格桑花開

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇格桑花開范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

格桑花開范文第1篇

一、藏區教務工作綜述

筆者所在的拉薩市第八中學位于拉薩市中心區，是拉薩市建校較早、教學規模最大的初級中學。作為拉薩市示范學校，我們以一流的管理、一流的教師、一流的教學得到了上級領導和社會各界的肯定。但“名校”也有壓力，如每年招生生源數“極限”問題，學生主體80%是藏族孩子，藏漢學生尤其是漢族學生存在一定的流動性，學校的師資力量以老教師居多，對計算機、網絡等知識有一定欠缺，也給教務工作增加了一些難度。

教務工作應該說是一項非常具有奉獻精神的服務性工作，同時在學校工作中具有無可替代的重要地位，它擔負著學校的日常管理工作，執行并實施課程管理、課務管理、教材管理、教學手段與教學質量管理等多個環節，因為事情較多，頭緒繁雜，更需要教務主任全面把握，有效提高工作效率，具備較高的業務素質和辦事能力。拉薩地區初級中學的教務工作相對內地兄弟學校來說，工作量可能會相對較大。畢竟這里是藏區，學校的學生藏漢交錯，我作為教務主任，除了做資料管理、課務分工、教學常規檢查等工作以外，有時候還需要處理有關民族關系的學生問題。比如有學生及家庭在信仰上存在分歧，不同民族的教師觀點、習慣等存在分歧等，這些問題我就要從民族融合、個性等方面溝通和協調，促進彼此的理解和磨合。

值得一提的是，在拉薩進行教務管理工作最難的是學籍管理工作和學生網上報考工作。2012年下半年，學校按照政策，進行電子網絡教育管理系統備案工程，于是，我校開始建立義務教育階段學生電子學籍管理。與此同時，也準備給全校教師和班主任分別建立工作簡歷電子檔案，工作難度和密度可想而知。這就要求我們在工作中必須要巨細無遺地逐個進行登記錄入，其中有一些學生因為住在較遠的牧區，這就要求教務工作人員還要走訪到家，取得一手資料，保證學籍真實有效。

二、熱愛教務工作，提高自身素質

有佛語說得好，“山不過來，我就過去。”意思就是說，如果不能改變周圍的環境，那就改變自己。作為民族地區中學的教務主任，工作繁雜勞累那是一定的，但是抱怨是肯定沒用的。在當前的時代背景下，教育上存在難度也是非常正常的事情。作為教務主任，既然當初選擇了這個職業，在教育這個行業里不管工作有多么累多么雜，都要有做好一切事務的信心和勇氣。這是作為教務工作的必備心態。記得我初入教務處工作的時候，因為有一次沒有及時完成常規教學登記備案工作，導致事后臨時加班趕出來。這讓我獲得了一點經驗，就是教務工作沒有可做可不做的，只有必須做的。另外，既然身為教務主任，就要掌握多方面的素質，像計算機、網絡等新時代的一些技術，都要積極投入其中努力學習鉆研。同時還要具備有效的溝通交流技巧，能夠和各種人群打交道。

三、更新教育觀念，管理執行到位

格桑花開范文第2篇

――題記

Part 1

我叫盎然。

春意盎然的意思。

祖母告訴我，這是母親給我取的名字。整個藏族沒有一個女孩和我同名，盎然是獨一無二的。

Part 2

我沒有見過母親。沒有聽過她的聲音，不曾被她的微笑照耀，但我仍舊想念她。

“阿媽呢？”十歲那年，我第一次問起阿爸，關于阿媽的事情。

阿爸用長長的竹桿趕著廣袤無垠草原上白胖的羊群，我看見和煦的陽光把滲透在他臉上溝壑縱橫的皺紋里的汗水，照耀得如同湖面般閃閃發光。

“你阿媽走了。” 阿爸用袖口擦了一把汗，一臉樸素的表情。

“那阿媽去哪了？”

“等明年格桑花開遍整個小山坡時，阿媽就會回來的。”

“阿媽會乘著火車回來嗎？”

“會的。”

那時青藏鐵路剛通車，我和巴桑經常坐在草原上眺望遠方，好像在等待什么回來的姿勢。其實我是真的在等待，等待阿媽回來。我們偶爾能看見遠方火車疾駛而過，像是載滿了沉甸甸的幸福和希望，隨之，如同號角般傳來火車的呼嘯聲，格外悠長。牛羊悠然自得地啃著青嫩的小草，不時會抬起頭看看我們，泥土和青草的清香擴散在風中。

巴桑對我說：“盎然，我們去找八瓣的格桑花吧！傳說找到八瓣格桑花就能找到幸福。”

我看見溫柔的陽光跳躍在她蟬絲般細膩的辮子上，就像從天堂撒下的光環。巴桑編著十五根辮子，成串的綠色松石綴在長達腰際的頭發上，像是要等待幸福的迎娶。

我說，我不用找到八瓣格桑花，我只需要等待它再次漫山遍野地盛開就夠了，阿爸說阿媽就會回來。

格桑花開了，漫山遍野。

我沒有看見阿媽歸來。

格桑花謝了，化作泥土塵埃。

阿媽還是沒有回來。

“阿爸，阿媽為什么還沒有回來？”

“盎然，再等等吧！總會回來的，阿媽那么愛你。”

這是幼時問起母親時父親給我惟一的答復。

Part3

格桑花又開了，依舊漫山遍野。

我站在花海里，任憑大朵大朵的粉紅將我淹沒。

巴桑說：“你站在花叢里，看起來很瘦弱很寂寞。”

我看著她笑了。

“盎然，你笑起來真好看，有種和很多藏族女孩不同的美。”

我不笑了。

巴桑不知道，我不是純正的藏族女孩，因為我的母親不是藏族女子。這是死去的祖母告訴我的。祖母說我有著和母親一樣透亮的眸子，就像一泓清泉。

那時我伏在祖母的腿上抬起頭看了看純凈的天空。

我想，我的母親一定是個美麗善良的女子。

如同海洋一樣寬廣蔚藍的天空，就像雕琢精致的藍寶石那么晶瑩剔透。

我說：“巴桑，你看天空多么純凈，好像我一伸手就可以摸到。”

巴桑說：“盎然，其實它離我們很遙遠。”

我依舊會和巴桑站在山坡上眺望著不斷延伸向遠方的鐵路。日復一日，有人離開這廣袤的草原和終年冰凍的雪山，他們說這里高原缺氧；也有人到來，他們說喜歡這里的純凈和藍天。只是走的人多，來的人少。

我指著遠處的鐵軌說：“總有一天我也會乘上火車離開這里，倘若阿媽還不回來。”

巴桑心疼地抱住我，一遍一遍地喊著“傻瓜”。

巴桑比我大三歲，她總像大姐姐那樣保護我。

Part 4

雪頓節是我最期待的節日，每年那天人們都會涌入拉薩西郊的羅布林卡。一夜之間，一座色彩鮮艷的“帳篷城市”誕生了，所有的人都在歌聲舞蹈中過著野外生活，甲鈴和柄鼓的聲音在樹影里傳播。我喜歡這樣熱鬧的生活。

巴桑和我穿著漂亮的氆麥，穿梭在人群里，我享受這種被人流吞沒的感覺。

也就是在這樣被人群吞沒的嘈雜里，巴桑告訴我她要走了，要離開這片廣袤無垠的高原。我以為她是在開玩笑，繼續吃著酸觀賞藏戲，并沒有搭理她。

巴桑真的走了，她先于我離開了這連綿不斷的雪山和廣闊的草原。她走的那天抱著我一遍一遍地叫喚我的名字，好像要把我烙在心底。

盎然、盎然……

“你要去哪里？為什么要離開這里？”

巴桑看著我沒有說話，突然就哭了。那是我第一次看見她哭泣。

我對巴桑說：“好吧！我會等你回來，我會準備最漂亮的綠松石和純白的哈達等你回來。”

巴桑擦了把眼淚，強笑著點了點頭。

巴桑走的時候沒有回頭看我，我猜她是怕舍不得我。

兩個月后，我收到了巴桑的來信，她說她在外面很好，只是很想念手抓牛肉，很想念大草原，很想念浩瀚夜空里的星辰。

巴桑的信沒有寫地址。我坐在牧羊的山坡上，攥著薄薄的信紙不知道是高興還是難過。巴桑，你不想我找到你嗎？

這是她寫給我的唯一一封信。

其實，我是知道她為什么離開的。

巴桑，藏語里是星期五的意思。因為巴桑是星期五出生的。

有人告訴我，星期五出生的孩子懂得愛和付出。

巴桑，我會等你踏著格桑花開遍山野的土地回來，和阿媽一起回來。

來年格桑花開遍整個山坡時，我站在花叢里眺望遠方的鐵軌，等待著火車呼嘯而過。我想象著阿媽和巴桑扛著沉重的行李包回來的樣子，可是她們沒有回來。

再也沒有人告訴我，說我站在大片大片格桑花里的樣子很單薄寂寞。

當整個草原都開始剪羊毛的時候，我站在云朵一樣的白色里，看著阿爸忙碌的身影。我問阿爸，為什么阿媽走了沒有回來，巴桑走了也沒有回來？草原外面很漂亮嗎？阿爸說：“大草原是世界上最美的地方，盎然，你要有等待幸福的希望。”

等待和希望是父親刻在我成長路程上的詞。他說，只要等待和希望，就會有幸福。

我知道，格桑花的象征就是幸福。

Part 5

格桑花依舊肆無忌憚地開放。在一片淺紅的花海里，依然只有我孤寂的身影。阿媽沒有回來，巴桑也沒有回來。

我把原本打算送給巴桑的綠松石成串地綴滿到自己的頭發上，就像當年的巴桑一樣。我想念著阿媽如同清泉般透亮的眸子，想念著和巴桑在一起的日子。

有時我會偷偷翻出父親的照片和我的來對比。奶奶曾告訴我，說我和阿爸長得不像的地方，就是母親的模樣。我把我和阿爸的照片重疊在一起，希望拼湊出阿媽的容貌，最終我什么都沒有看出來。

草原上來了一位年輕的支教女老師。她披著頭發，喜歡穿一件橘黃的外衣，看起來像草原上的一朵野花。她的笑就像軟綿綿的云朵，我想，阿媽應該和她一樣美麗。

我習慣喊她尼瑪。在藏語里，尼瑪是太陽的意思。

我問尼瑪：“草原外面的世界美麗嗎？”

“大草原才是世界上最美的地方。”尼瑪和阿爸的回答一樣。

“那為什么阿媽和巴桑走了都沒有回來？阿爸說格桑花開的時候，阿媽就會回來的。”

尼瑪沒有回答，許久后她才說：“Just believe and wait. The expectation will come true.”

“什么意思？”

“只要相信和等待，期望就會成真。”

Just believe and wait. The expectation will come true.

這是我學會的第一句英語。

那年我十四歲。

Part 6

尼瑪走的那年，巴桑真的回來了，不過不是在格桑花開的季節。

“你回來了？”愣了半天，我才突兀地對巴桑說。

她拘謹地沖我點了點頭，“盎然，你的阿媽回來了嗎？”

我看著她沒有回答。

那時我已經知道阿媽再不會回來了。她在我出世那年就去世了。

知道這些的時候，我十七歲。

我等不到阿媽回來的格桑花開，但我依舊懷著希望在等待，就像我們都知道自己找不到八瓣格桑花，卻依舊執著地尋找。

我終于明白阿爸對我說的，“盎然，再等等吧，要有希望。”

十七歲時，我終于可以坦率地站在山坡上吶喊――

格桑花開范文第3篇

關鍵詞：少數民族；典型人物報道；康巴衛視；新聞節目

在少數民族社會和經濟的發展過程中，少數民族典型人物不斷涌現。媒介在宣傳少數民族典型人物的過程中有著不可替代的作用。而電視媒體作為一個有人主導的媒介，它傳播的內容，不僅會引導受眾關注什么，還會影響人們的知識結構、行為方式、價值觀念等等。因此，有必要對少數民族典型人物報道的新聞進行研究。這種研究，可以促進媒介對于少數民族典型人物報道水平的提高，同時還可以反映少數民族地區的精神面貌，提升少數民族地區的形象，最終為我國構建和諧社會這一目標的實現做出貢獻。

一、少數民族典型人物報道現狀

報道的力度以及規模是報道重視程度的直接體現，在進入21世紀之后，少數民族典型人物新聞報道的數量明顯提升。特別是最近一段時間以來，黨報逐漸意識到民族地區新聞傳播事業的發展空間以及重要意義，紛紛動用多種媒介手段形成規模化報道，以達到促進少數民族地區多方位和諧發展的目標[1]。例如對畢世祥、菊美多吉的事件都進行了規模化報道，且取得了很好的輿論效果。另外，在每年的《感動中國》中，我們也能見到少數民族先進人物的身影。根據中國校友會網2013年的《2013感動中國十大人物調查報告》顯示，在當選的2002-2012年感動中國年度人物中，少數民族有10人，占8.40%，如最美醫生李春燕、崇山峻嶺中默默奉獻的王順友。但是，我們在這些少數民族典型人物報道中，也可以看到很多的問題，如：新聞工作者對少數民族民俗文化的不了解，報道模式單一等等。為此，我們有必要重新對少數民族典型人物報道進行梳理。

二、《格桑花開》典型人物報道分析

四川康巴藏語衛視頻道的開播，解決了240多萬康巴藏族同胞“看不懂、聽不懂”的問題，也成為康巴同胞最愛看的電視頻道之一。在少數民族典型人物報道數量明顯增多的今天，康巴衛視專門開播了一檔欄目來報道少數民族典型人物，這就是《格桑花開》。《格桑花開》作為作為康巴衛視于2015年6月27日全新推出的一檔紀實性人物專題欄目，以“傳播正能量，踐行和培育社會主義核心價值觀”為核心。本文選擇了2015年6月27日至2015年12月26日的新聞節目作為分析對象，其分析結果如下：

（一）報道對象的多元化

新時期以來，典型人物的報道呈現出多元化的趨勢，越來越注重挖掘平凡人身上的閃光點。醫生、教師、城市管道工人，這些平凡工作崗位的人已經成為典型人物報道的主體。從發生在他們身上的小事著手，窺見歷史衰亡，展望未來，而這也正好符合了《格桑花開》欄目的主旨。

（二）新聞來源：報道的自采率高

這里的記者自采包括兩個部分，一部分是指記者前往現場采訪，另一部分是指由康巴衛視在各康巴藏區建立的記者站（如昌都記者站、云南迪慶記者站）的駐站記者在當地進行采訪后通過網絡渠道傳回來的新聞素材。因此，筆者認為，《格桑花開》注重典型人物報道采編的原創性。

（三）報道的體裁：人物專訪

所謂的新聞體裁，按照新聞報道的內容的基本性質被分為消息、新聞通訊、新聞特寫、深度報道、記者述評等等。而專訪是深度報道中的一種報道類型，人物專訪則是專門針對新聞人物做的采訪。《格桑花開》的新聞人物都是為少數民族地區的發展做出了貢獻的人，他們不怕勞苦、敢于拼搏、奉獻生命，他們是黨的創新理論的實踐者和傳播者。如2015年7月25日的節目《鄉村醫生譚小琴》，醫生譚小琴用自己的努力為當地的人民帶去了健康的希望，使當地人民醫有所醫，醫有所靠。

（四）報道主題緊貼時代性

對于典型人物報道來說，對接時代主題，體現時代特色就成了報道的關鍵點。《格桑花開》的典型人物報道在緊貼時代主題方面做得很好。例如，《格桑花開》第34期對大學生創業的連續報道就抓住了大學生創業的熱點，找到了少數民族大學生和漢族大學生創業的不同點，還原了大學生創業的真實面貌。

（五）報道的敘事策略：對重要主題進行系列報道

《格桑花開》的敘事策略就是利用系列報道，對同一主題進行橫向、縱向的剖析。系列報道是圍繞同一新聞主題從不同角度，不同側面作多次、連續的報道，它具有主題同一性、信息密集化、傳播系統性的特點。在《格桑花開》中，10月3日、10月17日、10月31日、11月21日一共出現了4期村官系列報道，這4期的村官報道，表現了村官扎根少數民族地區，為少數民族地區社會發展無私奉獻的可貴品質。

（六）人物報道均使用藏語播報，漢文字幕

這個特點是由于四川康巴藏語衛視頻道的獨特性決定的，因為它是我國第三個使用藏語進行新聞播報的衛視，而這也正是《格桑花開》欄目中關于少數民族典型人物報道與我國主流媒體關于少數民族典型人物報道的最大不同點。

三、《格桑花開》存在的問題以及改進措施

（一）深入實際，增強報道的真實感

《格桑花開》人物報道在深入實際方面，做得很好，但在后面的制作中還需要加強。少數民族地區的人民，對于發生在他們身邊的事情，最有發言女權。所以，在采訪的過程中，盡可能多的采訪群眾，并且在編輯稿件的過程中使用他們的原話，這樣可以最大程度的增加報道的真實感與可信度。因為，話語的轉移，容易引起記者固定認識和情感的注入，進而影響報道的客觀性。

（二）加強報道的深度

在報道典型人物之時，應該跳出以前的先進人物報道的框架，不只把典型人物的先進事跡作為報道重點，還要善于抓住人物背后的故事，突出人物的內心和情感，要讓觀眾朋友覺得，我也可以變成像他那樣優秀的人，而不是看過就忘記的一個過客般的存在。《格桑花開》2015年9月19日的節目“光影人生”講述的是少數民族劉先生如何用自己的攝影展現少數民族地區的人文、社會經濟面貌。但是在講述整個故事的過程中，報道的深度有所欠缺，不論是對新聞主體的采訪，還是新聞主體背后整個少數民族地區的“走出去”道路。

（三）聲音和影像的魅力：增強新聞報道的表現力和感染力

從聲音方面來說，《格桑花開》的受眾主要是康巴地區的受眾，這就要求我們在語言上要貼近少數民族地區群眾的生產生活，讓當地群眾有一種親近感。這樣一來，就能大大的增強傳播的效果。從畫面感來說，現有《格桑花開》畫面的拍攝、清晰度以及剪輯都不是非常理想。為此，我們在拍攝新聞素材的時候設備一定要用相對較好的，以達到最佳效果。另外，在編輯節目的可以采用多采用電影中的蒙太奇手法，豐富典型人物報道的層次感和深度，以求最大程度的感染受眾。

（四）培養少數民族新聞記者

“涉及少數民族的新聞報道，如果用少數民族的新聞視角來寫，那會更加真實客觀，所以培養少數民族新聞新聞人才是一項非常重要的舉措”。[2]筆者這里講的少數民族新聞工作者涉及范圍比較廣，主要包括從事少數民族新聞事業管理、新聞采訪、寫作、編輯、評論以及美術編輯等人員。為了培養少數民族新聞人才，我們可以從以下幾個方面努力，一是，對已經工作的新聞工作者進行各種業務培訓，加強他們的少數民族文化素養；二是，在高校中，開設少數民族新聞課程；三是，加強對少數民族新聞工作者的雙語訓練。

四、結語

康巴衛視《格桑花開》欄目的少數民族典型人物報道，通過報道對象的多元化、報道主題緊貼時代、對重要主題進行系列報道等手段，不斷豐富并發展著少數民族典型人物報道。但是在報道的過程中，也暴露出很多的問題，在未來，少數民族典型人物報道需要深入實際，增強報道的真實感、加強報道的深度、增強新聞報道的表現力和感染力、培養少數民族新聞記者。（作者單位：西南民族大學）

項目：西南民族大學2016年研究生創新型科研項目“少數民族典型人物報道分析――以康巴衛視《格桑花開》為例”（CX2016SP116）階段性成果。

參考文獻：

格桑花開范文第4篇

穿過泥濘的山路，行至雨霧蒙蒙的半山，馬桑知道，往前再走一點，就能聞到胡大爺灶間那熱氣騰騰的臘肉香。就像是種儀式，馬桑與老楊每次進山都必經的儀式，舒坦行走后的疲憊，用鮮美的湯頭滿足口與胃。

山里有蜂釀蜜忙

馬桑，大學畢業后北漂多年，從事法務工作。2012年土家野夫成都簽售會上，與老楊一見如故。在火鍋的紅浪和啤酒的黃湯里，馬桑醉了，決定不漂了，回家；而老楊，則對生命里無聊的飯局酒局打心底厭倦了。于是，兩人一拍即合，相約回到鄉下，尋找大自然賜予的純粹食材。兩人將工作室安在成都大邑縣安仁古鎮上的一處老院子里，四通八達的交通，方便他們去山里，進林子，尋地道食材，做放心食物。

初秋，山里涼意濃。住在霧中山山腰的胡大爺，為了招攬野蜂來家里越冬產蜜，早早就用木頭搭了各式的蜂桶，放置在房檐下。一年里的大多數時間，胡大爺就守著這片山，與一只貓作伴，每天的生活便是看山、看蜂以及照顧住在附近的啞巴姑姑。與馬桑和老楊的相識，得益于馬桑家里人的牽線搭橋，“蜂蜜原本是野生采集的食材，本不用花精力去挑選，但最近市場需求暴漲，價格被炒高，造假還越來越嚴重，所以我們不敢輕易發展蜂農。”馬桑和老楊看上的蜜，產在人跡罕至、植被茂密的地方，遠離污染，花源豐富，都是山里野蜂自然的結晶。每年兩人光是為著采蜜，就得進山三四次，春來花開一次，五六月份玫瑰花綻放了得去一次，八月藥草蜜又熟了，秋末還得為來年采蜜做準備。“野蜂在山里來去自如，我們只會想法招攬不會強留。”

采蜜的季節也是馬桑和老楊最忙的時候。提前聯系蜂農了解今年的收成，準備收割的工具和容器，再飛機、火車、徒步地倒騰到山里，化身蜂農幫忙收割蜂蜜，“上好的蜜，花香淡雅，結晶自然，口感豐富。”馬桑今年31歲，和大多數這個年紀的年輕人有些不同，馬桑沒事的時候喜歡回山里走鄉串戶，吃多了鄉里良人自采自制的美食，決定從食材入手創業，發掘干凈純粹的食材，傳遞手作食物的美，分享“半城半鄉”的生活狀態。

自然的純粹

馬桑對大自然饋贈的食材情有獨鐘，“民間有很多食材，但安全、天然是我們考慮的首要問題。所以我們只接納野生采集而來的食材，比如：野生的楠竹筍干。”

每年的清明前后，馬桑和老楊就會去山里采摘楠竹竹筍。雨后，山林里空氣清新怡人，竹筍“唰唰”地破土往外冒，這時的筍鮮嫩肥美，口感脆爽。但馬桑只收筍，不收筍干，因為無法用肉眼判斷品質好壞。鮮筍要趁著鮮嫩將其烘干，馬桑和老楊沿襲了民間筍干的制作方式，但改進了“晴曬雨烘”看天做菜的步驟，將傳統煙葉烘烤房用來烘干鮮筍，這樣可以遠離天氣的影響。從鮮筍到筍干，要經歷36個小時的烘烤，需不間斷翻面，讓潮氣揮發。來不及受熱的筍干，會生出些許餿味兒，哪怕只有一絲絲，也逃不過兩人的鼻，立馬被淘汰。烘干的筍，晾曬在陽光下，會自然析出筍的鮮香，待到水氣全部蒸發，上好的筍干也就制成了。說起來容易，但做起來卻需要無比的仔細。與馬桑和老楊合作的筍農袁大叔，也是在相互磨合的過程里不斷成長，一改過去農家菜的樣貌，從采摘的時令、切筍的刀法、焯筍的時間、烘烤的擺放……都經過了無數次的試驗。

格桑花開范文第5篇

為你跳完最后一支華麗的圓舞，請允許我再為你落下最后一滴淚。

在一場鵝毛大雪雪融冰逝之前，請成全我一個人恪守的迎來送往。

僅保留著內心一些回憶里的殘片，安靜的坐在花開花落前，杜撰出一場時間

然后讓一切重新開始，

陽光很好，只是有一點空落的冰涼。

我只是單純的想將心情寄于文字，讓徹骨的柔情掩埋進相思里，讓斷斷續續的思念化作琴音。

我只是單純想用文字來相互取暖，讓自己微曲的指尖環抱空氣，讓冷冷清清愁洗盡似水年華。

我想要一直肆意的微笑，讓你看不見我心殤，讓你聽不見我那不可觸碰的脆弱。

你說我一直像一個小孩，臉上滿是無所謂的姿，態，你說你討厭我這種姿態。

你說我一直在做一個夢，夢中有多啦A夢和小七仔，你說我就這樣永遠沉溺在夢中，像個不懂事的小孩。

其實我只是一個慵懶的人，不想在現實中做太多的思考。

如果夢一開始就注定它有朝一日將粉碎成沙粒，

那么，我想我會躲在夢魘的角落沉默不語，全當自己只是一個路人，一個看客。

看過夢中的那個男人為我放過一場煙花，那些都是我難以忘卻的昨天。

然后在夢醒的時刻，決絕的成長。

那年夏天，就這樣一去不復返。我們的淚水，我們的笑容，我們的青春。

以及那些還未在生命里留下絲毫印跡的路人。

浮躁，曖昧，淺白，決絕，空洞。

就在這個夏天黑夜與白天交織的一瞬間，匆忙墜地，世界分外的寧靜。

有時候，我們只是需要一個傾訴的對象，一個可以陪伴自己的紅顏知己。

只是現在已經習慣了安靜的沉溺在自己狹小的空間里，低語如訴。

輕輕地敲擊鍵盤，看著一個個被賦予生命的文字躍然紙上，即使是這樣，我便已然感到滿足。

他們對我說，人的一生中，注定要歷經一次畢生難忘。

或許是因為自己已經沒有資格再去懷念什么，漸漸的遺忘，當時是怎樣有人陪伴。

太多刻骨銘心的東西，太多揮之不去的記憶。

太多在劫難逃的宿命，太多晝夜平分的微涼。

太多一個人寫字旅行，太多一個人自言自語。

太多癡癡纏纏的孤獨，太多無關痛癢的諾言。

只想在時光倒流后的海中央，憑那場風吹來的沙漫過我迷惘的雙眼。

卸下我早已空空如也的行囊，等待下一場春暖花開。

【你看，這罪惡的情深似海】

一曲幽怨無處訴，

兩片柔情瘦弱黃花，

三指誓言卻是有口無心

四分懷念欠一個恰當的擁抱

五葉枯蝴碟在睡夢中翩然起舞

六弦琴奏響前世今生的離落之音

七色花是能否能實現我朝思暮想的企盼

八音盒里循環往復的唱著落花有意流水無情

你漠然的眼神告訴我，我們在轉身的那一刻便注定永不再見。

或許我們本不該再見。

臉上的淚痕浸染殘陽，我愿意用一場毀滅來葬送這一場桎祰般的愛情。

可是誰來成全我的迎來送往。

我們說好了決口不提愛情，或是與愛情有關的話題。

這些都是我們必須自愈的傷，沒有誰能代替自己完成。

還是那一年的月色匆忙，你的臉龐遮住了星星的光。

還是那一年的童話散場，你的微笑擋住我一半憂傷。

寂寞如許的雪花掩蓋了我們一同曾經走過的路，只不過用了一個轉身的瞬間，靄靄的雪花便掩埋掉我的整座城。

現在的我卻只能獨守著這份冷清，在隱忍的夜里回望自己的過去，一片一片的模樣。

只是我不知道，即使我望穿了秋水，你無法再尋到那雙溫暖過彼此的雙手。

那曾經溫暖了我整個冬天的雙手，現在伸出來，卻觸碰到夏的冰涼。

聽阿桑的歌里唱著，給你的愛一直很安靜。

聽阿桑的歌里唱著，這個城市太會偽裝，愛情只是昂貴的櫥窗。

聽阿桑的歌里唱著，誰在離開之后卻把燈忘了關，才讓夢做的太過輝煌。

聽阿桑的歌里唱著，因為寂寞太冷而虛構出的溫暖不能撐到天亮。

聽阿桑的歌里唱著，沿路的華麗燦爛，陳列著甜美的幻想。

聽阿桑的歌里唱著，死心失望只是心有不甘。

聽阿桑的歌里唱著，我只是受了點傷。

我知道，這場虛構的溫暖是一種前路不明的假想，

誰當真，誰就失望

即便仍舊心有不甘，也要學會遺忘。

不然又能怎樣

散落在左心房的透明淚滴，是我掩埋的清淺想念。

侵襲這些疼痛的單一文字，是我不肯放棄的薄涼。

謝謝你贈我滿心空歡喜。

我會枕著這場藍柯一夢，對你說，親愛的。晚安。

因為清醒，所以殘酷。

因為愛著，所以憂傷。

一路薄涼著我的薄涼，一路空城演繹著我的悲歡離合。

一路交織著夢的繁華，一路默默期許天長地久的相擁。

因為執著，所以青絲難斷。

因為回憶，所以容顏笑損。