古詩詞

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇古詩詞范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

古詩詞范文第1篇

一、傳神的字詞是古詩詞賞析的關鍵

詩詞是詩人由具體的意象經過詞語的形象修飾，來充分表達詩人的思想感情的，如唐代的賈島在詩句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中關于“推”、“敲”二字的使用，頗費一番周折。開始想用“推”字，后又想改為“敲”字，猶豫不決，邊念邊用手做推敲的動作，反復多次，我們猜想作者是不是聯系上下文的意思：僧人到此是投宿，應敲門征得主人的同意才能進門，如果用“推”門就顯得不禮貌了，最后才決定用“敲”字，由此可見古代詩人創作時遣詞造句是很嚴格的，當今的讀者因為沒有機會設身處地的親自體會作者當時的所感所想，所以鑒賞時就應該字斟句酌，只有這樣才能品味到其中的奧秘。

首先，在動詞方面，動詞是表示行為動作或發展變化的詞，動詞的準確運用對表情達意有事半功倍的效果，在鑒賞時應重點注意，特別是那些具有“多重含義”的動詞，如杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”詞句中的“濺”（本意是飛濺、濺起）“驚”（本意是驚動、震驚）二字，用在這里就增添詩人“感時”花的眼淚都濺起了很高、“恨別”時鳥的心都被驚動的內心痛苦，體現出用詞的新鮮。所以在鑒賞時就應抓住動詞的表義，聯系前后句挖掘出它的新意，品味出作者所要表達的真實情感。

其次，在修飾語方面，修飾是修整裝飾使其整齊美觀。詩詞中的修飾語就好像紅花中的綠葉，為的就是陪襯主體――紅花，使主體更加鮮艷奪目。古詩詞中的修飾語大部分為形容詞，如“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”中的一個“孤”字就寫盡環境之孤苦，由此可達人心，這些修飾詞語不光使詩讀起來優美，更能表達出作者的內心感受，為詩的感情定下基調，所以修飾語也是鑒賞中關注的重點對象。

第三，在表示顏色的詞語方面，自然界之所以美麗就是因為有各種色彩的自然搭配，古詩詞中表顏色的詞也有它的獨特魅力。顏色一般表現心情，增強描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。欣賞時，能抓住表現色彩組合的字眼，就能體會出詩歌濃郁的畫意與鮮明的節奏。如“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”句中黃、翠、白、青四種顏色點綴得錯落有致，而且由點到線，向著無限的空間延伸，畫面靜中有動，富有鮮明的立體節奏感，從而使讀者既收獲到視覺的美感，又體會到內心的激蕩起伏，把詩的意境推向一個新的。

二、表達技巧是古詩詞創作的重要手段

玉石再美也需要工匠精雕細琢，否則他的美就會大打折扣；傳神的字詞也需要詩人高明的手法“點石成金”，也不會有中國傳統文化中這顆璀璨的明珠――古詩詞。所以在欣賞時我們要仔細分析詩人在創作時用什么方法來描寫動景和靜景、實景和虛景，來抒發胸臆：或借景抒情、或情景交融、或以景襯情？用什么表現手法來言志、來塑造人物形象？用什么修辭手法使語言生動、形象、工整，使感情得以升華？如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，就一樹的雪想象成春天的梨花滿枝頭，使人忘記冬天的寒冷，感覺到春天花香四溢的溫馨氣氛；用夸張的修辭手法表現出一夜之間大地上銀裝素裹的美景，著實讓詩人吃驚不小，一個“忽”字就把這一“驚”淋漓盡致地表現出來；“來”“開”的押韻，更讓人感受到詩句的音樂美，詩人熱愛大自然的感情躍然紙上。

三、探討詩人思想情感是古詩詞欣賞的最終結果

植物的葉就是為樹干而生的，優美的詞語、巧妙的表現手法也就是為表達詩人思想感情而用的。所以在鑒賞古詩詞時就要根據字詞的意思、表現手法的運用來理解詩詞所要表達的思想情感，或憂國傷時、或建功報國、或思鄉懷人、或生活雜感，以達到欣賞的目的。

古詩詞范文第2篇

1、《經典古詩詞》選編的古詩詞是中華五千年文明史中的瑰寶，通過對古詩詞的學習，可以更好地提高個人文化修養，培養良好的審美情趣，陶冶情操。背誦古詩詞，有助于掌握古代漢語的常用詞匯、常用成語以及典故，提高古文的閱讀能力。

2、《經典古詩詞》匯集了小學語文新課標所列70首“古詩詞背誦推薦篇目”，再根據小學生的認知特點精選了30首古詩詞 ，共計100首。

3、在選收的詩詞下面著有疑難注解、詩詞大意、名句賞析、小問題等內容。疑難注解是對一些難懂字詞的解釋，釋義力求準確簡明：詩詞大意部分是把古詩詞譯成現代漢語，力求通俗易懂，便于小朋友們的理解：名句賞析是對詩詞中的名句進行透徹的分析，幫助小朋友們更好地了解詩詞的思想內容和藝術特色，提高鑒賞能力。全書還配有與詩詞內容相適應的整幅彩圖，以幫助加深理解。

（來源：文章屋網 ）

古詩詞范文第3篇

1、皓月描來雙影雁，寒霜映出并頭梅。

2、春暖花朝彩鸞對箅，風和月麗紅杏添妝。方借花容添月色，欣逢秋夜作春宵。槐蔭連枝百年啟瑞，荷開并蒂五世征祥。

3、才高鸚鵡賦，春暖鳳凰樓。

4、比飛卻似關睢鳥，并蒂常開邊理枝。

5、杯交玉液飛鸚鵡，樂奏瑤池舞鳳凰。

6、百年恩愛雙心結，千里姻緣一線牽。

7、琴韻譜成同夢語，燈花笑對含羞人。

8、林苑一隅秀牡丹，國色無言暗香傳，民兄愉悅喜意漣。張燈結彩鬧新婚，齊聚親朋笑開顏，景色炫美更空前。

9、歡慶此日成佳偶，且喜今朝結良緣。秋水銀堂鴛鴦比翼，天風玉宇鸞鳳和聲。紫簫吹月翔丹鳳，翠袖臨風舞彩鸞。

10、紅妝帶綰同心結，碧樹花開并蒂蓮。

11、芝蘭茂千載，琴瑟樂百年。

12、銀鏡臺前人似玉，金鶯枕側語如花。白首齊眉鴛鴦比翼，青陽啟瑞桃李同心。文窗繡戶垂簾幕，銀燭金杯映翠眉。

13、祥云繞屋宇，喜氣盈門庭。

14、堂開蓬萊景，人醉武陵春。

15、似夢明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。還當共挑人生擔，無垠恩愛總輪回。

16、笙簫奏鳳凰，鼓樂迎佳賓。

【拓展閱讀】

1.相親相愛幸福永，同德同心幸福長。願你倆情比海深!

2.祝福你們新婚愉快，幸福美滿，激情永在，白頭偕老!

3.讓這纏綿的詩句，敲響幸福的鐘聲。願你倆永浴愛河，白頭偕老!

4.兩情相悅的最高境界是相對兩無厭，祝福一對新人真心相愛，相約永久!恭賀新婚之禧!

5.祝你們永結同心，百年好合!新婚愉快，甜甜蜜蜜!

6.你們本就是天生一對，地造一雙，而今共偕連理，今後更需彼此寬容、互相照顧，祝福你們!

7.願你倆恩恩愛愛，意篤情深，此生愛情永恆，愛心與日俱增!

8.他是詞，你是譜，你倆就是一首和諧的歌。天作之合，鸞鳳和鳴。

古詩詞范文第4篇

那么在初三語文復習中，怎樣才能讓考生在有限的時間內取得更好的成績，起到事半功倍的效果？

一、古詩詞默寫。從試題考查范圍看，以文本中要求背誦默寫的古詩詞為主，也有《語文課程標準》推薦背誦的優秀古詩詞。針對前者，我的具體做法是：在初三下半年即新學期伊始，我要求學生將初中六冊書中的古詩詞都整理到統一的本子上，堅持每節語文課上都默寫一首古詩詞。后者，我將《語文課程標準》中補充的古詩詞印發給學生，還編輯成試題，讓學生練習。從考查的題型看，常見題型有以下幾種：1.直接型默寫，要求考生根據提示直接寫出上句或下句。2.完整型默寫，即默寫整首古詩詞。3.理解型默寫，命題者設置一個語境，要求考生從古詩詞中選擇符合語境的詩句填空。4.歸類型默寫，考生根據命題者要求，寫出內容情感相同或相近的古詩詞。各種默寫的題型，在中考評分標準中無一不強調詩句添一字、錯一字、漏一字該句不給分，因此，默寫不僅僅要求學生會背誦，更要會寫，寫規范。

二、古詩詞鑒賞。古詩詞鑒賞題的常見考點及題型有：

1.概括內容主旨。內容主旨就是我們常說的中心思想，即詩人在詩詞中寫了什么、表達了什么情感。古詩詞中常寫的內容有：生活雜感，思鄉懷人，憂國傷時，建功立業，長亭送別……表達的情感有：寄情山水的悠閑，昔勝今衰的感慨；羈旅秋思，邊關思鄉，閨中懷人；反映離亂的痛苦，同情人民的疾苦；渴望建功立業、保家衛國，感嘆壯志難酬、仕途失意；依依不舍的留戀，意長情深的勉勵……解答此類題時，要從關鍵詞語、詩句及作家、作品的背景、材料入手，仔細品讀詩歌內容，辨明詩意，聯系課內外知識，選準角度，把握試題解答的切入點。

2.體味意境意象。詩詞中所繪之“景”，所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”。“象”與“意”的完美結合，就是意象。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象（即意象）綜合起來建構的讓人產生想象的境界，它包括景、情、境三個方面。解答此類題時，關鍵要讀懂詩歌，首先能夠從詩句中找出描寫的具體物象和畫面，然后概括其特點，最后理解作者寄予的情感。分析詩歌的意境時，要發揮想象，對古詩詞中表現的畫面、場景或形象用自己的語言簡練概括，同時根據這首詩的情境氛圍來談作者的思想情感。

3.品味語言特色。詩詞的語言具有精練、準確、生動、形象的特點。對詩詞語言鑒賞的命題主要有三個角度：一是錘煉字詞，重點是動詞、修飾詞、疊詞、表色彩的詞。二是賞析佳句，佳句多指含蘊豐富、揭示哲理、景物描寫的句子。三是賞析整首詞的語言特色。具體到某一首詩詞，其語言風格不外乎以下幾種：豪放、婉約、樸實、綺麗、沉郁、直白等。解答此類題時，作家不同，其風格也各異，但也有共同之處。對名句，要從語言、形象、哲理、情感等審美方面進行綜合分析，要注意情、景、理的統一；對動詞，要分析其傳神之處，答題時往往使用“生動”、“簡練”、“富有表現力”等詞語；對描寫性的詞，要分析其作用，答題時往往使用“準確”、“生動”、“傳神”、“清新，質樸”、“含蘊豐富”、“樸實”、“雋永”等詞語。疊字疊詞則增強了詩的音律美。

古詩詞范文第5篇

關鍵詞：古詩詞；境界；賞析

古代詩詞，是古人在特定背景環境下，對獨特感受和認識的記錄。人類的進化是能力的擴大和增強，至多是糾偏，這種說法還值得商榷。但確實像地心說、日心說，到銀河系、宇宙中心的認識，并非一事一理的遞變優化。孔子、蘇格拉底等人的見識，今天看來，有很多謬誤，但更多的是對我們今天的思想和言行有著極大的引導作用，是不變的真理。那些偏差，我們都加以糾正了。同樣，古代詩歌已經時間淘汰了那些塵渣，流傳至今的都是精華。閱讀和鑒賞古代詩詞，能夠讓我們認識到古人獨特的感受和認識，拓展我們感受認識生活世界的內容，感受認識其中的精神思想情感。由于時代的差異，個人感受認識基礎的差異，對同一事物的感受和認識也會有相當的差異。我們對古代詩詞的解說，會和作者有所不同。但人同此心，心同此理，并由此形成了客觀標準，我們的解說和作者的創作意圖、表達情感，不應該有迥然的差異。可在解讀的實踐中，這個差異確實是不同程度存在的。在此，我就差異的消除，一點個人的認識和做法，希望對解讀古代詩詞能有一點啟示。

解讀古代詩詞的三個境界：第一境，隔靴搔癢，似是而非。第二境，直撓止癢，水月鏡花。第三境，殺毒祛癢，漸進徹底。

李白的《望廬山瀑布》：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 。其中的“掛”字，解為“瀑布從山上向下流淌”。就詩的詞語解詩，解則解矣，不是答案，此第一境也。解為：“掛”字動感十足，表現了瀑布水向下流淌的靈動、飄逸。涉及詩歌創作的意境和效果，但止于肉體皮毛，解則解矣，仍然是無根之花，無本之木，此第二境也。如果解為“‘掛’字表達了人特殊的視覺感受，即遠觀瀑布，視覺模糊了瀑布和山結合的細節，只能看到白色的輪廓，像白色的綢帶，垂掛在青山之上，瀑布和青山，似乎不是結合在一起的，而是后掛上去的，靈動飄逸”，其他的動詞，是無法具有“掛”字的表達效果的。這樣解詩，才是知其然，并且知其所以然，才會是接近正確的解詩，此解詩的第三境也。解詩就是要通過自己的理解和感悟，逐漸達到這個境界，雖然不是直撓止癢那樣立竿見影，但可以逐漸殺毒，徹底通透，從根本上解讀詩詞。

古詩詞閱讀，是所有人心中的郁結，這個病不除，關于美學的素養、關于文化素質、關于人文修養的形成和提高都是不可忍之癢。解讀古詩詞，在通過字詞關之后，前兩種解癢的方法，是所謂的“以其昏昏使人昭昭”，是不自知地欺騙了自己；如果解給別人，就會不自知地欺騙了別人，貽害是從內到外、從現在到將來的。只有第三種解讀，才是切實的、接近正確的，才能最大限度地進入作者的創作情境，理解作者的創作動機，模仿作者的創作思維，接近作者的情感思想，理解詩詞的中心主題。

秋悲的由來。劉禹錫的《秋詞》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。