采茶女

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采茶女范文第1篇

謝冰瑩。

《茶花女》是法國亞歷山大，小仲馬的代表作，講述在19世紀40年代，一個叫阿爾豐西娜·普萊西的貧苦鄉下姑娘來到巴黎，走進了名利場，成了上流社會的一個社交明星，開始了賣笑生涯；并改名為瑪麗·杜普萊西。結實了小仲馬，于是兩人開始了一段交往的愛情故事?！恫杌ㄅ肥且徊渴澜缥膶W經典，曾被多次搬上舞臺銀幕。

（來源：文章屋網 ）

采茶女范文第2篇

結論：

關鍵詞 乳腺彩超；乳腺觸診；對比分析

讓女性痛苦不堪的乳腺病是一種常見病、多發病，是危害婦女身心健康的主要疾病[1]，不同的檢查方法，檢出結果也不相同，本文比較乳腺觸診和乳腺彩超兩種不同的檢查方法乳腺增生和乳腺結節檢出率的差異，報告如下：

1資料與方法

1.1研究對象

收集本院健康體檢中心2013年12月～2014年2月進行健康檢查的567名女性，平均年齡為（41.34±6.78）歲，所有對象均采用乳腺彩超和乳腺觸診兩種方法檢查，排除乳腺癌和哺乳期婦女。

1.2檢查方法

乳腺彩超檢查：所有受檢對象均采用邁瑞DC-6 Expert II型號的超聲儀，所用探頭頻率在10―14MHz范圍內，以為中心對雙側乳腺做放射狀、多切面掃查， 在掃查過程中，若發現病變要注意邊界、大小、內部回聲等，認真記錄乳腺超聲的數據；檢驗師均是由超聲檢查上崗證的醫生擔任。外科觸診：由本院婦科副主任及以上職稱的女醫生進行外科乳腺觸診。

1.3檢查結果

乳腺彩超結果 （1）乳腺正常，雙側乳腺的腺體回聲相似且無異常，同時未發生乳腺導管擴張；（2）乳腺增生，一側或兩則乳腺的腺體回聲已變化，不均勻；（3）乳腺結節，乳腺中出現低回聲區[2]。外科觸診結果 （1）乳腺正常，未觸及結節增生；（2）乳腺增生，觸及彌漫性增生，分散于乳腺之中，呈顆粒狀、結節狀；（3）乳腺結節，在一側或雙側乳腺中觸及孤立的小腫塊，質地較硬，有邊界[2]。具體1.4統計學方法

采用Epidata3.0進行數據錄入，所用數據均采用spss17.0進行統計學分析，計量資料采用t檢驗，計數資料采用χ2檢驗，以P

2結果

2.1整體檢查結果分析

彩超檢查結果乳腺結節檢出率為13.03%，而觸診檢出率僅為3.50%。

2.2分年齡組分析檢查結果――以彩超檢查結果為例

結果顯示，0～49年齡組的女性檢出乳腺增生和乳腺結節的概率最高達到分別為61.66%和21.76%，且經過統計學檢驗各年齡段之間乳腺異常檢出率均存在統計學差異（P

2.3乳腺觸診與乳腺彩超檢查結果對比分析

該研究屬于配對設計的多分類資料，因此采用配對設計的χ2檢驗比較兩種方法乳腺異常的檢出率，結果顯示，乳腺彩超檢出率顯著高于乳腺出診，差異具有統計學意義（172.369，P

3討論

《中國乳腺疾病調查報告》顯示我國城市中乳腺癌的死亡率增長了38.91%..乳腺癌已成為對婦女健康威脅最大的疾病.在無癥狀女性人群中，各種乳腺疾病患者竟達到52.4%，.此發病數大大高于女性其他慢性常見病而占首位。其中僅患乳腺增生的婦女數高達49.7%[2]。因此對于乳腺疾病早期的篩查就顯得尤為重要，不同的檢查方法，其結果具有差異性；

本研究顯示，乳腺觸診，乳腺增生和乳腺結節的檢出率為45.50%和3.5%，乳腺彩超，乳腺增生和乳腺結節的檢出率為52.74%和13.03%，兩種方法的檢出率存在統計學差異（P

本研究還顯示，年齡對于乳腺疾病的發病喲一定的影響，40～49年齡組的女性檢出乳腺結節的概率最高達到了21.76%，顯著高于其他年齡組，差異具有統計學意義（P

綜上所述，對于不同的年齡女性，應該選擇合適的篩查方法，40～49年齡段女性，考慮到乳腺結節檢出率較高，應該使用彩超。

參考文獻

[1]王素燕，李莉，李燕芳.789 例女性乳腺觸診檢查與乳腺彩超檢查結果的比較[J].中國醫藥導刊，2012，14（7）：57-58.

采茶女范文第3篇

1 男女聲演唱均采用“大本嗓”   

 “大本嗓”指的是真聲。傳統的粵北采茶戲在演唱過程中，均采用的是“大本嗓”，即用真聲進行演奏，即使在現代采茶戲的演唱中，也主要采用的是“大本嗓”，在某些特殊情況下由于表達需要才結合使用“二本嗓”，即假聲。粵北采茶戲的唱腔音域較為穩定、波動不大，基本都在中音區，和普通人的自然音域相吻合，這也是粵北采茶戲可以大量采用“大本嗓”作為其主要演唱方式的前提和基礎?！按蟊旧ぁ背ㄔ谘莩^程中，可以更加展現出親近自然、天人合一的演唱魅力，與粵北客家人的生活狀態非常貼合，并且便于人們之問相互傳唱，在一定程度上加速了粵北采茶戲的廣泛傳播。“大本嗓”演唱方式，使得粵北采茶戲的表演方式更加樸實、樸素，親近自然、親近人民，使粵北采茶戲更加能夠展現出濃郁的地方鄉土氣息，尤其是在男聲演唱的過程中，陽剛之氣凸顯，藝術魅力}一足。無論從哪個角度進行分析，“大本嗓”唱法都是粵北采茶戲得以廣泛傳播、快速發展的一個重要因素redlw.com。

 2 充分運用男女對唱   

 男女對唱是一種自然活潑的演唱方式。在粵北采茶戲演唱中，很多曲牌都充分應用了男女對唱的演唱形式廠男女對唱演唱方式的應用，使粵北采茶戲在表現對話、爭辯以及其他生活情形的過程中，表演更加生動、形象，更加富有喜劇效果，是載歌載舞的表現形式的一種非常必要的補充。在粵北采茶戲中，男女對唱都是男女交替進行演唱，多采用一問一答的方式，唱詞銜接緊密，演唱自然活潑，富有生活情趣，非常吸引人。在粵北采茶戲中，利用男女對唱的曲牌數目眾多?；洷辈刹钁蚰信畬Τ倪\用，要求演唱者相互默契配合，具有良好的樂感和節奏感。在處理一些關鍵唱詞的過程中，為了增加演唱的表現力和親和力，可以采用口語化的演唱方式，在較大程度上增加了戲劇中人物形象塑造的充實度，使整個對唱過程自然、流暢、富有感染力。在粵北采茶戲中，這種男女對唱的演唱方式不僅應用較多，而且應用得很靈活，也正是這種對男女對唱的靈活應用，使得粵北采茶戲的唱腔更加貼近生活、融入自然，更加能夠表現人們生活中的“柴米油鹽”的小事，極大地增加了粵北采茶戲的感染力，使其廣為傳唱、深受民問勞動階層的喜愛redlw.com。 

采茶女范文第4篇

【關鍵詞】 已婚育齡婦女 生殖健康 婦科彩超 宮內節育器 婦科疾病

【中圖分類號】R127.11 【文獻標識碼】B【文章編號】1004-4949（2014）08-0602-03

隨著人們物質生活水平的不斷提高，育齡群眾的生殖健康需求也在不斷提高。開展育齡期婦女的生殖健康普查是婦女保健的重要內容。我市利用彩超進行生殖健康優質服務已開展多年，現將5827例彩超檢查結果總結如下：

1. 資料與方法

1.1儀器：應用日本產阿洛卡Aloka Prosound 6超聲顯像儀，揮頭頻率4MHZ，常規經腹實時掃描探查。

1.2對象： 2013年9月16日到2013年11月11日，我市計劃生育服務站以垂直通知管轄范圍，電視，宣傳紙等形式進行了通知。因我們是無償的公益性事業，多年來對下崗、無業、社區的一直是免費進行婦科彩超檢查。城區應查已婚育齡婦女7110人，其中查了5827人，普查率81.95%。未檢查者主要為外出打工，下崗職工或破產單位的職工，或未看到通知者。年齡最小的22歲，最大的49歲，平均37歲。

1.3測定方法[1]1104：受檢者適度充盈膀胱（以子宮底部能顯示為度），取平臥位，于下腹部正中恥骨聯合上緣腹中線先作縱向切面，使子宮全貌顯示清晰，同時觀察子宮位置、大小、形態及宮壁、內膜、宮腔內回聲，適當調整增益控制鍵，注意保持圖像回聲均勻，盡量獲得最佳圖像。然后根據情況適度斜切掃查，進一步觀察宮壁、宮腔及雙側附件區的回聲。

2.結果

2.1接受婦科彩超檢查的5827例已婚育齡婦女中，采取外用與口服避孕藥具的是1696人（29.11%）；絕育的57人（0.98%），子宮切除術后的3人（0.05%）；皮下埋植的是41人（0.7%）；有生育計劃的305人（5.2%）（計劃內現孕的63人）；采取各種宮內節育器避孕的婦女共3725人（63.92%），其中有不同程度下移共485例，約13.02%，本人經檢查才知道脫落的26例，約0.7%。3725例宮內節育器的檢查情況見表1

3.討論

3.1 B超能提高避孕節育措施安全有效率。婦科彩超因其簡便、快捷、準確、無痛苦、無副作用、可重復操作等優點而被廣大育齡婦女所接受[2]。彩超不論是在避孕節育措施隨訪中還是婦科疾病診查中都有不可置疑的優勢。利用彩超進行避孕節育手術后的隨訪，特別是在宮內節育器的術后隨訪中至關重要。因為宮內節育器在子宮內的位置與避孕有效率有直接的關系。彩超能夠直觀的看到宮內節育器在子宮腔內的位置。定期進行婦科彩超檢查，能及時發現異常情況。進行及時糾正或采取其他避孕措施，減少了非意愿妊娠，避免了不必要的痛苦和傷害。保障了育齡婦女的身心健康。

3.2采取宮內節育器避孕的3725例，放置最多的是宮形IUD，最少的是安舒IUD，其中下移率最高的是母體樂IUD，高達30.19%，下移率最低的是吉妮IUD，約1.18%?？梢姴煌膶m內節育器其避孕有效率是不一樣的，研究更加適用，適宜，更高成效，更低副作用宮內節育器，推廣并使用好的宮內器對育齡群眾是非常有必要的。不斷提高宮內節育器的有效率是我們義不容辭的責任。

3.3本組婦科彩超檢出婦科疾病共1130例，總發病率19.39%。

3.3.1發病率最高的是子宮肌瘤，472例，約8.1%。子宮肌瘤是女性生殖器中最常見的一種良性腫瘤，多見于30～50歲婦女，以40～50歲最多見，發現35歲以上婦女約有20%子宮內有子宮肌瘤存在[3]。我們的檢出率大大低于20%，與我們的檢查年齡結構有關系。我們的年齡結構是22～29歲605人，約10.38%；30～39歲的2939人，約50.44%；40～49歲2283人，約39.18%。其中年齡段最集中的是35～45歲間，達4156人，占71.32%，大約是在1968年～1978年間出生?？梢娔鞘且粋€出生高峰階段。

3.3.2第二位是盆腔炎性腫塊305例，約5.23%，各種急慢性輸卵管炎、輸卵管積膿、盆腔腹膜炎，都可在子宮直腸陷凹處形成盆腔膿腫，較多見[1]1137.我們的發病率是5.23%，可見已婚育齡婦女的生殖道感染率還是很高的，要積極推進生殖道感染干預工程。

3.3.3不管哪種疾病，或是異常，都當面告知，對其進行正規全面的指導或治療，對于不確定的，建議其經后復查或進一步檢查或上級醫院檢查，以免貽誤。不斷加強專業知識的學習，不斷提高診斷水平，減少漏診和誤診。學習各種婦科疾病的正規治療方法，不斷學習高端的前沿的新的治療方法，不斷提高治愈率。

3.3.4隨著社會的發展，人民生活水平的不斷提高，婦女的生殖保健意識也在不斷提高，婦科疾病較以前有大幅減少的趨勢。但仍是威脅婦女身體健康，影響家庭生活的重要因素，所以，減科常見病，多發病，對育齡婦女的身體健康，家庭幸福都是非常必要的，措施上一是定期進行檢查，不斷提高診療水平，切實保障育齡婦女的生殖健康；二是加大婦科病常識的宣傳和普及，多辦講座，多發宣傳材料，以預防為主，增強自我保護意識，鼓勵婦女多學習預防常識。從根本上減少發病，降低患病率，保護婦女身心健康，提高生活質量，真正提高婦女生殖健康水平。

參考文獻

[1]周永昌，郭萬學.超聲醫學[M]第3版. 北京：科學技術文獻出版社，1999：1104，1137

采茶女范文第5篇

【關鍵詞】采茶戲；表演藝術；藝術風格

中圖分類號：J72文獻標識碼A文章編號1006-0278（2015）09-231-01

江西采茶戲又名三腳班，三腳戲，是客家文化孕育出來的藝術瑰寶。她曾盛行于江西全省各地及廣東、福建、廣西、湖南等省的客家居住地區，并對上述地區的采茶戲或花鼓戲劇種的形成和發展產生過重大影響，可以稱得上是采茶戲的鼻祖。

一、江西采茶舞的表演特征

江西采茶戲的藝術形態有如下特征：

1.源自民間燈彩，載歌載舞，歡樂活躍；2.以茶歌燈歌為主，樸實自然，充滿生活氣息；3.舞蹈摹擬自然，形象逼真；4.三人成班，小丑為主；5.善于表現凡人小事，以小見大；6.語言通俗生動，富有藝術表現力。

江西采茶戲由于歷史悠久，流行地域較廣，一些劇目和音樂曲調在全國有一定的知名度。但在文化傳媒多樣化、文藝鑒賞多選擇的現代文娛活動中，江西采茶戲要想占有足夠的份額，還需作出不斷的努力，既要繼承優秀傳統，又要進行藝術創新，以增強戲劇表現力、爭取戲劇觀眾、擴大演出市場，再創輝煌，實現良好的發展前景。

二、江西采茶舞的表演藝術

（一）女高男矮特色男子矮子步

在江西采茶舞有舞蹈界絕無僅有的女高男矮表演方式。也就是舞蹈表演時女子處于二度空間，而男子處于一度空間。這特有的舞蹈表演形式源于采茶的動作，采茶時女子在山上采茶，男子就要擔著裝滿茶葉的下山。男子擔當駝背屈膝形態，就是三絕矮子步的由來。矮子步是男子丑中見美的獨特的基本動作，基本步法有；矮步，高步，矮交叉步，搖搓步，驚步，滑步等。動作要求是下蹲屈膝，背挺直與地面保持垂直的體態，抬頭目視前方。保持步子平穩向前后移動步子。的情況下要保持膝蓋的巧勁，不能是步伐僵硬。再加上手臂擺動和手腕的動作形成了矮子步。矮子動作難度高，想跳好矮子步還是要演員很強的基本功底。在完成長時間屈膝動作體態的情況下還要保持步子輕巧，以及還要配上情趣和眼神。矮子步是江西采茶舞的特色技巧之一。有著極強的觀賞性和特色的表演性。是江西采茶舞的舉世無雙的亮點。

（二）別具一格的單袖筒

經調查發現，在全世界的歌舞藝術中，“水袖”舞的種類很多，形態也各異。而唯獨江西采茶歌舞中的“水袖”呈現出典型的“單袖筒”這一獨一無二的舞蹈形態現象。關于采茶單袖筒的來歷有諸多的傳說，雖然已經無法論證，也在此不作闡述，但足以可見其奇特性和神奇性。在江西采茶歌舞中，“單袖筒”是生和丑的專用道具和表現技巧。它不同于其他劇種常見的水袖，江西采茶的水袖是左衣袖比右衣袖加長60厘米，用以耍甩揮舞，與右手的扇子花進行配合使用。關于采茶耍舞單袖筒的技術要領，老藝人也進行了精辟的概況：“擺動象狗尾，站勢吊馬尾，游走象蛇過，龍頭又鳳尾”?？梢姡刹杷Ｐ渫驳膭幼鳂O為豐富而富有變化，其表演虛實相濟，技巧涵蓋了耍、甩、揚、佛、拋、擺、繞、抖、揮、拖、撩、飄、卷、纏、撣、搖、抓、捧、圈等幾十種，而且每種袖舞動作都有它鮮明特定的含義，在表演風格上起著極其重要的作用。由于受角色不同的影響，采茶舞袖的表演技術要領也各具不同，如生角舞袖的特點存在典型的“動律在于甩，甩中變化不離矮，甩中突出柔，柔中不失甩，甩得越瀟灑，動作越顯帥”的形態特征和表演技巧。而丑角舞單水袖，則呈現出：“擺動象狗尾，站勢吊馬腿，游走象蛇過，龍頭又鳳尾”的典型形態特征和表演技巧。

（三）變化莫測的扇子花

“采茶沒有了扇子，就等于吃飯沒筷子”是采茶戲老藝人經常掛在嘴邊的一句話，可見扇子在采茶戲的表演中占著重要作用。扇子花是茶農在山中采茶時，一邊摘茶一邊不停的給茶藍扇風，避免籃子的采摘的茶葉藏熟，以確保茶葉的口味純正、保鮮而創造的。在明清以前，茶葉的制作工藝，大多數為使用鐵鍋進行手工作坊式制茶。因此在制茶過程中，為了使茶葉不燙確保茶葉的純真的效果，需要一手用大蒲扇不停的扇風。茶農在平時休息的時候，也習慣用大蒲扇來扇風避暑。因此扇子成為江西采茶舞動中必不可缺的一項道具，以此增加舞蹈活潑詼諧的形象。由于大蒲扇攜帶折疊不方便，在演出中漸漸被輕巧的折扇代替。

扇子花的表演動作千姿百態，扇法極為講究，其模擬形態與許多民族舞蹈或民間戲曲中的用法相似，有避風、聞花、撲蝶之說.但是在扇花指法上別具一格，分為二指、三指至五指的不同指法，表演時有“五指花頭朝天，四指花頭朝前，三指花打四邊，二指花搖胸前，耘、按、抓、抖靠肚面”的口訣。表演者右手持扇，有“單扇花”、“雙扇花”之分。“單扇花”男女通用，而“雙扇花”一般多用于女生。扇子可形象地用作瓢、刀、挖筍、打鞋底、繡花等用途。采茶戲常用的扇子花主要有：三擊扇風車扇、拋甩扇、平端扇、搖擺扇、風流扇、瞄路扇等三十多種。在不同的情境之中，藝人往往根據劇情舞著各種扇花，藝人在三十多種扇花中可自由變化，具有一定的即興性。老藝人也有藝決說“扇花變化在于手，力在手腕見于烽，左甩袖筒右搖扇，十指牽著兩臂走”。

三、結束語

“三絕”與勤勞的客家人的生產活動有關，是人們日常生活在藝術中的抽象。它來源與生活，是客家人長斯生存與山林中的嚴峻的生態環境中的產物。是江西客家先民遺留給后代的我們一筆重要的、寶貴的精神文化遺產。

參考文獻：