國際護理論文

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國際護理論文范文第1篇

能力是指個人完成某項工作所具備的才能。而核心能力(competence)則強調(diào)個體深層次的潛在特質(zhì)和工作屬性，它涵蓋了滿足崗位需求的個人特質(zhì)，如個體的專業(yè)知識、技能和行為模式等。護士的核心能力是建立在護理職責(zé)基礎(chǔ)之上的知識、技能、態(tài)度、價值觀的綜合優(yōu)勢，是提供安全、優(yōu)質(zhì)、合乎倫理道德的護理服務(wù)上的反映。護士核心能力是護士綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)的反映。各專科護理人才所應(yīng)具備的核心能力應(yīng)體現(xiàn)專科特色。因此，國際化護理人才的核心能力是在國際化護理過程中，提供安全、有效、合乎倫理道德法規(guī)的護理服務(wù)的綜合能力的反映。

2國際化護理人才核心能力的內(nèi)涵

2．1專業(yè)能力是基礎(chǔ)專業(yè)能力是指完成某項專業(yè)工作所具備的專業(yè)才能。專業(yè)能力關(guān)系到護士是否能夠勝任護理工作，關(guān)系到護理的質(zhì)量和安全，在國際化護理人才應(yīng)具備的核心能力中應(yīng)處于首要地位。關(guān)于專業(yè)能力所包含的內(nèi)容，根據(jù)國內(nèi)外文獻及臨床護理工作需求，確定專業(yè)能力應(yīng)包括日常護理工作所需的知識、態(tài)度、技能等。知識是從事護理工作的基礎(chǔ)，應(yīng)包括基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識、相關(guān)專業(yè)知識;技能是從事護理工作關(guān)鍵的條件，應(yīng)包括護理評估技能、護理問題的確定及優(yōu)先次序的排列、各項操作技能等;對護理工作的態(tài)度同樣關(guān)系到護理工作完成的質(zhì)量。

2．2語言能力是橋梁護理工作的服務(wù)對象是人，要掌握服務(wù)對象的病情及需求，與服務(wù)對象之間的交流是必不可少的，語言能力是順利完成護理工作的橋梁。因為國際化護理人才所面對的服務(wù)對象是外籍人員，掌握和靈活運用服務(wù)對象所使用的語言尤為重要。在與服務(wù)對象的交流中，不僅需要使用公共語言，更多的涉及專業(yè)術(shù)語，需要使用專業(yè)語言。因此，語言能力應(yīng)包括公共語言能力及專業(yè)語言能力。要求能聽懂服務(wù)對象所使用的語言，并用相應(yīng)的語言給予應(yīng)答，可以讀懂外文文獻和病歷，并可以正確書寫外文病歷。

2．3其他綜合能力是補充為了更好地完成國際化護理工作，除了需要專業(yè)能力、語言能力外，還需要其他綜合能力作為補充，如遵循護理倫理與法律、具有良好的人文素養(yǎng)、自主學(xué)習(xí)能力等。護理工作應(yīng)遵循相關(guān)法律法規(guī)的要求，尊重服務(wù)對象的個人隱私、知情同意及自主選擇的權(quán)利;護理工作的對象是病人，他們因為生理和(或)心理的痛苦，需要護理人員的幫助，要求護理人員具有良好的人文素養(yǎng)，需要具備極強的愛心、責(zé)任心和敬業(yè)精神，不同的國家有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，要求國際化護理人才尊重服務(wù)對象信仰與習(xí)俗，尊重服務(wù)對象的價值觀;現(xiàn)代社會瞬息萬變，先進的醫(yī)療護理知識和技術(shù)日益更新，要求國際化護理人才具備一定的自主學(xué)習(xí)能力，主動學(xué)習(xí)新的知識和技能為病人提供更先進、更有效的服務(wù)。

3國際化護理人才核心能力的培養(yǎng)策略

3．1立足于課程建設(shè)高等教育人才的培養(yǎng)離不開合理的課程設(shè)置，要培養(yǎng)國際化護理人才的核心能力，首先應(yīng)從課程設(shè)置入手，合理的課程設(shè)置包括課程的種類及比重的設(shè)置。首先在課程種類的設(shè)置上，應(yīng)使課程種類與核心能力對接，使課程種類設(shè)置體現(xiàn)出對核心能力各要素的培養(yǎng)，如對專業(yè)能力的培養(yǎng)應(yīng)設(shè)置相關(guān)專業(yè)課程，包括基礎(chǔ)課程及專業(yè)課程，對語言能力的培養(yǎng)應(yīng)設(shè)置語言課程，包括公共語言課程及專業(yè)語言課程，注重學(xué)生聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)，可突出與國際接軌的特點，設(shè)置國際護士執(zhí)業(yè)水平考試(ISPN)等相關(guān)課程，其他綜合能力的培養(yǎng)可設(shè)置相關(guān)課程，包括《護理人文》、《倫理與法規(guī)》等;其次，在課程比重的設(shè)置上，應(yīng)體現(xiàn)出核心能力各項指標(biāo)的重要程度，即較重要的條目相關(guān)的課程所占的比重可稍重，其他相關(guān)課程所占的比重可稍輕。根據(jù)國際化護理人才核心能力的內(nèi)涵要求，應(yīng)體現(xiàn)涉外特色，側(cè)重專業(yè)課程、兼顧語言課程、補充其他課程;加大實驗課及實踐課的比重，調(diào)低理論課比重，可讓學(xué)生利用課余時間自學(xué)部分相關(guān)理論知識。

3．2注重師資建設(shè)國際化護理人才的培養(yǎng)需要優(yōu)良的師資，尤其是國際化護理人才語言能力的培養(yǎng)離不開高素質(zhì)的師資，應(yīng)著重引進和培養(yǎng)具有海外學(xué)習(xí)經(jīng)歷的師資。在政策上支持現(xiàn)有專業(yè)教師通過海外學(xué)習(xí)取得學(xué)歷學(xué)位，或進行短期進修，學(xué)習(xí)國外先進的教學(xué)理念和方法，提高語言應(yīng)用能力，為國際化護理人才的培養(yǎng)保駕護航。另外，還可以通過聘請外教，為學(xué)生創(chuàng)造良好的語言環(huán)境，以利于學(xué)生語言能力的培養(yǎng)。

3．3改革教學(xué)方法國際化護理人才核心能力的培養(yǎng)需要更加有效的教學(xué)方法，語言能力的培養(yǎng)，傳統(tǒng)的講授法已滿足不了人才培養(yǎng)的需求，急需探索出新的、行之有效教學(xué)方法。語言能力應(yīng)包括聽、說、讀、寫的能力，而國人語言學(xué)習(xí)的普遍現(xiàn)狀是“啞巴英語”，針對這一現(xiàn)象，最有效的教學(xué)方法就是增加學(xué)生口語練習(xí)時間，結(jié)合護理專業(yè)特點，可以設(shè)計案例場景讓學(xué)生進行全英文練習(xí)，調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生從被動地聽講變?yōu)橹鲃拥亍耙v”，將課堂時間交給學(xué)生。在專業(yè)能力的培養(yǎng)方面，也應(yīng)該想方設(shè)法地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，以培養(yǎng)和提高學(xué)生的專業(yè)能力，可靈活運用案例教學(xué)法、PBL教學(xué)方法、角色扮演教學(xué)法等。

4小結(jié)

國際護理論文范文第2篇

[關(guān)鍵字]傳統(tǒng)資源知識產(chǎn)權(quán)ABS《波恩準(zhǔn)則》

近年來，傳統(tǒng)知識、民間文學(xué)藝術(shù)表達及遺傳資源的保護已經(jīng)成為全球共同關(guān)注的話題。自1998年起，世界知識產(chǎn)權(quán)組織已經(jīng)為此召集了一系列國際會議與研討。2000年，世界知識產(chǎn)權(quán)組織大會決定成立一個專門的政府間委員會，即“知識產(chǎn)權(quán)與遺傳資源、傳統(tǒng)知識及民間文學(xué)藝術(shù)表達政府間委員會”。保護傳統(tǒng)知識、民間文學(xué)藝術(shù)表達及遺傳資源，就是在保護知識產(chǎn)權(quán)的同時也要為那些作為創(chuàng)新基礎(chǔ)的資源及其擁有者提供適當(dāng)?shù)谋Ｗo。在此，統(tǒng)稱為對傳統(tǒng)資源的保護，與現(xiàn)代法律上的知識產(chǎn)權(quán)相對應(yīng)。

一、傳統(tǒng)知識的概念和特征

“傳統(tǒng)知識”這一術(shù)語是最近幾年才逐漸見諸世界知識產(chǎn)權(quán)組織文件的。從世界知識產(chǎn)權(quán)組織的相關(guān)文件上甚至可以看出，術(shù)語的使用與概念的界定是目前世界知識產(chǎn)權(quán)組織在討論與研究傳統(tǒng)知識問題時遇到了兩個主要難題。在傳統(tǒng)知識保護問題上，可能采用的術(shù)語包括：土著知識、土著群落、人種與種族、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)知識、革新與習(xí)慣、傳統(tǒng)與地方知識、技術(shù)、訣竅與慣例等。基本上可以分為遺傳資源、傳統(tǒng)知識及民間文學(xué)藝術(shù)表達三類，但是不窮盡于此。之所以要將這三個問題一并討論，就在于這三個主題具有內(nèi)在屬性上的關(guān)聯(lián)性與共通性。

首先，這三個主題所涉及的對象都屬于某種意義上的“共同遺產(chǎn)（commonheritage）”。從“正統(tǒng)的”知識產(chǎn)權(quán)保護的角度來看，這三種共同遺產(chǎn)中核心的要素，即無形要素都已處于公有領(lǐng)域，屬于人人都可自由使用的對象。重要的是，這些要素往往會成為新的創(chuàng)造性成果賴以產(chǎn)生的基礎(chǔ)，從而給使用這些要素者帶來可成為私權(quán)對象的“知識產(chǎn)權(quán)”。出于對這些處于公有領(lǐng)域的要素的重要性的認可，國際社會最初的政策取向僅僅是“保存（preservation）”這些要素。但隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的運用，利用這些共同遺產(chǎn)開發(fā)出具有知識產(chǎn)權(quán)的新成果的潛在可能性越來越大，從而讓人們有了更加積極的選擇，即積極地“利用（utilization）”而不是消極地“保存”這些遺產(chǎn)。

各國在強調(diào)保護知識產(chǎn)權(quán)的同時，均已將知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利人與作為使用者的社會公眾之間的利益平衡問題納入考慮的范圍。“利益平衡”問題進一步上升到了權(quán)利人與作為資源提供者的社會公眾或群體之間的利益平衡；所要解決的就是作為資源提供者的社會公眾或群體在利用這些資源完成的知識產(chǎn)權(quán)中分享利益的問題，尤其是那些歷經(jīng)代代相傳的努力，原生境保護了相關(guān)資源的社會群體的利益分享問題。

第二個共同特征就是其都屬于群體智慧與貢獻的結(jié)果，超越了知識產(chǎn)權(quán)保護所關(guān)注的個人智力成果的范圍。“傳統(tǒng)”雖然更多地屬于人文要素，但其肯定不是任何特定的人刻意安排達成的結(jié)果，而是一定規(guī)模的群體經(jīng)過長期的生產(chǎn)與生活過程在基本無意識的情形下逐漸培育起來的。

盡管人的努力與創(chuàng)造性活動可能對遺傳資源及傳統(tǒng)的形成與保存具有不可替代的作用，但這種作用并不能被歸結(jié)為可享受知識產(chǎn)權(quán)保護的創(chuàng)造性。正因為如此，在討論保護相關(guān)資源與利益分享問題時，正統(tǒng)的知識產(chǎn)權(quán)保護制度顯然已不合適；必須創(chuàng)建一種全新的制度，或者在知識產(chǎn)權(quán)制度中創(chuàng)建一個特殊的分支，以滿足這些特殊資源保護的特別要求。

第三個共同特征是，每一主題都在人類社會發(fā)展的歷史長河中有所創(chuàng)新和進步；而這種創(chuàng)新和進步中既有正規(guī)革新（formalinnovations），也有非正規(guī)的革新（informalinnovations）基于請求保護的對象所具備的這種介于正規(guī)與非正規(guī)創(chuàng)新之間的特征，有人提出了一種“等同（quid-pro-quo）”理論來支持非正規(guī)革新者的知識產(chǎn)權(quán)主張。依據(jù)這種理論，既然在特定對象上的正規(guī)革新得產(chǎn)生新的知識產(chǎn)權(quán)，那么與相關(guān)或者相似的對象相關(guān)的非正規(guī)革新就應(yīng)該導(dǎo)致一種類似權(quán)利（cognaterights）的產(chǎn)生。這種理論最早可見之于1989年關(guān)于糧食和農(nóng)業(yè)植物遺傳資源的討論，且在當(dāng)時促成了兩個決議的同時誕生：一個決議要求承認農(nóng)民的權(quán)利；另一個決議則要求保護植物栽培者的權(quán)利。

二、傳統(tǒng)知識權(quán)利與現(xiàn)代知識產(chǎn)權(quán)的聯(lián)系和區(qū)別

傳統(tǒng)知識根據(jù)現(xiàn)展中國家的觀點，國家對其境內(nèi)的傳統(tǒng)知識具有資源，因而對傳統(tǒng)知識的獲得和利用，必須經(jīng)過一國的事先知情同意、遵守國家對其境內(nèi)的傳統(tǒng)資源的保護和利用的法律、管理制度，按照國家所認可的方式進行進出口，遵守國家關(guān)于對傳統(tǒng)知識及環(huán)境保護的要求等。同是傳統(tǒng)知識是和某一定的地域、傳統(tǒng)、風(fēng)俗、習(xí)慣等密切聯(lián)系，具有很強的公共性，代表著共同群體、社區(qū)、民族等的利益。而有別于現(xiàn)代的知識產(chǎn)權(quán)是屬于某個特定的權(quán)利主體和利益主體。現(xiàn)代的知識產(chǎn)權(quán)屬于私權(quán)，是國家為了鼓勵私人將其所創(chuàng)造的智力成果公諸于社會公眾，以促使知識的傳播和應(yīng)用，并相應(yīng)地賦予該特定的主體一定的法律上的壟斷性的權(quán)利。

可見傳統(tǒng)知識和現(xiàn)代的知識產(chǎn)權(quán)是存在屬性上的一些相似特征的。

（一）具有相當(dāng)?shù)膲艛嘈院蛯Ｓ行?/p>

知識產(chǎn)權(quán)的壟斷性和專有性是為各國法律所確認的。它同所有權(quán)一樣具有排他性和絕對性的特定。日本的學(xué)者也認為，知識產(chǎn)權(quán)是一種“特殊的權(quán)利”，它分為獨占權(quán)和禁止權(quán)。這種壟斷性是為法律所嚴格保護的，也是權(quán)利人憑借該壟斷性獲得市場獲益的手段。這種壟斷性和專有性來源于法律的賦予，來自于權(quán)利人對其獨立創(chuàng)造的智力成果的權(quán)利。傳統(tǒng)知識也具有其壟斷性和專有性。這種壟斷性和專有性不僅是需要法律的確認，也來自于對創(chuàng)造這些傳統(tǒng)知識的智力成果的保護。

這種壟斷性、專有性導(dǎo)致了兩種后果：一即在知識產(chǎn)權(quán)和傳統(tǒng)知識的保護上，都要防止的是其壟斷性的被濫用，導(dǎo)致其在產(chǎn)業(yè)上形成壟斷，影響了公平的交易和自由的競爭，影響了社會公眾對兩種知識資源的獲取和利用。二是兩種知識之間的壟斷性如何協(xié)調(diào)的問題。不能一味地強調(diào)現(xiàn)代知識產(chǎn)權(quán)的壟斷性，而無視傳統(tǒng)知識的專有性，甚至將其視為公共領(lǐng)域的自由資源，可以任意攫取和濫用，這不僅是對傳統(tǒng)資源所在國的資源的嚴重侵犯，也是不利用傳統(tǒng)知識的保護和利用的。因而在法律上確認傳統(tǒng)知識具有和現(xiàn)代知識產(chǎn)權(quán)相當(dāng)?shù)膶Ｓ行院蛪艛嘈裕莻鹘y(tǒng)知識得以良好保護、有效利用的法律保障，也是使國家資源得到實現(xiàn)的法律前提。

（二）具有地域性

知識產(chǎn)權(quán)所具有的專有權(quán)是受到地域的限制的，具有嚴格的領(lǐng)土性，其效力一般僅限于其國內(nèi)。這種地域性是源于知識產(chǎn)權(quán)是來自于一定國家法律的授予，對于其他國家則需要一定法律程序，才能得到承認和保護。而傳統(tǒng)知識的地域性更強，其不僅是需要資源所在國家的法律程序上的確認和保護，更需要通過國際協(xié)議、條約等得到國際社會的認可，甚至需要國際組織的來共同協(xié)調(diào)和保護。同時它是和一定的地區(qū)、民族、國民的生活習(xí)慣、文化、風(fēng)俗等聯(lián)系在一起，因而就需要相應(yīng)的地方的法規(guī)、地方政府的管理和保護。在地域性上，傳統(tǒng)知識更具有個體性和差異性，因而所制定的傳統(tǒng)知識保護法律、法規(guī)等需要的是國際法、國家立法和地方立法的三個層次，尤其是地方的法規(guī)和管理制度，對傳統(tǒng)知識實行特殊的、有效的保護，起著具體的作用。

盡管傳統(tǒng)知識和知識產(chǎn)品的法律特征，具有一定的相似，但在其特殊性方面，也存在著相應(yīng)的區(qū)別。主要表現(xiàn)在：

（一）時間性

知識產(chǎn)權(quán)的時間性是指法律所保護的知識產(chǎn)權(quán)，僅在法律所規(guī)定的保護期內(nèi)具有法律上的效力，一定超過有效期，相關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)即成為整個社會的共同財富，為人類所共同使用。這在于知識產(chǎn)權(quán)是社會利益和權(quán)利人的利益的協(xié)調(diào)，否則會影響著知識的更新和利用，畢竟每項知識創(chuàng)造成果是有一定的價值壽命的，并從其注冊或使用時起計算。知識產(chǎn)權(quán)保護的“時間性”是建立在對受保護客體可利用價值實現(xiàn)的時間預(yù)期基礎(chǔ)之上的法律設(shè)計。這正是導(dǎo)致專利、商標(biāo)與版權(quán)作品受保護時間長短不同的根本原因。時間性是鼓勵知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)新，促使技術(shù)和智力成果不斷提高的重要激勵。

傳統(tǒng)知識不具有時間性，這和知識產(chǎn)權(quán)大相徑庭。不僅在法律上不能確定相應(yīng)的法律保護的有效期，一旦在法律上確定其權(quán)利，則永遠都應(yīng)當(dāng)是有效的。并不因為其長期的使用，或在其基礎(chǔ)上衍生出其他形式的創(chuàng)新的知識產(chǎn)權(quán)，而減少對其的保護。這是由于傳統(tǒng)知識是各地區(qū)的生存方法、生活習(xí)慣、民族文化等長期歷史積淀而成的，是人類的寶貴財富、遺產(chǎn)資源，需要從法律上永久地確認對其的保護，一旦消逝即不可再生。甚至隨著時間的推移，傳統(tǒng)知識的價值會不斷的上升，在時間上其價值的預(yù)期是不可確定的，對其保護的法律和技術(shù)的措施就更加重要。如果說法律保護的時間性鑄就了現(xiàn)代知識的不斷再生，那么這種時間性則將導(dǎo)致傳統(tǒng)知識走向萬劫不復(fù)的毀滅。

（二）確定性

知識產(chǎn)權(quán)的確定性主要體現(xiàn)在它的權(quán)利主體的確定性和智力成果客體的確定性上。知識產(chǎn)權(quán)的主體需要具備何種資格及如何確定，法律上都是有明確的規(guī)定，一旦達到某種資格和條件，通過一定的法律程序，則成為某項知識產(chǎn)權(quán)的權(quán)利主體。而且知識產(chǎn)權(quán)的主體往往是智力成果的創(chuàng)造者，具有個體性、明確性。知識產(chǎn)權(quán)的客體是某些智力創(chuàng)造成果，也是符合法律知識產(chǎn)權(quán)法所規(guī)定的保護范圍、形式和類別的，往往具有一定的傳播載體和表現(xiàn)形式，符合法律所規(guī)定的統(tǒng)一的確認智力成果的新穎性、創(chuàng)造性和實用性。這樣才能確認某項知識產(chǎn)權(quán)的保護和利用。

而傳統(tǒng)知識的則不具有這樣的確定性。傳資源、傳統(tǒng)知識與非屬于作品的民間文學(xué)藝術(shù)表達都屬于在外延上不確定的概念。即使就某一個主張保護的“單位”（包括個體與群體）而言，其可主張保護的對象到底有哪些，分別是什么，等等，都是無法回答的問題。首先在主體上，它不是某個個人、組織獨立完成的，而是由某個社區(qū)、民族、地區(qū)等在長期的歷史、文化和技藝的基礎(chǔ)上形成的，是群體生活、民族文化、共同習(xí)慣的反映，也是為群體內(nèi)的成員掌握的，并通過不斷的歷史流傳、繁衍而繼承下來的。同時這樣的傳統(tǒng)知識往往不具有相應(yīng)的載體和傳播形式，只是通過人們的記憶保存、口頭流傳、制造產(chǎn)品等的過程中體現(xiàn)出來。這種對象的不確定性還在于，三類主題都將隨著自然與社會的發(fā)展變化而呈現(xiàn)出動態(tài)變化的狀態(tài)。在不同的歷史時期，各類主題的內(nèi)涵與表現(xiàn)形式均會有所不同。任何將其以現(xiàn)代知識產(chǎn)權(quán)的形式進行保存、利用和轉(zhuǎn)讓都是屬于現(xiàn)在知識產(chǎn)權(quán)所調(diào)整保護的范疇。傳統(tǒng)知識所具有的這種不確定性，即主體、客體、對象的不確定性，決定了對傳統(tǒng)知識的法律保護，應(yīng)當(dāng)有別于對知識產(chǎn)權(quán)的保護。

此外，傳統(tǒng)知識和知識產(chǎn)權(quán)在法律保護和利用方面的價值取向也不同，前者更加側(cè)重于知識的多樣性、原生性、維持其完整性，以防止其失真和流失。其次才是其被其他主體所獲取和產(chǎn)業(yè)應(yīng)用，而且這樣的應(yīng)用不能損害傳統(tǒng)知識的完整屬性、更不能評價通過傳統(tǒng)知識的衍生品——新知識產(chǎn)品，而取得知識產(chǎn)權(quán)以對抗、排斥傳統(tǒng)知識的保有、維持和世代繁衍。通過以上的對比和分析，我們可以看到對傳統(tǒng)知識的保護，其在法律上是不能納入到知識產(chǎn)權(quán)法所保護的范圍的，而是應(yīng)當(dāng)根據(jù)其所具有的特殊屬性和特征，而確定相應(yīng)的保護機制。

三、傳統(tǒng)資源的保護和惠益分享的法律分析

傳統(tǒng)資源是現(xiàn)代技術(shù)與知識創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，而發(fā)達國家卻一直在強調(diào)：任何對傳統(tǒng)資源的保護都不應(yīng)妨礙相關(guān)資源的正常流動與獲取，也不應(yīng)阻止對相關(guān)資源的合理開發(fā)與可持續(xù)利用。因而堅決反對向傳統(tǒng)資源授予壟斷性的私權(quán)。這是一味強調(diào)保護創(chuàng)新，忽視傳統(tǒng)資源保護的結(jié)果就是造成了大量傳統(tǒng)資源的破壞甚至滅絕，進而使創(chuàng)新失去了基礎(chǔ)，中斷了源泉。

保護傳統(tǒng)知識就是要為那些作為創(chuàng)新基礎(chǔ)的傳統(tǒng)資源及其擁有者提供適當(dāng)?shù)谋Ｗo，目的就是要與現(xiàn)存的知識產(chǎn)權(quán)保護相抗衡。一方面，設(shè)計一種機制，使那些技術(shù)與知識創(chuàng)新能力較弱，但在保護與可持續(xù)利用傳統(tǒng)資源方面擁有相對優(yōu)勢的群體獲得合理而有效的保護；另一方面，通過完善知識產(chǎn)權(quán)的授權(quán)體系，防止那些本應(yīng)屬于全體社會公眾的知識與資源被少數(shù)人通過知識產(chǎn)權(quán)而壟斷。

保護傳統(tǒng)資源的目的在于，一為維持人類傳統(tǒng)資源的多樣性和可持續(xù)發(fā)展，二為作為傳統(tǒng)資源保有者的弱者和其他利用傳統(tǒng)資源者之間的利益安排和分配。因而對傳統(tǒng)資源的法律保護將主要圍繞這兩方面進行。在這方面的國際法律文件主要有：保護生物資源的《生物多樣性公約》（ConventiononBiosaftyDiversity,以下簡稱CBD公約）及其《卡塔赫納生物安全議定書》，具體規(guī)定遺傳資源獲取與惠益分享制度的《關(guān)于獲取遺傳資源并公正和公平分享通過其利用所產(chǎn)生的惠益的波恩準(zhǔn)則》(以下簡稱《波恩準(zhǔn)則》)等國際法律文件。

（一）在傳統(tǒng)資源的保護和維持方面

CBD公約承認各國家對作為其自然資源一部分的生物資源的，認為各國有權(quán)依據(jù)其本國立法，決定如何獲取其管轄范圍內(nèi)的生物資源。這也是《建立國際經(jīng)濟新秩序宣言》和《各國經(jīng)濟權(quán)利和義務(wù)》所確立國家的經(jīng)濟的體現(xiàn)。而這樣的原則和主張已經(jīng)為越來越多的國際法律文件和國際實踐所接受、認可和遵循，也是傳統(tǒng)資源國際保護領(lǐng)域的一項基本原則。

此外在CBD公約及其議定書中，對生物的多樣性、生物安全和環(huán)境保護、事先通知的AIA機制、預(yù)警準(zhǔn)則等都是保護生物安全的重要機制。在具體的民間傳統(tǒng)藝術(shù)、糧食農(nóng)業(yè)、文化資源等領(lǐng)域也都有相應(yīng)的保護傳統(tǒng)資源的規(guī)定。

然而對這些資源的維持和保護，不能僅僅停留在國際層面上，傳統(tǒng)資源國應(yīng)當(dāng)主動地實施其資源，進行積極的國內(nèi)立法、實施相應(yīng)的措施。主要體現(xiàn)在：

1、建立傳統(tǒng)知識的登記和注冊制度

對傳統(tǒng)知識的登記和注冊是源于傳統(tǒng)知識的地域性和客體的不確定性。由于其具有地域性，和一定社區(qū)、民族和群體的生存方式、文化習(xí)慣、傳統(tǒng)風(fēng)俗等具有歷史的緊密聯(lián)系，這是其他的地區(qū)和群體所不具有的，這使得在技術(shù)上進行確認和登記是可能的。傳統(tǒng)知識的不確定性，即所保護的資源散布于各個地區(qū)，并且不具有一定的物質(zhì)載體和流傳形式，有效的登記、保存、注冊有利于對這些傳統(tǒng)資源的確定化、成型化和規(guī)范化；同時也有利于確認該傳統(tǒng)知識屬于某特定的地區(qū)、民族、部落和社區(qū)群體等，實現(xiàn)權(quán)利主體上的確定性。

對傳統(tǒng)知識的注冊和登記主要在于以下幾個方面：一是注冊和登記的主體，可以是國家專門機關(guān)、地方的政府部門、地方的社區(qū)、各個研究機構(gòu)、群體部落等的主體，或者是幾個機構(gòu)的聯(lián)合進行。由其代表各個傳統(tǒng)資源的群體來具體行使這樣的資源權(quán)利，將所得的收益用于傳統(tǒng)資源的維持和保護，以及群體共同所有。二是確認傳統(tǒng)資源的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)以及數(shù)據(jù)庫等。這樣的數(shù)據(jù)庫及標(biāo)準(zhǔn)并非在于使尚未公開的傳統(tǒng)知識和遺傳資源進入公共領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)包含遺傳資源和傳統(tǒng)知識的內(nèi)容防御性的和積極的法律保護等多方面目的，進而使管理者持續(xù)控制和享有其知識與利益的權(quán)利通過對數(shù)據(jù)庫和注冊登記的匯編、運行和使用得到確認。比如中文版的“中國傳統(tǒng)中藥專利數(shù)據(jù)庫（TCM）”包括含有超過12,124份有索引的中醫(yī)藥專利文獻，其中含有32,603份中藥配方。

對傳統(tǒng)資源的登記和確認是其進行法律上的保護、進而實現(xiàn)其資源擁有者權(quán)益的前提，是實現(xiàn)法律定份止?fàn)帯⒎乐购蜏p少權(quán)利沖突、發(fā)揮資源保護激勵機制的功能。

2、對傳統(tǒng)資源權(quán)利的權(quán)利的法律確認

對傳統(tǒng)資源的權(quán)利范圍的確認，包括對其所屬群體賦予什么樣的法律權(quán)利，以及這樣的權(quán)利怎么在不同的利益主體之間分配，進而實現(xiàn)傳統(tǒng)資源權(quán)利的應(yīng)用、轉(zhuǎn)化、授權(quán)使用等方面。如前所述，傳統(tǒng)知識資源和知識產(chǎn)權(quán)是有一定的共同性質(zhì)，而又具有其特殊性，這就影響到了法律對其進行權(quán)利設(shè)置。

由于傳統(tǒng)知識資源不具有時間性，因而對其所確定的法律權(quán)利也是無期限限制的，法律應(yīng)致力于保護該權(quán)利的永續(xù)性和價值性，而不能規(guī)定一定的保護期。但是對這些權(quán)利的實施及監(jiān)督狀況、資源的適當(dāng)保護和利用的法律措施，應(yīng)當(dāng)按期限、事項等經(jīng)常的進行。

由于傳統(tǒng)知識資源具有壟斷性和地域性，這就是決定了基于傳統(tǒng)知識資源的權(quán)利的專有性，這個知識產(chǎn)權(quán)具有共同性。因而在權(quán)利的保護和防止侵犯時，在歸責(zé)原則上應(yīng)采取過錯推定責(zé)任原則，即一旦發(fā)生了損害，法律就推定行為人有過錯。在權(quán)利主體主張其對傳統(tǒng)知識所具有的權(quán)利在不知情或保護不利的情況下被侵害時，應(yīng)當(dāng)由被控告的一方負責(zé)舉證，證明其對所使用的知識資源具有合法、有效的權(quán)利，其權(quán)利來源和權(quán)利本身是沒有法律瑕疵的。否則就構(gòu)成了對傳統(tǒng)知識資源權(quán)利的侵犯，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律上的侵權(quán)責(zé)任。

由于權(quán)利主體和客體不具有確定性，因而對權(quán)利內(nèi)容的確定是法律保護資源的必備內(nèi)容。除了財產(chǎn)權(quán)利所應(yīng)有的占有、使用、收益、處分的絕對權(quán)利外，對某項具體的傳統(tǒng)知識所具有的權(quán)利范圍、權(quán)利主體、權(quán)利的利用和保護制度、法律措施的監(jiān)督制度和侵犯權(quán)利的責(zé)任追究制度等，應(yīng)當(dāng)由法律或相應(yīng)的規(guī)章做出規(guī)定，使該項具體的而又不具有確定性的傳統(tǒng)知識得到法律上相對確定的保護。

3、建立傳統(tǒng)資源的維持和保護基金

由于權(quán)利主體和客體的不確定性，這就決定了傳統(tǒng)知識在維持、保護、利用和發(fā)展方面，具有相當(dāng)?shù)碾S機性、任意性，這和法律保護權(quán)利的確定性是不符的。而只有利用和獲益，而沒有保護和治理的傳統(tǒng)資源是很難可持續(xù)發(fā)展的。根據(jù)誰獲益誰治理、誰享權(quán)誰擔(dān)責(zé)的法律原則，要求權(quán)利的主體、實施者、授權(quán)利用者等承擔(dān)相應(yīng)的傳統(tǒng)知識資源的保護義務(wù)是適當(dāng)?shù)模彩谴偈蛊湔_地利用資源、實現(xiàn)傳統(tǒng)資源可持續(xù)發(fā)展利用的法律激勵手段。

同時對傳統(tǒng)資源的利用而獲得的收益，應(yīng)當(dāng)首先運用到傳統(tǒng)知識資源的保護、維持和發(fā)展方面，傳統(tǒng)知識資源的權(quán)利收益也屬于特定的群體、組織、民族和社區(qū)等，而非由某個人或組織機構(gòu)所有。同時也需要對由于傳統(tǒng)知識資源的授權(quán)使用、及所獲得的收益分配進行有效的監(jiān)督，防止腐敗和公共利益的私人化。

因而可行的辦法是對某項傳統(tǒng)知識資源的利用所得的收益建立相應(yīng)的基金，以促使對傳統(tǒng)知識保護的以上功能的實現(xiàn)，尤其是對傳統(tǒng)知識資源為群體外的其他人所獲取、進行惠益分享的制度安排、實現(xiàn)傳統(tǒng)知識資源的產(chǎn)業(yè)化和技術(shù)化應(yīng)用等方面，是良好的制度保障。

4、確定管理傳統(tǒng)資源的相關(guān)部門

縱然傳統(tǒng)知識資源是屬于某特定的群體、社區(qū)、民族和地區(qū)的，也是有相應(yīng)的制度進行保障的。但是對傳統(tǒng)知識的保護、利用等方面的法律措施是需要由相關(guān)部門來監(jiān)督的。同時私人或非政府組織機構(gòu)在傳統(tǒng)知識的保護方面，也需要政府相關(guān)部門進行法律和機制上的指導(dǎo)，這也關(guān)系到一個國家對其境內(nèi)傳統(tǒng)資源的，其中對內(nèi)的監(jiān)督管理、法律保障是必要的，這樣的職能是需要相關(guān)的政府部門來具體的實施的。而在對外方面，傳統(tǒng)知識資源的利用和與國外相關(guān)機構(gòu)、法人組織的建立和具體實施惠益分享制度時，所確定的制度安排、具體的分享機制、教育培訓(xùn)、資金和技術(shù)支持等方面，是需要相關(guān)部門的批準(zhǔn)、認可的。

目前，在中醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)、生物資源等方面，我國已經(jīng)逐漸確立的相關(guān)的政府機構(gòu)，來履行相應(yīng)的保戶傳統(tǒng)知識資源的職能，也是我國通過相應(yīng)的國際協(xié)議來積極地爭取國內(nèi)的資源管理的體現(xiàn)。

（二）傳統(tǒng)資源的獲取和惠益分享

CBD公約在尊重締約國的資源的前提下，要求各締約方努力為生物資源的獲得創(chuàng)造條件，以使其他締約方能夠為了在環(huán)境意義上可靠地加以利用而獲取有關(guān)的生物資源，而不要設(shè)置有悖于本公約目標(biāo)的限制。而不論是提供方，還是接受方，都不能單方面為遺傳資源的提供與獲取設(shè)定不合理的條件。并以此為基礎(chǔ)設(shè)定了遺傳資源的獲取和轉(zhuǎn)讓、技術(shù)的獲取和轉(zhuǎn)讓、信息的交換和科技合作、利益的分配和財政資源的提供等一系列的措施和制度，并形成了傳統(tǒng)資源的惠益分享制度（AccesandBenefitSharing,以下簡稱ABS）。可見，作為遺傳資源主要接受方的發(fā)達國家的利益在此得到了充分的保障。

在《波恩準(zhǔn)則》對ABS過程中的步驟作了更進一步的規(guī)定，這包括“事先知情同意制度”和共同商定條件。“事先知情同意程序”要求獲取遺傳資源需要取得資源提供國的事先知情同意，內(nèi)容包括:給予知情同意的主管部門，時間規(guī)定，用途說明，取得事先知情同意的程序，與利益相關(guān)者的協(xié)商機制等等。共同商定條件則是遺傳資源提供方和獲取方雙方達成的協(xié)議，內(nèi)容包括:遺傳資源的類型、數(shù)量、活動的地理區(qū)域，對材料用途的可能限制，原產(chǎn)國的，能力建設(shè)要求，向第三方轉(zhuǎn)讓的規(guī)定，尊重土著社區(qū)的權(quán)利，保密資料的處理，如何分享惠益(惠益類型、惠益時間性、惠益的分配和惠益分享機制)等等。

然而這些國際條約及協(xié)定所側(cè)重的都是關(guān)于傳統(tǒng)資源的獲取和利用，即使關(guān)于傳統(tǒng)資源的保護和維持方面的規(guī)定，也都非常的原則和寬泛，缺乏具體的執(zhí)行措施和保護方法，因而這些具體管理和執(zhí)行方面的計劃、方法和步驟，則不僅成了相關(guān)國際組織及各國繼續(xù)進行開展工作的事項，也成了作為傳統(tǒng)資源國的發(fā)展中國家和利用傳統(tǒng)資源進行產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用的技術(shù)發(fā)達國家之間，討價還價和反復(fù)磋商所樂此不疲的話題。

2005年2月的一份聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署的臨時會議的關(guān)于ABS實施戰(zhàn)略計劃書表明，針對各國對ABS的實施進展?fàn)顩r、及所確定相應(yīng)的指標(biāo)選擇上統(tǒng)計了各國的意見。其中巴西等國反對對ABS確立強行的指標(biāo)和計劃，而應(yīng)由各國進行自主確定，這反映了資源國對其的主張。這樣的指標(biāo)可分為進度指標(biāo)和效果指標(biāo)。其中進度指標(biāo)是幫助締約方衡量制定國家制度、解決ABS問題的進度指標(biāo)，包括已建立ABS的國家聯(lián)絡(luò)點和國家主管機構(gòu)，處理國家一級的ABS運作機制的國家數(shù)量；已經(jīng)制定相關(guān)的措施，便利其他國家獲取資源的國家數(shù)量；確保管轄范圍內(nèi)的使用者遵守事先知情同意程序和據(jù)之獲權(quán)的國家數(shù)量。效果指標(biāo)是指已經(jīng)制定了相關(guān)的制度框架，用于衡量ABS的運作和實施效果的指標(biāo)，包括：與資源國主管機構(gòu)簽訂合同，以獲取遺傳資源使用權(quán)的外國使用者的數(shù)量；附有事先知情同意程序的國家加入到ABS機制中的數(shù)量，以反映從資源國獲取權(quán)利工作更容易；每年簽訂ABS協(xié)議的數(shù)量；未經(jīng)授權(quán)獲取的案例的數(shù)量；以及受訓(xùn)人員的數(shù)量、傳統(tǒng)資源的轉(zhuǎn)讓數(shù)量、授予以傳統(tǒng)資源為基礎(chǔ)的產(chǎn)品和技術(shù)的專利數(shù)量等等。可見在ABS機制的遺傳資源的獲取利用方面的進展，要比事先知情同意的程序設(shè)計要相對成熟、迅速，可見技術(shù)發(fā)達國家對傳統(tǒng)資源的發(fā)展中國家的資源獲取和分享是何等的迫切，而對其事先知情同意程序的關(guān)注又是那樣的無暇顧及，這也是資源國在建立相應(yīng)的ABS機制時所不能忽視的，是其保護本國資源安全和的前置程序。

通過對ABS運作機制的談判達成的結(jié)果和最終形成的方案，將直接影響著這些條約所規(guī)定的制度和機制的進展?fàn)顩r和實施效果。同時傳統(tǒng)資源國家在主動地爭取國際上的權(quán)益和來自發(fā)達國家的資金、技術(shù)和援助時，更應(yīng)當(dāng)積極地加強國內(nèi)的傳統(tǒng)資源相關(guān)立法和管理，協(xié)調(diào)國內(nèi)的傳統(tǒng)資源保護的法律和技術(shù)體系，在傳統(tǒng)資源的保護和惠益分享兩個方面將自己的資源從國際層面的口號轉(zhuǎn)化成國內(nèi)的具體權(quán)益。

四、我國對傳統(tǒng)資源的法律保護展望

中國是發(fā)展中國家，同時也是多民族、多人口、寬地域的國家，擁有相對豐富的傳統(tǒng)資源。與此同時，大多數(shù)中國人的創(chuàng)新能力較弱，至少在短期內(nèi)不大可能通過技術(shù)與知識的創(chuàng)新獲得與發(fā)達國家平等競爭的機會。在這種情況下，強調(diào)傳統(tǒng)資源的保護，不僅可以延緩甚至阻止各種傳統(tǒng)資源的消逝，而且可以使那些弱勢人群在經(jīng)濟與社會發(fā)展過程中獲得合理的利益。

為此，應(yīng)當(dāng)建立自己的傳統(tǒng)知識資源的保護和利用機制，并積極地通過ABS機制與更多的用于傳統(tǒng)知識資源的發(fā)展中國家、擁有先進技術(shù)的發(fā)達國家建立相應(yīng)的傳統(tǒng)知識的保護和利用協(xié)議。如今發(fā)達國家為了攫取發(fā)展中國家的傳統(tǒng)資源、并以此建立自己的知識產(chǎn)權(quán)，無視資源國的。相應(yīng)的作為一個傳統(tǒng)資源大國，中國應(yīng)當(dāng)積極應(yīng)對，在傳統(tǒng)知識資源的對內(nèi)外保護方面，都應(yīng)當(dāng)加強立法和技術(shù)措施，主動行使自己的資源和對傳統(tǒng)知識資源的管理和支配權(quán)。

參考資料：

1、林燦鈴：《國際環(huán)境法》，人民出版社，2004年版

2、吳漢東：《知識產(chǎn)權(quán)法》，中國政法大學(xué)，2002年版

3、陳安：《國際經(jīng)濟法專論》（上編），高等教育出版社，2002年版

4、《ABS所產(chǎn)生惠益的指標(biāo)的必要性和可能選擇》，UNEP/CBD，2005年2月臨時議程。

5、《生物多樣性公約》及其《卡塔赫納生物安全議定書》

6、《波恩準(zhǔn)則》

7、WIPO2004年11月第七次會議摘要文件：《與記載或注冊登記的傳統(tǒng)知識相關(guān)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和事項的進展》

8、唐廣良：《遺傳資源與傳統(tǒng)知識知識保護》，

9、唐廣良：《保護民族的傳統(tǒng)資源》，

10、于文軒：《論生物安全國際法的惠益分享制度》，武漢大學(xué)環(huán)境法研究所

國際護理論文范文第3篇

【論文摘要】護理健康教育是一種“以患者的健康為中心”的新型護理模式,但在現(xiàn)今護理健康教育實施過程中,存在著影響健康教育的因素,如:護理方面的因素、患者方面的因素、環(huán)境因素等。為了使健康教育發(fā)揮良好效果,并在護理工作中持之以恒地開展下去,針對上述因素采取相應(yīng)的對策,如:更新護理人員的護理觀念、掌握良好的交流技巧與教育技能、爭取相關(guān)專業(yè)人員的理解和支持等,使之形成有效的健康教育。

護理健康教育是整體護理的重要組成部分,它貫穿于對患者整體護理的全過程。然而,在實際工作中,這些內(nèi)容往往不到位,即使進行,也只限于向患者介紹一些住院知識與常見病的注意事項。在臨床工作中,筆者總結(jié)出幾方面影響健康教育效果的因素及對策,簡要闡述如下。

1影響護理健康教育的因素

1·1護理方面的因素

1·1·1觀念陳舊對護士角色認識偏差,認為健康教育就是傳授疾病知識。

1·1·2護理健康教育缺乏個性化教育且流于形式。由于患者的年齡、職業(yè)、文化程度等,對健康教育效果會產(chǎn)生最直接的影響,因此健康教育要因人、因病施教才能達到預(yù)期效果。

1·1·3護理健康教育把握時機不當(dāng)。要根據(jù)病情選擇合適的時間給予健康教育,如1例肺氣腫患者,來時胸悶、氣喘難受,只想及時治療解除痛苦,這時護士不能只重視健康教育指導(dǎo)而忽視患者的感受,應(yīng)等到病情緩解時,再做健康教育,反之,會影響護理健康教育的效果。

1·1·4接受新知識的機會較少,不能滿足社會日益增長的健康要求。相對而言,醫(yī)院的護士參加進修、外出學(xué)習(xí)的機會較少,而且護士大多數(shù)都是女性,家務(wù)等其他勞動也減少了其學(xué)習(xí)的精力,不能及時掌握一些和護理健康教育知識,致使其實施健康教育能力提高較慢。

1·2患者方面因素

1·2·1由于社會觀念及傳統(tǒng)思想的影響,患者認為護士只能打針輸液、護理患者,沒有知識性,所以對護士的信任度和依從性遠遠低于醫(yī)生。

1·2·2我國屬發(fā)展中國家,國民素質(zhì)偏差較大,對知識的接受程度也有差別。

1·2·3患者的健康狀態(tài)及獲得醫(yī)學(xué)知識的渴望程度也不盡相同,自身疾病的重視程度、家庭負擔(dān)較重、社會地位的高低也直接影響健康教育的效果。

1·3管理層因素缺乏發(fā)揮職能作用的支撐條件,如醫(yī)院的配合協(xié)調(diào)性差,各項考核制度不完善,后勤缺乏保障等。

1·4環(huán)境因素長期以來,醫(yī)生地位高于護士,患者缺乏對護士的理解和信任,影響健康教育的落實。

2對策

2·1加大對護理人員的培訓(xùn)力度從長遠利益出發(fā),作為醫(yī)院管理者有責(zé)任和使命投入一定的財力和精力,鼓勵護理人員參加各種形式的在職教育,還應(yīng)舉辦各種類型的學(xué)習(xí)班與學(xué)術(shù)會,使每個護士都能真正了解健康教育的必要性,從思想上認識到這是護士的根本任務(wù),真正適應(yīng)新模式下護士角色多元化。

2·2掌握患者的就醫(yī)心態(tài)護理人員要及時利用醫(yī)院這種特殊環(huán)境和患者就醫(yī)的迫切心態(tài),有針對性的進行健康教育指導(dǎo),將會取得良好的效果。

2·2·1健康教育是動態(tài)的、雙向的在為患者實施健康教育之前,護士要搜集資料,根據(jù)病情的輕重,心理狀態(tài),社會文化背景及患者對自己健康狀態(tài)的了解程度,制定相應(yīng)的指導(dǎo)計劃,按照計劃逐步實施。應(yīng)根據(jù)情況隨時對健康內(nèi)容進行調(diào)整和補充。

2·2·2掌握良好的交流技巧與教育技能。在交流中尊重患者,主動關(guān)心患者,了解患者的感受和需求。注意交流的語言和提問的方法,圍繞患者的病情,心理反應(yīng),側(cè)重點,一定注意傾聽分析患者所要表達的意思,通過回答的方法將教育內(nèi)容用通俗易懂的語言向患者解釋,幫助患者掌握有效的教育內(nèi)容。

3討論

3·1高質(zhì)量的健康教育具有提高患者依從性、減輕患者心理負擔(dān)、增強各種治療效果的作用。隨著疾病譜的變化,健康教育將成為一些疾病的治療方法。

3·2做好健康教育可以密切護患關(guān)系,提高護士在患者心目中的地位,消除偏見,有利于患者進一步認識護理工作。

3·3在法制日益健全、新型護患關(guān)系的今天,不能保證健康教育質(zhì)量,容易引起糾紛。護理人員還應(yīng)提高法律意識,做到自強、自尊、自愛、自護。

3·4健康教育作為一項新內(nèi)容應(yīng)用于臨床,還需要在實踐中總結(jié)出自己的特色經(jīng)驗。

總之,行之有效的護理健康教育,能使患者從被動接受治療和護理,轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃硬扇∮欣】档男袨榉绞脚浜现委熀妥o理,提高患者的適應(yīng)能力和自我保健能力。同時提高護理人員的素質(zhì)和能力,擴大護士在治療、預(yù)防和保健中的職能作用,提高護士在維持健康中的地位。

參考文獻

國際護理論文范文第4篇

論文關(guān)鍵詞：澳洲青蘋蘋果，采收期，采后生理，虎皮病

 

澳洲青蘋 (Malus domestica Borkh.cv. Granny Smith)是加工、鮮食兼用的蘋果優(yōu)良品種，該品種雖然耐貯性較好，但果實冷藏中后期虎皮病發(fā)病率極高，嚴重影響果實的外觀和商品價值。國外研究報道認為澳洲青蘋果實虎皮病的發(fā)生與采收期和乙烯作用有關(guān)〔1～3〕，國內(nèi)尚未見有關(guān)該品種在虎皮病方面的相關(guān)報道。本試驗選用澳洲青蘋5個不同采收期果實，研究在常溫（20±1℃）和冷藏（0±0.5℃）條件下，不同采期果實的品質(zhì)、耐貯性及虎皮病發(fā)病規(guī)律，以期為澳洲青蘋蘋果適期采收以及果實貯藏保鮮提高理論依據(jù)。

1材料和方法

1.1 材料與處理

供試的澳洲青蘋蘋果采自遼寧省綏中縣前所農(nóng)場一管理良好的山地果園，每7d采一次，共采5次農(nóng)業(yè)論文，分別為2006年9月27日（簡稱Ⅰ）、10月4日（簡稱Ⅱ）、10月11日（簡稱Ⅲ）、10月18日（簡稱Ⅳ）和10月25日（簡稱Ⅴ），即盛花后142天、149天、156天、163天和170天，果實盛花期為當(dāng)年5月7日，每個采期采150kg果實，采完后立即選大小基本一致、無病蟲害、無硬傷的30kg果實放入（20±1℃）條件下進行常溫貯藏試驗，其余果實放入（0±0.5℃）條件下進行冷藏試驗，冷藏果分別于翌年1月27日、3月27日、5月27日果實剛出庫和在20℃放置7d時測定，所有果實均用0.02mm厚PE袋挽口包裝（防止果實失水），相對濕度為85%～90%怎么寫論文。

1.2 測定項目及方法

果實去皮硬度(53205型數(shù)據(jù)可輸式硬度計，意大利)；可溶性固形物含量(PR-101α折光儀，日本ATAGO公司)；可滴定酸含量(酸堿滴定法)；乙烯釋放量（GC-2010氣相色譜儀，日本島津）；虎皮病病情指數(shù)分級和計算參照胡小松等〔4〕方法；腐爛率（%）=腐爛果數(shù)/調(diào)查總果數(shù)×100；水心病病果率（%）=水心病果數(shù)/調(diào)查總果樹×100；〕淀粉染色溶液配制及指數(shù)計算參照王瑞慶〔5〕方法；種子顏色指數(shù)。

乙烯釋放量檢測條件：FID檢測器，Rt-QPLOT毛細柱，載氣、燃氣和助燃氣分別為N2、H2和空氣，柱溫80℃，進樣口溫度100℃，檢測器溫度180℃，進樣量1mL，外標(biāo)法定量。

種子顏色指數(shù)分級和計算：1級：種子乳白色；2級：種子＜25％淺褐色；3級：種子25％～50％淺褐色；4級：種子50％～75％褐色；5級：種子＞75％褐色。

種子顏色指數(shù)=[∑(種子顏色級數(shù)×粒數(shù))／(總粒數(shù)×5)] ×100

1.3 數(shù)據(jù)處理

試驗結(jié)果采用STATGRAPHICS Plus（StatPoint Technologies,Inc.United states）統(tǒng)計軟件進行方差分析，采用最小差異法（LSD）進行顯著性測驗農(nóng)業(yè)論文，小寫字母表示P≤0.05水平差異顯著。

2結(jié)果與分析

2.1 澳洲青蘋采收時果實品質(zhì)變化

澳洲青蘋蘋果不同采期果實的生理狀態(tài)差異較大，果實采收越早，硬度和酸含量越高，可溶性固形物含量越低，固酸比越小，種子顏色和淀粉染色指數(shù)也較低；隨著果實采收期的推遲，硬度和酸含量逐漸下降，可溶性固形物和固酸比升高，果實品質(zhì)和風(fēng)味較好，但果實水心病病果率逐漸增加（表1）。

表1 澳洲青蘋采收時果實品質(zhì)

Table 1 Effects of harvest date on fruit quality

 

采收期

Harvest date

硬度 Firmness

/kg.cm-2

可溶性固形物含量

Soluble solidity content

/%

可滴定酸

含量

Titratable acid content

/%

固酸比Solidity-acid ratio

種子顏色

指數(shù)

Seed color index

/%

淀粉染色

指數(shù)

Starch index

/%

水心病

病果率

Water core incidence /%

Ⅰ

8.37d

10.27a

0.970d

10.6：1

62.0

2.13

6.67

Ⅱ

8.00c

10.30a

0.935cd

11.0：1

73.0

2.60

13.3

Ⅲ

7.85bc

10.94b

0.902c

12.1：1

85.0

2.73

20.0

Ⅳ

7.64b

11.78c

0.844b

14.0：1

90.0

2.87

26.7

Ⅴ

7.09a

12.35d

0.792a

15.6：1

93.0

國際護理論文范文第5篇

 

主要欄目

辟有專題講座、論著、基礎(chǔ)護理、專科研究、循證護理、心理護理、健康教育、中醫(yī)護理、護理管理、護理教育、調(diào)查分析、護理見聞、經(jīng)驗介紹、康復(fù)與社區(qū)服務(wù)、院內(nèi)感染與監(jiān)控、技術(shù)與革新、國際交流、個案護理、信息和短篇報道等欄目。 

投稿須知1 文稿應(yīng)具有先進性、科學(xué)性、實用性，論點明確，資料可靠，文字精煉，層次清楚，數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，書寫工整規(guī)范，必要時應(yīng)做統(tǒng)計學(xué)處理。論著、綜述等一般不超過4000字，其它文章一般2000字左右。

2 文題 力求簡明、醒目，反映出文章的主題。避免使用非公認公知的外文縮略語。不使用標(biāo)點符號。中文文題一般以20個漢字以內(nèi)為宜。

3 作者署名 作者姓名寫在題名下，排序應(yīng)在投稿時確定，在編排過程中不應(yīng)再做更改；作者單位名稱、郵政編碼寫在姓名下。作者應(yīng)是：⑴參與選題和設(shè)計，或參與資料的分析和解釋者；⑵起草或修改論文中關(guān)鍵性理論或其他主要內(nèi)容者；⑶能對編輯部的修改意見進行核修，在學(xué)術(shù)上進行答辯，并最終同意該文發(fā)表者。以上三條均需具備。作者中若有外籍作者，應(yīng)附本人同意的書面材料。

4 摘要 論著須附中、英文摘要，篇幅250字左右，包括目的、方法、結(jié)果(應(yīng)給出主要數(shù)據(jù))及結(jié)論。其它論文須附中文摘要，篇幅200字左右。采用第三人稱撰寫，英文摘要應(yīng)包括文題、全部作者姓名(漢語拼音)、第一作者工作單位名稱(具體到科室)、所在城市名及郵政編碼。

5 關(guān)鍵詞 每篇文章需標(biāo)引2～5個關(guān)鍵詞，并按重要程度排序。請盡量使用美國國立醫(yī)學(xué)圖書館編輯的最新版《Index Medicus》中醫(yī)學(xué)主題詞表(MeSH)內(nèi)所列的詞。