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星期六,我一口氣讀完了《我的油布傘》這篇作文,它使我深受感動(dòng)。
這篇作文主要講了“我”每當(dāng)看到傘便回憶起那件事:“我”因沒傘而不懂事地向娘懇求買一把,娘為了“我”的傘而 熬夜織布,終于買了一把八角黃油傘給“我”,直到讀大學(xué),我卻一直不舍得扔掉它。
這篇作文使我想起一件事。小時(shí)候,我看見人家蹬著自行車,覺得挺威風(fēng),每當(dāng)我去買東西要走老遠(yuǎn)的路時(shí),我想:有一輛自行車,這該多好啊!我便懇求母親給我買一輛,母親一字一句地說好,我半信半疑,因?yàn)槟菚r(shí)家庭收入不好,過了幾天,媽媽滿面稚氣的推著自行車回來,我高興之余有一種內(nèi)疚,因?yàn)槲以缈吹侥赣H的眼已布滿血絲。
是啊!母親對我們的愛是無微不至的,而我們對母親的愛,簡直是微不足道。母親十月懷胎將我們送來這世界,還要照顧我們:生病了不顧狂風(fēng)暴雨送我們到醫(yī)院;遇到了難題母親不顧有多少繁忙工作都馬上為我們解決;為了我們的學(xué)業(yè),母親把所有家務(wù)包在身上;為了我們擁有一個(gè)快樂的童年,母親不惜付錢給我們買小人書、玩具……,這不正是母親對我們的種種關(guān)懷嗎?多少個(gè)歲月,母親為我們付出辛勤的汗水;多少個(gè)春秋,母親為我們露出慈祥的笑容。現(xiàn)在母親老了,我看到母親對我們的關(guān)愛轉(zhuǎn)化為一條條白發(fā)。我們應(yīng)該以優(yōu)異的成績?nèi)?bào)答母親,盡量去彌補(bǔ)母親為關(guān)愛我們而付出的辛酸。
慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉?母親,你就是神圣的象征!
一、引導(dǎo)小組學(xué)習(xí),創(chuàng)造和諧的合作環(huán)境
合作教學(xué)是以集體教學(xué)為主,兼補(bǔ)充分組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)的形式,一般以兩人組或四人組為單位,采用分小組互助合作的方式,具體開展教師的教與學(xué)生的學(xué)的互動(dòng)合作過程。這種合作,不僅能使學(xué)生取長補(bǔ)短,獲得1+1>2的整體學(xué)習(xí)效應(yīng),而且能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)、互助、合作等優(yōu)良品質(zhì)。如在執(zhí)教《將相和》時(shí),教者將學(xué)生座位排成弧形,讓學(xué)生少了一份束縛,多了一份新奇,給學(xué)生一個(gè)心靈的自由。面帶笑容的教師在短短的幾分鐘內(nèi)執(zhí)教完課文內(nèi)容后,就大膽放手讓學(xué)生自行去組織活動(dòng),通過活動(dòng)再現(xiàn)課文內(nèi)容,一組負(fù)責(zé)編排“完璧歸趙”,一組負(fù)責(zé)編排“澠池之會(huì)”,另一組則表演起“負(fù)荊請罪、將相和好”的感人場面……學(xué)生的合作在興趣盎然中進(jìn)行。通過學(xué)生的合作讓他們切身體會(huì)到“團(tuán)結(jié)協(xié)作,是一種現(xiàn)代意識(shí)”。“我們只有為著共同的目標(biāo),緊密合作,互幫互助,才能把事情辦好”。(聯(lián)合國教科文組織《學(xué)會(huì)合作》)
二、緊扣問題討論,把握和諧的合作契機(jī)
蘇霍姆林斯基說:“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需求――總感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界里,這種需求特別強(qiáng)烈。”語文教學(xué)新授伊始,教師讓學(xué)生帶著問題去自學(xué),是合作成功的基礎(chǔ)。學(xué)生在自學(xué)時(shí)將已掌握的認(rèn)知進(jìn)行梳理后在小組中發(fā)言交流,同時(shí)將自己的困惑提交小組討論,尋求正確答案。因此,教師既用“質(zhì)問式”問答行為引導(dǎo)學(xué)生合作思路,又用“對話式”問答行為提高學(xué)生在合作交互中的思維水平,讓課堂中的質(zhì)疑問難引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與合作教學(xué)活動(dòng),從而提供教與學(xué)交流反饋的信息。例如在教學(xué)《我的油布傘》時(shí),教者示范了課題的兩種讀法后讓學(xué)生質(zhì)疑,從而確定課題的朗讀重點(diǎn)應(yīng)放在“油布傘”上。再次質(zhì)疑時(shí)則明確學(xué)習(xí)本課要解決“我的油布傘是怎么來的”、“作者為什么要著意突出我的油布傘”等幾個(gè)問題。設(shè)疑釋疑時(shí)學(xué)生的合作交流,是學(xué)生個(gè)性展示的好機(jī)會(huì)。教師充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過同桌交流、前后交流、小組交流、全班交流,讓他們展開充分討論,給學(xué)生充足的合作交流時(shí)間和空間,使信息渠道暢通,合作學(xué)習(xí)全面展開,合作激智,把教學(xué)過程創(chuàng)設(shè)成為促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、合作交流的過程。
三、合理設(shè)計(jì)流程,提供和諧的合作載體
當(dāng)前的教育越來越重視學(xué)生探索的過程,語文課堂教學(xué)也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“在實(shí)際情境中進(jìn)行探索”(新課標(biāo)語)。受學(xué)生年齡和認(rèn)知的局限,許多探索過程需要通過合作才能完成,可以說,語文課堂教學(xué)的過程實(shí)質(zhì)就是師生教學(xué)合作的過程。充分挖掘教材中的活動(dòng)因素,優(yōu)化活動(dòng)流程的設(shè)計(jì),為學(xué)生提供合作的載體,能有效地提高課堂教學(xué)效益。如執(zhí)教《只有一個(gè)地球》結(jié)束時(shí),要求學(xué)生自由合作出一期“環(huán)保”為主題的板報(bào),開展一次“環(huán)保”活動(dòng),這樣既使學(xué)生思想得以熏陶,又使合作在課外也能得以延續(xù)。
四、注重方法引導(dǎo),追求和諧的合作實(shí)效
合作教學(xué)作為語文課堂教學(xué)的一種創(chuàng)新模式,還須不斷完善,才能切實(shí)提高語文課堂教學(xué)效益。筆者認(rèn)為在教學(xué)過程中必須做到以下幾點(diǎn):
1.給學(xué)生明確的合作目標(biāo)
教師在學(xué)生小組合作時(shí)為學(xué)生提供明確的合作目標(biāo)以便于操作,避免合作過程走過場而浪費(fèi)寶貴的教學(xué)時(shí)間,從而提高教學(xué)效率。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生互相誦讀、互相評議、互練互改,達(dá)到主動(dòng)探索、共同提高的目的,同時(shí)注意在教學(xué)過程中不斷組建新的合作互助小組,促進(jìn)學(xué)生交流、互動(dòng)合作的廣泛性。合作教學(xué)中無論借助于何種方式,都是為了達(dá)到語言文字育人的功能,教師要注意巧妙尋找合作的支點(diǎn),發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在合作過程中攜手共進(jìn),調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性。
2.給學(xué)生充足的討論時(shí)間
給學(xué)生留有對話的時(shí)間和空間,讓學(xué)生就閱讀教學(xué)的內(nèi)容討論學(xué)習(xí),是合作成功的前提,也是營造民主教學(xué)氛圍的基石,學(xué)生稍縱即逝的創(chuàng)新火花才不至于泯滅,才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,讓學(xué)生自主求知。反之,時(shí)間的倉促必然使學(xué)生在合作時(shí)流于形式,會(huì)導(dǎo)致課堂教學(xué)中情感交流、信息流動(dòng)的阻礙。成功的合作才能使童心相互碰撞,興趣盎然地投入到學(xué)習(xí)的流程中去。
3.給學(xué)生適時(shí)的評價(jià)
清晨,渭城剛下了一場甘甜如酥的小雨。“嘩嘩”的雨聲把我從睡夢中驚醒了,我輕輕地推開窗戶,只見一幅雨中的集市圖,人們打著一把把好看的油布傘,似乎是開在雨中的鮮花。這時(shí),有一只潔白的鴿子從窗前飛過,并畫了一道優(yōu)美的弧線。時(shí)不時(shí)傳來幾聲鶯叫來為它伴奏。我無意之間看到了地上薄薄的灰塵被微雨打濕了。望著這樣一幅濃濃的水墨畫,我想想自己,哎!我竟要在這樣美的景中,與好朋友分別!
中午,雨停了下來。我放眼望去,蓋有青瓦的客棧映襯著被雨涂完了顏色的、翠綠的柳枝,顯得格外新鮮,格外動(dòng)人。
我王維推開房門,去找元二。我們在飯桌上,吐露心聲,偶爾,還開個(gè)小玩笑呢!隨著一杯杯酒下肚了,一碟碟菜也下肚了,但我們友誼的話卻怎么說也說不完,好像被別人打開了話匣子似的。元二要與我分別了,而酒和菜則是最好的送行禮物。朋友,請你再干一杯離別的酒吧!出了陽關(guān)城,以后就再也沒有老朋友了!
轉(zhuǎn)眼間,分別的時(shí)間到了,千言萬語從我口中凝成了一句話:“朋友,一路走好!”元二駕著馬一步一回頭,淚頓時(shí)模糊了我的雙眼,我竟落下了男兒淚,雖說“男兒有淚不輕彈,只是未到傷心處。”就這樣,元二隨著夕陽在我的視野里消失了。
隨即,我吟誦出了這一首送別詩:渭城朝雨?徘岢荊?蛻崆嗲嗔??隆H熬??∫槐?疲?鞒鲅艄匚薰嗜恕
有 感 于 人 之 初
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》誰都會(huì)背上那么三兩句,可其中做人的道理卻要用一生去體驗(yàn)。人出生時(shí),原本純潔善良,只是后天的修養(yǎng)不同,才出現(xiàn)了百態(tài)人生。到了知天命的年紀(jì),我才悟出了“心之變,德之變,德之變,行不同,行不同,果相異”的道理。
縱使世態(tài)炎涼,但要心存感動(dòng);縱使淡漠無助,但要有信仰支撐。因?yàn)檫@個(gè)世上不僅僅只有堅(jiān)冰和烈火,也不僅僅只有冷漠和笑顏,更重要的是它有無數(shù)顆熱情跳動(dòng)的心。大地因?yàn)橛辛巳f物才生機(jī)昂然,大海因?yàn)橛辛瞬艣皽ヅ炫取H绻總€(gè)人都懷揣感恩之心,這世間就多了溫暖少了冷漠,如果每顆心都有信仰,希望才會(huì)綻放出絢麗的花朵。
“幼不學(xué),老何為。”感恩的心、信仰的心要從小培養(yǎng),記得我們小學(xué)時(shí),雖沒讀過《三字經(jīng)》,但是老師和父母用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡舉動(dòng)讓我們明白了要關(guān)愛他人。我生活在航空城,在樸實(shí)的環(huán)境中逐漸懂得了“孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。那時(shí),只要突然下雨,我和小伙伴們都會(huì)帶上雨傘,結(jié)伴去工廠的大門口等待父母們下班,馬路兩旁,黃黃的油布傘像一顆顆磨菇綻放在雨地里,給父母們帶來感動(dòng)。如今,獨(dú)生子女很少會(huì)想到關(guān)心父母,把長輩們的愛當(dāng)成了理所當(dāng)然,這是不是人性教育的一種缺失呢?!《三字經(jīng)》說得好呵:“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。”
小鳥因?yàn)橛辛颂炜詹艜?huì)展翅飛翔,小草因?yàn)橛辛擞曷恫艜?huì)欣欣向榮。人的學(xué)習(xí)不光是數(shù)理化,最根本的是學(xué)做人的道理。伴著愛成長固然重要,但懂得愛、付出愛是人性的光輝所在,正所謂悠悠寸草心,報(bào)得三春暉。從小學(xué)會(huì)愛,長大了才會(huì)愛祖國、愛工作、愛事業(yè)、愛社會(huì),才會(huì)用一顆真切的心、一份飽滿的愛去裝扮一個(gè)姹紫嫣紅的世界。
記得30余年前,與女友初會(huì)北京人定湖畔,傘下相擁、雙目相對,瞬間,時(shí)空仿佛被定格,只有心頭泛起的一絲甜蜜,粘帶著略顯寒意、徐徐飄落的雨絲舞動(dòng)。那時(shí),仲秋時(shí)分黃葉飄零下的凄冷,早已被火熱的心胸所融化,“小橋攜手雙倚欄”的宋詞,伴隨遲到的彎月靜靜地在我與她溫潤的話語間掠過。哦,那普普通通但有些溫度的傘柄,每每被女友的手挪向我的頭上,由此,我真正讀懂了瓊瑤。
一段時(shí)間后,我開始品嘗前世種下的苦果:鑒于諸多因素,女友很不情愿地遠(yuǎn)去。于是,我再不去人定湖,甚至與人定湖景觀相近的公園。閑暇時(shí),獨(dú)自撐起那柄已然褪色的布傘,毫無節(jié)制地徜徉于京城古老而寂寞的小巷,追思戴望舒《雨巷》字里行間浸潤的心緒。然而,直到傘棄、雨停,始終沒有遇到戴先生筆下那位“結(jié)著愁怨、丁香一樣的姑娘”。
若干年后,我成為中國旅游權(quán)威媒體的記者,撐傘游走的機(jī)會(huì)多了,在西湖斷橋邊、在黃山松林下、在廬山秀峰下,在長河落日處……我每每趕上雨季,總喜愛撐傘外出,邊走邊想著游記散文的構(gòu)架。感思之余,望著自然景觀或人文景觀中那無邊的絲雨,追想與采寫的不再脆弱的情怨,大多是千古江山過往的人物和見證千百年滄桑的歷史文化遺存。
然而,千里旅途中,迎面撲來的是多變的風(fēng)雨,以情為根的傘,有時(shí)還是不能擺脫愛意綿長的千古佳話。那年,我隨國家旅游局第一批工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)驗(yàn)收組來到安徽與江西交界處的一片茶田,不巧逢雨。眾多采茶少女的歌聲,隨著逐漸稠密的雨絲開始低落。我正在思忖當(dāng)年白居易筆下“前月浮梁買茶去”的那位商人究竟是否來過這里?當(dāng)年那位“重利輕別離”的生意人,為何只顧叫賣聲,而不在意愁怨的琵琶聲?忽見一位青年疾步走來,拿著一把半舊的油布傘,舉在一位采茶少女的頭上。少女仰視、微笑,繼而依偎在情人胸前,全不顧那把油布傘早已滑落在地,周邊有著眾多羨慕的眼神……那是唐詩宋詞元曲尚未載入的情愛佳句,那是用印象派手法勾勒情愛色調(diào)的畫作。
回到京城,每每想起數(shù)十年來所看、所持的傘,久久不能入眠。于是,在一個(gè)清晨直奔人民大學(xué)藏書室,去尋求“傘文化”的淵藪,試圖從史料深處,細(xì)細(xì)追索傘的深度與厚度。書房柔和的燈下,隨著冊頁翻動(dòng)帶來的墨香,傘的起源漸漸映入眼底。就無史可考的傳說而言,魯班之妻“云氏”創(chuàng)制傘的典故不勝枚舉;就史料而言,《孔子家語》中“孔子之郯,遭程子于途,傾蓋而語。”也頗具探究意味。倘若文中的“蓋”,就是傘,那中國的傘已有數(shù)千年歷史。傘由“華蓋”的稱謂轉(zhuǎn)為傘的稱謂,始見于唐代李延壽所著《南史》一書。古時(shí),“羅傘”在達(dá)官顯貴的頭上,昭示著官位與級(jí)別,這種“人物標(biāo)簽化”的評價(jià)方式,無疑是我國經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化。此種傘的材質(zhì)皆為上等織錦,而民用的傘,一般是紙傘,唐代,民用傘在街市上開始盛行,同時(shí)也傳入日本。中國的傘,在16世紀(jì)傳入歐洲后,短時(shí)間內(nèi)也是民用物件。直到有一天,意大利藝術(shù)大師達(dá)·芬奇拿著一把傘興奮地大叫,因?yàn)椋苤袊鴤愕膯l(fā),設(shè)計(jì)了世界上第一個(gè)降落傘。與此同時(shí),中國一些浪漫文人,還陶醉在西湖斷橋送傘的傳說里,無休止地品味著斜風(fēng)細(xì)雨中帶有荒誕意味的愛情神話。
不可否認(rèn)的是,是改革開放后的旅游大潮,讓中國“傘文化”升華了。景觀步道中,普通的尼龍傘變?yōu)槲骱閭H傘,從一般用于遮陽擋雨的常用傘,發(fā)展為“織錦繪景”的景區(qū)紀(jì)念傘,而后,山光水色間亮出香傘、音樂傘、舞蹈傘、蹦迪降落傘……洋溢起休閑旅游者的歡笑。可見,國人追求的是祥和與完美,看重的是文化與情懷,一把傘,足以折映出民族情懷與時(shí)代特征。
西湖綢傘,絕不僅僅停留在傳說中。幾十年前,就以“旅游紀(jì)念品”的名義攪熱商品市場,名揚(yáng)四海。我曾佇立于蘇堤上,迎著西湖絲雨撐開幾把彩云般的綢傘,但見“三潭映月”、“斷橋殘雪”、“曲院風(fēng)荷”、“南屏晚鐘”……歷歷在目。收攏傘體,傘面的奇景瞬間隱遁,傘身,如一段淡雅清麗的名竹,可謂“撐開賞柔麗景致,收攏品一節(jié)奇竹”。我當(dāng)時(shí)向西湖之畔的制傘人詢問了一番制傘工藝:一把工藝傘成品,須選色澤青翠的3年“淡竹”為竹骨,然后精心編排整形,繼而披青、繃圈、上架、刷花、穿花線、貼青……歷20余道工序方可成傘。那是心血凝結(jié)的產(chǎn)品。由此,賞讀精致的工藝傘時(shí),萬不可輕率、粗疏。
我曾經(jīng)迎著浩蕩的海風(fēng),久久觀望情侶頭上的太陽傘。那是金黃色沙灘上顫動(dòng)的“彩蘑”。它的下面,是直面浪濤洶涌的年輕人。傘身,雖歷經(jīng)日曬雨淋,色澤日漸暗淡,但卻讓攜手觀潮的相愛者享受陰涼的愜意,身心熨貼、心目暢遠(yuǎn),多么美麗、絢爛的擁抱與舒放!
我曾留意過高檔酒店餐盤上用作點(diǎn)綴的小紙傘,色彩鮮艷、精致新穎足見它的品相,它并不遮擋什么,悄悄在特色菜肴邊支撐著甜香的余韻,絕無“畫蛇添足”之感,頗具“錦上添花”之妙。我曾關(guān)注旅游飯店前臺(tái)放置的方便傘。一把傘借出與歸還的過程很簡單。但能折射出經(jīng)營者待人接物的誠意與借傘人在“取”與“還”中表現(xiàn)的文化素質(zhì)。我曾提示過在華山險(xiǎn)崖邊撐起傘遮擋風(fēng)雨的游人:既然腳下有險(xiǎn)情,頭上有風(fēng)雨,何不如棄傘停步,尋崖洞暫避一時(shí),以淡然的心境靜候天邊的彩虹?