國慶文章
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國慶文章范文第1篇
愛國，這個詞聽起來離我們很遙遠，什么是愛國?怎樣做才算是愛國呢?這一個個問題閃爍在我心中。看了“開學第一課”后，我終于明白了……
愛國，顧名思義，就是熱愛祖國的意思。怎樣做才是愛國呢?做好自己應該做的事情就是愛國。比如：一個老師，管好自己班上的每一名同學就是愛國;一個工人，加工好自己的每一個零件就是愛國…… 而作為初中生的我，自己該做的是什么呢?愛同學、愛家人、愛班級就是我們應該做的。
愛同學，就是和同學分享。用片中的話說，就是：“你有快樂的心情，與同學分享，就等于快樂加倍;你有優秀的成績，與同學分享你的智慧，就又造就了一個好學生!”學會與同學分享，就要從平常的小事做起，在同學打飯排不上隊時，遞給他一個面包;在同學不會做某事時，上前為他指點迷津…… 這都是愛同學的表現。
愛家人，就是替家人承擔。在家里，不能當“衣來伸手，飯來張口”的小皇帝、小公主。要替家人承擔，幫助家長做家務，自己的事情自己做，盡量讓家長少操心，別讓他們在外工作很長時間之后，回到家里還要忙很多家務，不得休息。
愛班級，就是為班級爭榮耀，為班級服務。該自己值日的時候，要認真、不偷懶;當班級需要自己的時候，要挺身而出，不推脫，并且努力把班級委托的事情做到最好;在平時，遵守課堂秩序，上課認真聽講，自習課不說話，不亂動，不影響他人，認真自習…… 這就是愛班級的表現。
不要想著愛國有多么遙不可及，愛同學、愛班級、愛家人，就是愛國!同學們，讓我們行動起來吧!
20xx年國慶節贊頌我的祖國文章二
愛國是一句非常不起眼，非常渺小的話;一個舉動;一件事情。說它大，我們中國13億人民，能做到的又有幾人。
看了臺灣忠信高級工商學校校長的，頓時受到一陣感觸，活了這么久，才懂得什么是真正的愛國。
要知道我們的學習不是為了父母，不是為了個人，而是為了強盛我們的國家。我們國家實行了九年義務教育制度，讓你住免費的宿舍，讓你用免費的課本，為的就是要培養你這人才。
要知道，我們并不是為了吃飯而讀書，并不是為了興趣而讀書，我們現在的努力是為了祖國美好的未來。如果說，你讀書為了吃飯，那這樣你就大錯特錯了。到街上隨便找個人捅一下，你的下半生肯定會有飯吃，而且還有人伺候，有人為你做飯，睡覺的時候還有人為你站崗。你的東西一樣都不會少，這樣不就解決問題了嗎。
強盛自己的國家是每個國人的夢想，可終究是要付出行動的，一個國人如果不熱愛自己國家的文化，那他還有什么國人可言。
我們中國的文化源遠流長，幾千年的中國文化流傳至今仍不滅，，這就是精髓所在。而有些人崇洋媚外，摒棄老祖宗的東西，去看那些外國人的臉色，這跟叛國賊有什么區別。
中國人學英語就是典型的例子。我們的母語是漢語，漢語字體優美，發音文雅。多么神圣的文字啊。而我們的學校卻給我們安排了英語課這一項課程。要明白，我們學習他們的語言并不是為了去伺候他們，為他們端茶倒水的。我們必須要學，我們不能不學。因為他們這個國家比我們的國家強大，所以我們要用他們自己的科學來打敗他們。
許多人對于留學生的觀點很多，少數人認為，留學生不應該留學，萬一學了知識不為祖國貢獻，反倒胳膊肘往外拐，這不就麻煩了。其實去留學并不是一件可恥的事情，而一去不回這才是一個可恥的人。
作為一個中國人。不論你已是個多大的官，你的官職始終是中華人民共和國給你命名的;不論你的英文有多棒，你的母語始終是漢語;不論你的國籍遷到了哪里，你的祖先始終是炎黃!
20xx年國慶節贊頌我的祖國文章三
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切，機遇與挑戰并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
少年興則國興，小年強則國強。我們要適應時展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
20xx年國慶節贊頌我的祖國文章四
燃起愛國之火童年對每個人來說并不是永恒，因為當你一生下來，死亡也跟著你一起生下來，生命中每一片刻都在朝死亡移動，所以我們只能抓住生命的每一個瞬間。賀拉斯告訴我們：“每天都想象這是你最后的一天，你不盼望的明天將越顯得可歡戀。”這句話是讓我們珍惜生命，感激生命中的每一天。
殊不知，生命是殘疾的。微觀看，人生短暫，僅那么六七十年，至多百十年，若中途有什么意外，恐怕還活不到那么久，然而這中間有多少人是真正為自己活著?又有多少人真正找到了自我?為向上爬絞盡多少腦汁?為掙大錢煞費多少心血?其實，與其說你賺了大錢，倒不如說你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力，和生命。生命能夠承受多大的重量，生命有著怎樣的韌性，其實我們常常是弄不清楚的。我們更為清楚的是生命的脆弱。考試失敗，晉升受挫，鄰居失和，家庭矛盾，戀人移情，小孩吵架、兄弟吵嘴等等，甚至是許多雞毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性，心智大亂而導致生命危機：自殺或殺人。所以很多深刻的哲人在總結了形形的人生后都嘆說生命何其脆弱。
古代行船的人有一句話“船板下面是地獄。”只是一板之隔，生死兩境，可知生命的脆弱，隨時隨地都會遭到災難的可能。我們若有這種覺悟，心中存著“現在是生命最后的一刻”，無論遇到任何情況也不會驚慌失措。
20xx年國慶節贊頌我的祖國文章五
國慶文章范文第2篇
__出生在解放前__鎮__村一個貧苦農民的家庭，家中上無片瓦，下無寸土，一家人的生活全靠父親給人家耕田種地來維持。他呢，因為上不起學，就幫著父親放牛，好讓父親有個喘息的機會。那時，他常常是風里來，雨里去，有上頓，沒下頓，過著饑寒交迫的生活。__村臨近白駒鎮。當時，白駒鎮就盤踞著大量的日本鬼子，因而__村便成了他們燒殺搶掠的第一站。而日本鬼子常來掃蕩，更使他從小就過著擔驚受怕的生活。
祖國解放了，人民當家做了主人，過上了安定的生活，由于他勤勞、樸實、工作出色而長期擔任生產隊隊長。此間，他憑著一顆感恩之心，憑著一股建設社會主義的熱情，帶領群眾起早貪黑，辛勤勞動。把一個當年被日本侵略者掃蕩糟蹋得破爛不堪的村莊，建設成了一個集體有余糧、家家住瓦房的先進單位。
隨著改革開放的不斷深入，祖國大地到處生機勃勃，富裕起來的農民開始了更高層次的追求——培養孩子讀書上大學。老隊長的兒子就是改革開放以來__鎮的第一批大學生，當時就讀于上海同濟大學。大學畢業了，根據兒子的要求，父親又支持他去德國塔姆斯塔特大學攻讀博士學位。
后來，老隊長的兒子留校塔姆斯塔特大學從事科學研究，繼而又在那里安了家，生了孩子。“養兒方報父母恩”，兒子渴望父親能去德國走一走，看一看。但是，“人老身子懶”，父親總是一再推辭說：“家中生活條件很好，有樓房，有彩電，有空調，有冰箱，出門坐汽車，想說什么就打電話，何必路遠迢迢，操心碌碌？”然而，兒子始終認為：父親一輩子辛辛苦苦，勤勤懇懇，如今有這么好的條件和機會，不來上一二回，真是太遺憾了。在兒子的一再懇求下，父親終于答應了。
國慶文章范文第3篇
調查全面，學生參與度高
據悉，這次調查方式為問卷式，分別在《課堂內外》小學版、初中版、高中版上刊登調查問卷，同時，在課堂內外官方網站設立“2010中國小學生成長狀態調查”專區，點擊后進入相應的問卷調查欄目。問卷的統計采取隨機抽樣統計。另外，通過網上調查專區填寫問卷的，其調查數據自動進入信息統計庫。這部分青少年必須是有上網條件和上網時間。調查數據顯示，他們往往來自城市和城鎮，在周末集中上網的比例很高。一些青少年在回寄問卷的時候特別寫信說明，家里有電腦可以上網，但因為住校上網受限制，或者上網填寫問卷需要注冊，不如直接寄信來方便。
2010年青少年成長調查從今年1月開始到9月30日結束，共回收郵寄以及網絡有效問卷超過十萬分。采樣范圍包括中國內地所有地區，來自生活于城鎮、中小城市和大城市的問卷占大多數，其調查結果主要反映了這部分青少年的基本情況和自我認知。
網絡游戲并不是狼來了
調查結果顯示，當今中小學生對于網游的選擇上更加趨于理性，每周玩兩個小時網游或者基本不玩的小學生占到了64.21%，這一選項在初中是84.30%，高中生則達到了88.37%。
66.67%的小學生、72.36%的初中生和62.06%的高中生認為網絡游戲“休閑娛樂，不沉迷就好。”網絡游戲在中學的盛行度并不像傳說中那么嚴重。
韓寒不敵郭敬明，魯迅成為中學生最喜歡的現當代作家
在中學生最喜歡的80后或90后作家中，郭敬明雖然飽受抄襲門、炫富門等種種非議，但仍顯示出其強大的人氣力量，在初中生中以50.63%的支持率超過了第二名韓寒（43.72%）以及第三名張悅然（10.18%）。在高中階段，郭敬明仍以43.17%的支持率超過了第二名韓寒（29.36%）以及第三名徐鵬（18.31%）。根據統計結果可以看出，90后作家無論影響力與支持率仍舊無法與80后作家們相抗衡。
與80后和90后作家之間的競爭相比，現當代作家之間的選擇則顯得平和許多，初中階段的前三名分別為魯迅（50.75%）、冰心（39.20%）、朱自清（29.40%），高中段的魯迅仍舊成功成為第一（33.87%）、余秋雨則以21.37%的支持率緊追其次，金庸的排名是第三，支持率為19.19%。
90后消費更顯理性，國貨整體不如國外品牌
在消費分欄調查中，71.10%的高中生和68.86%得初中生認為質量是第一位的，價格其次，但在外形、款式與功能上，初中生更注重前者，說明針對初中生的產品在外形設計上要更加前衛時尚，滿足他們追求“酷”的性格特點。高中生則沒有太多區別。
在同時的“2010中國青少年成長狀態調查排行榜’可以看出，在消費領域，在休閑衣物、食品等方面，國貨整體支持率要高于過國外品牌，出電腦品牌外，絕大多數電子消費類產品均是洋品牌的天下，而國貨品牌仍未得到學生的信任和喜愛。
多數中學生承認自己在生活學習中有消極心理
在關于心理方面的調查中，68.49%的初中生和78.11%的高中生認為自己心理比較健康，但有時會有一些消極思想。其中69.75%的初中生和67.84%得高中生認為已普遍出現過焦慮情緒的體驗，同時，來自身邊人的影響（尖子生、學習競爭、找不到朋友）給他們的心理帶來很大壓力，個別人產生自卑、嫉妒、封閉心理。
面對這種心理焦慮，極少數同學作出的類似離家出走、自殺或犯罪等極端行為，對此，大多數高中生認為最大的原因是成績不好，學習、升學壓力太大，其次是心理有障礙，認為是因為家庭不幸、不適應社會、失戀的比例要低于初中生的選擇，說明高中生更愿意從當事人自己身上找原因。
當今青少年普遍缺乏專業心理健康老師
國慶文章范文第4篇
關鍵詞：世俗生活；平淡；故國家園
張岱是明清之際在史學、文學、藝術諸方面都卓有建樹的杰出人物。他一生坎坷不定，前半生極度繁華奢侈；四十八歲時，明朝滅亡，幾經滄桑。
張岱散文中獨具時代特色，善于表現生活化、個人化情調的游賞。以散文《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》為代表。
一、作者眼中的世俗化生活
16世紀后，明代資本主義萌芽，社會出現世俗化傾向，晚明士人受其影響日益接受世俗化的生活方式。這就不可避免地涉及到文學領域，晚明小說、戲曲為代表的文藝題材開始出現生活化。這股時代的洪流影響張岱的散文，他的散文中題材多為生活常見，說書演戲、養鳥斗雞等，充滿著生活情調。
張岱散文從多個角度展現世俗的社會。在張岱的散文《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》以及另外一部散文集《瑯嬛文集》中，都表現出晚明的世俗化生活面貌。如他寫端午節時節的秦淮河：“年年端午，京城仕女填溢，競看燈船。好事者集小篷船百什艇，蓬上掛羊角燈如聯珠。船如觸龍火蜃，屈曲聯蜷，幡委旋折，水火激射….”寥寥數筆，簡潔而清晰地把秦淮河端午時節熱鬧的氣氛渲染出來，一副熱鬧非凡的明人生活圖展示在眾人面前。
張岱的散文中，市井細民也是其特色之一，如戲子、、幫閑、牙婆、還有藝人、隱士等等。如《王月生》中：“南京朱市妓，曲中羞與為伍；王月生出朱市，曲中上下三十年決無其比也。面色如建蘭初開，楚楚文弱，纖趾一牙，如出水紅菱，矜貴寡言笑，女兄弟閑客多……”［3］寫出了一位貌美但個性十足的形象。而諸如此類的人物比比皆是。《陶庵夢憶》中散文124篇，其中以人名為題多達16篇。《西湖尋夢》中更是插入更多的人物故事，作者在寫這些市民的同時，宣揚他們的個性特征。
二、作者眼中的云淡風輕
張岱的散文突出表現在“思維敏捷，清澈透底，崇尚生機和活力”［4］。《一卷冰雪文后序》寫到：“自彈琴撥阮，蹴鞠吹簫，唱曲演習，描畫寫字，作詩，凡百諸項，皆藉此一口生氣。得此生氣者，自致清虛；失此生氣者，終成渣穢。”
《陶庵夢憶》中的唱戲、放燈、掃墓、競渡、說書、品茶等，表現出了晚明的社會文化風俗，如《金山夜戲》中：“崇禎二年中秋后一日，余道鎮江往袞。日哺，至北固，艤舟江口。月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噀天為白。余大驚喜。移舟過金山寺，已二鼓矣。經龍王堂，入大殿，皆漆靜。林下漏月光，疏疏如殘雪。余呼小奚攜戲具，盛張燈火大殿中……”而其中所表現出的灑脫和干凈是其他文章所無法比擬的。表面上在追憶，無意為文，實則講究不凡。
張岱散文語言清澈透底，簡捷干凈。例如《朱文懿家桂》中有“不亭、不屋、不臺、不欄、不砌”等句子，意思是不造亭子、不蓋房屋？不搭平臺、不做欄桿、不砌臺階。此處的“五不”顯得十分簡捷干凈。張岱善于吸取各家的優長之處，從而創造出自己的獨特風格。明人祁彪佳說他“筆具化工，其所記游，有酈道元之博奧，有劉同人之生辣，有袁中郎之倩麗，有王季重之詼諧，無所不有。”
張岱的文章平和之中帶著一絲自然，沒有憤世嫉俗的厭倦。《湖心亭看雪》“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”我獨往湖心亭看雪。天地間如此空曠，“長提一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中兩三粒而已。”到了亭中，突然發現，有人跟我一樣高雅，在這么飛雪的晚上出來喝酒賞雪。舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”這里的“癡”是一種“一往情深”，是一種真性情。作者有的，別人也有。作者并沒有因此而顯得孤傲和偏執。
三、作者眼中的家國舊夢
《陶庵夢憶》和《西湖尋夢》（簡稱“兩夢”），奠定了張岱晚明小品的地位。張岱在《陶庵夢憶自序》中寫到：“陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山，駴駴為野人。雞鳴枕上，夜氣方回，因想余平生，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。余今大夢將寐，猶事雕蟲，又是一番夢囈。”在這部散文作品中，張岱追憶了自己跌宕起伏的一生，出生于官宦之家，少年時代生活奢華，他在《自為墓志銘》中寫到：“少為紈绔子弟，極好繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣……兼以茶橘虐，書蠹詩魔。”本來滿腹才華的張岱，可以在自己的人生路上平步青云，實現少年時代的偉大理想，但世事難料，他不僅個人科舉連連失意，而明朝的滅亡更是讓他遭受了國破家亡、一片狼藉的悲慘生活。
國破家亡，少年時代的理想淪為不堪忍受的痛苦，張岱尋找的不僅是個人的“繁華之夢”，而且還是整個“家國舊夢”。在他的后半生里，故國家園成為一個遙遠的夢，但正是這份夢讓他可以去追憶，在整個散文作品中，作者追憶過往的日常生活，點滴之間都隱藏著作者巨大的亡國之痛和無家可歸之感。
在《陶庵夢憶》或者《西湖尋夢》中，作者表現出一種“追憶往事”的飄零之感。明朝滅亡之后，張岱并披發入山，著書立說。他說：“故稱之以富貴人可，稱之以貧亦可；稱之以智慧人可；稱之以愚蠢人亦可……任世人呼之為敗子，為廢物，為頑民，為鈍秀才，為瞌睡漢，為死老魅也已矣。”雖然他自嘲“學書不成，學劍不成，學節義不成，學文章不成，”［16］但他作為文人，總是不會也不能否認自己的才華，在文學上著述頗豐。某種程度上可以理解，自嘲是表面的現象，自頌才是真實的內在本質。這種另外的自我表揚更可以看出作者的一份聰慧。張岱在文章中表現出的渴望和眷念正是其悔恨和幻滅感的產物，他掩蓋不了其內心深處的強烈的對現實的和吶喊。在其作品《西湖香市》、《紹興燈景》、《秦淮河房》中，作者在平靜自然地描寫晚明社會的各種場景和人們生活景觀時，如《秦淮河房》中“秦淮河河房，便寓、便交際、便冶、房值甚貴，而寓之者無虛日。畫船蕭鼓，去去來來，周折其間。河房之外，家有露臺，朱欄綺疏，竹簾妙幔。夏月浴罷，露臺雜坐。兩岸水樓中，茉莉風起動兒女香甚……”［17］平靜熱鬧的自然生活中也表達了作者對清朝統治者的高壓政策的反抗。現實中所缺乏的溫暖和感動，作者從過去的回憶中獲取，而回憶故國家園正是對現實的一種逃避。
結語
張岱賦予散文更多生命力，散文的內容不再是奢華單調的宮廷生活，而逐漸融入世俗化，民風風俗、市井老百姓、自然風景成為重要的描寫對象。張岱的前半生享受著明代富貴家庭紈绔子弟的繁華生活，到了晚年，成為記憶，就開始變得格外的誘人。他品茶、飲酒、煮蟹、制奶酪等，完全成為一種雅興，是人生的一種樂趣。飲茶品茗是古代文人士大夫精神文化不可或缺的一部分。張岱正式在這種閑情雅致中寫出《閔老子茶》和《蘭雪茶》。
張岱的記憶豐富多彩，充滿著溫暖的故國情懷。他通過自己的審美感受捕捉身邊的一切事物之美。在淺唱低吟之中讓身后人體味一份久違的滄桑之感。（作者單位：安徽大學）
參考文獻：
［1］ 張岱撰 馬興榮點校《陶庵夢憶西湖尋夢》［M］上海：上海古籍出版社1982年
［2］ 陳平《“都市詩人”張岱的為人與為文》［J］《文史哲》2003年第5期
國慶文章范文第5篇
"拒買日貨"的意義："拒買日貨"的意義是巨大的！她能讓我們不動一刀一槍就打擊了日本，同時又加快了中國經濟的發展！她能讓我們扼制日本，進而讓中國立于不敗之地！她能讓我們的子孫免遭我們的前幾代祖先和我們現代中國人所遭受的痛苦！！她最終也能讓這個幾百年來一直頑固不化，一再屠殺掠奪中國人民的丑陋民族遭受到它應有的懲罰！！！你以為這容易做到嗎？絕對不是！這需要我們大家的共同努力，才能讓全體中國人慢慢地，逐漸地意識到，然后才能真實地做到！
不必要的擔心：
1、中日友好根本就不存在！過去沒有，現在沒有，將來也不會有！
2、現在中日貿易總額每年達600億美元。是不是因為我們全球中華大眾對日貨的抵制，中國就會受到損失？這是不會的！原因是：a、日本出口到中國的是高級奢侈品——我們中華大眾可以拒絕；b、中國出口到日本的是普通生活必須品——日本人很難抵制，他們其實是在享受著我們廉價的產品！
3、另外，從中國的長遠利益來看，減少對日本產品的過分依賴，對中國的國家安全是非常重要的，比如日本參加美國的NMD，其目的就是與中國為敵！！！
轉載后記
當時看完這篇文章心里有種說不出來的感覺，很激動，很想做些什么....
但我不知道我能做些什么...
我想我可能就是那種在心里抵制日本的人吧..
我希望大家能從我做起，讓我們每個人都從自己出發，提高自身素質，這樣才能整體提高中國的素質
我想我能做的只有這么多....
大家不要這樣想...光我一個人做有什么用啊...
只要你做了，我想你會影響你身邊的人..這樣下去，我想我們中國整體素質一定會上去的
千萬不要以善小而不為.....以自己的貢獻小就不去貢獻...
身為中國人，我們不能做什么太大的貢獻，至少，這種從自己做起的貢獻我們是力所能及的
