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      樹的成語

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      樹的成語

      樹的成語范文第1篇

      成語解釋:撼:搖動。蚍蜉:大螞蟻。想把大樹搖動的大螞蟻。比喻自不量力者。

      成語出處:唐 - 韓愈《調張籍》詩:“蚍蜉撼大樹,可笑不自量。”

      成語造句:應變若機張,馬策元駒,車抗螳螂,撼樹蚍蜉,更分遣隨營相向。(清 洪楝園《后南柯 伐檀》)

      成語使用:作賓語;指自不量力者

      褒貶解析:屬中性成語

      近義詞:蚍蜉撼樹

      英語翻譯:an ant trying to shake a tree-ridiculously overrating oneself

      字典查詢:撼樹蚍蜉

      樹的成語范文第2篇

      簡拼:xjbs

      類型:中性成語

      結構:動賓式成語

      用法:作賓語、定語;用于比喻句

      出處:明·馮夢龍《雙雄記·賞荷造謀》:“若得謝家寶樹向此間栽,卻不是累世簪纓百福來。”

      解釋:比喻能光耀門庭的子侄。

      樹的成語范文第3篇

      【出處】蚍蜉撼大樹,可笑不自量。 唐·韓愈《昌黎先生集·調張籍》

      【釋義】撼:搖動。螞蟻想搖動大樹。比喻不自量力。

      【用法】作賓語、定語;指不自量力

      【結構】主謂式

      【近義詞】蚍蜉撼樹

      【押韻詞】登高能賦、大含細入、途遙日暮、復蕉尋鹿、有功不賞,有勞不錄、蜻蜓撼石柱、疾霆不暇掩目、向上一路、資藉豪富、各門各戶、......

      【年代】古代

      樹的成語范文第4篇

      讀音: fú yóu hàn dà

      釋義:比喻自不量力。

      出自:明劉昌《懸笥瑣探恃才傲物》:“湯家公子喜夸詡,好似蜉蝣撼大樹。”

      示例:

      1,假使你內省不疚,那小孩子的醉態就像~,何損于你的泰山北斗呢?郭沫若《我的童年》第三篇七

      樹的成語范文第5篇

      安徽 鮑亞民

      【朝令暮改】《漢書·食貨志上》:“急政暴賦,賦斂不時,朝令而暮改。”王念孫《讀書雜志·漢書四》:“‘朝令而暮改’,改,本作得,言急征暴賦,朝出令而暮已得。非謂其朝令而暮改也。”后以“朝令暮改”形容政令多變。

      【一顧傾城】《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》:“延年侍上起舞,歌曰: 北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國’”。后遂以“一顧傾城”形容美女的眼波,亦以喻女子的美貌。

      【三人為眾】《漢書·高惠高后文功臣表序》:“三人為眾,雖難盡繼,宜從尤功。”顏師古注引孟康曰:“言人三為眾,雖難盡繼,取其功尤高者一人繼之,於名為眾矣。”后多作“三人成眾”。謂數目達到三人即可稱為眾人,已不算少數。

      【不足掛齒】不值得一提。語出《漢書·叔孫通傳》:“此特群盜鼠竊狗盜, 何足置齒牙間哉?”

      【千鈞一發】千鈞重物用一根頭發系著,比喻萬分危急或異常要緊。語本《 漢書·枚乘傳》:“夫以一縷之任,系千鈞之重,上懸無極之高,下垂不測之淵,雖甚愚之人,猶知哀其將絕也。”

      【千載一彈】典出《漢書·王吉傳》:“吉與財禹為友,世稱‘王陽在位,財公彈冠’,言其取舍同也。”吉,字子陽。后以“千載一彈”極言彼此交情深厚,甚為難得。

      【卑之無甚高論】《漢書·張釋之傳》:“釋之既朝畢,因前言便宜事。文帝曰:‘卑之,毋甚高論,令今可行也。’”本謂要多談當前可行的事,不要妄發過高的空論。后用來表示見解一般,沒有什么獨到之處。

      【南戶窺郎】 《漢書·廣川惠王劉越傳》:“昭信謂去(劉越孫劉去)曰:‘前畫工畫望卿舍,望卿袒裼傅粉其傍。又數出入南戶窺郎吏,疑有奸。’”后因以稱女子偷看男子。

      【匡鼎解頤】《漢書·匡衡傳》:“無說《詩》,匡鼎來;匡說《詩》,解 人頤。”顏師古注:“如淳曰:‘使人笑不能不止也。’”后以“匡鼎解頤”謂講詩清楚明白,非常動聽。

      【不屈不撓】形容頑強斗爭,在敵人或困難面前不屈服,不低頭。語本《漢 書·敘傳下》:“樂昌篤實,不橈不詘。”

      【不學無術】《漢書·霍光傳贊》:“然光不學亡術,闇於大理。”亡,通“無”。本謂霍光不能學古,故所行不合于道術。后用以泛指缺乏學問、本領。

      【不避斧鉞】謂不怕殺頭。斧鉞,古代用以殺人的武器。鉞,形似斧而大。語出《漢書·趙充國傳》:“愚臣伏計孰甚,不敢避斧鉞之誅,昧死陳愚,唯陛下省察。”

      【屯毛不辨】《漢書·溝洫志》“河復北決於館陶,分為屯氏河”唐顏師古 注:“而隋室分析州縣,誤以為毛氏河,乃置毛州,失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。

      【目不窺園】《漢書·董仲舒傳》:“捍仲舒呴少治《春秋》,孝景時為博 士。下帷講誦,弟子傳以久次相授業,或莫見其面。蓋三年不窺園,其精如此。”后遂以“目不窺園”形容專心致志的苦學精神。

      【相反相成】謂相互對立的事物有相互依賴、相互促成的一面。語出《漢書 ·藝文志》:“仁之與義,敬之與和,相反而皆相成也。”

      【畫眉舉案】西漢張敞為妻描畫眉毛,見《漢書·張敞傳》。東漢孟光為夫 送飯時,把端飯的盤子舉到和眉毛一樣齊,見《後漢書·逸民傳·梁鴻》。后以“畫眉舉案”形容夫妻相互敬愛。

      【當刑而王】《漢書·黥布傳》:“少時客相之,當刑而王。及壯,坐法黥, 布欣然笑曰:‘人相我當刑而王,幾是乎?’”后謂先經受磨難而后飛騰黃達。

      【積少成多】謂只要不斷積累,就會從少變多。語出《漢書·董仲舒傳》: “眾少成多,積小致鉅。”

      【耗矣哀哉】語本《漢書·董仲舒傳》:“秦國用之,死者甚眾,刑者相望, 秏矣哀哉!”顏師古注:“秏,虛也。言用刑酷烈,誅殺甚眾,天下空虛也。秏音呼到反。或曰,秏,不明也,言刑罰闇亂。音莫報反。”秏,同“耗”。后用以表示對政治、社會昏亂的悲憤。

      【蟲葉成字】《漢書·五行志中之下》:“昭帝時,上林苑中大柳樹斷仆地,一朝起立,生枝葉,有蟲食其葉,成文字,曰‘公孫病已立’。”病已,漢宣帝名。后以“蟲葉成字”指稱讖緯。

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