語(yǔ)言學(xué)校

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語(yǔ)言學(xué)校范文第1篇

1、聯(lián)系學(xué)校與取得經(jīng)濟(jì)擔(dān)保，由本人直接用英文寫信給學(xué)校，介紹自己的簡(jiǎn)歷和學(xué)習(xí)計(jì)劃，并索取學(xué)校資料及入學(xué)申請(qǐng)，將校方寄來(lái)的入學(xué)申請(qǐng)表用英文填好，通過中國(guó)銀行將報(bào)名費(fèi)和學(xué)費(fèi)匯到學(xué)校，并寄出入學(xué)申請(qǐng)表，取得入學(xué)通知書和學(xué)費(fèi)收據(jù)；

2、提供經(jīng)濟(jì)擔(dān)保，在與語(yǔ)言學(xué)校聯(lián)系的同時(shí)，須著手取得經(jīng)濟(jì)擔(dān)保；

3、申請(qǐng)護(hù)照，攜入學(xué)通知書、匯票、經(jīng)濟(jì)擔(dān)保信、戶口簿、工作證和5張二寸免冠照片到申請(qǐng)所在地的公安局外管處辦理護(hù)照；

語(yǔ)言學(xué)校范文第2篇

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言學(xué)；問題；對(duì)策

一、學(xué)科性質(zhì)

英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)為英語(yǔ)專業(yè)必修課，開設(shè)的主要目的是讓學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)的基本理論，掌握語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部各分支之間的關(guān)系，了解語(yǔ)言學(xué)在其它學(xué)科領(lǐng)域的應(yīng)用，熟悉現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)流派及其代表人物。不言而喻，此課程涵蓋范圍廣，既包括語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部領(lǐng)域的語(yǔ)音學(xué)、音位學(xué)、形態(tài)學(xué)、句法學(xué)、語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)，又涉及許多交叉學(xué)科，如社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等。語(yǔ)言學(xué)的進(jìn)一步研究甚至?xí)婕暗秸軐W(xué)、邏輯學(xué)等領(lǐng)域。所以術(shù)語(yǔ)繁多，與其他人文科學(xué)相比，內(nèi)容較為抽象。

通過此門課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以從不同角度了解語(yǔ)言，獲悉有關(guān)語(yǔ)言問題最基本的研究方法、研究領(lǐng)域、概念范疇，認(rèn)識(shí)語(yǔ)言的本質(zhì)、功能、結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言的存在和發(fā)展規(guī)律，提高語(yǔ)言意識(shí)和素養(yǎng)，發(fā)展理性思維，拓寬思路和視野，初步具備用科學(xué)方法分析語(yǔ)言事實(shí)和語(yǔ)言現(xiàn)象的能力。

二、問題及對(duì)策

學(xué)生對(duì)這一科目望而生畏。英語(yǔ)專業(yè)的本科生大多有此體會(huì)：語(yǔ)言學(xué)抽象晦澀，涉獵的知識(shí)分門別類，術(shù)語(yǔ)頗多，就好像是大堆理論的羅列，天書般的感覺，難于理解和掌握，記憶起來(lái)更是難上加難。考研的學(xué)生是不得不學(xué)，因語(yǔ)言學(xué)是眾多學(xué)校考研的必考科目。不考研的學(xué)生是不想學(xué)，或是不知道該怎么學(xué)。更有甚者，因處理不好語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)等專業(yè)課之間的關(guān)系，高談闊論“術(shù)業(yè)有專攻”，全然放棄語(yǔ)言學(xué)，無(wú)形中羈絆了日后的學(xué)術(shù)研究，引發(fā)得不償失的后果。此類問題，教者和學(xué)者都難辭其咎。

筆者建議，教者需重視提高學(xué)生的思辨能力。教者不是單純的傳授知識(shí)。成功的教者是可以引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、觸類旁通。這就要求我們從教法和內(nèi)容兩個(gè)方面上下功夫。具體表現(xiàn)為：

（1）理論聯(lián)系實(shí)際。語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言的科學(xué)，它以人們?cè)诮浑H中所使用的真實(shí)語(yǔ)言和語(yǔ)言現(xiàn)象為研究對(duì)象進(jìn)行科學(xué)的研究。學(xué)習(xí)它我們要本著科學(xué)的態(tài)度，決不可把里面的理論、概念等孤立起來(lái)學(xué)習(xí)，那樣是毫無(wú)意義可言的。我們要把抽象的概念、理論同語(yǔ)言的實(shí)際使用相聯(lián)系，用實(shí)際的語(yǔ)言材料論證理論，反之，用語(yǔ)言理論解釋語(yǔ)言現(xiàn)象，進(jìn)而解決實(shí)際問題。

（2）注重理解。語(yǔ)言學(xué)重在理解，在理解的基礎(chǔ)上，把抽象變?yōu)橹庇^，便于記憶。例如學(xué)生可能感覺“粘著詞素”比較生澀。我們可將其比擬為人的衣服，人要做任何事，衣服是不能代替人去做的。比如說今天我累了，但我卻有個(gè)非常重要的會(huì)議，衣服替我開會(huì)？顯然，這不現(xiàn)實(shí)。因此，我們類比得知粘著詞素是不能單獨(dú)使用的，它只能依附于詞。又如概念“詞根”，我們可以將詞根比擬為人。人是不能被肢解的，肢解了的人就不存在了，所以詞根不能再分。又如索緒爾提出的兩個(gè)研究方法 “歷時(shí)”、“共時(shí)”總會(huì)困擾著學(xué)生。倘若我們將共時(shí)研究比擬為一張照片（代表特點(diǎn)時(shí)間點(diǎn)的狀態(tài)），那么歷史研究即為影集或是相冊(cè)（一系列時(shí)間點(diǎn)的組合）。

（3）開發(fā)創(chuàng)意思維：語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)不是單純的聽講和記憶，千萬(wàn)不可死讀書。人類社會(huì)是不斷發(fā)展的，語(yǔ)言理論也是不斷發(fā)展變化的，不是所有情況下看到什么就是什么，里面的瑕疵和漏洞需要有心人去美化修補(bǔ)，因此，授課過程中，教者需注重運(yùn)用啟發(fā)式問題引導(dǎo)學(xué)生思考以提高學(xué)生創(chuàng)意思維能力，進(jìn)而善于發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

對(duì)于學(xué)者，具體的問題要有具體的應(yīng)對(duì)策略，逐個(gè)擊破，方可事半功倍。

首先，處理好專業(yè)科目之間的關(guān)系，即語(yǔ)言學(xué)與其他科目之間的關(guān)系。在所開設(shè)的課程中，綜合英語(yǔ)、高級(jí)英語(yǔ)、翻譯理論與實(shí)踐和英語(yǔ)寫作等課程則是學(xué)好語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)。詞匯學(xué)與語(yǔ)言學(xué)的關(guān)系最為密切，詞匯學(xué)的許多概念、理論和研究方法都來(lái)源于語(yǔ)言學(xué)。文學(xué)與語(yǔ)言學(xué)并非對(duì)立關(guān)系，這兩個(gè)領(lǐng)域的研究方法可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，日后無(wú)論從事語(yǔ)言學(xué)還是文學(xué)研究，這兩個(gè)領(lǐng)域都必須同時(shí)涉獵。

其次，采用正確的學(xué)習(xí)方法。鑒于語(yǔ)言學(xué)術(shù)語(yǔ)繁多，建議查閱專業(yè)詞典或利用書后術(shù)語(yǔ)表來(lái)幫助理解。推薦使用《朗文語(yǔ)言教學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)詞典》。同時(shí)，好多學(xué)生反映根本記不住語(yǔ)言學(xué)的概念，好像花了好幾個(gè)小時(shí)才能記住幾個(gè)概念，可不久就又忘了。其實(shí)要先理解，然后記關(guān)鍵詞。死記硬背的方法只適合以前的小學(xué)生或是初中生，現(xiàn)在就連小學(xué)生都不死記硬背了。社會(huì)在發(fā)展，教育在也在改革和發(fā)展。學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)，要在理解的基礎(chǔ)上記憶，不理解，不可能記憶，更不可能去應(yīng)用。此外，對(duì)于同一術(shù)語(yǔ)，不同版本的教材說法不一。有的是表意相同，只是說法不同；有的是屬于不同的領(lǐng)域。語(yǔ)言學(xué)是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目颇浚劶澳硞€(gè)術(shù)語(yǔ)需要限定所屬范圍，因不同的學(xué)科領(lǐng)域具有不同的釋義和用法。然而，上述方法都需遵循一個(gè)宗旨，即學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)不可本著一成不變的學(xué)法，要善于思考，善于發(fā)現(xiàn)。幾十年來(lái)語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域可以說是發(fā)生了翻天覆地的變化，因此，我們不可熱衷于拿來(lái)主義，要嘗試創(chuàng)新。

再次，若僅從應(yīng)試角度考慮，對(duì)于英語(yǔ)專業(yè)八級(jí)而言，語(yǔ)言學(xué)涉獵的知識(shí)范疇面上居多，相對(duì)而言比較容易。不需要深究什么理論概念，只需基本理解。建議隨堂跟上老師的思路把握語(yǔ)言學(xué)學(xué)科內(nèi)外分法各分支的主要內(nèi)容及基本理論、概念，語(yǔ)言學(xué)相關(guān)學(xué)術(shù)流派的主要觀點(diǎn)及代表人物。倘若想尋得捷徑，可在考前購(gòu)買人文知識(shí)方面的書籍進(jìn)行應(yīng)試性復(fù)習(xí)即可。對(duì)于英語(yǔ)專業(yè)碩士研究生招生考試，各個(gè)學(xué)校主要書目基本相同，但不同的學(xué)校題目難度系數(shù)不同。建議研讀所要報(bào)考學(xué)校的語(yǔ)言學(xué)試題，總結(jié)出題規(guī)律，了解如何閱讀相關(guān)書目及知識(shí)掌握程度，從而做到有備而戰(zhàn)。

三、總結(jié)

無(wú)疑，英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)課程，無(wú)論對(duì)于教者或是學(xué)者，都是一個(gè)挑戰(zhàn)。語(yǔ)言學(xué)課程難度系數(shù)大，但也不是不可攻破。語(yǔ)言理論不斷發(fā)展，越來(lái)越多的語(yǔ)言現(xiàn)象受到了語(yǔ)言學(xué)家的關(guān)注，教者不可一成不變，學(xué)者更不可機(jī)械學(xué)習(xí)，絲毫不顧思辨能力的培養(yǎng)。上述建議僅是筆者從事語(yǔ)言學(xué)科目教學(xué)的一些心得，希望對(duì)于讀者能夠有所幫助。

參考文獻(xiàn)：

語(yǔ)言學(xué)校范文第3篇

1.1 伊犁師范學(xué)院少數(shù)民族語(yǔ)言專業(yè)語(yǔ)言實(shí)習(xí)背景

語(yǔ)言是溝通民族文化、經(jīng)濟(jì)的重要橋梁。在全球化的今天，伴隨著新疆維吾爾自治區(qū)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，疆內(nèi)少數(shù)民族語(yǔ)言專業(yè)人才需求量日益增大，對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言專業(yè)學(xué)習(xí)和研究也日趨重視。少數(shù)民族如何處理好既要融入主流社會(huì)，又要保持本民族語(yǔ)言及文化的兩難困境，實(shí)施雙語(yǔ)教育無(wú)疑是正確選擇。目前，新疆許多高校設(shè)立中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言（維吾爾語(yǔ)、哈薩克語(yǔ)）專業(yè)，其主要目的就是為培養(yǎng)民漢雙語(yǔ)人才。為了使雙語(yǔ)人才更好地了解當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化和風(fēng)俗，密切同少數(shù)民族群眾的聯(lián)系，更好地為新疆的政治、文化和經(jīng)濟(jì)服務(wù)，伊犁師范學(xué)院中國(guó)語(yǔ)言學(xué)院在傳統(tǒng)專業(yè)課程之外增設(shè)語(yǔ)言實(shí)習(xí)，并將實(shí)習(xí)成績(jī)納入畢業(yè)成績(jī)。

1.2 伊犁師范學(xué)院少數(shù)民族語(yǔ)言專業(yè)語(yǔ)言實(shí)習(xí)的目的與意義

語(yǔ)言實(shí)習(xí)是培養(yǎng)實(shí)習(xí)生與少數(shù)民族的語(yǔ)言交際能力和社會(huì)交往能力的主要途徑，是少數(shù)民族語(yǔ)言專業(yè)書本與生活實(shí)際相結(jié)合的主要橋梁，同時(shí)也是拓寬和深化學(xué)生知識(shí)的主要手段。通過語(yǔ)言實(shí)習(xí)，提高學(xué)生基本語(yǔ)言技能并能綜合運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，掌握分析與解決實(shí)際生活問題以達(dá)到進(jìn)行語(yǔ)言交流的目的。語(yǔ)言實(shí)習(xí)還能夠加深學(xué)生對(duì)專業(yè)語(yǔ)種的認(rèn)識(shí)和理解，以及對(duì)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行“同化”和“吸收”，極大發(fā)揮少數(shù)民族語(yǔ)言雙語(yǔ)人才的作用，在實(shí)習(xí)過程中，應(yīng)樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和思想認(rèn)識(shí)，不斷提升自己的雙語(yǔ)能力，在語(yǔ)言交流實(shí)踐中不斷增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)興趣以及語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。

2.伊犁師范學(xué)院少數(shù)民族語(yǔ)言專業(yè)語(yǔ)言實(shí)習(xí)的成效

成效一般指所獲得的預(yù)期的好效果和功效。本文對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言專業(yè)大學(xué)生語(yǔ)言實(shí)習(xí)的成效通過以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。

2.1實(shí)習(xí)生的成效

語(yǔ)言實(shí)習(xí)最主要的受益者是參與實(shí)習(xí)的少數(shù)民族語(yǔ)言專業(yè)實(shí)習(xí)生，他們?cè)谡Z(yǔ)言實(shí)習(xí)過程中不斷增強(qiáng)自身能力，為今后成為一名合格雙語(yǔ)人才打下扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

2.1.1提高了實(shí)習(xí)生的語(yǔ)言交際能力

除去培養(yǎng)語(yǔ)言能力這一不言而喻的目標(biāo)，語(yǔ)言實(shí)習(xí)還是促進(jìn)學(xué)生由模擬課堂走向現(xiàn)實(shí)的橋梁。新疆少數(shù)民族自有的交際特色更需要實(shí)習(xí)生對(duì)當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)俗、民族特色、民族文化的了解和掌握。書本教育對(duì)這些知識(shí)并不一定完全符合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)，甚至可能是有很大偏差。在最初的新奇感消失后，往往只有經(jīng)過一段時(shí)間的磨合，才能漸漸融入角色。學(xué)生暫時(shí)離開課堂，需要自己在日常生活中分析認(rèn)知不同人的社會(huì)身份、職業(yè)教養(yǎng)等教科書中不容易展示的內(nèi)容。例如，每個(gè)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)習(xí)的小環(huán)境有所不同，小環(huán)境中有不同輩分的成員，因此就要對(duì)不同輩分的人使用不同的稱謂稱，對(duì)長(zhǎng)輩尊敬多一些，在語(yǔ)言表達(dá)中用的是第二人稱尊稱，而遇到輩分比自己低的人時(shí)，則用第二人稱普稱。在書本中我們對(duì)每個(gè)人稱一視同仁，而在現(xiàn)實(shí)生活中，要針對(duì)不同的人使用不同的稱謂。為了能夠得體的進(jìn)行詢問，就要考慮如何開口說話。漸漸融入到當(dāng)?shù)孛褡迳钪腥ィ瑢W(xué)生就會(huì)有所體悟。這種體悟會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的自信心與成就感，從而促進(jìn)語(yǔ)言習(xí)得。

2.1.2 增強(qiáng)了實(shí)習(xí)生的跨文化能力

跨文化能力包括知識(shí)、技能、態(tài)度和文化意識(shí)的綜合能力。它不僅僅包括外在的知識(shí)和技能，而且包括內(nèi)在的情感和態(tài)度。不僅包括本族文化和目的語(yǔ)文化的知識(shí)、技能、態(tài)度，而且包括對(duì)一般性文化現(xiàn)象、特點(diǎn)以及它們之間關(guān)系的理解、洞察和評(píng)價(jià)。語(yǔ)言實(shí)習(xí)中時(shí)刻進(jìn)行著文化技能的培養(yǎng)，比如在少數(shù)民族家庭中用餐，使用少數(shù)民族日常生活用具，勞動(dòng)用具，積累語(yǔ)言材料等，但是這些能力都需要一點(diǎn)一點(diǎn)去培養(yǎng)。在實(shí)習(xí)過程中，會(huì)了解到少數(shù)民族的一些日常生活習(xí)慣，例如，他們洗手和洗臉的時(shí)候習(xí)慣用水壺，而我們平時(shí)都用盆。這就需要學(xué)生自己尋找其中的原因，從而獲得知識(shí)，培養(yǎng)能力。

2.1.3 幫助實(shí)習(xí)生體驗(yàn)文化差異

在不斷融入少數(shù)民族生活的同時(shí)，學(xué)生對(duì)文化差異的認(rèn)識(shí)必須基于語(yǔ)言實(shí)習(xí)中對(duì)這些細(xì)微之處的感性體驗(yàn)，必須處于當(dāng)?shù)孛褡迳钪胁拍芾斫庀＠纾贁?shù)民族民房中使用土炕，而在漢民族中使用床，因此叫法也不同;因待客習(xí)俗不同，維吾爾族常常用奶茶、清茶和花茶來(lái)招呼遠(yuǎn)方來(lái)的客人，哈薩克族使用酥油茶、花茶等來(lái)招待客人。由此看來(lái)語(yǔ)言實(shí)習(xí)能幫助學(xué)生正確理解文化差異，以自身的時(shí)間來(lái)豐富課堂所學(xué)到的知識(shí)。

2.1.4提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

在語(yǔ)言實(shí)習(xí)中，同學(xué)們學(xué)習(xí)目的語(yǔ)的方式也發(fā)生了變化。由傳統(tǒng)的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活的自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在課堂上實(shí)習(xí)生是被動(dòng)的接受知識(shí)，而在語(yǔ)言實(shí)習(xí)過程中是主動(dòng)的吸收知識(shí)。有的同學(xué)在實(shí)習(xí)的初期不愿意開口說目的語(yǔ)，但是每天穿衣吃飯要用目的語(yǔ)交流，與鄰居打招呼也要用目的語(yǔ)交流，就使得同學(xué)們的腦海中出現(xiàn)此類的問題“要說什么話？”“這話是怎么說的？”“這樣說對(duì)不對(duì)？”。

2.2高校的成效

語(yǔ)言實(shí)習(xí)的受益者不僅僅是個(gè)人，組織語(yǔ)言實(shí)習(xí)的師范類學(xué)校也能夠從中得到很多在其他活動(dòng)中無(wú)法得到的教育資源和調(diào)研素材。

2.2.1 更加注重教育理念轉(zhuǎn)變的成效

伊犁師范學(xué)院中國(guó)語(yǔ)言學(xué)院培養(yǎng)了不少懂少數(shù)民族語(yǔ)言的雙語(yǔ)人才，但也有相當(dāng)多的學(xué)生畢業(yè)后，聽說困難，只能看書面文字，基本上停留在“啞巴”維語(yǔ)、“啞巴”哈語(yǔ)水平階段，為什么雙語(yǔ)人才在社會(huì)上得不到群眾的認(rèn)可，為什么雙語(yǔ)人才以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)卻無(wú)法在多民族地區(qū)得到廣泛認(rèn)可等。而語(yǔ)言實(shí)習(xí)就給高校提供了一個(gè)可以不斷改進(jìn)教學(xué)理念，豐富教學(xué)方式，改進(jìn)教學(xué)手段的平臺(tái)。通過語(yǔ)言實(shí)習(xí)，檢驗(yàn)實(shí)習(xí)生反饋情況，不斷轉(zhuǎn)變教育理念。一是讓學(xué)生樹立扎實(shí)的專業(yè)思想，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育;二是通過各類教學(xué)手段，豐富教學(xué)內(nèi)容;三是鼓勵(lì)學(xué)生多了解民族文化風(fēng)俗，讓學(xué)生盡量多地接觸少數(shù)民族同志，感觸少數(shù)民族風(fēng)俗特色等等。

2.2.2 更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)鼐帉懮贁?shù)民族語(yǔ)言專業(yè)教材

教材是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)所依據(jù)的材料。一部理想的教材是檢驗(yàn)教學(xué)效果的試金石。語(yǔ)言實(shí)習(xí)給教師編寫教案一個(gè)最直觀的實(shí)踐檢驗(yàn)點(diǎn)和考證點(diǎn)，通過學(xué)生親臨社會(huì)的方方面面，研究學(xué)生的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，如語(yǔ)言交流、日常交際等，讓教材更加切合實(shí)際，貼近社會(huì)，賦予教材更加鮮活的時(shí)代氣息和鮮明的民族特色。

2.2.3 創(chuàng)立貼近社會(huì)生活的語(yǔ)言情景

語(yǔ)言存在的意義是表情達(dá)意，相互交流，語(yǔ)言運(yùn)用得當(dāng)、交際表達(dá)得體是所有語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的最終目標(biāo)和追求。通過實(shí)習(xí)生的種種表現(xiàn)，學(xué)校創(chuàng)造條件可以將學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中的具體生活進(jìn)行再現(xiàn)，讓學(xué)生在往屆學(xué)生的實(shí)習(xí)生活中感受社會(huì)語(yǔ)言情景，以用促學(xué)，學(xué)以致用，邊學(xué)習(xí)，邊感悟，用語(yǔ)言實(shí)習(xí)的成效促進(jìn)學(xué)生的理解和吸收。

2.3 實(shí)習(xí)地點(diǎn)的成效

作為語(yǔ)言實(shí)習(xí)的主要載體，語(yǔ)言實(shí)習(xí)所在地也是收益頗多。除了影響一批少數(shù)民族群眾之外，主要是引進(jìn)先進(jìn)的科技文化知識(shí)，接觸到具有雙語(yǔ)才能的優(yōu)秀畢業(yè)生。

2.3.1 實(shí)習(xí)生在實(shí)習(xí)地進(jìn)行不同文化知識(shí)的交流

實(shí)習(xí)生在與少數(shù)民族相互接觸時(shí)，日常點(diǎn)滴的表現(xiàn)和專門經(jīng)驗(yàn)交流等方式都是少數(shù)民族地區(qū)獲得不同民族文化知識(shí)的媒介。語(yǔ)言實(shí)習(xí)過程不僅僅豐富了實(shí)習(xí)生的少數(shù)民族文化知識(shí)，也在不經(jīng)意間加深了少數(shù)民族群眾對(duì)不同民族文化的認(rèn)識(shí)和理解。

2.3.2 語(yǔ)言實(shí)習(xí)為實(shí)習(xí)地引進(jìn)高素質(zhì)人才打下基礎(chǔ)

實(shí)習(xí)生通過一個(gè)月左右的語(yǔ)言實(shí)習(xí)，對(duì)實(shí)習(xí)地風(fēng)土人情有了大致了解，在與當(dāng)?shù)厝私涣鳒贤ā⑾嗷チ私獾倪^程中，漸漸培養(yǎng)出對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的興趣和感情，促使部分學(xué)生將實(shí)習(xí)地作為畢業(yè)就業(yè)的第一選擇。實(shí)習(xí)生投身基層、奉獻(xiàn)基層，為基層輸送新鮮血液，帶去新知識(shí)、新文化，推動(dòng)了基層工作順利開展，在聯(lián)系群眾、密切群眾上起到很好的溝通橋梁作用，為當(dāng)?shù)匚喔咚刭|(zhì)人才打下良好基礎(chǔ)。

2.3.3 語(yǔ)言實(shí)習(xí)是間接宣傳民族團(tuán)結(jié)的有效手段

通過語(yǔ)言實(shí)習(xí)，無(wú)論是實(shí)習(xí)生還是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族都會(huì)牢固地樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想。

沒有各民族的團(tuán)結(jié)，就沒有社會(huì)的繁榮和發(fā)展。少數(shù)民族會(huì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、了解到漢族的文化和習(xí)俗。通過語(yǔ)言實(shí)習(xí)這個(gè)平臺(tái)，將民族團(tuán)結(jié)理念融入到每個(gè)人的心里。

3.結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)言學(xué)校范文第4篇

摘 要：語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，尤其對(duì)于小學(xué)生來(lái)說，在其能力的形成與個(gè)人的成長(zhǎng)上，更是發(fā)揮著重要的作用。語(yǔ)文中的語(yǔ)指的是語(yǔ)言，可見，語(yǔ)言在語(yǔ)文教學(xué)過程中發(fā)揮著重要的作用。本文以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)為研究對(duì)象，對(duì)其呈現(xiàn)出的特點(diǎn)進(jìn)行探析，目的在于幫助小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在語(yǔ)言上更加科學(xué)與規(guī)范。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)語(yǔ)言；語(yǔ)言特點(diǎn)

教育課程的改革一直在如火如荼的開展，語(yǔ)文教學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)其進(jìn)行改革的理論更是層出不窮。但是無(wú)論改革怎么進(jìn)行，都不能脫離語(yǔ)文是語(yǔ)言和文字教學(xué)的本質(zhì)。課堂作為語(yǔ)文教學(xué)最重要的途徑與載體，教師和學(xué)生在這里完成主要的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生獲得成長(zhǎng)，因此，語(yǔ)文教師要利用好課堂，用自己的語(yǔ)言去規(guī)范和幫助學(xué)生，對(duì)他們產(chǎn)生深刻地影響，培養(yǎng)出他們具有正規(guī)素養(yǎng)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的重要性

小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)于孩子們來(lái)說，更多意義上是一種啟蒙式教學(xué)，通過語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，為學(xué)生們認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)言文字打開一扇窗戶，使他們發(fā)現(xiàn)中國(guó)語(yǔ)言之美和文字之美。幫助學(xué)生在這樣的過程中，樹立一個(gè)正確的人生觀與價(jià)值觀。因此，我們可以把小學(xué)語(yǔ)文看作是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。這也是為什么在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，把小學(xué)語(yǔ)文定義為人本和工具相結(jié)合的學(xué)科的原因。教師用語(yǔ)言和學(xué)生進(jìn)行最直接的交流，所以，與研究成為實(shí)現(xiàn)這些綜合功能最有力量的工具，教師需要通過這一工具為學(xué)生做出正確的師范，幫助學(xué)生獲得語(yǔ)言能力的發(fā)展，并內(nèi)化成為內(nèi)心的一種修養(yǎng)，可見，語(yǔ)文教學(xué)中使用的語(yǔ)言具有非常不可取代的作用。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn)

（一）語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，審慎準(zhǔn)確

語(yǔ)言能力是一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師最重要的能力之一，或者說，這樣的能力是其他能力的基礎(chǔ)，如果沒有這項(xiàng)能力，其他能力的發(fā)展是無(wú)從談起的。但是語(yǔ)文教師的語(yǔ)言能力絕不僅僅限于課堂與課本，而是要通過更加廣闊的空間與時(shí)間去進(jìn)行表現(xiàn)，主動(dòng)地從課堂內(nèi)延伸到課堂外，通過課內(nèi)與課外互相的配合與襯托，使學(xué)生們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的熱情與參與的積極性都能夠被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)。這就要求教師要為學(xué)生盡可能提供帶有積極影響的語(yǔ)言，能夠?yàn)檎Z(yǔ)言的養(yǎng)成樹立一個(gè)健康的榜樣，使學(xué)生從根本上奠定一個(gè)規(guī)范的、科學(xué)的、審慎的語(yǔ)言體系。

（二）語(yǔ)言生動(dòng)，形象有趣

小學(xué)生最大的特點(diǎn)是活潑好動(dòng)，他們喜歡將一切做成游戲的形式，這符合他們生理特點(diǎn)與心理需要。語(yǔ)文課要在空間上對(duì)他們產(chǎn)生一定的約束力，這對(duì)于他們來(lái)說，的確是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。如果教師輸出的語(yǔ)言是枯燥乏味的，這對(duì)于孩子們來(lái)說無(wú)疑是百上加斤的挑戰(zhàn)，很難有哪個(gè)學(xué)生能夠“挑戰(zhàn)成功”。所以教師要有意識(shí)的讓自己的語(yǔ)言生動(dòng)起來(lái)，使語(yǔ)言有一種強(qiáng)烈的畫面感，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會(huì)被有效的激發(fā)，從而投入到學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣，這對(duì)于他們吸收語(yǔ)文知識(shí)，獲得語(yǔ)文能力，具有重要的作用。同時(shí)，形象又有趣的語(yǔ)言也會(huì)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而更加熱愛生活，有利于孩子們?cè)谏钪蝎@得成長(zhǎng)的力量。

三、加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言訓(xùn)練的策略

（一）儲(chǔ)備各方知識(shí)，加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練

語(yǔ)文教師的語(yǔ)言包括了課堂的語(yǔ)言和生活中的語(yǔ)言。對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說，語(yǔ)言的運(yùn)用和語(yǔ)言的作用是無(wú)處不在的。對(duì)于一名小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說，語(yǔ)言更多了一種基礎(chǔ)的示范性。要想讓這樣的示范被學(xué)生接收到，就要使其變得形象生動(dòng)，活潑有趣。否則，學(xué)生很容易被無(wú)聊與乏味打倒，喪失了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣。另外，當(dāng)下開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，實(shí)際上對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)也會(huì)帶來(lái)一些不利的影響，教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，也要注意到這個(gè)方面，將網(wǎng)絡(luò)中精確健康的詞匯帶到課堂上未嘗不可，但是那些在主題和內(nèi)涵上有欠穩(wěn)妥的語(yǔ)言則一定要被甄選在課堂之外。這也就要求了教師需要多渠道大量的進(jìn)行閱讀，儲(chǔ)備豐富的語(yǔ)言，也知道這些語(yǔ)言精確的含義，從而能夠在紛繁復(fù)雜的語(yǔ)言環(huán)境中，獲得自身的正規(guī)的訓(xùn)練與對(duì)學(xué)生積極的影響。

（二）語(yǔ)言謹(jǐn)慎使用，堅(jiān)持人文素養(yǎng)

站在講臺(tái)上面對(duì)著學(xué)生，一名小學(xué)教師的責(zé)任是非常重大的，這也就決定了他必須對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。在和學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言交流的過程中，要慎重的對(duì)待自己的語(yǔ)言，不能作出不正確的示范，也不能因?yàn)檠哉Z(yǔ)使用的不恰當(dāng)，為學(xué)生的身心成長(zhǎng)帶來(lái)不必要的困擾。語(yǔ)言的使用應(yīng)該是從對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的有力提升為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行的，但是人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕之事，它需要潛移默化的環(huán)境熏陶與培養(yǎng)。語(yǔ)文作為學(xué)校的教學(xué)主課，在時(shí)間上是具備這樣的優(yōu)勢(shì)的，教師要將這些時(shí)間充分的利用起恚使其能夠真正的為語(yǔ)言的養(yǎng)成做出貢獻(xiàn)。教師也應(yīng)該修煉出屬于自己的語(yǔ)言風(fēng)格，那些對(duì)于學(xué)生健康成長(zhǎng)不利的字眼，在平時(shí)的說話中一定不要帶出來(lái)。簡(jiǎn)而言之，教師不僅要對(duì)自己的語(yǔ)言進(jìn)行過濾，還要考慮到語(yǔ)言背后更為深遠(yuǎn)的意義，不僅僅是為提高學(xué)生的成績(jī)努力，還要為學(xué)生健康成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，有些課堂已經(jīng)專門開辟了語(yǔ)文語(yǔ)言課程，這是一種有意義的嘗試，可以讓學(xué)生通過語(yǔ)言發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言美，通過語(yǔ)言美促進(jìn)其心靈美的開啟。

四、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言特點(diǎn)的重要性已經(jīng)是不言而喻的了。面對(duì)著外部日益復(fù)雜的教育環(huán)境，面對(duì)著學(xué)生獲取信息的通道的改變、面對(duì)著家長(zhǎng)的殷殷希望，一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師必須重視起來(lái)教學(xué)語(yǔ)言的儲(chǔ)備、訓(xùn)練與學(xué)習(xí)。既要擁有良好的語(yǔ)言特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又要引導(dǎo)學(xué)生通過語(yǔ)言的表面獲得深入的思考，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣，拓寬學(xué)生們的視野，使學(xué)生用語(yǔ)言樹立起自我的風(fēng)格，并在這一過程中完成優(yōu)秀品格的培養(yǎng)，獲得健康成長(zhǎng)的動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]姜淑杰.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn)新探[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2015（03）.

[2]寧麗榮.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn)新探[J].學(xué)周刊，2014（02）.

語(yǔ)言學(xué)校范文第5篇

【關(guān)鍵詞】 民辦學(xué)校 小學(xué)英語(yǔ) 教學(xué)特色 研究

嘉善新世紀(jì)學(xué)校立足于“爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)優(yōu)秀民辦學(xué)校，育新世紀(jì)中華英才”，十分重視小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)的聽說能力。從小學(xué)一年級(jí)起開設(shè)英語(yǔ)課是嘉善新世紀(jì)這所民辦學(xué)校辦學(xué)的學(xué)科特色之一，學(xué)校創(chuàng)辦八年來(lái)，小學(xué)英語(yǔ)這門學(xué)科的教學(xué)特色已初步形成。

一、明確培養(yǎng)目標(biāo)，努力形成特色

嘉善新世紀(jì)學(xué)校遵循“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的戰(zhàn)略思想，努力貫徹黨的教育方針，以三個(gè)面向?yàn)橹笇?dǎo)，使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。學(xué)校從小學(xué)一年級(jí)起就開設(shè)了英語(yǔ)課，使孩子開始獲得基本的英語(yǔ)聽說能力。小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是：通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫，尤其是聽和說的基本訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的良好習(xí)慣，幫助學(xué)生樹立學(xué)好英語(yǔ)的自信心；使學(xué)生獲得對(duì)英語(yǔ)的感性認(rèn)識(shí)，打下扎實(shí)的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)基礎(chǔ)，并獲得初步的英語(yǔ)聽說能力，為繼續(xù)學(xué)好英語(yǔ)作好準(zhǔn)備。

嘉善新世紀(jì)學(xué)校力創(chuàng)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)特色，真正做到“人無(wú)我有，人有我新”。當(dāng)小學(xué)英語(yǔ)已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)大面積展開的時(shí)候，學(xué)校發(fā)揮了自己的辦學(xué)特色，利用小班制的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，更好地實(shí)施素質(zhì)教育，使兒童獲得一些英語(yǔ)的感性知識(shí)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)。引進(jìn)外籍教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)教學(xué)。尤其在小學(xué)低年級(jí)，充分利用孩子語(yǔ)言學(xué)習(xí)的“最佳期”，注重對(duì)學(xué)生英語(yǔ)聽說能力的培養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成敢于大膽開口講英語(yǔ)的習(xí)慣。

作為一所現(xiàn)代化的民辦學(xué)校，嘉善新世紀(jì)學(xué)校選準(zhǔn)突破口，創(chuàng)建特色，形成正確的辦學(xué)思路，十分重視小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，明確其培養(yǎng)目標(biāo)是：學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)時(shí)能用英語(yǔ)進(jìn)行日常的會(huì)話交流，具有初步的英語(yǔ)聽說讀寫能力。為了給學(xué)生提供良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校自辦少兒英語(yǔ)節(jié)目《Learn English》在校電視臺(tái)播出；每月定期進(jìn)行英語(yǔ)手抄報(bào)展；在學(xué)校推廣“校園英語(yǔ)50句”，要求所有的師生在課堂上用英語(yǔ)交流。另外還組織品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生參加“劍橋少兒英語(yǔ)等級(jí)考試”，使學(xué)生獲得成功的喜悅感。學(xué)校還定期舉辦“少兒英語(yǔ)節(jié)”、“少兒英語(yǔ)口語(yǔ)大賽”、 “英語(yǔ)書法比賽”，所有的這些活動(dòng)，都給學(xué)生提供了良好的英語(yǔ)氛圍，豐富了學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí)，陶冶了他們的情操，使小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)喜愛有加。這些活動(dòng)充分展示了學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)特色，使學(xué)校形象具有明顯的個(gè)性。

二、加強(qiáng)師資培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)

教育興衰，系于教師。民辦學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的高低主要取決于教師的素養(yǎng)，民辦學(xué)校要想取得長(zhǎng)足的發(fā)展，必須高度重視教師在教育教學(xué)過程中的培訓(xùn)， 熱情鼓勵(lì)和充分尊重教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)。推行發(fā)展性的教師評(píng)價(jià)機(jī)制，鼓勵(lì)教師的自我成長(zhǎng)，提供多方面的條件幫助教師不斷提高教育教學(xué)水平，從而提高教師的整體素質(zhì)。

由于小學(xué)英語(yǔ)正處于一個(gè)不斷發(fā)展的階段，對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教師進(jìn)行培訓(xùn)就顯得尤其重要。教師的培訓(xùn)工作包括先進(jìn)的教育觀念的討論與學(xué)習(xí)、優(yōu)秀教師的教學(xué)觀摩、說課及其評(píng)議。“以校為本”的教師培訓(xùn)是行之有效的途徑，所謂“以校為本”的教師培訓(xùn)是指請(qǐng)有關(guān)教育專家到學(xué)校，針對(duì)該校的實(shí)際情況，針對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，并在此基礎(chǔ)上對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)。

只有小學(xué)英語(yǔ)教師的整體素質(zhì)提高了，小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)才能取得顯著成效。作為民辦學(xué)校，更要清楚認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。要想提高小學(xué)英語(yǔ)教師的素質(zhì)，就要廣泛、深入、持久地開展教研和科研活動(dòng)，并納入到學(xué)校發(fā)展和教師培訓(xùn)的整體規(guī)劃之中。幫助教師營(yíng)造濃厚的教學(xué)研究氛圍，增強(qiáng)教師與學(xué)生之間、教師與教師之間、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的信息反饋和溝通，從而增強(qiáng)民辦學(xué)校的凝聚力和教師的歸屬感。在學(xué)校開展教育科研的主要目的在于：用先進(jìn)的教育思想武裝教師，使教師自覺地參與到民辦學(xué)校的改革和發(fā)展中來(lái)，幫助教師全面關(guān)注學(xué)校的各種形式的教育活動(dòng)。

民辦學(xué)校要提供研究策略的咨詢和輔導(dǎo)，使教師更多地理解自我成長(zhǎng)中的價(jià)值，喚醒教師內(nèi)在的探究需要，促進(jìn)教師的自我反思、學(xué)會(huì)持續(xù)和全面成長(zhǎng)。同時(shí)要激發(fā)教師工作的積極性，使教師工作的積極性獲得可持續(xù)性發(fā)展。嘉善新世紀(jì)學(xué)校注重對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教師的培訓(xùn)，經(jīng)常派教師去外面聽課學(xué)習(xí)，從而提高教師素質(zhì)。學(xué)校還注重引導(dǎo)教師努力探索教育教學(xué)改革，逐漸淡化教師對(duì)工作穩(wěn)定性的要求，使教師意識(shí)到教育教學(xué)改革的重要性，意識(shí)到只有進(jìn)行有益的教育教學(xué)改革才能更好地“實(shí)現(xiàn)自我”。

三、優(yōu)化教學(xué)手段，贏得學(xué)生信任

任何教育，不論是活動(dòng)、觀念、還是措施，只有贏得學(xué)生的理解和信任，它們才是有效的。小學(xué)英語(yǔ)教師要明確無(wú)誤地告訴學(xué)生：我們工作的最高目標(biāo)就是為了他們能學(xué)好英語(yǔ)，告訴他們有什么比受到良好的教育更重要呢？在一個(gè)人的一生中，少年時(shí)期是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最佳期，也是受教育的最好時(shí)期。教師為了使學(xué)生能受到好教育，必須要優(yōu)化自己的教學(xué)手段，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，并用到教學(xué)實(shí)踐中去。

兒童心理學(xué)告訴我們，小學(xué)生的心理活動(dòng)形式主要是注意、感知、理解、記憶和思維等幾個(gè)心理過程的產(chǎn)生和發(fā)展。因此，小學(xué)英語(yǔ)教師要研究和熟知兒童心理，了解兒童心理，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，改進(jìn)自己的教學(xué)方法，盡量采用直觀教學(xué)和其它受小學(xué)生歡迎的教學(xué)手段和方式，努力把課上得生動(dòng)有趣，從而引起學(xué)生的興趣，贏得學(xué)生對(duì)英語(yǔ)教師的喜愛和信任。在兒童學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過程中， 總會(huì)受到漢語(yǔ)的干擾，這就要求小學(xué)英語(yǔ)教師既要遵循兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律， 堅(jiān)持聽說領(lǐng)先和口語(yǔ)先行， 又要積極創(chuàng)設(shè)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)情境， 采用游戲和卡通片等兒童樂于接受的方式， 想方設(shè)法地調(diào)動(dòng)其有意注意， 盡量克服漢語(yǔ)的負(fù)面影響， 使學(xué)生在輕松、自然、親切的氛圍中學(xué)習(xí)英語(yǔ)，形成一種“玩中學(xué)，學(xué)中玩”的教學(xué)模式。

為了贏得學(xué)生的信任，使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)充滿興趣，教師要把愛的陽(yáng)光照耀在每個(gè)學(xué)生的身上，使學(xué)生在真正得到愛的同時(shí)，也會(huì)在教師的指導(dǎo)和幫助下積極參與小學(xué)英語(yǔ)的課堂教學(xué)活動(dòng)。這樣，師生關(guān)系就會(huì)極為融洽，教學(xué)效果也會(huì)隨之改善。教師在組織小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，應(yīng)該盡量采用實(shí)物、模型、圖片、投影、錄像、課件及體態(tài)語(yǔ)言等手段，力求情境逼真，交際仿真，游戲當(dāng)真，這是小學(xué)英語(yǔ)達(dá)到素質(zhì)教育的要求。

小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)以一種現(xiàn)代的教育理論為基礎(chǔ)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都充滿關(guān)愛，這樣以“愛”為紐帶的朋友般的師生關(guān)系建立起了。由于教師采用了先進(jìn)的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方法，不斷優(yōu)化教學(xué)手段，教師教得自如，學(xué)生學(xué)得輕松，課堂氣氛十分活躍，學(xué)生們都學(xué)得興趣盎然。因而嘉善新世紀(jì)學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)質(zhì)量得到了家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。

四、促進(jìn)家校聯(lián)系，取得家長(zhǎng)配合

民辦學(xué)校的學(xué)生都寄宿在學(xué)校，為了使家長(zhǎng)了解自己的孩子在校的學(xué)習(xí)情況，學(xué)校就應(yīng)該加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，取得家長(zhǎng)的配合，共同教育好學(xué)生。民辦學(xué)校應(yīng)該向家長(zhǎng)作出承諾：您的孩子在我們所屬的學(xué)校，會(huì)受到充分的尊重和關(guān)愛，我們會(huì)公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，以便使他們獲得自由、和諧、充分、全面的發(fā)展。讓所有的家長(zhǎng)理解，學(xué)生的健康成長(zhǎng)需要家長(zhǎng)的密切配合，需要在學(xué)校與家庭之間建立溝通與合作的關(guān)系。

作為小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該及時(shí)向家長(zhǎng)反映孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)情況，使家長(zhǎng)了解自己的孩子在校英語(yǔ)學(xué)習(xí)的情況。有些家長(zhǎng)不懂英語(yǔ)，認(rèn)為小孩子學(xué)不學(xué)英語(yǔ)無(wú)所謂，反正到了初中還要重學(xué)，所以對(duì)孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)不是很重視。教師要幫助這些家長(zhǎng)分析兒童學(xué)習(xí)英語(yǔ)的有利因素，告訴家長(zhǎng)小學(xué)階段是孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最佳時(shí)期，使這些家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到兒童學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性。在具體的實(shí)施過程中，教師可以建立一些家校聯(lián)系卡，及時(shí)將孩子每個(gè)月的英語(yǔ)學(xué)習(xí)情況反饋給家長(zhǎng)，并讓家長(zhǎng)檢查孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)情況。以這種方式來(lái)改變學(xué)校教育與家庭教育的隔絕狀態(tài)，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。這種方式不僅能促進(jìn)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展，而且對(duì)于整個(gè)民辦學(xué)校的發(fā)展也有重要意義。

只有當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)民辦學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)取得了認(rèn)可，才能說明學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)確實(shí)卓有成效。小學(xué)英語(yǔ)教師一定要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，積極努力地完善自己的教學(xué)方法，并經(jīng)常與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)督促孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。每月定期向家長(zhǎng)介紹孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容，并且可以讓學(xué)生把在校所學(xué)的英語(yǔ)會(huì)話回家說給家長(zhǎng)聽，讓家長(zhǎng)來(lái)評(píng)價(jià)教師教的和學(xué)生學(xué)的情況。這不僅會(huì)促進(jìn)教師的教學(xué)活動(dòng)，而且更重要的是可以讓孩子隨時(shí)隨地說英語(yǔ)，使孩子在脫離了課堂這個(gè)有英語(yǔ)氛圍的情況下也能講英語(yǔ)，真正做到學(xué)以致用。

五、重視口語(yǔ)測(cè)試，實(shí)施素質(zhì)教育

小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中聽說能力的培養(yǎng)日益受到重視，為了改變“啞巴英語(yǔ)”的弊端，小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)加大聽和說的比重，并輔以科學(xué)的口語(yǔ)測(cè)試，以利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。若在教學(xué)中忽視了對(duì)學(xué)生口語(yǔ)的訓(xùn)練，則必然導(dǎo)致學(xué)生對(duì)口語(yǔ)不重視，不利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，當(dāng)然也無(wú)法體現(xiàn)素質(zhì)教育思想在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的滲透。素質(zhì)教育是一個(gè)綜合性的概念，它強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)人的整體性，即全面素質(zhì)。許多教育專家提出，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，必須重視學(xué)生的口語(yǔ)測(cè)試，突出語(yǔ)言的交際性，尊重個(gè)性差異，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。意大利語(yǔ)言學(xué)家泰通提出的整體動(dòng)態(tài)語(yǔ)言學(xué)習(xí)模式，為素質(zhì)教育在課堂中的實(shí)施提供了理論依據(jù)。

在日常對(duì)外交流活動(dòng)中，有不少學(xué)生學(xué)了多年的英語(yǔ)，他們的英語(yǔ)閱讀能力都很強(qiáng)，可是一見了外國(guó)人卻說不出英語(yǔ)。這種交際失敗的現(xiàn)象與目前的測(cè)試體系有關(guān)，傳統(tǒng)的英語(yǔ)測(cè)試以筆試為主，口試幾乎沒有，所以導(dǎo)致學(xué)生用英語(yǔ)交際的能力較差。小學(xué)生是否需要進(jìn)行口語(yǔ)測(cè)試？這一直是個(gè)有爭(zhēng)議的問題。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，口試費(fèi)時(shí)費(fèi)力，又有一定的隨意性和偶然性，不能科學(xué)有效地測(cè)出學(xué)生的實(shí)際水平，而傳統(tǒng)的書面測(cè)試更為大家熟知，也便于組織；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，若忽視了口語(yǔ)測(cè)試，則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生說的能力跟不上。

嘉善新世紀(jì)學(xué)校在這個(gè)問題上形成了明確的目標(biāo)，十分重視對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)測(cè)試。口語(yǔ)測(cè)試的最終目的不是要學(xué)生死記單詞、句型和語(yǔ)法規(guī)則，而是要減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，引導(dǎo)學(xué)生注重綜合能力的培養(yǎng)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生達(dá)到在真實(shí)情境中能夠用英語(yǔ)交際的能力。小學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)測(cè)試采用等級(jí)制的評(píng)分方法，以取消差生的概念，改變應(yīng)試教育只重視考試分?jǐn)?shù)的傾向。學(xué)生一次沒考好，可能是由于緊張或膽怯，教師應(yīng)給機(jī)會(huì)讓學(xué)生再次考，這也符合當(dāng)前社會(huì)要求給學(xué)生減負(fù)的呼聲。

對(duì)小學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)口語(yǔ)測(cè)試的目的是消除學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的恐懼心理，鼓勵(lì)他們大膽開口說英語(yǔ)，激發(fā)他們說英語(yǔ)的興趣，給學(xué)生學(xué)習(xí)成功的希望。實(shí)施口語(yǔ)測(cè)試是素質(zhì)教育的體現(xiàn)，符合交際法教學(xué)思想，是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的一種手段。因此，民辦學(xué)校一定要清晰地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，明確小學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)測(cè)試的方法，組織教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)測(cè)試。為適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)測(cè)試時(shí)，應(yīng)提倡運(yùn)用形成性評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)形式可以有自我評(píng)價(jià)、同學(xué)評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)等多種形式相結(jié)合。

對(duì)民辦學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)特色的研究是一個(gè)大的課題，以上幾個(gè)方面只是個(gè)人體會(huì)。如何更好地促進(jìn)民辦教育的發(fā)展，使民辦學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)形成自己的特色教學(xué)模式，還有待于所有民辦學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)教師一起探索和研究。我們期待民辦學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)取得長(zhǎng)足發(fā)展，形成自己的特色教學(xué)模式！

參考文獻(xiàn)

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