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閻維文老師出生于山西省平遙縣。13歲進(jìn)入山西省歌舞團(tuán),15歲參軍入伍。這個(gè)如今以歌唱為終生事業(yè)的歌唱家,最初的藝術(shù)生涯卻有九年是在舞蹈里度過(guò)的。當(dāng)他找到歌唱的藝術(shù)方位后,便開(kāi)始調(diào)整自己,并且執(zhí)著地走下去。他拜魏金榮、金鐵林、程志等名家為師,成功地把民族唱法和西洋唱法糅合在一起,形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他那純正透亮的音色、寬廣如海的音域、流暢如泉的聲音、淳樸真摯的情感,征服了億萬(wàn)觀眾。他為《末代皇帝》、《海燈法師》、《戰(zhàn)將》等四十多部電視連續(xù)劇、電視音樂(lè)片、錄制了主題歌和插曲。中國(guó)唱片公司北京、上海、廣州以及汕頭的音像出版社分別為他制作了《兩地書,母子情》、《峨嵋酒家》、《說(shuō)句心里話》、《東北民歌專輯》、《西域情歌》、《黃土情歌》、《黑土情歌》、《紅土情歌》等個(gè)人獨(dú)唱專輯。他的山西民歌《牧歌》,讓人聽(tīng)來(lái)土味十足、鄉(xiāng)風(fēng)淳厚;而《汾河水嘩嘩啦啦》、《人說(shuō)山西好風(fēng)光》等,又把民歌風(fēng)味與時(shí)代精神融匯得恰到好處;陜西民歌《趕牲靈》,風(fēng)格的《高原春光》、川味濃厚的《峨嵋酒家》,都把各類民歌的演唱技巧推向了極致。
閻維文老師唱響了數(shù)十首歌曲,像《小白楊》、《說(shuō)句心里話》、《峨眉酒家》、《一二三四歌》、《母親》、《我把太陽(yáng)迎進(jìn)祖國(guó)》、《人間第一情》、《父母恩情》、《紅葉寄情》、《永恒的承諾》、《灑向人間都是愛(ài)》、《陽(yáng)光路上》、《手拉手》等。尤其是:《小白楊》、《說(shuō)句心里話》、《一二三四歌》、《母親》這四首歌在部隊(duì)里,幾乎和五、六十年代的《我的祖國(guó)》、《南泥灣》等一樣,到了人人會(huì)唱、人人愛(ài)唱的境地。他的歌曲之所以受部隊(duì)軍人和老百姓的歡迎,除了作詞、作曲的功勞外,一個(gè)很重要的原因是,這些歌曲是由閻維文老師唱出來(lái)的,并持之以恒地把這些歌通過(guò)電視、廣播、晚會(huì)等各種傳媒手段傳到了廣大觀眾和干部戰(zhàn)士的心里去。他以他獨(dú)特的、具有藝術(shù)魅力的演唱傾倒了許多觀眾。許多演唱者在演唱這些歌時(shí),從聲音到吐字咬文、動(dòng)作表演都極力模仿閻維文老師,這說(shuō)明他的演唱已被廣大觀眾認(rèn)可。在加拿大演出時(shí),當(dāng)?shù)匾晃宦晿?lè)教授看后,禁不住對(duì)東方國(guó)度的歌手所表現(xiàn)出來(lái)的演唱水平發(fā)出驚嘆:“沒(méi)想到中國(guó)民歌歌手有這么好的功底,有這么好的氣息和共鳴?!?/p>
閻維文老師對(duì)我國(guó)的民族聲樂(lè)事業(yè)有著很大的抱負(fù),他曾說(shuō):“民族音樂(lè)在我國(guó)有著廣泛、深厚的群眾基礎(chǔ)。但時(shí)代是發(fā)展的,民族聲樂(lè)藝術(shù)也必須與時(shí)俱進(jìn)。我永遠(yuǎn)不拋棄民族的東西,始終把根扎在故土上,要為民族聲樂(lè)的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)?!?/p>
閻維文老師是中國(guó)民族男高音的一個(gè)里程碑,他是中國(guó)民族男高音繼往開(kāi)來(lái),開(kāi)拓創(chuàng)新的典范和舵手,他把中國(guó)民族男高音推向一個(gè)全新的高度和時(shí)代!
第一,在歌唱技法上,他是中西方聲樂(lè)技法的集大成者,他成功地融合了西方聲樂(lè)技術(shù)與中國(guó)特有的民族聲樂(lè)技巧,在科學(xué)的基礎(chǔ)上,使兩者達(dá)到前所未有的統(tǒng)一,從而回答了一直存在爭(zhēng)議的民族男高音應(yīng)該怎么唱?應(yīng)該是什么樣的聲音?等等一系列問(wèn)題,從而奠定了他個(gè)人唱法的崇高地位。在最新的專輯中,他把聲樂(lè)技巧演繹的淋漓盡致,令人嘆為觀止。
第二,在咬字吐字上,他堪稱民族男高音的活標(biāo)準(zhǔn),他真正做到了咬字吐字的統(tǒng)一,不論是哪個(gè)音區(qū),哪個(gè)漢字,無(wú)不字正腔圓、圓潤(rùn)自如。
第三,在情感和風(fēng)格處理上,在演繹創(chuàng)作歌曲上,他深情內(nèi)斂、收放自如;在演繹具有地方特色的作品時(shí),又惟妙惟肖、風(fēng)情萬(wàn)種。
第四,在舞臺(tái)表演上,他高貴瀟灑不失樸實(shí)親切,大氣磅礴不失深情細(xì)膩,舉手投足盡顯大家風(fēng)范,表演與作品表達(dá)絲絲入扣、相得益彰。
第五,在個(gè)人形象上,他成熟穩(wěn)健、平易近人,又體現(xiàn)出軍人的陽(yáng)剛正氣、鐵骨柔腸,他也像普通人那樣愛(ài)護(hù)自己的家庭,親人。多年來(lái),他作為著名的歌唱家,沒(méi)有驕傲自滿,沒(méi)有負(fù)面新聞,他與夫人的感人故事已成為一段佳話。
就民族唱法而言,閻維文老師是總政歌舞團(tuán)乃至全軍的“男一號(hào)”,但凡重要的演出,他都是臺(tái)柱子。談到一個(gè)人的藝術(shù),往往和他的人分不開(kāi),所謂“聽(tīng)其聲觀其人”。閻維文老師有今天的成就是和他一生的成長(zhǎng)分不開(kāi)的。
閻維文老師的爺爺在解放前是個(gè)手工業(yè)者,克勤克儉,開(kāi)了個(gè)小作坊,雇了幾個(gè)伙計(jì),解放后就被劃為資本家;而父親在解放前夕為了逃避抓壯丁,花錢買了個(gè)員的身份。這樣的出生,在那個(gè)“唯成分”的年代里是受歧視的,在他就學(xué)的太原礦山機(jī)械廠子弟小學(xué)里,一開(kāi)始他就被排除在少先隊(duì)的組織之外。任何事物都有兩面性,“歧視”養(yǎng)成了他性格中的另一面,那就是:執(zhí)著、倔強(qiáng)、不服輸。
唱歌不僅要有好的嗓子,更要有情,閻維文老師的歌就有情。歌曲《母親》,許多歌手都唱過(guò),但聽(tīng)來(lái)聽(tīng)去,只有閻維文老師的原唱最有情。
民族唱法向來(lái)以歌頌贊美祖國(guó)、親情、友情為主要內(nèi)容,唱法也是細(xì)膩大氣,這首《母親》亦無(wú)例外。首先是歌詞沒(méi)有華麗的辭藻,沿襲了贊美母親的用詞樸實(shí)的風(fēng)格,用一些很能體現(xiàn)母愛(ài)的細(xì)節(jié)娓娓道來(lái),讓每個(gè)人都會(huì)想起親切的母親的形象,而閻維文大氣細(xì)膩的唱功,把對(duì)母親的思念和感激之情表達(dá)得更是淋漓盡致,可以讓很多人感動(dòng)的潸然淚下,在這個(gè)親情都變得有些冷漠的社會(huì),我們需要這樣的作品來(lái)喚醒我們內(nèi)心的善良和感激,讓我們關(guān)愛(ài)回報(bào)自己的母親和所有的母親。
近年,閻維文老師出了一張集萃山西經(jīng)典民歌的專輯《黃土情歌》,作為一名從山西走出去的歌唱家,他會(huì)對(duì)民歌,尤其是家鄉(xiāng)的民歌進(jìn)行怎樣的詮釋?表達(dá)的是怎樣的情感?
對(duì)閻維文老師來(lái)說(shuō),做這個(gè)民歌系列有幾個(gè)動(dòng)力:一是作為一個(gè)男高音歌唱家來(lái)說(shuō),現(xiàn)在無(wú)論在演唱方法、經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷都是最成熟、最好的時(shí)期,他希望能在這個(gè)最好的時(shí)期把自己最好的、最鐘情的東西留下。二是他在世界各地演出時(shí),常常覺(jué)得我們的民族音樂(lè)文化并沒(méi)有進(jìn)入其他國(guó)家的主流,來(lái)看演出的更多的是華人、華僑、留學(xué)生和駐外機(jī)構(gòu)人員。為什么我們民族這么好的東西卻沒(méi)有多少人知道?他認(rèn)為是因?yàn)槿鄙僖粋€(gè)能被大家接受的好的載體,民族要成為世界的需要一個(gè)中間載體。譬如意大利民歌沒(méi)有帕瓦羅蒂、多明戈這樣世界級(jí)的歌唱家去唱,就不會(huì)像今天這樣流傳到世界各地。
隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng),閻維文老師常常感到時(shí)間的壓力。他說(shuō):“《黃土情歌》這張專輯用了很多的時(shí)間,但仍然想如果再年輕十歲,會(huì)用更多的時(shí)間去打磨,做到更好。對(duì)中國(guó)民歌來(lái)說(shuō),已經(jīng)經(jīng)過(guò)多年的積累發(fā)展,傳承到我們這代人身上,應(yīng)該留下我們這代人對(duì)民歌的理解痕跡。”也因此,他更感到身上所肩負(fù)的責(zé)任,他希望我們的民歌能得到更多人的了解、認(rèn)可和社會(huì)的支持。閻維文有一個(gè)座右銘:“從事藝術(shù)工作的人,應(yīng)該有關(guān)注和引導(dǎo)觀眾和聽(tīng)眾的義務(wù),而絕對(duì)沒(méi)有迎合的權(quán)利。”他現(xiàn)在所做的就是引導(dǎo)大家去關(guān)注民歌,愛(ài)上民歌。
我的家鄉(xiāng)在大姚。我最喜歡家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——板栗。
我的家鄉(xiāng)有許許多多的特產(chǎn),比如說(shuō),百草嶺的野壩子蜂蜜、三臺(tái)的核桃、石羊的小土、涼粉……其中我最喜愛(ài)板栗。
白露過(guò)后,正是板栗成熟的季節(jié)。
如果這時(shí)候,你到我的家鄉(xiāng)大姚地區(qū)去跑一趟,就能看到山上山下,村千村后的板栗樹(shù)上,都掛著一顆顆刺栗子,像一個(gè)個(gè)全身長(zhǎng)滿刺的球,又像一只淡綠色的刺猬,蜷縮成一團(tuán)掛在樹(shù)上,有趣極了!
此時(shí),栗樹(shù)的主人舉起長(zhǎng)竿,對(duì)著栗子敲打,把它們?nèi)蛳聛?lái)后,一個(gè)個(gè)撿起來(lái)裝進(jìn)籮筐,并細(xì)細(xì)地挑揀。外殼裂開(kāi)成十字形縫的,是老熟的栗子,只要用腳輕輕地在上面踩踏,栗子就會(huì)脫殼而出。嫩的毛栗子,主人就用一把彎刀,把它剖開(kāi),一顆顆油亮光滑的淡淡黃色嫩栗子就“嗒啪嗒啪”地落在腳下,撿起一個(gè),剝?nèi)?,放到嘴里一咬;一股新鮮可口的桂圓香味立刻灌滿口中,直溜肺腑。難怪行家們從皮色、香味的特點(diǎn),為板栗取了兩個(gè)頗為雅致的名字——“珍珠栗”和“桂圓栗”。
在教學(xué)過(guò)程中,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是取決一節(jié)課成敗的關(guān)鍵之一。著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教學(xué)效果在很大程度上取決于學(xué)生的心理狀態(tài)如何,情緒高昂則效果倍增,反之,情緒低落則收效甚微。只有依靠學(xué)生內(nèi)在的"情感沖動(dòng)"才能推動(dòng)知識(shí)的掌握和智力的發(fā)展。詩(shī)歌情感豐富,每首詩(shī)都飽含著作者的真實(shí)情感。因此,我在多年的教學(xué)過(guò)程中,充分利用這些情感和詩(shī)歌的特點(diǎn)去激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的情感共鳴,增強(qiáng)詩(shī)歌的感染力,從而達(dá)到教育教學(xué)目的。
一、利用詩(shī)歌的寫作背景來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。
每首詩(shī)的寫作背景各不相同,其所表達(dá)的思想感情也各不相同。只有把學(xué)生的思緒帶回當(dāng)時(shí)的背景中去才能更好地理解作者強(qiáng)烈的思想感情。如在講授文天祥的《過(guò)零丁洋》時(shí),我先介紹文天祥的抗元的事跡。文天祥官至南宋右丞相。1275年,聞元軍東下,入衛(wèi)臨安。次年出使元軍議和,被扣留。逃脫后退至福建,與張世杰、陸秀夫等堅(jiān)持抗元。最終在五坡嶺兵敗被俘,元軍威逼利誘,都不為所動(dòng)。直至元十九年十二月初九在大都被害。此詩(shī)大約是詩(shī)人被元軍被俘的第二年正月經(jīng)過(guò)零丁洋時(shí)所作,后來(lái)元軍逼他招降南宋海上抗元的部隊(duì),他出示此詩(shī)以明志節(jié)。"人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青",這一句氣勢(shì)磅礴,格調(diào)高亢,表現(xiàn)了詩(shī)人為了國(guó)家,寧愿慷慨赴死的民族氣節(jié)。同學(xué)們都為他的錚錚鐵骨深深感動(dòng),紛紛表明自己要為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)出一點(diǎn)力,關(guān)鍵時(shí)刻也會(huì)慷慨就義的決心。又如在講授王磐的《朝天子?詠喇叭》時(shí),我先介紹了明末宦官專權(quán),大擺威風(fēng),殘害百姓,顛倒是非黑白的罪惡行徑。并簡(jiǎn)介了大宦官魏忠賢的事例。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了宦官的奴才嘴臉,從而更能加深理解詩(shī)中的句子,表面上是寫喇叭,實(shí)際上是對(duì)宦官專權(quán)的辛辣諷刺。
二、利用詩(shī)句的情和理來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感。
詩(shī)歌的主要特征是"詩(shī)言志",飽含著強(qiáng)烈的思想感情,有些詩(shī)還飽含著詩(shī)人對(duì)人生哲理的思索,把藝術(shù)的美感和人生的哲理融為一體的寫法,引起人們對(duì)人生的探索,產(chǎn)生共鳴。如《長(zhǎng)歌行》的作者,面對(duì)那些美好的事物,聯(lián)想到它們雖然美麗卻又是短暫的;面對(duì)那滾滾東流的江水,卻想到它們?cè)僖矡o(wú)法回流。由此觸景生情,感嘆時(shí)光飛逝,生命短暫,而后又入情入理,勉勵(lì)人們奮發(fā)努力,有所作為。這樣就使詩(shī)人想要表達(dá)的"少壯不努力,老大徒傷悲",這一人生哲理,既發(fā)人深省又明白易懂。聽(tīng)了上述分析,同學(xué)們都紛紛表示要努力讀書,不要辜負(fù)這美好時(shí)光,不然將后悔莫及。又如杜牧《赤壁》中的詩(shī)句,"東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬",形象地寫出了如果沒(méi)有了東風(fēng),孫、劉聯(lián)軍就會(huì)大敗,歷史就要改寫。這樣就能引起同學(xué)們對(duì)人生機(jī)遇的思考,機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái),要抓住現(xiàn)在的美好時(shí)光,努力學(xué)習(xí),才能成功。
三、根據(jù)詩(shī)歌的意境再現(xiàn),引起學(xué)生的情感共鳴。
意境是指詩(shī)中所描繪的生活圖景和作者所表現(xiàn)的思想感情融合一致所形成的一種藝術(shù)境界。所謂"詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)",根據(jù)詩(shī)意,可以描繪出相應(yīng)的畫卷。課本大部分詩(shī)歌都有插圖,生動(dòng)形象地還原了詩(shī)歌的意境。我利用自己的繪畫特長(zhǎng),把有些沒(méi)有插圖的詩(shī)歌的意境也描繪出來(lái)讓同學(xué)們欣賞,可以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解,引起共鳴。如我在教王維的《山居秋暝》時(shí),向同學(xué)們展示了一幅《山村秋月》圖。畫中有茂密的松林,皎潔的月光,清澈的飛流,河邊竹林茂密,河中蓮葉團(tuán)團(tuán),一葉漁舟順流而下,竹林邊依稀有一群歸家的洗衣女。同學(xué)們被畫中的景物迷住了,這些其實(shí)就是家鄉(xiāng)的常見(jiàn)景物,激發(fā)了同學(xué)們熱愛(ài)家鄉(xiāng)的山山水水。同學(xué)們很快就能背誦全詩(shī),也更加理解了作者決心歸隱山林的志向。
四、利用詩(shī)歌的特點(diǎn)采用朗誦、歌唱、書法展覽等形式,利用各種直觀教具進(jìn)行教學(xué)來(lái)引起學(xué)生的思想共鳴。
正恐飛書寄蠟丸” 宋代文人郭正祥的一首情真意切,妙趣橫
生的詩(shī)歌,道出了從古至今人們對(duì)枇杷這種獨(dú)特水果的贊美。
我的家鄉(xiāng)在德清。德清的雷甸枇杷被譽(yù)為全國(guó)之最。每
當(dāng)涼爽的秋天來(lái)臨,勇敢的枇杷樹(shù)開(kāi)出一簇簇乳黃色小花。看
著它,我就想起梅花來(lái),它和梅花一樣不怕嚴(yán)寒,堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
花兒雖然不顯眼,但是花蜜很多,花期很長(zhǎng),是蜜蜂們的樂(lè)園。
春天來(lái)了,細(xì)雨如絲,枇杷樹(shù)貪婪吮吸著甘露。它們舒展
著四季常綠的枝條,一片片橢圓形大葉子在雨霧中歡笑。
每年的“五一節(jié)”前后,人們最喜愛(ài)的枇杷成熟了。黃澄澄
的枇杷掛滿樹(shù)枝,仿佛一個(gè)大大的黃燈籠。一個(gè)個(gè)枇杷羞答答地
躲在翠綠的葉子中間。它們有的胖乎乎的,橢圓狀;有的腦袋圓
圓的,像個(gè)乒乓球;還有的身子扁扁的,活像一個(gè)個(gè)小小的玻璃
球……摘下一串,摘一顆,剝掉外皮,黃黃的果肉讓人見(jiàn)了就想
吃。咬一口,甜甜的汁水流出來(lái),嘴唇上舌頭上同時(shí)染滿了黃黃
的汁水,它的味道酸酸的,甜甜的,可好吃了。吃著枇杷,讓我
不由得想起一首詩(shī):
“枇杷本是熱帶果,
營(yíng)養(yǎng)豐富味不錯(cuò)。
生食罐頭都可用,
入藥治病能止咳。”
雷甸枇杷栽培歷史悠久, 它的種類很多,粗分為白沙、
紅種、草種三種。白沙有軟條、硬條之分,紅種分平頭、尖頭、
大葉、白毛四種,草頭又有頭早、軋腳、鳥(niǎo)兒等多種。其中以軟
條白沙品質(zhì)最佳。枇杷營(yíng)養(yǎng)豐富,具有很高的藥用價(jià)值,其花、
葉、果核及果梗均可入藥,制成枇杷誼,枇杷露,具有潤(rùn)喉止咳、
健胃、清熱等功效。據(jù)報(bào)道,枇杷葉對(duì)治療癌癥也有一定的作用。
因此倍受人們的青睞,隨著家鄉(xiāng)旅游業(yè)的發(fā)展,雷甸枇杷這一獨(dú)
特水果吸引著一批又一批中外客人,他們邊采邊品嘗,親身感受
著農(nóng)村生活。
雷甸枇杷不光樣子可愛(ài),顏色也特別漂亮。瞧,沒(méi)成熟的枇杷,
有淡綠的,嫩綠的,綠中帶黃的……;熟透的枇杷,有黃的,橘
黃的,光芒四射,美麗極了!微風(fēng)吹來(lái),一股清香撲鼻而來(lái)。
我愛(ài)我的家鄉(xiāng),更愛(ài)家鄉(xiāng)的雷甸枇杷。
《新春第一課》觀后感
——梁詩(shī)若
今天全校師生觀看了2015年《新春第一課》,通過(guò)這部影片,我了解了宜昌的歷史、風(fēng)景名勝、傳統(tǒng)文化以及宜昌的未來(lái)與發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)宜昌夢(mèng)想,我們應(yīng)該怎么做呢?從現(xiàn)在開(kāi)始,要用我們勤勞的雙手和聰明的智慧,好好學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),長(zhǎng)大后報(bào)效國(guó)家,創(chuàng)造宜昌美好的明天。
《新春第一課》觀后感
——向峻塏
今天是開(kāi)學(xué)的第一天,我和同學(xué)們一起觀看了宜昌"新春第一課".片中的峽江號(hào)子王胡振浩爺爺和詩(shī)、書、畫大師汪國(guó)新伯伯給我留下了深刻的印象,他們弘揚(yáng)了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,讓長(zhǎng)江上的峽江號(hào)子唱遍了全中國(guó),唱到了海外,唱響了春晚;讓長(zhǎng)江風(fēng)情、三國(guó)文化、歷史人物在詩(shī)中、書中、畫中得到了淋漓盡致展現(xiàn)。在不久的未來(lái),我們所居住的家鄉(xiāng)宜昌將建設(shè)成為長(zhǎng)江中上游段,連接武漢和重慶的一座大中型城市,我愛(ài)我的家鄉(xiāng),我愛(ài)美麗的宜昌!
《新春第一課》觀后感
——黎彥姝
今天,我看了2015年宜昌新春第一課:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)美麗宜昌。在我的心里,宜昌不僅是一個(gè)水電之都,更是巴土文化、楚文化的搖籃。宜昌也有許多的名人:永遠(yuǎn)的峽江號(hào)子王DD胡振浩,著名的詩(shī)書畫家汪國(guó)新。他們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化做出了很大的貢獻(xiàn)?,F(xiàn)在宜昌正在為創(chuàng)建現(xiàn)代特大型城市而努力。宜昌:宜人之城,昌盛之地,我們一起用心建造,我愛(ài)我的家鄉(xiāng),我為宜昌而自豪!
《新春第一課》觀后感
——張書瑞
今天我們?cè)趯W(xué)校觀看了《新春第一課》,以"弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?熱愛(ài)美麗宜昌"為主題。通過(guò)介紹巴楚文化、峽江文化、三國(guó)文化三種宜昌地域文化的典型代表,弘揚(yáng)民族精神,傳承民族文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信,教育我們從小樹(shù)立熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的理想信念。我為我是宜昌人而感到驕傲,現(xiàn)在我一定要好好學(xué)習(xí),將來(lái)為宜昌的發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
《新春第一課》觀后感
——段圓登
今天是開(kāi)學(xué)的第一天,我們?nèi)嗤瑢W(xué)共同觀看了宜昌三峽臺(tái)拍攝的《新春第一課》,片中主要介紹我們宜昌的風(fēng)俗風(fēng)貌有關(guān)的歷史人文故事,以及頗具影響的文化名人,我最喜歡的三國(guó)人物關(guān)羽也露頭腳,記得關(guān)羽有一次中了毒劍,要華坨為他治病,華坨說(shuō):要把先生綁在木頭上,蒙上雙眼把肉割開(kāi),刮出里面的毒。關(guān)羽說(shuō):先生直接在我背上動(dòng)刀就可以了。說(shuō)完就把右臂伸給華坨,自己和大臣們下起棋來(lái)。
片中還用沙畫的形式把宜昌美好未來(lái)藍(lán)圖展現(xiàn)給我們,在未來(lái)三至五年武漢與重慶之間建立特大而美麗的城市,那就是我們宜昌,我為我是宜昌人感到自豪!從小我們就要熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),好好學(xué)習(xí)!將來(lái)為建設(shè)自己的家鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)!
《新春第一課》觀后感
——趙子逸
今天,我觀看了新春第一課視頻。里面的故事很精彩,講到了三國(guó)文化、巴土文化和三峽文化。我為自己是宜昌人而驕傲,更為這些淵源流長(zhǎng)的古文化所折服,其中最讓我記憶猶新的是汪國(guó)新先生畫的三國(guó)人物關(guān)羽。他在我的記憶中忠義勇敢,我很喜歡他。我想把文化課學(xué)習(xí)好,多看課外書,多學(xué)習(xí)課外知識(shí),爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的宜昌學(xué)生!哈哈!
《新春第一課》觀后感
——簡(jiǎn)宜凡
今天是新學(xué)期開(kāi)學(xué)的第一天,學(xué)校組織我們?cè)诟靼嘟淌依镉^看了《新春第一課》.影片向我們介紹了三位弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的宜昌人,還介紹了宜昌地域的傳統(tǒng)文化,讓我印象最深的是"未來(lái)的宜昌",宜昌不僅是武漢和重慶兩大城市發(fā)展不可缺少的紐帶,而且還為全國(guó)很多城市發(fā)電,我的家鄉(xiāng)宜昌太強(qiáng)盛了,我為我是宜昌人而感到驕傲,我要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后也要為建設(shè)美麗的宜昌做出一份貢獻(xiàn)。
《新春第一課》觀后感
——林紫h
今天,我觀看了以"弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)美麗宜昌"為主題的《新春第一課》。其中氣勢(shì)磅礴的峽江號(hào)子、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的三國(guó)文化、三位堅(jiān)持弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宜昌名人先進(jìn)事跡、還有以沙畫形式呈現(xiàn)出的日新月異的城市變化,給我留下了深刻的印象。
美麗富饒的土地、奔騰不息的長(zhǎng)江,舉世聞名的三峽大壩、博大精深的巴土文化底蘊(yùn),賦予了宜昌"宜人之城,昌盛之地"的美稱。我為自己能生長(zhǎng)在這個(gè)美麗的城市而自豪。
《新春第一課》觀后感
——王B雅
今天,我在學(xué)校觀看了《新春第一課》的節(jié)目,內(nèi)容可精彩了。小朋友們,你們還記得里面的內(nèi)容嗎?跟我一起聊一聊吧!
我記得節(jié)目主題是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)美麗宜昌。我還記得有一位詩(shī)、書、畫家,名叫汪國(guó)新,他畫的人栩栩如生,他畫的宜昌風(fēng)景美極了!他最擅長(zhǎng)的就是畫三國(guó)英雄—關(guān)羽,他還說(shuō)關(guān)羽是中國(guó)典型美男子的形象。我也非常喜歡畫畫,我要堅(jiān)持畫畫,以后也像他一樣畫出美麗的新宜昌。
我看到未來(lái)的宜昌是個(gè)又大又強(qiáng)的城市,我以后要好好學(xué)習(xí),將來(lái)為建設(shè)美麗宜昌做貢獻(xiàn)。
《新春第一課》觀后感
——方雨菲
今天我觀看了《新春第一課》,主題是"弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)美麗宜昌",宜昌有巴楚文化、峽江文化和三國(guó)文化,我印象最深的是"未來(lái)的宜昌".長(zhǎng)江的下游有許多的大城市,而中上游只有武漢和重慶兩座大城市,它們這兩座城市帶動(dòng)了周邊八座城市的發(fā)展,在武漢和重慶之間需要一座特大型城市,能承擔(dān)這個(gè)使命的只有宜昌。宜昌的所有特點(diǎn)都符合特大型城市的標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)在我們住的地區(qū)是老城區(qū),現(xiàn)在宜昌正在向周圍發(fā)展,它將是一座又大又強(qiáng)的城市。兩年后你即將看到這座城市的模樣,五年后你將會(huì)住在這座城市里。我很高興我生在宜昌,我為宜昌自豪,我相信以后宜昌一定會(huì)特別美麗!
《新春第一課》觀后感
——呂若鑫
今天是開(kāi)學(xué)的第一天,我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起在教室里觀看了《新春開(kāi)學(xué)第一課》。影片開(kāi)頭介紹了關(guān)于宜昌的一些名勝古跡,歷史名人,然后還介紹了宜昌的傳統(tǒng)文化,比如有峽江號(hào)子,土家山歌等巴楚文化,讓我更加了解了自己的家鄉(xiāng)。給我印象深刻的是宜昌的名人汪國(guó)新先生,他熱愛(ài)并發(fā)揚(yáng)宜昌的傳統(tǒng)文化,他非常喜歡關(guān)公,也愛(ài)畫關(guān)公。影片后面還介紹了宜昌未來(lái)的一些發(fā)展,看著將來(lái)更大更美的宜昌,我覺(jué)得自己作為一個(gè)宜昌人,感到非常的驕傲和自豪。
《新春第一課》觀后感
——李洋龍
今天,開(kāi)學(xué)第一天,我們?nèi)嗤瑢W(xué)看了《新春第一課》,看完后我受益匪淺,同時(shí)更為我在的家鄉(xiāng)——宜昌而感到驕傲和自豪了。
這次是以"弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化·熱愛(ài)美麗宜昌"為主題。通過(guò)介紹巴楚文化、峽江文化、三國(guó)文化三種宜昌地域文化的典型代表,弘揚(yáng)民族精神,傳承民族文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,從小讓我們就樹(shù)立熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)自己的祖國(guó)的理想信念。
我從小出生在宜昌長(zhǎng)江邊上,小時(shí)候宜昌也非常山清水秀,在這座美麗的城市,通過(guò)看了這次新春第一課,介紹了宜昌的歷史,巴楚文化及三國(guó)文化等,我對(duì)宜昌有了更多的了解,我愛(ài)我的家鄉(xiāng),我熱愛(ài)這里的每一個(gè)人,我會(huì)從現(xiàn)在開(kāi)始好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后成為一個(gè)為祖國(guó)有用的人,用我學(xué)到的知識(shí)、專業(yè),努力的建設(shè)我自己的家鄉(xiāng)。以后不管我去哪里,我都會(huì)驕傲自豪地告訴他們,我的家鄉(xiāng)在宜昌,我是宜昌人,我們家鄉(xiāng)一定會(huì)越來(lái)越好,加油,宜昌!加油,我們所有的小伙伴們!我們一起好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后努力建設(shè)更美麗的宜昌。
《新春第一課》觀后感
——溫峻
今天是開(kāi)學(xué)第一天,潘老師帶領(lǐng)我們觀看了《新春第一個(gè)課》的視頻,其中內(nèi)容講述了宜昌的過(guò)去和未來(lái)。豐富的內(nèi)容里我印象最深刻的是峽江號(hào)子,因?yàn)槲覡敔斣?jīng)跟我講過(guò)相關(guān)的故事:爺爺說(shuō)他小時(shí)候住在鎮(zhèn)江閣,但是不是現(xiàn)在這座精美的閣樓,而是一個(gè)兩層樓的土樓,鎮(zhèn)江閣的由來(lái)是因?yàn)樵?jīng)在兩江交匯的魚嘴水域水流湍急,當(dāng)時(shí)上游又沒(méi)有三峽大壩和葛洲壩這樣的防洪措施,到了夏天很容易發(fā)生洪水,常常危及老百姓的生命,傳說(shuō)中這里有一條龍,而龍頭就在鎮(zhèn)江閣所在地,所以人們?cè)谶@個(gè)位置修筑了一座木質(zhì)土樓,取名為"鎮(zhèn)江閣",寓意是鎮(zhèn)住這個(gè)龍頭,不讓它再興風(fēng)作浪,從此風(fēng)平浪靜,老百姓都得以平安,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的沒(méi)有這么先進(jìn)的防火材料,所以爺爺說(shuō)他的記憶里還曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一次火災(zāi)。經(jīng)過(guò)了這么多年,鎮(zhèn)江閣的重建保存,成了宜昌一處很有名的歷史旅游景點(diǎn)。
我是一個(gè)小宜昌人,在宜昌出生和長(zhǎng)大,今天看了《新春第一課》讓我更多了解了我的故鄉(xiāng),我要感謝爸爸媽媽帶我來(lái)到了這個(gè)風(fēng)景秀麗的城市,雖然現(xiàn)在常常被霧霾籠罩,但是我堅(jiān)信它會(huì)有重現(xiàn)藍(lán)天,陽(yáng)光更加燦爛的一天,我愛(ài)宜昌!
《新春第一課》觀后感
——王睿琪
今天下午,老師組織我們觀看了《新春第一課》的節(jié)目,心中很受啟發(fā)。
中國(guó)文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有舉世聞名的三峽大壩、有古老燦爛的三國(guó)文化、有生育養(yǎng)育我們的巴楚文化、還有宜昌當(dāng)?shù)氐拿耸论E,我要好好學(xué)習(xí),為建設(shè)美好祖國(guó)美麗的家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
《新春第一課》觀后感
——冀髁
今天是開(kāi)學(xué)的第一天,老師帶我們觀看了《新春第一課》。里邊講了湖北宜昌的著名建筑,歷史,三峽大壩,葛洲壩等。還有宜昌的傳統(tǒng)文化和歷史上這里發(fā)生的著名人物事件。我很受教育,希望自己將來(lái)也能成為對(duì)社會(huì)有用的人,為社會(huì)多做貢獻(xiàn)!
《新春第一課》觀后感
——嚴(yán)泓翔
今天是開(kāi)學(xué)第一天,我和媽媽在家又觀看了一次《新春第一課》,短片講述的是宜昌的巴楚文化、峽江文化和三國(guó)文化。其中我最喜歡看的是我們宜昌美術(shù)家汪國(guó)新先生筆下的三國(guó)故事和關(guān)公人物,好想立刻閱讀《三國(guó)演義》的故事書,與同學(xué)們一起分享三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)上關(guān)羽兵敗回馬坡的情節(jié),想著我好激動(dòng)呀!短片最后還介紹了未來(lái)幾年宜昌的新規(guī)劃,新面貌,真讓我大開(kāi)眼界啊,看到了宜昌更大更美的變化,心里感到好高興,連忙對(duì)媽媽說(shuō):"這真的是未來(lái)的宜昌嗎?"媽媽笑著點(diǎn)點(diǎn)頭!
《新春第一課》觀后感
——黃維依
今天是新春開(kāi)學(xué)第一天,教室里,同學(xué)們觀看了《新春第一課》。主要內(nèi)容是宣傳宜昌的傳統(tǒng)文化,比如人工號(hào)子、哭嫁……宜昌還有許多歷史人物呢,像屈原、王昭君、關(guān)羽等,他們都是值得我們驕傲的人。讓我記憶猶新的是五年后,宜昌將發(fā)展成特大城市,那時(shí)的宜昌更加繁榮,更加美麗,我為我是宜昌人感到自豪和驕傲。
看完后,我不禁感嘆:宜昌是一個(gè)歷史悠久、文化資源豐富的美麗城市!我要好好學(xué)習(xí),將來(lái)為宜昌的繁榮、祖國(guó)的強(qiáng)大做出貢獻(xiàn)。
《新春第一課》觀后感
——侯宜安
今天,我看了《新春第一課》,我印象最深刻的是里面有一位畫畫的人,他開(kāi)了四家美術(shù)館。他最拿手的是畫關(guān)羽,他說(shuō)畫關(guān)羽的時(shí)候頭不要畫的太正,要斜一點(diǎn),因?yàn)槟菢泳湍芸闯鲫P(guān)羽的神情是在環(huán)顧四周,觀察軍情。我覺(jué)得他的觀察力很強(qiáng),可以留意到很多細(xì)節(jié)的東西,而且把人物畫得惟妙惟肖,栩栩如生。我要向他學(xué)習(xí),做一個(gè)善于觀察做事仔細(xì)的人。
《新春第一課》觀后感
——楊陳安卓
今天,老師讓我們看新春第一課,開(kāi)始之后,我們看的津津有味幾乎連旁邊的聲音都聽(tīng)不見(jiàn)了。
給我印象最最深刻是巴楚文化中巴王和楚王的故事,了解到偉大的詩(shī)人屈原、古代美女王昭君都是我們宜昌人的驕傲。
宜昌是全國(guó)文明城市,也是中國(guó)的水電之都,擁有葛洲壩和三峽大壩。
了解宜昌的文化歷史,讓我更加喜歡宜昌,我的家鄉(xiāng)。
《新春第一課》觀后感
——?jiǎng)⑽穆?/p>
今天,我們學(xué)校組織觀看了紀(jì)錄片《新春第一課》,它的主題是"弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)美麗宜昌",片中介紹了許多宜昌的名人,其中包括本土知識(shí)文化人周立榮,他非常喜歡巴楚文化,為宜昌文化傳承做出了巨大的貢獻(xiàn);并且介紹了峽江文化人胡振浩,他用自己的吶喊聲實(shí)現(xiàn)了三峽文化與世界文化的融合;片中還介紹三國(guó)文化名人汪國(guó)新,他畢生通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的不懈探討,弘揚(yáng)了中華名族的精氣神,他最喜歡畫三國(guó)的關(guān)公,還喜歡畫我們宜昌秀美的風(fēng)景。
我愛(ài)家鄉(xiāng)--美麗的宜昌,我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),爭(zhēng)取將來(lái)成為對(duì)宜昌的建設(shè)有貢獻(xiàn)的人。
《新春第一課》觀后感
——徐彬睿
今天是新學(xué)期開(kāi)學(xué)的第一天,老師組織我們觀看了《新春第一課》。
主要向我們介紹了宜昌的習(xí)俗、文化以及地理位置。這里有人類燦爛的巴楚文化,有世界聞名的三峽大壩和葛洲壩。還用我最喜歡的沙畫巧妙地展現(xiàn)了宜昌的過(guò)去和未來(lái)。宜昌未來(lái)將會(huì)是一個(gè)美麗而繁榮的大都市。
有這樣一座城市,雄奇的山峰到此,就會(huì)變得平緩。蜿蜒的江水到此,就會(huì)變得開(kāi)闊。這就是我的家鄉(xiāng)——宜昌。我為我美麗的家鄉(xiāng)而自豪。
《新春第一課》觀后感
——閆t如
今天,我觀看了《2015年宜昌市新春第一課》,這堂課的主題是"弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)美麗宜昌",通過(guò)宣傳,弘揚(yáng)民族精神,傳承民族文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀,教育我們從小樹(shù)立熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的理想信念。我則通過(guò)這次學(xué)習(xí),了解了巴楚文化、峽江文化、三國(guó)文化,以及這三種宜昌地域文化的代表人物。我最喜歡的是"三國(guó)文化",很多學(xué)校開(kāi)展了了解"三國(guó)文化"的活動(dòng),像演三國(guó)、畫三國(guó)、讀三國(guó)、品三國(guó)。影片的最后還播放了宜昌的未來(lái)與發(fā)展,我為我是宜昌人感到自豪,我為我美麗的家鄉(xiāng)宜昌而驕傲!
《新春第一課》觀后感
——李思羽
今天,老師組織我們觀看了《新春第一課》,我認(rèn)真地觀看了這部影片。通過(guò)觀看,我了解到宜昌是一個(gè)有著悠久歷史的文明城市,許多的著名人物都曾在宜昌生活過(guò),他們有的為宜昌的文明作出了貢獻(xiàn),有的為后人留下了許多值得稱贊和歌頌的故事,比如三國(guó)時(shí)期的大將關(guān)羽。聽(tīng)媽媽說(shuō)在宜昌當(dāng)陽(yáng)還有專門為紀(jì)念關(guān)羽修建的關(guān)陵呢,有機(jī)會(huì)我一定要去看看。看完這部影片我有很多感想:我要好好學(xué)習(xí),將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,用我們的雙手把宜昌的未來(lái)建設(shè)的更加美好!
《新春第一課》觀后感
——陳蘇晗
今天我在學(xué)校觀看了《新春第一課》的視頻,講述了三國(guó)文化,巴土文化和三峽文化,展播了三位堅(jiān)持弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宜昌人的先進(jìn)事跡。影片告訴我們要傳承民族文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信,樹(shù)立熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的理想信念。看完后我更加熱愛(ài)我的家鄉(xiāng)——宜昌,因?yàn)樗彵简v不息的長(zhǎng)江,擁有舉世聞名的三峽大壩、博大精深的巴土文化底蘊(yùn),享譽(yù)"宜人之城,昌盛之地"的美稱,我要努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后要把宜昌建設(shè)得更加美好!
《新春第一課》觀后感
——陳祺
我今天在教室里觀看了《新春第一課》,上面說(shuō)了一位老爺爺——峽江號(hào)子王,生在三峽,長(zhǎng)在三峽,對(duì)峽江的船工號(hào)子十分鐘情。他創(chuàng)作了《峽江船工號(hào)子》的詩(shī)歌,他把這首詩(shī)歌從秭歸傳到北京,獲得了很多人的喜愛(ài),他非常了不起,我非常佩服他的刻苦精神。
《新春第一課》觀后感
——李可
今天,我和老師、同學(xué)們一起觀看了《新春第一課》,主題是"弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)美麗宜昌".主要是講宜昌的山水、名人和歷史文化。
給我印象最深刻的是"峽江號(hào)子王"胡振浩,他祖籍秭歸,他一生酷愛(ài)船工號(hào)子,從青年唱到老年、從秭歸唱到北京,唱遍了全中國(guó),唱響海內(nèi)外。日復(fù)一日,年復(fù)一年,至今他一共整理出了二十多首船工號(hào)子,他寫的《西陵峽船工號(hào)子》架起了一座世界文化之橋,讓外國(guó)人更加了解三峽文化。
看了這些視頻資料,讓我受益匪淺,原來(lái)我的家鄉(xiāng)有這么多值得驕傲的人,做為一個(gè)宜昌人,我真為我的家鄉(xiāng)感到驕傲和自豪。
《新春第一課》觀后感
——高琛杰
今天,學(xué)校組織我們觀看了新春第一課,里面展現(xiàn)了宜昌的美麗,介紹了周立榮、胡振浩、汪國(guó)新等為傳承發(fā)揚(yáng)宜昌傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)的英雄人物,感受到家鄉(xiāng)的獨(dú)特人文魅力。最讓我難忘的是"峽江號(hào)子王"胡振浩,為了使船工號(hào)子不沉落到江底,他花了很多很多時(shí)間來(lái)收集整理船工號(hào)子,還讓船工號(hào)子受到人們的喜愛(ài)。我愛(ài)宜昌。
《新春第一課》觀后感
——李沐晨
今天我們開(kāi)學(xué)了,老師組織我們觀看了《新春第一課》。這次《新春第一課》的主題是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)宜昌,講的是我美麗富饒的家鄉(xiāng)—宜昌。首先介紹的是宜昌的起源,宜昌歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),先有巴楚文化,再有三國(guó)歷史;其次介紹了宜昌的名人文客,有王昭君、周立榮、胡振浩、汪國(guó)新等,他們?yōu)橐瞬龀龅呢暙I(xiàn)讓我深深感動(dòng);最后講述宜昌的未來(lái)規(guī)劃,宜昌在未來(lái)五年內(nèi)將變成更繁華昌盛的特大城市,將變成一座宜人之城,昌盛之都。我為我是宜昌人而驕傲!
《新春第一課》觀后感
——楊麟
開(kāi)學(xué)第一天,我們觀看了《新春第一課》,主要講述了宜昌的歷史文化和未來(lái)發(fā)展規(guī)劃。印象深刻的是耳熟能詳?shù)摹洞ń?hào)子》,讓人們從青年唱到老年,一路唱到北京,從號(hào)子聲中我們聽(tīng)到了昂揚(yáng)和慷慨,看到了眾人勞作、齊心協(xié)力的場(chǎng)面,想到的是對(duì)困難的挑戰(zhàn)、抗?fàn)帲遣磺?,是倔犟?!缎麓旱谝徽n》也讓我們更進(jìn)一步地了解了我們的家鄉(xiāng)——宜昌,我們作為這里的小主人,更要弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀,我們只有更加勤奮的學(xué)習(xí),將來(lái)才能為家鄉(xiāng)的建設(shè)出一份力!
《新春第一課》觀后感
——向云茜
今天我和老師一起觀看了《宜昌新春開(kāi)學(xué)第一課》,它介紹了王紹君、船夫們喊著號(hào)子、推著船、沙畫。我覺(jué)得我的家鄉(xiāng)很美,我做為宜昌人感到自豪,我要努力學(xué)習(xí),我以后要為我的家鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)。
《新春第一課》觀后感
----劉湘驁