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關鍵詞: 孔子 治學精神 解讀
孔子是我國古代偉大的教育家、政治家和儒家學派的創始人,其思想博大精深,我結合《論語》對孔子的治學精神作出解體,以起到拋磚引玉的作用。
一、以學為樂
以學為樂,也就是把學習當作一種快樂,它強調的是一種正確的學習態度,一種崇高的治學精神。一個人要想獲得知識,必須投入一定時間和精力,因為“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”學習需要付出時間和努力,需要勤奮,如果以學為苦,往往會放棄或不專心,這樣不會有所成就,只有以學為樂,才能有所收獲,所以應說:“書山有路勤為徑,學海無涯樂作舟。”
孔子認為應該以學為樂:“學而時習之,不亦悅乎?”(《論語?學而》)孔子明確告訴我們:“學了知識,又經常復習它,不也是快樂的嗎?”他又通過對比的方式強調以學為樂:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(《論語?雍也》)孔子強調:“(對于學問,)懂得它的人不如喜好它的人,喜好它的人不如以從事它為快樂的人。”
二、終身學習
孔子強調學習要持之以恒,要“活到老,學到老”。在當今科技日新月異的時代,人們已經充分認識到終生學習的重要性。而在兩千多年前科技發展相當緩慢的時代就能夠提出這種思想,可見孔子作為偉大的教育學家對于治學精神有著深刻的認識。
孔子說:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”(《論語?為政》)這句話意思是:“我十五歲有志于學,三十歲說話做事能夠和于禮,四十歲明白了各種事情而不受迷惑,五十歲知道天命,六十歲一聽到別人說的話,便能了解其主旨,七十歲便隨心所欲,所想所做的一切都不會超過規矩。”這句話說明孔子從少年時就立志學習,通過不斷努力學習,終于在治學方面達到境界。孔子又說:“加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。”(《論語?述而》)這句話意思是:“讓我多活幾年,年老時學好《周易》,就可以沒有大的過錯了。”從孔子這句滿含深情的話語中,我們可以體會出他終生學習的思想。
三、誠信精神
誠信精神要求治學不能弄虛作假,要實實在在。其實這是做人原則在做學問方面的體現。孔子認為誠信是做人的一個重要且最基本的品質,他曾多次向他的學生強調誠信的重要性。當然,在治學方面同樣要求講誠信。孔子對他的學生仲由說:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”(《論語?為政》)這句話意思是:“仲由,我教給你的知識知道了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種態度才是明智的。”孔子教育他的學生對待學習一定要誠實。這是一種正確的學習態度。
孔子和學生子貢對話體現出他要求學生治學要講誠信。子謂子貢曰:“女與回也孰愈?”對曰:“賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二。”子曰:“弗如也,吾與女,弗如也。”(《論語?公冶長》)這句話意思是:“你和顏回相比,誰更好一些?”子貢說:“我怎么能和顏回相比呢?顏回聽到一件事,可以推知十件事。我聽到一件事,只能推知兩件事。”孔子說:“你是不如他,我同意你的話。”從孔子和子貢的對話中可以看出,孔子對顏回誠實的態度,非常贊賞。
四、勤奮精神
古今中外,偉大的思想家和教育家都認為,要想在學術上取得成功,有一點非常重要,那就是勤奮。王國維的治學三境界說即充分說明這點:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”,此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”,此第三境也。馬克思說過“在科學上沒有平坦的大道,只有不畏艱險沿著崎嶇的山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。”這些“大家”的觀點都說明勤奮的重要性。孔子作為一個偉大的教育學家和思想家,對于勤奮在治學方面的重要性也是非常重視的。他說過:“我非生而知之者,好古,敏以求知者也。”(《論語?述而》)孔子告訴我們:“我不是生來就有知識的人,而是愛好古代文化、勤奮敏捷求得知識的人。”從孔子獨白中我們知道,他的睿智源自他對知識的愛好和勤奮敏捷。孔子又通過一個形象的比喻說明勤學的重要性:“學如不及,尤恐失之。”(《論語?泰伯》)他認為:“學習就像追趕什么,擔心追不上,追上了,又擔心丟失。”這生動比喻說明孔子持之以恒、勤奮學習的精神。孔子曾嚴厲批評弟子的懶惰。宰予晝寢,子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。于予與何誅。”(《論語?公冶長》)。當孔子看到弟子宰予白天睡覺,感嘆道:“腐朽的木頭是無法雕刻的,糞土一樣的墻壁是無法粉刷的。對于宰予這個人,我何必去責備呢?”通過孔子對學生嚴格要求,我們可以領悟到孔子勤奮的治學精神。
五、謙虛好問
人類社會在不斷發展,知識在不斷更新,就是在科技高度發展的今天,人們仍然有許多未知的領域,而且一個人不可能對知識的各個領域都精通。因此,學無止境,“術業有專攻”,只有一個人具備謙虛好問的品質,才能學有成就。特別是在古代,信息傳播不發達,人們往往都要通過外出游學、拜訪名師的方式來提高自己的學識。孔子就曾經不遠千里,遠到周都洛陽向老子求教關于“禮”方面的問題。
孔子具有謙虛的品質。子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。”(《論語?述而》)孔子說:“把所學的知識默默地牢記,堅持學習而不厭倦,教導別人而不倦怠,這三方面我做到哪一些呢?”孔子的自我反思,反映出他勇于自我批評、謙遜的品格。孔子有句名言:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《論語?述而》)這句名言反映了孔子虛心好問的可貴品質,為后人廣為傳誦。子貢和孔子有段一問一答的對白,反映出孔子對謙虛好問精神的認可和追崇。子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”孔子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。”(論語?公冶長)
讓同學們認識到,無論是在校還是走向社會,作為未來社會的主力,傳承見義勇為、不怕犧牲的精神,誠信做人,是我們未來擔起社會重任,對社會負責,對自己負責的重要精神因素。下面給大家分享關于誠信班會的總結,方便大家學習。
誠信班會的總結1根據學院的通知要求,我們_級法學4班于4月1日晚上8:40在S223教室召開了以誠信為主題的班會。現將有關情況總結如下:
一、班會組織情況
以“誠信”為主題,全班30名同學(一人未到)圍繞“校園存在哪些不文明、不誠信的現象,個人有沒有這方面的行為或習慣以及如何做到誠信、如何看待誠信”等問題展開自由討論,討論過程中,每個同學都發表了自己的真實想法,提出了改善學校和我們每個人如何做到“誠信”的意見和建議,討論結束后,每個同學對自己的意見和觀點進行了整理,然后上臺發表了自己的觀點。整個活動過程井然有序,氛圍寬松活躍,效果明顯。
二、主題討論情況
1、校園存在哪些不文明、不誠信的現象,個人有沒有這方面的行為或習慣
我們的同學當中存在以下不文明、不誠信的現象:一是有些同學到圖書館借書后不予歸還,老是拖欠;二是在考試的時候一些同學不遵守考試的紀律,帶小抄作弊,有的還在考場對答案、互相交換試卷,更有甚者直接替同學做試卷;三是在日常生活中,同學之間借錢或借物也是經常不予歸還,老是欠著;四是同學在出去游玩的時候,經常會有逃票的現象,去桃花峪、去岱廟都會有乘機逃票的,這也是很不利于同學們安全的行為;五是同學之間在相處的時候有許多不誠信、不講信用、說話不算話的現象。
2、當代大學生應該樹立怎樣的誠信形象,如何加強個人修行和良好習慣的培養
誠信是對大學生的基本要求,誠信行為應該從自己做起,從日常生活中的衣食住行開始,從認真獨立的做好每一份作業、誠心對待每次考試等小事做起,落實到每個日常行為當中。每個人多一點自覺和自知,就可以做到誠信待人、誠信做事。
3、講求誠信對于我們的益處
當今社會是競爭越來越激烈的社會,現在接受高等教育的人數越來越多,每大學生的知識水平已經幾近趨同,所以誠信可能會成為我們脫穎而出的一個有利優勢。誠信是做人之本,講誠信是我們自我完善的一大重要舉措。誠信不僅可以讓我們的相處更融洽,而且從長遠的角度來看,還可以為我們以后的生活、工作鋪下一個很好的基礎。
三、活動成效
通過此次主題班會活動,大家增進了對“誠信”的認識,提高了自覺踐行“誠信”的意識,為我們班級、我們學院形成誠信、文明的環境氛圍,形成“誠信光榮、不誠信可恥”的良好風氣打下了思想基礎,達到了活動的預期目的。
誠信班會的總結2誠信是大學生立身為人、成長成才的必備品質。舉辦資助誠信教育主題活動,不但有助于增強大學生的誠信意識,促進國家助學貸款工作的順利開展,又有助于提高大學生的綜合素質。形成有廣度、有深度、有社會影響力的誠信精神!進一步構建以誠信為榮的校園文化氛圍。
誠信不僅是一種品行,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種資源,就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業而言,誠信是寶貴的無形資產;就社會而言,誠信是正常生產生活的秩序;就國家而言,誠信是良好的國際形象。我們作為當代大學生,身上肩負著振興中華的責任,所以我們一定要明確自己身上的職責與使命,切實在生活中與學習中做一個誠信的人。把我們中華民族的優良傳統美德---誠實守信發揚下去。
_月_日晚6點30分,物流1412班36名同學在C3-306召開以“誠信在我心中”為主題的主題班會。由王聳同學主持,邀請輔導員曾妍老師一同參加。班會主要內容:
1)由班級_、_等同學表演了一段舞蹈,為接下來的班會舉行成功帶來一段精彩的開場;
2)由主持人_進行熱身游戲——蘿卜蹲,調動同學們的積極性;
3)一段誠信宣傳視頻展現給大家,讓大家初步了解誠信的意義與重要;
4)主持人帶領大家學習了解古代很多誠信的人物與事例,如:“一諾千金”的季布,“立木而信”的商鞅等;同時,也向大家介紹了一些古代不誠信的事例,如:“烽火戲諸侯”的周幽王等;
5)在對比一些誠信與不誠信的事跡之后,主持人給大家做了一種假設“如果這個世界沒有了誠信,那么這個世界會是一個怎么樣的世界?”之后,主持人給大家展示了一些社會上發生的不誠信事件:三鹿奶粉事件、魏則西事件、疫苗事件、‘替考’事件等;
6)針對上述的有關資料的介紹分析,說明誠信的重要性,不誠信的危害性;同時,發出宣言,希望我們的同學做一個誠實守信的人;
7)在對誠信的分析詮釋之后,主持組織大家玩了兩個游戲——你劃我猜、不一樣的搶凳子,輸掉比賽的小組同時也受到了一些小小的懲罰;
8)在開心的玩過游戲之后,由班長王浩然、心理委員_帶領同學進行誠信宣誓,宣誓自己在今后的道路上做一個誠信的人,“內誠于心,外信于人”;
9)由輔導員_老師對此次的班會進行總結,對同學們提出期望;
10)主持人帶領大家回顧了班會的主題內容,讓大家更加牢記于心,宣布班會結束。在全體班委的精心策劃下,在同學們的積極配合下,這次以“誠信在我心中”為主題的班會進行的十分順利,讓同學們真正理解了誠信的重要性和必要性。此次主題班會讓大家認識到誠信的重要性和培養同學們誠信的意識,并初步學會將誠信融入日常生活中的每一件小事,真正做到誠實守信。誠信,是職業道德的根本,是個人成就事業的根基。要培養誠信的良好道德品質,就要從身邊的每一件小事做起。作為當代大學生,我們應該做到誠實,誠懇,實事求是,重信用,守承諾,做一個“一諾千金”的人。
誠信班會的總結3誠信是一種美德,更是一種品質。為了推動我校學生資助工作持續健康發展,提高經濟困難學生的資助水平和大學生的思想道德素質,強化我校大學生的誠信意識,培養大學生的誠信品質,引導大學生樹立誠信做人、誠信做事、誠信還貸的觀念和社會責任心,根據《教育部辦公廳關于開展高校學生資助誠信教育主題活動的通知》(教資助廳函?2013?1號)精神,,我校積極組織開展“誠信為本,立德修身”學生資助誠信教育主題活動,現將此次活動開展情況總結如下:一、領導重視,周密部署
在接到教育廳文件后,學院主管領導高度重視,學院成立了由黨委副書記、副院長任組長,學生處長、團委書記任副組長,學生資助中心、團委及各二級學院相關負責人為成員的學生資助誠信教育主題活動領導小組。領導小組多次召開會議布置相關工作,并在活動中間及結束前專題聽取相關部門負責人兩次專題匯報,并召開全院學生資助誠信教育主題活動總結頒獎大會。
二、建立學生在校誠信檔案
學院專門下發通知,建立學生在校期間誠信檔案,要求各學院、輔導員老師對學生欠費情況、銀行貸款情況和考試作弊等違紀處理情況進行登記,專人記載,并存入學生的個人檔案。
三、重視宣傳、提高認識
學校通過櫥窗、宣傳欄、班級墻報、掛條幅、播放誠信宣傳片等形式以“誠信助貸,園大學夢”為主題進行了多重的宣傳,用精彩的
語言,優美的文字,豐富的圖片隨時隨地向大家展示了誠信,引起學生的共鳴。
四、開展“誠信為本,立德修身”的系列活動
1、舉辦誠信教育的主題班會活動學校組織了一次全范圍的主題班會活動,全校8000余人受到了教育,對國家政策有更多地了解。
同學們都充分的對國家助學貸款資助政策和誠信有了更深刻的認識。大家都會在以后的工作與學習中以誠信的優良傳統美德指導自己的一言一行。舉辦資助誠信教育主題活動,不但有助于增強大學生的誠信意識,促進國家助學貸款工作的順利開展,又有助于提高大學生的綜合素質。把我們中華民族的優良傳統美德---誠實守信發揚下去。此次以資助誠信教育為主題的班會意在使同學們更多的了解國家助學貸款資助政策,普及征信、金融等相關知識,宣傳誠實守信事跡,增強法律意識,履行國家助學貸款合同,有效地將誠信教育轉化為大學生自覺的素養與行為。
2、舉辦誠信簽名活動
_年_月_日晚,我校學生會組織了“誠信為本,立德修身”的簽名活動,我校大學生在條幅上立下親筆簽名,同時將履行誠信諾言。形成有廣度、有深度、有社會影響力的誠信精神!進一步構建以誠信為榮的校園文化氛圍。
3、舉辦誠信宣講活動
誠信不僅是一種品行,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業而言,誠信是寶貴的無形資產;就社會而言,誠
信是正常生產生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國際形象。為了提高學生的積極性學校組織了一場大型宣講活動,參加本次宣講的師生達1200余人,在宣講的過程中,同學們身體力行熱情高漲,宣講會的開展超出了我們預期的效果。宣講結束后,我們學校領導親自到現場給頒發榮譽證書及獎品。他們意識到身上肩負著振興中華的責任,明確自己身上的職責與使命,切實在生活中與學習中做一個誠信的人。
在現代社會,誠信的缺失困擾著世界,誠信的呼喚遍及社會生活每一個角落。在當今的大學校園,大學生的不誠信現象也時有發生,如考試作弊、借貸不還、惡意拖欠學費、畢業推薦弄虛作假、欺騙家長和老師等,這些不誠實現象影響極壞,它不僅敗壞了學校的校風,妨礙了正常的教學管理和教學秩序的形成,而且扭曲了一部分學生的心靈。我們通過誠信教育豐富多彩的主題活動,幫助大學生明確了誠信的本質和內涵、誠信與道德、誠信與大學生成才的關系,自覺地做一個誠信的大學生。
誠信班會的總結4隨著四六級和期末考試到來,為了進一步規范學校考試工作,樹立良好的考風、考紀,響應學校關于嚴肅考風考紀的通知。我班同學在各班委的組織下于20_年x月x日在外高等數學答疑室召開了關于以“誠信考試”為主要內容的主題班會,本次活動的主題是“榮誠于學寓教于信”。活動中同學們積極發言并為樹立良好的考風、考紀提出了寶貴的意見。
活動中開始班長在會上向同學們講解了關于考試作弊的危害,考試作弊踐踏了誠信理念,加劇了信用危機,同時也濫助長了部分學生不勞而獲、投機取巧的心理,作弊風氣的形成會引發同學們所厭惡的不正當競爭的產生,會影響同學們學習的積極性,干擾良好學風的形成。對那些積極上進的學生則是一個沉重的打擊,嚴重阻礙著教育的健康發展。隨后同學們在會上進行了積極討論,說了一些以前自己遇見關于作弊的事情。也有很多同學對如何做到誠信考試發表了自己的看法和意見,其中有些方法對于我們樹立誠信考試很有幫助,(1)老師要多跟學生家長溝通,確保家長以正確的態度對待自己孩子的成績,不要跟孩子太大的考分壓力,逼迫孩子鋌而走險。(2)加大考試監督力度,抓住考試作弊的學生,不要姑息遷就,按照校紀校規嚴格執行處罰,形成約束。(3)加強誠信教育,培養學生的誠信意識,讓學生討論誠信、責任等問題,讓學生形成誠信意識,從根本上去除作弊想法。(4)考試盡量不要排名,以一種更隱秘的方式讓學生自己知道成績的好壞。最后全班同學當場表示在以后考試中可以做到誠信考試,并在誠信考試的承諾書上光榮的簽上了自己的名字。
通過本次主題班會樹立了同學們的誠信意識,塑造了誠信品質,弘揚了誠信之風,很好的響應了學校的號召,加強了同學們在學習生活中的誠信觀念。使同學們充分的認識誠信的重要性,讓大家都會在以后的工作與學習中以誠信的優良傳統美德指導自己的一言一行。只有有了誠信,才能在社會立足,才能得到別人的尊敬,才能使他人信服。因此,做一個誠信之人是我們的責任和義務,以及一個做人的最起碼的原則!要想做到誠信,就要從生活中每件點點滴滴的小做起,讓同學們牢記這一點,在今后的學習生活中,處處做到誠信。為將來的人生道路打下堅實的基礎!
誠信班會的總結5為深入學習、宣傳和弘揚長江大學見義勇為大學生的先進事跡和崇高精神,深刻領
會長江大學大學生英雄集體的精神價值,我系積極響應院團委和學生處要求,11月23起日結合我系誠信教育主題周,在我系全面開展了向“見義勇為舍己救人英雄集體”學習的活動。現將活動總結如下:
一、做好宣傳
1、我系充分利用網絡,在系部、班級、個人飛信群上,見義勇為舍己救人英雄集體的先進事跡,推薦討論話題,由輔導員引導,主要由學生互動。
2、利用黑板報,宣傳畫等渲染課室文化,創造輿論氛圍,并在課室名言錦句欄里以“隔日一換”的形式書寫與此活動相關的名言錦句。
要求:在11月23日開始,第十三周結束前完成。
二、利用好每周班會日
1、結合我系第十三周開展的誠信主題教育周活動,堅持誠信教育與美德教育相結{大學誠信教育總結}.合的原則,讓同學在喜聞樂見的“身邊事”中感受誠信。
特別是利用此見義勇為舍己救人英雄集體的先進事跡,進行教育學習。
2、輔導員結合我院團委學工部下發的學習見義勇為英雄集體的主題活動精神,利用每周班會日,在各班開展了“立言、立行、立德”誠信榜樣教育。
由輔導員主持(或提出問題或給出案例、事跡),學生討論。會后各班上交書面記錄或圖片。各班主題班會圍繞在社會各界引起強烈反響的長江大學見義勇為事件展開,共分為集體觀看資料視頻、班委解說、各宿舍代表發言三大部分。
三、教育形式多樣化
我系開展了不同形式的以“立言、立行、立德”誠信榜樣教育為主題的活動,如思想交流會或征文比賽、主題演講活動等。
四、主題教育效果好在我系多種形式的教育活動下,各班學生思想上都有了深刻認識,并結合學校生活,對于誠信做事,誠信為人,很多同學有了深刻的見解。對辦理了助學貸款的同學的還款、使用信用卡、各類考試等等,都事關我們未來人生的誠信記錄均起到了好的教育作用。面臨畢業,同學們更關注找工作簽約中的誠信以及未來在社會中如何誠信做事,誠信做人,討論了誠信對我們未來人生以及社會的重要性。
我完全能意識到回答這個問題的艱難程度。但他仿佛并不需要我來回答,又說:“竹先生,初中畢業算知識分子?中專畢業算知識分子?大專畢業算知識分子?本科畢業算知識分子?還是研究生、博士生才能算知識分子呢?”
他問走題了,或許還有中國古代科舉產生的秀才是知識分子嗎?舉人是知識分子嗎?進士算知識分子嗎?探花算知識分子嗎?狀元算知識分子嗎?這大概已經不是關于知識分子這個概念了,而是一個關于學歷的概念。知識分子應該是知識的生產者,至少是知識的再生產者吧。但大多數中國人都是在用學歷來界定關于“知識分子”這個特定的概念肯定是大錯特錯了,特別是界定“現代知識分子”那就更不恰當了。
關于什么人可以尊稱為“知識分子”,美國裔巴基斯坦阿拉伯人薩義德專門為此著有一部名叫《知識分子》的書。薩義德準確地、較為權威地界定了什么人可以稱為知識分子。薩義德在書中是這樣說的:“知識分子為民喉舌,作為公理、正義及弱者――受害者的代表,即使面對艱難險阻,也要向大眾表明立場及見解:知識分子的言談舉止也代表、再現自己的人格、學識和見地,知識分子無論何時何地,無論在何種情形下,都應該有自己獨立的立場,獨立的判斷,不輕易受外界的影響,永遠與現實保持距離,保持永不妥協的質疑態度與批判精神。”
根據薩義德關于“知識分子”的界定,就不難判斷出一個人是不是“現代知識分子”了。薩義德在書中談得最多的是一個“現代知識分子”所應該具有的人文素養和人文知識。人文素養是指你對人有深刻的認識和對人有誠信,寬容,敬畏生命;有終極關懷,宏觀的視野,完備的國際觀。也就是說,你雖有中國文學、英國文學的博士學位,也不一定代表你有人文素養。龍應臺下面這段話闡述的人文素養也許更清楚明了一些:“人懂得尊重自己――他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人――他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然――他不掠奪,因為不掠奪所以有永續的生命……”我想,既是知識的生產者,或知識的再生產者,在日常工作和生活中又很自然地體現以上三方面的“尊重”,大概算是有較高的人文素養的“知識分子”了。正如一位杰出的科學家,必須具備三方面的素養:一是開闊的胸襟(包括誠信、包容、仁愛關懷、自尊自愛、敬畏生命);二是有強烈深刻的好奇心去追求知識;三是要有創意、想像力和創造力。我想,面對那位關于哪些人應該被尊稱為“知識分子”的提問,讀過薩義德關于《知識分子》這本書的人,就應該知道自己所認識的人(也包括審視自己)是不是可以被尊稱為具有現代意識的“知識分子”了。
但有人會說,本人是有一技之長的專家,怎么不夠格被尊稱為“知識分子”?張汝倫教授對有一定專長者和人文素養之間的關系是這樣論述的:“這種人有一技之長,但無人文情懷,又自以為是專家,這種人只能是畸形的人、零碎的人、不健全的人,這樣的人越多,國家的和諧社會的康泰就變得越不可能。”
一、“90后”幼師生在思想、心理層面所存在的不足
1.“90后”幼師生在責任感方面存在的不足目前,“90后”幼師生在思想品德和責任感上存在著不足。最為突出的是一些學生引發的人身傷害事件,打架、斗毆現象屢見不鮮。幼師生的人身攻擊行為,就充分地體現出“90后”幼師生在對待他人生命這一問題上嚴重地缺失了責任感。2.“90后”幼師生在誠信方面存在的不足在誠信方面,作業抄襲、考試作弊、實驗數據造假、論文寫作移花接木、嚴重拖欠學費等種種現象,無不說明,在誠信方面,“90后”幼師生存在著不足。對于以上這些現象,不能不引起我們的關注和思考。3.“90后”幼師生在心理素質方面存在的不足幼師生曾經都是學習上的佼佼者,是家長、教師器重的對象,但是自從進入幼師學校后,一切都發生了根本性的變化。首先人際關系上,由于在家庭中長期被嬌寵的角色一下子轉換不過來,進而導致人際關系的緊張。而在學校中處于一種全新的學習環境、人際交往里,曾經的自豪感蕩然無存,這嚴重地打破了他們的心理平衡。長此以往,在他們的心理上就可能出現一定的障礙。
二、在幼師生的思想政治教育中,傳統文化的積極作用
1.對傳統文化內涵的理解在對“90后”幼師生進行思想政治教育的時候,積極地運用傳統文化進行思想政治教育活動。這里所說的傳統文化,它實際上是一個動態含義。即文化就是歷史發展的一個具體的過程。中國文化在地域上具有廣博性,在民族上具有多樣性,在相互融合過程中形成了一種具有東方文化的特性和優良的文化精髓。2.在對幼師生教育中,傳統文化有著極強的影響力我們的傳統文化,已經在網絡的推動下,在科學技術的支撐下,不斷地滲透到了社會的方方面面,在我們的血脈里有著極其深遠的影響深度。但我們的幼師生在中小學階段,因年齡小,心理不成熟,再加上受到升學等因素的影響,在接受中國傳統文化的時候,一般是被動和無意識狀態下進行的。當幼師生進入幼師學校后,在新環境里,不免遇到一些關于價值觀、人際關系等方方面面的問題,這需要一些切實有效的思想政治教育來給予解決。3.中國傳統文化是幼師生思想政治教育的資源在對國家、集體、家庭責任擔當上,我們的先賢們已經做出了良好的榜樣:“國而忘家,公而忘私”“先天下之憂而憂”“天下興亡,匹夫有責”“鞠躬盡瘁、死而后已”。這些充分地體現了社會責任感。充分運用這些傳統文化,教育幼師生如何處理個人、集體和國家三者的關系是大有裨益的。傳統文化在幼師生思想政治教育中的運用,對培養他們的愛國精神,樹立正確的人生觀、價值觀,處理好在新環境下遇到的一些心理問題、人際問題,有著不可替代的意義。
三、積極運用傳統文化對幼師生進行思想政治教育策略的分析
1.提高教師的自身傳統文化素養榜樣的力量是重要的。所以,有必要積極地提高教師的傳統文化素養。在學術上,為幼師生樹立一個知識淵博、德高望重的教師形象。用無聲的教育對幼師生進行潛移默化的影響。讓幼師生積極地模仿我們,主動地學習我們的傳統文化。2.在校園里積極地營造出學習傳統文化的氛圍在對幼師生進行思想政治教育工作中,充分地運用中國傳統文化進行教育,應該積極地在校園里營造學習中國傳統文化的氛圍。在這樣一系列的活動氛圍的熏陶下,幼師生就會在不知不覺中接受中國傳統文化的教育。3.充分地將中國傳統文化滲透到學校的寢室文化之中去為了拓寬我們的傳統文化的陣營,還可以積極地將中國的傳統文化與幼師生的寢室文化有機地整合起來。寢室是幼師生的另一個寬松自由的空間,我們可以充分地利用這個空間,將一些中國傳統文化的名言警句張貼在幼師生公共區域里,同時還可以組織以寢室為單位的傳統文化對決賽活動。這一形式對幼師生的教育意義是不言而喻的。
四、結束語
【關鍵詞】班集體;文化建設;文明管理制度
對于參差不齊的中職學校學生,一個良好的班集體文化建設對班級建設和學生個性的社會化都有重要的影響。為此,班主任要充分認識到在班集體建設中,應該利用各種有效的資源創建班級文化的重要價值,注重班級文化建設的整體設計,充分發揮班級文化的育人功能,做到“隨風潛入夜,潤物細無聲”。班級文化建設就是通過班風建設、教室設計、開展各種文化活動,以及教師的言傳身教使學生在潛移默化中受到熏陶與感染,并形成積極的道德情感,從而將道德認識內化、升華為道德信念和道德理想。班級文化的內容包括班級物質文化,班級制度文化和班級精神文化。高雅、生動、形象的班級物質文化,對學生具有潛移默化的教育影響力和感染力;制度文化是物質文化和精神文化的保障;良好的班級精神文化是班級文化的靈魂。
一、精心設計班級標語(班訓)
班訓是班級整體精神、目標的體現,主要是對學生的要求、訓導、告誡或防范。著重抓青少年的文化人格和非智力因素的養育和訓導。開學半個月之后,我讓全班共同開動腦筋,針對班級目標和自身目標每人寫出一兩句言簡意賅的班訓,經過班委的精心選擇之后,選擇了“求真、務實、創新”這一條,把它做成深紅色隸書字體貼在教室后方黑板報上方作為班訓,這幾個字提示同學們為人要真誠,做事要有城信、務實,同時每個人都有著自身的優勢和特點,都應該在這個集體中不斷挖掘自身潛力,不斷創新并實現自我,學生在不知不覺中接受這種班級的奮斗目標和價值導向,結成一個集合體,形成一種理想的人格,從而起到“潤物細無聲”的作用的。
二、細心布置班級墻壁,力求讓墻壁會“說話”
在教室左、右面墻壁的空白處懸掛四幅名言條幅“書山有路勤為徑、學海無涯苦作舟”,“知之為知之,不知為不知”,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”等名言名句,從而營造學習的氛圍,以此來激勵同學們不斷地拼搏、進取。在教室的左面墻壁的空白處懸掛中國地圖和世界地圖,讓學生了解最基本的地理知識。教室后面的墻壁上則是獎狀區和學習園地區,經過大家的共同努力,班級在學校開展的各種文體活動中均取得了很好的成績(歌詠比賽三等獎、體育道德風尚獎、每周班級流動紅旗等),看到獎狀可以增進學生的集體榮譽感,激發大家熱愛班級的情感,從而增強集體的凝聚力和向心力。
考慮到學生的特點即有強烈的表現欲,利用學習園地,創立“讀書角”,讓學生自編讀書手抄報或寫“一日寄語”等,展示自己的才華,增強相互的溝通。教室衛生工具整齊地排放,黑板報期期做到圖文并茂,在班級的墻上布置《班級記事》,不僅可以宣傳集體的活動,還讓學生在其中寫出自己的感受或心語,以此來加強學生之間的相互認識和了解,從而營造坦誠、輕松的交往環境。由于美化了教室環境,講文明,講衛生,蔚然成風,在班級常規管理評比始終名列前茅。
教室雖小,可它處處有寶,關鍵還要看我們如何利用。如果我們能使班級的各種物化的東西都體現班級的個性,都給學生一種高尚的文化享受和催人發奮向上的感覺,那么,班級文化也就如一位沉默而有風范的老師一樣,起著無聲勝有聲的教育作用。
三、培養班級的凝聚力和集體榮譽感
通過組織開展各式內容廣泛,形式多樣的活動,參與競爭,提高學生思想修養,培養他們的學習習慣和學習興趣,促進學生的自主參與,促進學生之間彼此尊重理解和相互協作,增進彼此友誼,進而升華為集體感情。一般來說,現在最能調動學生們情感的就是大的體育競賽活動,那就是校運會了,我班有48人,總體上缺乏體育人才。針對班級的特殊情況,于是我要求學生本著鍛煉、超越自我的精神,充分挖掘班級每一成員的潛力,調動全班的積極因素,組成了“競賽組”、“后勤服務組”、“宣傳報道組”、“拉拉隊”,提出盡力取得好成績,但一定要取得精神文明獎的目標。運動會過程中,每一個運動員比賽前比賽后都有周到的服務,無論勝者還是敗者歸來都有熱烈的掌聲,特別在宣傳報道方面成績突出,經過全班同學齊心協力,我們取得全校團體總分第七的好成績,并獲得了體育道德風尚獎。積極組織學生參加學校開展的各項文體活動,如藝術節、科技節以及各種設計、表演、演講大賽、辯論大賽等活動。在各類活動中我都要求大家盡自己所能,提出目標,不斷超越提高自我,同時為班級爭取榮譽。這些活動增進了同學之間的友誼,為形成班級凝聚力搭建了橋梁,又使學生心情愉悅,對班級產生了自豪感、責任感和集體榮譽感。
四、培養學生誠信待人
建設班級精神文化時還要注重誠信教育。當今社會上許許多多弄虛作假的現象無不影響著學生的心靈。我要求學生觀看中央電視臺“每周質檢報告”欄目并結合學生自身了解的違背“誠信”經營行為的事例進行討論,并由此延伸到對校園、班級的有違“誠信”的行為進行批判,引導學生說老實話、辦老實事、做老實人,強化“誠信光榮,不誠信可恥”的道德觀念,形成誠信者人人夸,不誠信者遭鄙視甚至受懲罰的班級道德氛圍,使學生們學習一些關于誠信的知識,引起學生對誠信問題的關注。倡導人人都需要誠信,如“誠信中國”、“誠信考場”。誠信教育的有效性在于榜樣作用,班主任的行為就是學生最重要的榜樣之一,所以我在班級管理中決不會因為考慮班級可以獲得高的考評分數而掩蓋班級問題。堅持不懈的進行誠信教育,這是教育“使人成其為人”的本質與真諦。
五、培養學生的創新精神
“創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。”創新是新時代的主旋律,而創新人才的培養又取決于創新教育。發掘學生的創造潛能,培養創新型人才呢,班級管理是一個非常重要的方面。我首先重視學生個性的健康發展,注重發展學生的興趣愛好,從而最大限度地開發學生的創造力。首先以豐富多彩的活動來培養學生的創造能力,定期召開主題班會,結合學校開展的各種活動和競賽,為每一個學生提供思考、創造、表現及成功的機會,從而發展學生個性及特長。我班涌現出許多優秀的可塑人才,具有主持人風格的陳珊同學,有繪畫天賦的周媛、陳省吾等同學,有表演才能的錢則杰同學,有演講風范的彭春彬同學,有組織領導者風范的劉瑩瑩同學等等。在班級管理中我不再做"班媽媽"或"保姆",而是放心大膽地讓學生去做,去嘗試,解放學生的雙手,解放學生的大腦,幫助學生學會觀察、學會思考、學會生存。其次有意識地在班級管理中引進激勵機制,充分激發學生的競爭活力。重視每位學生的進步,善于發現學生的長項,抓住每一個教育良機,適時表揚、鼓勵,體貼后進生,培養他們的自信心、自尊心、自強心,建立學生綜合評估檔案,使學生感受到平等、民主的氣氛。經過近一年的師生間的共同努力,我班形成了良好的班風、班貌。
如果說校園文化是學校教育中的“社會”的話,那么班集體文化就是學校教育的“家庭”。班級文化是一門潛在的課程,它有著無形的教育力量,因此,不僅班主任要高度重視班級文化建設,學校也要為班級文化的建設提供一切有利的條件,幫助總結、歸納班級的文化特點,創建班級文化的各種模式,并鼓勵形成班級文化的多樣化局面。只要每位班主任都能做個有心人,共同來關注班級文化建設,我相信班級文化一定能在學校教育中有效地發揮它的作用,如詩人杜甫的《春夜喜雨》中“隨風潛入夜,潤物細無聲”,讓學生沐浴在良好的文化環境氛圍之中,身心都得到健康成長。
參考文獻: