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【關(guān)鍵詞】課改 新教材變革 現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué) 方法
新課程標(biāo)準(zhǔn)高中語(yǔ)文教科書選編了大量現(xiàn)代詩(shī)歌篇目浩察,足見(jiàn)其在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中地位重要。
我們看看課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的要求:《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》力求使學(xué)生了解中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文的總體面貌、表現(xiàn)方式、文體知識(shí)和文學(xué)史知識(shí),陶冶審美情趣,提高閱讀、鑒賞與寫作能力。在引導(dǎo)閱讀時(shí),著眼于啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)掘、理解和品味作品的文體特點(diǎn)和審美特性,在接受人文熏陶的同時(shí),培養(yǎng)純正的審美感受和靈敏的語(yǔ)感。
《外國(guó)詩(shī)歌散文欣賞》精選外國(guó)詩(shī)歌散文作品,突出經(jīng)典性和可讀性,培養(yǎng)鑒賞外國(guó)詩(shī)歌散文作品的興趣和能力,豐富情感世界,探索作品的豐富意蘊(yùn),培養(yǎng)審美情趣,提高審美能力。
如此高標(biāo)準(zhǔn)的要求,對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)怎能懈怠?
在“課改”形勢(shì)下,如何適應(yīng)新教材的變革,遵循語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,從事現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)呢?
一、教師要用激情創(chuàng)設(shè)情境
教育家烏申斯基說(shuō):“一個(gè)教師如果不落后于現(xiàn)代教育進(jìn)程,他會(huì)感到自己是克服人類無(wú)知和惡習(xí)的機(jī)構(gòu)的一個(gè)活躍而積極的成員,是過(guò)去歷史上所有崇高而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,他感到自己是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)環(huán)節(jié)。”作為起主導(dǎo)作用的教師,一堂課若不能喚起學(xué)生的情感,不能使學(xué)生透過(guò)文字符號(hào)理解其中的深意,產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),那么教師的主導(dǎo)作用何在?特別是詩(shī)歌教學(xué),應(yīng)該是這樣的場(chǎng)景:教師激情洋溢,學(xué)生進(jìn)入情境,課堂為濃郁的藝術(shù)氛圍所籠罩,結(jié)束時(shí)有余音繞梁不絕于耳的效果。而這就需要教師的教學(xué)富于激情,需要教師燃燒學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)必要的學(xué)習(xí)情境。正如拜倫所言“激情”是詩(shī)的糧食,詩(shī)的薪火。師生與詩(shī)人心靈互動(dòng)的場(chǎng)面不是虛假造作所能體現(xiàn)的,那需要師生沉浸于詩(shī),如癡如醉物我兩忘。
二、走進(jìn)詩(shī)歌
1.走進(jìn)詩(shī)歌,必須先走進(jìn)一個(gè)個(gè)詩(shī)人,走進(jìn)詩(shī)人的心靈深處
例:學(xué)習(xí)聞一多的《死水》,我們要求學(xué)生了解的不僅僅是程式化的聞一多的生平簡(jiǎn)介及代表作品。更多地是讓學(xué)生去觸摸詩(shī)人豐厚的生活,走進(jìn)詩(shī)人那豐腴感人的生命中,去感受詩(shī)人卓爾不群的風(fēng)采,諦聽(tīng)詩(shī)人情感的赤誠(chéng),從而凈化我們的心靈。所以我搜集了很多和聞一多有關(guān)的文章。如《血色聞一多》、《紀(jì)念聞一多先生遇難十六周年》,印發(fā)給學(xué)生看,學(xué)生了解到的聞一多不僅僅是一個(gè)詩(shī)人,更是一個(gè)潛心學(xué)習(xí),為國(guó)為民吶喊終生的不屈不撓的真正的民主斗士,甚至在了解到聞一多在昆明被殺害的一幕時(shí),我們的孩子居然也有人拍案而起。此后,每讀到聞一多的文章,孩子們或哀傷或憤怒或流淚,這難道不是走進(jìn)詩(shī)人心靈的深處的明證?
2.美讀
古語(yǔ)說(shuō)“書讀百遍,其義自見(jiàn)”。有研究證明,人在朗讀的時(shí)候,從視覺(jué)擴(kuò)大到聽(tīng)覺(jué),從而增加了大腦皮層的刺激渠道,促使讀者深入領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)的含義和精神實(shí)質(zhì)。
美讀是學(xué)生從正確的語(yǔ)言、聲調(diào)、節(jié)奏方面對(duì)作品的內(nèi)容直接受到感染。引起學(xué)生情感共鳴的一種手段。美讀能使學(xué)生入情、入境、會(huì)心。在這方面,我學(xué)習(xí)于漪老前輩的作法,其一,比照感悟;其二,指導(dǎo)技法;其三,強(qiáng)調(diào)心會(huì)(心中領(lǐng)會(huì))。
3.揣摩探究深味其旨
如果說(shuō)詩(shī)人是一座花園,那么他的每一首詩(shī),就是花園里一朵朵艷麗的花。美讀是我們一朵朵的欣賞,而要想諦聽(tīng)花語(yǔ),領(lǐng)略花園的魅力,離不開(kāi)揣摩探究,具體地說(shuō)首先是品味,要咀嚼詩(shī)的字句,品評(píng)詩(shī)的外在形象特點(diǎn),探究詩(shī)歌的內(nèi)在意蘊(yùn)。品的過(guò)程更是妙趣橫生,精彩不斷。如在教學(xué)鄭愁予的《錯(cuò)誤》時(shí):
師:有人說(shuō)隔壁的詩(shī)人是瘋子,遠(yuǎn)方的詩(shī)人是風(fēng)景。剛才我們解讀的游子思婦說(shuō),只是一種普通的解讀,我們對(duì)這首詩(shī)的思想內(nèi)容,還可以作哪些多元的解讀?
生:我可以把女子理解成歸人的母親。
生:過(guò)客是歸人,可歸人還想流浪,不想回家。
……
其次是引領(lǐng)回歸,揣摩往往會(huì)偏離主體,肢解文本,迷失方向的做文字游戲,此環(huán)節(jié)教師好比如來(lái)佛,不僅對(duì)文本要宏觀把握還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行微觀洞察。教師要抓住學(xué)生有價(jià)值的品點(diǎn),深化升華,回歸本真。
三、課外拓展,舉一反三
例如在結(jié)束的《沁園春·長(zhǎng)沙》后,我還給學(xué)生精選了不同時(shí)代的詩(shī)歌,如《七絕屈原》《念奴嬌·鳥兒?jiǎn)柎稹贰端{(diào)歌頭·游泳》《菩薩蠻·大柏地》等,對(duì)寫作背景和重點(diǎn)語(yǔ)句加以注解,讓學(xué)生利用晨讀去吟誦體會(huì),進(jìn)一步去領(lǐng)略一個(gè)融詩(shī)人與政治家為一體的的精神風(fēng)貌,進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的探求、思考和質(zhì)疑。
四、摹寫創(chuàng)作
先來(lái)讀兩首小詩(shī):
音 樂(lè)
音樂(lè)/你是心地清明的友人/月白色的光/柔和浮躁的塵世
音樂(lè)/你是忠貞的母親/純潔的身體/積蓄無(wú)際的熱情
音樂(lè)/你是撫平傷痕的良藥/慰藉痛苦的靈魂
音樂(lè)/你是開(kāi)啟心門的鑰匙/打開(kāi)塵封的夢(mèng)想
是你/音樂(lè)/為我驅(qū)逐黑暗/迎來(lái)了黎明/跳動(dòng)的音符/婉轉(zhuǎn)的旋律/內(nèi)心的共鳴
譜成一首屬于你的歌/愛(ài)你,音樂(lè)
人生若只如初見(jiàn)
初見(jiàn)猶如早春的雨/平凡中/散發(fā)著淡淡的清香
初見(jiàn)猶如初夏的風(fēng)/吹拂中/略帶著微微的暖意
初見(jiàn)猶如深秋的碩果/收獲中/明白了此刻的珍貴
初見(jiàn)猶如冬天的萬(wàn)物/褪去了秋的憂傷/期待了春的愉悅
人生若只如初見(jiàn)/或許/看不見(jiàn)人世的污穢/聽(tīng)不見(jiàn)罪惡的喧囂
這些詩(shī)作雖稚嫩但卻是一筆寶貴的財(cái)富。在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程中,我要求人人都要摹寫,然后我把這些摹寫作品輯錄成集,配上精美的封面、插圖,既充實(shí)了班級(jí)圖書角,又為每位學(xué)生儲(chǔ)存了一筆無(wú)價(jià)之寶。
五、舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)
在詩(shī)歌單元教學(xué)接近尾聲時(shí),就要籌備這個(gè)事情,朗誦的規(guī)模可以以每個(gè)學(xué)習(xí)小組為單位,也可以是一個(gè)年級(jí)的或全校性的;朗誦的形式可以是集體朗誦,也可以是個(gè)人朗誦;朗誦內(nèi)容可以是名家名篇、也可以是學(xué)生的稚嫩之作。不拘一格。
六、余音繞梁,醉舞詩(shī)歌長(zhǎng)空
學(xué)生會(huì)讀、會(huì)寫了,詩(shī)歌教學(xué)是不是從此就劃上了句號(hào)?答案是肯定的。我充分利用課前三分鐘,語(yǔ)文日志等,由學(xué)生率性誦讀,誦讀的內(nèi)容只要是自己欣賞的就行,讀后還可現(xiàn)場(chǎng)評(píng)論,或拋出問(wèn)題引發(fā)同學(xué)的探究深思、習(xí)作。
關(guān)鍵詞:審美教育;高職生;單元教學(xué);積累;詠誦;品味;評(píng)析
中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ?搖文章編號(hào):1674-9324(2013)16-0177-02
審美作為一種自由自覺(jué)的活動(dòng),貫穿著人生的始終,人人為此努力,以提高個(gè)人的審美品味,完善其人生。
五年制高等職業(yè)教育的學(xué)生,即高職生,正處在人生觀、世界觀的形成關(guān)鍵期。如何提高學(xué)生們的審美判斷能力,幫助其形成健康健全的人生觀、世界觀,顯得尤為重要而迫切。語(yǔ)文有其深厚的人文性,在提升學(xué)生的審美情趣方面的教學(xué)資源極為豐富,如能充分挖掘、巧妙運(yùn)用,必能在潛移默化中讓孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。筆者以高職二年級(jí)學(xué)生為研究對(duì)象,以高職第四冊(cè)語(yǔ)文教科書為例,嘗試對(duì)整個(gè)單元的教學(xué)進(jìn)行審美教育的總結(jié)和提煉,經(jīng)過(guò)一學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)出幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),歸納如下。
一、古典詩(shī)歌(第一單元),重在積累
中國(guó)古典詩(shī)歌是中華民族文化中的一朵奇葩,輝煌燦爛。本單元所收錄的文章,都乃傳頌千古、膾炙人口的名篇佳作,對(duì)于我們治學(xué)修身、陶冶性靈、提升審美品味,具有重要的作用。古典詩(shī)歌的積累程度和鑒賞水平成為一個(gè)人文化素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
但在本單元的教學(xué)中,筆者更注重詩(shī)歌的積累教學(xué)(遵循事物發(fā)展從量變到質(zhì)變的規(guī)律),課堂中預(yù)留出足夠的時(shí)間給學(xué)生讀、背、記,充實(shí)古典詩(shī)詞的儲(chǔ)備量。古人云:書讀百遍,其義自見(jiàn)。讀多了,記多了,理解自然順暢,鑒賞水平又豈能不提高?本單元教學(xué)結(jié)束后,抽出一節(jié)課的時(shí)間,進(jìn)行“古典詩(shī)歌知多少的大比拼”,一是檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握、積累程度;二是給學(xué)生一個(gè)展示的平臺(tái),激勵(lì)其信心,肯定其成績(jī)。事實(shí)勝于雄辯,在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中學(xué)生全員參與,熱情高漲,競(jìng)爭(zhēng)激烈,氣氛緊張,效果非常好。賽后有學(xué)生感言,除了感受到比賽的刺激興奮外,更多的是對(duì)古典詩(shī)文的熱愛(ài)、迷戀、敬畏。
二、現(xiàn)代詩(shī)歌(第二單元),重在詠誦
本單元精選了中外各時(shí)期的優(yōu)秀詩(shī)作,盡顯詩(shī)歌的魅力。詩(shī)歌是一種高度集中地反映社會(huì)生活、表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心世界的文學(xué)樣式,具有抒情性、音樂(lè)性、語(yǔ)言的高度凝練和形象性等基本特征。如能暢游在詩(shī)歌的海洋中,定能汲取靈感,啟迪心智。
在本單元的教學(xué)中,筆者并沒(méi)有把如何欣賞放置在教學(xué)的首位,而是更注重朗誦在詩(shī)歌教學(xué)中的作用,因?yàn)樵佌b至關(guān)重要而微妙,有時(shí)老師稍加點(diǎn)撥、講解,無(wú)需講得又多又透,其情、其意大可讓學(xué)生們?cè)谡b讀中自己去領(lǐng)悟、去感受、去想象,況且詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)美,又給我們的朗誦創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)。這么好的資源不用,豈不浪費(fèi)?反復(fù)詠誦不僅有助于深刻理解作品的思想內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)的意境,還能獲得美的感受,性靈的熏陶。如徐志摩的《再別康橋》,語(yǔ)言流暢通徹,優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),朗讀時(shí)有一種獨(dú)特的美感。在本單元結(jié)束后,特意留出一節(jié)課的時(shí)間,舉辦“飛揚(yáng)的詩(shī)情”詩(shī)歌朗誦會(huì),讓孩子們用自己的方式詮釋對(duì)詩(shī)歌的理解和把握,展現(xiàn)個(gè)性,飛揚(yáng)激情,效果也非常好!
三、散文單元(第三單元),重在品味
散文作為教材中文質(zhì)兼美的范文,很能喚起學(xué)生的審美體驗(yàn)和審美情感,就因?yàn)槿绱耍處煈?yīng)在教學(xué)中,把握文體的特點(diǎn),充分利用散文中的美學(xué)因素,使孩子們置身于美的世界。為了讓孩子們充分領(lǐng)略散文的巨大魅力,在進(jìn)行單元教學(xué)時(shí),確立了教學(xué)三步驟:創(chuàng)設(shè)情境是首要,賞析品味語(yǔ)言是關(guān)鍵,讀懂情感、陶冶情操是目的。
創(chuàng)設(shè)情境,意在喚起學(xué)生的審美需求和熱情,使其快速進(jìn)入角色,身臨其境,與作品對(duì)話,與心靈對(duì)話,繼而為下一步的品味語(yǔ)言做鋪墊。其次在語(yǔ)言所創(chuàng)設(shè)的意境中,讀懂作者所包涵的真摯情感及所蘊(yùn)含的深刻哲理,在賞析中體味人生,感悟生命,尤其是在賞析聲情并茂的美文時(shí),對(duì)精彩語(yǔ)段及詞句,得帶著孩子們?cè)敿臃治觥⒋ΓI(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵與情感。如朱自清先生的《荷塘月色》中通過(guò)比喻、通感、擬人等多種修辭手法的運(yùn)用,在表情達(dá)意上體現(xiàn)其作用。第五段中多個(gè)動(dòng)詞的運(yùn)用“瀉、浮、洗、籠”抓住了月色的什么特點(diǎn)?營(yíng)造了什么樣的意境?寄托了什么情感?……需要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀、仔細(xì)揣摩、用心品味,讀懂其中的精妙之處,讀出“味道”來(lái),在品味賞析中增強(qiáng)語(yǔ)言的鑒賞能力,提高審美情趣。單元教學(xué)結(jié)束后,專門留出一節(jié)課的時(shí)間,帶著同學(xué)們共同賞析美文的經(jīng)典之作(課外的,配樂(lè)朗誦),在音樂(lè)的帶動(dòng)下,踩著情感的節(jié)拍,感受散文藝術(shù)的精華與深邃!
四、小說(shuō)、戲劇、影視文學(xué)單元(第四、五、六單元),重在評(píng)析
小說(shuō)、戲劇、影視文學(xué)雖各成單元,但這三種文學(xué)樣式有其共性——即都為文本或劇本的創(chuàng)作,因而在此一并講述。幾單元所收錄的作品都為古今中外的名篇名作,有其獨(dú)特的審美藝術(shù)價(jià)值,為學(xué)習(xí)提供了極好的素材。三種文體都是以刻畫典型人物為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的描寫來(lái)反映復(fù)雜的社會(huì)生活,深刻地表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代主題。因此在學(xué)習(xí)此類文學(xué)時(shí),關(guān)鍵在于對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)分析。
1.品嘗愛(ài)情,感受愛(ài)情的朦朧美
初中生正處于青春發(fā)育階段,對(duì)異性有朦朧的好感,他們往往把這種好感看作是所謂的愛(ài)情。在語(yǔ)文教學(xué)中,我們必須正確地引導(dǎo)學(xué)生,讓他們能夠正確地理解文學(xué)作品中的愛(ài)情。例如初一語(yǔ)文課本中的“蒹葭”一詩(shī),描述了一位青年男子執(zhí)著追求心儀的女子的故事。這種亦真亦幻的朦朧,正與處于青春期的中學(xué)生有著相同的心理特征。教學(xué)中教師應(yīng)該抓住“朦朧”二字引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種美,讓其明白對(duì)感情的理解要有一個(gè)“度”,超過(guò)了這個(gè)“度”,就會(huì)走向反面。愛(ài)是人類情感中的一種美好情懷,追求愛(ài)是無(wú)可厚非的。愛(ài)情猶如一顆未成熟的果實(shí),如果在沒(méi)有成熟時(shí)就過(guò)早強(qiáng)行地摘下來(lái),那只會(huì)品嘗到苦澀。初中階段是人生成長(zhǎng)的黃金時(shí)期,把這段美好的感情藏在心里,待成熟的時(shí)候再來(lái)釋放,那時(shí)有了成熟的愛(ài)情觀與判斷力,愛(ài)就會(huì)更成熟、更理智、更美好。中學(xué)課本中表現(xiàn)愛(ài)情主題的作品,是為了表現(xiàn)勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求,而不是讓我們?nèi)ツ7隆?duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),愛(ài)情只是一種美好的憧憬,絕不是可以效仿與操作的現(xiàn)實(shí)。
2.解讀愛(ài)情,體驗(yàn)愛(ài)情的真摯性
愛(ài)情永遠(yuǎn)是文學(xué)作品中的主題,無(wú)數(shù)篇名篇佳作中無(wú)不含有愛(ài)情的內(nèi)容,感動(dòng)著一代又一代的讀者。無(wú)論的古典詩(shī)詞還是現(xiàn)代詩(shī)歌,從《詩(shī)經(jīng)》到《紅樓夢(mèng)》,從《荷馬史詩(shī)》到《羅密歐和朱麗葉》。新教材都大量地選取了以愛(ài)情為題材的文學(xué)作品,這種“愛(ài)情”撞進(jìn)今天的語(yǔ)文課堂。作品中那感情真摯、感人至深的愛(ài)情故事打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者。教學(xué)中教師的解讀具有導(dǎo)向性,我們一定要在正確的價(jià)值觀指導(dǎo)下,給學(xué)生傳達(dá)正確的信息,合理解讀作品,培養(yǎng)學(xué)生審美能力,在感情上受到美的熏陶。我們大可不必對(duì)有關(guān)“愛(ài)情”的青春話題諱莫如深,不必談“愛(ài)”色變。中學(xué)生普遍早熟,正處于身心快速發(fā)展階段,他們渴望與異往,他們難免會(huì)對(duì)這個(gè)敏感話題產(chǎn)生神秘與好奇,他們對(duì)戀愛(ài)這種感覺(jué)并不會(huì)因?yàn)榧议L(zhǎng)、老師的禁止而消失。相反,這種現(xiàn)象已出現(xiàn)了大膽化、低齡化、公開(kāi)化趨勢(shì)。“愛(ài)情”已成為無(wú)法回避的問(wèn)題。教師應(yīng)該有良好的心態(tài)正視這樣的現(xiàn)實(shí),中學(xué)生之間懵懂的感情既是社會(huì)影響的結(jié)果,更是生理、心理發(fā)展的必然。
3.品味愛(ài)情,感悟愛(ài)情的審美觀
一切的情與愛(ài)都與審美相關(guān),愛(ài)情當(dāng)然也不例外。提高學(xué)生的審美能力是幫助學(xué)生建立正確愛(ài)情觀的重要途徑。語(yǔ)文課堂上,不妨賜予學(xué)生一雙純潔的慧眼,一顆無(wú)瑕的真心,帶著他們?cè)诮】蹈呱械膼?ài)河里暢游,讓那篇篇美文成為最具征服效果的愛(ài)情啟蒙教育文本。經(jīng)典的愛(ài)情題材作品通過(guò)栩栩如生的形象、優(yōu)美深長(zhǎng)的意境、悅耳動(dòng)聽(tīng)的韻律、靈活多變的手法,無(wú)一不展示著豐富多彩的情感世界,它們使學(xué)生體驗(yàn)到了一種表達(dá)生命和宣泄情感的形式,從而獲得某種愛(ài)情經(jīng)驗(yàn)的替代性滿足。在反復(fù)的吟詠、閱讀中,學(xué)生品味到語(yǔ)言美、意境美的同時(shí),性情得到陶冶,靈魂得到凈化,境界得以提升自然是水到渠成的事。正如《愛(ài),你準(zhǔn)備好了嗎?》的作者曾宏燕老師所說(shuō)的:“愛(ài)情教育,應(yīng)該是一曲永遠(yuǎn)回響在孩子們心靈天空的優(yōu)美旋律。它帶給孩子們心靈的陶冶,帶給孩子們審美的愉悅,帶給孩子們道德的修養(yǎng),還帶給孩子們追求幸福的智慧。”這也正是愛(ài)情篇章所帶來(lái)的最大的審美效果和最強(qiáng)的精神力量。
4.拓展延伸,深化學(xué)生的自主理解
關(guān)鍵詞:明確的目標(biāo) 合理的想象 適當(dāng)?shù)逆溄?/p>
中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-6097(2013)08-0076-02
作者簡(jiǎn)介:冒慧嶸(1979―),女,江蘇如皋人,本科學(xué)歷,小學(xué)高級(jí)教師,江蘇南通如皋市丁堰小學(xué)語(yǔ)文教師。研究方向:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。
“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,為他們的的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。”這是新的教學(xué)大綱對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求。古詩(shī)教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,就是要注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)古詩(shī)的能力,使學(xué)生終身受益。通過(guò)閱讀、欣賞古詩(shī),促使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,提高文化品位和審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,形成積極的人生觀和正確的價(jià)值觀。在教學(xué)中通過(guò)目標(biāo)明確的朗讀,合理的想象延伸以及適當(dāng)?shù)闹R(shí)鏈接,學(xué)生一定可以掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法,從而走進(jìn)古詩(shī)又走出古詩(shī)、走向生活。
一、明確的目標(biāo)讓古詩(shī)教學(xué)變得簡(jiǎn)單
研究表明,完成同樣的學(xué)習(xí)任務(wù),如果學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確比沒(méi)有目標(biāo)可以節(jié)省60%的時(shí)間。在古詩(shī)的教學(xué)中,即使是朗讀也應(yīng)有明確的目標(biāo)。學(xué)生明確要達(dá)到的學(xué)習(xí)要求或水平,也為教師提供了檢測(cè)的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo),可使其讀出古詩(shī)的格律和節(jié)奏感,通過(guò)聲音顯示出音樂(lè)旋律的和諧美和語(yǔ)言的形式美,生動(dòng)有力地再現(xiàn)詩(shī)歌的思想內(nèi)容,體味古詩(shī)的情感,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,給人一種美的享受。《尋隱者不遇》這首詩(shī)較為簡(jiǎn)單,學(xué)生朗讀沒(méi)有太大的障礙,但如何讓學(xué)生從簡(jiǎn)單的詩(shī)中讀出韻味,筆者進(jìn)行了這樣的嘗試:
第一步要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音。朗讀時(shí)明確要求每一個(gè)字都要讀到位,特別是上聲和去聲,這樣咬清字讀詩(shī)就會(huì)有一定的韻味。
第二步要求讀出節(jié)奏。首先是題目與詩(shī)句間的停頓;其次是詩(shī)句與詩(shī)句間的停頓,即逗號(hào)與句號(hào)朗讀時(shí)的區(qū)別;最后是詩(shī)句中的停頓。
第三步要求讀出情感。在進(jìn)一步學(xué)習(xí)古詩(shī)之后,學(xué)生基本能理解并體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的情感時(shí),讓學(xué)生再讀古詩(shī),不僅要注意讀音、節(jié)奏,還要將自己的感情和體會(huì)通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生進(jìn)入角色,結(jié)合自己的情感體驗(yàn),發(fā)揮自己的創(chuàng)見(jiàn)性,去表現(xiàn)詩(shī)歌的思想情感,這樣學(xué)生一定可以讀出古詩(shī)特有的色彩。明確的朗讀要求,使學(xué)生從讀不好,到讀好,到讀得很好,讀得很棒,在遞進(jìn)中比較朗讀,講究讀的層次,步步推進(jìn)。
著名人民教育家陶行知先生在論述教育實(shí)踐時(shí)深刻指出:“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。”通過(guò)目標(biāo)明確的多層次朗讀,學(xué)生會(huì)覺(jué)得不僅有方向而且有意思,不僅在腦海中留下深刻的印象,也讓古詩(shī)朗讀變得簡(jiǎn)單,以后遇到一首新的古詩(shī),甚至是現(xiàn)代詩(shī)歌,孩子都知道該怎樣朗讀。其實(shí),不僅僅是朗讀,教學(xué)中學(xué)生的每一次活動(dòng)都應(yīng)該有明確的目標(biāo),這樣的學(xué)習(xí)才會(huì)高效且有效。
二、合理的想象讓古詩(shī)教學(xué)變得立體
每一首詩(shī)都是詩(shī)人內(nèi)心最真摯情感的表達(dá),詩(shī)人往往能以異乎常人的想象力,通過(guò)對(duì)表象的靈活調(diào)動(dòng)、組合、加工、改造,創(chuàng)造出奇情異彩、絢麗多姿的藝術(shù)形象,將胸中詩(shī)情抒發(fā)得淋漓盡致。教師可以引導(dǎo)學(xué)生合理想象,建立與感知事物間的聯(lián)系,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
以《池上》為例,詩(shī)中從小娃撐船“偷采白蓮回”,到小艇劃過(guò)水面后的“浮萍一道開(kāi)”,人、事、景相融。全詩(shī)如同大白話,畫面平整,詩(shī)眼明晰,恍惚一讀,著實(shí)讓人感覺(jué)“平常詩(shī)”一首。但靜心而讀又極富情趣與韻味,讓人忍俊不禁,甚至?xí)∪皇ΑT囅耄l(shuí)未曾有過(guò)這樣的童年,是小娃、是白居易,抑或是我們自己?之所以有這樣的品讀效果,源于唐朝“詩(shī)王”白居易力透紙背的作詩(shī)功夫,于簡(jiǎn)單中彰顯不簡(jiǎn)單,這也就決定了教學(xué)這首詩(shī)時(shí)不能“藏蹤跡”,而要撥開(kāi)“浮萍”,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)中的另一番風(fēng)景。
在教學(xué)中,筆者設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:“說(shuō)出詩(shī)中沒(méi)有寫而你卻知道的畫面!”在學(xué)生自主思考、小組合作交流后讓學(xué)生們暢所欲言。學(xué)生的興趣高漲,都想自己能說(shuō)出詩(shī)外的情境,和詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。詩(shī)句呈現(xiàn)的只有“偷采”回途的畫面,前面的畫面就不免讓人產(chǎn)生聯(lián)想:一個(gè)頑皮的孩童瞞著父母,偷偷到池塘里去采摘蓮蓬,“偷采”路上的與緊張、“偷采”時(shí)的忐忑與欣喜、池塘中的美麗景色、小娃成功后的言行舉止……詩(shī)人都沒(méi)有直寫,但這又是清晰可感的,讓學(xué)生擁有了無(wú)限的想象空間。這樣的引導(dǎo)之下,古詩(shī)會(huì)變得立體起來(lái)。但也并不是每一首古詩(shī)所表達(dá)的意境,孩子們都能理解,有些古詩(shī)蘊(yùn)含詩(shī)人特殊的人生經(jīng)歷,有些寄托了詩(shī)人的某些情懷,比如《江雪》《漁歌子》等古詩(shī)。對(duì)于詩(shī)的理解想象應(yīng)點(diǎn)到即止,根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平而定。隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生知識(shí)水平的不斷提高,到了一定的程度,學(xué)生自然會(huì)理解的。
三、適當(dāng)?shù)逆溄幼尮旁?shī)教學(xué)變得豐富
遷移學(xué)習(xí)是我們作為教師應(yīng)該教給學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方法。教學(xué)中,應(yīng)重視對(duì)學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)策略的遷移和應(yīng)用,通過(guò)新舊知識(shí)的鏈接,對(duì)同一詩(shī)人不同時(shí)期作品的拓展閱讀,或同一主題作品的延伸閱讀,會(huì)使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和對(duì)詩(shī)人寫作風(fēng)格的把握更加到位,使詩(shī)歌教學(xué)變得更豐富。
每一首詩(shī)都是詩(shī)人內(nèi)心最真摯情感的表達(dá),對(duì)同一位詩(shī)人不同時(shí)期作品的拓展閱讀,對(duì)于全面了解詩(shī)人會(huì)有很大的幫助。在教學(xué)《示兒》這首古詩(shī)的時(shí)候,我們可以將陸游的《關(guān)山月》《十一月四日風(fēng)雨大作》以及《秋夜將曉出籬門迎涼有感》拿出來(lái)一起欣賞。即使到生命的最后時(shí)刻,陸游也不忘叮囑自己的兒子“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,表現(xiàn)出渴望國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn);閱讀教學(xué);建構(gòu)主義教育;先學(xué)后教;以學(xué)定教
從事教育工作已經(jīng)五年了,一直都擔(dān)任初一初二的語(yǔ)文教學(xué)工作。今年,如愿以償?shù)牡巧狭顺跞恼Z(yǔ)文講臺(tái),心中的喜悅是無(wú)以言表的。但是,內(nèi)心當(dāng)中更多的是忐忑。初三教學(xué)對(duì)我一個(gè)新手來(lái)說(shuō)畢竟是陌生的,如何讓學(xué)生通過(guò)初中兩年的學(xué)習(xí)有一個(gè)更好的鞏固和進(jìn)展,為此,我必須在以有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上再作更多的努力。除了完成課堂教學(xué)以外,我將自已的課余時(shí)間也充分利用起來(lái),請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師,上網(wǎng)查閱資料等等。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的努力,我基本掌握了初三語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律。
下面介紹我的一些膚淺見(jiàn)解,不妥之處請(qǐng)大家批評(píng)指正:
1 研讀課標(biāo),抓準(zhǔn)教學(xué)方向
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是指導(dǎo)當(dāng)前語(yǔ)文課程教學(xué)改革的綱領(lǐng)性文件,我們的教學(xué)和命題都必須遵循的“法”。因此,我認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)及相關(guān)的教育教學(xué)理論,及時(shí)用新課程理念來(lái)觀照和使用人教版九年級(jí)語(yǔ)文教材,用新課程理念來(lái)統(tǒng)率指導(dǎo)初三語(yǔ)文教學(xué)。
在研讀課標(biāo),學(xué)好理念的基礎(chǔ)上,要潛心研究近幾年來(lái)的中考語(yǔ)文卷,主要研究命題思路及試卷的板塊、題型。
當(dāng)前“文選型”的教材,最大的特點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容需要我們教師自己去選擇與創(chuàng)生。在創(chuàng)生和選擇的過(guò)程中,我們不能離文本和學(xué)生太遠(yuǎn)。很多老師的設(shè)計(jì)初衷是建構(gòu)一個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂,但架空文本、遠(yuǎn)離語(yǔ)言品味,問(wèn)題設(shè)計(jì)籠統(tǒng),小組交流有過(guò)場(chǎng)痕跡的現(xiàn)象比比皆是。一堂課下來(lái),有些同學(xué)的思維狀態(tài)還停留在自己分析的水平,甚至還未讀懂課文。
“讀懂課文”是一種教學(xué)取向,就是所謂的文學(xué)作品的“解讀”。新出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》收錄了“文本解讀”這一條目,稱其為“通過(guò)分析來(lái)理解”。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的文本解讀是指在教師的指導(dǎo)下學(xué)生感知、理解、評(píng)價(jià)、創(chuàng)獲文本的過(guò)程。在這一過(guò)程中,主體(教師、學(xué)生)通過(guò)觀照客體(文本)與文本作者進(jìn)行對(duì)話。由于主體的差異性,解讀的結(jié)論是千差萬(wàn)別的,教師的主導(dǎo)作用就在于給學(xué)生導(dǎo)航,以自己的解讀過(guò)程影響學(xué)生的解讀。薛雪(清)在《一瓢詩(shī)話》說(shuō)過(guò):“兵家讀之為兵,道家讀之為道,治天下國(guó)家者讀之為政,無(wú)往不可”。
2 鉆研教材,吃透教材
2.1 反復(fù)咀嚼教材
教師要深入研究教材,明確重點(diǎn)難點(diǎn),找好教材的切入點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)、問(wèn)題點(diǎn),創(chuàng)設(shè)好教學(xué)情景以引發(fā)學(xué)生讀書、思考和訓(xùn)練。
我覺(jué)得把握好文體是切入教材的可行辦法。在教學(xué)初三上冊(cè)第二單元,我首先講清楚以議論為主要表達(dá)方式的文體的一般結(jié)構(gòu)、特點(diǎn),然后讓學(xué)生們學(xué)以致用,自己通過(guò)讀書、思考去把握文章內(nèi)容和主旨。
2.2 不盲目趕進(jìn)度
張志公曾說(shuō)過(guò):“閱讀教學(xué)要帶領(lǐng)學(xué)生從文章里走個(gè)來(lái)回。”這句話就是告訴我們要引導(dǎo)學(xué)生回歸文本、深入文本,給學(xué)生充分的時(shí)間,多角度、多層次閱讀文本,獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。絕對(duì)不要為了趕進(jìn)度而草率結(jié)束新課,然后搞題海戰(zhàn)術(shù)。
2.3 了解單元教學(xué)要點(diǎn),處理好講讀課和自讀課的關(guān)系
以九年級(jí)下冊(cè)第三單元為例。
九年級(jí)下冊(cè)第三單元下冊(cè)的主題是“對(duì)生命本質(zhì)和生命意義的認(rèn)識(shí)”,應(yīng)抓住機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“熱愛(ài)生命、珍愛(ài)生命”的教育,以培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的態(tài)度和樂(lè)觀向上的精神。
2.4 對(duì)課文順序作適當(dāng)調(diào)整
根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的接受情況,將教材的順序作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整:
1-2-4(現(xiàn)代詩(shī)歌、議論文),3-4-6(小說(shuō)、文言文)
2.5 抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)
每篇文章都有自己的個(gè)性,需要解決什么問(wèn)題,什么是重點(diǎn)難點(diǎn),教師先必須做足準(zhǔn)備。
例如《唐睢不辱使命》對(duì)話精彩,《變色龍》和《我的叔叔于勒》構(gòu)思巧妙,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生牢牢掌握。
3 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,把課堂交給學(xué)生,努力提高教學(xué)效率
建構(gòu)主義教育學(xué)派也認(rèn)為學(xué)習(xí)就是一個(gè)學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程,建立以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,利用情境、協(xié)作、合作等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神。
所以,語(yǔ)文教學(xué)必須做到以下幾點(diǎn):
3.1 先學(xué)后教
先與后的順序并不是固定不變的,先學(xué)后教是根據(jù)學(xué)習(xí)的一般規(guī)律提出的原則性要求。
3.2 啟發(fā)質(zhì)疑
鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,積極辨疑、釋疑,激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
3.3 以學(xué)定教
在教學(xué)過(guò)程中,要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和反應(yīng),靈活調(diào)整教學(xué)思路和教學(xué)方法,根據(jù)符合學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的學(xué)習(xí)方式,確定現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)方式。
3.4 多學(xué)少教
3.5 培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
4 講究課堂組織策略
4.1 教學(xué)手段多樣化
一節(jié)課45分鐘,對(duì)于十幾歲的學(xué)生來(lái)說(shuō),要自始自終保持高度注意和緊張思維是很難的。因此,教師在進(jìn)行課堂教學(xué)任務(wù)的安排時(shí),要注意學(xué)生的這個(gè)具體情況。課堂上無(wú)論是聽(tīng)說(shuō)讀寫、還是參觀討論,都要使學(xué)生能夠接受并配合得起來(lái)。
比如講《中國(guó)人失掉自信力了嗎?》一文時(shí),我們運(yùn)用了辯論的形式。辯題:中國(guó)人有沒(méi)有失掉自信力。正方辯題:中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力;反方辯題:中國(guó)人失掉了自信力了。辯論得非常激烈,即調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,又讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握了駁論文的寫法。
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