恒心的名言

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇恒心的名言范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

恒心的名言范文第1篇

一、新聞媒體輿論監督權與公民、法人名譽權沖突的現狀

新聞媒體名譽侵權主要是指行為人通過大眾傳播媒體刊登、播出有損特定人行象的行為。“公民或法人的社會活動是新聞報道的主要內容,而名譽權與之密切相聯,所以,新聞媒體和新聞記者稍有不慎,就有可能構成對公民或法人名譽權的傷害。”新聞媒體名譽侵權與一般侵權行為相比,具有傳播速度快、影響范圍廣的特點,因此給相對人造成的侵害也較其他的侵權行為更加嚴重。從法理上說,新聞報道行為的違法性是侵權責任的構成要件,新聞媒體侵害名譽權的抗辯事由的存在可以證明新聞媒體沒有違法,這是新聞媒體自我保護的一道防線,是平衡公民的表達權、知情權與公民或法人的人格權的產物。正當的新聞自由憑借它的保護而得以存在和運作,不至于因為與公民或法人的名譽權的沖突而動輒得咎。新聞輿論侵害名譽權是一種特殊類型的民事侵權,因此除了具有普通民事侵權的抗辯事由外,新聞媒體還享有一些特殊的抗辯事由。我國對新聞媒體輿論監督權與公民、法人名譽權的平衡還沒有系統化和完整化的規定,目前學界比較認同的新聞媒體侵害名譽權的抗辯事由主要有新聞報道的內容基本真實、公開的權威消息來源、當事人的同意和客觀公正的評論。

二、新聞媒體輿論監督權與公民、法人名譽權平衡的比較法考察

新聞自由與名譽權發生沖突時,如何界定新聞媒體輿論監督權與公民、法人名譽權的邊界以化解矛盾,成為司法實踐中的難題,也是憲法學研究的重要課題。為此,筆者引入比較法研究的方式,以美國等四個國家為例,為解決新聞媒體輿論監督權與公民、法人名譽權沖突的立法、司法實踐提供指導。

1.美國。美國憲法修正案第1條規定:“國會不得制定限制言論或出版自由的任何法律……”并規定了四種適用的理論標準,即絕對主義、“明顯的和即刻的危險”標準、各種利益的特別權衡、定義上的平衡。在誹謗訴訟中,法官并不逐個案件就具體情況決定名譽或言論表達的重要性,而是針對不同類型的人的名譽受到損害的情形進行權衡。在此基礎上,他們制定了不同的規則,適用于公眾人物與一般人提出誹謗訴訟的權利,在平衡名譽權與言論自由的關系時區別對待公眾人物與一般人物。當某些利益的重要性超過憲法修正案所載利益時,保護前者;否則,理所應當地保護后者。可見,特別權衡法具有實用主義的優點。在適用利益衡量理論解決新聞媒體輿論監督權與人格權的沖突時,考慮人格權主體的不同十分必要。

為了使公眾能更廣泛地收集政府的信息,美國于1966年制定了完備的《信息自由法》,該法廣泛地賦予大眾對其行政人員的監督權和知情權,是美國法律保障政務公開和輿論監督權的重要體現。 “公職人員就公共事務以名譽權他人,則必須證明言論者有現實性的惡意,如果僅證明被告屬于疏忽或過失,名譽侵權不成立。”所有與公眾有關,足以引起“公眾興趣”的人因批評而受到傷害時,除非他能夠提供證據證明該言論是出于“真實的惡意”,否則便無法以“誹謗罪”或“名譽受損”。

2.英國。英國的名譽侵權法可以追溯到1275年制定的《高級官員名譽侵權法》,當時不論敘述事實是否確鑿,發表言論者都要被追溯。現行的英國名譽侵權法制定于1952年,這部法律為名譽侵權所下的定義是“公布使普通人評價下降的言論”,而并不考慮是否有使原告評價下降的意圖,英國法律也采取了判例和特別法相結合的方式處理新聞媒體輿論監督權與公民、法人名譽權的沖突。為確保信息的公開和一般民眾的表達自由,20世紀80年代,英國相繼制定了《數據保護法》、《地方自治法》、《個人資料法》。90年代提出了“市民”政策,以便于人們評價公共服務機構及其工作人員,對其實行相應的輿論監督。

3.德國。在德國,當新聞媒體輿論監督權與人格權沖突時,也是通過利益衡量方式解決,依公法學上比例原則,個案決定何項基本人權在何種范圍內需作何種程度之讓步,何項權利優先受保護。德國甚至為避免新聞媒體輿論監督權與其他權利的沖突,把權益衡量義務與履行謹慎義務一起規定為新聞媒體的從業義務,要求媒體在傳播報道各種具體事件前就進行權益的考量,以決定行使新聞媒體輿論監督權,還是保護人格權。

4.日本。日本屬大陸法系國家,和德國、法國一樣,沒有相對獨立的名譽侵權法,但日本在法律中對名譽權予以明文規定,并根據民法對侵權行為給予救濟或通過刑法保護名譽權。當然日本法中名譽侵權也有抗辯事由:(1)與公共利益相關的事實,即有關政府及公職人員的報道,即使他們的私生活也與公共利益有關;(2)公共目的,即排除敵意情感和人身攻擊;(3)真實性證明;(4)真實性誤信,即記者對事實本身和相關人員進行了充分的合適,但最終仍然錯誤地認為是真實的事件;(5)公正評論;(6)證明責任,即被告出示證據證明自己可以負責。在日本,當新聞媒體輿論監督權與公民、法人名譽權沖突時,主要有兩種學說。一種是“個別比較衡量論”,即當憲法上兩種價值發生沖突時,根據個別案例,分析新聞報道的社會利益與個人利益蒙受到的損害,將兩者比較衡量,當確定保護前者利益較大時,承認新聞自由;如確定保護后者所獲利益較大時,尊重個人名譽權。另一種理論是“界限確定衡量論”,不對個別事例進行利益衡量比較,而從憲法原理出發,承認表現自由的優越地位,因為憲法所保障的言論自由是絕對價值,保障國民對國家政治信息知情權占首要地位,而名譽權是相對價值,其自由可在一定程度上予以限制。根據這個原理決定適用原則,不同案例適用同樣原則。

恒心的名言范文第2篇

信心：考試了，我禁緊張起來，在緊張的那一刻，我想起了我的座右銘中的信心，使我的心中有一股力量從我身邊流過，我變的信心十足，信心給我勇氣和力量。

恒心：在學電琴中，我不免有些灰心想放棄。學業越來越重，加上又要練習電子琴，經常要很晚才能睡覺。準備放棄的我想起了我的座右銘中的恒心。是啊！堅持下來我將得到回報。恒心，使我的生活變的五彩繽紛。電子琴也讓我不再寂寞。

決心：作業讓我頭痛，我不時腦子里也會出現一些念頭。我不想去補心班了上課了。學樣的作業加上補習班的作業，使我累得快要跨了，決心幫助了我。為了考上好的初中，為了學習更優秀，我下定決心去補習。

樂意：讀書是自愿的。作業困繞著我，讀書有好處，卻浪費了時間，樂意幫助了我，讀書是我自愿的，書離不開我，我離不開書，是一對好朋友。我樂意看書！

恒心的名言范文第3篇

1、我不能說我不珍重這些榮譽，并且我承認它很有價值，不過我卻從來不曾為追求這些榮譽而工作。

2、愛情既是友誼的代名詞，又是我們為共同的事業而奮斗的可靠保證，愛情是人生的良伴，你和心愛的女子同床共眠是因為共同的理想把兩顆心緊緊系在一起。

3、希望你們年青的一代，也能像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發一分光，忠誠而踏實地為人類偉大的事業貢獻自己的力量。

4、學習這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是在于自己有沒有覺悟和恒心。

恒心的名言范文第4篇

本文由新航道雅思整理

如果在雅思寫作考試的第一段介紹背景可以給出觀點時引用名人名言,合理的運用可以使寫作更有層次感，所以平時多積累相關的名人名言，是非常重要的，今天我們為大家整理了雅思寫作素材，名人名言匯總，供備考中的同學們參考練習。

You have to believe in yourself . That's the secret of success .(Charles Chaplin , American actor )

人必須相信自己，這是成功的秘訣。(美國演員卓別林. C)

Success covers a multitudeof blunders .(George Bernard Shaw , British Dramatist)成功由大量的失望鑄就。(英國劇作家肖伯納. G.)

Sloth , like rust , consumesfaster than labor wears .(Benjamin Franklin , American president)

懶惰像生銹一樣，比操勞更能消耗身體。(美國總統富蘭克林. B.)

Money is a good servant and a bad master .(Francis Bacon , British philosopher )金錢是善仆，也是惡主。(英國哲學家培根. F. )

Happy is the man who is living by his hobby.(G. Bernard Shaw , British dramatist )醉心于某種癖好的人是幸福的。(英國劇作家肖伯納. G .)

Happiness lies not in the mere possessionof money ; it lies in the joy of achievement , in the thrill of creative effort .(Franklin Roosevelt , American president )

幸福不在于擁有金錢，而在于獲得成就時的喜悅以及產生創造力的激情。(美國總統羅斯福. F.)

Most folks are about as happy as they make up their minds to be .(Abraham Lincoln ,American president )

對于大多數人來說，他們認定自己有多幸福，就有多幸福。(美國總統林肯. A.)If you don't learn to think when you are young, you may never learn .(Thomas Edison , American inventor )

如果你年輕時就沒有學會思考，那么就永遠學不會思考。(美國發明家愛迪生. T.)It is no use doing what you like ; you have got to like what you do .(Winston Churchill , British prime minister)

不能愛哪行才干哪行，要干哪行愛哪行。(美國首相丘吉爾. W.)

When work is a pleasure , life is joy ! When work is duty , life is slavery.(Maxim Gorky , Russian writer )

工作是一種樂趣時，生活是一種享受!工作是一種義務時，生活則是一種苦役。(俄國作家高爾基. M.)

Work banishes those three great evils : boredom , vice, and poverty. (Voltaire , French philosopher )

工作攆跑三個魔鬼：無聊、墮落和貧窮。(法國哲學家伏爾基泰)

Better be unborn than untaught , for ignoranceis the root of misfortune.(Plato, Ancient Greek philosopher)

與其不受教育,不如不生,因為無知是不幸的根源.(古希臘哲學家柏拉圖)

The decline of literature indicates the decline of a nation; the two keep in their downward tendency.( Johan Wolfgang von Goethe , German poet )

文學的衰落表明一個民族的衰落。這兩者走下坡路的時間是齊頭并進的。(德國詩人歌德. J . W .)

Saying and doing are two different things.

說和做是迥然不同的兩回事

Actions speak louder than words.

行動比語言更響亮

From small beginnings comes great things.

偉大始于渺小

It takes all sorts to make a world.

世界是由各種不同的人所組成的

Great works are performed not by strength but by perseverance.

沒有恒心只有力量是完不成偉業

It is never too late to learn.

活到老，學到老

Misfortunes tell us what fortune is.

不經災難不知福

To an optimistevery change is a change for the better.

對于樂觀者總是越變越好

Storms make trees take deeper roots.

風暴使樹木深深扎根。

Nothing is impossible to a willing heart.

只要有一顆意志堅強的心，沒事不成

Work makes the workman.

勤工出巧匠

恒心的名言范文第5篇

譚老師執教的《紀昌學射》是人教版小學語文第八冊第八組課文《寓言兩則》中的第一則。講的是紀昌拜飛衛為師學習射箭，飛衛告訴他先要下工夫練眼力，等練好了眼力，才開始教他開弓放箭，后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。故事以生動的事例闡明了無論學什么技藝，都要從學習這門技藝的基本功入手。當然，從另一個角度看，還可以體會到學習者的恒心和毅力、名師的指點對學習結果的重要的作用。文章語言樸實，結構緊湊，讓讀者人隨文動，情隨文發，引人深思。

譚老師教學整篇抓住了以下幾點。

一、以“讀”為主線

用抓關鍵詞語的方法啟發和引導學生展開不同層次、不同目的的朗讀，通過朗讀在學生頭腦中形成人物的形象，形成學生與文本的對話，在讀中感悟紀昌的那種堅持不懈、刻苦努力的精神，并用聯系生活實際來說、做動作體驗，引用課外知識補充等方法來達到充分感悟。

譚老師重點抓住了故事的情節，也是語言表達上的重點，應該說是人文精神與語言表達的結合點。讓學生反復朗讀感悟，如：練習眼力的句子：“妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。兩年以后，紀昌的本領練得相當到家了……他用一根長頭發，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。”這兩句話讀出了紀昌練習眼力的決心、毅力和恒心。說他有決心，是因為他練習的目標不是靜止不動的，而是來回穿梭的梭子，這就增加了追逐目標的難度；說他有恒心、毅力，是因為他躺在織布機下面，并且一躺就是兩年，其學習之勞苦可想而知；并且，據說他練習看虱子時又用了三年。前后利用五年時間練習基本功，其恒心和毅力可見一斑。紀昌學習的態度及決心、毅力、恒心，與他成為一個射箭能手也是不無關系的。因此，教學中，我們也要引導孩子緊抓練眼力語句，在讀讀議議、品詞品句中感悟紀昌的持之以恒、刻苦努力的精神。

二、緊扣關鍵詞，進行批注。

譚老師在引領學生感悟紀昌品質的時候，讓學生劃出相關的語句，圈出關鍵詞詞，寫寫感受，引領學生層層深入地品讀句子。例如，理解“注視”時，讓孩子理解“注視”的字面意思：盯著一個地方看。讓學生通過設想親身體驗，并出示了圖片：織布機上穿梭的梭子，譚老師說：“設身處地地想一想，紀昌看著這來回穿梭的梭子，有什么感覺？”接著，讓學生盯著老師手中的筆一分鐘：有什么感受？學生體會在紀昌的注視中含有的那種堅持不懈、認真刻苦的品質。再通過想象，感悟只有認真刻苦還不夠，還要有恒心，有毅力，讓學生在品詞讀句中更深入地感悟紀昌的學習品質。而學生說出的關鍵詞：堅持不懈、認真刻苦、有恒心、有毅力等，都是學生在書上的即時批注，很好地感受了語言文字的魅力，更深刻領悟了紀昌的品質。

三、凸顯“實踐”，層層遞進的方法。

例如：文中兩次練眼力的目的是不同的，第一次是第二次的基礎。因此，在教學中，譚老師把重點放在了第一次練眼力上，這一點從課堂展現就可見一斑。譚老師在讓學生學習“第一次練眼力”時，是這樣展開的：理解“盯”―根據圖片了解“梭子”和織布的情形―親身體驗（把自己的食指當梭子，讓孩子注視著穿梭著的食指）―聯系實際，體會品質――追問：“紀昌想過放棄嗎？”就這樣層層遞進，學生通過這樣的實踐和品詞活動，重點學習了第一次練眼力的過程，也感悟了紀昌的品質。

四、立足文本，拓展故事。

譚老師加入了《紀昌貫虱》的故事作為拓展閱讀。作用有兩個，一是讓孩子們深入體會打好基本功后的重要性；二是將對學生學習方法的培養由課內延伸至課外，真正達到學以致用的目的。

五、拓展注重積累，深化主題。

由于本課容量比較小，因此在學完本課后，譚老師十分注重積累，出示了一些可以揭示其他體現練習基本功重要性這一中心的名言警句：“萬丈高樓平地起，磨刀不誤砍柴工。”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”等等，讓學生讀一讀，也可以在小練筆中積累運用。這樣學生在四十分鐘里能收獲更多。

整堂課譚老師抓住利用課內外相關知識，深入揣摩人物的想法和體會人物的性格的特點，培養了學生的聽說讀寫能力，真正地上了一堂語文課，避免了把寓言上成了品德課。