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      伏爾泰

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      伏爾泰范文第1篇

      2、反對(duì)君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制。

      3、提倡“天賦人權(quán)”,認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的。

      4、相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn),在法律面前人人平等。

      伏爾泰范文第2篇

      “去一次還不失為一個(gè)哲學(xué)家”

      德高望重的伏爾泰很受人尊敬,可是有一次,他參加了一個(gè)格調(diào)不高的聚會(huì)。聚會(huì)組織者認(rèn)為大學(xué)問(wèn)家伏爾泰的趣味也不像人們想像的那么高,與自己正是一路人,于是第二天晚上,他又邀請(qǐng)伏爾泰再次參加聚會(huì)。結(jié)果伏爾泰說(shuō):“伙計(jì),你知道嗎,我去一次,還不失為一個(gè)哲學(xué)家;去兩次,就跟你們同流合污啦。”聽(tīng)了這樣風(fēng)趣而委婉的回答,邀請(qǐng)者只能識(shí)趣地走開(kāi)了。

      “陛下,您真是助人為樂(lè)”

      1717年,伏爾泰因?yàn)樽I諷攝政王奧爾良公爵,被囚禁監(jiān)獄11個(gè)月之久。出獄后,吃夠了苦頭的哲學(xué)家知道此人冒犯不得,便去感謝他的寬宏大量。攝政王深知伏爾泰的影響,也急于同他化干戈為玉帛。于是兩人都講了許多恰到好處的抱歉之辭。伏爾泰說(shuō):“陛下,您真是助人為樂(lè),為我解決了這么長(zhǎng)時(shí)間的食宿問(wèn)題,我衷心地再次向您表示感謝。可是今后,您就不必再為這件事替心啦。”

      “我想它一定是慢性的”

      伏爾泰的咖啡癮很大,一生中喝了數(shù)量驚人的咖啡。有個(gè)好心人曾告誡他說(shuō):“別再喝這種飲料了,它是一種慢性毒藥,你是在慢性自殺!”“你說(shuō)得很對(duì),我想它一定是慢性的。”這位年邁的哲學(xué)家說(shuō),“要不然,為什么我已經(jīng)喝了65年還沒(méi)有死呢。”

      “望眼欲穿,請(qǐng)您快來(lái)”

      一個(gè)讀者給伏爾泰寫(xiě)了一封洋洋灑灑的長(zhǎng)信,表示其仰慕之情。伏爾泰回了信,感謝他的深情厚誼。誰(shuí)知道,從那以后每隔十幾天,此人就給伏爾泰寫(xiě)封信。禮貌的伏爾泰還是忍耐著給他回信,但回信越來(lái)越短。

      終于有一天,這位哲學(xué)家再也忍耐不住了,回了一封僅一行字的信:“讀者閣下,我已經(jīng)死了。”沒(méi)想到幾天后,那人的信又到了,上面寫(xiě)著:“謹(jǐn)呈在九泉之下的、偉大的伏爾泰先生。”伏爾泰這次的回信可不怎么客氣:“望眼欲穿,請(qǐng)您快來(lái)。”

      “吃午飯與擦皮鞋”

      伏爾泰有個(gè)仆人,為人忠實(shí)但很懶。一天,主人對(duì)他說(shuō):“把我的皮鞋拿來(lái)。”仆人遵命拿來(lái)了皮鞋。伏爾泰問(wèn)仆人:“你今天早晨忘記擦皮鞋了吧?”仆人答道:“沒(méi)有忘,先生。只是街上滿地泥土,兩小時(shí)后您的皮鞋又會(huì)跟現(xiàn)在一樣臟的。”伏爾泰笑了笑,穿上皮鞋,一言不發(fā)地走了。

      沒(méi)過(guò)多久,仆人從背后追了上來(lái)。“先生,”仆人說(shuō),“鑰匙呢?”伏爾泰聽(tīng)了,明知故問(wèn):“什么鑰匙?”

      “櫥柜的鑰匙,一會(huì)兒要吃午飯呀!”仆人說(shuō)。伏爾泰露出了笑容:“我的朋友,還吃什么午飯呀?吃了飯兩小時(shí)后,你又會(huì)跟現(xiàn)在一樣餓的。”

      “都說(shuō)錯(cuò)了”

      伏爾泰范文第3篇

      后來(lái),琳達(dá)感覺(jué)到當(dāng)她在仔細(xì)查看一家特殊的石化公司的股票時(shí),她的孩子變得格外好動(dòng)。一天,琳達(dá)決定購(gòu)買(mǎi)那家公司的股票,據(jù)她說(shuō),她的孩子在她作出購(gòu)買(mǎi)股票的決定時(shí),在她的肚子里拼命地踢著腿。第二天,這家公司的股票價(jià)格就飚升,琳達(dá)據(jù)此賺了不少錢(qián)。

      接著,這位即將做媽媽的孕婦購(gòu)買(mǎi)了一個(gè)聽(tīng)診器,傾聽(tīng)自己孩子的心跳:很快,她發(fā)現(xiàn)了一個(gè)讓她致富的秘密。她的未出生的孩子的心跳,隨著琳達(dá)閱讀報(bào)紙的證券行情而開(kāi)始加快。胎兒瘋狂地踢著腿,它的心率是正常的一倍。

      琳達(dá)說(shuō),“這就像是我的孩子在指導(dǎo)我購(gòu)買(mǎi)股市里的合適股票,我決定再試一次,看看我的猜測(cè)是否正確。我開(kāi)始細(xì)心地傾聽(tīng)我肚里孩子發(fā)出的各種聲音;我每次按它的‘點(diǎn)撥’購(gòu)股票時(shí),就會(huì)賺大筆的錢(qián);因此,這個(gè)孩子便成了我名副其實(shí)的股票顧問(wèn),我賺了大錢(qián)。我不知道我的孩子是如何有這種特異功能的。我不知道我的孩子在降臨這個(gè)世界后是否會(huì)保留他的奇特的本能?但我確實(shí)知道一件事。正是由于他,我的生活大大改善了,因此,我們倆的生活應(yīng)該是不愁了。”

      對(duì)此,俄羅斯超心理學(xué)研究中心主喬治?多布羅舍夫作出了下列解釋,

      伏爾泰范文第4篇

      原來(lái) 賣(mài)舊書(shū)也可以很體面

      臺(tái)北的

      >> 二手書(shū)的二手書(shū) 草祭二手書(shū)店:走入書(shū)的聚場(chǎng) 基于校園聯(lián)盟的二手書(shū)交易網(wǎng)站分析與設(shè)計(jì) 二手書(shū)交易平臺(tái)的開(kāi)發(fā)研究 我國(guó)高校學(xué)生二手書(shū)回收循環(huán)利用研究 澳洲留學(xué)記之十四 二手書(shū)情結(jié) 高校二手書(shū)交易市場(chǎng)的構(gòu)建策略 基于EVIEWS軟件分析影響二手書(shū)買(mǎi)賣(mài)因素 高校二手書(shū)交易市場(chǎng)的分析與探討 大學(xué)生二手書(shū)共用共享的路徑研究 基于SSM的高校二手書(shū)交易系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn) 二手書(shū)網(wǎng)絡(luò)交易優(yōu)化路線研究 二手書(shū)里找樂(lè)子 二手書(shū)店的銷(xiāo)售兵法 二手書(shū)店的倔強(qiáng)生存 歐洲二手書(shū)店:時(shí)間的顏色 北京大學(xué)生二手書(shū)回收再利用現(xiàn)狀的分析 O2O模式的校園二手書(shū)的交易及推薦服務(wù)系統(tǒng) 失而復(fù)得的手表 胡思二手書(shū)店:閱讀城市人文的小風(fēng)景 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置:中國(guó) > 醫(yī)學(xué) > 二手書(shū) 失而復(fù)得在臺(tái)北 二手書(shū) 失而復(fù)得在臺(tái)北 雜志之家、寫(xiě)作服務(wù)和雜志訂閱支持對(duì)公帳戶付款!安全又可靠! document.write("作者: 文澤爾")

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      原來(lái) 賣(mài)舊書(shū)也可以很體面

      臺(tái)北的二手書(shū)店里,我最喜歡茉莉,不止因?yàn)榈甏髸?shū)多、選址裝修干凈利落,最可貴的,乃是書(shū)店經(jīng)營(yíng)理念中,處處體現(xiàn)出對(duì)人對(duì)書(shū)的尊重及善意。

      舊書(shū)流通最重要的意義,不在盈利,而是環(huán)保。茉莉的建店宗旨是“敬天?愛(ài)人?惜物”,排首位的是敬天,即對(duì)大自然懷抱尊敬之情。情感訴求歸情感訴求,落實(shí)到執(zhí)行上,說(shuō)白了還是環(huán)保。因此,對(duì)茉莉而言,流通必然是頭等大事。舊書(shū)從各種渠道聚到店內(nèi),經(jīng)過(guò)一番清潔整理,統(tǒng)一上架,先對(duì)外販?zhǔn)廴齻€(gè)月;三個(gè)月賣(mài)不掉的,降價(jià),再賣(mài)三個(gè)月;如果還是賣(mài)不掉,就暫時(shí)存庫(kù),年底放在“一元一本”的特售柜臺(tái)再賣(mài)一次;這樣也不行,就白送;萬(wàn)一連送也送不掉,才打包運(yùn)去紙廠,進(jìn)入再生紙循環(huán)。

      如此這般,可謂仁至義盡。

      我在德國(guó)研究所工作時(shí),有位同事家在臺(tái)北,嗜書(shū)如命,每年必要預(yù)訂年底的機(jī)票回家探親,就是為了趕上茉莉“一元一本”的年度活動(dòng)。她也不缺錢(qián),平日里買(mǎi)書(shū)絕不吝嗇,Steidl或Phaidon出的幾百歐一本死沉死沉的精裝大部頭,一出手就是兩三本。她去茉莉是為了“撿漏”,畢竟大特賣(mài)時(shí)舊書(shū)流通最甚,每日都有成捆成捆的書(shū)上架、下架,只要去得勤快,尋寶機(jī)會(huì)暴增。相比之下,錢(qián)包暢快與否倒在其次了。有一年她回臺(tái)北探親時(shí)打電話給我,說(shuō)要推遲回研究所,央我?guī)兔φ?qǐng)兩天病假,問(wèn)她為何,回答竟是:“唉,在茉莉買(mǎi)了太多書(shū),不得不一一整理清楚,結(jié)果誤了班機(jī)。” 茉莉二手書(shū)店外掛的大型燈箱招牌,在周?chē)槐娚痰甑恼信朴骋r下,分外醒目。 1. 大特賣(mài)期間,舊書(shū)流通頻繁,很多市民會(huì)將家里久存不看的書(shū)搬到茉莉估價(jià)賣(mài)掉。

      2.每年年底,茉莉都會(huì)發(fā)動(dòng)大規(guī)模的公益募書(shū)活動(dòng),口號(hào)是“你清一本書(shū),茉莉捐一塊錢(qián)”。

      3.茉莉工作人員選書(shū)、排書(shū)、薦書(shū)獨(dú)具慧眼,不止不同出版社間有關(guān)聯(lián)的書(shū)目,甚至不同語(yǔ)種的書(shū)目,都有可能在茉莉的書(shū)柜上擁抱。

      4.今年,茉莉書(shū)店已經(jīng)開(kāi)業(yè)12年了,它已達(dá)成重塑臺(tái)北二手書(shū)業(yè)文化的目標(biāo)。

      5.茉莉書(shū)店精神,正仿佛茉莉清香,扎根守護(hù)閱讀的凈土。

      可見(jiàn)茉莉“害人不淺”。

      話說(shuō)回頭,我這次雖然沒(méi)趕上年底清貨,但恰好遇到舊書(shū)大批上架的好日子,選了幾本尖貨在手,卻獨(dú)獨(dú)找不到《紙堡》。不止找不到這本,其他時(shí)報(bào)版的手冢也沒(méi)看到。想著可能是書(shū)太多,自己看漏了,便詢問(wèn)近旁正在理書(shū)的店員。“時(shí)報(bào)手冢么?這兒沒(méi)有,臺(tái)中店可能有,那家書(shū)更多些。若您需要,直接上我們PChome商店街開(kāi)的網(wǎng)上店鋪搜索更好,結(jié)賬柜臺(tái)的免費(fèi)卡片上有鏈接方式。”

      茉莉的網(wǎng)店銷(xiāo)售采用的是快遞方式,書(shū)長(zhǎng)期維持三萬(wàn)多冊(cè),瀏覽量大,更新也挺快,不止有各類優(yōu)惠打包,還有珍本、絕版書(shū)拍賣(mài),可逛性很高。但很遺憾,網(wǎng)店同樣找不到《紙堡》。

      只好先買(mǎi)下無(wú)心插柳尋得的幾本。結(jié)賬的女店員戴著墨鏡,頭發(fā)金色,皮膚雪白,像是北歐人,我開(kāi)口同她講英文,回答卻是正經(jīng)的臺(tái)腔中文:“我不是外國(guó)人啦,七十二塊新臺(tái)幣,謝謝。”原來(lái)是一位戴了假發(fā)的白化病人。與歐洲公共機(jī)構(gòu)的政策類似,茉莉招工時(shí)會(huì)優(yōu)先考慮殘障人士,讓他們加入做些力所能及的工作,亦可藉此改善普通人看待殘障人士的觀念。 兩岸政治類圖書(shū)。臺(tái)北市居民曾經(jīng)相當(dāng)關(guān)心政局,此類書(shū)在臺(tái)灣大量出版,因此在書(shū)店內(nèi)也有相對(duì)應(yīng)的專門(mén)書(shū)柜。

      “別看現(xiàn)在想法這么摩登,其實(shí)20年前,臺(tái)北的二手書(shū)店大半集中在光華商場(chǎng)的地下,土氣得要命呢。”我對(duì)茉莉等店家處處靠攏、趕超國(guó)際水準(zhǔn)的表現(xiàn)贊不絕口,引來(lái)當(dāng)?shù)嘏笥褜?duì)臺(tái)北舊書(shū)界今昔反差的追憶。“茉莉最開(kāi)始的本家老店,連個(gè)正式的店名都沒(méi)有,大家干脆就按門(mén)牌號(hào)叫它‘光華商場(chǎng)地下22號(hào)’”。當(dāng)然這已經(jīng)是老皇歷,如今茉莉的分店都開(kāi)到第五家了。第二代店主蔡謨利、戴莉珍夫妻過(guò)去曾在7-11便利店工作,接掌書(shū)店后做的第一件事,即是要令舊書(shū)店也如7-11般寬敞、現(xiàn)代、系統(tǒng)化。他們下大工夫整修店面,清潔、索引庫(kù)存舊書(shū),并在兩人名字中各取了一個(gè)字“謨”和“莉”合在一起,以其諧音“茉莉”作為店名,并設(shè)計(jì)了專屬徽標(biāo)。

      這一系列創(chuàng)新舉措在光華商場(chǎng)舊書(shū)界引起了轟動(dòng)。且不提經(jīng)營(yíng)模式之類,同業(yè)者最直接的感悟大約是:“哎喲,原來(lái)賣(mài)舊書(shū)也可以很體面。”

      于是大家紛紛開(kāi)始體面轉(zhuǎn)身,臺(tái)北乃至整個(gè)臺(tái)灣的舊書(shū)店革命拉開(kāi)了序幕。店鋪?zhàn)龅煤昧耍阋患乙患野犭x地下室,挑選契合自家風(fēng)格的地界重開(kāi)。后來(lái)又有很多新生力量加入進(jìn)來(lái)。2012年夏天,茉莉在谷歌上做了個(gè)“臺(tái)灣舊書(shū)店地圖”的地標(biāo)集,列名店鋪達(dá)兩百多家――這還都是規(guī)模頗大的店,小店更是數(shù)不勝數(shù)。

      作為業(yè)界翹楚,茉莉數(shù)十年來(lái)不斷開(kāi)拓,創(chuàng)立了不少后來(lái)成為“行規(guī)”的做法,比如,裝書(shū)用的袋子多半是回收來(lái)的舊紙袋,必須保證提手結(jié)實(shí)、袋底不破,無(wú)印良品或者元祖月餅的紙袋質(zhì)量?jī)?yōu)良,是為佳選;再比如,一次性買(mǎi)書(shū)超過(guò)五百新臺(tái)幣,即可享受八五折優(yōu)惠,并自動(dòng)成為書(shū)店會(huì)員,未來(lái)同樣可享此優(yōu)惠,還可以收到店家不時(shí)發(fā)來(lái)的活動(dòng)信息和新到珍本通告。 茉莉書(shū)店內(nèi)特設(shè)童趣繪本專區(qū),書(shū)柜上五彩斑斕的童書(shū)陳列,也常常會(huì)吸引成年人駐足。 舊香居

      最珍貴的一冊(cè)藏書(shū)

      離開(kāi)茉莉,我順著書(shū)店、咖啡館林立的羅斯福路拐入龍泉街,找到了“舊香居”。從懷古的名字推測(cè),在這里尋到《紙堡》這類日系舊漫畫(huà)的可能性很小,但也不妨一試。

      舊香居形式上并不懷古,反而很時(shí)髦:古董佛頭、清式太師椅、書(shū)法字畫(huà)混搭法國(guó)電影海報(bào)、荷蘭木屐、克里姆特裝飾畫(huà),裝修走簡(jiǎn)約工業(yè)風(fēng),書(shū)是中國(guó)文史哲藝類居多。簡(jiǎn)而言之,是那種“巴黎大學(xué)生在臺(tái)灣努力開(kāi)了間書(shū)店”的感覺(jué)。

      龍泉街是條老街,舊香居亦是老店,已有四十余年歷史,創(chuàng)立人姓吳,是位家境無(wú)虞的書(shū)癡,沉迷珍本,看似在做收售舊書(shū)的生意,實(shí)則是以此網(wǎng)羅多方好書(shū),聚在一處,方便品味古籍舊香,“舊香居”一名便是由此而來(lái)。

      當(dāng)年,回購(gòu)舊書(shū)都如回收廢報(bào)紙雜志一般,成捆論斤買(mǎi)賣(mài),只有舊香居主人是個(gè)例外。這位吳先生收書(shū),從來(lái)都是以質(zhì)論價(jià),一本一本買(mǎi)入,遇到珍本還會(huì)給出相當(dāng)不錯(cuò)的價(jià)錢(qián),請(qǐng)那些沿街收舊書(shū)的小販“割愛(ài)”。這樣一來(lái),舊香居很快門(mén)庭若市,小販們尋到尖貨,都直接拿到這兒來(lái)賣(mài),文人墨客們要找難得的善本,也都到這兒來(lái)求,一來(lái)二去,名聲就傳開(kāi)了。 舊香居店主在舊貨市場(chǎng)淘來(lái)的一臺(tái)20世紀(jì)60年代美國(guó)制代幣可口可樂(lè)販?zhǔn)蹤C(jī),在書(shū)店里與書(shū)為鄰。 1. 舊香居陳列書(shū)籍偏重文史哲藝。因?yàn)閷?duì)收書(shū)方面有自己的堅(jiān)持,店內(nèi)絕大部分書(shū)籍品相優(yōu)秀,幾乎跟新書(shū)沒(méi)有差別。

      2.左邊為舊香居的繼承者吳雅慧。有海歸背景的吳雅慧,給古色古香的舊店帶來(lái)了歐洲二手書(shū)店的時(shí)髦氣質(zhì)。

      3.沿襲上一代店主經(jīng)營(yíng)理念,古籍善本一直是舊香居重視的收售方向。

      4.國(guó)畫(huà)大師黃君璧題寫(xiě)的店名,風(fēng)韻古雅,兩代店主希望將古書(shū)做得更精致、更專業(yè)的理念,盡收其中。

      從書(shū)販或愛(ài)書(shū)人那兒散買(mǎi)整收,并非吳先生聚書(shū)的唯一渠道,他還經(jīng)常參加各大書(shū)局、出版社、收藏機(jī)構(gòu)舉辦的古書(shū)拍賣(mài)會(huì),在臺(tái)灣文化圈內(nèi)也有不小的名望。國(guó)畫(huà)大師黃君璧專門(mén)為舊香居題了匾額,并奉上對(duì)聯(lián)一副:“舊日芳華談笑里,香居書(shū)卷翻讀中”,描繪店內(nèi)高朋滿座、醉心閱讀、談笑盡歡的場(chǎng)景,同時(shí)嵌入了店名,堪稱妙筆。

      如是沉淀多年,今日的舊香居與其說(shuō)是書(shū)店,不如說(shuō)是兼賣(mài)二手書(shū)的珍本博物館。店內(nèi)有不少展柜、展架,能看到舊《劇場(chǎng)》雜志、老版張愛(ài)玲全集、魯迅文集等罕見(jiàn)收藏。當(dāng)?shù)嘏笥言鴫男χ鴨?wèn)我:“你知道這家店最珍貴的一冊(cè)藏書(shū)是什么?” “大約是明清時(shí)的某個(gè)稀罕古本?”“錯(cuò)!是本叫作《臺(tái)灣番薯田野調(diào)查》的小冊(cè)子,日據(jù)時(shí)期油印出版。”

      關(guān)于這本小冊(cè)子的八卦,二代店主吳雅慧每逢接受采訪時(shí)都會(huì)說(shuō)上一說(shuō)。原來(lái),吳雅慧小時(shí)候特別喜歡吃番薯,吳先生便專程給她找來(lái)《臺(tái)灣番薯田野調(diào)查》這本書(shū),無(wú)論女兒喜歡什么,父親都會(huì)給她尋來(lái)相關(guān)的書(shū)籍,她要是看上了什么書(shū),更是不問(wèn)價(jià)格馬上買(mǎi)下,如此引導(dǎo)她踏上了愛(ài)書(shū)、藏書(shū)之路。

      這樣說(shuō)來(lái),與其說(shuō)這本藏書(shū)最珍貴,不如說(shuō)它最有愛(ài)。在舊香居是尋不著這本有愛(ài)的小冊(cè)子的,也許是被店主藏在家中了吧。《紙堡》也沒(méi)有,倒是意料之中。 胡思新店是結(jié)合設(shè)計(jì)、美食、讀書(shū)、文化活動(dòng)等諸多元素的概念店,一掃舊書(shū)店的刻板印象,給人如時(shí)裝名店般的悠游體驗(yàn)。 胡思書(shū)店

      千里迢迢來(lái)相遇

      我攔了一輛小黃(臺(tái)北的士):“去士林中山北路,胡思書(shū)店。”

      “嗬,去胡思的。那里,我也是常客。”司機(jī)是位老先生,分外熱情。

      “臺(tái)北書(shū)店可真多,得一家家逛。”

      “不止多喲,也雜,搗鼓什么的都有。我逛了這么多年,現(xiàn)在一把年紀(jì),都還有得逛呢。”

      之前曾有記者在采訪時(shí)問(wèn)我:“為什么二手書(shū)店在臺(tái)灣、日本、歐美蓬勃,大陸卻不止二手店,連新書(shū)店都要開(kāi)不下去,一家接一家倒閉呢?”想不起當(dāng)時(shí)是怎樣隨口一答的了。此時(shí)此刻腦中的想法是,書(shū)店總是相似的,畢竟臺(tái)北很多書(shū)店的經(jīng)營(yíng)模式都能在歐洲找到原型,大陸與臺(tái)灣、歐美讀書(shū)界最主要的區(qū)別,實(shí)為讀者。

      臺(tái)北書(shū)店業(yè)的豐富和細(xì)分程度令人咋舌,某一類具體類別當(dāng)中,可按規(guī)模、風(fēng)格、素質(zhì)區(qū)別三六九等,還可扳起指頭數(shù)出一堆領(lǐng)軍者,可謂“軍閥林立”。書(shū)店內(nèi)的藏書(shū)再專再偏,也總有讀者光顧。龐大的讀者基數(shù),支撐了與之匹配的書(shū)店數(shù)量,雖然近幾年因?yàn)殡娮訒?shū)盛行、3C娛樂(lè)業(yè)興盛導(dǎo)致讀書(shū)人群數(shù)量減少,臺(tái)灣發(fā)達(dá)地區(qū)的書(shū)店業(yè)漸顯頹態(tài),但憑著多年積累,仍可維持。反觀大陸,常讀書(shū)者比例竟如此之少,分?jǐn)偟綍?shū)店經(jīng)營(yíng)模式上(且不提那幫以“書(shū)吧”之名,行賣(mài)咖啡之實(shí)的偷換概念者),如果店主堅(jiān)持個(gè)人喜好,賣(mài)些冷、偏、專的書(shū),恐怕還不及打出名聲,便因無(wú)人問(wèn)津而閉門(mén)歇業(yè)了。如今大陸的讀者,中產(chǎn)或精英多在網(wǎng)店購(gòu)書(shū),矢志奮斗者鐘情于成功學(xué)、勵(lì)志書(shū)、心靈雞湯,消息靈通的社交型達(dá)人會(huì)搶購(gòu)暢銷(xiāo)書(shū)(看完倒不見(jiàn)得),窮書(shū)生基本只讀不買(mǎi),對(duì)書(shū)店本身并無(wú)助益……如此層層篩選,會(huì)去實(shí)體二手書(shū)店買(mǎi)舊書(shū)的人實(shí)是鳳毛麟角,舊書(shū)店普遍開(kāi)不起來(lái),正是因?yàn)榇死怼?/p>

      “胡思到了哦。這個(gè)是士林店,剛才你上車(chē)的羅斯福路上還有家公館店,但在二樓,我也不知道是哪棟。”

      也就是說(shuō),我其實(shí)剛與一家胡思擦身而過(guò)。

      羅斯福路上確實(shí)有很多二樓書(shū)店――開(kāi)在二樓,是因?yàn)樽饨鸨阋耍ú缓靡馑迹畼菚?shū)店我也見(jiàn)過(guò)),普遍情況是一條狹長(zhǎng)走道,左右貼滿海報(bào),放上告示板,沿走道盡頭的樓梯上去,多半豁然開(kāi)朗。二樓租金要便宜一半以上,有些甚至就是店主自家的屋子,不必交租,可以更隨性自在地打理店務(wù),相應(yīng)也能見(jiàn)到更多好書(shū)。

      唉,所以那家胡思……

      “錯(cuò)過(guò)也不可惜。”司機(jī)先生仿佛看穿了我的心思,“這家胡思才是最好最大的,那邊是場(chǎng)面活兒,你懂。”

      懂,說(shuō)的無(wú)非是散書(shū)人意氣,得聚在一處才行。羅斯福路三段正是臺(tái)北二手書(shū)店對(duì)外的門(mén)面,胡思名頭響,那兒沒(méi)店的話,面兒上過(guò)不去,但真正如魚(yú)得水的本事,還在這家繼承舊店精神的士林店。

      看過(guò)傅月庵談胡思的文章,說(shuō)的是開(kāi)在中山北路六段天母社區(qū)的老店。那里是臺(tái)北外僑最多的地方,老店收書(shū)又立足于鄰近居民,四處張貼廣告,一家一家詢問(wèn)“家里是否有不看的舊書(shū)?”結(jié)果弄得店內(nèi)藏書(shū)三成以上都是外文舊書(shū),其余不少也是外國(guó)文學(xué)、文藝評(píng)論、舞臺(tái)話劇、攝影繪畫(huà)集等高雅類型,整體格調(diào)甚高。后來(lái)胡思經(jīng)營(yíng)得好了,搬遷新店,選址就在士林區(qū)臺(tái)北美國(guó)學(xué)校旁邊,周?chē)质浅膳膳耐鈨S,我進(jìn)去時(shí)便看到不少外國(guó)孩子,散聚在兒童圖書(shū)區(qū),靜悄悄地翻著書(shū)頁(yè)。

      書(shū)店一樓兼營(yíng)咖啡,店面大得出人意料,整體設(shè)計(jì)現(xiàn)代簡(jiǎn)約,裝修配色時(shí)髦,甚至有點(diǎn)太時(shí)髦了,不愧是室內(nèi)設(shè)計(jì)師開(kāi)的店。胡思的店主不止一人,而是三位愛(ài)書(shū)又勇敢的女士:一位設(shè)計(jì)師,一位廣告人,還有一位叫阿寶,號(hào)稱家庭主婦,實(shí)則是書(shū)店真正的掌門(mén)人。 在書(shū)店里,人們也不一定都在讀書(shū)――工作、咖啡、閑聊、會(huì)友……

      “請(qǐng)問(wèn),時(shí)報(bào)版的手冢治蟲(chóng)漫畫(huà)可有?”

      “有的,不過(guò),先來(lái)杯咖啡如何?我們這兒的咖啡,味道公認(rèn)得不錯(cuò)。”

      要了一杯美式,坐下來(lái),聞著店內(nèi)四處彌漫的略帶焦煳感的咖啡香味,感覺(jué)十分舒心。臺(tái)北的二手書(shū)店,給人的整體感覺(jué)是恬靜、淡然又不失學(xué)養(yǎng),和歐洲書(shū)店相比,更具市井氣,少一些紳士范兒。開(kāi)書(shū)店的人大多是書(shū)香世家,或者愛(ài)書(shū)成癡的人,各有各的喜好,也各有各的堅(jiān)持,這也是臺(tái)北書(shū)店多樣化的基礎(chǔ)。

      所謂書(shū)店,靈魂還是書(shū)店背后負(fù)責(zé)聚書(shū)、散書(shū)的那群人。

      咖啡喝完,在一堆時(shí)報(bào)版手冢漫畫(huà)中,果然找到了那本《紙堡》,品相完好,價(jià)錢(qián)公道,仿佛專為千里迢迢而來(lái)的我所準(zhǔn)備。我像捧著整個(gè)實(shí)體書(shū)世界的未來(lái)一般,捧著它去付了款,完成了我與書(shū)店間的又一次默契儀式。或許,正因?yàn)槭沁@么重要的一本書(shū),才想要從某家書(shū)店里親手挑擇出來(lái),帶到收銀臺(tái),付款,看著工作人員將它包好放進(jìn)紙袋,遞到我手中。一進(jìn)一出,一歸一去,書(shū)店,總歸是成全書(shū)籍的儀式所。

      排隊(duì)付款的人很多,收銀和派書(shū)由兩位店員負(fù)責(zé),前面幾位買(mǎi)書(shū)的都是老外,于是每次派書(shū)都重復(fù)如下對(duì)話:

      “Whose books?(誰(shuí)的書(shū)?)”

      “Mine, thanks.(我的,謝謝。)”

      而“Whose Books”恰是胡思的英文店名。

      想來(lái)也有趣,書(shū)店里的每一本書(shū),豈不全是在等著完成這樣的問(wèn)答過(guò)程?仿佛主人注定就是那么幾位,只等著他們過(guò)來(lái)找到它,便完成了一次生命循環(huán)。千里迢迢地相遇,只是久別重逢而已。

      失而復(fù)得,豈不快哉。 1. 這是開(kāi)啟本次臺(tái)北二手書(shū)店之旅的時(shí)報(bào)版絕版書(shū)《紙堡》,封面上是手冢治蟲(chóng)大師自畫(huà)像。在國(guó)內(nèi),這本書(shū)的未拆封好品,已被書(shū)商炒至千元,還往往有價(jià)無(wú)市。

      伏爾泰范文第5篇

      看到這一題目,盧梭自感 “被一千條光線刺穿”,他呼吸閉塞,興奮到極點(diǎn),徑直倒在一棵樹(shù)下,在精神錯(cuò)亂中度過(guò)半小時(shí),醒來(lái)發(fā)現(xiàn)外套的前面已被淚水浸透。他說(shuō)“從那一刻起,我住進(jìn)了另一個(gè)世界,變成了另一個(gè)人”。

      整個(gè)人在一個(gè)全異于尋常的基礎(chǔ)上仿若新生,這種精神體驗(yàn)非常罕見(jiàn),但放在盧梭高度神經(jīng)質(zhì)的性格下,也可以想象。盧梭在他那個(gè)時(shí)代有名的難相處,凡初期相交甚好的朋友,過(guò)一段時(shí)間沒(méi)有不鬧翻的,以致無(wú)法與法國(guó)啟蒙諸哲相處;一向以溫和敦厚著稱的英國(guó)哲學(xué)家休謨,在1766年好心將走投無(wú)路的盧梭帶回英國(guó)照顧,后者很快就認(rèn)定休謨是陰謀反對(duì)他的人之一,結(jié)果不歡而散。

      后人有不少對(duì)盧梭的體質(zhì)進(jìn)行研究。1974年,法國(guó)學(xué)者邦蘇桑根據(jù)對(duì)大量檔案材料及回憶性文獻(xiàn)的研究得出結(jié)論,盧梭患有急性間歇卟啉病。該病癥除會(huì)令患者出現(xiàn)便秘、嘔吐、疼痛等身體問(wèn)題外,還會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的精神問(wèn)題,如抑郁癥、被迫害妄想癥等。這個(gè)病癥可能是盧梭高度神經(jīng)質(zhì)性格的一個(gè)根源。

      天才與瘋子的區(qū)別只在一線間。盧梭的病癥激發(fā)出了他驚人的創(chuàng)造力,成為啟蒙時(shí)代卓爾不群的一座思想高峰。異于伏爾泰、百科全書(shū)派等啟蒙主流思想者對(duì)理性萬(wàn)能的信奉,盧梭的思想訴諸情感、直抵人心。

      在主流啟蒙哲人看來(lái),理性是人類的基本規(guī)定性,由理性出發(fā),人類會(huì)服從自然法,理性的自然法也就是道德和政府的標(biāo)準(zhǔn),更進(jìn)一步地,理性統(tǒng)治實(shí)現(xiàn)之日,必也是人類大同完備之時(shí)。然而,對(duì)盧梭而言,這所謂的理性正是禁錮人的囚籠,遮蔽人磅礴而出的自感的作用,將人包裹在現(xiàn)代社會(huì)虛偽的繁文縟節(jié),忘卻了自己的根本,更將社會(huì)置于極度不公的狀態(tài)。

      不是理性,而是人類對(duì)同儕所懷有的善良情感,能成為粘合整個(gè)社會(huì)的膠劑。人內(nèi)心涌出的虔誠(chéng)、信仰與道德直覺(jué),是人格與社會(huì)的基礎(chǔ)。盧梭的這一疾呼,極大地扭轉(zhuǎn)了時(shí)代的精神,直接激發(fā)了此后浪漫主義思想的發(fā)展。

      然而,他的理論傾向可導(dǎo)引出兩種極為矛盾的現(xiàn)實(shí)后果,并在后世成為現(xiàn)實(shí)。他設(shè)想善良道德在普通人民中最為純真,此一態(tài)度可能導(dǎo)向?qū)ζ矫竦倪^(guò)度推崇,從而有可能導(dǎo)向一種壓抑個(gè)人自由的大眾民主。法國(guó)大革命中最激進(jìn)的雅各賓階段,無(wú)套褲漢作為平民其地位被推高到無(wú)以復(fù)加的地步,便是例證。然而,由于盧梭對(duì)于人類美好情感的強(qiáng)調(diào)極度沖擊理性框架的僵硬,于是,思維舉止極度特立獨(dú)行、孑然不群,或是人格魅力超然、置世俗于不顧的出類拔萃的個(gè)人,也可能成為大眾偶像,從而形成高度的個(gè)人英雄主義崇拜,拿破侖便是這樣一個(gè)偶像。

      兩種極為矛盾的理論后果還有可能結(jié)合在一起,從而形成個(gè)人英雄對(duì)于普羅大眾的操縱與利用,借大眾之名來(lái)獲取自己不受限制的權(quán)力。拿破侖實(shí)現(xiàn)了這樣一種可怕的結(jié)合,希特勒更將此種結(jié)合推展到極致。

      于是,在盧梭的映襯下,我們又可以看到那個(gè)時(shí)代的一種病癥。這是一個(gè)自信與狂妄、天真與輕浮并存的時(shí)代,對(duì)于令人不滿的現(xiàn)實(shí),試圖用輕佻的語(yǔ)調(diào)與辦法去處理。

      法國(guó)啟蒙時(shí)代的精神氣質(zhì)可以伏爾泰為最佳代表。伏爾泰常識(shí)感極好,文字優(yōu)美又俏皮,筆耕不輟。時(shí)人都能感受到卻又說(shuō)不清楚的郁悶與憤怒,在他的筆下被嘲笑得暢快淋漓,令人拍案叫絕。

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