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短 歌 行
曹 操
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存;契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
1.本詩(shī)的第一句是“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”,文中提到的“酒”指的是()。
A.朝露 B.杜康 C.明月 D.周公
2.請(qǐng)你解釋最后一句“周公吐哺,天下歸心”的含義是什么。
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3.有人評(píng)價(jià)曹操是一代奸雄,也有人評(píng)價(jià)曹操是偉大的政治家,結(jié)合本詩(shī),說說你是怎樣評(píng)價(jià)曹操的。
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(二)閱讀《逢入京使》,回答問題。
逢入京使
岑 參
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安。
1.詩(shī)句“雙袖龍鐘淚不干”中“龍鐘”和“淚不干”形象地描繪了詩(shī)人怎樣的神態(tài)?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
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2.《次北固山下》一詩(shī)中表達(dá)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是_________________________________;本詩(shī)中具有相同意味的詩(shī)句是_________________________________。
3.日常生活中,常見的情形往往成為詩(shī)人筆下的絕唱,如本詩(shī)的最后兩句“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安”,這是為什么?請(qǐng)你再舉一例類似的詩(shī)句。
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(三)閱讀《早春》,回答問題。
早春
韓 愈
天街小雨潤(rùn)如酥,
草色遙看近卻無。
最是一年春好處,
絕勝煙柳滿皇都。
1.與《錢塘湖春行》比較,從內(nèi)容上來說,這兩首詩(shī)都是寫_____景色的;從表達(dá)情感上來說,都是表達(dá)了作者對(duì)春天的____之情。
2.“草色遙看近卻無”展現(xiàn)的是怎樣的一種景象?請(qǐng)你用自己的話描述一下。
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3.回憶一下寫春的古詩(shī),請(qǐng)你再默寫出一首。
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(四)閱讀《天凈沙?秋》,回答問題。
天凈沙?秋
白樸
孤村落日殘霞,
輕煙老樹寒鴉,
一點(diǎn)飛鴻影下,
青山綠水,
白草紅葉黃花。
1.把本詩(shī)與馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》比較,有何異同?
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2.本詩(shī)與《天凈沙?秋思》同樣是寫“秋”的詞,說說你更喜歡哪一首,為什么?
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3.古詩(shī)詞中寫“秋”的詩(shī)句還有很多,請(qǐng)你各寫出一句表現(xiàn)“悲”與“喜”的詩(shī)句,并注明作者出處。
一、關(guān)注題目
題目往往對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容有明顯的提示作用。有些題目顯示事件、情感;有些題目交作目的和寫作背景;有些題目點(diǎn)明中心。如北宋寇準(zhǔn)的《春日登樓懷歸》,從“春日登樓”提示了時(shí)間、事件,就可以知道這首詩(shī)寫的是詩(shī)人在春天登樓遠(yuǎn)眺所見之景,從“懷歸”就可以知道抒的是懷念家鄉(xiāng)之情。再如一道詩(shī)歌鑒賞題,司空曙的《喜外弟盧綸見宿》:“靜夜四無鄰,荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹,燈下白頭人。以我獨(dú)沉久,愧君相見頻。平生自有分,況是蔡家親。”有一問題“簡(jiǎn)析詩(shī)人的感情”,很多學(xué)生從詩(shī)中首聯(lián)、頷聯(lián)所寫哀景和頸聯(lián)、尾聯(lián)的“愧”等字中得出的答案是悲傷之情。這樣的答案是錯(cuò)誤的,原因是沒有注意題目。題目《喜外弟盧綸見宿》中就提示了作者的情感因外弟來訪而喜,因此,本詩(shī)中作者的情感是“又悲又喜,因?yàn)樽约罕毁H沉淪,親人還來探望而喜;但自己的處境不佳,感到對(duì)不起親人,所以仍感辛酸慚愧”。所以,注意題目是快速讀懂詩(shī)歌的有效方法。
二、關(guān)注作者
鑒賞詩(shī)歌必須知人論世。即鑒賞詩(shī)歌要結(jié)合詩(shī)人生活的時(shí)代背景,注意詩(shī)人的遭遇、境況等。聯(lián)系這些,才能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想感情。如詩(shī)歌鑒賞題南宋詩(shī)人戴復(fù)古的《江陰浮遠(yuǎn)堂》:“橫岡下瞰大江流,浮遠(yuǎn)堂前萬里愁。最苦無山遮望眼,淮南極目盡神州。”文本后有注解:“戴復(fù)古,字式之,號(hào)石屏,南宋后期詩(shī)人。”問題是:“前人認(rèn)為,‘最苦無山遮望眼‘在本詩(shī)中最具表現(xiàn)力,你對(duì)此有何看法?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。”解答這道題,注釋中詩(shī)人所處朝代這一信息,尤為重要。偏安一隅的南宋小朝廷,國(guó)家衰亡已無可挽回,這讓許多愛國(guó)志士包括詩(shī)人戴復(fù)古都極度痛苦,“最苦無山遮望眼”一句對(duì)此表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈和集中。它一反常人登高時(shí)希望極目遠(yuǎn)望的慣常心理,在寫法上別出蹊徑,通過詩(shī)人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理,充分表達(dá)了國(guó)恥不報(bào)、國(guó)土不歸的極度悲憤心理。
三、關(guān)注注釋
注釋是詩(shī)歌鑒賞中最值得注意的內(nèi)容,一般來說,文本后給出的每一個(gè)注釋都是有用的,有的介紹寫作背景,暗示本詩(shī)的思想內(nèi)容或感情基調(diào);有的介紹相關(guān)詩(shī)句,暗示本詩(shī)的用典或寓意;有的介紹作者,暗示本詩(shī)的寫作風(fēng)格或主旨;還有的解釋詩(shī)中的生僻字句,降低閱讀的難度。如詩(shī)歌鑒賞題杜牧的《齊安郡晚秋》:“柳岸風(fēng)來影漸疏,使君家似野人居。云容水態(tài)還堪賞,嘯志歌懷亦自如。雨暗殘燈棋散后,酒醒孤枕雁來初。可憐赤壁爭(zhēng)雄渡,唯有蓑翁坐釣魚。”[注]①齊安郡,即黃州。此詩(shī)為杜牧受權(quán)貴排擠,謫任黃州刺史時(shí)作。其中一個(gè)問題:“表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。”這里的注解很重要,根據(jù)注解可以得出正確的答案:詩(shī)人游賞山水,吟嘯抒懷,看似閑適自得;但雨夜人散,酒醒聞雁,詩(shī)人倍感孤獨(dú)寂寞。所以,注意出題者給出的每一個(gè)注釋,能夠更準(zhǔn)確更快速地讀懂詩(shī)歌。
四、關(guān)注文本
這是重點(diǎn),前三步都是為這一步服務(wù)的,而這一步也是對(duì)前三步的辨析和印證,對(duì)于文本我們主要關(guān)注以下方面:
1.注意詩(shī)的語言特點(diǎn)。詩(shī)歌的語言與散文的語言不同,詩(shī)歌的語言是最凝練的,也富于跳躍性,講究韻律,因此,詩(shī)歌的語言往往會(huì)打破語法規(guī)則,出現(xiàn)省略、倒裝等語言現(xiàn)象。如杜甫《月夜》詩(shī):“香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。”實(shí)即“香霧濕云鬟,清輝玉臂寒”。這種情況在詩(shī)詞里出現(xiàn)得比較多,需要我們?cè)阼b賞詩(shī)歌時(shí)注意,這樣才能快速讀懂詩(shī)歌。
2.注意情感關(guān)鍵字,把握詩(shī)眼。詩(shī)歌中往往有一些最精練傳神的詞句、透露作者思想感情的詞句,這些能夠幫助我們把握作品思想內(nèi)容的字眼,閱讀時(shí)要抓住,如《虞美人》:“問君能有幾多愁”中的“愁”,又如《錢塘湖春行》:“最愛湖東行不足”中的“愛”等等。抓住這些關(guān)鍵字才能快速讀懂詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
3.注意詩(shī)中的意象。意象就是熔鑄了作者思想感情的藝術(shù)形象。詩(shī)歌借助意象來表情達(dá)意。在古典詩(shī)歌中,有一些意象涵義具有穩(wěn)定性。如,芭蕉常與孤獨(dú)、憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系,梧桐大多表凄苦之意,梅象征高潔等等。對(duì)這些常見意象應(yīng)在平時(shí)有意識(shí)地積累。
4.注意詩(shī)中運(yùn)用的典故。典故是指詩(shī)文中引用的古代故事和有來歷出處的詞語。用典既可使詩(shī)歌語言精練含蓄,又可增加內(nèi)容的豐富性。詩(shī)歌中典故的運(yùn)用一般來說都是寫人喻己,以他人來比照自己。
5.注意詩(shī)中議論抒情的句子,特別是詩(shī)的最后兩句。先景后情、卒章顯志,是詩(shī)文常見的寫法。古代詩(shī)詞常在末尾兩句點(diǎn)明題旨,閱讀時(shí)應(yīng)該重點(diǎn)注意。如杜甫絕句:“江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年。”前兩句只是寫色彩明麗之美景,不能確定情感。后兩句則點(diǎn)明了詩(shī)人思?xì)w之情。
五、關(guān)注問題
第一部分 積累與運(yùn)用(1~6題 20分)
1.給下面加點(diǎn)的字注音。(3分)
頭暈?zāi)垦#ǎ?瞬()間
騷()擾 猝()然長(zhǎng)逝
玷()污 犬吠()
2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。(3分)
zhù()立 洗zhuó()
zǔ()咒duò()落
夢(mèng)mèi() qī()息
3.按課文原文填空。(4分)
(1)夏蚊成雷,_________。
(2)________,江春入舊年。
(3)稻花香里說豐年,_______。
(4)最愛湖東行不足,_______。
4.根據(jù)要求填寫詩(shī)句。(6分)
(1)《觀滄海》這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富奇特,他收天地于胸中,觀宇宙之變化,胸襟闊大,氣吞山河。最能表現(xiàn)這一特點(diǎn)的詩(shī)句是:____________________。
(2)《錢塘湖春行》中借鶯燕的活動(dòng)來傳達(dá)春天來臨的消息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是:____________________。
(3)請(qǐng)你從積累的古詩(shī)詞中寫出一個(gè)與“思鄉(xiāng)”有關(guān)的完整詩(shī)句。
____________________
5.冰心的《繁星》《春水》是對(duì)母愛、____________________和____________________的歌頌。(2分)
6.仿照下面的句式,選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,寫出一個(gè)句子。(2分)
例句:春天是播種的季節(jié),播下一粒種子,便種下一份希望。
____________________
第二部分 閱讀理解(7~23題 50分)
(一)閱讀下面的文言文,回答后面的問題。(18分)
《論語》十則
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》)
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”(《為政》)
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”(《里仁》)
子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!保ā妒龆罚?/p>
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(泰伯))
子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!________,________。”(《衛(wèi)靈公》)
7.《論語》是記錄________和他弟子言行的一部書,是________家經(jīng)典著作之一。(2分)
8.將文中空缺的句子寫在下面的橫線上。(2分)
_________________________________
9.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)人不知而不慍,不亦君子乎?( )
(2)與朋友交而不信乎?( )
(3)知之為知之,不知為不知,是知也。
( )
(4)士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。( )
10.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
_________________________________
(2)三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
_________________________________
(3)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
_________________________________
11.生活中我們既要從正面學(xué)習(xí),也要善于從反面借鑒,這正如上文所言:_________________________________。(2分)
12.出自本文的成語很多,請(qǐng)至少寫出兩個(gè)。(2分)
_________________________________
(二)閱讀下面的文字,回答后面的問題。(17分)
山永遠(yuǎn)在
李國(guó)文
①一群人穿著鮮艷的登山服,在白雪皚皚的安第斯山間艱難地行進(jìn)著。很少見到這樣大規(guī)模的探險(xiǎn)隊(duì)伍,后來聽解說,知道是南美洲委內(nèi)瑞拉的盲人們,希望實(shí)現(xiàn)登山的夢(mèng)想,正在崎嶇不平的道路上攀登。那真是一次悲壯之旅。走出每一步路,度過每一分鐘,完全以生命為代價(jià)。任何人看到這個(gè)畫面。都不由得肅然起敬。
②盲人們每三個(gè)人結(jié)成一組,一個(gè)仍殘存些許視力的盲人走在前面,兩個(gè)全盲的走在后邊,他們?nèi)送ㄟ^手里握著的長(zhǎng)木棒,聯(lián)結(jié)成為一個(gè)整體,通過腳和手,實(shí)實(shí)在在地感受這座大山。
③安第斯山脈平均海拔為3000米。最高峰海拔近七千米,對(duì)正常的登山運(yùn)動(dòng)員來說,也是一次體能的極限考驗(yàn)。雖然有很多志愿者做后援,但即便在可以使用驢子馱物的山路上,盲人們也是步履維艱,行進(jìn)緩慢。那么,他們要想攀上最高峰,該是比登天還要難的事情了。
④據(jù)電視臺(tái)的報(bào)道,這支盲人登山隊(duì)在短短的行程中,已經(jīng)有好幾位上了歲數(shù)的盲人,在風(fēng)雪彌漫的夜間宿營(yíng)后,一覺睡去,再也醒不過來,將生命留在了安第斯山。于是,組織者便決定后撤,將登山計(jì)劃放到未來更合適的時(shí)候,做更充分的準(zhǔn)備以后再進(jìn)行。一些走得興起的盲人隊(duì)員,不免有些失望,最后,他們還是想開了。無論如何,他們開始了行程,盡管離峰巔還遠(yuǎn),但是,終究邁出了第一步,是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)在安第斯山上的一步,是紙面上的計(jì)劃化為現(xiàn)實(shí)的一步。他們對(duì)記者說:“山永遠(yuǎn)在,我們還會(huì)來的。”
⑤這實(shí)在是一句至理名言,對(duì)于未來,有目標(biāo)和沒有目標(biāo),是很不一樣的。有了一個(gè)奮斗方向,我們努力追求了,結(jié)果也許離那個(gè)目標(biāo)尚遠(yuǎn),但我們畢竟邁出了第一步。“山永遠(yuǎn)在”這句話很重要。有這句話,意味著還有登攀;沒有這句話,也就等于說放棄、終止,也就不會(huì)再有奮斗、爭(zhēng)取了。
13.本文記敘的內(nèi)容是什么?這個(gè)故事給你什么啟示?(4分)
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14.第①段畫線的句子中“這個(gè)畫面”指代什么?(2分)
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15.第③段從哪些方面表現(xiàn)了盲人們登山的艱難?(3分)
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16.“山永遠(yuǎn)在”這句話很重要,你怎樣理解?(用原文的話來回答)(2分)
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17.如何理解第⑤段畫線句子的含義?(3分)
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18.結(jié)合本文,談?wù)勗鯓硬拍軐?shí)現(xiàn)自己的理想?(3分)
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(三)閱讀下面的文字,回答后面的問題。(15分)
樹 葉
①一場(chǎng)風(fēng)雨過后,街旁的樹下就落了一層葉子。
②這是故鄉(xiāng)的初秋,葉子也該是這些早熟的葉子,從湛藍(lán)曠遠(yuǎn)的天空悠然飄落,百轉(zhuǎn)千回之后遺落于地,并沒有什么生命遺失的痙攣和苦痛的掙扎,一如它們生時(shí)的超脫、瀟灑和平靜。這是秋葉生命的涅磐(佛教用語,指超脫生死的最高境界。后人以此稱高僧逝世――編者注)。
③由生到死,由死回生,它們附著于樹,是為了豐富母體,輝煌母體,并不是做寄生蟲,一味索取,不知奉獻(xiàn)。而它們成熟后離開母體也只在于一種使命的完成。
④用不著唱贊歌。只需那一場(chǎng)風(fēng)一場(chǎng)雨,秋葉便可如風(fēng)雨飄飄落下。
⑤這是自然之秋徐徐拉開序幕,把廣闊的天地做背景,把生命飛旋成這大舞臺(tái)上最真實(shí)的道具。
⑥樹葉可為演員,一個(gè)人卻并非戲子,再好的戲劇于他們也只是戲劇。然而他們還是被這壯觀的落葉場(chǎng)面吸引了。他們觀摩著這大自然最好的舞劇,感到身心俱清俱純。
⑦一個(gè)遠(yuǎn)來的游子,被這舞劇所表演出的熱愛生命的主題而深深感動(dòng)。他拾起一片落葉久久看著,看著,直到自己的身心也被那紅得透明的秋葉點(diǎn)燃,發(fā)出了噼噼啪啪的燃燒聲。
⑧游子于寂寞無聲的街道上走了。那身影在白楊瀟瀟的原野上越來越小,最后,終于也走成一枚秋葉,鑲在了故鄉(xiāng)初秋的風(fēng)景里。
19.第②段畫線句“它們成熟后離開母體也只在于一種使命的完成”,“使命”指什么?(3分)
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20.“這是秋葉生命的涅檠”在文中的意思是什么?(3分)
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21.為什么人們看到“壯觀的落葉場(chǎng)面”會(huì)感到“身心俱清俱純?”(3分)
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22.第⑦段畫線句“直到自己的身心也被那紅得透明的秋葉點(diǎn)燃,發(fā)出了噼噼啪啪的燃燒聲”的含義是什么?(3分)
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23.如何理解結(jié)尾“終于也走成一枚秋葉,鑲在了故鄉(xiāng)初秋的風(fēng)景里”這句話?(3分)
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第三部分 寫作(50分)
24.親愛的同學(xué)們,在我們的生活中,在我們的這個(gè)鄉(xiāng)村、城市、祖國(guó)乃至世界,一定有許多使你感動(dòng)或令你自豪的人、事、情、景、物……請(qǐng)你先從下面兩個(gè)作文題中選出其中一個(gè),再選擇一個(gè)合適的詞語(如文學(xué)、親情、生命、寬容、理解,又如母親、班級(jí)、祖國(guó)、長(zhǎng)城、成功等),填入所選題目的橫線上,完成題目,然后作文。
題目(1)____讓我感動(dòng) (2)___讓我自豪
關(guān)鍵詞:詩(shī)歌教學(xué):情景:設(shè)置
中圖分類號(hào):G647
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1009-8631(2012)05-0138-01
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,從《詩(shī)經(jīng)》開始,詩(shī)就以一種正統(tǒng)文學(xué)的形式抒發(fā)著作者對(duì)現(xiàn)實(shí),對(duì)社會(huì)乃至對(duì)人生的感觸。因此讀詩(shī)賞詩(shī)不僅僅是對(duì)一種中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)形式的繼承,同時(shí)也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的人文主義思想的學(xué)習(xí)。不同階段的學(xué)生對(duì)詩(shī)的學(xué)習(xí),要求所達(dá)到的程度是不同的。對(duì)于啟蒙教育初期和早期教育的孩子而言,學(xué)習(xí)詩(shī)歌只要求熟讀成誦,郎朗上口,目的是培養(yǎng)孩子語言節(jié)奏與韻律感。小學(xué)階段,對(duì)詩(shī)歌只要求有個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí):而到了中學(xué),學(xué)習(xí)詩(shī)歌就代表對(duì)詩(shī)歌的表面意思進(jìn)行串解,能對(duì)作品展開聯(lián)想和想象,在腦海中出現(xiàn)畫面,能簡(jiǎn)單地歸納出作品的主題。應(yīng)該說由于能力、閱歷、知識(shí)面等原因,這樣的理解和學(xué)習(xí),都只是一些皮毛的東西,還沒有真正觸及到詩(shī)歌文字地下詩(shī)人的靈魂。
中學(xué)語文教材選人了不少適合中學(xué)生閱讀的典范詩(shī)文,只要教法得當(dāng),就可以開拓學(xué)生視野、發(fā)展智力、培養(yǎng)健康而高尚的審美觀。詩(shī)歌文字精煉,語言美,意境更美,初高中學(xué)生大都酷愛詩(shī)文,但他們卻不愿意聽老師嘮嘮叨叨的講詩(shī)文。好好一首詩(shī)歌被老師切割的支離破碎,學(xué)生只能一鱗半爪地獲得點(diǎn)金碎玉。傳統(tǒng)的初中詩(shī)歌教學(xué)中,許多語文老師在課堂上善于肢解活生生的藝術(shù)品,解釋詞義、字義、句義,甚至翻譯;挖掘典故、修辭,機(jī)械地歸納主旨;難于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境,初中詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)遵循美育規(guī)律,注重創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境,如何創(chuàng)設(shè)情景呢?
一、圖畫展現(xiàn)
圖畫具有很強(qiáng)的直觀性,美的畫圖能使人賞心悅目,在詩(shī)歌教學(xué)中,教師可采用直觀教具,變?cè)姼璧恼Z言文字為可感的視覺形象,激發(fā)學(xué)生的興趣和情感,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。要求學(xué)生在音樂和畫面所營(yíng)造的獨(dú)特的氛圍中,邊觀察畫面,邊朗讀,邊思考,展開聯(lián)想和想象,由此及彼、由表及里地玩味由這些意象組合成的意境。使學(xué)生把視與思、讀與思結(jié)合其來,積極參與到教學(xué)活動(dòng)中,同時(shí)在理性認(rèn)識(shí)、視像、聯(lián)想想象的相互感應(yīng)下,獲得對(duì)這首詩(shī)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)與審美享受,從而達(dá)到“課伊始,趣乃生;課正行,趣仍濃”的教學(xué)效果。
如:我教《沁園春》,上課開始我簡(jiǎn)練地導(dǎo)入:同學(xué)們,讓我們一些走進(jìn)《沁心園》的世界,大家一定會(huì)感到精神振奮,心氣豪爽,然后打開畫面學(xué)生,學(xué)生面前頓然出現(xiàn)一個(gè)紅裝素裹的世界——畫面上沒有任何文字,紅色與白色交相輝映、暖冷相間、色彩富麗、線條復(fù)雜、縱橫馳騁,氣象如此雄偉,意境如些恢宏,學(xué)生一下沉醉于其中,稍后要他們談?wù)効催@幅畫的體會(huì),大家踴躍發(fā)言、許多同學(xué)最強(qiáng)烈的感受是“江山如此多嬌”,此種意境,我把“江山如紫多嬌,引無數(shù)英雄意折腰”這兩句作為賞析的切如點(diǎn)。并非常醒目地板書在黑板上,引導(dǎo)學(xué)生一同與作者“登高遠(yuǎn)眺”領(lǐng)略,冰封雪飄的北國(guó)風(fēng)光,體會(huì)作者包蘊(yùn)萬千的胸懷和乾坤在握的氣魄,體會(huì)詞中那氣撼山河、千古氣雄的豪情,這幅畫給人的視覺印象如此強(qiáng)烈,給學(xué)生們帶來了互大的審美愉悅,拓展了他們的視覺空間和想象空間,使他們睜開了欣賞美的眼睛。
二、有感情的朗讀
1 播放錄音,聲音最具表情功能,能使詩(shī)歌的情感表達(dá)得淋漓盡致,也使聽的人更逼真、更深切的感受,更能激起人的想像,聲音的高低、輕重可以給學(xué)生營(yíng)養(yǎng)一個(gè)特殊的氛圍。在給學(xué)生上高爾基的《海燕》時(shí),先讓學(xué)生合上書本,微閉眼睛,凝神靜聽《海燕》的配樂朗誦,那抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂的男生朗誦深深地感染每一個(gè)學(xué)生。我們的眼前仿佛出現(xiàn)了蒼茫的大海聚集的烏云,耀眼的閃電,洶涌的浪濤、飛翔的海燕,完畢,學(xué)生們情不自禁地發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲,他們的臉上都綻開了燦爛的笑,想像的翅膀張開了。
2 老師范讀。現(xiàn)行中學(xué)語文教材都配有教學(xué)朗誦磁帶,這無疑給詩(shī)歌教學(xué)帶來了方便。這是不是老師就不再范讀了?我認(rèn)為錄音帶不能完全代替老師的真情朗讀,有時(shí),老師若能根據(jù)自己的音質(zhì)、音色的特征,選擇適合自己朗讀的詩(shī)歌當(dāng)堂范讀,那么學(xué)生更易受感染、效果會(huì)更佳,教師在范讀時(shí),把握詩(shī)歌的基調(diào)、節(jié)奏、韻律、領(lǐng)悟詩(shī)的意蘊(yùn),融進(jìn)自己的思想、情感,進(jìn)入角色,在傾聽詩(shī)人心聲的同時(shí),也就在傾聽自己的靈魂與詩(shī)人所產(chǎn)生的共鳴,學(xué)生聆聽自己老師動(dòng)聽的聲音,沐浴在老師的如癡如醉中,他們?cè)跄懿槐灰朐?shī)境呢?如教蘇軾的《水調(diào)歌頭,明月幾時(shí)有》時(shí),就采用了這種方法,已進(jìn)入了月光清寒明澈的世界,與詞人一道“起舞異清影”,教室里異常寂靜,學(xué)生們的心扉被打開了。
3 訓(xùn)練朗讀。教師任何時(shí)候都不能忽視了教學(xué)的主體——學(xué)生。許多情況下我們通過訓(xùn)練學(xué)生朗讀形式,指導(dǎo)學(xué)生朗讀,以備課堂教學(xué)所用形式,指導(dǎo)學(xué)生朗讀、以備課堂教學(xué)所用,如教《春》時(shí),我事先聽了一遍朗讀帶,感覺效果不好,此詩(shī)字面意義很明白,可學(xué)生難以感受理解詩(shī)中春天中春雨潤(rùn)無聲、春雨綿綿萬物萌發(fā)、入春意盎然、二月春風(fēng)似剪刀的春天景象,全文共寫了春草圖、春風(fēng)圖、春雨圖。并分組朗讀出每一幅場(chǎng)景圖的內(nèi)容,要求學(xué)生朗讀的情感基調(diào),學(xué)生們?nèi)硇耐度肜首x并沉浸于其中,這難道不是一種很好的情境嗎?
三、形象描述
教師用互動(dòng)的語言富有感情地描述詩(shī)歌形象,同樣能夠誘發(fā)感情,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。試想如果教師語言死氣沉沉,枯燥乏味,整個(gè)課堂將是一潭死水。老舍說過“老師的語言既有意思又有響聲,還要有色彩”那么老師在導(dǎo)課時(shí),應(yīng)根據(jù)詩(shī)的不同基調(diào)變化不同情緒,語氣和語調(diào)、繪聲繪色地展示詩(shī)的情境。教師的表情、手勢(shì)動(dòng)作、滲透著教師個(gè)人的理想、氣質(zhì)、教學(xué)技藝對(duì)教學(xué)氛圍起著強(qiáng)烈的渲染作用。例如教李清照的《如夢(mèng)令》時(shí),一開講我面帶微笑,用親切的目光環(huán)視全班同學(xué),用輕柔緩慢的語調(diào)娓娓描述:“有這樣一個(gè)地方,那里有亭臺(tái)、小溪夕陽(yáng)、有湛藍(lán)的湖水,清白的鷗鷺、嬌艷的藕花,碧綠的荷葉,茶花深處還有一群微醉的少年嬉鬧著、劃著小船……”學(xué)生們不知不覺地進(jìn)入了我所描述的那個(gè)世界,在地些充滿詩(shī)情畫意的詩(shī)歌時(shí)都可采用這種形象描述法來創(chuàng)設(shè)情境,如《錢塘湖春行》、《天凈沙·秋思》等。
關(guān)鍵詞 新課程標(biāo)準(zhǔn);閱讀素養(yǎng);圖書資源;小學(xué)語文;圖書館
中圖分類號(hào):G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1671-489X(2013)07-0089-02
隨著教育教學(xué)改革的不斷深入,小學(xué)語文學(xué)科素養(yǎng)越來越受人們的關(guān)注。錢理群教授曾說:“語文教學(xué)落實(shí)到人文教學(xué)上,就是給人打一個(gè)精神的底子。”作為華夏兒女,必須學(xué)好母語。語文是一種重要的交流工具,是人類文化的重要組成部分。語文是最有文學(xué)價(jià)值、最具人文魅力、最能提升學(xué)生品味和能力的學(xué)科。所以語文教師,尤其是小學(xué)語文教師,肩負(fù)著播撒人類文明和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的使命。因此,教師必須采取有效措施,積極推進(jìn)大閱讀活動(dòng),綜合提高小學(xué)生的閱讀實(shí)踐能力。其中走進(jìn)學(xué)校圖書館和網(wǎng)絡(luò)空間,利用社會(huì)公益圖書館資源,進(jìn)行隨時(shí)隨地的閱讀,是既方便又快捷的閱讀途徑。
1 轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識(shí),是培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的前提
小學(xué)生正處在思想和能力形成的關(guān)鍵階段,所以小學(xué)時(shí)期的語文教學(xué)對(duì)小學(xué)生的發(fā)展起著不可忽視的作用。而在小學(xué)語文教學(xué)中,閱讀教學(xué)處于舉足輕重的地位。無論是教材的編寫還是在平時(shí)的課堂教學(xué),閱讀教學(xué)都占有很大的比例,這也是培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的重要手段。
新課改的目標(biāo)也要求教師必須重視語文閱讀教學(xué)。但是,傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)受到教學(xué)方法、閱讀興趣、學(xué)習(xí)任務(wù)等因素的制約,閱讀教學(xué)效果不佳。因此,教師必須轉(zhuǎn)變觀念,高度重視閱讀教學(xué)工作,在增強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)、提高能力的同時(shí),拓寬學(xué)生知識(shí)面,增強(qiáng)學(xué)生探究意識(shí)和興趣,培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)閱讀的方法,就成了當(dāng)務(wù)之急。這就要求語文教學(xué)中,在使學(xué)生都獲得必需的知識(shí)的同時(shí),有必要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)更廣闊的學(xué)習(xí)空間和成長(zhǎng)空間,最終提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng),增加學(xué)生人文底蘊(yùn),為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
2 進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀,培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力
在語文閱讀教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn)只依靠課上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)校的圖書館、電子閱覽室里藏有大量的圖書資源,可以為學(xué)生提供參考,指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)閱讀,喚起他們強(qiáng)烈的閱讀欲望。學(xué)生正處在長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期,使他們?nèi)姘l(fā)展,陶冶情操,所以要把學(xué)校圖書館的圖書資源和網(wǎng)絡(luò)資源整合到課堂教學(xué)中,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。
教學(xué)中,筆者總是有意識(shí)地把一些知識(shí)的獲取留給學(xué)生自己去完成。
比如在學(xué)習(xí)《錢塘湖春行》和《送杜少府之任蜀州》等古詩(shī)時(shí),筆者課前會(huì)布置學(xué)生去圖書館或利用網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)背景知識(shí),以及課文中涉及的人物百科、地理常識(shí)、歷史文化等。這樣既讓學(xué)生有效地利用現(xiàn)有資源自主學(xué)習(xí),又加強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系,更激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。
結(jié)合學(xué)生讀書少,文學(xué)素養(yǎng)不夠深厚的情況,筆者組織了讀名著談感悟的綜合實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)充分發(fā)揮圖書資源的作用,同時(shí)也充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息和社會(huì)實(shí)踐。萬事開頭難,筆者首先確定了“真善美”的主題,教師指導(dǎo)學(xué)生去閱讀古今中外的名著,尋找“真善美”的事例和人物,通過廣泛閱讀后寫出讀后感。學(xué)生興致很高,自由結(jié)組,自主投入學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中。學(xué)生的圖書閱讀、寫心得活動(dòng)進(jìn)行了一個(gè)多月,期間他們利用課余時(shí)間走進(jìn)學(xué)校圖書館和電子閱覽教室。學(xué)生以小組為單位開展學(xué)習(xí),小組內(nèi)分共明確:每人負(fù)責(zé)到圖書館讀2本圖書,找出相關(guān)材料并進(jìn)行分析,寫出感悟,然后小組成員在一起進(jìn)行交流,再寫出心得體會(huì)。學(xué)生反映:交流中他們利用最短的時(shí)間學(xué)到更多的知識(shí),而且體會(huì)到分享的樂趣。筆者還聽說有的學(xué)生進(jìn)行了相關(guān)社會(huì)采訪和問卷調(diào)查,學(xué)會(huì)與人交流的方法。
兩個(gè)月后上了閱讀成果展示課。展示課上,學(xué)生讓筆者大開眼界:一場(chǎng)以“真善美”為主題的演講、辯論會(huì)令人贊嘆不己,內(nèi)容充實(shí),事例感人,充分展示了現(xiàn)代小學(xué)生的風(fēng)采,提高了實(shí)踐能力。
3 廣泛開展讀書活動(dòng),積淀閱讀素養(yǎng)
小學(xué)生喜歡開展活動(dòng),喜歡在活動(dòng)中接受新知。因此,筆者積極開展課外閱讀活動(dòng),如講故事、讀書心得交流會(huì),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)閱讀。針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn),筆者推薦系列文學(xué)作品,如《格林童話》《小故事大道理》《感恩生活回味一生》《英才是這樣造就的》,以及《圖說天下》系列叢書等。學(xué)生通過閱讀后交流閱讀心得體會(huì),收獲頗豐。學(xué)生這樣評(píng)價(jià):“從書里獲得了課本上學(xué)不到的知識(shí),同時(shí)讓我們更愛看書,更了解了東西方文化。老師的這次活動(dòng)設(shè)計(jì)很大程度上豐富了我們的知識(shí),拓寬了我們的視野,陶冶了我們的情操,更重要的是讓我們懂得了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法,讓我們不再被動(dòng)地接受知識(shí),而是由我們自己去尋找答案,體驗(yàn)徜徉在書的海洋中的快樂。”這次閱讀活動(dòng)很成功,得益于有益的圖書資源和學(xué)生的讀書熱情,讓學(xué)生自主去搜尋知識(shí),他們記得更牢固,理解得更深刻,有利于學(xué)生的閱讀積淀。
4 利用電子圖書資源,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
當(dāng)今時(shí)代是信息化時(shí)代,各種電子資源隨手可得。小學(xué)生喜歡新生事物,尤其是對(duì)電子讀物更是感興趣。因此,教師應(yīng)利用學(xué)生的這一特點(diǎn),發(fā)揮電子圖書資源優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生進(jìn)行電子閱讀。在家庭里,用手機(jī)或者平板電腦進(jìn)行閱讀,利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行電子閱讀;在外出時(shí),指導(dǎo)學(xué)生留意公共場(chǎng)所的電子屏,上邊有很多的知識(shí)可供學(xué)習(xí),尤其是社會(huì)常識(shí),那些知識(shí)是課本上學(xué)不到的。通過課外閱讀,可以增加學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
例如,在學(xué)習(xí)《黃山奇石》和《參觀人民大會(huì)堂》時(shí),筆者提前提示學(xué)生,在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,有機(jī)會(huì)可以游覽黃山和人民大會(huì)堂,也可以在網(wǎng)上查閱有關(guān)黃山奇石的美景和人民大會(huì)堂的有關(guān)圖片信息或者文本資料,把自己喜歡的圖片或者視頻下載下來,把那些精美的文字摘抄下來,上課時(shí)展示給全體同學(xué)。學(xué)生通過自己搜索、查閱、整理資料,課上展示、講解,有效培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力,提高了語言表達(dá)能力和習(xí)作能力,綜合提高了實(shí)踐技能,達(dá)到學(xué)以致用的目的。
5 通過閱讀培養(yǎng)學(xué)生的情感與價(jià)值觀,全面落實(shí)教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)目標(biāo)提出明確的要求,必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感與價(jià)值觀的培養(yǎng),全面落實(shí)教學(xué)目標(biāo),為把學(xué)生教育成全面發(fā)展的人奠定基礎(chǔ)。為此,在教學(xué)時(shí),筆者針對(duì)相關(guān)話題對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀書目的推薦,豐富學(xué)生的閱讀信息量,提高學(xué)生的信息整理能力,通過廣泛閱讀,能自我提煉出文章的主旨,領(lǐng)悟文章的思想感情,樹立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀。