測,全班24人,聽(說)成績優(yōu)秀的和良好的有16人;這學(xué)期,音標教學(xué)比較順利,絕大部分學(xué)生能獨立拼認音標詞,聽說能力的提高有保障。這說明我的教學(xué)方案有一定可行性。
三、我的小學(xué)英語教學(xué)的改進:我要使每個學(xué)生學(xué)好英語,我能使每個學(xué)生學(xué)好英語。
1、加強教育教學(xué)理論和英語的學(xué)習(xí),完善我的教學(xué)方案。
一、開展對大學(xué)生思想狀況的調(diào)查研究,是做好大學(xué)生思想政治教育的思想基礎(chǔ)
第一,在全校用問卷形式開展調(diào)查。由大學(xué)生思想政治教育研究所、思政教學(xué)部、校團委聯(lián)合擬定問卷題目,由各二級學(xué)院團干部、輔導(dǎo)員具體組織實施,對全校80%以上的學(xué)生進行調(diào)研,而后對問卷統(tǒng)一梳理、分類、綜合歸納、作出結(jié)論。問卷內(nèi)容主要圍繞理想信念、世界觀、人生觀、價值觀、精神風(fēng)貌、思想道德等進行詢問。問卷涉及面廣,能反映出大多數(shù)學(xué)生的思想狀況。問卷對大一、大二、大三學(xué)生進行分類,能看出大一、大二、大三學(xué)生的思想狀況、活動規(guī)律的差異。問卷具有廣泛性、可操作性和層次性特點,通過問卷既可以了解大多數(shù)學(xué)生的思想狀況,又可以看出低年級學(xué)生和高年級學(xué)生思想狀況的發(fā)展規(guī)律和差別。這種方法簡單易行,但由于調(diào)查不夠深入,無法面對面深入地進行思想交流,從而達到隨時做好學(xué)生思想政治教育的目的。
第二,用開學(xué)生座談會的方法進行調(diào)查研究。由思想政治研究所、思想政治教學(xué)部、團委等相關(guān)部門協(xié)同二級學(xué)院團干部、輔導(dǎo)員等相關(guān)人員,按照分工組織一個或兩個二級學(xué)院學(xué)生代表用召開座談會的形式進行調(diào)查研究。學(xué)生代表由各二級學(xué)院團干部、輔導(dǎo)員挑選組織。人員不宜過多,力求每個人都能發(fā)言。學(xué)生代表組成兼顧到年級、性別、優(yōu)秀學(xué)生、一般學(xué)生、相對后進學(xué)生等各個層面。也可以按年級分別進行座談,這樣可以較詳細地了解不同年級學(xué)生的思想狀況。座談內(nèi)容面不宜太寬,可選擇較突出的熱點問題,力求談深談透。時間長短可根據(jù)情況而定。這種調(diào)研形式的好處是能對話交流,直擊問題所在,便于及時溝通,并做細致的思想教育工作,了解的情況具有代表性、典型性。不足之處是調(diào)查的面較窄,范圍較小。
第三,用談心的方法進行調(diào)查研究。學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)干部、教職員工,特別是各級黨團組織成員,人人都要用結(jié)對子談心的方法搞好學(xué)生思想狀況的調(diào)查研究。大學(xué)生思想政治研究所、思政教學(xué)部、團委以及學(xué)生行政管理人員,更應(yīng)積極帶頭做好學(xué)生思想狀況的調(diào)查研究。一般來講,一個人按照個人工作實際和可利用的時間,有目的有計劃地選擇兩三個、三五個甚至更多的學(xué)生進行對話交流。交流的內(nèi)容圍繞思想狀況這一主題,可以從一個兩個或更大的范圍進行對話交流。這種方法最大的好處是可以面對面從關(guān)愛的角度對話交流,從而了解學(xué)生真實需要并給予解決。不好之處是因人員分散,分類集中難。
第四,利用手機、QQ等現(xiàn)代工具進行對話交流,這是了解學(xué)生思想動態(tài)的一種好方法。這種方法普遍易行,可利用課余時間及時與學(xué)生取得聯(lián)系,及時傳遞和交流信息。
通過上述方法和途徑,在廣泛深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,形成調(diào)查報告,而后針對學(xué)生思想狀況進行科學(xué)分析,探討其在不同時段的思想成長發(fā)展變化規(guī)律,為有效做好學(xué)生的思想政治教育工作打下堅實的思想基礎(chǔ)。
二、采取切實有效的措施,是做好大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵
一要樹立全校一盤棋的思想理念。思想政治教育工作,從根本上來講是一項人人參與的群眾性的教育工作。只有樹立全校一盤棋的思想理念,全方位、多渠道、廣泛深入地動員廣大干部群眾人人參與,才會形成合力靠廣大群眾的力量做好這項工作。除了黨委書記親自抓,分管書記靠上抓,黨委成員人人抓,各二級學(xué)院院長要親自抓,并安排一名副院長靠上抓。輔導(dǎo)員與學(xué)生朝夕相處,他們最了解學(xué)生的思想狀況,他們是做好學(xué)生思想政治教育工作的主體和生力軍,必須充分發(fā)揮他們的骨干作用。還要發(fā)揮共青團、學(xué)生會及其他群團組織的作用,引領(lǐng)廣大學(xué)生都自覺投入到這項活動中來。
二要充發(fā)揮思想政治教學(xué)部的主陣地作用。把思想政治課教學(xué)和做好學(xué)生的思想政治教育工作有機的結(jié)合起來。要堅持教書育人的理念,要以社會主義核心價值體系為引領(lǐng),堅定中國特色社會主義理想信念,弘揚社會主義精神風(fēng)貌,加強社會主義思想道德建設(shè),真正把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的素質(zhì)高、能力強的建設(shè)者和接班人。思想政治教育課的教師,除了聯(lián)系學(xué)生的思想實際講好課,還要帶頭做好學(xué)生的思想政治教育工作,有條件的盡量擔(dān)任輔導(dǎo)員,這樣更有利于把思想政治課教育和思想政治工作有機結(jié)合起來。
三要充分發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育工作研究所的支撐作用。大學(xué)生思想政治教育工作研究所,是在黨委直接領(lǐng)導(dǎo)下,以思想政治教學(xué)部、共青團、科研處及輔導(dǎo)員隊伍為主體的思想政治教育工作研究機構(gòu)。它們主要職能和任務(wù)就是通過問卷、開學(xué)生座談會、個別談心交友、手機對話等多種途徑和形式在深入廣泛掌握學(xué)生思想狀況的基礎(chǔ)上,加強對學(xué)生思想脈博、活動規(guī)律的研究和揭示。他們提出的做好大學(xué)生思想政治教育工作的方法和途徑更切合學(xué)生思想活動實際,效果更好更明顯。研究所的研究活動應(yīng)常態(tài)化、群眾化、科學(xué)化、時效化。
四要深入持之地開展學(xué)英模樹新風(fēng)活動。榜樣是旗幟,榜樣是方向,榜樣是鏡子,榜樣是標桿,榜樣是力量,榜樣的力量是無窮的。無論是在過去的革命戰(zhàn)爭年代,還是在現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的今天,我們偉大的祖國英模輩出。高校是青年茁壯成長的搖籃,是他們立身樹德的主陣地,用鮮活生動的英模事跡教育學(xué)生,是培養(yǎng)他們成長的十分有效的途徑和方法。用行之有效的方法組織引導(dǎo)他們,讓他們從現(xiàn)在做起,從自我做起,從身邊做起,從小事做起,用英模事跡凈化他們的心靈,啟迪他們的思想,陶治他們的情操,樹立他們的高尚品德,讓他們在英模精神激勵鼓舞下茁壯成長。
一、健全思想政治教育機制,豐富教育手段和形式
學(xué)校要想做好中學(xué)生的思想政治教育工作,必須建立健全思想政治教育機制,不斷優(yōu)化教育手段和形式,給學(xué)生自由發(fā)展的空間和時間,讓學(xué)生得到全方位發(fā)展。值得注意的是,目前我國還沒有形成科學(xué)統(tǒng)一的思想政治教育體系,青少年的思想政治教育缺乏實踐性。所以日常教學(xué)工作中要根據(jù)中學(xué)生的個性特點和身心發(fā)育水平等建立具有合理性和可操作性的思想政治教育方案,涉及思想教育、政治教育、道德教育、法制教育等,使中學(xué)生提高思想覺悟,促進思想政治教育工作順利開展。同時,開展中學(xué)生思想政治教育工作時,必須改變傳統(tǒng)的說教方式,積極創(chuàng)新教育手段,堅持以學(xué)生為主,以豐富多彩的教育形式吸引中學(xué)生積極參與到思想政治教育活動中。如可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看思想政治教育視頻或者聽取思想政治教育講座,可以開展思想政治教育辯論賽或者進行思想政治演講等,這些方式可以有效激發(fā)初中生的學(xué)習(xí)興趣,不斷提高思想政治教育效率。
二、深入學(xué)生內(nèi)部,與初中生進行思想交流與互動
開展初中生思想政治教育工作需要教師深入學(xué)生中,與學(xué)生成為朋友,經(jīng)常與初中生進行思想交流與互動,切實關(guān)心青少年的生活和學(xué)習(xí),幫助初中生摒棄錯誤的思想,養(yǎng)成健全的人格和高尚的品質(zhì)。由于初中生處于身心發(fā)育的上升時期,心靈比較脆弱,容易產(chǎn)生自卑或者恐懼心理等,他們的自我調(diào)節(jié)能力還需要進一步提高,因此需要我們通過思想政治教育改善和提高,幫助初中生樹立正確的人生觀和價值觀,鍛煉他們的意志力和適應(yīng)能力,從而提高他們的自身素質(zhì)。進行思想政治教育工作時教師需要把握好自己的角色,如果教師把自己放到很高的位置,那么會讓學(xué)生感到畏懼,從而出現(xiàn)心靈隔閡。教師要與學(xué)生處于平等地位,尊重學(xué)生,愛護學(xué)生,當學(xué)生陷入困惑時給予及時指導(dǎo),當學(xué)生獲得成功時與學(xué)生一同分享。各學(xué)科教師在教學(xué)中都要積極滲透思想政治教育理念,從小事做起,為初中生營造提升道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng)的氛圍。
三、樹立先進典型,利用榜樣的作用推動創(chuàng)先爭優(yōu)
進行思想政治教育工作不能照抄照搬,也不能一概而論,需要結(jié)合實際采取各種有效的教育策略,曉之以理,動之以情,引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念。樹立先進典型包括兩方面內(nèi)容,第一是教師要為學(xué)生做出榜樣,第二是選擇先進的學(xué)生給初中生做出表率。首先,教師是思想政治教育工作的組織者,是學(xué)生在學(xué)校里接觸最多的人,教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生深遠影響,所以初中教師需要在日常工作中保持高度的責(zé)任感和使命感,用良好的品行和個人魅力感染初中生。其次,要選擇三好學(xué)生或者學(xué)習(xí)典型為學(xué)生樹立榜樣,組成互幫互助小組,通過學(xué)生之間的溝通和交流,培養(yǎng)學(xué)生形成比學(xué)趕超的好風(fēng)氣。可以在班級中或者教學(xué)樓的走廊里懸掛思想政治教育宣傳語或者宣傳畫,潛移默化地感染中學(xué)生,鞭策學(xué)生不斷探索和進步。還可以在學(xué)校組織的升旗儀式或者集體活動中選出學(xué)生的先進事跡,包括拾金不昧、見義勇為、樂于助人等,以此激勵學(xué)生為實現(xiàn)自己的理想而奮斗。
四、營造和諧的校園文化氛圍,啟迪初中生的心靈
良好的校園文化是進行思想政治教育工作的重要保障,是初中生產(chǎn)生良好情感和健康情緒狀態(tài)的先決條件,當人處在陽光明媚的天氣和狂風(fēng)暴雨的天氣里,他們的情感肯定是不一樣的。所以進行思想政治教育工作時必須建立起和諧友愛的校園文化,以此啟迪初中生的心靈,陶冶初中生的情操,鍛煉初中生的能力。學(xué)校可以在校園里開展思想政治宣傳月活動,鼓勵學(xué)生書寫征文,美化校園環(huán)境,加強班級學(xué)風(fēng)建設(shè)和宿舍文化建設(shè),營造一種健康、輕松的校園文化氛圍。學(xué)校每天在校園廣播中為學(xué)生播放一些舒緩的音樂和優(yōu)美的文章等,使初中生形成正確的行為規(guī)范,盡量避免接觸不良的人群或者事物等。同時,學(xué)校要注重家庭教育的重要性,及時與學(xué)生家長取得溝通,建立家校共同教育的新模式,培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)。可以讓學(xué)生為家長做力所能及的事,經(jīng)常召開家長座談會,讓家長及時了解學(xué)生在學(xué)校里的表現(xiàn),從而選擇正確的教育方式。