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據(jù)中藥《藥性賦》云“枳殼陳皮半夏齊,麻黃狼毒及吳萸,六般之藥宜陳久,入藥方知奏效奇。”意思是中藥枳殼、陳皮、半夏、麻黃、吳萸、狼毒宜陳久貯存后再用。很多人甚至不少中醫(yī)把這里的陳久。理解為“越陳越好”,卻不曉得為何宜陳久貯存后再用7陳久的時(shí)間有沒有限制?
首先指出,“越陳越好”的理解是錯(cuò)誤的。試想,若將上述六種中藥放置數(shù)年或數(shù)十年,其氣與味還有多少?如果氣味減少了很多,甚至沒有了氣和味,那功效會(huì)不會(huì)也隨之減少或消失呢?按照中醫(yī)理論,中藥的治療作用主要在氣和味,六陳藥之氣均很強(qiáng)烈,有刺激性,服用時(shí)容易發(fā)生副作用。為了避免發(fā)生這種副作用,故必須將上述六種藥放置一段時(shí)間,讓藥氣逐漸揮發(fā)一部分,至“稍和”為度,并不是無期限放置,否則,藥就會(huì)失去功效!
現(xiàn)代藥理研究證明,陳皮所含揮發(fā)油具有芳香健胃和驅(qū)風(fēng)下氣的作用,可使痰液容易咯出。這與其功能主治相一致。中藥商品上,陳皮以色澤鮮艷、含油量大,香氣濃郁者為佳。儲(chǔ)存溫度應(yīng)不超過20℃,以減小儲(chǔ)存環(huán)境對(duì)其質(zhì)量的影響。有關(guān)研究資料表明,陳皮久貯以后其主要有效成分揮發(fā)油含量大減。當(dāng)年產(chǎn)品揮發(fā)油含量為5.02%,存放一年后為1.54%,二年以后為1.01%,三年以后為0.73%。即存放一年揮發(fā)油含量減少70%,存放三年幾乎損失已盡。橙皮苷含量測定表明,當(dāng)年新產(chǎn)品含量為4.40%,而存放三年后降為2.65%;以陳皮提取液做薄層層析,各年份樣品雖然所得斑點(diǎn)相同,但隨存放時(shí)間的延長斑點(diǎn)變小,說明盡管成分的種類沒有變化,但含量降低。上一版《中國藥典》及2010年7月1日開始實(shí)施的《中國藥典》(2010版)都以橙皮苷為衡量其質(zhì)量好壞重要指標(biāo)之一,明確規(guī)定陳皮原藥材中橙皮苷含量應(yīng)不得少于3.0%,新版藥典還對(duì)陳皮飲片也作出了明確規(guī)定,橙皮苷應(yīng)不得少于2.5%。上述測定表明,連續(xù)存放三年以后的陳皮中的橙皮苷含量已不符合藥典規(guī)定(藥典規(guī)定不得低于3%),已不能再做藥用。由此可見,陳皮儲(chǔ)存時(shí)間過長,會(huì)使揮發(fā)油等成分受到損失,影響到其質(zhì)量和療效。從現(xiàn)代執(zhí)行的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)來說,入藥“越陳越好”與現(xiàn)代觀點(diǎn)是相背離的。
中藥質(zhì)地不同效期不同
不少人認(rèn)為只要中藥材或中藥飲片沒有霉變、蟲蛀和變質(zhì),外觀干干凈凈,都可以認(rèn)為有效,可以服用。這也是誤解。中藥材只要按貯存條件要求貯存,可以保持很多年不變質(zhì),這不等于還有原有的應(yīng)有藥效。這就和某些過期西藥一樣,表面看上去外觀沒有什么變化,但藥效已有不同程度的損失。目前中藥業(yè)內(nèi)共識(shí)是,中藥質(zhì)地不同效期長短不同。一般認(rèn)為,草本藥物(如麻黃、二花、公英、地丁、白藥蛇草)一旦制成了飲片,藥效就會(huì)隨時(shí)間的推移而減退,其保質(zhì)期不應(yīng)超過2年;木本藥物(如黃柏、桂枝、檀香等)的保質(zhì)期可以長至4年。但研究發(fā)現(xiàn),一些藥材的儲(chǔ)存時(shí)間長了,雖然外觀上沒有變質(zhì)現(xiàn)象,但療效卻會(huì)明顯降低,例如,當(dāng)歸、枸杞等含有大量脂肪油。黏多糖成分,時(shí)間一長極易“走油”,薄荷、藿香、紫蘇等含揮發(fā)性成分的藥材,儲(chǔ)存過久后香氣散發(fā)影響質(zhì)量,從而降低療效,人參存放1年以上,有效成分丟失20%~30%,大黃存放5年以上,其中具有藥用價(jià)值的成分蒽醌類化合物就會(huì)全部失效;礦物藥中雖然龍骨,靈磁石、硝石等礦物藥的分子式較為穩(wěn)定,但長期存放仍會(huì)對(duì)藥效產(chǎn)生影響,一般保存期不應(yīng)超過10年。另外有些中藥,如蘆根,白茅根、生地、石斛、青果、麥冬、沙參等,鮮者較陳久者之效果為佳,因此宜鮮藥入藥。
不提倡收藏中藥搞投資以求保值升值
近年隨著“收藏保值”熱,收藏品范圍逐漸轉(zhuǎn)向名貴中藥。目前1克冬蟲夏草的價(jià)格甚至已超過同等重量的黃金,一粒10年前生產(chǎn)的僅300余元的安宮牛黃丸競在網(wǎng)上拍出2萬元的“天價(jià)”。中藥不可能無限期的“保質(zhì)”不變,總有一天會(huì)失效,藥物一旦失效就沒有了治療效果,隨之也就失去了收藏價(jià)值和意義。另外,超過效期的藥品屬藥品管理法上的劣藥范疇,不論是多么名貴,都屬于國家嚴(yán)禁銷售和流通的藥品,已不具有任何價(jià)值,應(yīng)當(dāng)在當(dāng)?shù)厮幤繁O(jiān)督部門的監(jiān)督下予以銷毀。
關(guān)鍵詞:傳承 發(fā)展 情感 民間 民族
“學(xué)院派”民間舞的發(fā)展已走過六十余載,從戴愛蓮先生領(lǐng)導(dǎo)的“邊疆音樂舞蹈大會(huì)”將中國“純粹的民生藝術(shù)”推向大雅之堂為起點(diǎn)到《大地之舞》再到《大美不言》,一代代民間舞人懷揣著對(duì)民間舞的熱忱之心,心口相傳、一脈相承,為辦好“學(xué)院派”民間舞事業(yè)奮勇拼搏,以此來表達(dá)對(duì)民間舞的傳承與熱愛。從部分作品的創(chuàng)作便可看出,由80年代的《春天》到90年代的《扇妞》再到20世紀(jì)的《六月清河》《紅珊瑚》等,見證了民間舞的傳承與發(fā)展,將中國文化精神和當(dāng)代藝術(shù)精神相結(jié)合的愈加緊密。
有人認(rèn)為,“學(xué)院派”民間舞就是原生態(tài)舞蹈,這種認(rèn)為并不正確。“學(xué)院派”民間舞的定位是“源于民間,高于民間,既不失風(fēng)格又科學(xué)規(guī)范”,這與我們?nèi)粘R姷降拿耖g舞概念不同,除了尋根溯源,遵循民間民俗廟會(huì)的傳統(tǒng),又多了一種心靈的把握,一種民族精神的把握。通常說跳舞跳的是“心”,即是這種“心靈”的把握,用“心”感受所跳舞蹈的環(huán)境、情景、情感、人物,融入到舞蹈的環(huán)境中去,把自己想象成這舞蹈之中的一員,你會(huì)發(fā)現(xiàn)舞蹈更加精彩了。《大地之舞》《大美不言》這兩臺(tái)晚會(huì)相隔十年,卻是將民間舞主要作品的精髓得以展現(xiàn),讓我們更加了解到民間舞的韻味之所在。
晚會(huì)中的亮點(diǎn)眾多,使筆者感觸頗深,在這里只簡單的提出幾點(diǎn):晚會(huì)《大地之舞》中的優(yōu)秀作品《扇骨》不僅是此臺(tái)晚會(huì)的優(yōu)秀作品,更是近年來北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞系創(chuàng)作出的代表性作品,該作品將“學(xué)院派”民間舞的指導(dǎo)思想貫徹始終,作品講述的是一位陶醉在半夢半醒中的老藝人形象,感嘆世態(tài)炎涼。一把扇子不僅是老藝人作藝的道具,更是講述其一生的有力說辭。在扇子的開合間體味到老藝人年老色衰后對(duì)待世態(tài)炎涼的態(tài)度,在扇子的一張一弛中仍舊保持著自己對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著,不問世事,不顧南北東西。在舞者的表演上可謂是“精通”,不僅有“形而下”的動(dòng)作準(zhǔn)確到位,更有“形而上”的情感適時(shí)抒發(fā),將民間舞指導(dǎo)思想的“一個(gè)‘點(diǎn)’”以身體訓(xùn)練為基點(diǎn)與情感的準(zhǔn)確表達(dá)相結(jié)合從而達(dá)到指導(dǎo)思想的終極目標(biāo)“天人合一”的舞蹈狀態(tài)。優(yōu)秀作品《掀起你的蓋頭來》掀起了晚會(huì)的一個(gè)小,詼諧、幽默、熱烈、輕盈的表演特點(diǎn)使得觀眾的熱情一起被帶動(dòng)了起來,瀟灑英俊的吐魯番小伙們?yōu)榱诵膼鄣墓媚餇幭瓤趾蟮仂偶肌I(xiàn)媚,美麗多情的姑娘們面對(duì)這群小伙一同起舞,舞蹈中透露出“喜、怒、哄、樂、逗、鬧”等自然的生活狀態(tài),為舞蹈增色不少,使得人們覺得貼近生活的同時(shí)又不覺表演的做作、扭捏。也只有在這其中才能給人以真、善、美的啟示。將“學(xué)院派”民間舞指導(dǎo)思想的“一條‘線’”廣場民間舞――課堂民間舞――舞臺(tái)(創(chuàng)作)民間舞的邏輯發(fā)展產(chǎn)生。將“學(xué)院派”民間舞源于民間,高于民間,既不失風(fēng)格又科學(xué)規(guī)范的追求體現(xiàn)出來。這又使筆者不禁想到了晚會(huì)的另一個(gè)作品《老伴》,同樣秉承著“廣場民間舞――課堂民間舞――舞臺(tái)(創(chuàng)作)民間舞”的理念,同樣詼諧、幽默的表達(dá)特點(diǎn),同樣的編導(dǎo),將維吾爾族和漢族的民間舞蹈帶給觀眾們迭起的視覺感受。整場晚會(huì)如果說是每部作品可展現(xiàn)出“學(xué)院派”民間舞的一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)貌,那作品《紅珊瑚》便可稱之為是“學(xué)院派”民間舞的“集大成者”,是“學(xué)院派”民間舞每一步發(fā)展的縮影。不僅符合許淑k教授提出的“元素說”,追求從心態(tài)到風(fēng)格,從“俗”的秉性到“俗”“雅”親和,再到“大俗大雅”的表達(dá)。更符合源于民間,高于民間,既不失風(fēng)格又科學(xué)規(guī)范的定位。將中國文化精神與當(dāng)代藝術(shù)精神相結(jié)合,以民族性與時(shí)代性相結(jié)合為宗旨,繼承與發(fā)展著。中華民族幾千年來的傳統(tǒng)“人本”觀念在民間舞中的體現(xiàn)通常是善用圓形、方形、蛇形等等,人們常說的“天圓地方”“太極八卦”等形狀與民間舞蹈完美結(jié)合,突顯民間特色。更符合了“源于民間”的特點(diǎn)。“高于民間”便在“學(xué)院派”民間舞蹈訓(xùn)練的代表性,訓(xùn)練性和系統(tǒng)性中體現(xiàn)出來,更加全面規(guī)范,具有訓(xùn)練形體和心態(tài)兩方面的價(jià)值。將傳統(tǒng)民間的風(fēng)格特點(diǎn)掌握嫻熟、動(dòng)作熟練,再配以“學(xué)院派”的科學(xué)訓(xùn)練方法、心靈體會(huì),便可達(dá)到“既不失風(fēng)格又科學(xué)規(guī)范”。《紅珊瑚》的舞蹈動(dòng)作象征著民間舞發(fā)展歷程的同時(shí)與民族精神時(shí)代精神相呼應(yīng)。舞蹈動(dòng)作在橫向漂浮的同時(shí)縱向移動(dòng),不僅是一種隨遇而安的表象狀態(tài),更暗含了一種隱性的狀態(tài),在蜿蜒曲折的前進(jìn)道路上不失方向地徐徐上升。是一種隱性的寓意,標(biāo)志著中國民族民間舞的歷史進(jìn)程和前進(jìn)的方向。
晚會(huì)《大美不言》與之前的“學(xué)院派”民間舞秉承著一脈相承的理念,其中更不乏優(yōu)秀的“學(xué)院派”民間舞代表作。朝鮮族舞蹈《戀舞伊人》是張曉梅編導(dǎo)繼《扇骨》后的又一朝鮮族經(jīng)典力作。此部作品以韓國名藝黃真伊的生活再現(xiàn)為追溯,力求表現(xiàn)舞者黃真伊對(duì)舞蹈的真摯感情以及對(duì)舞蹈的追求無以言表的執(zhí)著。從服飾可見舞蹈之華麗,一層層紗的相互疊層大紅色端莊的上衣上刺著精細(xì)的繡,襯褲為明亮的金黃色,預(yù)示著身份的尊貴。舞蹈中舞者的一顰一簇?zé)o不在收放之中遵循著朝鮮族舞蹈的動(dòng)律。舞蹈中快板與慢板相互連接?jì)故欤瑫r(shí)而表現(xiàn)舞者的宣泄陶醉,時(shí)而又講述舞者的用情至深,動(dòng)作的處理間足以見得舞者對(duì)舞蹈的癡迷至深。舞蹈《刀郎麥西來甫》是又一經(jīng)典的維吾爾族民間舞蹈,舞蹈中亦或是熱情奔放,亦或是朗朗大方無不展現(xiàn)維吾爾族姑娘小伙兒的好客、好樂。整部舞蹈表現(xiàn)了濃烈的維吾爾族的風(fēng)土人情。好似相互奔走相告“熱鬧起來!嗨起來!”姑娘小伙絕不怠慢。這是晚會(huì)的一個(gè)小,一個(gè)帶動(dòng)全場觀眾的小。舞蹈《淮水情蘭花彎》與前面的《刀郎麥西來甫》形成了鮮明的對(duì)比,不再是過于強(qiáng)調(diào)掀起一波波的小,而是帶你靜下心來,與舞者一同追溯到老一輩民間舞人對(duì)“學(xué)院派”民間舞的探索之路,尋找到“學(xué)院派”民間舞的“根”。這種從“民間――課堂――舞臺(tái)”的歷史軌跡就是這樣一步步地追溯可見的。如果說《大地之舞》注重的是“學(xué)院派”民間舞的發(fā)展歷程展現(xiàn),那么《大美不言》注重的便是“情感”的抒發(fā)。一種由單一表演的形式內(nèi)容到情感的抒發(fā)的升華,表現(xiàn)的是幾代民間舞人對(duì)民間舞的熱忱之心和堅(jiān)定不移的探求之艱。由重形式到重內(nèi)涵,由重表演到重情感的追溯。“情感”乃“形而下”的動(dòng)作與“形而上”的意識(shí)二者相互結(jié)合的產(chǎn)物,達(dá)到“天人合一”的狀態(tài)。兩場晚會(huì)相隔十年,十年來卻是“一脈相承、和而不同”的“學(xué)院派”民間舞理念的堅(jiān)持對(duì)“學(xué)院派”民間舞的又一強(qiáng)有力闡述。舞臺(tái)的表演更加?jì)故欤枧_(tái)的控制力更加自如。
縱觀《大地之舞》和《大美不言》兩場晚會(huì),每場晚會(huì)都集結(jié)了漢、藏、蒙、維、朝五大民間舞作品的精華,不禁使我想到了民間舞學(xué)科自創(chuàng)的“學(xué)院派”民間舞教學(xué)體系以及對(duì)民間舞教學(xué)法課堂案例的具體實(shí)踐。“學(xué)院派”民間舞的課程設(shè)置上是全面系統(tǒng)的。經(jīng)過民間舞專家們的不斷摸索創(chuàng)新,建立了一套由簡到繁,由易到難循序漸進(jìn)的教學(xué)體系。首先,藏族舞蹈以膝蓋和腿部的屈伸訓(xùn)練為主,對(duì)于身體下半身的穩(wěn)定性要求非常嚴(yán)格,而剛剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生正是應(yīng)加強(qiáng)身體的穩(wěn)定性,因此藏族舞蹈被設(shè)定為“學(xué)院派”民間舞的第一門課程。東北秧歌與藏族舞蹈有異曲同工之處,同樣注重腿部和膝蓋的訓(xùn)練,如跳踢步等。因此與藏族舞蹈一同被設(shè)定為第一學(xué)期的民間舞課程。待學(xué)生的腿部訓(xùn)練完成,身體的穩(wěn)定性有所突破,隨后便是由腿部向上移至胯部的訓(xùn)練,顯而易見,傣族舞蹈對(duì)胯部的要求十分嚴(yán)格,身體的三道彎等體態(tài)的形成胯部的成分占據(jù)主要因素,因此傣族舞蹈便是“學(xué)院派”民間舞的第三門必修課。有了胯部的訓(xùn)練,再向上便是腰部的靈活性掌握,云南花燈的正崴、反崴、小崴等將腰部的運(yùn)用和協(xié)調(diào)性得到充分的鍛煉。再由此向上訓(xùn)練大腰、后背、胸腰、肩膀的靈活性,蒙族、維族、膠州秧歌、海陽秧歌以此類推,順序教授。最后待到身體的各個(gè)部分訓(xùn)練靈活,氣息的運(yùn)用更加?jì)故熘畷r(shí),便學(xué)習(xí)整個(gè)民間舞中最難學(xué)習(xí)的朝鮮族舞蹈。這樣的民間舞學(xué)習(xí)順序,不僅讓學(xué)生有身體緩沖的時(shí)間,又使得學(xué)生的身體素質(zhì)按照科學(xué)的方法得到系統(tǒng)的訓(xùn)練。再觀民間舞教學(xué)法的課堂具體實(shí)踐,我們又看到了“學(xué)院派”民間舞的另一嚴(yán)謹(jǐn)而又富有系統(tǒng)性的一面。“學(xué)院派”民間舞教學(xué)講究方式方法,“課堂講授法”、“談話法”、“情景啟發(fā)法”、“角色轉(zhuǎn)換法”、“模擬法”、“欣賞法”、“生活體驗(yàn)法”、“創(chuàng)造法”等等,這八種方法是舞蹈學(xué)院的“學(xué)院派”民間舞又一力作。將“學(xué)院派”民間舞的教學(xué)法方法得以總結(jié),使得教師教授中有據(jù)可依,有據(jù)可行。這些方法在課堂中的運(yùn)用甚是廣泛,例如“課堂講授法”在教授藏族舞蹈時(shí)可以先從藏族民間舞的歷史背景和生活環(huán)境入手講解藏族舞蹈體態(tài)的由來,把握住藏族舞蹈的精髓“顫膝”,以及藏族舞蹈重拍向下的動(dòng)律節(jié)奏,緊接著教授組合順序,講授過程中注意每一個(gè)組合動(dòng)作要做到位,講解清楚藏族舞蹈的在跳時(shí)膝蓋連綿不斷的感覺,以及向旁屈伸時(shí)坐胯的注意事項(xiàng),注意語言的簡練和專業(yè)術(shù)語的使用,通過講授使得學(xué)生藏族組合相應(yīng)的主要內(nèi)容,按照組合順序和講解的重點(diǎn)進(jìn)行講授。“談話法”也是在民間舞課堂上談話法是十分常見的方法,一般應(yīng)用于掌握了動(dòng)作順序和基本要領(lǐng),需進(jìn)一步掌握動(dòng)作動(dòng)律的配合以及熟練度的訓(xùn)練中。例如:維吾爾族組合的教授中,教師在教授完動(dòng)作學(xué)生掌握后需進(jìn)一步掌握動(dòng)律和韻味時(shí),教師會(huì)采用談話法進(jìn)行下一步的課程,教師一般講解自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)習(xí)方法,然后通過教師講解的經(jīng)歷學(xué)生會(huì)從中找到自己的問題,教師也會(huì)在講解中提出問題,比如“我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)維族組合時(shí)就思考過為什么要用立腰拔背的體態(tài)?”“為什么維族組合的上身胸腰部很重要?”此時(shí)學(xué)生就會(huì)和教師一同進(jìn)行思考,談話交流,自然而然教學(xué)的目的就達(dá)到了。還有“情景啟發(fā)法”,是一種在民間舞課堂中非常適宜、實(shí)用的方法,例如:蒙古族組合課上老師經(jīng)常說,跪坐在地上上身向后靠,感覺下自己在茫茫的大草原上,頭頂是蔚藍(lán)的天空,身邊是成群的牛羊;維族組合課上老師經(jīng)常說眼神向二點(diǎn)方向看那串葡萄是不是熟了,是不是見到了自己心愛的姑娘;藏族組合課上老師就會(huì)經(jīng)常說,想象頭頂上頂著一片羽毛,跟隨著你的身體左一下右一下地?fù)u動(dòng);漢族組合課就更熱鬧了,一想到在每個(gè)月一兩天的趕集、廟會(huì)活動(dòng)的熱鬧勁兒學(xué)生的勁頭就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來等等,這些都是情景啟發(fā)常用的方法也是我們最最熟悉最能立即感知到的方法。“角色轉(zhuǎn)換法”是民間舞教學(xué)法的課程就是很好的“角色轉(zhuǎn)換法”應(yīng)用的契機(jī),學(xué)生站在教師的位置教授民間舞組合課并上課前按照教師的要求備課、準(zhǔn)備教案,按照教師平日里的講授方法體味教授時(shí)的感受,更利于學(xué)生對(duì)組合的掌握和記憶。例如:民間舞教學(xué)法課程課前學(xué)生準(zhǔn)備好教案和要教授的內(nèi)容,上課帶領(lǐng)同學(xué)教授,并且要注意講解授課內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)。在掌握動(dòng)作和韻律的同時(shí)加深對(duì)舞蹈進(jìn)一步的理解,等等。將民間舞蹈的精髓更好地吸收。這兩場晚會(huì)更是檢驗(yàn)“學(xué)院派”民間舞的教學(xué)體系訓(xùn)練成果以及教學(xué)法實(shí)施成果的展示會(huì)。
將中國民族民間舞五十余載的探索進(jìn)程得以展現(xiàn),將和而不同一脈相承的“學(xué)院派”民間舞殊途同歸,將不斷創(chuàng)新進(jìn)取的“學(xué)院派”民間舞的優(yōu)秀成果得以匯報(bào),影響頗深。“學(xué)院派”民間舞定會(huì)按照這些前輩們探索出的民間舞道路繼續(xù)繼承發(fā)展下去。根植大地,起舞翩躚,翹首數(shù)載,春華秋實(shí)。
注:
《大美不言》晚會(huì)分為漢族舞蹈篇和少數(shù)民族舞蹈篇,為同一時(shí)期的同一系列晚會(huì),在此合并為一場寫,一并概括為《大美不言》晚會(huì)。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】無線單片機(jī);高壓供電監(jiān)測器;設(shè)計(jì)
為了對(duì)高電壓大電流供電中的供電電流以及供電電壓進(jìn)行測量,就應(yīng)該對(duì)電壓互感器和電流互感器進(jìn)行選用,由于有低壓引入線和高壓引出線存在于這種互感設(shè)備當(dāng)中,這樣就能夠在監(jiān)控屏當(dāng)中將輸送的信號(hào)顯示出來。因?yàn)殡妷杭?jí)別往往具有較大的不同,因此互感設(shè)備具有相當(dāng)高的絕緣要求,最終導(dǎo)致設(shè)備變得十分龐大和復(fù)雜,必須要對(duì)之進(jìn)行合理的優(yōu)化。而無線單片機(jī)的出現(xiàn)將這一問題很好的解決了。
1.高壓供電監(jiān)測器硬件組成設(shè)計(jì)
顯示記錄部分以及測量部分這兩部分構(gòu)成了高壓供電監(jiān)測器的主體結(jié)構(gòu),在高壓供電母線上針對(duì)測量部分進(jìn)行安裝,從而能夠有效的進(jìn)行電流檢測以及高壓檢測;在操作人員控制室針對(duì)顯示記錄部分進(jìn)行安裝,這樣就能夠?qū)ΡO(jiān)測結(jié)果予以接收,并且在顯示屏上針對(duì)結(jié)果進(jìn)行顯示,同時(shí)還可以針對(duì)電能實(shí)施分時(shí)計(jì)算,在自身的存儲(chǔ)芯片的那個(gè)中對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行保存,對(duì)以后的查詢工作來說顯得更加方便[1]。
1.1 測量部分的組成
如圖1所示,在高壓供電監(jiān)視器的測量部分當(dāng)中結(jié)合了信號(hào)發(fā)送電路板、電源、電壓電流監(jiān)測。在高壓測量部分一共包括了以下幾個(gè)主要的部分,也就是中間測量金屬、外層接地金屬、絕緣、高壓導(dǎo)電導(dǎo)體。中間測量金屬以及中間測量金屬都具有圓筒狀的三層金屬結(jié)構(gòu)。C1,C2,C3主要進(jìn)行高壓分壓。磁環(huán)10和霍爾元件9一起組成了電流檢測部分,由霍爾元件針對(duì)電流產(chǎn)生的磁場進(jìn)行監(jiān)測,然后使之變成相應(yīng)電壓值的形式。無線單片機(jī)電路板8上會(huì)接收到電壓檢測信號(hào)以及電流檢測信號(hào),隨后經(jīng)過可進(jìn)一步的相應(yīng)電路的轉(zhuǎn)換,無線單片機(jī)在最后將其發(fā)送出去。
圖1 測量部分組成結(jié)構(gòu)示意圖
1.2 硬件在測量部分中的設(shè)計(jì)
從圖1當(dāng)中我們可以發(fā)現(xiàn),傳感器金屬按照由內(nèi)到外的順序?qū)⑷齻€(gè)圓柱電容構(gòu)成,可以由下面的公式表述其次相應(yīng)的電容值[2]:
C=2πξL/In(R/r)
其中絕緣體介電系數(shù)用ξ來表示,圓柱長度用L來表示,圓半徑用R來表示,內(nèi)圓半徑則用r來表示。
一般情況下,金屬半徑?jīng)Q定了分壓值,而介電長度與介電常數(shù)則與分壓值沒有關(guān)系,如果以載流量為根據(jù)對(duì)需要輸出的檢測電壓值以及載流導(dǎo)線進(jìn)行了應(yīng)用,就能夠按照分壓公式將其中的每一層導(dǎo)體半徑計(jì)算出來,從而對(duì)傳感器結(jié)構(gòu)產(chǎn)生決定性作用。在磁環(huán)橫截面斷面上的小氣隙上進(jìn)行霍爾元件的安裝,隨著導(dǎo)體電流的變化,氣隙磁通也會(huì)不斷的變化,在這種磁通變化的作用下,霍爾元件會(huì)做出相應(yīng)的反應(yīng),最后使輸電電壓產(chǎn)生變化,載流導(dǎo)體電流的大小就能夠在這個(gè)電壓當(dāng)中被反映出來。在經(jīng)過一級(jí)電壓跟隨器后,這個(gè)電壓就會(huì)輸入到運(yùn)放組成的壓控振蕩器當(dāng)中,從而對(duì)振蕩頻率的輸出進(jìn)行控制。這樣震蕩頻率大小就能夠準(zhǔn)確的反應(yīng)載流導(dǎo)體的電流大小。
2.硬件在接收及顯示部分當(dāng)中的設(shè)計(jì)
無線單片機(jī)CC2430是接收及顯示部分電路的核心,能夠?qū)Πl(fā)射電路傳回的信號(hào)進(jìn)行接收。無線單片機(jī)首先要針對(duì)信號(hào)進(jìn)行綜合運(yùn)算,并且將信號(hào)輸送到顯示部分,由顯示部分對(duì)之進(jìn)行顯示。為了能夠?qū)㈦娏繀?shù)保存下來,可以將一塊16M的AT45DB161B―TCflansh存儲(chǔ)器在電路中進(jìn)行擴(kuò)展[3]。
因?yàn)橛泻芏嗟臄?shù)碼位數(shù)需要顯示,所以顯示驅(qū)動(dòng)電路選用了靜態(tài)驅(qū)動(dòng)的方式從而保證單片機(jī)的掃描時(shí)間能夠被節(jié)約下來。A相、B相、C相當(dāng)中的當(dāng)時(shí)的時(shí)間值、瞬時(shí)的功率因數(shù)值以及電壓電流功率就能夠在顯示部分當(dāng)中被顯示出來。同時(shí)為了能夠使操作者的操作更加方便,在電路當(dāng)中對(duì)消警按鈕、報(bào)警蜂鳴器以及功能電鈕等進(jìn)行了設(shè)計(jì)。
3.軟件在高壓供電監(jiān)測器當(dāng)中的設(shè)計(jì)
高壓供電監(jiān)測器當(dāng)中的發(fā)射部分對(duì)兩種發(fā)生方式進(jìn)行了應(yīng)用,在正常的狀態(tài)下,都可以在允許的范圍之內(nèi)對(duì)電壓及電流進(jìn)行控制,于是每隔一秒單片機(jī)就要完成一次通訊,如果供電線路出現(xiàn)了故障,在每一個(gè)工作循環(huán)周期之內(nèi)單片機(jī)仍然可以進(jìn)行發(fā)送信息的工作,這樣,監(jiān)控器就能夠?qū)收系臓顟B(tài)變化進(jìn)行實(shí)時(shí)的記錄。通過相應(yīng)的計(jì)算,單片機(jī)可以將實(shí)際供電線路中的電壓電流值得出來。利用對(duì)電流中斷程序中對(duì)電壓采樣值的采集,單片機(jī)就能夠迅速而準(zhǔn)確的對(duì)電壓電流的相位關(guān)系進(jìn)行判斷,這樣對(duì)功率和功率因數(shù)的瞬時(shí)計(jì)算就能夠具備可靠的數(shù)據(jù)支撐。
計(jì)時(shí)器子程序在接收顯示電路中能夠?qū)?zhǔn)確而科學(xué)的時(shí)間基準(zhǔn)提供給時(shí)間的存儲(chǔ)與顯示。接收到的數(shù)據(jù)在單片機(jī)當(dāng)中經(jīng)過譯碼之后,被輸送到相應(yīng)鎖存器進(jìn)行鎖存顯示。與此同時(shí),還要以串行數(shù)據(jù)存儲(chǔ)要求作為執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),從而將相應(yīng)地址及數(shù)據(jù)形成,然后以規(guī)定的文件存儲(chǔ)結(jié)構(gòu)作為根據(jù),在flansh芯片當(dāng)中對(duì)時(shí)間和相應(yīng)測量數(shù)據(jù)進(jìn)行存儲(chǔ),程序會(huì)在顯示子程序當(dāng)中以功能按鈕作為根據(jù),從而對(duì)顯示內(nèi)容進(jìn)行判斷,并且進(jìn)行報(bào)警輸出。
4.結(jié)語
采用無線單片機(jī)的高壓供電監(jiān)測器能夠?qū)o線單片機(jī)無線通信的特性進(jìn)行充分的利用,不僅使設(shè)備的絕緣設(shè)計(jì)得到了簡化,同時(shí)設(shè)備還可以對(duì)單片機(jī)的運(yùn)算控制功能進(jìn)行充分的利用,進(jìn)一步的計(jì)算采集到的電壓電流信號(hào),最終將功率因數(shù)以及供電的功率計(jì)算出來,從而能夠全面監(jiān)控高壓供電參數(shù)。由于采用無線單片機(jī)的高壓供電監(jiān)測器具有一系列的優(yōu)勢,未來必然會(huì)在高壓供電參數(shù)的監(jiān)測當(dāng)中得到更廣泛的應(yīng)用。
參考文獻(xiàn)
[1]D.A.Koval’.Some Extremum Problems for Continuous Real Functions Specified by Transducers[J].Cybernetics and Systems Analysis.2013(6).
古箏靜靜地彈奏著
瞬間
琴弦間
手指間紛飛的音符
便繚繞了整個(gè)空間
隨著那婉轉(zhuǎn)的旋律
我翩躚起舞
令我嫵媚的舞姿翩躚
令我哺峭的風(fēng)姿透逸
這樣
我就浪漫了一夜的風(fēng)華
在月亮穿行于云端之際
灑下遍地祥和與溫馨
那是寂靜的夜空下索繞的思緒
那是蒼涼的天空下孤寂的徘徊
那是青春仰慕希望的畫面
那是純凈的臉龐浮現(xiàn)的自信與向往
那是坎坷過后的淚之痛言
那是昂首向陽光的圣地邁進(jìn)的沉寂的腳步
乙級(jí)就著歲月訴說的輕言
那是被我裝飾的輕易易碎的夢
心不曾停止的癡狂
腳步追隨者日出和落幕終日循環(huán)
一切都將沉默在日漸對(duì)砌的今日和昨日的流放之中
我知道
此頁闌珊
我只能將喻曉得殘夜
或遺忘或珍藏
【關(guān)鍵詞】無刷直流電機(jī) AVR PID控制
1 永磁無刷直流電機(jī)控制器硬件電路設(shè)計(jì)
控制器硬件電路主要由兩大部分組成:一部分是控制電路,包括DC/DC開關(guān)電源、LM317T三端穩(wěn)壓電路、MOSFET驅(qū)動(dòng)電路、隔離保護(hù)電路和接觸器觸點(diǎn)驅(qū)動(dòng)電路組成;另一部分是核心控制電路,主要以Atmega88pa微處理器為核心,包括霍爾信號(hào)采集電路、母線電流采集電路和RS485通信接口電路。
1.1 霍爾位置信號(hào)采集電路設(shè)計(jì)
在永磁無刷直流電機(jī)中,霍爾位置傳感器探測轉(zhuǎn)子旋轉(zhuǎn)磁場的位置。微處理器通過采集霍爾位置信號(hào)進(jìn)行邏輯處理,決定三相功率逆變橋的開關(guān)次序。電機(jī)中的霍爾位置傳感器的輸出形式為開漏輸出,想要獲得準(zhǔn)確的霍爾位置信號(hào),控制器對(duì)應(yīng)的信號(hào)采集電路必須設(shè)計(jì)上拉電阻。同時(shí)為了防止無刷直流電機(jī)線圈中的強(qiáng)磁場和MOSFET驅(qū)動(dòng)電路中高頻PWM信號(hào)的電磁干擾,霍爾位置信號(hào)采集電路應(yīng)設(shè)計(jì)低通RC濾波器進(jìn)行保護(hù)。
1.2 功率MOSFET驅(qū)動(dòng)電路
功率MOSFET驅(qū)動(dòng)電路的主要功能是控制三相功率逆變橋高低端MOSFET的開關(guān)動(dòng)作。為了實(shí)現(xiàn)MOSFET在高頻PWM信號(hào)調(diào)制下的正常開關(guān),驅(qū)動(dòng)電路必須滿足響應(yīng)速度快、驅(qū)動(dòng)電流大、抗干擾性強(qiáng)等特點(diǎn)。本設(shè)計(jì)主要采用IR公司生產(chǎn)的MOSFET專用高低端驅(qū)動(dòng)芯片IR2010來滿足設(shè)計(jì)需求。利用IR2010驅(qū)動(dòng)單相功率逆變橋高低端MOSFET的電路如圖3所示。AVR單片機(jī)輸出的驅(qū)動(dòng)信號(hào)分別控制IR2010芯片的HIN、LIN和SD端口,控制高低端MOSFET的導(dǎo)通和關(guān)斷。根據(jù)電機(jī)霍爾位置信號(hào),AVR單片機(jī)會(huì)輸出對(duì)應(yīng)的驅(qū)動(dòng)信號(hào)到三片IR2010芯片,控制三相功率逆變橋的有序開啟,實(shí)現(xiàn)對(duì)電機(jī)正反轉(zhuǎn)和轉(zhuǎn)速控制。
1.3 RS485通信接口電路
為了便于電機(jī)控制器軟件設(shè)計(jì)時(shí)進(jìn)行數(shù)據(jù)調(diào)試和故障診斷,利用AVR單片機(jī)內(nèi)置的USART(通用同步/異步串行接收/發(fā)送器),結(jié)合MAX485通信芯片實(shí)現(xiàn)了串行通信功能。RS485通信接口采用平衡驅(qū)動(dòng)器和差分接收器的組合,抗噪聲干擾性好,傳輸距離遠(yuǎn)。
1.4 保護(hù)電路設(shè)計(jì)
母線電流過流保護(hù)功能是控制器硬件電路設(shè)計(jì)考慮的重點(diǎn)內(nèi)容,關(guān)系到控制器的運(yùn)行安全。本設(shè)計(jì)采用軟硬件相結(jié)合的方式進(jìn)行解決,不僅能夠有效保護(hù)控制器和負(fù)載電機(jī)的安全,同時(shí)能夠在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮電機(jī)的過載能力,提高車輛的運(yùn)行效率。母線電流過流保護(hù)電路首先需要解決的是母線回路中電流的高精度采集問題。本設(shè)計(jì)采用霍爾互感器進(jìn)行電流采樣,采樣信號(hào)經(jīng)放大電路進(jìn)行放大后輸送給AVR單片機(jī)進(jìn)行處理運(yùn)算。霍爾互感器可實(shí)現(xiàn)功率回路與控制回路的電氣隔離,同時(shí)具有線性度好、精度高、動(dòng)態(tài)響應(yīng)快等優(yōu)越的電氣性能。當(dāng)母線電流值進(jìn)入過流保護(hù)點(diǎn)后,AVR單片機(jī)會(huì)自動(dòng)降低PWM驅(qū)動(dòng)信號(hào)的占空比,減少M(fèi)OSFET的導(dǎo)通時(shí)間,降低母線電流。
2 控制策略及軟件設(shè)計(jì)
2.1 控制策略
控制策略選擇地好壞直接關(guān)系到控制系統(tǒng)的性能。對(duì)于任何控制系統(tǒng)來說都有三個(gè)基本要求:穩(wěn)、準(zhǔn)、快。其中“穩(wěn)”是最根本的要求,“準(zhǔn)”是穩(wěn)態(tài)要求(穩(wěn)態(tài)誤差要小),“快”是動(dòng)態(tài)要求(超調(diào)量要小,調(diào)節(jié)時(shí)間要短)。PID控制是最早發(fā)展起來的控制策略之一,由于其算法簡單、魯棒性好和可靠性高,被廣泛應(yīng)用于工業(yè)過程控制中。無刷直流電機(jī)調(diào)速系統(tǒng)是一個(gè)多變量、強(qiáng)耦合的非線性系統(tǒng)。
2.1.1 PID控制原理
數(shù)字PID控制算法分為位置式PID算法和增量式PID算法。由于位置式PID算法,要計(jì)算u(k),不僅需要本次的偏差信號(hào)e(k)和e(k-1),而且還要在積分項(xiàng)把歷次偏差信號(hào)e(j)進(jìn)行相加。這樣,不僅計(jì)算繁瑣,而且為保存e(j)還要占用很多內(nèi)存。因此在基于單片機(jī)控制的直流無刷電機(jī)系統(tǒng)中,多采用增量式PID算法來進(jìn)行轉(zhuǎn)速控制。
2.2 軟件設(shè)計(jì)
單片機(jī)系統(tǒng)每次復(fù)位后,首先執(zhí)行初始化程序,再開啟中斷功能,執(zhí)行主程序。當(dāng)系統(tǒng)有中斷請(qǐng)求時(shí),調(diào)用并執(zhí)行中斷服務(wù)子程序。初始化程序包括系統(tǒng)時(shí)鐘設(shè)定、定義中斷向量、初始化I/O端口、設(shè)置控制寄存器和初始化各種功能模塊等。
3 測試結(jié)果
測試條件下和控制器進(jìn)行匹配測試的是6KW永磁無刷直流電機(jī),直流電源采用72V/150Ah免維護(hù)鉛酸蓄電池組。測試過程中,電機(jī)運(yùn)行穩(wěn)定,調(diào)速效果良好,控制器性能達(dá)到設(shè)計(jì)要求。
4 結(jié)束語
該控制的設(shè)計(jì)以安全、可靠和穩(wěn)定為目標(biāo),所設(shè)計(jì)的控制器具有較完善的保護(hù)功能,自我診斷和故障回復(fù)功能并具有良好的擴(kuò)展能力,便于硬件升級(jí),該控制器硬件電路簡單、成本低,便于操作和維護(hù)。
參考文獻(xiàn)
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作者單位