崔顥黃鶴樓詩
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崔顥黃鶴樓詩范文第1篇
引言
世間的絕代名勝大都以其極特有的神話傳說承載過去，又以其深厚的文化沉淀延續(xù)著未來。黃鶴樓是我國江南三大名樓之一，堪稱“天下江山第一樓”。古往今來，文人墨客紛紛登臨攬勝，留下了無數(shù)傳唱千古的不朽詩篇。在我們解讀了那個今古傳頌知音的地方后，值得我們后續(xù)好好解讀的當(dāng)然就是詩人崔顥的《黃鶴樓》。
《唐詩紀(jì)事》中說詩仙李白游黃鶴樓讀了此詩后大為佩服，稱“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”；宋代嚴(yán)羽《滄浪詩話》評價說：“唐人七言律詩，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一”，定論了這首詩為唐七言律詩排行第一的文學(xué)地位，黃鶴樓也因這首詩揚名天下。
崔顥是盛唐“少而精”的詩人之一。存詩僅42首，卻各體均有佳構(gòu)，其中七律《黃鶴樓》最享盛名。詩云：
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
詩人登上高樓，放目遠眺，或佇倚雕欄，或把酒沉吟，從眼下的黃鶴樓的美景到萬里長空，從長江對岸“歷歷”可見的“漢陽樹”，到江中的“鸚鵡洲”，再到“日暮”時分的“煙波江上”，看了很久，當(dāng)然也想了很久，想得很多很深很沉，最后發(fā)出感慨。別人登上黃鶴樓，大概更容易流連于楚山楚水之間，對于黃鶴的傳說，雖然也會想到，卻往往不以為念：“黃鶴去則去矣，何足掛懷”。然而，崔顥則不然。從詩的前兩聯(lián)可以看出，他一登樓，便全身心地沉浸在“昔人”、“黃鶴”的神話氛圍之中，達到了如癡如迷的程度。
首聯(lián)和頷聯(lián)：撫摸著眼前的黃鶴樓，想起乘黃鶴仙子的傳說。“白云千載空悠悠”，人去匆匆天地卻長在，時間從眼下推延到久遠的千年古代。向遠眺望，白云長空，空間從眼前的黃鶴樓延伸到遠方的無窮廣袤，空遠開闊，頓然產(chǎn)生空闊渺茫孤獨之感。正是唐代陳子昂《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的感受。“勘破世事”是痛苦的，這是一種世人皆醉我獨醒的痛苦。黃鶴樓作為歷代登臨盛境，里面題壁詩文也不少，樓外又有浩浩長江，龜山、蛇山，氣象萬千，但詩人只看到“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”。他仰望天空，想著當(dāng)年仙人乘鶴飛去是何等自在灑脫，甚至幻想著仙人黃鶴從天而降攜他而去。然而，這只能是幻想而已。前兩聯(lián)中重復(fù)出現(xiàn)的兩個“空”字，不正是詩人心中巨大的空寂感的表現(xiàn)嗎？而“悠悠”二字恰恰是詩人因夢幻無法實現(xiàn)，心中生出悠遠綿長的惆悵和遺憾的真實寫照。李白在《夢游天姥吟留別》一詩中寫自己從游仙夢中驚醒，說“忽魂悸以魄動，忽驚起而長嗟，唯覺時之枕席，失向來之煙霞”，這當(dāng)中流露出來的遺憾與《黃鶴樓》是一脈相通的。仔細玩味《黃鶴樓》一詩的前兩聯(lián)，不難看出，詩人因“勘破世事”的痛苦而消極厭世，甚至產(chǎn)生追仙慕道、試圖擺脫現(xiàn)實生活的渴望。
頸聯(lián)：上一句“晴川歷歷漢陽樹”，課文注釋為“陽光照耀著漢水平原，（對岸）漢陽鎮(zhèn)四周的樹木顯得格外分明”，那么，看到對岸漢陽鎮(zhèn)樹影歷歷在目，當(dāng)然也能看到漢陽鎮(zhèn)的村落房舍，這自然讓人產(chǎn)生看到“小橋流水人家”之感，自然勾起“斷腸人在天涯”的游子思鄉(xiāng)之情，頓生落泊飄零之感。
下一句“芳草萋萋鸚鵡洲”，主要的是“鸚鵡洲”三字的用典上。在古代，詩人寫詩很講究用典，以顯示自己文學(xué)素養(yǎng)、學(xué)問才華的高深，崔顥的時代，正是寫詩講究用典的時代。此句中“鸚鵡洲”三字，是全詩的關(guān)鍵，是最后兩句所抒感情的閘門。由“鸚鵡洲”想到《鸚鵡賦》，想到葬在鸚鵡洲上的《鸚鵡賦》，想到他與自己相似的才氣性格甚至名聲，想到他一生的命運，想到他遭人殺害的遭遇，對照自己當(dāng)時的命運處境，感到自己正和禰衡是“同病相憐”的同一類人，感到自己也許命不久矣，內(nèi)心愁苦憂憤。
這樣由禰衡到自己，想到了自己的人生歸宿，長期抑郁的憂憤之情陡然涌上心頭，不免發(fā)出“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”的慨嘆！這慨嘆是詩人從心底迸發(fā)的郁悶之氣！這慨嘆震撼人心！
《黃鶴樓》一詩的后兩聯(lián)與其說是思鄉(xiāng)，倒不如說是思“歸”。“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”，詩人由對悠悠太空的仰望變?yōu)閷ρ矍熬拔锏母┮暋Ｈ欢娙艘蝈谙攵龅哪欠N惆悵情緒仍然縈繞在心頭，眼前美景非但沒有給詩人帶來慰藉，反而染上了憂郁的情緒色彩。其實，“思仙”也好，思鄉(xiāng)也罷，都不過是詩人痛苦心情的流露。崔顥七言詩《維揚送友人還蘇州》也是他思歸情緒的印證：“長安南下幾程途，得到邗溝吊綠蕪。渚畔鱸魚鉤上釣，羨君歸老向東吳。”詩中對友人歸去的羨慕之情可掬。
尾聯(lián)：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，表面上是寫詩人看到日落西山，放眼望長江，江上煙波縹緲，油然而生思念故鄉(xiāng)尋覓故鄉(xiāng)的感情，而實質(zhì)上卻是詩人面對蒼天大地對人生發(fā)出的慨嘆！這是身體疲憊的人的慨嘆，更是心靈疲憊的人的慨嘆！
在這一聯(lián)中，詩人運用了雙關(guān)的手法，“日暮”字表寫的是“天色將暮”，實質(zhì)說的是“自己也許所剩不多的時日”；“鄉(xiāng)關(guān)”字表寫的是“家鄉(xiāng)”、“故鄉(xiāng)”，實質(zhì)指的是“自己的人生歸宿”；“煙波江”字表說的是“煙霧波濤彌漫著的長江”，而實質(zhì)道的是“自己無法預(yù)知的漫漫人生之路”。
總體看來，詩的開篇羨慕仙人長生，哀嘆凡人生命的短暫；桓溫見樹而傷心典故的暗用，透露出詩人對生命流逝太快的憂慮；禰衡早逝而鸚鵡洲上芳草仍年年茂盛成長，透露出詩人對生命短暫的沉思。學(xué)者沈德潛在《唐詩別裁》中的詩評中言：“（黃鶴樓）意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇。”理解到這里，讀者仿佛看到了詩人百感交集哽咽哭泣之狀，這首詩深深震撼人心的力量就顯示出來了，稱得上是“壓卷”之作！雖然，在中國古典文學(xué)中，表現(xiàn)這類情緒的詩歌數(shù)不勝數(shù)，但像《黃鶴樓》這樣不囿于一時一事的功利得失，且能把感傷的情緒放在一個浩淼悠遠的意境中來表現(xiàn)，而又表現(xiàn)得那樣深切感人的確實少見。難怪嚴(yán)羽將其推為唐人七律第一。這首詩與陳子昂的《登幽州臺歌》異曲同工，但本詩所抒發(fā)的感情更豐富，也正因如此，崔顥的《黃鶴樓》被稱作唐七言律詩的“壓卷之作”。語
參考文獻
崔顥黃鶴樓詩范文第2篇
各位朋友，大家好!
首先我在這里要代表**旅行社，對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎。我叫***，是**旅行社的導(dǎo)游。這位是司機**，駕駛經(jīng)驗非常豐富，所以各位在旅游途中可以放心地欣賞窗外武漢的美景。
好了，現(xiàn)在我們要開始向今天游覽的目的地——黃鶴樓出發(fā)了。
剛過了九月九重陽節(jié)，我們知道，中華民族向來就有登高抒懷的傳統(tǒng)。所以在風(fēng)景優(yōu)美、視野開闊的的山地、湖邊以及江邊建造的高大樓閣，就成為古代觀景吟詩的最佳場所，像洞庭湖邊的岳陽樓、南昌贛江之濱的滕王閣，還有就是我們的黃鶴樓，都因為宏偉的規(guī)模、復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)和奇特的屋頂造型而著稱于世，并稱為“江南三大名樓”。黃鶴樓又以其歷史之悠久，樓姿之雄偉而居三樓之首。
但是黃鶴樓開始建筑時，并不是為了觀賞風(fēng)光用的。三國時期的吳黃武二年也就是公元223年，孫權(quán)為了實現(xiàn)“以武治國而昌”，就在長江邊上的蛇山上建了一座樓用來了望軍情，這是黃鶴樓的前身。后來戰(zhàn)爭過去了，黃鶴樓也逐漸成為了人們游山玩水的好地方。尤其是唐朝時的幾位文人，更在黃鶴樓的歷史留下了非常特別的痕跡。大家可以猜猜是哪幾個人?有“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠……”對了，這是崔灝的，大概也是關(guān)于黃鶴樓最有名的詩句了。那么還有一首，“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。”這是李白寫的。
說到他們兩個，還有個有趣的故事呢。據(jù)說崔灝在黃鶴樓題詩后不久，李白也來到了黃鶴樓。李白是個豪放而又浪漫的詩人，登上黃鶴樓，看滾滾長江東流去，詩興大發(fā)，也準(zhǔn)備寫首詩，可是正當(dāng)他要題筆時，突然看見了崔灝的詩。他覺得崔灝的詩寫得太好了，自己如果再寫，豈不毀了一世英名。所以李白就寫了一首打油詩，然后擱筆走了。“一拳打碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭!”聽到這首詩大家也可以知道，面對如此美景，卻沒有寫出好詩，李白的心中肯定是非常惆悵的了。所以總希望有一天可以與崔灝比個高低。
后來，他的好朋友孟浩然要去揚州，來到黃鶴樓，分別之際，他依依不舍，滿懷激情的寫下了一首送別詩，也就是“故人西辭黃鶴樓”。這首詩將黃鶴樓雄偉壯麗、登高望遠的意境描寫的非常美妙，一鳴驚人，成為千古絕唱。詩評家評論，在描寫黃鶴樓的上千首詩中，崔顥的七律——登黃鶴樓，李白的七絕——黃鶴樓送孟浩然之廣陵，可以稱得上是并列第一。這就是歷史上有名的崔顥題詩，李白擱筆，引來李白同崔顥斗詩，最終贏得并列第一，使黃鶴樓名傳千古的一段文壇佳話。后來有好事之人據(jù)此在黃鶴樓東側(cè)修建一座李白“擱筆亭”。現(xiàn)在黃鶴樓公園內(nèi)有崔顥的題詩壁，對面就是李白擱筆亭了。
至于黃鶴樓名字的由來，有因仙得名和因山得名兩種說法。
很久以前，有位姓辛的人在黃鵠山頭賣酒度日。有一天，有位衣衫襤褸的老道蹣跚而來，向他討酒喝，辛氏的生意雖然本小利微，但是他為人忠厚善良，樂善好施，看見老道很可憐，就慷慨地答應(yīng)了。酒足飯飽以后，老道非常感謝辛氏。以后老道每日必來，而辛氏則有求必應(yīng)。不知不覺一年過去了。有一天，老道又來到酒店，辛氏一見，急忙準(zhǔn)備酒菜款待老道，老道攔住說：今天我不喝酒，我是來向你告別的。又說每日飲酒，無以為謝，就給你的酒店畫一幅畫作紀(jì)念吧。說完，老道拾起地上的橘子皮，在墻上畫起來，不一會就畫好了一只鶴，由于橘子皮是黃色的，所以這只鶴也是黃色的。畫完以后，老道對辛氏說：只要你拍手相招，黃鶴便會下來，為酒客跳舞助興。
辛氏一聽，非常高興，看老道畫好的鶴，栩栩如生，非常漂亮。他轉(zhuǎn)身要向老道表示謝意，感謝老道給他的酒店畫了這么好的一幅畫，可是老道已不知去向。第二天酒店來了客人，他想起了老道的話，拍手一試，黃鶴竟然真的一躍而下，引頸高鳴，偏偏起舞，舞畢又跳回到墻上。客人看著非常有趣。消息傳開后，吸引了武漢三鎮(zhèn)的老百姓和遠近的游人，都來店中看黃鶴起舞。
從此酒店生意興隆，辛氏也因此發(fā)了財。十年后的一天，老道又出現(xiàn)在酒店，問辛氏說：“不知十年來你所賺的錢，還清了我的酒債沒有?”辛氏急忙說：“非常感謝，我現(xiàn)在很富有。”老道一聽哈哈大笑，并取下身上所帶的鐵笛。對著墻上的黃鶴吹了一首奇妙的曲子，黃鶴聞聲而下，隨著笛聲唱歌跳舞。一曲吹完，只見老道跨上黃鶴飛走了。從此以后老道再也沒有回來。辛式為了紀(jì)念老道和他的黃鶴，于是將多年的積蓄拿出來，在酒店旁蓋起了一座高樓，起名黃鶴樓。千百年來，這個故事在我國廣為傳播，成為黃鶴樓因仙得名最有影響的傳說。
但是經(jīng)過考證，黃鶴樓因山得名的真實性是最大的。黃鶴樓所在的蛇山，是由東西排列而首尾相連的七座山組成，從西而東依次有黃鵠山，殷家山等，全長二千多米，好象一條伏蛇，所以有蛇山這個名字。黃鶴樓建在其中的黃鵠山山頂。古漢語中，鵠和鶴兩個字是通用的，所以又叫黃鶴山，黃鶴山上的樓閣，當(dāng)然就取名為黃鶴樓。
各位游客，我們已經(jīng)來到黃鶴樓。我們現(xiàn)在看到的黃鶴樓其實是解放后重修的。之前，由于戰(zhàn)亂等原因，黃鶴樓屢建屢廢。最后一座“清樓”修建于同治七年，(公元1868年)，毀于光緒十年(公元1884年)，在這之后近百年沒有再重修過。一直到1981年10月，黃鶴樓重修工程才破土開工，1985年6月落成。主樓以清同治樓為藍本，但是運用了現(xiàn)代的建筑技術(shù)施工，既不失黃鶴樓窗同的獨特造型，又比歷代的舊樓更加雄偉。
重建的黃鶴樓因為修建武漢長江大橋所以離開了故址，建在蛇山西端的高觀山的西坡上，離江邊大約有一千米。雖然相對于它的故址離長江遠了許多，但是因為樓的地面標(biāo)高比江面高出三十多米，加上山高樓更高，氣勢雄偉，視野開闊，氣勢實際上更勝于舊樓。黃鶴樓建筑群由主樓、配亭、軒廊、牌坊等組成，分布在三層平臺上，沿中心軸線逐層升高。第一層平臺是黃鶴樓公園的西大門，中央是勝象寶塔。第二層平臺上的牌坊，就是我剛剛提到過的“三楚一樓”牌坊。兩側(cè)是曲廊和南北配亭。我們可以看到，在兩亭間這個巨石上，是一組黃鶴歸來的銅雕。
一只佇立遠望;一只低頭覓食，站在靈龜巨蛇之上，寓意黃鶴回到龜蛇對峙之地。第三層平臺的中央聳立著黃鶴樓。飛檐有5層，里面其實有九層，是取長長久久，或者說是天長地久的意思。全樓各層布置有大型壁畫、楹聯(lián)和文物等。一會兒我們可以在里面細細地觀賞。而登樓遠眺，三鎮(zhèn)風(fēng)光盡收眼底，也可以讓我們感受一下古人的情懷。
崔顥黃鶴樓詩范文第3篇
《黃鶴樓》譯文過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云。陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚，眺望遠方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。
《黃鶴樓》是唐代詩人崔顥創(chuàng)作的一首七言律詩，此詩描寫在黃鶴樓上遠眺的美好景色，是一首吊古懷鄉(xiāng)之佳作。前四句寫登臨懷古，后四句寫站在黃鶴樓上的所見所思。
崔顥，汴州即今河南開封市人，唐代詩人。唐玄宗開元十一年即公元723年成為進士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。
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崔顥黃鶴樓詩范文第4篇
1、黃鶴樓湖北省市長江南岸的武山之巔，為國家5A級旅游景區(qū)。黃鶴樓是武漢市標(biāo)志性建筑，與晴川閣、古琴臺并稱“武漢三大名勝”；
2、黃鶴樓始建于三國時代吳黃武二年（公元223年）。唐代詩人崔顥在此題下《黃鶴樓》一詩，李白在此寫下《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，歷代文人墨客在此留下了許多千古絕唱，使得黃鶴樓自古以來聞名遐邇；
3、黃鶴樓樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建筑，將主樓烘托得更加壯麗。
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崔顥黃鶴樓詩范文第5篇
蘇軾
江漢西來，高樓下、蒲萄深碧。
猶自帶，岷峨雪浪，錦江春*。
君是南山遺愛守，我為劍外思歸客。
對此間、風(fēng)物豈無情，殷勤說。
君休讀；狂處士，真堪惜。
空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。
獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。
愿使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。
蘇軾詞作鑒賞
此詞是作者貶居黃州期間寄給時任鄂州太守的友人朱守昌的。詞中既景中寓情，關(guān)照友我雙方，又開懷傾訴，談古論今。作者用直抒胸臆的方式表情達意，既表現(xiàn)出朋友間的深厚情誼，又發(fā)自肺腑的議論中表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。詞中寓情于景，寓情于事，言直意紆，表達出蒼涼悲慨、郁勃難平的激情。
上片由景及情。開篇大筆勾勒，突兀而起，描繪出大江千回萬轉(zhuǎn)、浩浩蕩蕩、直指東海的雄偉氣勢。
江漢，即長江、漢水。長江、漢水自西方奔流直下，匯合于武漢，著名的黃鶴樓武昌黃鵠山巋然屹立，俯瞰浩瀚的大江。此二句以高遠的氣勢，抓住了當(dāng)?shù)刈钣刑厣膭倬皞ビ^，寫出了鄂州的地理特點。“蒲萄深碧”,化用李白的詩句“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅”,形容流經(jīng)黃鶴樓前的長江呈現(xiàn)出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“猶自帶”三字振起，繼續(xù)以彩筆為江水染色。李白又有“江帶峨眉雪”之句（《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷》）；杜甫《登樓》詩云：“錦水江春然來天地”.蘇軾此不僅化用前人詩句，不著痕跡，自然精妙，而且用“匍萄”、“雪浪”、“錦江”、“春*”等富有色彩感的詞語，來形容“深碧”的江流，筆飽墨濃，引人入勝。詞人將靈和樓前深碧與錦江春*聯(lián)系起來，不但極富文采飛揚之美，而且透露了他對花團錦族、充滿春意的錦城的無限追戀向往之情，從而為下文“思歸”伏脈。以下由景到人，既上接岷江錦水，引動思歸之情；又將黃鶴樓與赤壁磯一線相連，觸發(fā)懷友之思。
