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關鍵詞:高職語文;人文素養;培養
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2013)08-0107-01
當今社會,隨著經濟的轉型、和諧社會的構建,社會對高職教育提出了新的要求,不僅要求高職學生要具備牢固的基礎知識,還要擁有良好的人文素養。對職業教育與人的全面發展之間的關系進行重新審視是以人為本的職業教育觀的題中之義。以人為本的職業教育觀提倡實現人的全面發展。因此,面向21世紀,對學生進行人文教育成為促進學生的全面發展、提高高職院校教育質量的一項重要的舉措。語文是一門綜合性很強的人文學科,語文學科所包含的人文內涵對于培養學生的人文素養而言是其它學科難以企及的。通過高職語文教學不僅可以傳授給學生豐富的語文知識,更重要的是能夠對人的內在的"人文精神"進行培養。
1.高職院校語文教育存在的問題
人們進行學習和工作的一個重要工具就是語文,高職語文對于高職學生來說是生活、學習和以后工作、升遷必備的重要工具。高職學生想要學好專業課、打開職業生涯的大門,就必須學好高職語文。培養高端的技能型人才是高職院校的人才定位,因此在高職院校的實際教學過程中存在偏重對學生進行職業技術教育而忽視文化課的現象。同時,在語文教學過程中還存在諸多問題。由于高職語文教育存在重重的問題,因此,很多學生由于語文沒學好而造成語言表達和書面表達能力欠缺的情況。在高職語文教學中存在的最主要的問題具體體現在以下兩個方面:
1.1 高職語文教學中人文教育的欠缺。為社會的生產、建設和服務等行業培養一線的高端技術人才是高職教育的最根本的任務,高職教育對于推動我國社會主義建設起到了不可忽視的作用。隨著我國經濟社會的不斷發展進步,高職院校把"對接市場、服務區域經濟"作為人才培養的目標。人才市場的競爭越來越激烈,高職院校為了提高就業率,很多高職院校都出現了重視專業,輕視素質的現象,把學生的專業技能和職業能力作為教學的重中之重,嚴重忽視對學生進行人文教育,影響學生的綜合發展。
許多高職院校的實際教學情況是:可直接提高學生的技能的課程是技術性和應用性的課程,如果加強學生對這些課程的學習可以很好的實現學生與企業崗位進行對接的要求,很多高職學生在選修課程時都選一些比較實用的課程,對于人文性的學科有所忽視。更令人擔憂的是很多學生認為只要掌握好專業技術就好了,沒必要進行情感的陶冶,這就導致學生的思想品質難以得到提升,缺乏審美能力,沒有遠大的理想,整體的文化素養不高,難以實現自身的全面發展,在激烈的競爭中必然要經受挫折。
1.2 高職學生的人文素質欠缺。涵養人文精神是對學生進行人文教育的核心。一個人可以通過多種途徑培養人文精神,例如:廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統熏染和深刻的人生實踐體驗等。當今的職場中,較之于單純的專業業務素質人們更看重職業道德素質。職業道德的重要組成部分就包括人文素質。對于一般的高職學生而言,聽、說、讀、寫的基本功都有所欠缺,這些都是高職學生學習過程中的障礙,同時也會影響到高職學生的人際交往等,最終導致學生沒有較強的職業能力。
2.如何培養高職學生的人文素養
2.1 對高職語文的人文資源進行深入挖掘,在潛移默化中培養高職學生的人文素養。中國語言符號的客觀表現是中國文字,中國文字具有表情達意的功能,與西方的字母有所區別,整個中華民族的思想情感、不息的文化等都可以透過語言符號進行表達。通過對中國文字的教學,學生不僅僅可以領略到中國語言文字的強大魅力,還能夠領悟到其所蘊含的豐富的人文思想。通過教師的講解,學生可以了解到很多文化常識、民俗知識等,把漢字的生命力激活,從而培養學生的人文精神。
2.2 通過高職語文教師的指導,使學生感受到文學作品所特有的人文之美。豐富的人文知識蘊涵于語文教學之中,很多作品把學生的思維引入一個又一個神秘而美妙的世界,使學生的心靈受到了前所未有的美的熏陶。通過語文教學,學生的知識領域不斷地得到拓展,學生的心靈得到凈化,有助于培養學生的人文素養。
2.3 從口語和寫作的角度出發,培養學生良好的人文素養。學生是否具備良好的人文素養可以通過口語和寫作展現出來,同時,口語和寫作也是高職語文教學成敗的一個重要的度量標準,是學生語文能力的綜合展現,不僅能夠體現學生語言表達能力的強弱,更是學生之間的個性差異與學生的內在精神的顯示。因此,高職教師要注重對學生的口語和寫作能力進行培養,通過學生口語的表達和作文的寫作,讓學生親身去體會生活的真實情感,引發學生對成功的追求,和苦難的同情,對美好的向往,使學生的思想得到人文的熏陶、心靈得到陶冶、思想得到升華。
【關鍵詞】高等職業學校 人文素養 培養模式
培養學生的人文素養不僅是我國實施素質教育的重要內容,同時,也是培養我國21世紀新型人才的基本途徑。對于高等職業學校來說,加強對學生人文素養的培養對于學生的全面發展、培養創新力等方面均具有重要的作用。本文從人文素養的概述出發,分析了加強我國高等職業學校學生人文素養培養的必要性,在此基礎之上,對當前我國高等職業學校學生人文素養培養模式的具體方式進行了探討。
一、人文素養概述
所謂人文素養,是相對于科學素養的一個概念,包括美術、音樂、設計、戲劇、舞蹈、文學等等方面的內容。作為高等教育的內容,其不僅僅是指人文專業知識的培養,而是側重于學生各方面綜合能力的提高,進而達到學生科學素質和人文素質的平衡發展。人文素養作為美育的核心內容和主要手段,具有區別于德育、智育、體育的獨特功能,這種功能就在于培養和提高人的全面素質,實現個性完善化。從某種意義上說,人文是通向人的全面和諧發展的必由之路。具體來說,通過人文素養教育既可以普及藝術知識,拓寬知識面,提高藝術修養,陶冶情操,還可以在認識人文美、自然美的同時,認識社會、了解自然和歷史,從而開發感知力、理解力、想象力和創造力,激發大學生們的創新意識和創新精神。
二、加強高等職業學校學生人文素養培養的必要性
高等職業教育是我國高等教育的重要組成部分,其特定的目標是培養擁護黨的基本路線,適應生產、建設、管理、服務第一線崗位需要的德、智、體、美等方面全面發展的高等技術應用型專門人才。當前,我國的高等職業教育得到了快速的發展,培養了大批高素質技能型專門人才,為經濟和社會發展、為實現高等教育的“大眾化”都做出了積極的貢獻。在突破傳統高教的模式、強化職業意識、注重職業技能培養等方面均取得了顯著成效。
然而,在我國職業教育快速發展的同時,出現了不重視學生的人文素養培養的情況,許多學校把專業性和實用性作為高職學生培養的目標,把學生職業技能的訓練作為重中之重,輕視了學生人文素養的培養。在實踐中,不少學校把人文素養培養課程從思想上當作選修課程來對待,在教學內容上,往往是走走過場,甚至于還會占用人文素養培養課程的課時還進行其它的實驗教學活動。另外,在培養學生的人文素養的形式上,高職院校在這方面也不像普通本科高校一樣,突出的體現在在學生人文藝術團體的設立、學生人文藝術活動的開展、學校人文氛圍的形成等等方面的內容上。由此,從而使我國的高職教育走向極端化,不利于高職學生能力的全面發展和創新能力的形成,進而使他們難以適應瞬息萬變的信息時代的要求,影響了高職學生日后的可持續發展。
針對我國高等職業學校學生人文素養培養的現狀,筆者認為,加強我國高等職業學校學生人文素養的培養,結合高職院校的特點,探索一條與高職院校人才培養目標相結合的學生人文素養培養之路不僅是重要的,而且也是現階段完善我國高職教育方式方法的應有之義。
三、當前,高等職業學校學生人文素養培養模式的具體方式探討
1.結合高職院校的特點,完善人文素養課程設置
人文素養課程是培養高等職業學校學生藝術素養的主要途徑,當前高職院校的人文素養培養還沒有現成的經驗可以借鑒,沒有一個行之有效的教學方案和一套適合高職院校人文素養培養特點和學生實際需求的教材。在這種情況下,首先就是要根據不同學校和學生的具體情況,把人文素養的培養納入到學校的教學計劃中,對編制教學大綱、選編教材和組織教學等工作加強指導,使之得以完善,對授課教師的素質和授課形式都要進行具體的要求,不僅要達到教授人文學科的具體知識的目的,而且還要根據學生大多是非專業的入門者這一客觀情況,采用多種形式來豐富課堂教學的內容,使得知識性與趣味性同時具備。
其次,要根據高職院校的特點進行學生的人文素養培養。高職院校的學科設置具有實踐操作性強的特點,這也使得學??梢栽趯I知識的實踐教學過程中,因地制宜地開展人文素養的教育。
2.要實現人文素養培養形式的多樣化
人文素養的培養不僅僅局限在課堂上,而是應該充分調動學生的主觀能動性,學校盡可能地為學生人文素養的培養創造條件,從而實現人文素養培養途徑的多樣化。具體來說,應當鼓勵組織學生設立和參加各種各樣的人文藝術團體和人文藝術實踐活動,為學生提供展示才藝和能力的機會,比如說成立樂隊、舞蹈隊、書畫社、攝影興趣小組,舉辦文藝演出、歌詠比賽、書畫展和攝影大賽,利用暑期“三下鄉”的機會,送文藝到農村等等。通過這種多種形式的人文素養培養方式,既可以促進學校人文素養水平的提高,又可以豐富學生的課余文化生活,提高他們的文化修養和藝術能力,學會在人文藝術活動中豐富和表達自己的情感,運用所學的知識進行自我調控,培養高尚的道德情操,達到全面發展的目的。
3.學校要形成良好的人文素養培養氛圍
學校良好的人文培養氛圍的形成,對于學生人文素養的培養也將起到十分重要的作用。具體來說,學校應當通過舉辦一些人文公開講座、放映一些經典影片、邀請專家和藝術名流來校講學,參觀各種人文藝術展覽,觀摩高水準的音樂會等等方式,使學生多多接觸一些人文藝術的教育機會。同時,學校也應當充分利用校園廣播站、電視臺、校報、網站等媒體形式,對一些文娛活動、國際國內藝術發展形勢、正在進行的藝術界比賽等等內容進行宣傳,對于學生組織的一些藝術活動也應當及時地予以報道,從而在全校形成一種良好的人文素養的培養氛圍。
綜上所述,深入地探討我國高等職業學校學生人文素養培養模式,不僅是高等職業教育不斷地加以完善的必由之路,同時,也是完善我國技術人才培養機制、培養創新型人才的應有之義。在當前我國高等職業教育迅猛發展的同時,適時地加強對高職院校學生的人文素養進行培養,具有十分重要的理論價值和實踐意義。加強高等職業學校學生的人文素養培養,應當結合高等職業學校的辦學特色,積極探索出一條適合高職院校人才培養目標和現狀的人文素養培養之路。
參考文獻:
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關鍵詞:小學語文;課堂教學;評價標準;素質教育
中圖分類號:G623.2文獻標識碼:A文章編號:1003-2738(2012)04-0219-01
語文學科具有工具性和思想性。無論從學科性質還是從教學目的看,小學語文教育就應當是素質教育,通過語文教學培養和提高學生的思想道德素質、語文素質、心理素質、審美素質,全面提高學生的素質。因此,在語文教學中進行素質教育是語文教育教學義不容辭的責任,也是語文教學的目標和應做的全部工作。
一、培養學生語文能力
培養學生語文能力就要提高學生的人文素養;培植熱愛祖國語言文字的情感,樹立語文學習自信心,養成良好的學習習慣,掌握最基本的語文學習方法;培養學生適應實際需要的語文能力。
1.注重知識能力的培養。
語文有其特有的知識,學習這些知識是語文課程自身的基本任務。以往的課堂教學評價標準,往往只在“學習理解”上下功夫,諸如理解字、詞、句、內容等,這是不夠的。重要的是“學習表達”。怎樣知道“學習理解”透徹了,怎樣才能把“理解”升華為“運用”,主要看“學習表達”,這就是“能力”。表現在課堂上,主要包括寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力等等。因此,課堂教學評價要在“學習理解”和“學習表達”兩方面下功夫,即,知識與能力兩方面的評價。
2.注重“情感、態度、價值觀”的培養。
新《課程標準》規定:“工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點”。按新《課程標準》的要求,人文教育是課堂評價的重要內容。所謂的人文教育在小學語文課堂上評價,一是看學生熱愛祖國語文的思想感情;二是看學生理解和運用祖國語文的正確態度。主要包括尊重祖國語文的態度,關心當代文化、尊重多樣文化、吸取人類優秀文化營養態度、養成實事求是崇尚真知的態度、主動學習語文的態度、敢于對自己的語言行為負責的態度。
3.學生的良好個性和健全人格的培養。
良好的個性是指良好的性格和氣質,良好的語文品質。健全的人格包括社會主義道德品質、積極的人生態度和正確的價值觀、文化品位和審美情趣等。這里注重習慣與方法的評價。習慣指養成良好的識字、寫字、讀書看報、觀察積累、閱讀、質疑問難、使用工具書等習慣。方法是指通過大量的語文學習實踐、學生自己“悟”出的、帶有明顯個性特征的方法,是反映學生對語文學習規律的真正掌握。四是注重實踐與創新的評價。課堂教學中,主要看學生對課文的理解程度和對課文的獨特理解,其目的是發展學生的思維能力、想象力和創造潛能。
二、檢測學生主體參與的效度
1.評價學生的群體參與。
首先要看一堂課中學生是否全員參與學習。從人數上看,如果課堂上只是一兩名或三五名優生不時舉手發言,大多數學生處于被動狀態,“兩耳不聞他人事”,不動腦,不動筆,不張嘴,尤其是所謂的“差生”無動于衷,這樣的課不是一節好課。其次要看參與學習的質量。這里指得是,反對那種形式主義、表面熱熱鬧鬧的虛假主體性,反對那種在課文的表層徘徊、語言和思維水平低下的膚淺主體性。求得既參與學習,又能夠實實在在學點東西的局面。
2.評價學生的學習態度。
學生的學習態度主要表現在學習的興趣上,如果學生在課堂上索然無趣,(可以從語言、表情、動作上看)或者是“不是來自本身內在的興趣,而是在教師的獎勵下所獲得的暫時的滿足感和壓力感”,這都不是確保了學生學習的主體地位。因此,評價要以學生學習的興趣為基點,調動學生滿懷興趣深入到學習中去,讓學生在學習中享受到教材內容固有的樂趣。
3.評價學生的學習方式。
新《課程標準》順應時展的需要,強調了創新精神和實踐能力的重要性,如何培養創新精神和實踐能力,自主、合作、探究式的學習方式則是完成這一任務的最佳途徑。評價時首先要看學生的自主性,如果學生是在自主的學習,這無疑是突出了學生的主體地位。其次要看學生的合作,看學生愿不愿同他人合作,合作的效益怎樣。其三要看學生的探究,看學生探究的欲望,看學生對教材是否能有創造性的學習。自主、合作、探究式的學習方式也是被動、封閉、接受性的學習方式的一種替代。
4.評價自學能力。
在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中,這種需要特別強烈。這就是說,兒童急于成為學習的主人,急于自己發現問題解決問題。評價要把自學能力作為重要的內容之一。評價自學能力一要看學生自學機遇、時間和方法。學生能否在課堂上自學,前提是教師須提供恰當的自學機遇和時間。所謂的機遇,就是教師要解放思想,千方百計想方設法把一切能讓學生自學得知的內容放手讓學生自學的機會。教師要舍得留有充裕的時間,讓學生不走過場,真心實意放開手腳去自學。在此 基礎上,還要對學生進行學法指導,使學生按科學的方法進行自學。二要看學生的自學效益和創新意識的培養。就小學語文講,自學效益包括正確地理解和運用祖國語文,具有初步的聽說寫能力,具有一定的想象力和創造力(尤其要看求異、發散、思維能力),養成熱愛祖國語言文字和中華優秀文化的思想感情。
三、確立多元化教學目標
1.加強語言文字的訓練,切實提高學生的語文素質。
語文課必須加強字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓練,把語文課真正上成語言文字訓練課,使學生通過努力學習,逐步提高理解和運用祖國語言文字能力,并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息,拓寬視野,進行思想交流和社會交際,并為將來進入社會、服務社會打下良好基礎。
2.考試要突出基本素質。
試卷命題上的“打混仗”局面應當停止,面面俱到、主次莫辨的大拼盤式的命題格局必須拋棄;再也不能用眾多細枝末節,零零碎碎的考頂來沖淡對小學生語文基本素質的培養。
要實現這一目標,必須真正從“九年義務教育”“一條龍”的角度著眼,客觀地、整體地處理中小學語文各自的要求重點,防止把“循環往復”變成簡單重復,防止急功近利,煮夾生飯。必須準確而清晰地區分與把握中小學語文教學與訓練的階段性,諸如詞類、辭格、句式變換、劃分段落、概括中心等,完全可以留待初中畢業再做為考項。而小學階段,還是應當老老實實、扎扎實實地把教學重點放在識字和詞句訓練上。
依據《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》內容分析,學校必須給全體學生開設中國語文課,其目的是充分展現語文學科的基礎性以及人文性等特點,是適應現當代人文及自然科學日漸交叉結合的發展走向,為我國建設社會主義現代化培育擁有全面綜合素質的優質人才。而限于此,卻給以培養高級的專門應用技術性人才的高職學校一個漏洞,大部分高職學校不知怎樣定位高職語文教育,怎樣進行該項教學。對此,在高職學校的語文教學中,如何培養學生的人文素質成了迫在眉睫的一大障礙
一、高職語文教學現狀及思考
目前,教育產業以經濟利益為核心,科學教育成為了其日漸增長的經濟價值展現的根本內容。因此,科技和專業教育便日漸得到人們青睞,相比而言,人文生活方面卻落得個相對冷清。也就出現了為滿足專業課的需求,惡意刪減語文教學課時、教學內容從簡化,更提出基礎課要服務于專業課來培養學生專業能力等極端問題
1.語文科目處境邊緣化
長時間以來,語文因為其學科性質單一并受到應試教育的干擾,其大多時候僅作為升學工具,從而也使學生對國語的文化特質產生疑惑,缺乏對母語的感情。作為高?;A課程的語文,在高職教學中更是日漸趨近邊緣化,而造成這種情況的原因有二:一是高職學校存有名利性,其職業教育的泛專業技能化,其只為給學生以單純的職業技能,一再強調技能、技巧等,教育過程中,引導學生產生了名利思想,從而對人文素質方面卻毫不理會;二是高職學校對語文教育存在根本問題,在教育過程中,受到技能訓練的引導壓力,簡化教學內容,從而學生無法學到文化精髓,使得語文課也變得枯燥無味,更讓學生提不起興趣了
2.校園文化氣氛差
現代教學中,學習的發展力已不再單靠學校的基礎設施及社會需求,同時也受著學校的學習氣氛影響。一個好的學習氣氛,能根本提升學生的自身素質,所以,學習氣氛也從本質上影響著語文教育。然而高職學校一味追求名利,僅在乎分數或技能的培養,忽視了學校的校園文化氣氛建設,也使得語文教育岌岌可危。這樣的情況,表面上是給學校節約了不少教學資源設施,但對于一個國家來說,它卻少了具有高素質、優品格、高潛質的人才。
二、人文培養的重要性
一個民族,要做到“以人為本”,不僅僅需要崇尚科學發展,而且需要弘揚其人文價值,要說科學是立足之根,那么人文則是為人之本。
目前,各個用人單位均要求其職工擁有人文修養,良好的人格及品行,從而提升學生的綜合素質,強化學生的人文素養已經是高職學校面臨的重大探究。對傳統教學進行反思,我們發現重視技能教育并沒有根本性錯誤,但隨著教育的深入及改革,一味追求技能教育也必定喪失高職教育應有的品格和文化修養。因此,把教育簡化成技能的培訓,也就成了根本性不重視。其實,高職教育更應當效仿同級高等教育,以人為本,而不僅局限于讓人成為技能的載體
學語文就是學做人,語文更是作為高職教育培育學生人文精神的重要課程。其教育具有人文性,它既能豐富學生的人文內涵,還能讓學生了解到更多的歷史文化、民族情感和思想認知等,從而通過語文教學,能引導學生掘取語文人文價值,體驗更多的文化感知,學習更多的文化精髓。語文更能憑借其龐大的信息量,升華文化底蘊,提升人文品質,使其在培養學生人文精神層面上擁有天時地利的優勢。
三、培養方法及途徑
1.重視語文教育
因為語文的人文性,擁有其獨特的藝術魅力,左右學生的情感,本著教于美的本質,是所有其他學科不能具備的。高職學校的管理層從教學本質上出發,抓緊語文教育,視其為教育基礎學科之一,使其成為一門獨立有學術探究發展的優質課程
語文課程應當以人文教育為核心,聚其教育的工具性、審美性以及人文性于一體,培育學生綜合能力及職業素質的公眾基礎課,納入高職學校各專業的必修課之中并做出不少于30課時4學分的條文規定。
2.樹立人文教育觀
“通人尤重于專家”,要以人為本,主張老師以學生需求為基礎,從而在教育目的上,使學生養成完善的人性及高尚的精神生活。其中的人文理念,應不局限于學生對知識、技術或技能的掌握,更應該讓學生擁有其自主的想法和判斷。教學過程中,老師更應該最大化提升自己的文化素養及人格品質,展示個性化的語言,讓學生感受其中的魅力從而熱愛語文文化,養成良好的學習習慣,獲取更淵博的語文知識,具備良好的語言能力
3.建立人文熏陶教學觀
只有變化當前的教育教學理念,才能建立人文熏陶的高職教學觀,應當在實際教學過程中,了解一個學生的綜合素質及能力,而不是僅限于考試學習成績。依據當前考啥就教啥,不考則不學這種完全服從于考試的應試教育理念,其往往是教不得法,學生很少積極主動參與學習中,而完全只掌握老師給出的重點結論,其根本上對學生的能力培養視而不見。因此,建立新的教學觀念,制定符合綜合素質教育的新考評辦法及標準,用來評價學生、老師或教育成果
《全日制義務教育數學課程標準》在“基本理念”中指出:“數學是人類的一種文化,它的內容、思想、方法和語言是現代文明的重要組成部分。”全國著名教育家馬明教授說過:“沒有現代數學的文化,人類勢必要衰敗的?!爆F行新課標配套教材中大大地充實了有關數學文化的背景材料,強化了數學文化對學生的熏陶。數學文化對新課改的實施有促進作用,初中數學教學滲入數學文化符合新課改的素質教育精神。因此,初中數學教學要重視數學文化的滲透,使學生在學習數學過程中真正受到文化熏陶,產生數學文化共鳴,提高學生的文化素養,促進學生全面發展。
一、充分認識數學文化教育價值
新課程標準把素質教育的核心“人的全面發展”著重賦予數學教育,是基礎教育課程改革的顯著特點,在傳統的初中教材中幾乎沒有數學史的介紹,學了十多年數學的學生對數學史的了解幾乎為零,這對學生綜合素質的提高極為不利。在初中,如果教師有意識的滲透數學史的教育,會有積極的意義。(1)促進學生的全面發展,長期的應試教育所培養的人才已經不能適應當今自然科學與社會科學高度滲透的現代化社會,社會需要全面發展的復合型人才,恢復科學的人文面目,使科學與人貼近,數學文化史涉及到人類文化的各個方面,在教學中多滲透這方面的知識,學生學習數學才會覺得自然,才會認為數學是有用的。而且數學在發展的過程中,有文理交叉,數學上一個概念,一個公式的產生都是自然科學與人文學科的結合,這有利于學生全面發展。(2)能夠培養學生的民族自信心和責任感,中國的數學有很悠久的歷史,在十四世紀以前,中國一直是世界上數學最為發達的國家,出現了很多優秀的數學家,其中在代數和計算方面更是成績顯著,著名的有《周髀算經》和《九章算術》,了解這些對學生很有啟發,會激發學生的學習興趣,可以說這也是對學生進行愛國主義的教育。(3)培養學生優秀的思想品質和吃苦耐勞的精神,很多初中學生的學習毅力不強,思想不集中,學習沒有方法,而且很多學生沒有吃苦的精神,在數學的發展史上,有很多數學成果的出現,都是前人類經過艱苦的努力,有的甚至是幾代人的努力才獲得的,教學過程中,教師要多舉一些例子,例如歐拉就是典型的例子,他幾乎是在雙眼失明的情況下,靠驚人的記憶和心算能力進行研究和寫作。教師如果經常講一些這方面的例子,會對學生產生潛移默化的影響。
二、準確定位數學文化教學目標
新的課程標準把數學文化作為一個獨立的要求放入課程內容中,要求把數學的文化r值滲透到課程內容中。通過數學文化的學習,學生將初步了解數學科學與人類社會發展之間的相互作用,體會數學的科學價值、思維價值、應用價值、人文價值,開闊視野,尋求數學進步的歷史軌跡,激發對于數學創新原動力的認識,受到優秀文化的熏陶,領會數學的美學價值,從而提高自身的文化素養和創新意識。這是數學課程關于數學文化學習方面提出的總體目標,也就是通過教育來影響學生的觀念(特別是價值觀)、思維方式和行為,以達到提高素質的目的。這個目標絕對不會通過一兩個專題甚至幾節課就能一蹴而就地加以實現,必須通過長期而復雜的心理過程才能實現。因此在確定每一節課的教學目標時,要處理好教育目標、數學課程目標與教學目標之間的關系。數學課程目標是根據教育目標由教育部門、專家確定的,是專對數學學科的具體特點和學生在發展中的學識水平提出來的。數學課程目標是教育目標的具體化,而教學目標又是課程目標的進一步具體化。為此,在確定教學目標時,應注意以下三點:首先,要注意科學性。要立足于數學學科,不能“穿靴戴帽”地把數學課上成文學課等其它課程,“種了別人的田,荒了自己的園”。也不能過分強調太多的形式,太多的喧鬧,忽視數學學科自身的基本特點。數學本身具有內容的抽象性、推理的嚴密性、結論的明確性、應用的廣泛性等特征,使得數學文化具有不同于其他文化的特征,正確認識這些特征是理解數學文化的重要內容?;跀祵W文化的教學應以數學意識、數學思想、數學精神、數學品質為教學目標。其次,要注意合理性。數學文化的傳播不是一朝一夕就能完成的,而是要在潛移默化中讓學生慢慢加以接受。所以,在確定教學目標的時候不能定位得太大。要注意課本已有的數學文化素材、學生年齡特點和不同時期學生的不同認知水平,整合知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三維目標,做到三位一體,切記流于形式,確保教學目標落到實處。第三,要注意準確性。確定教學目標要具體的、可觀察的、可測量的,以學生為指向的預期達到的學習結果和標準。因此,教學目標的確定除了要依據課程標準,認真鉆研教材,還應對學生的學習需要進行評估和分析,尋找教學起始點與終末點之間的差距大小,以便準確地確定教學目標。