五一勞動節(jié)手抄報
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五一勞動節(jié)手抄報范文第1篇
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五一勞動節(jié)手抄報 圖2
五一勞動節(jié)手抄報 圖3
五一勞動節(jié)手抄報 圖4
五一勞動節(jié)手抄報 圖5
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五一勞動節(jié)手抄報范文第2篇
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小學(xué)生慶祝五一國際勞動節(jié)手抄報51勞動節(jié)手抄報 圖1
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五一勞動節(jié)手抄報范文第3篇
勞動，是件多么光榮的事啊!可有些人卻覺得是一種負(fù)擔(dān)。如果不是為了金錢。如今還有誰會這樣甘心情愿做這種即臟又累的活兒啊!我們需要向這樣樸質(zhì)的勞動人民學(xué)習(xí)，一起來展現(xiàn)我們社會最美的一面!
國際勞動節(jié)手抄報資料：1886年五月一日的這場斗爭雖然被鎮(zhèn)壓了，但此后各國工人階級的不斷斗爭，終于贏得了“8小時工作制”和“五一勞動節(jié)”。這一節(jié)日，將永遠(yuǎn)伴隨著全世界勞動者，成為勞動者權(quán)益的保障。勞動者通過斗爭，用頑強(qiáng)、英勇不屈的奮斗精神，爭取到了自己的合法權(quán)益，是人類文明、民主的歷史性進(jìn)步。為紀(jì)念這次偉大的工人運動,1889年7月，在恩格斯組織召開的第二國際成立大會上宣布將每年的五月一日定為國際勞動節(jié)，簡稱“五一”。這一決定立即得到世界各國工人的積極響應(yīng)。1890年5月1日,歐美各國的工人階級率先走向街頭,舉行盛大的示威游行與集會,爭取合法權(quán)益。從此，每逢這一天,世界各國的勞動人民都要集會、游行,以示慶祝。當(dāng)時，美國和歐洲的許多國家，逐步由帝國主義發(fā)展到資本主義階段，為了刺激經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，榨取更多的剩余價值，以維護(hù)這個高速運轉(zhuǎn)的資本主義機(jī)器，資本家不斷采取增加勞動時間和勞動強(qiáng)度的辦法來殘酷地剝削工人。在美國，工人們每天要勞動14至16個小時，有的甚至長達(dá)18個小時，但工資卻很低。馬薩諸塞州一個鞋廠的監(jiān)工曾經(jīng)說過這樣的話：“讓一個身強(qiáng)力壯體格健全的18歲小伙子，在這里的任何一架機(jī)器旁邊工作，我能夠使他在22歲時頭發(fā)變成灰白。”沉重的階級壓迫激起了無產(chǎn)者巨大的憤怒。他們知道，要爭取生存的條件，就只有團(tuán)結(jié)起來，通過罷工運動與資本家作斗爭。工人們提出的罷工口號，就是要求實行八小時工作制。
五一國際勞動節(jié)源于美國芝加哥城的。1886年5月1日，芝加哥的216816名工人為爭取實行八小時工作制而舉行，經(jīng)過艱苦的流血斗爭，終于獲得了勝利。為紀(jì)念這次偉大的工人運動，1889年7月第二國際宣布將每年的五月一日定為國際勞動節(jié)。這一決定立即得到世界各國工人的積極響應(yīng)。1890年5月1日，歐美各國的工人階級率先走向街頭，舉行盛大的示威游行與集會，爭取合法權(quán)益。從此，每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、游行，以示慶祝，并公眾放假。
中國人民慶祝勞動節(jié)的活動可追溯至1918年。這一年，一些革命的知識分子在上海、蘇州、杭州、漢口等地向群眾散發(fā)介紹“五一”的傳單。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
五一勞動節(jié)手抄報范文第4篇
關(guān)鍵詞：德育；思想品德；誤區(qū)；成長
中圖分類號：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）17-0016-01在教育教學(xué)中，有很多教師說，我從來都是先教會學(xué)生做人，然后再教會學(xué)生知識。這充分說明這些教師思想認(rèn)識是正確的，能夠意識到德育是育人之本。在現(xiàn)實教育中，學(xué)校德育存在著一些誤區(qū)，影響了學(xué)校德育的正常開展。因此，有必要對學(xué)校德育工作進(jìn)行探討。
一、當(dāng)前德育工作的誤區(qū)
一是德育課程只貼在墻上。學(xué)校德育課程有“思想品德、品德與生活、品德與社會、政治”等，這些課程中，中學(xué)的政治課開展較好，因為政治課是統(tǒng)考科目，從學(xué)校到家庭都比較重視，這種重視，并不是重“德育”而是重分?jǐn)?shù)。掛在嘴邊的是“政治考了多少分”，而不是“政治課要求我們怎么關(guān)心國家，貢獻(xiàn)社會”。小學(xué)階段的“思品”類課程有的只再現(xiàn)在課程表上，貼在墻上，擔(dān)任這些學(xué)科的教師有的是即將退休的老教師，精力和干勁明顯不足，而有的學(xué)校的思品類課程是由“主課”老師兼任的。這些課程被冠以“副課”的名稱，從開始就否定課程的重要性，有時被其他學(xué)科擠占。按課程表上課時，不以教學(xué)大綱為依據(jù)，一節(jié)課完成四節(jié)課的內(nèi)容，為別的學(xué)科讓道。這樣的思品課能引起學(xué)生的重視嗎？能起到“德育”效果嗎？二是 “班隊會”走過場。目前課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，每周一節(jié)班隊會。班隊會是對學(xué)生教育的陣地，是對學(xué)生一周德育行為的總結(jié)，是對以后德育行為的激勵和引航。班隊會時間可自行安排。因為各個班安排的時間不同，學(xué)校德育管理部門檢查起來有一定難度，而有的班主任對班隊會不夠重視，認(rèn)為浪費時間，班隊會走過場情況嚴(yán)重。班主任工作手冊上面每周的班隊會內(nèi)容寫得充實多彩，大做“表面文章”。三是重大節(jié)日、紀(jì)念日輕描淡寫。“十一國慶節(jié)”“五一勞動節(jié)”“七一黨的生日”“植樹節(jié)”“學(xué)雷鋒活動日”“環(huán)保紀(jì)念日”等，學(xué)生們大多不重視，或根本不知道。個別學(xué)校以安全為由，在重大節(jié)日和紀(jì)念日時，只要求班主任在班里講一講，或者辦張手抄報紀(jì)念一下，而實際的教育體驗活動根本就不開展。以前的“清明節(jié)”，學(xué)校會拿出半天的時間，帶領(lǐng)全體學(xué)生去烈士陵園掃墓，共青團(tuán)市委會組織“緬懷先烈，繼往開來”的德育紀(jì)念活動，學(xué)生會受到教育。近幾年，因交通問題、安全問題等，學(xué)校只選代表參加清明節(jié)紀(jì)念活動。德育重“點”不重“面”，這是德育工作的另一個誤區(qū)。四是學(xué)校的德育監(jiān)督與考核不到位。學(xué)校工作必須是布置、檢查、總結(jié)相結(jié)合，學(xué)校的德育工作重在弘揚先進(jìn)事跡，樹立學(xué)習(xí)榜樣，所以要將德育工作連貫起來，做好活動前的動員與準(zhǔn)備。并在活動中跟進(jìn)，發(fā)現(xiàn)典型并及時指引方向，做好總結(jié)與表彰工作。材料歸檔也很有必要，不但能積累過程性材料，還能對下一個德育活動，或者今后的德育工作提供經(jīng)驗和指導(dǎo)。而目前有些學(xué)校，只限于工作布置，提出活動主題之后就沒有了下文。還有些學(xué)校，布置工作之后，只要一些表格、計劃、總結(jié)之類的過程材料，并不重視活動真的搞了沒有，效果怎樣，有哪些成績和不足。學(xué)校考核中，只注重考核教師的師德情況，并不重視學(xué)生的德育發(fā)展。
二、走出德育誤區(qū)的策略
一是提高思想認(rèn)識。“十年樹木，百年樹人”，德育工作是傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，振興祖國的重中之重。教育者要提高自身修養(yǎng)，多學(xué)習(xí)，常進(jìn)步。把德育貫穿于整個教育活動始終，備好基礎(chǔ)課，做好滲透工作。同時要營造一個良好的德育氛圍，做好自身工作的同時又能影響到同事。二是加強(qiáng)德育管理。雖然德育主要是學(xué)生的自身的體驗和成長過程，但教師有引領(lǐng)和管理的職責(zé)，主要是要做到先鋪設(shè)情境，再陳列事實，把學(xué)生帶進(jìn)情境之中。榜樣的作用是非常巨大的，這就需要教師勤于觀察，樹立典型，以點帶面。重大節(jié)日、紀(jì)念日活動時，不但要管理內(nèi)容，還要管理過程，重教育而輕形式。三是做好總結(jié)工作。德育活動的總結(jié)實際就是一個分享的過程，是一個非常重要的環(huán)節(jié)。有的老師說，我們帶著孩子們參加活動，整個過程做完，就起到了教育效果，活動就該結(jié)束了。其實，這種說法是不對的，總結(jié)是對教育活動的回顧和整理，讓學(xué)生能夠明白自己在整個活動中的優(yōu)缺點，應(yīng)該加強(qiáng)什么，摒棄什么。最主要的是讓學(xué)生懂得，這次活動學(xué)到了什么，有什么提升，在以后的生活和學(xué)習(xí)中怎樣做才能更好地提升自己。
三、結(jié)束語
德育工作是學(xué)校教育之首，教育者必須認(rèn)清形勢，放眼未來，研究德育工作方法，更好地為學(xué)生的成長服務(wù)。要提高思想認(rèn)識，加強(qiáng)德育管理，做好總結(jié)工作。目前雖然大力推行素質(zhì)教育，但受高考的影響，有的教師重智育輕德育，這樣做是不對的。必須認(rèn)清形勢，放眼未來，發(fā)現(xiàn)目前德育工作的問題以及改正的辦法，認(rèn)識到這些“誤區(qū)”，在工作中引起足夠的重視，并走出這個“誤區(qū)”，讓學(xué)校的德育工作再譜新篇。“學(xué)高為師，身正為范”，教師既是領(lǐng)路人，又是參與者。在日常生活和學(xué)習(xí)中，要給學(xué)生做好榜樣，更好地為學(xué)生的成長成才服務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
[1]杜時忠.當(dāng)前學(xué)校德育的三大認(rèn)識誤區(qū)及其超越[J].教育研究，2009（08）.
