孔雀東南飛五里一徘徊

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孔雀東南飛五里一徘徊范文第1篇

東鄰之家有位賢淑閨女，苗條艷麗受到滿城人稱贊。母親這就為你求娶。

《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩，也是樂府詩發展史上的高峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。

《孔雀東南飛》取材于東漢獻帝年間發生在廬江郡（今安徽懷寧、潛山一帶）的一樁婚姻悲劇。原題為《古詩為焦仲卿妻作》，因詩的首句為“孔雀東南飛，五里一徘徊”，故又有此名。全詩350余句，1700余字。主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自殺的故事，控訴了封建禮教的殘酷無情，歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。

（來源：文章屋網 ）

孔雀東南飛五里一徘徊范文第2篇

一好，這個標題好在展示了故事情節。

從內容上來看，本文寫的是東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?？善牌沤鼓敢蚍N種原因對劉蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負”。蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守遣丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。這正好應了序言中的話：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾（這個序言是徐陵所加）。從故事情節來看，它由“蘭芝被遣”、“夫妻誓別”、“蘭芝抗婚”、“雙雙殉情”、“兩家合葬”構成。

“孔雀”點明了人物劉蘭芝，“東南飛”表明了事件。據考證，劉蘭芝家住在焦仲卿家的東南方向。由此看來，“孔雀東南飛”正好點明了劉蘭芝被遣回家一事。

二好，這個標題好在展示了人物形象。

初讀全文后，學生就可感知到，故事中是沒有出現孔雀的。為何在標題中要出現“孔雀”呢？結合情節不難發現，這是一種借喻的寫法。借孔雀的美麗來贊美劉蘭芝的美麗。順著這一發現，我們可以引領學生深入文本品析劉蘭芝的美麗。

劉蘭芝的美麗，在文中有三個層次的展示。

第二段說她“十三能織素，十四學裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移。賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸”。這是在集中展現她的品性美。她“十三能織素，十四學裁衣”多么的聰明，多么的能干呀！再看她“十五彈箜篌，十六誦詩書”，又是多么的知書達理呀！而“賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息”，更是勤勞善良。當然，“大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸”，則展示了她的清醒與剛烈，這一點從全文情節上來講，也為悲劇的發生埋下了一個伏筆。

第四段說她“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙”，從打扮寫到穿著，從靜觀寫到動態，全面展現了她的形象之美。而臨行之前，如此打扮，風光的來，風光的去，可讓人讀出她在維護尊嚴， 或許她還在夢想著回來吧！臨行前，她還不忘了去辭別婆婆與小姑，多么有禮節呀！而就是這么集外在美與內在美于一身的人，卻要被遣回家，這在讀者的心湖上無疑投下了一顆石子，激起了許多同情的淚水。

第十二段說“君當作磐石，妾當蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移”，這里運用暗喻，形象地表達了二人對愛情的忠貞。第二十五段又說“磐石方且厚，可能卒千年；蒲葦一時紉，便作旦息間”，運用借喻，表明二人因誤會而譏諷。誤會消除后，立馬就有了“念與世間辭，千萬不復全”的誓言。這些足以讓人讀出劉蘭芝的情感之美。

三好，這個標題好在展示了文章主旨。

雖說“孔雀東南飛”只是直接的事件呈現，不著一個情字。但是事件本身是包含情感的，讀著這么一個悲劇故事，讀者怎能不在內心同情、傷懷？看到美麗如孔雀的劉蘭芝，一面是因孝順母親而顯得軟弱，一面卻與相愛的焦仲卿被專橫獨斷的婆婆拆散，如此的悲劇，讓人們不由得心生對這幕后的黑手的痛恨，對二人的反叛精神與對愛情的執著追求的贊美，以達到批判封建家長制度與封建禮教的目的。作者“多謝后世人，戒之慎勿忘”的勸告之語，不就在標題之中嗎？

四好，這個標題好在展示了行文寫法。

孔雀東南飛五里一徘徊范文第3篇

又一個輪回

百年的修行

換來

今生的擦肩轉眸

孔雀東南飛

五里一徘徊

千年的思念

等待此刻共枕同眠

奈何橋畔

再一次孟婆相勸

執著的守候

期盼后院梅下相見

墓中化蝶

翻繞一片天

孔雀東南飛五里一徘徊范文第4篇

我國古代教育家孔子，就提出了“不憤不啟，不悱不發”這一教學理念，這就是我國最早的啟發式教學，啟發式教學就是要求教師根據教學目標，從學生的年齡、心理特征、知識基礎、認知結構等實際出發，采用各種生動活潑的方法，引導學生積極思維，使他們主動地獲取知識、發展智能。它是一種積極的雙向教學方法。采取啟發式教學的根本目的是為了更好地發揮教師的主導作用、學生的主體作用，從而充分調動教學中各種因素發揮積極作用，提高教學質量，使課堂教學過程取得最優化的效果。

一、巧設問題，激勵探究

問題的設置應該要重難點突出，巧妙而有針對性，問題設計出來后，可以通過獨立思考或者學習小組討論探究的方式來處理，并以考核加分的形式來激發學生回答的欲望。前后四個學生可以成為一個學習小組，討論后派小組成員來回答，不僅回答的成員會加分，本小組的其他成員也會適當給分。這樣做的目的是盡量做到讓學生感覺在課堂上回答問題是一件開心的事情，以緩減課堂的沉悶氣氛。例如，在《孔雀東南飛》的教學中，我讓學生探究討論結尾部分寫蘭芝、仲卿魂化為鳥這樣的結尾，在我國的古典文學作品中很常見，如《梁?！分械摹盎保噯栠@樣寫有什么作用？小組討論，然后由幾個小組來回答，教師點撥啟發之后，得出結論，原來這是寄托人們追求戀愛自由、幸福生活的強烈愿望，是對封建制度的抗議和嘲諷，充分表現了反封建禮教的主題。

二、鋪設臺階，妙在點撥

在解決難點問題的時候，教師也要作必要的啟發或者點撥，啟發并不是將問題的答案說出來，而是通過談及跟問題有關的內容讓學生的思維朝正確方向思考，以此打開他們的思路，讓問題變得容易回答。在《孔雀東南飛》中我讓學生分析蘭芝哥哥的那段語言描寫可以看出他是一個什么樣的人，這里可以點撥學生，首先從劉兄的語氣中可見他對蘭芝的拒婚是什么態度？學生回答：“表現出一種責罵語氣?！蹦敲催@體現了劉兄什么性格呢？學生回答：“是一種蠻橫粗暴的性格?！绷硗鈩⑿终f了這樣的話：“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身。”可以看出劉兄對什么更加重視？是出于對妹妹真正的關心才說了這些話嗎？學生回答說肯定不是。劉兄心里看中的是榮華富貴，金錢名利，不是出于對妹妹真正的關心，他關心的只是他自己，根本就不在意妹妹被休棄的苦痛。最后我們就可以總結出劉兄是一個貪圖富貴、趨炎附勢、自私自利的人。這樣的問題就在這一步一個臺階的點撥中解決了。

三、不憤不啟，不悱不發

在語文課堂教學中，巧用啟發和點撥，體現了學生學習的主體性;調動了學生內在的學習動力;巧用啟發和點撥，也可以培養學生獨立解決問題的能力，發展了學生的邏輯思維能力;巧用啟發和點撥，讓新課程理論與實踐相結合，也充分優化了課堂教學。

同樣以《孔雀東南飛》為例，題目是要求學生思考開篇“孔雀東南飛，五里一徘徊”用了什么樣的手法，這樣寫有什么樣的藝術效果？教師可以提示學生，前面我們學習了《衛風?氓》，掌握了古代詩歌比興這兩種藝術手法，讓他們回憶起這兩種手法，果然，有學生就能夠說出這里也運用了比興的手法。教師的點撥：興即先言它物以引起所詠之詞，這里的興是怎樣運用的呢？學生就能夠回答出這是用孔雀失偶流連往復來起興，以此引出焦劉二人分離的眷戀不舍，給全詩營造出哀怨纏綿的氣氛。同時也是用孔雀失偶來比喻相愛的人被逼分離的傷心痛苦和不舍，所以這里用的是比興這兩種手法。最后教師總結這是古代民歌常用的一種寫法，有提綱挈領，統領全文的作用。當然根據學生的情況而定，有些需要啟發，有些就不需要，學生回答得好且快，那就自然不需要，如果學生都沒多大的反映，回答得慢，不很準確，那就需要老師點撥了。

四、學有所得，學有所獲

我們教的目的是要讓學生學有所獲、學有所得，讓他們在情感價值觀上得到錘煉，指導他們以后的學習和生活。例如，語文必修二《孔雀東南飛》一文中有段情節寫蘭芝被遣回家時，很早就起來梳洗打扮，和婆婆、小姑告別，這里就可以問學生，文章極力鋪陳蘭芝的精心打扮有什么樣的作用？另外和婆婆、小姑的告別看出蘭芝什么樣的性格？蘭芝的精心打扮表現出她自尊剛強、倔強、從容鎮定，她是向婆婆表示她的無辜和堅強，用她的美向丈夫表達自己的愛;和婆婆告別可以看出她的不卑不亢、修養和禮節;與小姑告別可以看出她的善良寬厚、友愛和知書達理。在探究完了這些問題之后，讓學生知道生活中應該有自尊地活著，在挫折面前要堅強，并且在不如意面前要表現出自己的修養，也要不失禮節，可以培養學生高尚的思想情操。

五、兩舍得一投入

要做好啟發教學，教師在課后就要做大量的準備工作，我們要對教材十分熟練，對自己設置的每一個環節都要掌握好，每一個問題自己可以先思考，既不能急于看答案，也不完全拘泥于答案。然后想想這個問題我將怎樣切入，用怎樣的一系列問題進行點撥或者是啟發學生。只有這樣，才能把握好課堂，讓學生更有興趣地學習。這就要求教師有兩舍得一投入。一是要舍得時間，設置教學過程是需要花時間的，但只有把工作做好了，才能夠更好地休息;二是要舍得投入精力，只有教師全心投入，才能做好每一個環節;最后就是要投入興趣，有興趣才會有愉悅，語文世界充滿著無限的樂趣，可以任由我們在其中自由翱翔。

這就是我對啟發式教學的一些淺顯的認識和實踐，在今后的教學中我還會不斷地思考，不斷地總結，希望在實踐中不斷成熟、不斷進步。

孔雀東南飛五里一徘徊范文第5篇

孔雀放飛，宛如一幅絢麗多彩，流光異彩的畫幕：高大、挺拔的椰樹，綠茸茸的草坪，金色的湖水、湖光瀲艷，湖水中游曳的黑天鵝，艷麗的傣式水亭，對岸蓊蓊郁郁的森林，一聲哨響，幾十只綠孔雀從對岸的森林中飛過湖面，優雅地落在草坪上，多彩的羽毛，昂揚的身姿，看慣了動物園里毫無神采的孔雀，這里孔雀野性的美更值得欣賞。

曼灑——溫泉寨，讓我又一次領略了西雙版納旖旎的風光。溫泉掩映在熱帶植物的懷抱中，藍藍的天，白白的云，棕櫚、椰樹，叫不出名字的熱帶樹木、綻放的花兒，溫潤的泉水，身心的放松，神仙般的日子呵。靜靜地泡在池中，聽歡聲笑語，游水嬉戲；看藍天白云，小鳥飛翔；讓思緒化作滿天的云彩，隨風流浪。

腦海中最忘不了一個女子。那女子說不上很漂亮，但她那柔美的氣質給我留下的深深的印象。那是在云南普洱茶廠經銷門市，我們一行人為了給親人和朋友帶禮物，跨進了這家商店。古樸典雅的店堂，沒有人來人往的喧囂。茶色的梯狀貨架上擺放著的圓圓的普洱工藝茶餅。因為平常只喝檸檬茶或花卉茶，對真正的茶我是不懂的。我們進門的時候，那女子坐在店堂右邊一張長條形的桌子后，桌上擺放著表演茶藝的茶具。見我們的到來，那女子從桌后款款的站起身來，溫文而雅地和我們打了招呼。她大約有二十七，八吧，穿著淺色的傣式服裝，淡妝，發髻高挽，五官端莊。我們圍坐在她桌前褐色的（也是茶的顏色）木制長凳上，聽她講述普洱茶及茶道，觀賞茶藝表演。這女子輕聲細語，娓娓道來，氣定神嫻的洗茶、沏茶、斟茶，或許是茶之靈沐育了這女子，她一舉一動，嫣然淺笑的神態，使她看起來是那么柔美，讓我這不懂茶道的俗人好生羨慕，真想也染染這茶之靈氣。普洱茶分為生茶和熟茶，生茶的制作和其他茶一樣，茶樹鮮葉經殺青、揉捻、日光干燥等壓制成餅狀，生茶具備“越陳越香”的特性，有提神，清熱、止渴生津的作用，茶色淡綠黃味略苦澀；而熟茶是我曾經品嘗過，它采用特定工藝，人工發酵后制成，它有降脂、減肥、降血壓的功效，它茶色猩紅味醇厚而回甘，我最喜還是熟茶，那猩紅的茶色，釅釅的醉人。