托遺響于悲風

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇托遺響于悲風范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

托遺響于悲風范文第1篇

托遺響于悲風范文第2篇

1、盡見西山遮岱嶺，迥分東野隔新羅。《登表海亭》

2、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。——《記承天寺夜游》

3、欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。《江城子》

4、日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。《食荔支二首》

5、長恨此身非我有，何時忘卻營營？《臨江仙》

6、江山如此不歸山，江神見怪驚我頑。《游金山寺》

7、相顧無言，惟有淚千行。《江城子·乙卯正月二十夜記夢》

8、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。《江城子·乙卯正月二十夜記夢》

9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。——《晁錯論》

10、誰道人生無再少？門前流水尚能西。《浣溪沙》

11、酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。《浣溪沙》

12、天涯流落思無窮！既相逢，卻匆匆。《江城子》

13、江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。——《后赤壁賦》

14、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。《飲湖上初晴后雨》

15、生前富貴草頭露，身后風流陌上花。《陌上花》

16、世事一場大夢，人生幾度秋涼。《西江月》

17、人間有味是清歡。《浣溪沙》

18、人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。《和子由澠池懷舊》

19、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。《定風波》

20、大江東去，浪淘盡、千古風流人物。《念奴嬌·赤壁懷古》

21、請得一日假，來游半月泉。何人施大手，擘破水中天《半月泉蘇軾、曹輔、劉季孫、鮑朝懋、鄭嘉會、蘇固同游，元祐六年三月十一日》

22、千里孤墳，無處話凄涼。《江城子·乙卯正月二十夜記夢》

23、人似秋鴻來有信，事如了無痕。《正月二十日，與潘、郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩，乃和前韻》

24、竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。《定風波》

25、云散月明誰點綴，天容海色本澄清。《六月二十日夜渡海》

26、陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。《陌上花》

27、細看來，不是楊花，點點是離人淚。《水龍吟》

28、中秋誰與共孤光，()把盞凄然北望。《西江月》

29、人生如夢，一尊（通“樽”）還酹江月。《念奴嬌·赤壁懷古》

30、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。《水調歌頭》

31、人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。《吉祥寺賞牡丹》

32、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。《惠崇春江曉景》

33、揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。《卜算子·黃州定慧院寓居作》

34、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？《蝶戀花》

35、廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。《廬山煙雨》

36、笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。《蝶戀花》

37、會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。《江城子·密州出獵》

38、小舟從此逝，江海寄余生。《臨江仙》

39、天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來。《有美堂暴雨》

40、休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。《西江月》

41、欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》

42、九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！《六月二十日夜渡海》

43、但愿人長久，千里共嬋娟。《水調歌頭》

44、不識廬山真面目，只緣身在此山中。《題西林壁》

45、杳杳天低鶻沒處，青山一發是中原。《澄邁驛通潮閣》

46、春宵一刻值千金，花有清香月有陰。《春夜》

47、惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。《東欄梨花》

48、高情已逐曉云空，不與梨花同夢。《西江月》

49、此生此夜不長好，明月明年何處看？《陽關曲》

托遺響于悲風范文第3篇

人人都說莫扎特是一位舉世罕見的天才，然而他自己說：“誰與我付出同樣的努力，誰便能與我獲得同樣的成就。”

沃爾夫岡?阿瑪多伊斯?莫扎特1756年1月27日出生于奧地利首都維也納附近的薩爾茨堡。莫扎特的父親是一位音樂家、作曲家和管風琴家，一直都在當地大主教宮廷樂隊里任職。莫扎特的姐姐也很有音樂才能。

莫扎特3歲時就顯現出驚人的音樂記憶力，能把所聽過的樂曲片斷在鋼琴上準確無誤地彈奏出來。他的音樂才能令父親大為震驚，父親決心下大氣力，一定要把他培養成一名出色的音樂家。莫扎特不僅天資過人，而且刻苦用功，經過一段時間的學習，他的鋼琴技巧有了飛速的進步。

有一次，父親和朋友走進房間，看見4歲的莫扎特正在紙上涂鴉，弄得滿手都是墨水。父親隨手取來一看，不禁大吃一驚，原來莫扎特在“寫”一首“鋼琴協奏曲”。父親逗他說這首曲子或許不能演奏，小小作曲家未假思索就反問父親：“哪首曲子不經修改練習就能演奏？”

莫扎特還具有罕見的絕對音高概念。據說7歲那年，他曾用過父親朋友的小提琴，回到家中，他對父親的朋友說：“我的小提琴比您那把琴低八分之一音。”父親和朋友都不信，取來琴當場驗證，果然分毫不差。

莫扎特從6歲起便與11歲的姐姐一道，由父親帶領周游各國舉行音樂會。莫扎特不僅能熟練地演奏事先準備好的作品，在演奏技術艱深的陌生作品時也同樣得心應手，就像早已準備好似的。人們用綢子遮住琴鍵時，他同樣能準確無誤地演奏技術復雜的樂曲，在場者無不齊聲贊嘆。人們奔走相告，渲染夸張，“音樂神童”的名字不久便在歐洲各地家喻戶曉了。

1764年，莫扎特來到英國，結識了音樂泰斗約?塞?巴赫的兒子，人稱“英國巴赫”的克里斯蒂安?巴赫，這位著名的作曲家對莫扎特后來音樂風格的形成有著很大的影響。幾年間莫扎特幾乎走遍歐洲主要城市，音樂才能也有了長足的進步，這時他已開始出版自己的作品。如果說莫扎特出發時只是演奏家，那么當他11歲回到薩爾茨堡時，就已經是一位作曲家了。

莫扎特14歲時，被羅馬教皇授予“金馬刺”騎士稱號，并成為意大利鮑倫亞學院的院士，第二年年初，維倫的愛樂學院也將他遴選為院士。幾年中，莫扎特的父親一直努力想為孩子在維也納宮廷中謀個一官半職，但直到1873年莫扎特17歲時仍未能如愿，無奈，只好讓莫扎特留在薩爾茨堡，在大主教的宮廷中擔任樂師。

然而，新任大主教專橫跋扈，為人歹毒，視莫扎特如奴仆，任意驅使，他不準莫扎特在飯廳吃飯，還強迫莫扎特為自己收拾房間。莫扎特在給朋友的信中說，沒有大主教的許可，他不得外出演出，不得舉行音樂會，不得自已出去找工作，也不能受別人委托作曲來獲取收入。

這時正值資產階級大革命的前夜，隨著年齡的增長，莫扎特受啟蒙運動思想的影響日深。1881年，他終于忍無可忍，向大主教提出辭職。為期8年的奴隸生涯結束了，25歲的莫扎特義無反顧離開了故鄉，只身前往維也納，開始了他一生中音樂成就最輝煌的十年。但為了成為獨立作曲家，莫扎特也付出了高昂的代價，畢生為謀生奔命，與窮困相伴。

莫扎特來到維也納后，不分晝夜拼命工作，日復一日，年復一年，寫下了《后宮誘逃》《費加羅的婚禮》《唐?璜》和《魔笛》等一系列在歌劇發展史上占有光輝地位的作品。

托遺響于悲風范文第4篇

一、勾畫關鍵句，用原句提取要點

大多數文言文故事性比較強，每段話中本身就有一些句子可以概括本段話的內容。閱讀時，我們可以引導學生在原文中勾畫出所有的句子，教師提出具體，學生、擇最佳的句子提取要點。

比如在閱讀《燭之武退秦師》第一段時，可以引導學生用四字原句來提取第一段話的要點。第一段學生讀過后，學生勾畫出“晉侯、秦伯圍鄭”“晉軍函陵，秦軍南”兩個句子，但我提的要求是用四字原句來提取段意，所以學生馬上用了第一個句子“晉侯、秦柏、伯圍鄭”，并且簡縮成四個字“晉秦圍鄭”。

再比如在閱讀《燭之武退秦師》第二段時，可以引導學生用原句來提取第二段話中燭之武勸說的思路要點。學生可以先在段中勾畫出有關句子，選出關鍵句，并分析勸說的思路。

（1）“鄭既知亡矣”--提出問題，以退為進

（2）“鄰之厚，君之薄也”―“越國以鄙遠”“亡鄭以陪鄰”―亡鄭利晉，予其防心

（3）“君亦無所害”―“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。”--存鄭利秦，使其動心

（4）“君之所知也”--“且君嘗為晉君賜矣”--賜晉無利，激其恨心

（5）“唯君圖之“--“夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？--闋晉利晉，勸其死心

從這些句子和思路分析，學生馬上明白燭之武勸說的內容主要有三點：亡鄭對秦無利有小害，舍鄭對秦無害有小利，亡鄭對秦將有大害。可以說燭之武是層層深入的分析亡鄭和舍鄭的利弊，不用說秦伯就是我們一般人也能看出舍鄭才是秦伯最佳的選擇。

再比如在閱讀矛盾沖突比較激烈的篇幅很長的鴻門宴》時，可以引導學生在原文中勾畫出有關故事情節的句子，然后選擇最佳原句或原詞提煉出故事情節的要點來。提取出清晰的故事情節要點，學生就會喜歡上故事情節扣人心弦的《鴻門宴》了。

所以說提取文言文包括其它類文章的要點時，一定要有文本意識，盡量要用原文的語句來提取要點，因為原句才是原味的本色的。

二、勾畫關鍵句，用一字一詞等提取要點

有的文言文情感性很強，感情變化可能會是這種文章的線索。像這樣的文章從段落中抽出其中的抒情句，就可以弄清本文的情感。但是為了使感情的脈絡更清晰，可以用一字一詞一成語等來提取出感情的要點。

比如在閱讀情感性很強的文言文《蘭亭集序》第一、二段時，讓學生勾畫出能反映“蘭亭集會”情感的句子。學生馬上畫下了下面句子：“所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”要求只要一個句子，學生便選擇了“信可樂也”這個短句。讓選擇一個字，學生便選擇了一個“樂”字。讓把這一個“樂”變成一個詞，學生說出了好多，如“快樂”“愉快”“喜悅”等。所以本文的感情變化思路要點是：

樂―――――――痛―――――――悲

“快樂”“歡樂”―“痛心”“痛苦”―“悲嘆”“悲傷”

看到這樣一個感情變化思路要點線，學生對本文中王羲之的情感就明白了：王羲之在當時東晉能面對人生短暫而痛而悲，他是在告訴世人積極進取珍惜人生才是正確的。

比如在閱讀情感性很強的文言文《赤壁賦》時，也可以按照這種“勾畫關鍵句用一字一詞等提取要點”的方法，來理清本文的情感變化線索。

樂――樂轉悲―――悲―――樂―――喜

“樂飄飄”“樂極悲歌”“悲嘆”“樂享”“喜笑”

提取出了感情的要點，情感性很強的文言文理解起來就很簡單了，因為用一字一詞一成語等提取出感情的要點，也就提綱挈領的抓住了這類文言文的靈魂。

三、勾畫關鍵句，用表格提取要點

對于理趣比較濃厚的文言文語段，要想提取出段落要點，也必須引導學生畫出段中的關鍵句，然后用列表格的形式提取出段落的思路要點來。

比如文言文《赤壁賦》的第三段，可以讓學生在閱讀后勾畫出“三處對比”中誰與誰對比的句子，然后用表格的形式分析對比的內容，很容易找到作者悲的原因。

三處對比的句子

1.釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也--------況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿

2.羨長江之無窮--------------------哀吾生之須臾

3.挾飛仙以遨游，抱明月而長終。---------------知不可乎驟得，托遺響于悲風。

三處對比的內容

1.人物古代英雄偉大--------------今者吾輩平凡

2.宇宙萬物無窮無盡--------------人類生命短暫

3.理想理想挾仙升空---------------現實不可實現

悲的原因

3段：悲從歷史人物中來，悲從人生中來，悲從理想中來

（因為自己平凡、人生短暫、理想在現實難以實現而悲）

比如文言文《赤壁賦》的第四段，可以讓學生在閱讀后勾畫出寫水與月的句子和寫萬物清風明月的句子，然后用表格的形式分析水與月不同時期的特點和什么可以盡情享受，便很容易找到作者樂的原因。

對于內容比較復雜的文言文語段，要想提取出段落要點，也可以引導學生畫出段中的關鍵句，然后用列表格的形式提取段落的思路要點來。比如在閱讀內容比較復雜的文言文《蘭亭集序》第一、二段時，讓學生勾畫出能反映“蘭亭集會”各方面的句子，然后用列表格的形式分析各自寫出了什么內容，提取出段落內容要點。

四、勾畫關鍵句，用觀點加句子解釋的格式提取要點

對于人物性格特點比較突出的文言文，要提取出段落要點，也可以引導學生畫出文中的關鍵句，然后用性格特點加句子解釋的格式提取出文章要點來。告訴學生人物性格特點必須從原文中找到依據，這樣在分析人物性格特點才不會與原文不符。

比如在閱讀人物性格特點比較突出的《鴻門宴》時，可以引導學生在原文中勾畫出能體現人物性格特點的句子，然后依據句子提煉出人物性格特點的要點來。

劉邦圓滑機警+劉邦向項羽謝罪的做法

能言善辯+劉邦拉攏項伯、向項羽謝罪時說的話

多謀善斷+以“如廁”為由從小路逃走的句子

善于納諫+聽從張良樊噲的建議的句子

虛心求教+宴會前向張良詢問“為之奈何”的句子

善籠人心+拉攏項伯約為兒女親家的句子

忍辱負重+向項羽謝罪的句子

托遺響于悲風范文第5篇

1、傍晚，我伴著晚霞，走在回家的路上，天是那樣的紅，連大山也被映紅了。我望著那雄偉的大山，覺得它像一位嚴肅的軍人，又覺得它像一位和藹可親的老師。我心里甜甜的。我不光只愛我家鄉的大山，我更愛我的家鄉！

2、山的內涵不在她的外在給予了我們多少，也不在她內里包含著多少。而是在于她的性氣、她的精神和她無論立足何處永遠保持的那種持重、守望、巍然和凝重。她的深處收納了古剎多少晨鐘暮鼓的聲響，這聲響又引領來了多少朝拜的香火…山在虔誠面前滋長了靈性，山的靈性讓虔誠的香火更加旺盛。山造就了福祉，福祉把善良和慈悲傳播。

3、大山真誠、樸實、厚重、無私、奉獻，它從遠古走來，養育了我們祖祖輩輩，影響著一代又一代人。無論時光隧道如何穿越伸延，山依舊恪盡職守，誠穩偉岸，亙古不變。

4、大山，有時像昂首天空的雄師，有時如夢中驚醒的猛虎。它，會咆哮，會怒吼，那聲音如洪鐘般響亮，那氣魄有排山倒海之勢。它，似叱咤風云，騰云駕霧的蛟龍；它，似自強不息，展翅飛翔的胸鷹。它的滄桑記載了歷代王者的欲望，它的雄渾見證了中華上下五千年的興衰。它，高亢激昂如奔赴戰場的士兵，奮勇殺敵；如保家衛國的勇士，舍生忘死。

5、峒山的堅強、沉默、不鼓噪、不張揚的個性原是一種平實的生活態度。不隨波逐流，悄然孤立于流俗之外，遺世而獨立。銅山的恬靜、安閑，又在你的心靈上注入了一份閑適的清泉，為你沖淡世間生活瑣事帶來的煩惱，釋放壓抑和疲憊的心靈。山與山形態各異，或雄偉，或奇詭，或傲然。各自堅持屬于自己的那一份韻質和風骨。果真能撼人心扉，啟人心智者，也不必是世人景仰的名山，哪怕是平常人能隨興游覽的蕞爾小丘，峒山即是如此。峒山，以自己獨特的姿態屹立在礦野之上，卓而不群自是千山萬嶺中的另一種典范！

6、山，讓多少人抬起了仰慕的眼神，讓多少志士幽居銘志，讓多少民族的忠魂熱灑鮮血，還用袒露的胸襟承接了多少抵寇的長城……山的巍峨，山的高大，山的聳立，山的氣魄是山精神的骨架，也是人性的脊梁！

7、走進那山，火熱的激情撫慰著崇山峻嶺，柔柔的小路讓我肆意地尋幽；走進那水，清新的風兒靜謐地吹來花的清香、草綠意，清澈的綠波蕩漾著山之精魂、山的豪氣。走進那山，飄飛的思緒便有了歸宿，走進那水，滿懷的情結便有了托寄。

8、清涼的雨滴，不時從松端落下，那是山借雨霧的別樣招呼嗎！恭候眺望迎客松、依依話別送客松、并肩齊眉連理松、清雅彈奏豎琴松……知名或不知名的漫山蒼松，清頎、偉岸、挺拔、孤傲，深深扎根在瘦土巖隙，成為山的形象，山的代言。站立松下留個影，松峁然無語，人的心中，卻刻下一生難忘的印記。

9、然而峒山以另一種風姿引人入勝——-這是故鄉的山，一草一木都帶著江南的濕韻、鮮綠、卻敦厚樸實，韻味天然。此次登山沒有以往登山時的氣喘吁吁，大汗淋漓。峒山，它絕對不讓你感到高不可攀，它是一個寬厚的長者，坡度舒緩，讓你在平實的的步履中穩步行走，給你以平安、踏實的信任之感，別有一番溫馨，一番親情。這是故鄉的山獨有的溫候，是長者對子女的之情！

10、山，起于地球內衣的皺折。這皺折將地心的挪移表述：迭起的山巒下曾有過熱流與錯移，也有過山巒成長的沖動。山在歲月和季節的撫慰下一點點成長，一段段拔力。有一天它們把皺折的影子甩掉，結伴組成了山脈。

11、山有雄壯的風采，山也有樸素的品格。山豪邁，山也俊秀。奇險是山，逶迤是山，平坦是山，突兀是山，溫柔是山，呼嘯是山。山，時而鬼斧神工，時而又平淡無奇。山的性格是剛強的，不懼怕任何壓力，但平素卻顯得和藹慈祥，文質彬彬，英俊而柔情。因為有山，流水乃為之改道，因為有山，城市才緣依環繞。大山以渾厚坦蕩容納萬世匯聚百川。

12、山是樸實的，看，那一片樹林，一汪清泉便是它嬌好的容顏。人們費盡力氣攀上山頂，就是為了一睹它的秀美與壯麗，可是它卻偏要讓你累得快趴下了，才肯羞答答地揭開那面紗，山的壯美又讓多少人拜倒在它的腳下！

13、美好的東西一如美好的瞬間，對往事的眷戀，對人生的無悔，淡淡山，那麼唯美，靜靜水，那么深邃。帶著對生活的向往，對自己的眷戀，靜靜的走過人生的渡口，閑月清風靜如水，繁星野鶴淡如山，山水的和諧，生活的純美，靜靜如水，淡淡如山。

14、“呼-呼-呼”狂風呼嘯，冬天到來，山上白雪皚皚，寒氣逼人。眺望遠處，只見云霧環繞，山峰若隱若現，如同仙境一般。山腰間也飄著白紗般的云朵，美極了！山頂上，大家在盡情玩耍，有的打雪仗；有的在奔跑；有的在堆雪人；還有的在捉迷藏……天空中飄蕩著孩子們歡樂的笑聲。

15、我曾登臨黃山，賞過廬山；這次峒山之行給了我不同以往任何一次登山的感受。人們登山，或感其雄姿挺拔，或驚其險峻幽深。仰看懸崖陡峭入云，面壁而立，使人慨嘆人生之渺小，如滄海一粟；環眺遠山之綿延，卻又逐起夸父逐日之志。

16、家鄉的大山啊，你一年四季各有獨特的美。你不僅給了我們清新的空氣，甘甜的泉水，還給了我們春天的希望，秋天的收獲。你養育了世世代代勤勞的銅鼓人民。家鄉的青山綠水啊，你為銅鼓人民捧出了的是一座座金山銀山。

17、山，是一種氣勢、一種精神、一種內涵、一種奉獻，一種脊梁，也是一種自然的演練場……

18、山，有著寬闊的胸懷。她能擁抱輕柔-將美麗和色彩播撒山間；它也能將高大和偉岸種植，讓威武的翠柏，挺拔的毛竹和千年的銀杏，與她一起，把高大、偉岸和挺拔雄奇演繹得完美無缺。