花影蘇軾

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花影蘇軾范文第1篇

濃濃的霧氣，總在朗日里在眼前浮現(xiàn)。認定了卻是一遍一遍被告知的妄談，蒼白的路途，我曾膽卻，我曾駐足，可是我的思說服不了心的意。停留的步足，隨著心的不舍，踏著眼角的冰冷，重品風霜味。

滄煙望斷，那天還是渺小這身影，微而不夠被些許注意。然而我卻不量力，盡力凝造的空間，不過是用來被當作束縛而被隨意破開的。溫室的花受不起外界的誘惑，我不喜歡溫室，然而我卻想像溫室一般護你一途。也許真沒必要，也許根本就不夠格。櫻花，注定是在落后，才懂得回歸，所以，默默只僅是我能做的。

無聊永遠不是沒有含義，習慣永遠不是代表喜歡。思隨心起，指隨思動。灰色頭像，我總在期待，有些話打了又刪，然后有輸入，往復之終化為無聊的話語，甚而只是無言。可是又是為了什么，不是無聊，只是。。。。希望你會懂。習慣夜的寒辰，只因孤寂很有感染力，習慣靜靜的等待，只因等待的影很殤情。寂意寒星荃不察，我以我血鑒軒轅。可是，我不知道沒有遠方的等待，我是否有力持續(xù)永遠的久。

不去受傷，不知道什么是痛。不被深深的傷一次，永遠不知道保護自己。楠，這個我何嘗不知，可是，我怕自己傷不起。不要把一點點的出于禮貌，當作繼續(xù)讓自己賤的希望。川，我不舍，星火燎原，就算傷的是自己，我也要那時再說。……時間會是最好的說明，值與不值，盡力了就沒必要再說些什么，畢竟誰都沒錯，還有很多事你還是要做的，這與心情無關，這是另一責任。是吧，鵬？有什么，讓時間，去說吧。

……

櫻花，有機會一起看看。

……

花影蘇軾范文第2篇

就我個人認為，營銷理論是專家們栽的樹，而成功的實戰(zhàn)即樹上的鮮果。沒有果實的樹實在太慘不忍睹了！

當然，我們研究營銷實戰(zhàn)不能脫離當時的市場背景。環(huán)境可以決定勝敗就好象環(huán)境可以造就英雄一樣至關重要。如果我們用目前進步的眼光去否定過去的進步事件，即意味著我們現(xiàn)在距真正的進步尚遲一步。不過，好東西的生命力極強，它不會輕易落伍，這就是M＆M巧克力“只容在口，不容在手”的廣告語一直沿用至今的原因。好的營銷個案也會有持久的市場效能。不過，一本書不可能包羅萬象，不可能給你所有的能力。西方的商業(yè)名言有一句話說得好：“只要方向正確，跨一步就夠了！”營銷實戰(zhàn)策劃至少給了我們方向性的東西，接下來，邁左腳或邁右腳都一樣。

最后，我認為營銷實戰(zhàn)策劃有八個要素，在此陋思于眾：

①一個中心：以創(chuàng)意組合為策劃中心

②二個基本點：營銷診斷、市場調(diào)研

③三個原則：原創(chuàng)性、操作性、先進性

④四個目標：市場占有率、市場增長率、市場投資回報率、企業(yè)投資收益率

⑤五個階段：策劃目標---執(zhí)行方法---控制進度---評估結果---調(diào)整修訂

⑥六個學問：經(jīng)濟學、營銷學、廣告學、公關學、管理學、文學

⑦七個注意：注意社會動態(tài)、注意競爭走向、注意消費趨勢、注意營銷資源配置、注意凸顯概念、注意委托人思想、注意頭腦發(fā)熱

花影蘇軾范文第3篇

論文關鍵詞　古代訴訟　訴訟文化　現(xiàn)代訴訟文化

一、傳統(tǒng)訴訟文化的含義

文化是人類文明進化所創(chuàng)造的成果以及與之相對應的行為模式。從內(nèi)容和結構上看，文化應該包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化以及行為文化四個領域。這樣就可以看出，文化體現(xiàn)在法律方面就是法律的制度、法律的思想，以及與法律相關的行為方式的綜合體。因而，法律文化包括：法律制度文化、法律思想文化以及法律行為文化等層面。

古代的訴訟文化是經(jīng)過長積月累被一個民族或是一個國家普遍認可的一種訴訟模式，是法律文化的一個方面。作為內(nèi)在于一國國民和社會普遍意識中的精神要素，其不僅影響著司法制度設置和運行，還支配著人們參與訴訟的心理和方式。

二、古代訴訟文化的內(nèi)容

在長達數(shù)千年的古代社會，其訴訟文化的含義大都是以民眾抵制訴訟、懼怕訴訟、并且以訴訟為羞恥的。

（一）統(tǒng)治者力圖構建無訴的法律制度

在傳統(tǒng)的中國古代社會，統(tǒng)治階級為了要達到穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的目的，積極推崇息訴的政策，期考核下級官員政績的主要標準也就是看其斷案的數(shù)量，如果一個官員所判決的案件越少，也就說明其治理有功勞，也就能得到統(tǒng)治者的賞識。地方官員也就是在這種考核標準的指引下對其所遇到的案件糾紛往往是采取息事寧人的態(tài)度，用說教的方式勸說雙方當事人私下、自然解決。

司法制度的設計，還有對訴訟的追求更是沒有獨立性可說。司法權被各級行政長官所掌握。雖然有以大理寺、刑部、御史臺為代表的中央司法機構專門行使司法職能，但是當其行使司法權時往往就集各種只能為一體了。并且最重要的是要聽從皇帝的旨意辦事，司法權是要絕對的服從皇權的。在中央行使司法權的各級官員都是由皇帝任命的，沒有什么專業(yè)性可說。在地方，更是沒有專職行使司法職能的法官，各級的行政長官既是當?shù)氐母改腹伲瑫r也對本地方的司法工作全面的行使職能。

（二）普通老百姓長期形成的無訴觀念的法律思想

在嚴密的封建統(tǒng)治秩序之下，老百姓就自然而然的對訴訟產(chǎn)生一種恐畏。遇到糾紛大都會是在私下解決，很少去對簿公堂。孔子曰：“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎。”所謂的“無訟”，是社會因為沒有紛爭和犯罪而不需要法律，或雖有法律而擱置不用。在這種思想的指導下：一方面，人們不敢輕易涉訟，他們認為一旦涉訟，與對方的關系就變成敵對關系了，并且他人也會認為自己是見利的非君子。另一方面，掌權者在遇到案件糾紛尤其是一般的民間糾紛時往往不會用法律的手段解決的，而更多地使用調(diào)解的方式使糾紛得到化解，進而實現(xiàn)社會秩序的穩(wěn)定。由于古代的法律大都被認為法即刑，人們往往把訴訟與刑法處罰聯(lián)系到一起，這樣就更使得人們不敢進行訴訟了。

（三）形成訴訟之外多元化解決糾紛途徑的行為方式

美國社會學學者布萊克認為，人們并非把法律視為解決沖突的最好辦法，實際上只是因為缺乏其他解決手段才導致了法律的增長。中國古代社會是典型的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟社會，在這種類型的社會中人們就是以自然村莊為單位聚居的，往往就是一個村落有幾個家族組成，這樣統(tǒng)治者統(tǒng)治者為了分擔自己的統(tǒng)治壓力，往往就是采取授權家族的族長或是宗法組織的家長解決糾紛的權力的辦法。這從某種程度上來說就避免了國家權力單一解決糾紛的局面，人們對待糾紛也就不只是能用訴訟來進行了。一般來說，民間訴訟“兩造非親則故，非族則鄰，情深累世，釁起一時，”在這種社會環(huán)境中族長或是家長行使自己的授權解決糾紛以維持本轄區(qū)的穩(wěn)定，通過多元化的訴訟之外的解決糾紛的途徑使得案件沒有經(jīng)過司法途徑就已經(jīng)得到了很好的解決。

即使出現(xiàn)了極少數(shù)的當事人將案件糾紛向地方父母官提起訴訟，其訴訟的程序也是缺乏明顯的程序形式要素的，這樣就更談不上程序正義的內(nèi)容了。古代立法基本上都是法律的綜合體，刑民不分、實體與程序不分，這樣就使得程序法沒有獨立的司法地位。程序本身不僅對制約司法官員行使權力有重要作用，而且對訴訟結果的正當化具有保障作用。先生曾生動地描述過傳統(tǒng)的法官辦案方式：“我們常見的聽訟,亦稱折獄的程序是:把‘犯人’拖上堂,先各打屁股若干大板,然后一方面大呼冤枉。父母官用了他‘看相’式的眼光，分出那個‘獐頭鼠腦’，必非好人，重加呵責，逼出供狀,結果好惡分辨，冤也伸了，大呼青天。”由此，可以看出中國傳統(tǒng)訴訟中人治主義的盛行、當事人訴訟主體地位的喪失。

三、辯證的看待中國傳統(tǒng)訴訟文化

（一）傳統(tǒng)訴訟文化對我國法治建設的消極影響

1．因?qū)o訟的過分推崇，壓制人們對權力的追求

法即刑的觀念在古代社會的存在，導致人們因懼怕法律而疏遠法律。在這種法律觀念支配下，人們沒有形成權利意識、權利追求被不當壓制，遇到糾紛與沖突，不到萬不得以是不會將對方對簿公堂的。在這樣的大氛圍中人們往往是遇到侵權時能夠使自己的損失降到最小就謝天謝地了，而不會奢望得到合理的補償，反而對其掌管行政的父母官充滿敬畏之心，對法律的權威信仰并不存在，民主、自由、權利等現(xiàn)代文明社會的基本要素都不能正常的發(fā)展。

2．司法權力行政化，司法專橫和司法腐敗結伴產(chǎn)生

傳統(tǒng)法律文化使我國的司法體制、法院機構設置、法官制度、司法運行過程都帶有明顯的行政化的色彩。從審判權的首要含義看，審判機關與行政機關的一個重要區(qū)別就是行政機關在行使行政職能時往往是積極主動的，而審判機關則應該是被動的方式行事。由于古代社會行政權與司法權的不分離，行政長官作為司法權行使的主體時，行使司法職能時也都是主動的、積極的對其干預，積極主動的調(diào)查證據(jù)、詢問當事人，有時還恐嚇當事人，想方設法把案件給解決掉，這樣就很容易造成司法的腐敗。從法官的產(chǎn)生來看，都是由上級任命的，就得按上級的意志辦事，判出上級易于接受的結果，而不管結果是否公正。從此可以看出只要是審判人員的產(chǎn)生方式得不到改革，司法權就極易縱，進而滋生腐敗。

（二）傳統(tǒng)訴訟文化對我國法治建設的積極影響

1．解決糾紛手段的非訴化，有利于判決的易于接受

在古代社會的各種糾紛往往是通過私下的和解而得以化解的，這種私下和解相對比那種劍拔弩張緊張關系的訴訟來說氣氛要緩和的多。這種非訴化首先是雙方當事人的關系相對緩和，雙方都可以坐下來表達自己的意愿，進而又相互的妥協(xié)，最終得到一個雙方都要易于接受的結果，這樣問題就可以從根本上得到解決。

2．非訴有助于社會秩序的穩(wěn)定，司法資源得以發(fā)揮最大效益

關系緩和的非訴訟調(diào)處方法有助于當事人之間關系的和諧。作為調(diào)控社會關系的一種基本手段的法律，是一種硬性的以解決矛盾、糾紛為目的的，當事人在進行調(diào)解的時候往往都是從平衡雙方的利益出發(fā)，進而得出雙方都易于接受的結果。硬性的訴訟方式本身有時只能使當事人被動的接受司法的結果，并不能使當事人從內(nèi)心伏法。而動之以情，曉之以理的道德情感教育方式更容易觸及人的內(nèi)心，在雙發(fā)都參與的過程中使糾紛得以化解，進而出現(xiàn)上訴的問題也會大大減少。建設法治社會的今天，人們的權利意識不斷增強，當他們遇到敗訴時往往會對判決結果不服，而提起上訴，這也就使得上訴濫用的問題十分的突出，司法資源不夠用，實質(zhì)是浪費十分的嚴重，然而通過和解達成的結果，就可以避免以上的問題，使司法資源得以合理、有效的運用。

四、對構建現(xiàn)代訴訟文化的影響

歷史的經(jīng)驗告訴我們，在進行法治社會建設的今天我們不光要引進國外的經(jīng)驗，對我們的傳統(tǒng)也要看到效用，取其有益的部分，對我國民事訴訟法的改革也有鞭策作用，我們要從歷史中學習，構建更加符合歷史潮流的民事訴訟法。我們可以從以下幾個方面加強探討。

（一）構建和維護好司法權的獨立性

法院作為解決糾紛的國家機構，是公平正義的象征。假如一味的使判決結果符合上級的口味的話，當事人不會從內(nèi)心接受其判決，進而會質(zhì)疑其判決，轉(zhuǎn)而去尋求別的救濟途徑，越來越多的當事人就會厭惡訴訟，這樣的結果不單加劇公眾對法律的信仰危機，還會使其抵制法律。所以，只有實現(xiàn)了司法的獨立，讓法院不受外界的干預，做出真正獨立的判決，才能保證判決的公正性，逐漸培養(yǎng)起民眾對司法的信心，真正實現(xiàn)對法律的信仰，這樣公眾就會自然而然運用法律的手段維護其自己的合法權益，是法治觀念得以養(yǎng)成。

（二）公正執(zhí)法，彰顯法律威嚴

在宣傳建設和諧社會主旋律的今天，主政者為了達到和諧社會的建設目標，使一些判決結果違背公平正義的含義，這樣的話當事人首先想到的不是通過訴訟來維護合法權益，而是通過私力救濟解決糾紛或矛盾。只有在社會中樹立對適用法律作為最終的判決依據(jù)的話，完全的避開一些的政策的指導的話，公眾對完全根據(jù)現(xiàn)行法律所作出的結果也是必須接受的，這樣才會遵守法律的威嚴。朱蘇力教授也說過“當法律規(guī)避不可避免甚至有必要的情況下，法律規(guī)避也許并不那么可怕，因為規(guī)避的存在本身就表明規(guī)避者意識到國家制定法或一種權威的存在，當他們努力規(guī)避國家制定法時實際上也正是在一定程度上接受國家法律的規(guī)則。”最終要做到彰顯法律威嚴的目標，就要事事依法辦事。

（三）構建多元化糾紛解決機制

作為非訴解決機制發(fā)源地的中國，我們要看到非訴解決機制的在當今利益主體多元化的市場經(jīng)濟中對利益主體矛盾、糾紛繁雜的有效解決所起到的良好效果。不要把訴訟作為解決糾紛的唯一一種方法，我們要善于運用包括協(xié)商和解、仲裁以及行政處理等非訴解決手段對糾紛的解決，矛盾的化解。只有我們善于把非訴的解決糾紛機制與訴訟解決機制作為一個解決糾紛、矛盾的統(tǒng)一體，使其程序銜接恰當、功能互補，那么我們就可以使其發(fā)揮意想不到的效果，最終使我國顯現(xiàn)解決糾紛的多元化、有效性，以實現(xiàn)推動我國法治社會建設的目標。

花影蘇軾范文第4篇

關鍵詞：園林植物；宿根花卉；南昌城市綠地；園林綠化

宿根花卉是指植株地下部分可以宿存于土壤中越冬，翌年春天地上部分又可萌發(fā)生長、開花結籽的花卉。宿根花卉具有色彩豐富的優(yōu)勢，運用得當可使園林的色彩更加絢麗。

1 宿根花卉的特點

1.1種類、品種豐富

目前，在我國廣泛栽植的宿根花卉有200多種，主要栽培種類有石竹類、萱草、景天類、、繡線菊、玉簪、鳶尾等。在這些宿根花卉中，有觀花的、觀葉的、觀果的，在色彩上更是多種多樣，可以滿足城市綠化的需求。

南昌市目前共種植宿根花卉約100個品種，40多萬株。近年，從上海引進宿根花卉34個品種栽植，取得了很好的景觀效益、生態(tài)效益和社會效益。

1.2適應性強，應用范圍廣

宿根花卉比一、二年生草花有著更強的生命力，其中大部分具有耐寒、耐旱、耐水濕、耐瘠薄、抗病蟲等較強的適應能力，而且具有節(jié)水、省工、易管理等特征，因此被廣泛應用于公園、街頭綠地、廣場、居住區(qū)、道路等各類綠地當中。南昌市根據(jù)宿根花卉的特點，將耐旱強的景天種植應用于市政府大樓屋頂綠化；水生的鳶尾種植在艾溪湖公園等湖邊；喜陽的美女櫻、石竹種植在象湖風景區(qū)的空曠地帶。

1.3栽植簡單，見效快

因根系發(fā)達、萌蘗能力強，宿根花卉的繁殖、栽培大多沒有特殊要求。有些種類如金雞菊類等還具有自播繁衍的能力，可成片生長。宿根花卉一般在春季種植，夏、秋季即可開花。除采用播種繁殖外，多用扦插、分株（根）繁殖法，一般掌握好栽培季節(jié)和方法，均能成活。隨著商品化生產(chǎn)的發(fā)展，基本采用營養(yǎng)袋繁殖。

1.4種植和養(yǎng)護投入少

宿根花卉如果管理得當，一次種植可以連年多次開花，種植成本低，不象草花一年需4～5次重復栽培。此外，宿根花卉的病蟲害較少，只要依季節(jié)和天氣的變化，對其進行必要的肥水管理即可正常生長和開花結果，用工少。

1.5大多數(shù)品種群植效果好

由于個體的形狀小，宿根花卉往往在單株種植時，效果不佳。而采取叢植、片植或與其它植物搭配種植時，卻可以相得益彰。因此在種植時，宜考慮不同植物的生物學特征、植株外形、最大生長高度、花期、花色進行合理搭配，從而使整個生物群落效益最大發(fā)揮。

2 宿根花卉在南昌市園林綠化中的應用

2.1南昌市宿根花卉主要種類及品種現(xiàn)狀

南昌市常用的宿根花卉品種主要有：大花美人蕉（Canna generalis）、萬年青（Rohdea japonica）、石菖蒲（A-corus tatarinowii）、鳶尾（Iris tectorum）、土麥冬（Liriope spi-cata）、吉祥草（Reineckia carnea）等。在道路旁常用的有蔥蘭（Zephyanthes candida）、紅花酢漿草（Oxalis rubra）、萱草（Hemerocallis fulva）、沿階草（Ophiopogon）、石蒜（Lycorisradiafa）等。

近年來，南昌市城區(qū)建設中，引進了一些優(yōu)良的宿根花卉品種。

2.2宿根花卉在南昌市園林綠化中應用的實例

宿根花卉在南昌市園林綠化中主要用于與建筑、道路的搭配方面，其應用方式有花壇、花境、花缽、花臺等。

2.2.1花壇裝飾。多年生的宿根花卉具有色彩艷麗、開花整齊的特點，是盛花花壇的優(yōu)良材料，主要配置在南昌市的廣場和道路中央、兩側(cè)及周圍等處，常年保持鮮艷的色彩和整齊的輪廓。如類、石竹類、景天類、美女櫻等。

2.2.2邊坡花境。邊坡由于植物層次分明，在后面背景較好的情況下，宿根花卉能充分體現(xiàn)色彩豐富的特性，更好地發(fā)揮花境的特色。南昌市紅谷灘新區(qū)學府大道采用鳶尾、蕨類、萱草、玉簪、耬斗菜、類等作為邊坡花境，把冷色系的植物群放在花境后部，在視覺上產(chǎn)生了花境空間體量加大的感覺。

2.2.3覆蓋地被。宿根花卉作為覆蓋地面的植物材料，不僅可以固土綠化，而且可以增添景觀色彩，特別在建筑物周圍與道路之間所形成的狹長地帶上栽植宿根花卉，不僅可豐富建筑物立面，在墻基處栽植還可以緩沖墻基、墻角與地面之間的生硬感。如鳶尾類、蕨類、玉簪類、萱草類、景天類等宿根花卉在南昌市玉泉島等住宅小區(qū)內(nèi)的使用。

2.2.4園路鑲邊。南昌市多處綠地在園路與綠地的銜接處，運用石竹、紫露草及垂盆草等宿根花卉進行園路鑲邊，從而增加了園路的景觀，還兼有保護路基、防止水土流失等作用。

2.2.5濱水綠地。艾溪湖濕地公園利用宿根花卉中一些有很強耐水濕能力的種類如水生鳶尾類的馬藺、蘆竹屬的花葉蘆竹類等，栽植在水邊，與草坪草混合使用，用作水岸草坪周圍鑲邊，增加了立體景觀的效果。

3 應用宿根花卉存在的問題

3.1可運用的種類和品種少

露地宿根花卉生長因其受自然環(huán)境的影響較大，與溫室宿根花卉的引種、栽培相比，它的引種速度和范圍都受到了極大的限制，各地引種、馴化工作也都局限在特定的一些種類和品種。南昌目前廣泛應用的栽培種類只有沿階草、麥冬、蔥蘭、紅花酢漿草、鳶尾、花葉美人蕉等十幾種，難以配置不同花期、花色的宿根花卉，創(chuàng)新更難。

3.2配置不合理

由于不了解宿根花卉生活習性、外形特征、結構特點，也沒有對花卉器官的生長、種子發(fā)育、生育期、分蘗或分枝特性、開花習性、色彩變化等進行系統(tǒng)研究，造成在運用過程中不能做到適地適花，最終導致配置不合理。

3.3引種馴化工作滯后

宿根花卉的引種馴化工作進展緩慢，目前南昌市還沒有宿根花卉專類繁育基地。此外，宿根花卉品種退化現(xiàn)象十分嚴重，主要表現(xiàn)在植株變小，莖變纖細，花量減少或花朵變小。

3.4管理過于粗放

宿根花卉雖然適應性強、耐粗放管理，但并非栽植后就可以多年不管的花卉，必須通過正常的養(yǎng)護管理才能充分反映出品種的特征進而體現(xiàn)群體觀賞效果。由于養(yǎng)護人員對所栽植宿根花卉管理過于粗放，導致其生長勢減弱或停止生長，開花不正常，影響景觀效果。

4 南昌市發(fā)展宿根花卉建議

4.1加強引種、馴化及推廣

在品種選育上，要選擇具有一定觀賞價值的品種，進行引種、馴化和繁殖推廣，滿足城市綠化、美化的需要。如大花萱草、石竹、福祿考、鳶尾、肥皂草、荷蘭菊、玉簪、景天、馬藺、蜀葵、百合等色彩豐富，可構成完整的花色體系，應根據(jù)植物習性和生長地特點來選擇推廣。為充分體現(xiàn)城市園林的地方特色，要大力開發(fā)當?shù)匾吧薷ɑ苜Y源，同時加強國內(nèi)外新、優(yōu)宿根花卉品種的引種和馴化，對生長不良的品種進行更新。對于引種馴化已基本成熟、值得推廣的品種，要加大宣傳和推廣力度，使其真正服務于廣大市民。

4.2注重栽培和管理

宿根花卉主要采用露地栽植，應充分考慮其適應性、抗逆性及對光照、溫度、土壤、水分的要求。如宿根福祿考是喜陽的，應栽植在陽光充足的地方；玉簪喜蔭，可栽植在建筑物北側(cè)或陽光較少處；景天具有較強的耐旱能力；而水生鳶尾則必須種在水邊等。栽后，應加強宿根花卉的澆水、施肥、修剪、病蟲害防治、分株更新等日常養(yǎng)護工作，才能使觀賞效果賞心悅目。可以使用一些較好的介質(zhì)土來改善土壤的物理特性；在夏季噴施磷鉀肥能有效提高宿根花卉的耐熱性；秋季針對不同種類和品種平衡施肥，施用ABA、GA等措施延長觀賞期，提高抗寒性。荷蘭菊、黑心菊、五色梅等可通過摘心控制花期和植株高度；大花金雞菊、美人蕉、百合、月季花開花后即時剪除殘花，不僅可以提高觀賞價值，而且能使植株節(jié)約養(yǎng)分，開花更多。

4.3合理配置

設計者要掌握宿根花卉的生長習性和適應性，選擇相應的喜陽、耐陰、耐旱、耐水濕、耐瘠薄、喜深厚肥沃土壤等不同生理特性的宿根花卉，結合葉形、葉色、花色、花期、觀賞特性、園林用途，并充分考慮其整個生長周期中的休眠期與周圍景致的立面和縱深藝術效果，使不同花色、花期、品種的宿根花卉搭配在一起，營造自然意境的植物群落。如在建筑物背面、林下等背光的地方選擇耐陰性宿根花卉玉簪、一葉蘭、麥冬、石菖蒲等；在空曠地或路邊選擇喜陽性宿根花卉蜀葵、金雞菊、石竹類、黑心菊、大花美人蕉、沿階草、萱草、鳶尾、蔥蘭等，也可以和一、二年生花卉組成混合花境；在濕地或河湖水系中選擇耐濕或水生宿根花卉馬藺、蘆葦、荷花、睡蓮等；在干旱瘠薄、巖石園等處選擇萱草、荷蘭菊、景天類、紫花地丁等。美人蕉花謝后有一段短暫的休眠期，為了避免地面光禿，可以和麥冬、萱草等混栽。

參考文獻

[1]陳娜，徐俊玲，霍學紅，趙金盤.宿根花卉在園林綠化中的應用優(yōu)勢[J].現(xiàn)代園藝，2011（9）159.

花影蘇軾范文第5篇

關鍵詞：宿根花卉；優(yōu)勢及特點；應用

1 宿根花卉的優(yōu)勢及特點

1.1 宿根花卉品種繁多

目前廣泛栽培的宿根花卉有200余種，有觀花的、有觀葉的、有觀果的；有春夏開花的品種如芍藥、鳶尾、石竹等，也有夏季開花的品種如美人蕉、大花萱草、蜀葵、宿根福祿考等，還有秋季開花的品種如玉簪、荷蘭菊、蛇鞭菊等。同一種花卉，也有不同的色系，如蜀葵的色彩有大紅、深紅、粉紅、淺紫、深紫等深淺不同的色彩。

1.2 宿根花卉的群體功能強

在城市綠化設計中，用宿根花卉進行群體、成叢、成片栽植，能充分顯示大色塊的群體效果。

1.3 宿根花卉的適應性強

宿根花卉有許多品種具有耐旱、耐寒、耐水濕、耐瘠薄、耐鹽堿和石灰質(zhì)土壤等較強的適應能力。所以適宜在污染嚴重、管理不便、土質(zhì)較差的城市街頭綠地中使用。例如馬藺抗逆性就特別強，它耐干旱、瘠薄、鹽堿，無病蟲害，適應性極廣，可以廣泛應用在城市綠化中。

1.4 繁殖容易，管理簡單方便

宿根花卉的繁植、栽培大多沒有特別的要求，一般采用播種、扦插、分根繁殖法，掌握好栽培季節(jié)和必要的科學管理方法，均能成活[2]。

2 宿根花卉在城市綠化中的應用形式

2.1 花壇

利用宿根花卉品種繁多，色彩艷麗的特點在園林中可建植各種花壇。花壇一般多設于廣場和道路的中央、兩側(cè)及周圍等處，要求經(jīng)常保持鮮艷的色彩和整齊的輪廊。

2.2 花境

花境是將花卉布置與綠籬、欄桿、建筑物前或道路兩側(cè)的園林形式。花境主要表現(xiàn)花卉豐富的形態(tài)、色彩、高度、質(zhì)地及季相變化之美，故多采用花朵頂生、植株較高大、葉叢直立生長的宿根花卉，如玉簪、鳶尾、萱草、芍藥等。

2.3 公路綠化

道路兩旁，一般以喬木為主，可以適當搭配一些宿根花卉。根據(jù)道路的形狀，將宿根花卉配植成線性帶狀、螺旋狀等，使用大色塊，起到美化街道的作用。

2.4 公園、居住區(qū)及庭院綠化

宿根花卉在公園、居住區(qū)及庭院的應用，豐富了建筑物立面，進而調(diào)節(jié)了此區(qū)域的小環(huán)境，減少了建筑物和地面的生硬感，營造出親切、輕松的居住以及工作環(huán)境。

2.5 專類園

為了將某一個宿根花卉品種的特性及其獨特景觀效果淋漓盡致地表現(xiàn)出來，可以建造它的專類園，比如鳶尾園、萱草園、水生花卉園等。

2.6 地被植物

園林地被植物是指某些具有一定觀賞價值，鋪設于空曠場地，或適于林下陰濕和林間空隙地等各種環(huán)境覆蓋地面的多年生草本和低矮叢生、緊密的灌木。

3 宣化區(qū)宿根花卉的應用現(xiàn)狀及存在問題

3.1 應用現(xiàn)狀

宣化區(qū)氣候干燥、較為缺水，宿根花卉在城市園林綠化中發(fā)揮了極其重要的作用。宣化區(qū)栽植宿根花卉已有多年歷史，在品種應用上也取得了一定的成效，豐富了園林景觀，提高了園林水平。

3.2 存在問題

3.2.1 宿根花卉的栽植管理有待加強。宿根花卉并不是1年栽植多年可以不管的花卉，而每年都應給予細心的養(yǎng)護和管理，包括修剪、施肥、分根、更新、病蟲害防治等，只有管理到位才能更好的體現(xiàn)宿根花卉的觀賞效果。

3.2.2 宿根花卉的栽植要適地種花。根據(jù)宿根花卉的生物學特性和生態(tài)習性將其栽植在適合的地域。例如耐蔭的宿根花卉要栽在蔽蔭環(huán)境下。

3.2.3 城市街道綠化栽植的宿根花卉，應選擇抗逆性強的種類。這樣成活率高，觀賞效果好。

3.2.4 宿根花卉的應用形式應多樣化。

4 宿根花卉的發(fā)展前景

隨著我國花卉產(chǎn)業(yè)化進程的加快和生產(chǎn)規(guī)模的擴大，宿根花卉的引種、育種、選種和推廣應用工作應當引起足夠重視，長期堅持下去，對提高城市的綠化景觀和環(huán)境質(zhì)量大有益處。與草坪相比，宿根花卉具有適應性強、栽培容易、養(yǎng)護成本低收效快等優(yōu)點，應用前景廣闊。在未來的宿根花卉發(fā)展中應重視鄉(xiāng)土宿根花卉野生資源的開發(fā)與利用，并適當引進其它地區(qū)的優(yōu)良品種，不斷豐富本地宿根花卉的種類。

參考文獻