了塵大師
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇了塵大師范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
了塵大師范文第1篇
《壬辰寒食》是宋代文學家王安石所作的五言律詩。
情感：此詩是作者在為父親掃墓時所寫，表達了詩人對逝去親人的思念，以及意欲歸隱的愿望。詩人用比喻和夸張的修辭方法，生動形象地抒發了自己省墓時沉痛的心情以及變法尚未能推行而意欲歸隱的愿望。全詩語言清新峻拔，感人至深。詩人用比喻和夸張的修辭方法，生動形象地抒發了自己省墓時沉痛的心情以及變法尚未能推行而意欲歸隱的愿望。
（來源：文章屋網 ）
了塵大師范文第2篇
釋濟大師靜靜聽他說完，微微一笑說：“施主何必心急，同老衲到院中撿一片凈葉你就可知自己的未來了。”釋濟帶年輕人走到禪寺中殿旁一條穿寺而過的小溪邊，順手摘下一枚菩提葉，又吩咐一個小和尚說：“去取一桶一瓢來。”
大師手拈樹葉對年輕人說：“施主不惹是非，遠離紅塵，就像我手中的這一凈葉?！闭f著將那一枚葉子丟進桶中，又指著那桶說：“可如今施主遭到誹謗、詆毀深陷塵世苦井，是否就如這枚凈葉深陷桶底呢？”年輕人嘆口氣，點點頭說：“我就是桶底的這枚樹葉呀。”
釋濟大師將水桶放到溪邊的一塊巖石上，彎腰從溪里舀起一瓢水說：“這就是對施主的一句誹謗，企圖打沉你?！闭f著嘩地一聲將那瓢水兜頭澆在桶中的樹葉上，樹葉激烈地在桶中蕩了又蕩，便靜靜漂在了水面上。釋濟大師又彎腰舀起一瓢水說：“這是庸人對你的一句惡語誹謗，企圖還是要打沉你，但施主請看這又會怎樣呢？”說著又嘩地倒下一瓢水，但樹葉晃了晃，還是漂在水面上。
年輕人看了看桶里的水，又看了看水面上浮著的那枚樹葉，說：“樹葉絲毫無損，只是桶里的水深了，而樹葉隨水位離桶口越來越近了?！贬対髱熉犃耍⑿χc點頭，又舀起一瓢瓢的水澆到樹葉上，說：“流言是無法擊沉一枚凈葉的，凈葉抖掉澆在它身上的打擊，不僅未沉入水底，反而隨著誹謗和蜚語的增多而使自己漸漸漂升，一步一步遠離了淵底?！?/p>
這時，桶里的水已經滿了，那枚翠綠的菩提葉，像一葉小舟，在水面上輕輕地蕩漾著。釋濟大師忽然感嘆道：“若再有一些蜚語和誹謗就更妙了?！蹦贻p人十分不解。釋濟笑了笑，又舀起兩瓢水嘩嘩澆到桶里，于是桶水四溢，那片樹葉也一起溢出，隨著溪水悠悠漂走了。釋濟大師說：“太多的流言蜚語終于幫這枚凈葉跳出了陷阱，并讓這枚樹葉漂向遠方的大河、大江、大海，使它擁有更廣闊的世界了?！?/p>
了塵大師范文第3篇
“天目”的前世今生
何謂“天目”?“天目”的名稱來源于日本，據日本古文獻記載：“建盞之釉中有斑點者謂之‘星建盞’，因其有星故稱‘天目’，所以之后凡屬同類之物，雖無此斑點亦一概名之為‘天目’”。另據中國相關文獻記載，12～13世紀日本僧人從浙江天目山帶回黑釉瓷器，乃以“天目”命名此類瓷器。“天目”之稱不管從何由來，但此名稱終得以相沿并成專稱，并且朝鮮及我國陶瓷界也隨之習慣下來，甚至除了福建的“建盞”以外，如山西、河北、山東等許多窯所燒部分黑釉碗、盞一概被稱作“天目釉”，即所謂“木葉天目、河南天目”等。
“天目釉”在古代的特征通常為深厚的黑色光澤。但現代作品中的“天目釉”一般頗為光亮。造成釉色差別的原因頗多，一則古今窯的情況、大小有所不同。另外，從前的制品在制作后經過一定的年代，釉中起了一些變化，并且，現代制品釉內所含的鐵成分也發生了變化等等諸多因素。所以當代所制作的“天目釉”與古代的“天目釉”是存在一定區別的。此次“兩岸名師?頂級天目精品展”的展品主要以當代大師的作品為主，這些作品充分展示了當代“天目釉”的部分鮮明的特征，同時也有部分古代的“天目”展示，讓參觀者能清晰地了解“天目釉”的歷史演變過程。
本文刊登的“天目”茶碗為現代大師羅森豪的作品，其作品在型制上表現大氣，善于以小見大，對于自然陶土及礦物釉的運用，遵循追尋生命本質的美好。這種純粹的美感，不含任何意識或內容的傳達，可以予人以靜觀冥想的力量，給人心安神定而隨時可以參悟精神領域的感動。這種表現手法也是現代藝術家運用古方式對天目的嶄新詮釋方式，旨在從欣賞外在優雅的同時，更能從精神層面上高度認知其內在的美。
邂逅“塵埃化境”
初此遇見“塵?；场钡臅r候，低低的天空散著柔柔的光。進門的瞬間，窗外清晰的光線細細地散在茶碗上，在它們的表面耀出了水潤的色澤，心湖頓時有了清澈的感覺。此套“塵埃化境”系列作品主要以茶碗為主，遠遠地看著這排天目碗，黑褐的釉色有著沉穩的氣息，感覺在一步步接近天目碗時發生了變化，碗內逐漸清晰的黑色的小斑點輕盈地分布在碗的內周，而碗底的顏色則呈現厚黑色，站在碗前定眼觀看，仿佛能看到許多輕盈的塵埃向碗底飄去，聚攏，化作一團升華。
此套“塵?；场毕盗刑炷客刖且浴皢我粧旌F釉漿”運用所在地的陶土做成胎體，天然礦石磨成釉，釉漿中不加入鐵以外的發色金屬，不重疊多掛裝飾施釉。其燒出多彩多層次的斑紋，旨在用七彩星辰般的釉色和碗底的弧度共同勾勒出一種銀河星空的幻象。而關于“塵埃化境”作品的意境，羅森豪教授的說法是：每個天目碗幾乎像是獨一無二的星空天界，包容了一切浩瀚穹蒼的微粒。大而無外、小而無內的灰燼塵埃，充滿在無窮盡的時艙，存留在每個人的宿命中，每一粒塵埃曾經飄落在最深沉的記憶里，同時也無時無刻地在召喚著你，永遠都揮之不去、擺脫不了它們的跟隨。因為它們無所不在，而且無限……
了塵大師范文第4篇
中國書法是一門古老的藝術，它伴隨著中華文明的發展而發展，具有豐厚的歷史和文化底蘊。書法，白紙宣墨之間，靠著手中毫筆的運動，靈活多變地展現著藝術的豐富性。這時，水與墨完美的結合，留下斑斑跡相，在紙面上呈現出寓意深遠的黑白構成，此時，書法的構成藝術被展現得淋漓盡致。所以，書法也被稱為無言的詩，無行的舞；無圖的畫和無聲的樂。
書法與禪意的結合就形成了著名的禪意書法！禪意書法，最早提出這個概念的是著名書法家，字鑒月居士、號磨石齋主的石鑒月大師。其重自然，忌造作；重清凈，忌火燥；重純真，忌媚俗的宗旨設定，充分體現了禪意書法將佛教禪學理義、禪學趣境，與現代派書法藝術相融合的深刻含義，禪意通渠，影響深遠。
會臨夏季之初，天朗氣清，惠風和暢，應采訪之邀，筆者與雜志社采編副主任程石江先生共同拜訪了著名的禪意書法大師――程紹輝先生。與眾多書法愛好者類似，程先生之大名，筆者與主編亦早有耳聞，大師秉承鑒月先生之意志，繼承禪意書法之精髓，開創了一種全新的禪意書法風貌。其對于禪意書法之理解，使得如今很多愛好者們只能高山仰止，望其項背。而他對于禪意書法流派之貢獻，不敢說居功至偉，卻也令不少人津津樂道，推崇備至。筆者與主編程石江先生亦是大師的忠實粉絲之一，早欲一睹大師真容，卻恨不得時機。
如今時機一到，一切便水到渠成，正如大師言傳身教的那般：“不是不到，時候未到！”萬法皆緣，如因緣，如機緣，緣分到了，自然便會結出因果。此言大道至簡，卻深合禪理。大師指點迷津，讓人警醒。
雖然仰慕至深，但是會面之前，筆者和程石江先生心中還是有些惴惴不安。程紹輝大師乃禪意書法名家，名人皆有傲氣，不知大師又是怎樣的性情呢？是否會配合我們工作？然而聞名不如見面，當真正與大師會面之后，我們才明白什么是大家風范。沒有絲毫的庸俗與孤傲之氣，大師無形之間流露出的那股灑脫與平易近人，讓人不由得心馳神往。
程紹輝大師與主編程石江先生同姓程，雖然初次見面，卻有些惺惺相惜。程主編仰慕程紹輝大師久矣，卻一直沒有機會蒙面，今日一見，心中難免有些激動。似乎感受到了那一絲情緒的波動，程紹輝大師親切的握住程主編的手，撫掌笑道：“天下程姓本一家！我們都姓程，也算是一家人嘛！既然是一家人，就別那么拘謹了，自家人說說自家話吧，呵呵――”
大師親切而幽默的話語，瞬間便將初次見面時的那一絲陌生與拘謹消彌于無形。之后我們更是相談甚歡，賓主皆樂。在交談的過程中，從大師那樸實簡單卻帶有濃濃禪意的話語間，我們能感受到大師的睿智與善解人意，讓人如沐春風一般。
因為工作的需要，我們必須要程大師配合拍一些照片，大師全程沒有表現出絲毫的厭煩之氣，反而面露微笑，很耐心地一一滿足我們的要求，單是這份涵養就令人欽佩不已。
當然，我們此行目的除了拜訪一下程紹輝大師之外，還想見識一下聞名已久的禪意書法，大師欣然滿足了我們的要求。
“創作講究身心清凈，只有身心清凈了，才能夠感悟到冥冥之中的禪意。而禪意對于禪意書法來說是至關重要的，這一點從其名字就可看出一二。從這個角度來說，禪意有點類似于寫作中的靈感，當靈感迸發于一線，情感走心，寄寓其中，那么創作出來的作品往往不會太差！”言笑品茗，程大師悠閑地為我們講解禪意書法的一些關竅和內涵，絲毫沒有隱晦或藏拙的意思，他跟我們說，大道理誰都會說，關鍵是看怎么做。
創作之前，程大師先是凈了手，然后恭恭敬敬點起了一支佛香，插在了案上的香爐之中。佛香輕煙裊裊，如若梵音醒人心脾。
筆者問大師：“為何要點香？”
大師說：“唯心誠爾！”只有心底里擁有對禪意，對書法的敬畏與虔誠之心，才可能創作出真正的禪意書法的佳作來，不然也只是徒具其形而已。或許這正應了那句老話，心誠則無敵。這時，筆者忽然想起了武俠世界中的白衣劍客――西門吹雪，一生修習劍道，在他的眼中只有劍。劍道之意境似與書法有著異曲同工之妙，出劍，洗劍自有其獨特的一番儀式。書法的目的是傳承文化，感悟人生，而劍的目的則是殺人，因為劍本質就是一種武器，真正的劍客在殺人之前會沐浴焚香，祭劍洗劍，這既是出于對劍道的一種虔誠，亦是對生命的一種尊重。
世間萬法，三千大道，歸根結底，都是一種種偉大的哲學思想。
鋪陳磨墨，輕蘸提筆，大師落筆如山，行走如蛇，白紙宣墨間勾勒出一幅寓意生動的水墨“畫卷”。
一個“?！弊?，寓意著福至心靈，福貴無雙。一個“壽”字，寓意著松喬之壽，壽滿天年?！案！薄皦邸彪p至，正是福如東海，壽比南山。美好的寓意在程紹輝大師禪意書法的詮釋下，更加福壽綿綿，吉祥如意。
這時，筆者忽然注意到大師手中的毫筆，筆身短小而粗，通體漆黑如墨，造型普通，看似一根普通的書法用筆，但在大師手中卻寫意揮毫，十分靈動，不覺問道：“程師傅，您用的是什么筆？”剛說完，筆者便覺得有些后悔了?？v然鄙人是外行人，卻也知道書法一道，講究用心以專。筆者這一出言干擾，會否影響到大師的書法創作，若真的影響到了，泯滅了一幅即將面世的佳作，那筆者就成了罪人了。
不過大師似乎并不在意，亦或者是沉浸在玄妙的禪意之中，物我兩相忘，并不容易受到外物的影響。墨筆揮毫已畢，收勢如蜻蜓點水，云淡風輕，波瀾不驚。簡單凈了凈手，大師淡笑道：“這不過是一根普通的筆，只是用的時間久了而已。許多人認為，能寫出好的字，一定用的是好的筆，其實不然，相同的一根筆，在一般人手中是一般的筆，在神筆馬良的手中，那就是神筆，筆是同一根筆，只是用的人不同而已?！币环瑤в袧鉂舛U意的梵音妙論，振聾發聵，讓我們瞬間明白了很多東西。
現如今，在黨的領導下，人民的生活水平越來越高。以前很多看似遙不可及的夢想，現在輕易便可實現，這就是一個國家繁榮富強帶來的好處。當然，我們最應該感謝的，還是黨英明的領導。懷著這樣的心情，程大師繼續著他的創作，在潔白的宣紙上一氣呵成，書寫下了三個字“中國夢”。
值得一提的是每寫完一筆，大師都會用紙將筆墨按拭一番，讓原本的水墨構象更加豐富，立體，也使得整個作品更加具有美感。這算是大師一種獨特的創作手法，但他卻毫不吝嗇地向我們展示出來。大師那專心致志的工作狀態，讓我們瞬間感覺到一股莫名的禪意，仿佛大師寫的不是字，而是一種做人做事的人生哲理，同時一股敬意也從心底里油然而生，這一刻，我們真的明白了很多東西，當真是受益匪淺。
了塵大師范文第5篇
羽微微一笑：“在下正有此意。”羽的手里出現了一把金色的方天畫戟。賈克斯驚訝起來說：“這就是傳說中可以升級的超品武器，魔能方天戟嗎？居然已經升級到了黃金形態，小子你果然有點實力，不過，你配不配擁有它可要試試才知道。”羽雙手握起戟，說“來吧，讓我見識一下傳說中的一燈大師吧。”
賈克斯拿起黃銅燈沖向了羽。“蓄力一擊”忽然賈克斯的黃銅燈金色通體向羽打來，羽握起方天戟。站在一旁的基蘭思考著，瓦羅蘭大陸沒有人敢正面接住賈克斯的蓄力一擊，這小子果然不凡。
羽向方天戟里匯聚能量，“來吧，黃金寂地沙塵暴。”突然大地開始動搖羽的四周開始卷起沙塵。一瞬間，不，是一秒都不到羽的四周已經卷起了巨大的沙塵暴撼動著整個農莊。賈克斯頓時一愣但絲毫沒有放棄攻擊。“來吧”砰的一聲巨響農莊出現了一個大深坑。
羽從沙子里爬起來：“沒想到還是打不過，不愧是武器大師。”賈克斯也從煙霧里走出來：“居然能一擊逼出我的宗師之威，你果然厲害！”“哈哈哈哈”羽大笑到：“那么現在能訓練我了嗎？”賈克斯收起黃銅燈，對羽說“時空穿越者羽你已經完成試煉了。”“什么？”羽大驚道。賈克斯說：“你已經領悟宗師之威了，不是嗎。”“啊？”羽又一次大驚，頓時羽的全身出現了金色的光覆蓋了羽的全身，最后慢慢散去。羽大喜道：“這就是傳說中的宗師之威，哈哈，我成功了。”賈克斯拍了拍羽的肩膀，說道：“不，還遠遠不過，你現在的宗師之威連百分之一都不到。”羽看了看賈克斯，說：“好我會勤加練習，早晚有一天，我會帶著百分之一百的宗師之威來找你的，賈克斯頓了一頓，”好有志氣，接下來你將進入戰爭學院，或許你會獲得新的力量。“賈克斯變慢慢回頭走去。”是誰？”羽問道。賈克斯停下來：“友誼”便慢慢消失。
