關(guān)于教師節(jié)的名人名言
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關(guān)于教師節(jié)的名人名言范文第1篇
關(guān)鍵詞： 初中作文教學(xué) 觀察 感悟 積累 表達(dá)
通過(guò)觀察調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)作文課上學(xué)生即使搜腸刮肚，咬著筆頭發(fā)呆，也寫(xiě)不出什么感人的東西，最后只好閉門(mén)造車(chē)、抄抄弄弄，以蒙混過(guò)關(guān)。老師們認(rèn)為作文難教，學(xué)生讀了那么多的課文，練了多少年的作文，寫(xiě)出的作文仍然磕磕巴巴不順暢……“作文難寫(xiě)”、“作文難教”是筆者在進(jìn)行作文教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查時(shí)反饋到的來(lái)自學(xué)生和教師心中的最大感慨。怎樣才能使初中學(xué)生擺脫被動(dòng)作文的局面，輕松而快捷地步入作文殿堂呢？實(shí)踐證明，培養(yǎng)學(xué)生“善于觀察、敏于感悟、勤于積累、樂(lè)于表達(dá)”的好習(xí)慣刻不容緩。有了這些好習(xí)慣，學(xué)生就擁有了通往作文殿堂的通行證，就會(huì)踏上通往作文殿堂的快車(chē)道。
一、善于觀察——練就一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的慧眼
觀察是寫(xiě)作的必要前提和基礎(chǔ)。魯迅先生在回答文學(xué)青年“如何才能寫(xiě)出好文章”的問(wèn)題時(shí)強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：一是多看，二是多練。這里的“多看”即指多觀察。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在寫(xiě)作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力。”并把培養(yǎng)學(xué)生的“觀察”能力放在首位。這些都有力地說(shuō)明了“觀察”的重要性。首先，要培養(yǎng)學(xué)生的觀察意識(shí)。教師要讓學(xué)生明白寫(xiě)文章就是寫(xiě)生活，寫(xiě)生活離不開(kāi)觀察，觀察是作文的基礎(chǔ)。只有學(xué)會(huì)觀察，才能不斷提高自己的觀察能力，才能在寫(xiě)作實(shí)踐中取得進(jìn)步。要引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，將觀察生活、思索生活貫穿于每一天，持之以恒、堅(jiān)持不懈。其次，要幫助學(xué)生矯正“觀察就是用眼睛看”的片面認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生領(lǐng)悟“觀察是多感官配合，立體化、多樣化”的，用耳朵聆聽(tīng)，用眼睛捕捉，用雙手觸摸，用心靈感悟。教師要善于為學(xué)生創(chuàng)造觀察的機(jī)會(huì)，教給學(xué)生觀察的方法，如確定好觀察重點(diǎn)，做到細(xì)致入微，充分感受；要有順序，做到有條不紊；要抓住特點(diǎn)，努力發(fā)現(xiàn)異同，等等。
二、敏于感悟——培養(yǎng)一顆敏感的心靈
“感悟”，就是有所感觸而領(lǐng)悟。感悟能力要在生活中加以培養(yǎng)。生活中并不缺少美，而是缺少敏感的心靈，缺少智慧的眼睛。教師要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真地觀察生活思考生活，捕捉那些能感染人、激勵(lì)人的瞬間，引導(dǎo)學(xué)生“多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和認(rèn)識(shí)”。在作文教學(xué)中，筆者喜歡把自己的體驗(yàn)、感受用文字表達(dá)出來(lái)，讀給學(xué)生聽(tīng)，與學(xué)生分享，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，感受和體驗(yàn)生活。比如，當(dāng)筆者收到學(xué)生送來(lái)的鮮花時(shí)，就動(dòng)情地在日記中寫(xiě)道：“今天上午課間的時(shí)候，我收到了班里一位同學(xué)送來(lái)的一束鮮花。那花兒彩斑斕，有金黃的康乃馨、紫紅的月季……散發(fā)著芳香，再配以野花、綠葉作點(diǎn)綴，煞是可愛(ài)。課間的時(shí)候，送花的同學(xué)帶著微笑，手捧鮮花花輕盈地走到的辦公桌前，她親切地說(shuō)：‘老師，您辛苦了！教師節(jié)到了，祝您節(jié)日快樂(lè)！’我連聲說(shuō)：‘謝謝！謝謝！’心里特別溫馨和激動(dòng)，我感謝學(xué)生對(duì)我的深情祝福。”筆者的日記像一架攝像機(jī)錄下了學(xué)生的成功和失敗，歡笑和憂(yōu)愁，也記錄著自己學(xué)校、家庭及社會(huì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、喜怒哀樂(lè)。筆者在日記中表達(dá)自己的觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的言行、思想，對(duì)社會(huì)的真善美與假惡丑給予評(píng)論、贊美，并經(jīng)常讀給學(xué)生聽(tīng)，與學(xué)生交流、溝通，激發(fā)學(xué)生的情感，潛移默化地影響學(xué)生的思想和行為。在筆者的影響下，學(xué)生用心感悟生活中的是與非、真與假、善與惡、美與丑，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)生活之美，體驗(yàn)生活之樂(lè)，感受生活之味，用自己的筆觸記錄生活，為習(xí)作積累豐富的素材。
三、勤于積累——建一座內(nèi)容豐富的材料庫(kù)
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”、“巧婦難為無(wú)米之炊”，古人的這些總結(jié)，從正反兩方面說(shuō)明“積累”的重要性。關(guān)于積累，筆者認(rèn)為要從以下四方面做起：積累語(yǔ)言、積累寫(xiě)法、積累思想、積累素材。只有這樣，在作文時(shí)才會(huì)胸有成竹、左右逢源、信手拈來(lái)、一揮而就，進(jìn)入“厚積而薄發(fā)”的境界。首先，要注重鼓勵(lì)學(xué)生積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段及在課外閱讀和生活中獲得的語(yǔ)言材料。其次，要注重積累寫(xiě)法。教師要在教學(xué)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的寫(xiě)作特色進(jìn)行多層次的立體的探究，在探究中領(lǐng)悟?qū)懛āＴ俅危e累思想。文章中有思想，名言警句中也有思想，教師可以在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中開(kāi)拓出一塊學(xué)習(xí)名言警句的天地，讓學(xué)生親近名人名言，領(lǐng)悟做人之道。最后要積累素材。材料是文章的血肉，頭腦中缺乏材料，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)話(huà)可說(shuō)，無(wú)從下筆。教學(xué)中筆者常常引導(dǎo)學(xué)生從生活中、從閱讀中、從影視新聞中豐富素材，幫助學(xué)生建一座內(nèi)容豐富的材料庫(kù)。
四、樂(lè)于表達(dá)——把作文看做一種需要
課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，積極向上，表達(dá)真情實(shí)感。”在作文教學(xué)中，教師要想方設(shè)法地讓學(xué)生感到寫(xiě)作文不是在被動(dòng)地完成老師交給的任務(wù)，而要把它看做是自己生活的一部分，是一種表達(dá)、交際的需要。作文教學(xué)實(shí)踐讓筆者領(lǐng)悟到學(xué)生“樂(lè)于表達(dá)”的習(xí)作熱情首先來(lái)自于老師熱情洋溢的評(píng)價(jià)。學(xué)生都希望得到老師的肯定與贊賞，所以教師要善于發(fā)現(xiàn)、欣賞并放大學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，讓學(xué)生因賞識(shí)而快樂(lè)，因賞識(shí)而感動(dòng)，因賞識(shí)而對(duì)習(xí)作充滿(mǎn)自信。成功作文教學(xué)的本質(zhì)就是激發(fā)學(xué)生的習(xí)作熱情，喚起學(xué)生的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。作文講評(píng)課上筆者常常選擇學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作在全班同學(xué)面前滿(mǎn)腔熱情、有聲有色地朗讀，邊讀邊評(píng)，邊讀邊賞，并適時(shí)講解寫(xiě)作方法、技巧，讓學(xué)生在欣賞中取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。此外，學(xué)生習(xí)作的動(dòng)力自于豐富多彩的活動(dòng)，學(xué)生親自參與活動(dòng)，體驗(yàn)到快樂(lè)，再把活動(dòng)的經(jīng)歷及感觸記述下來(lái)，容易真情流露、輕松作文。筆者認(rèn)為，教師要著力激發(fā)學(xué)生“我要寫(xiě)”、“樂(lè)于寫(xiě)”的書(shū)面表達(dá)熱情，如此解決的是學(xué)習(xí)情感的問(wèn)題。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)于教師節(jié)的名人名言范文第2篇
關(guān)鍵詞：德育教育；教育策略；中學(xué)教育
引言
隨著我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展，人們的思想觀念和價(jià)值取向發(fā)生了很大的變化，社會(huì)道德風(fēng)氣也發(fā)生了顯著的變化，一種逐步適合時(shí)展需要的道德體系正在醞釀之中。時(shí)代的發(fā)展以及社會(huì)道德體系的變化也為中學(xué)德育教育提出了新的挑戰(zhàn)。
1 營(yíng)造良好的中學(xué)德育教育氛圍
學(xué)生個(gè)體情感的培養(yǎng)，心理素質(zhì)的鍛煉道德行為習(xí)慣的形成，乃至知識(shí)才能的增長(zhǎng)，總是受到健康、積極的校園文化氛圍的熏陶，家庭小環(huán)境，乃至社會(huì)大環(huán)境的影響。尤其是學(xué)校要特別重視優(yōu)化育人環(huán)境，營(yíng)造育人氛圍。要樹(shù)立鮮明的學(xué)校形象，形成有文化底蘊(yùn)的濃厚的校園文化氣氛，從辦學(xué)觀念、學(xué)校歷史、師生規(guī)范、校園標(biāo)識(shí)等方面綜合考慮，制定校訓(xùn)、校風(fēng)、校歌、校規(guī)，形成有鮮明特色、統(tǒng)一和諧的校園形象。加大對(duì)德育教育軟硬件設(shè)施的投入，加大德育教育宣傳的途徑。設(shè)置德育教育專(zhuān)欄，名人名言等，營(yíng)造良好的育人氛圍。加大投入綠化校園，校內(nèi)綠草茵茵、樹(shù)木蔥蘢，環(huán)境優(yōu)美的校園環(huán)境。我國(guó)的教育目的明確提出，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的一代新人，德育教育的首要地作位是不容置疑的，我們一定要樹(shù)立德育教育首位的戰(zhàn)略觀念。在新形勢(shì)下，我們必須從應(yīng)試教育的漩渦中沖出來(lái)，這些都有賴(lài)于教育觀念的轉(zhuǎn)變，我們要明確“德育教育無(wú)小事，事事都育人”、“德育教育無(wú)閑人，人人都育人”的道理，真正把德育教育首位放在戰(zhàn)略的高度去思考，通過(guò)學(xué)校這個(gè)主陣地，向社會(huì)輸送德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>
2中學(xué)德育教育內(nèi)容結(jié)合社會(huì)發(fā)展
中學(xué)德育教育內(nèi)容與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相聯(lián)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，學(xué)校德育觀念和內(nèi)容要向現(xiàn)代型轉(zhuǎn)變。廣大德育教育工作者要解放思想、提高素質(zhì)，將學(xué)校德育目標(biāo)納入素質(zhì)教育的整體目標(biāo)，德育教育要著眼于提高學(xué)生的整體素質(zhì)和思想道德。德育教育要依綱靠本，不斷提高學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力，凡超越中學(xué)生接受能力的德育教育內(nèi)容要堅(jiān)決壓縮，凡已過(guò)時(shí)的道德觀念要大膽更新。針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平分層要求，加強(qiáng)德育教育的層次性、針對(duì)性，使其更貼近社會(huì)、貼近生活、貼近時(shí)代、貼近學(xué)生的思想實(shí)際。中學(xué)德育教育內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際相聯(lián)系。德育教育的最終目的并不只是去構(gòu)建一種道德理論，而是要表現(xiàn)為一定的道德行為，這是評(píng)價(jià)德育教育是否成功的基本要件。因此，中學(xué)德育教育內(nèi)容需要與學(xué)生的實(shí)際相聯(lián)系，尤其是與學(xué)生的實(shí)際需要相聯(lián)系。倘若我們希望了解人們的某種道德行為，那么就必須去分析促成這一行為產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)背后的動(dòng)力――人的需要。這里的需要既包括學(xué)生個(gè)體內(nèi)在需要又包括社會(huì)需要。德育教育在本質(zhì)是個(gè)體人格和品德的建構(gòu)過(guò)程，也是個(gè)人需要和社會(huì)需要的對(duì)話(huà)過(guò)程。因此，首先要關(guān)注中學(xué)生的個(gè)人需要，分析這些內(nèi)在需要的心理源泉，掌握他們的心理特點(diǎn)，幫助他們樹(shù)立積極向上的思想。同時(shí)，也要引導(dǎo)他們了解社會(huì)需要，并能自覺(jué)地以之約束自己的育行。所以說(shuō)，中學(xué)德育教育的內(nèi)容要與學(xué)生的實(shí)際相聯(lián)系，否則，必將與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，使得中學(xué)德育教育陷入內(nèi)容知識(shí)化、程序化的境地，缺少與時(shí)俱進(jìn)性。中學(xué)德育教育內(nèi)容與生活相聯(lián)系，關(guān)于德育教育內(nèi)容的更新我們應(yīng)注重“課堂知識(shí)和課外實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合”，引導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)各種社會(huì)調(diào)查小報(bào)告和總結(jié)等，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行鄉(xiāng)土教育，把鄉(xiāng)土情、校情等引入課本中，還應(yīng)增加對(duì)家鄉(xiāng)的典范人物，和家鄉(xiāng)時(shí)代的變化人民生活的改觀等的內(nèi)容，這對(duì)家鄉(xiāng)文化的宣傳方面有很好的作用，還可以從不同方面激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)的情懷。這些內(nèi)容的增加大大豐富了德育教育的內(nèi)容，使其具有生活化。
3 改革創(chuàng)新德育教育形式
德育教學(xué)方法和手段要隨時(shí)代的發(fā)展做調(diào)整和創(chuàng)新，傳統(tǒng)的德育教育模式和教學(xué)方法忽視了德育教育的特殊性，大多停留在書(shū)本、課堂和口頭上，灌輸是德育教育的主要形式，導(dǎo)致德育教學(xué)效果不盡人意。在中學(xué)德育教育實(shí)踐中，要善于將理論教育與德育實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，老師可以利用情景教學(xué)法有目的地設(shè)計(jì)模擬或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒的場(chǎng)景，如：參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、自主體驗(yàn)、現(xiàn)身說(shuō)法等情景教學(xué)，引入學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展；可通過(guò)錄像幻燈、語(yǔ)言描繪、實(shí)況播音、辨析討論、價(jià)值判斷、道德評(píng)價(jià)等互動(dòng)式教學(xué)模式，將傳統(tǒng)的家長(zhǎng)式，命令式改為朋友式，將自上而下的注入式改為雙向交流互動(dòng)式，將包辦替代改為自理、自教式，以多樣化、現(xiàn)代化的方法促進(jìn)德育效果的達(dá)成。在德育實(shí)踐中，教師還可進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生自主進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)或活動(dòng)，如：社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐，或引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地開(kāi)展社會(huì)調(diào)查研究，進(jìn)行社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值判斷和行為修正。只有這樣，德育教學(xué)才能變得更加生動(dòng)活潑，教學(xué)效果才能真正體現(xiàn)。
此外，還應(yīng)創(chuàng)新多元教育形式，豐富德育教育方法。學(xué)校要有計(jì)劃，有步驟、有目的的組織和開(kāi)展多途徑的教育方式，使得學(xué)生容易接受德育教育。具體的講，中學(xué)德育教育通過(guò)以下幾種形式豐富教育。一是情景陶冶法。學(xué)校努力創(chuàng)造良好的校園文化、人際環(huán)境，在“無(wú)言、無(wú)求、無(wú)形”的潛移默化中使學(xué)生受到感染。如升旗禮、校園文化周、校運(yùn)會(huì)、文藝匯演、校慶紀(jì)念日、校史教育、文明禮貌月、教師節(jié)尊師月等。二是榜樣示范法。榜樣的力量是無(wú)窮的。在中學(xué)德育教育中，學(xué)校可以通過(guò)宣傳中學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的或是身邊熟悉的先進(jìn)模范人物的光輝形象，使抽象的倫理道德、人生價(jià)值、道德規(guī)范形象化、具體化、人格化，以個(gè)性培養(yǎng)個(gè)性，進(jìn)而可以通過(guò)具體的案例教育培養(yǎng)學(xué)生德育觀念。
結(jié)論
中學(xué)德育教育作為培養(yǎng)合格接班人的一項(xiàng)重要工作，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，是需要全社會(huì)齊抓共管的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。在這個(gè)過(guò)程中我們要營(yíng)造良好的中學(xué)德育教育氛圍，堅(jiān)持德育教育的首要地位。在全社會(huì)形成一種尊重中學(xué)德育教育工作者的氛圍，提高其待遇和素質(zhì)，完善考核標(biāo)準(zhǔn)和培訓(xùn)機(jī)制。中學(xué)德育教育的具體內(nèi)容不僅要結(jié)合中學(xué)生和生活的實(shí)際，而且要隨著時(shí)代的需要進(jìn)行不斷的調(diào)整，要將多元化的社會(huì)需要滲透到德育教育的內(nèi)容中去。
參考文獻(xiàn)
[1]磨麗萍.探索德育與心理健康教育的整合[J]
[2]桑昭惠.淺議德育教育中的美學(xué)應(yīng)用[J]
[3]黃燕紅.重才豈能輕德[J]
關(guān)于教師節(jié)的名人名言范文第3篇
關(guān)鍵詞：班級(jí)文化 素質(zhì)教育 新模式與策略
為了提高教育的教學(xué)質(zhì)量，班級(jí)文化開(kāi)展素質(zhì)教育是十分必要的。不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，不說(shuō)臟話(huà)等這些基本的素質(zhì)教育已經(jīng)不能滿(mǎn)足教育發(fā)展的需要，現(xiàn)代教育不僅要求基本素質(zhì)教育、道德教育、培養(yǎng)創(chuàng)新能力、要求學(xué)生全面學(xué)習(xí)以提高綜合能力，還要求學(xué)生們以個(gè)人實(shí)際為根本，全面提高個(gè)人綜合素質(zhì)和能力，然而繁重的課業(yè)使得學(xué)生們沒(méi)有多余的精力，因此須從班集體出發(fā)，搞好班級(jí)文化建設(shè)，讓同學(xué)和教師們處在完善的教學(xué)模式下，共同學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)。
一、班級(jí)文化的建設(shè)
1.1班級(jí)文化的基本內(nèi)容
班級(jí)文化的內(nèi)容即是進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)的內(nèi)容：（1）班級(jí)環(huán)境文化建設(shè)，包括人文環(huán)境和衛(wèi)生環(huán)境（2）班級(jí)制度文化建設(shè)（3）班級(jí)精神文化建設(shè)，包括做人和學(xué)習(xí)方面的精神。進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)是是為了為學(xué)生提供一個(gè)良好的環(huán)境去學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)生們一天中大部分時(shí)間是在學(xué)校，在班里，若是沒(méi)有一個(gè)良好的衛(wèi)生環(huán)境，學(xué)生們的身體健康則不能得到保障，若是沒(méi)有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，吵鬧不堪的自習(xí)課，沒(méi)有秩序可言的課堂等，在這種環(huán)境中，學(xué)生只會(huì)產(chǎn)生對(duì)班級(jí)甚至對(duì)學(xué)習(xí)的排斥心理；進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)也為了給學(xué)生們的日常行為活動(dòng)畫(huà)一個(gè)明確且靈活的界限，若一個(gè)班級(jí)沒(méi)有制度的監(jiān)督，這個(gè)班級(jí)的學(xué)生還會(huì)按時(shí)上課，按時(shí)交作業(yè)嗎？學(xué)生們多想扔掉課業(yè)，只有玩耍，還未意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要，且沒(méi)有制度的束縛，這樣只會(huì)毀掉學(xué)生們的前途；班級(jí)的精神文化建設(shè)則是為了培養(yǎng)學(xué)生們的為人處世和學(xué)習(xí)精神。
1.2班級(jí)文化建設(shè)的現(xiàn)狀以及出現(xiàn)的問(wèn)題
雖然班級(jí)文化建設(shè)從教育發(fā)展的角度來(lái)看已經(jīng)取得了成果，但是由于班級(jí)文化建設(shè)時(shí)間較短，學(xué)生們大部分的時(shí)間都用來(lái)應(yīng)付我國(guó)的應(yīng)試教育，導(dǎo)致班級(jí)文化建設(shè)有些不足。不足之處有：（1）班級(jí)文化的理論不夠系統(tǒng)，不夠完善，理論來(lái)自于實(shí)踐，說(shuō)明班級(jí)實(shí)踐不夠，因此學(xué)校需要鼓勵(lì)班級(jí)，尤其是班級(jí)的主導(dǎo)者――班主任勇于實(shí)踐，并在實(shí)踐中創(chuàng)新；（2）對(duì)班級(jí)文化的認(rèn)識(shí)不夠成熟，總是偷換概念，將企業(yè)的文化作為班級(jí)文化，孰知雖然同樣是集體，但是班級(jí)不同于企業(yè)，因?yàn)榘嗉?jí)和企業(yè)在不同的環(huán)境下發(fā)展，班級(jí)是在我國(guó)的應(yīng)試教育制度束縛的環(huán)境中，企業(yè)在我國(guó)自由的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)下，兩者不能等同對(duì)待。（3）教育部門(mén)、學(xué)校和班主任總是重理論而輕實(shí)踐，關(guān)于班級(jí)文化建設(shè)的板報(bào)層出不窮，但是沒(méi)有切實(shí)的成功案例引導(dǎo)著班級(jí)去實(shí)踐。
1.3班級(jí)文化建設(shè)完善的措施
完善班級(jí)文化的建設(shè)在于進(jìn)行素質(zhì)教育，在于學(xué)生們?cè)谛@學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)滴。例如（1）很多學(xué)校在校園的走廊、教室的空白墻上掛有名字字畫(huà)以鼓勵(lì)學(xué)生拼搏進(jìn)取，然而學(xué)生卻是無(wú)視了這些忠言逆耳，若是學(xué)校以潮流的圖片和解釋語(yǔ)來(lái)修飾名人名言，相信墻壁上的名人字畫(huà)會(huì)留住學(xué)生們的目光，這樣既營(yíng)造了活躍歡樂(lè)的氣氛又使得學(xué)生學(xué)習(xí)了知識(shí)。（2）對(duì)于班級(jí)的制度方面班主任可充分利用黑板報(bào)，將它變作‘說(shuō)吧’，提供學(xué)生自由言論的空間，鼓勵(lì)學(xué)生用精簡(jiǎn)哲理的句子寫(xiě)出心聲，這樣既培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，又為班級(jí)創(chuàng)造了書(shū)香四溢的氣氛。（3）班主任在開(kāi)班會(huì)的內(nèi)容方面需要做些變動(dòng)，班會(huì)是班主任和學(xué)生們交流的時(shí)間，班主任對(duì)學(xué)生們的教育重在此時(shí)，班主任對(duì)學(xué)生的教育不是知識(shí)的教育，而是基本素質(zhì)的教育，完善班級(jí)文化在于完善學(xué)生們的個(gè)人素質(zhì)，學(xué)校的宗旨是育人，不管學(xué)生們的成績(jī)優(yōu)異，都要注重每個(gè)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)，教學(xué)生們?nèi)绾巫鋈耍@也是班級(jí)精神文化建設(shè)的要求和完善。
二、班級(jí)文化與素質(zhì)教育
2.1素質(zhì)教育與班級(jí)文化的關(guān)系
班級(jí)文化開(kāi)辦素質(zhì)教育首先要對(duì)素質(zhì)教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中提出“素質(zhì)教育是以提高民族蘇志偉宗旨的教育”素質(zhì)教育主要包括內(nèi)在教育和外在教育兩方面，內(nèi)在教育指人的世界觀、人生觀、道德觀、價(jià)值觀等外在素質(zhì)指一個(gè)人的能力、行為、成就等。隨著時(shí)代的發(fā)展素質(zhì)教育逐漸替代應(yīng)試教育，素質(zhì)教育是應(yīng)試教育的發(fā)展，兩者的區(qū)別在于：教育方式、教育內(nèi)容、教育對(duì)象、教育理念等方面的不同，首先素質(zhì)教育的教育對(duì)象是班集體的每個(gè)學(xué)生；其次是素質(zhì)教育的教育內(nèi)容是德智體美全面且可持續(xù)的教育；再次素質(zhì)教育的教育方式更人性化，它是以學(xué)生自身為根本，因材施教。素質(zhì)教育的教育理念是要將學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)自立自強(qiáng)，心理素質(zhì)極強(qiáng)，具有創(chuàng)新能力的新型社會(huì)人才。班級(jí)文化的建設(shè)是離不開(kāi)素質(zhì)教育這個(gè)大環(huán)境，在應(yīng)試教育的環(huán)境中，班級(jí)文化的建設(shè)只是為了分?jǐn)?shù)，這樣的班級(jí)文化培養(yǎng)出來(lái)的孩子大多沒(méi)有靈活的思維，缺乏很多社會(huì)生活真正需要的東西，這樣的班級(jí)文化不能長(zhǎng)久，也得不到發(fā)展。而素質(zhì)教育的環(huán)境正是班級(jí)文化建設(shè)的土壤，在這種肥沃的土壤中，學(xué)生們才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。同樣素質(zhì)教育離不開(kāi)班級(jí)文化，因?yàn)閼?yīng)試教育的大環(huán)境還未改變，學(xué)生們和教師們的任務(wù)很重，而且知識(shí)的傳授也是需要時(shí)間和精力的，教師不能把大部分的課堂時(shí)間用于素質(zhì)教育，因此進(jìn)行素質(zhì)教育只能在班集體中慢慢滲透，此時(shí)班級(jí)文化便是素質(zhì)教育的載體。在班級(jí)文化中開(kāi)展素質(zhì)教育，讓素質(zhì)教育慢慢接近學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活。
2.2班級(jí)文化開(kāi)展素質(zhì)教育的重要性和目標(biāo)
國(guó)以才立，政以才治，業(yè)以才興，素質(zhì)是人才的根本，社會(huì)主義事業(yè)需要合格的建設(shè)者和接班人，人的實(shí)踐需要人的能動(dòng)性、創(chuàng)造性、自主性、開(kāi)拓精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造力、應(yīng)變力、競(jìng)爭(zhēng)力。人的這種主體性、精神以及能力從哪里來(lái)的呢？從根本上講來(lái)自于人的素質(zhì)。而素質(zhì)教育是以提高人的基本素質(zhì)為根本目的，提高人的素質(zhì)從教育學(xué)生做起，班級(jí)文化開(kāi)展素質(zhì)教育，給予學(xué)生們提高素質(zhì)的空間， 才能推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，造就數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、專(zhuān)業(yè)人才和創(chuàng)新型人才。班級(jí)文化開(kāi)展素質(zhì)教育的目標(biāo)有以下幾個(gè)（1）素質(zhì)教育重在培養(yǎng)學(xué)生的人格（2）素質(zhì)教育的目標(biāo)和手段相結(jié)合，不能是一成不變的目標(biāo)，要隨著班級(jí)文化開(kāi)展的素質(zhì)教育的模式和策略的改變而改變（3）內(nèi)在素質(zhì)的目標(biāo)和活動(dòng)的過(guò)程相結(jié)合。內(nèi)在素質(zhì)是無(wú)法評(píng)斷的，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)待每個(gè)事物的看法不一樣，大家沒(méi)有固定一致的價(jià)值觀、審美觀、人生觀等，它不是考核成績(jī)，更不是標(biāo)準(zhǔn)答案，因此內(nèi)在素質(zhì)不能因?yàn)榛顒?dòng)的結(jié)果而評(píng)斷一個(gè)人。本著重在參與，以人為本的原則，為教育活動(dòng)的參與者提供更廣闊的平臺(tái)，但是對(duì)于每個(gè)教育者而言要有自己獨(dú)特的方式和適合學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。
三、班級(jí)文化開(kāi)展素質(zhì)教育的模式與策略
3.1班級(jí)文化開(kāi)展素質(zhì)教育的現(xiàn)狀分析
隨著時(shí)代的發(fā)展，教育事業(yè)需要素質(zhì)教育，素質(zhì)教育在班級(jí)文化中不斷地發(fā)展，在當(dāng)今校園班級(jí)文化開(kāi)展的素質(zhì)教育的模式換個(gè)策略仍然存在著不足，例如雖然在校園內(nèi)處處可見(jiàn)張貼的節(jié)約糧食和時(shí)間的條幅，但是垃圾桶面前是未吃完的面包袋子，飲料瓶子，這里沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生們節(jié)約糧食，也沒(méi)看到學(xué)生們注意公共衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)環(huán)境；走廊的墻壁上處處掛著文明用語(yǔ)，切勿打罵追逐，但是下課后每個(gè)班里總有那么一些學(xué)生出言不遜，或者用不健康的游戲方式嬉戲耍鬧，過(guò)分的打惱怒了的在放學(xué)后竟然會(huì)報(bào)仇，組團(tuán)打架鬧事！還有許多學(xué)生則是在班里睡大覺(jué)，這么短暫的課間時(shí)間，沒(méi)用來(lái)放松自己反而睡覺(jué)，若是在戰(zhàn)場(chǎng)上用這種疲勞戰(zhàn)，遲早會(huì)敗戰(zhàn)，還如何談拿起筆桿子應(yīng)對(duì)激烈的考試呢；校園守則里面警戒學(xué)生不要早戀，可是每當(dāng)升國(guó)旗，校長(zhǎng)總會(huì)點(diǎn)出一些名單，通報(bào)并警告一些學(xué)生出現(xiàn)了男女曖昧關(guān)系，經(jīng)學(xué)校考察已經(jīng)勸其停課，嚴(yán)重的通知家長(zhǎng)，在家長(zhǎng)面前教訓(xùn)孩子之后，再教訓(xùn)家長(zhǎng)，這樣的做法毀了不知多少孩子，讓早戀的孩子對(duì)家長(zhǎng)和老師產(chǎn)生厭惡，難道班級(jí)文化開(kāi)展的素質(zhì)教育就是要得到這種效果嗎？不！我們要退出新的策略和模式。
3.2外部即社會(huì)對(duì)班級(jí)文化開(kāi)展素質(zhì)教育的新模式與策略的推動(dòng)
班級(jí)文化開(kāi)展的素質(zhì)教育不全在于班級(jí)的模式和策略，它需要社會(huì)，需要家庭，需要學(xué)校共同努力。外部即對(duì)于社會(huì)，首先是國(guó)家，國(guó)家除了出臺(tái)更先進(jìn)的制度，還需要監(jiān)督和鼓勵(lì)地方政府，然后是政府地方政府需要貫徹落實(shí)國(guó)家給予的責(zé)任和權(quán)力，將政策落實(shí)在教育部門(mén)，還可以利用公益的力量去宣傳和支持校園素質(zhì)教育，例如政府可在公交車(chē)站或者公交車(chē)上張貼素質(zhì)教育的語(yǔ)言或漫畫(huà)，在車(chē)上的座椅上掛上素質(zhì)教育的雜志刊物，尤其在特殊的節(jié)日如雷鋒紀(jì)念日，可組織雷鋒團(tuán)隊(duì)支援的幫助需要幫助的人，讓人們真正的被雷鋒影響，讓這個(gè)城市可愛(ài)起來(lái)，讓流動(dòng)的人群看到這個(gè)城市和這個(gè)城市的政府在為校園的素質(zhì)教育出力；影響大眾觀念的還有就是媒體，媒體多采訪(fǎng)教育專(zhuān)家，采訪(fǎng)教育成功的校長(zhǎng)和教師，讓媒體的觀眾都看到榜樣并引來(lái)學(xué)習(xí)，電視廣告多些公益性的，少些商業(yè)性的，中央電視臺(tái)和各省電視臺(tái)在這里起著關(guān)鍵作用，如河南電視臺(tái)，植樹(shù)節(jié)的時(shí)候多些保護(hù)樹(shù)木保護(hù)環(huán)境的廣告，教師節(jié)的時(shí)候介紹些優(yōu)秀教師典范等，讓電視充滿(mǎn)綠色、愛(ài)心和素質(zhì)教育的光環(huán)，從教育公民開(kāi)始慢慢滲透漸漸影響著學(xué)生們的生活。
3.3內(nèi)部對(duì)班級(jí)文化開(kāi)展素質(zhì)教育新策略和模式的推動(dòng)
（1）對(duì)于學(xué)校而言，學(xué)校須落實(shí)政府下發(fā)的指令，滿(mǎn)足社會(huì)公眾對(duì)素質(zhì)教育的的深切期盼。學(xué)校可組織演講，組織有益于學(xué)生身心健康的電影課程，可組織學(xué)生志愿參與社會(huì)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，如敬老愛(ài)幼活動(dòng)為老人送上一份溫暖、學(xué)雷鋒活動(dòng)幫助需要幫助的人、敬愛(ài)師長(zhǎng)為教師送一杯熱水、孝敬父母為父母洗腳等活動(dòng)。抓緊對(duì)各班班主任的素質(zhì)教育，培養(yǎng)班主任素質(zhì)教育的意識(shí)，定期開(kāi)會(huì)要求班主任反饋班級(jí)文化開(kāi)展的素質(zhì)教育情況以及具體案例，開(kāi)辦班主任交流會(huì)，鼓勵(lì)班主任互相學(xué)習(xí)。班主任則是班級(jí)文化建設(shè)素質(zhì)教育的主導(dǎo)者，班主任除了積極配合學(xué)校外，要定期做家訪(fǎng)，可利用電子文件、電話(huà)、飛信、建立家長(zhǎng)微信群等與家長(zhǎng)保持近距離接觸。無(wú)論學(xué)生成績(jī)好壞，教師須以人為本、一視同仁的進(jìn)行素質(zhì)教育，若是班里出現(xiàn)早戀現(xiàn)象，不可責(zé)怪，從心理角度去說(shuō)服學(xué)生，必要時(shí)聯(lián)合家長(zhǎng)，但必須事前說(shuō)服家長(zhǎng)不可擾亂孩子的情緒。（2）對(duì)于家庭而言，班級(jí)文化開(kāi)展的素質(zhì)教育需要家長(zhǎng)的支持和配合，若是家長(zhǎng)一味的注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，不配合教師們的教育策略，會(huì)使得學(xué)生在生活中產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān)，學(xué)生心理素質(zhì)較低，因此家長(zhǎng)需要跟學(xué)校和老師共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。（3）學(xué)生們要認(rèn)識(shí)到書(shū)不能死讀，提高個(gè)人素質(zhì)，培養(yǎng)個(gè)人情操才是做人的根本，積極參與學(xué)校組織的活動(dòng)，配合家長(zhǎng)配合教師，力求德智體美全面發(fā)展
應(yīng)試教育逐漸被社會(huì)淘汰，素質(zhì)教育的步伐越來(lái)越急促，但是不可不可數(shù)字化，需要班級(jí)文化為舟，家長(zhǎng)、教師、學(xué)校、政府、媒體等作為水，新的模式和策略為導(dǎo)航，將素質(zhì)教育進(jìn)行的有條不紊。
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