教師節的周記
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇教師節的周記范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
教師節的周記范文第1篇
[關鍵詞]商業步行街；張掖路商業街；旅游文化
[中圖分類號]F590.3 [文獻標識碼]A [文章編號]1005—3115（2012）16—0061—05
一、商業街研究現狀
商業步行街的建設自20世紀50年代起，其名稱從英國的林巴恩、考文垂、哈羅及德國慕尼黑、美國波士頓F·H·M商場等的建設實踐中而來，其職能隨著社會經濟的發展逐步深化，從最初封閉全部街道，為顧客提供一個安全、舒適的購物環境，到如今已成為城市建設的重要手段，并且以實現以下活動為目標：保持傳統商業街道的魅力、復興中心商業區的活力、進行優秀歷史建筑和周邊街區的保護、改善生態環境、提高環境藝術質量、延續區域商脈和文脈以及使步行街成為社會的公共活動中心之一等。
1882年，蘇州觀前街被率先開辟為步行街，開了國內傳統商業街區風貌步行街的先河，隨后南京的夫子廟（1986年）也被改造成為傳統風貌的步行街。20世紀90年代中期以后，基于傳統風貌保護的商業步行街區的建設發展步伐加快，哈爾濱中央大街（1996年）、中山市孫文西路（1997年）、北京王府井大街（1998年）、上海南京西路（1999年）、上海吳江路步行街（2001年）等都相繼被建設為風貌步行街。
近年來，隨著商業地產的快速發展，商業街也進入了一個前所未有的快速發展時期。國內商界專家指出，我國商業街的發展大體經歷了以下三個階段：一是單純的商業場所，光顧者以購物為主；二是更多體現以人為本思想，配套功能相繼出現；三是成為社會活動中心，成為消費者和普通百姓休閑、娛樂的好去處。
目前，我國的商業街大都朝著第三階段的方向發展。新商業街的打造以及舊商業街的改造都在轉換思路，力求從旅游的角度出發，重視文化、人文景觀的打造，把商業、旅游和文化有機地結合在一起，實現商業街的休閑化、人文化、景觀化，從而從精神上滿足消費者的需求。
二、蘭州城關區張掖路商業街概況
蘭州不僅是一個商埠重鎮，更是一個充滿文化底蘊的古城。張掖路作為蘭州為數不多的商業老街之一，迄今已有100多年的歷史，有著“隴原第一街”的美稱，它既是蘭州最重要的中心商務區，又是蘭州的城市標志。
（一）張掖路的地理位置
張掖路擁有優越的地理位置，占地面積1.03平方公里。
從地圖1中可以看到，張掖路東起靜寧路以西，西至中山路以東，南到慶陽路以北，北臨母親河——黃河，與秦安路、臨夏路、酒泉路三街相連。
從整體來看，張掖路步行街位于白銀路、南濱河東路、靜寧北路、慶陽路構成的交通網的幾何中心，這愈發顯示出其地理位置的優越性。
從地圖2中可以看到，張掖路步行街的主街道分別與永昌北路、永昌中路、大眾巷、隴西路、通渭路、道升巷相連接。
（二）張掖路的發展史
張掖路位于蘭州舊城西門鎮遠門與東門來西門之間，是一條歷史悠久又繁華的街道，明肅王府（清代改為陜甘總督署，現為甘肅省人民政府）、甘肅布政使署（現為蘭州警備區）均坐落在這條街上。明代至前清時期，該路通稱為大街。明朝中期至民國初，自西向東分為幾段：自鎮遠門（位于今西關十字與張掖路西口之間）至鐘鼓樓（位于今隴西路與張掖路交叉處）一段稱西大街，鐘鼓樓至通渭路南口一段稱侯府街（因清初靖逆侯張勇府邸建于此而得名），通渭路南口至轅門（位于今省政府處，為原明肅王府朝房午門，清代改為總督衙門之轅門，周圍布滿鹿角欄柵）一段稱西柵子，轅門至箭道巷一段稱東柵子，箭道巷至來熙門一段稱東大街。民國三十一年（1942），全路更名為中華路。1958年，該路以甘肅省張掖縣命名為張掖路，沿用至今。2006年，籌劃改建為步行街。張掖路步行街全長620米，平均寬度42米。改造后的張掖路步行商業街集購物、休閑、娛樂、餐飲、商務等功能為一體，根據國際慣例，中間有三個建筑群、七個接點。
（三）蘭州張掖路商業街分析
1.客源地分布
張掖路商業街的客源地主要分布在以蘭州市為中心的周邊城鎮地區，并且以蘭州市為最主要的客源地。周邊城鎮即白銀市、皋蘭縣、榆中縣等地。臨近市場，包括甘肅省的鄰近省份陜西、四川、青海等。但就目前而言，蘭州市張掖路商業街仍以當地居民消費為主，是當地居民休閑、娛樂、購物的集中區。
2.蘭州張掖路商業街服務設施現狀
根據實地調查結果，蘭州張掖路商業街主要以商場、小型沿街商鋪為主，有商場、商廈11家，餐館、小吃店92家，茶館、茶樓3家，娛樂、休閑場所21家，賓館、旅店7家，土特產品經營店6家，服飾經營店270家，美容、美發店14家，攝影樓10家，金銀珠寶首飾店12家，典當行2家，眼鏡店12家，銀行13家。
根據表1統計數據可以發現：其一，服飾等購物設施以及餐館、小吃店飲這兩類設施數量最多，所占比重最大。張掖路商業街目前只有3家茶館、茶樓，且只有1家是在步行街主道上。其二，居民日常生活服務設施如美容美發、服飾、眼鏡店與旅游服務設施土特產品店、賓館等在各條街道略有分區但又相互滲透。其三，商場商廈、攝影樓、金銀珠寶首飾店、典當行主要分布在張掖路的地上步行街。餐館小吃店主要分布在張掖路地上步行街及大眾巷，其中有16家清真餐廳。服飾主要分布在張掖路地上步行街和地下步行街。
教師節的周記范文第2篇
本課教材使用的是牛津初中英語七年級上第五單元課文內容，這篇課文將用兩課時完成教學，第一課時的任務是讓學生熟悉課文，初步了解萬圣節的知識。第二課時執教者將講解英語書信格式、幫助學生學習課文中的語言點和難以理解的句型，并且通過補充閱讀讓學生對萬圣節等西方節日進行進一步的了解。
二、教學目標
1. 知識目標：學習有關萬圣節的知識，了解西方人為慶祝萬圣節所開展的活動。
2.能力目標：培養學生的閱讀能力。
3. 情感、態度價值觀目標。
三、教學重點
1. 學生通過幾次不同要求的閱讀課文，能準確獲取以下信息：萬圣節的時間，西方人為慶祝萬圣節所開展的活動內容和慶祝方式。
2.學生對課文內容能進行梳理，便于他們記憶、理解和運用。
四、教學難點
1.能在教師的指導下，簡單地復述故事。
2.能通過學習萬圣節進行中國節日和西方節日的比較。
五、教學過程
Teaching material： Fun with English
Contents： Reading （the first period） ，7A Unit 3
Time： 2008-11-14
Taught by： Zhang Shu Yan from SIP No. 3 Middle School.
Teaching steps：
A）Greetings
Teacher： Before the class begins， let’s read the tongue twisters. Choose one of them to read， please.
Ok， read them..
Tongue twisters；1. I wish you were a fish in my dish.
2. Black background， brown background.
（Ask about ten students to read the tongue twisters one by one.）
設計意圖：主要是讓學生在課前做個熱身運動，通過英語繞口令的快速朗讀使學生進入學習英語的氛圍中，消除他們的緊張感，讓學生興奮起來，為進入課文教學做好鋪墊
（The bell rings）
Ok. Class begins.
B）Lead in.
Teacher： We know there are so many festivals in the world Can you tell me your favourite one and why you like it？
（Ask about seven students to tell us their favorite festivals and why they like them best）
.設計意圖：通過讓學生介紹他們自己最喜歡的節日以及喜歡他們的原因準備引入新課
C）Study the text：
What is our friend Wendy’s festival？
Teacher： We have known some of your favorite festivals. What is our friend Wendy’s festival？
Let’s read her e-mail to Millie. And find the answer.
Read her e-mail quickly and tell me the answers to the following questions.
Q1 What is her favorite festival？
Q2 When is Halloween？
Q 3 What kind of lanterns do they make？
（Ask some students to tell us the answers to these three questions）
設計意圖：在了解了學生喜歡的節日以后，自然過度到課文，讓學生快速瀏覽課文，找到主角Wendy最喜歡的節日以及人們如何制作南瓜燈籠，怎么使用南瓜燈籠
D Exercises
Put on the masks
Teacher： After reading the text， I am sure you know what they wear at Halloween.
（Ask some students to come to the front of the classroom and put on the masks.）
設計意圖：通過6個學生上講臺戴上萬圣節面具，手中拿著南瓜燈籠在教室里行走使學生進一步感受萬圣節的氛圍，對學習西方文化產生興趣。
E Creative work：
There are so many festivals in the world. If you were to create a new festival， what would it celebrate？
設計意圖：讓學生開動腦筋，把學過的知識運用到生活中，幫助教者進一步了解學生的思想。從而能給予正確的引領。
F Sum up what the students have learned today
設計意圖：總結本課所學內容，避免遺忘。
G：Homework：
1. Look for more information about Halloween in the library or on the Internet..
2. Write a short paragraph about the festival you created in class
設計意圖：通過多種途徑學習了解萬圣節，并且通過書寫的方式把他們學到的知識運用起來。六、板書設計（略）
七、教學反思
在這節英語公開課上，我側重于培養學生的聽、說、讀、寫四方面的能力，把學生被動地坐著等知識，變為自己去主動獲取知識；把習慣于聽老師提問，變為學生自己發散思維去提問題；把重知識記憶變為重學生根據實際環境進行交際。我認為本節課有三個成功之處：1.注重課前預習
學生的課前預習，對掌握教學內容起到了一定的推動作用。本課的教學內容，涉及到一些節日活動內容和形式， 讓學生在上課前，進行查資料，查字典，鼓勵學生多多獲取Halloween節日的信息，培養他們自學英語的能力。
2.靈活的把教學內容進行整合
由于新版教材知識是滾動的學習，課時與課時之間可以把知識整合。合理地使用和安排教材，使之符合學生實際情況兼顧各類學生，體現教師的主導作用和學生的主體地位。
3.充分利用有效資源，積極培養學生的發散思維的能力
針對班級中有個在加拿大學習過幾年的學生Mike這一優勢，利用學生的善于思考，愛提問題的特點，啟發引導學生進行探究學習，讓學生提問Mike課本以外他們感興趣的問題。這樣既提高了學生的聽力，提高了英語表達能力，又及時給學生提供了他們所想了解的西方文化的一些背景知識和西方人們慶祝節日的一些具體活動，同時還增加了課堂的趣味性，將他們所學的知識，運用到實際的生活中去進行真實的交際。
這堂課還充分發揮了多媒體的優勢，通過聲音、圖象、視頻等結合情景設計充分調動學生的主動性和積極性，并且創設各種情景，鼓勵學生大膽地使用英語，為學生提供自主學習和直接交流的機會，以及充分表現和自我發展的一個空間。
不足之處：學生的書寫練習沒有得到全面檢查和糾正，課文中的有些語言點可以在這節課中教學。
八、教學評價
蘇州市名教師周校長課堂點評：
1.張淑艷老師教育觀念和理念非常新，整個課堂學生是主體，老師是組織者。確確實實是一節把課堂還給了課堂的好課。
2.遵循認知規律，教學梯度很明顯，形式多樣性，課堂容量大，課堂氣氛活躍，充滿了趣味性，積極性。
3.從一節課看到了老師平時對學生習慣的培養和能力的培養，
4.老師基本功非常扎實，語音語調非常優美，教學中充滿自信，與學生的關系非常融洽、和諧，聽張老師的課是一種享受。
點評（教科院主任胡明主任）：
教師節的周記范文第3篇
所謂投資連結保險(也稱投連險),是集保險和投資于一身的保險產品。選擇這類產品,需要進行三步篩選。
一、了解基本運作。一般來說,國內投連險都有兩個基本賬戶:保費賬戶和投資賬戶。投保人的部分保費作為購買壽險保障,其余保費作為投資資金按投保人的意愿分配在幾個投資賬戶中。投資賬戶投資于證券市場、債券市場、貨幣市場工具、公開發行上市的封閉式證券投資基金、開放式證券投資基金、各類債券型、貨幣型基金等。目前,國內的投連險沒有公布投資標的的詳細信息,所有的保險公司只是根據投資賬戶的特性而設立3~4個不同類型的投連險賬戶。
二、選擇適合的賬戶類別。由于投連險賬戶投資范圍比較廣,除了股票、債券、現金類之外還有各種類型的基金。國金證券(600109)將投連險賬戶分為六類:股票型、債券型、貨幣型、混合靈活配置、混合偏股型、混合偏債型。各個賬戶投資標的及比例不同,其潛在的收益和風險也不盡相同。如股票型賬戶在權益類配置上的均值大于等于60%,其對應的風險和潛在收益最大,適合風險承受能力較強的投資者。
三、靈活轉換。投連險最大的特點在于,各個賬戶之間轉換是免費的。如牛市轉熊市時,可以將資金從高風險的偏股型賬戶轉移到低風險的偏債型賬戶。當熊市轉牛市時,可以做反向的操作。
值得注意的是,目前各個公司推出的投連險賬戶數目不同,某些公司甚至有超過10個投資賬戶供選擇。考慮到國內投連險投資賬戶并不透明,許多賬戶出現同質現象,過多的投資賬戶顯得不必要,不要把投資賬戶數目的多少作為選擇投連產品的首要考慮因素。
教師節的周記范文第4篇
融合多種文化元素的創作在逐漸增多，是當代國際舞蹈界的新潮流之一。與此同時，韓中日等亞洲各國舞者們也加快了走出國門，進軍國際市場的腳步。
在歐美多個先進國家的劇團演員中，常能看到不少的東方面孔；國際著名編舞家們用亞洲音樂作背景音樂的事情也不再新鮮。
比利時當代芭蕾舞團Les Ballets C.de la B.的作品《信任》(編舞Sidi Larbi Cherkaoul)，采用中國傳統樂器奏出的中國音樂作了背景音樂，舞者們合著那個音樂用象征性舞動表現肆虐于全世界的恐怖活動的場景，給了我很深的觸動。
翩娜包殊烏珀塔爾舞蹈劇團(TanztheaterWuppertaI Pina Bausch)的作品《內費斯》(Nefes)中，由印度舞手來演繹的改編自印度傳統舞蹈動作；以匈牙利為背景的作品《Wisen Land》中，由韓國舞手合著韓國大眾民謠“珍島阿里郎”演繹改編自韓國傳統舞蹈的動作，這些都給我留下了深刻的印象。這兩場演出如果離了東方舞者，絕對體現不了東方特有的情調和舞動，翩娜包殊烏的舞蹈語言也得不到充分的詮釋。
今年，紐約大舞蹈劇場(Big Dance Theater)首次公演了融入日本沖繩地區的歌舞與服裝形式的新作品。
現在，有不少著名編舞家們把以亞洲各國為背景的原創作品搬上歐洲舞蹈。默里斯?貝雅(Moris Bejart)為東京芭蕾舞團(Tokyo BalIet)創作了日本武士題材《歌舞伎》(Kabuki)；翩娜包殊烏創作了以香港、日本和韓國為素材的作品。
在國際慶典領域，以亞洲為主題，或以中日韓為主題的各種國際慶典在頻頻亮相；只拿本國傳統藝術做國際交流的亞洲各國，也逐漸把交流范圍擴大到現代舞蹈(Contemporary Dance)或芭蕾等領域。
值得一提的是，隨著亞洲各國舞蹈市場的逐漸擴大，其在國際舞蹈界的影響力也在提高。日本東京早就與紐約和巴黎齊名，成為重要的國際舞蹈市場，承接各種海外著名舞蹈團的演出項目。在中國，正在北京、上海等地興建新的演出中心，舉辦盛大的國際慶典，以此吸引更多的外國舞蹈團體。
在韓國，每年有百余個外國舞蹈團訪韓，其公演場次也超過200場，參加五個規模不一的國際舞蹈慶典外國團體也有40個開外。
隨之，相繼出現了專業著名芭蕾舞團亞洲演出事宜的公司，幫助歐美歌舞團策劃在亞洲各國的巡回演出。
今后，國際舞蹈界即使不為反映多文化傾向(聯合國教科文組織的關于文化多樣性的宣言)，更是為了開發新的舞蹈動作和創作靈感，會擴大與亞洲各國之間的溝通與交流。
現在，編舞家們開始厭煩跳脫體裁與混合因素的高新技術，想回歸到純粹的舞蹈世界。這一刻，亞洲特有的文化底蘊和精神能為他們提供全新的靈感，亞洲也比任何時期更有可能成為新式舞蹈的策源地。
2、韓國與中國的舞蹈交流－走向與診斷
在20世紀40年代至50年代之間，韓國舞蹈家崔承姬在中國活動了十余載，成了韓中舞蹈交流中的一個轉折點。1942年，崔承姬在中國華北地區和北京結束為期7天的演出以后，一直往返于日本、韓國、朝鮮和中國等國家進行演出，在研究所和學校培養了很多學生，為中國舞蹈發展做出了很大貢獻。
她在朝鮮成立崔承姬舞蹈研究所后，于1949年以朝鮮代表的身份參加了在北京召開的亞洲婦女大會，次年還在北京飯店舉行演出。
1951年，崔承姬來到中國，在北京中央戲劇學院附設了一個崔承姬舞蹈班，學校還為她提供了住所。在北京青年官與長安劇場演出時，博得了中國總理的勉勵。當時，崔承姬跟梅蘭芳一起為了確立中國京劇舞蹈的基本動作和中國古典舞蹈的系統化而做過努力。
若到延邊大學，能看到師從她的老師們還在傳承崔承姬的“朝鮮族舞蹈基礎”等教育方法。除此之外，崔承姬的代表作品之一《菩薩舞》的靈感來自中國的敦煌石窟。
就這樣，崔承姬作為編舞家、舞蹈家和教育家，為中國的舞蹈發展做出了不少貢獻。幾年前，我訪問北京的時候，舞蹈界有關人士告訴我說：中國的眾多舞蹈藝術家都曾師從崔承姬。
20世紀30年代至40年代之間，崔承姬與印度的烏德香卡一起名震國際舞臺，成了代表亞洲的東方舞蹈家。崔承姬在美國、拉丁美洲和歐洲的訪問演出，在觀眾和評論家中間博得了良好反應。
崔承姬在訪問演出途中接受的采訪中提到東方舞蹈的發展可能性，她的先生安漠于1943年發表了《東方舞蹈論》。在古典芭蕾和現代舞蹈以歐美為中心蓬勃發展的那個時代，她好像已經看到了韓中日等國家擁有的東方舞蹈的無限可能。
我非常關注崔承姬用反映亞洲各國文化內涵的作品受世人矚目的事情。當年，崔承姬的舞蹈之所以在主導世界舞蹈走向的歐美國家大受歡迎，是因為她的舞蹈不同于他們司空見慣的現代舞蹈。
崔承姬的作品中蘊含著瑪莎?葛萊姆(MarthaGraham)或瑪莉?魏格曼(Mary Wigman)的現代舞蹈作品所沒有具備的異國情調(東方人的感覺或情調)。即，崔承姬的作品融會了獨創性(東方情調)和普遍性(現代舞蹈體裁)。他們把這評論為崔承姬的獨特舞蹈世界，崔承姬又憑借這種評價成為了國際級舞蹈家。
自那以后，韓中兩國的舞蹈交流只是以個別舞蹈家之間的私人交流為中心進行著。近幾年來，這些交流形式在慢慢進步，不僅有舞蹈團體的訪問演出，還進行小范圍的共同創作。
從中國北京芭蕾舞團藝術總監被聘為首爾國際舞蹈大獎賽的評審委員，韓國舞蹈家們參加上海國際舞蹈大獎賽等少數人的私人交流得到發展，中國芭蕾舞團的作品《紅燈記》將于今年十月在韓國的多個城市上演。
韓國的國立芭蕾舞團也曾在北京、上海舉行過演出。開放不久的北京國家大劇院(NationalCentre For The performing Arts)舉辦的第一屆國際演出季“國際芭蕾明星薈萃”中，有德國斯圖加特芭蕾團的韓國籍舞者姜秀珍。
除此之外，中國舞蹈家們還借助首爾國際現代舞蹈節、首爾世界舞蹈慶典、國際演出藝術節等國際舞臺，向韓國人介紹自己的作品。但是，韓中之間的舞蹈交流相比韓國與其他國家之間交流，在規模、場次以及內容方面都略嫌單調且消極。
3、韓中舞蹈交流――新的摸索
韓中兩國的文化交流歷史源遠流長，所以其交流形式也應該更加豐富，不能只停留在傳統藝術方面的交流，需要擴大到現代藝術領域。走出單純的私人交流局限，須變成具體而富有戰略性的積極交流。
舞蹈藝術領域的交流也不例外。目前，即便是小規模交流，也有必要增加其頻次，今后，這種交流得更進一步，應成為不只屬于兩國的，結合亞洲舞蹈之長的大規模交流。
在這里，我想提出能夠促進韓中兩國舞蹈界國際交流的幾個方案。
1)擴大編舞家、舞蹈家、舞蹈音樂、舞美、舞臺服裝、舞臺化裝、燈光以及劇作家等多個領域的私人交流。
2)通過居住項目進行聯合制作
3)利用海外文化中心等，策劃聯合項目
4)擴大與北京舞蹈學院等學校之間的交流
5)舉辦與藝術市場有關的東亞舞蹈慶典
韓中兩國應該積極推進和豐富舞蹈演出、舞蹈創作等方面的私人交流。編舞家的聘任、舞曲創作及舞蹈原創等，都是為了創作超越韓中情調，融會亞洲藝術之長的作品而進行的最為基礎的努力。
進軍世界多個國家的韓中文化藝術機構應聯手，循環執行宣傳亞洲舞蹈的戰略方案。特別是，亞洲藝術在國際舞蹈界中的印象還很薄弱，我們須通過這些共同項目，強化亞洲現代舞蹈在國際舞臺上的競爭力。
新設與上海、首爾和東京的商業性慶典相關的亞洲舞蹈慶典(暫稱“Asia Dance EXPo”)，它將成為讓亞洲舞蹈走向世界的重要里程碑。
在演出藝術的諸多體裁中，舞蹈是唯一用人體作為媒介的藝術，單憑這一理由，我們可以稱之為相互溝通能力最強的藝術種類。新世紀的演出藝術與高新技術有無限的結合可能。不僅是影音作品，激光、電腦和機器人的作用越來越發揮其神威。
今天的舞蹈超越混合元素，經過解體和重組，呈現了新的演出形式。以歐洲為中心創作的革新舞蹈大都是由多名藝術家共同創作而來的。
今后，韓國和中國等亞洲國家的舞蹈交流應該向全世界開放。韓中日有必要形成協作體系，以及共同創作網絡，用富含亞洲氣息的作品走向世界舞臺。
教師節的周記范文第5篇
大家好！今天我演講的題目是《教師一生,與花相伴》。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”選擇了教師，就是選擇了葉的事業,教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。
當我的演講稿寫到這里的時候，我想起了在今年教師節晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南小學女教師，XX年3月31日，殷老師為了拯救身后的她的學生稚嫩的生命，張開雙臂，用身軀阻擋著鹵莽而來的小轎車……25米，整整25米……小車把殷老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮斗、奉獻了的……殷老師52年的生命歷程，嘎然跌倒……在殷老師的追悼會上，10萬名各界群眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿面，他們深深地在呼喚：“殷老師，您快回來啊”，“殷老師，我們想您了”，“殷老師，您永遠活在我們心中”……殷老師唯一的愛好就是養養花，但是她實在太忙了，即使是養花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類。殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節晚會上，當這首歌響起時，電視機前的我仿佛看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師：“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊,你看啊漫山遍野,你還覺得孤單嗎?你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊,塵世間多少繁蕪,從此不必再牽掛……”
如果說殷老師是一朵花，那十萬百姓的送別就是一只生花的筆；如果說殷老師是一片綠葉，那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅固的豐碑,成為了我們所有這些為人師者師德師風學習的楷模。
讓愛在教育事業中閃光吧。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。
教師對學生的愛，不能局限于個別的對象，而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，并非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。這才是合格的教師.
