趙普文言文翻譯

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇趙普文言文翻譯范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

趙普文言文翻譯范文第1篇

所以，要想做好文言文句子翻譯題，就要掌握翻譯的基本原則和方法，積累好通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等文言詞語的用法，掌握好文言文的一些特殊句式，并做到由課內向課外的遷移運用。

首先，文言文句子翻譯在理念上要遵循“信、達、雅”的原則。“信”即準確到位，不增不減；“達”即通順流暢，不晦不澀；“雅”即講究文采，語言優美。對于我們初中生而言，翻譯時做到“信”和“達”，就可以了。

其次、文言文句子翻譯在操作時要采用“直譯為主，意譯為輔”的原則。所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，盡可能保持原文遣詞造句的特點；所謂意譯，則是根據原文表達的大意來表述。比如《趙普》中的“晚年手不釋卷”，如果直譯為“晚年不放下手中的書”，聽起來多么別扭，我們可以意譯為“晚年勤奮讀書”，就流暢得多。

第三、文言文翻譯要掌握一些具體的方法，下面，筆者就結合2010年江蘇省各大市的中考真題進行講解。

1． 真題再現：

（江蘇連云港）用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

益州既足，以亮為軍師。

方法點撥：

凡朝代、年號、人名、地名、物名、官職名等，皆可保留照錄。本題中“益州”是地名，“亮”是人名，“軍師”是官職名，這些都可以保留不動。

參考答案

益州充實以后，任命諸葛亮為軍師。

2. 真題再現：

① （江蘇南京）用現代漢語翻譯下列句子。

以為求之必得。

② （江蘇揚州）翻譯下列句子。

臣以尚急于彈雀。

方法點撥：

文言文中省略句很常見，省略的成分主要有主語、賓語和介詞等。在翻譯成現代漢語時，應將句中省略的成分補充出來。第①句“以為求之必得”應補出主語“顧愷之”，第②句中“以”的意思是“認為”，“以”后面省略了賓語“這些事”（指所奏之常事），翻譯的事也需補上。

參考答案

① （顧愷之）認為追求它一定會得到。

② 我認為（這些事）比打鳥雀要緊急。

3． 真題再現：

① （江蘇連云港）用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

躬耕于野，不求聞達。

② （江蘇淮安）把下列句子翻譯成現代漢語。

微斯人，吾誰與歸？

方法點撥：

文言文中的倒裝句，如狀語后置句、定語后置句、賓語前置句、謂語前置句等，在翻譯成現代漢語時的語序需要注意調整。第①句是一個狀語后置句，介賓短語“于野”應作“耕”的狀語。現代漢語中狀語放在動詞、形容詞之前，而古漢語中狀語大多放在中心詞之后，“躬耕于野”在翻譯時應調整為“躬于野耕”。第②句，是一個賓語前置句。在這個疑問句中，疑問代詞“誰”作賓語，賓語前置，“吾誰與歸”在翻譯時應調整為“吾與誰歸”。

參考答案

① 親自在田間耕種，不求出名顯達。

② 如果沒有這種人，我和誰一道呢？

4. 真題再現：

① （江蘇泰州）翻譯下列句子。

留其半以為堤腳，掘其半為渠，取土以為堤。

② （江蘇徐州）用現代漢語翻譯下面的句子。

為秦將王翦所戮。

③ （江蘇鎮江）用現代漢語寫出畫線句子的意思。

民不流徙，皆文正之惠也。

方法點撥：

文言文中有一些固定句式，比如“不亦……乎”“得無……乎”“如……何”“……孰與……”“以……為”“為……所”“……也”等。第①句中的“以為堤腳”，“取土以為堤”首先應補全成分，變為“以（之）為堤腳”，“取土以“之”為堤”，這樣就可以明顯看出“以為”不是一個詞，而是一個句式“以……為”，應理解為“把……作為”。第②句中的“為……所”是被動句的固定句式，翻譯成現代漢語就是“被”。第③句中的“也”是判斷句的標志，在翻譯時要加判斷詞“是”。

參考答案

① 留下這一半把它作為堤的底部，挖掘它一半做溝渠，挖取其中的土把它作為河堤。

② 被秦國的大將王翦殺害。

③ 百姓們沒有流動遷移的，這都是范文正的恩惠。

5． 真題再現：

① （江蘇鹽城）翻譯下面兩個句子。

小大之獄，雖不能察，必以情。

② （江蘇揚州）翻譯下列各句。

普顏色不變，跪而拾之以歸。

方法點撥：

古今異義，是指文言文中的詞語和現代漢語的詞語字面相同，但意義和用法不同的語言現象。對于古今異義詞，如果我們按照現代漢語的意思去理解的話，就會解釋錯誤。第①句中“小大之獄”的“獄”應理解為古義“案件”，而不是今義“監獄”。第②句中的“顏色”應理解為古義“臉色”，而不是今義“色彩”。

參考答案

① 大大小小的案件，即使不能一一明察弄清楚，也一定會根據實情來處理。

② 趙普臉色沒有變，跪在地上把撕碎的奏章拾起來回家了。

6. 真題再現：

① （江蘇蘇州）用現代漢語翻譯下面的句子。

遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。

② （江蘇常州）用現代漢語寫出下列句子的意思。

諸將遠戍，遣妻問勞其家；死國者，則育其孤。

方法點撥：

詞類活用是文言文中常見的語言現象，它常常借助一定的語言環境，將通常是某種用法的詞，臨時換用作另一種用法。常見的詞類活用現象有：名詞活用為動詞，名詞作狀語，動詞活用為名詞，使動用法，意動用法等。第①句中的“箕畚”本來是名詞，在這里用作狀語，解釋為“用箕畚”。第②句中的“死”本來是動詞，這里用作為動詞，解釋為“為……而死”。

參考答案

① 于是率領挑擔子的三個兒孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用箕畚運到渤海的邊上。

② （對）遠離家鄉衛戍邊疆的各位將領，派他（指岳飛）的妻子慰問他（指戍將）的家人，（對）為國而死的將領，就養育他們的遺孤。

7. 真題再現：

① （江蘇鎮江）用現代漢語寫出文中畫線句子的意思。

沙鷗翔集，錦鱗游泳。

② （江蘇淮安）把下列句子翻譯成現代漢語。

不以物喜，不以己悲。

方法點撥：

文言文中的比喻、借代、互文等修辭，如果直譯的話，意思可能就不明確，或者出現偏差。第①句中的“錦鱗”是借代手法，借指“美麗的魚兒”，“錦鱗游泳”如果直譯的話，意思就會是“美麗的魚鱗游來游去”，這樣翻譯出來就很可笑，所以可用意譯。第②句“不以物喜，不以己悲”是運用的互文，如果直譯為“不因為外物而高興，不因為自己而悲傷”就會少了一層意思。

參考答案

① 沙洲上的白鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒游來游去。

趙普文言文翻譯范文第2篇

在日常的文言文教學中，我按照“自主預習――合作釋疑――鑒賞評價――練習鞏固――拓展閱讀”等步驟開展教學，構建基于學生自主學習的文言文“五步”教學模式。現以教學《廉頗藺相如列傳》一課為例，贅述具體做法如下：

一、自主預習──夯實學習基礎

預習是教學活動的起點。盧元說：“特別是文言文教學，如果學生課前對課文一無所知，那么上課往往是被動地聽老師講解，很難主動地進行思考、提出問題，自學能力的培養，更是無從談起。”

教學《廉頗藺相如列傳》時，我將學生的預習活動分為兩個階段：寫批注和做學案。

首先，讓學生采用盧元提出的“圈、點、畫、評、摘”五字法進行自主預習，意在疏通文言字詞和把握文章內容。學生寫批注的過程是知識建構的過程，也是發現問題、探究問題和解決問題的過程。我特別要求學生把不懂的詞句和有疑問的地方摘抄在小紙條上統一由課代表交給我，以便個別答疑或在課堂上作為共同現象重點突破。

其次，學生完成教師編制的自學學案。學案既是學習目標的導引，也是后續教學活動開展的基礎。學案設計堅持“文”“言”并重的原則，通過目標導引、課文導讀和問題導學讓學生基本掃清字詞障礙，解決“言”的內容，讓學生初步理清文章思路，解決“文”的內容。學案包括文言積累、內容理解和思考導讀三部分，既注重語言訓練，也注重思維訓練。在思考導讀中我設計了兩個問題讓學生思考：

⑴課文講了哪幾件事？請簡要概括。在這些事中又有著怎樣的矛盾沖突？

⑵請用幾個詞語概括藺相如的形象特征，并結合原文進行分析。

預習可以讓學生或多或少體會到自己讀懂文言文的快樂，避免教師串講模式所導致的被動接受的枯燥和乏味。預習是培養學生認真讀書、形成一絲不茍的習慣、提高文言文自學能力的有力措施。

二、合作釋疑──實現交流分享

《普通高中語文課程標準（實驗）》提出學生要“注重合作學習，養成相互切磋的習慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果”的要求。教學文言文時，教師要創建“學習共同體”，發揮同伴互助作用，用合作學習取代教師講授。

教學《廉頗藺相如列傳》時，我先讓學生以小組為單位交流預習學案中的內容，分享學習成果，并讓學生將通過交流仍無法解決的問題提交全班進行討論，再次合作學習。兩次合作學習后仍無法解決的問題自然成為教師教學的重點。當然課堂教學時間有限，不能解決全部問題。教師必須依據教學目標進行有效選擇。解決學生存在的問題的最佳的方法就是創設學習情境，進行有效點撥，教學生解決問題的方法。如學生在翻譯“計未定，求人可使報秦者，未得”一句時遇到了困難。我便引入學生學過的“遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”、“太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之”和“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞”三句話讓學生先翻譯，再比較譯文與原文語序的異同，進而概括這三個句子句式上的共同特點。這個活動后，學生的問題也自然迎刃而解了。

當然，學生的問題無法涵蓋所有的教學內容。教師需要發揮主導作用，相機提出自己依據學情預設的問題，組織學生采取多樣的形式進行學習，以完成教學目標。

合作釋疑是一個相互批評指正的過程，也是一個共同提高的過程。在這一環節，學生是學習的實踐者和學習主體。教師僅是課堂教學的組織者和相關資料的提供者以及必要內容的講解者。

三、鑒賞評價──體會文言精妙

解決“言”的問題固然是文言文教學的目標，但學習課文謀篇布局的章法和體會煉字煉句的藝術更該是文言文教學的重點。

教學《廉頗藺相如列傳》時，在學生完成“言”的疏通后，我著手進行文本語言賞析和寫作手法分析。

首先讓學生完善自己在自主預習環節寫的批注。要求學生對有所感的詞句進行簡評，對有內涵的句子進行分析，完成對文本的語言賞析。然后組織學生分享學習成果。要求在學生讀自己的批注過程中，其他學生認真傾聽與思考，并記下對自己有啟發的批注。學生也可以針對同學的批注進行補充。通過不斷的補充、爭論與完善，學生的意見會漸趨一致。當然，學生對同一個問題會有不同的看法。對此我采取的原則，讓學生課后通過查找資料，完善或修正自己的意見。

通過試寫批注和分享交流讓學生認識了文言文語言特點，增強了他們對語言的感知能力。當然，學生的語言感知能力并非一蹴而就的，是要經過長期訓練才能形成的。

讓學生體會作者謀篇布局精妙，可以加深學生對“文”的內涵的理解，也對提高學生的寫作能力有一定的裨益。在這一環節我借助問題探討的形式開展教學，師生探討這兩個問題：

⑴作者在寫“澠池之會”時，運用了哪種藝術手法？請簡要分析。

⑵文章用大量篇幅寫藺相如卻簡寫廉頗，這種布局合理嗎？請闡明理由。

通過思考和交流上述兩個問題，學生加深了對課文在人物形象塑造、文章構思技巧等方面的理解，也體會了文言文在“文章”和“文學”上的獨特的魅力。

四、練習鞏固──進行有效診斷

文言文教學要有必要的語言訓練和思維的訓練，以提高學生文言文閱讀水平。學生完成“思考與練習”是一種常見的訓練方式。學生通過練習對自己的學習情況進行診斷。教師在設計練習時要注意三點：一要體現基礎性，即面向全體學生，以考查學生對本課知識掌握和初步運用為主；二要體現適度性，即數量要適度，限于學生單科學習時間有限必須少而精；三要體現針對性，針對學生的疑點設計練習，讓學生能進行有效思考。教學《廉頗藺相如列傳》時，我根據課堂教學目標、學生的學習狀況，設計了如下的三個練習：

1.翻譯下列句子，想一想要注意哪些問題。

⑴計未定，求人可使報秦者，未得。

⑵夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。

⑶公之視廉將軍孰與秦王？

⑷吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也！

2.仿照示例，編寫一副對聯概括課文故事情節，并對人物進行評論。

例：完璧歸趙，辱秦臣，相如大智大勇；負荊請罪，護趙王，廉頗有膽有識。

3.給下面一段文字加上標點符號，翻譯成現代漢語，并談談你對這段話的理解。

人只知廉頗善用兵能戰勝攻取耳亦未足以盡廉頗觀其與趙王決如期不還請立太子以絕秦望之語深得古人社稷為重之旨非大膽識不敢出此言非大忠勇不敢任此事。（李晚芳《讀史管見》）

這些練習側重文言字詞的理解、文本內容的把握和寫作特色的分析，也注重學生思維能力的培養，課內和課外有機結合，具有實效性、層次性和針對性。

教師要檢查學生練習完成情況，并對學生存在的共性問題進行及時的反饋和講解，以幫助學生理解和轉化。

五、拓展閱讀──提升閱讀能力

文言文學習不能只關注課內學習，課內所學的文言文基礎知識需要在課外閱讀中進行訓練，這樣才能更好地提高文言文閱讀能力。葉圣陶說：“就教學而言，精讀是主體，略讀只是補充；但就效果而言，精讀是準備，略讀才是應用。”目前教材中的文言文總量偏少，無法滿足學生的閱讀需求。要提高學生文言文閱讀水平，就必須注重課外閱讀，讓學生閱讀一定量的文言文。只有實現了量的積累，才能達到質的飛躍。

教學《廉頗藺相如列傳》時，我要求學生課后閱讀王世貞的《藺相如完璧歸趙論》，并從語言積累和鑒賞評價兩方面布置適量的主觀練習題，以確保和檢測學生的閱讀效果。除了相關的語言積累題目外，我還在練習中設計了兩道簡答題：

⑴文章從哪些方面對世所稱譽的藺相如完璧歸趙這一史實予以否定？請分條概括。

⑵作者認為藺相如能完璧歸趙的原因是什么？對此你怎么看待？

這兩個題目不僅訓練學生的概括能力，還意在培養學生用現代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限。

開展相關篇章的閱讀既加深對課文的理解，強化對課內文言文基本知識運用，鞏固已學的文言文閱讀方法，提高文言文自讀能力，也進行拓展延伸，深化學生的認識，課內文章和課外文章有機勾聯。

基于學生自主學習的文言文“五步”教學模式的最大特點就是發揮學生主體作用，把課堂還給學生。在文言文學習中，學生主動參與、積極思考和自主學習。該教學模式或許可以消弭目前中學文言文教學的弊端，也能循序漸進地培養學生自讀文言文的能力。

趙普文言文翻譯范文第3篇

【關鍵詞】古文教學；文言文；教師；學生

【中圖分類號】G633.33 【文獻標識碼】A

一、解決輕視文言文之心結

（一）讓學生明白，古文，承載著五千年的中華文明，是民族精神和民族文化的源泉，是連接中華民族過去、現在和未來的橋梁

經過千百年流傳下來的膾炙人口的文言文（包括古代詩歌），是詩文中的極品，也是中華民族文化遺產的精華。那千錘百煉的語言、斐然可觀的文采、匠心經營的章法、入木三分的思想，足以垂范后世，成為后人取之不盡的寶藏。優秀的民族文化，是一個民族得以繁衍和發展的基礎。一個缺少民族文化滋養的人，不是一個真正意義上的現代人。所以，學好古文，有利于了解和學習我國博大精深的文化；學好古文，有利于豐富精神世界，浩然正氣、錚錚鐵骨、民族氣節、愛國情愫，這些豐富的精神素養即中華民族人文精神的核心，在古文中無處不在，中華民族的傳統美德在古文中有著豐富多彩的展示，是我們每一個炎黃子孫得以修身養性、完美人格、立人處世的根據；學好古文，還有利于我們寫好作文。

（二）教學中，用具體可感的古詩文來激發學生的學習興趣

（1）積累名言警句，這些警句或培德或勵志或惜時，用在作文中也有力度。學生有興趣學。諸如：“會當凌絕頂，一覽眾山小”、“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”等等；（2）積累描景和抒情的優美句子，增益學生的美學情趣，又對作文語句的錘煉大有幫助。這類句子如“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”等，找來之后，讓學生分類整理，記憶。他們同學之間閑談，時不時的用上一句兩句，并以此為樂。（3）給學生找些短潔、有趣、有教育意義，可以當作為素材的古文小故事，讓學生抄在素材本上，翻譯句子，弄懂故事的原委和情感指向，熟讀熟記，可以備作文的不時之需。比如《岐黃羊去私》：①晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？” ②黃羊對曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”對曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，國人稱善焉。 居有間……

在這個故事中，我重點講了①“其誰可而為之”—— 哪一個是擔任這官職的合適人選呢？可，合適；其，語氣詞，無義；“而”，相當于“以”可以翻譯為“來”。 ②固定詞組，“居有間”——過了一段時間。此外，諸如孔子與弟子談利益與道德、晏子的愛國與智慧、日攘一雞的警戒、呂蒙的士別三日，更將刮目相看等等例子都為學生所喜愛，一學年下來，這樣的短文言文，學生積累了近四十篇，文言語感普遍得以提升。

二、解決古文難學之癥候

學生普遍反映文言文難學或是學不好，主要有以下幾方面的原因。一是因為它和我們現代漢語相比，不論是語法、修辭還是字的意思方面都存在著一定的區別。二是我們在平時使用文言文的機會不多，練習的也不多，加上平時重視不夠，或學習方法不當。針對以上幾方面的問題，我在教學過程中，從以下幾方面入手，效果還是可以的。

（一）給學生提前預習的時間，并且明確預習的目標，以基礎知識為主，任務不給太多太重，由淺入深。

（二）課堂上解讀課文時，遵循“字不離句”的原則。有重要文言現象的句子，字字落實重點翻譯。在翻譯之中積累文言知識。不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合“語境”去揣摩。比如：一個“過”字，不同的語言環境，意義各異。《勸學》“則知明而行無過矣”“過”是名詞“過錯、過失”；而《左傳》“過而能改，善莫大焉”中，“過”是動詞“犯過錯”；《阿房宮賦》“雷霆乍驚，宮車過也”“過”是 “走過、經過”之意；《鴻門宴》“聞大王有意督過之”“過”是“責備”；《信陵君竊符救趙》“愿枉車騎過之”“過”則是“拜訪、探望”之意。《小石潭記》中“以其境過清，不可久居”的“過”卻是副詞“過分、過于”了。

（三）學會歸納總結。每學到一種新的文言現象，或者某個詞出現了新的意思、新的用法，都要記下來，跟以前學過的知識連串起來。就仍拿“過”字來說吧，同學們積累的例子，抄在《抄評》本上，足足一大張呢。

（四）文言句式對學生來說也是一個難點。先把文言句式的種類告訴給學生，讓他們對文言句式有個大概的了解，然后在學習過程中，把常見的句式（如省略句、判斷句和介詞結構后置）畫在書上，把不常見到的如定語后置、賓語前置、主謂倒置抄錄集結在一起。文言句式能把握住了，對學生的理解能力和翻譯是大有裨益的。

趙普文言文翻譯范文第4篇

省略句就是指句子中省略某一詞語或某種成分的現象。文言文中省略的地方特別多,如果我們在閱讀時不能明確省略的成分,在理解時就會失之毫厘,謬以千里;在翻譯時,省略的內容應該準確補出,否則,直接影響譯文的意思。

二、抓住特點,識別類型

省略句主要有主語的省略、謂語的省略、賓語的省略、兼語的省略、介詞的省略、量詞的省略等。下面筆者結合每一類型的特點具體來談。

(一)省略主語

主語的省略,在文言文中很常見。翻譯時,要根據具體情況把省略的主語補出來。主語省略可以分為承前省、蒙后省、對話省等形式。

1.承前省。前后兩個句子的主語是一致的,為了避免行文的唆,可將后一句的主語省略,翻譯時后一句的主語可根據前一句的主語推測出來。如:其后秦伐趙,拔石城。明年復攻趙。(《廉頗藺相如列傳》)“明年”后省略主語“秦”,可根據前一句“秦伐趙,拔石城”推測出來。

2.蒙后省。前后兩個句子的主語是一致的,為了避免行文的唆,可將前一句的主語省略,翻譯時前一句的主語可根據后一主語推測出來。如:沛公謂張良曰:“……度我至軍中,公乃入。”(《鴻門宴》)“度”前省略主語“公”,可根據后一句“公乃入”推測出來。

3.對話省。在人物對話的語境里,當交代清楚對話雙方之后或對話者人名已在前文出現過,為了使行文簡潔,可以將作主語的對話雙方省略,翻譯時可以根據上下文推測出來。如:樊噲曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!”(《鴻門宴》)“甚急”前省略主語“今日之事”,可以根據上文“今日之事如何”推測出來。

(二)省略謂語

在文言文中,省略謂語也是比較常見的,尤其是并列的句子,如果一句話中用了某個動詞,另一個同樣的動詞就可以省略。翻譯時應根據上下文意思推知省略的謂語。常見的謂語省略有以下幾種形式:

1.承前省。前后兩個句子的謂語是一致的,為了使行文簡潔,可將后一句的謂語省略,翻譯時后一句的謂語可根據前一句的謂語推測出來。如:軍中無以為樂,請以劍舞。(《鴻門宴》)“舞”后省略了“為樂”二字,可根據前一句的謂語“為樂”推測出來。

2.蒙后省。前后兩個句子的謂語是一致的,為了使行文簡潔,可將前一句的謂語省略,翻譯時前一句的謂語根據后一句的謂語即可推測出來。如:因跪請秦王。秦王不肯擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)可根據后一句“秦王不肯擊缶”的謂語推測出第一個“秦王”后省略謂語“擊”。

3.共喻省(據文意省略)。根據上下文一看便會明白省略的是什么謂語。如:及左公下廠獄,史朝夕獄門外。(《左忠毅公逸事》)根據上下文,可推測“史朝夕”的謂語為“俟”,等待的意思。

(三)省略賓語

文言文中省略及物動詞或介詞后面的賓語是比較普遍的現象,省略部分多是代詞“之”。

1.省略及物動詞后的賓語。及物動詞后面應該有賓語卻沒有出現。如:遂拔以擊荊軻。(《荊軻刺秦王》)“遂拔”后省略動詞“拔”的賓語“之”,也就是劍。

2.省略介詞(“與”“以”“因”“為”等)后面的賓語。介詞不能獨立作句子成分,一般要和后面的名詞組成介賓結構作狀語或補語。如果介詞后面沒有名詞,就是其賓語被省略。如:豎子不足與謀!(《鴻門宴》)“與”是介詞,而“謀”前面省略了賓語“之”,即項羽。

(四)省略兼語

“使”“令”“命”“召”“俾”“拜”“除”等動詞后,應該有兼語(通常是“之”)與之搭配,但這個兼語卻沒有出現。如:為國者無使為積威之所劫哉!(《六國論》)“無使”后省略兼語“之”,即自己。

(五)省略介詞

文言文中介詞“于”“以”等經常和后面的賓語組成介賓結構作句子補語或狀語時,介詞往往被省略。如:后數日驛至,果地震隴西。(《張衡傳》)“地震”后省略介詞“于”,“在”的意思。

(六)省略量詞。

數詞后面量詞通常省略。如:蟹六跪而二鰲。(《勸學》)“跪”前省略“條”,“螯”前省略“只”。

三、方法指導

(一)分析語法,今為古用

我們可以運用現代漢語的基本語法規則去分析文言文中的省略情況,明確被省略的成分。分析時首先要找出句中的謂語動詞。然后分析謂語動詞前半部分,如果沒有陳述對象,就是缺少主語。再分析后半部分,若是及物動詞后面沒有與之搭配的成分,有可能省略賓語;有名詞、代詞而不是賓語,就有可能是省略介詞。

(二)抓住關鍵,掌握類型

所謂關鍵就是省略句中每一類型的突出特點。從詞性上講,動詞、介詞、數詞等是我們關注的重點;從句式上看,結構一致的句子、對偶的句子等,是我們關注的重點。在此基礎上,結合具體例句,切實掌握常見的省略類型。

(三)瞻前顧后,聯系語境

文言文中有些省略,我們只要聯系上下文,瞻前顧后,結合具體語境,就能夠順利地推斷出省略的成分。

跟蹤訓練

1.下列各句中,句式不同于其他三項的一項是()

A.師者,所以傳道受業解惑也

B.寒暑易節,始一反焉

C.不如因而厚遇之,使歸趙

D.天下云集響應,贏糧而景從

2.下列各句中,句式不同于其他三項的一項是()

A.句讀之不知,惑之不解

B.欲呼張良與俱去

C.古之人不余欺也

D.惟兄嫂是依

3.下列各句中,句式不同于其他三項的一項是()

A.不者,若屬皆且為所虜

B.風流總被雨打風吹去

C.私見張良,具告以事

D.不拘于時,學于余

4.下列各句中,句式與例句相同的一項是()

例句:胡為乎遑遑欲何之

A.蚓無爪牙之利,筋骨之強

B.大王來何操

C.為天下笑者,何也

D.上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋

5.閱讀下面的文字,完成后面的問題。

子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”

子路曰:“子行三軍,則誰與?”

子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”

(選自《論語》)

(1)解釋下列黑體詞語的意思。

①子行三軍,則誰與

②必也臨事而懼

(2)把文中畫橫線句子翻譯成現代漢語。

①用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!

譯文:____________________

②暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。

譯文:____________________

6.閱讀下面的文字,完成后面的問題。

孟子謂戴不勝曰:“子欲子之王之善與?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齊語也,則使齊人傅諸,使楚人傅諸?”(①)曰:“使齊人傅之。”(②)曰:“一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊也,不可得矣;引(③)而置之莊岳之間數年,雖日撻而求其楚,亦不可得矣。子謂薛居州,善士也,使(④)居于王所。在于王所者,長幼尊卑皆薛居州也,王誰與為不善?在王所者,長幼尊卑皆非薛居州也,王誰與為善?一薛居州,獨如宋王何?”

(選自《孟子》)

(1)在括號內補上合適的詞語。

①( ) ②( )

③( ) ④( )

(2)下列各句中,與“王誰與為善”的句式相同的一項是()

A.雖日撻而求其齊也,不可得矣

B.在王所者,長幼尊卑皆非薛居州也

C.太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之

D.君何以知燕王

(3)把文中畫橫線句子翻譯成現代漢語。

①一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊也,不可得矣。

譯文:_____________________

②在王所者,長幼尊卑皆非薛居州也,王誰與為善?

譯文:_____________________

參考答案

《特殊句式之省略句》

1.A(判斷句,其他各項為省略句)

2.B(省略句,其他各項為賓語前置句)

3.C(省略句,其他各項為被動句)

4.B(都是賓語前置句)

趙普文言文翻譯范文第5篇

本模式是根據自主推斷、合作探究的原則，結合文言文學習的特點整合后提出的，以“自主研習”、“自主推斷”為主，重在方法的生成，運用已有的文言語感、文言文語言知識和古代文化常識，借助工具書和后人注釋，進一步提高文言文閱讀能力，能順暢地將古代散文翻譯成現代白話文，逐步培養學生借助語感和必要的文言常識閱讀淺易文言文的能力。

一、操作說明

1.創設情境，發現問題

一切探究活動都是以問題為中心的，而問題離不開具體情境。良好的情境能激發學生的學習興趣和好奇心，讓學生產生探究欲望，對學生的探究活動具有推動、暗示、移情作用，并使學習活動達到最佳狀態。發現問題既是探究性學習的起點，又是探究性學習的最終歸宿。根據文言文學習的特點，堅持文言并重，圈出重點實虛詞，要求學生推斷其詞義，掌握其用法，就文本解讀科學地提出問題。

2.引導分析，自主推斷

按照探究性學習的要求，教師要根據已有的文言知識和經驗，引導學生做出合理的推斷。探究性學習中的推斷是依據已有的知識和經驗，運用科學方法提出的，不能憑空想象。

自主推斷能力的培養是探究性學習的關鍵。在此過程中，教師應引導學生自主推斷、自主解決問題，切忌以教師講解代替學生思考。

3.提供支持，合作探究

在自主推斷的基礎上，小組合作探究，驗證各自的推斷，整合多方資源合作解決個人無法推斷的問題。教師在這一過程中，除了給予學生時空支持外，還應是組織者和指導者、參與者和合作者、研究者和學習者。教師要在班級巡視，了解情況，解答問題，及時提供幫助和支持，指導學生正確推斷。

4.總結提升，得出結論

學生通過分析、綜合、比較、歸納等方法，找到事件的因果關系和相互聯系，形成超越已有知識的新理解，進而提出科學的結論。一方面要通過多種形式展示推斷成果，另一方面要歸納總結推斷方法，總結相關知識點、能力點。

教師在學生成果展示的基礎上，再次組織交流，并反思推斷的正確性、解釋的科學性、結論的可靠性、規律方法的普適性。

二、教學案例

案例1：《廉頗藺相如列傳》文言知識的探究性學習

教學中，教師將課文全文印制，將要求學生掌握的重點詞句加點或加下劃線，要求學生在不借助任何參考資料的前提下，結合上下文語境，運用猜讀法梳理文本。

學生在猜讀過程中，必定會有一些詞句在理解上存在偏差，一些詞句無法解讀。這時，要求學生參照課本注解，借助工具書，用不同顏色的筆訂正詞語解釋，圈出疑難詞句。通過這一環節，學生可以自己校正絕大部分文言實虛詞、句式的理解，部分內容也可以借助已有知識經驗進行推斷。只剩下極少數個人無法解決的問題，圈劃出來提交小組探討。

教師在此環節中加強巡視、指導，引導學生正確推斷，引導學生總結規律，逐步生成推斷詞義的一般方法，并應用于實踐。例如：通過語境分析推斷實詞詞義的方法。語境分為內部語境和外部語境。內部語境指的是句子本身的語言環境；外部語境是針對整段文字、整篇文章而言的大語境，即上下文的語言環境。所謂“字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇”就準確地闡釋了語境推斷法的內涵，要想推知實詞的正確意思，必須結合語境認真揣摩，仔細分析上下文之間的照應、解釋或暗示關系。

案例2：《廉頗藺相如列傳》人物命運的探究性學習

教師提出問題：明代學者王世貞認為藺相如的成功是一個偶然，是“天意”，你如何看待這一說法？藺相如的成功給我們怎樣的啟示？

學生自主探究人物命運，探究藺相如成功的因素。學生在探究過程中基本上能分析到藺相如的成功與他的大勇大智大德和繆賢的慧眼識才及趙王的大膽用人等密切相關。

教師在探究過程中應及時指導學生關注文本細節，探求更多的因素。例如：廉頗的軍事保障及勇于改過；秦王的貪婪、怕死、沽名釣譽等；當時的社會形勢是秦王“欲與趙為好”，而不想真正與趙翻臉。

三、應用評價

1.“推斷探究模式”有其獨特的優勢

該模式有利于引導學生利用已有的知識和經驗，主動探索知識的發生和發展，培養探究能力；有利于轉變學生的學習方式，調動學生學習的積極性和主動性，培養學生提出問題、研究問題、解決問題的能力，最終達成閱讀淺易文言文的能力。但“高中文言文探究性學習”也有其局限性：如耗費時間較多，課前的自主研習必須到位，否則沒有效果；對教師素質要求較高，教師要能準確把握文本中重難點，有針對性地設置推斷題，要能在課堂上及時點撥，做到動態生成；對學校硬件要求較高，要能迅捷、高效地進行課堂展示；有一些目標的達成較難檢測，如誦讀等。

2.“推斷探究模式”不是一成不變的

由于探究的內容、過程、方式不同和探究主體的差異，教師在具體操作時，不能機械套用“模式”，應根據實際情況靈活處理，創造性地設計教學方法和策略。比如必修教材與《〈史記〉選讀》、《〈唐宋家散文〉選讀》等應區別對待，特別是《〈史記〉選讀》，教材中文言文篇幅較長、難度較大，教師應提供更多的文本解讀信息，對推斷探究內容的設定要慎之又慎。

3.“推斷探究模式”重過程，但不能輕結果

沒有知識基礎的學習和沒有獲得知識的學習都是毫無意義的，沒有生成的課堂是無效的課堂。文言文學習要以言為主，以文言為副，教師在教學中不僅要監控過程，還要檢測成果，包括文言基礎知識的識記能力、文言詞義推斷的能力、文本解讀的能力等，都必須有課堂生成，有課堂檢測試題，有課后鞏固練習。

4.“推斷探究模式”不僅是形式，還是一種觀念