描寫大海的詩句

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇描寫大海的詩句范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

描寫大海的詩句范文第1篇

1.眼前見實(shí)景。“水何澹澹，山島竦峙”，寫海水蕩漾，是動態(tài)；寫山島聳立，是靜態(tài)。動靜相襯，勾勒出大海的遼闊與威嚴(yán)。此時，詩人登臨山巔、俯視蒼茫雄渾的大海，全新的興奮及視覺的感應(yīng)都凝聚在這八個字上了。“樹木叢生，百草豐茂”雖不是直接寫大海，但它卻用勃勃的生機(jī)點(diǎn)染了大海的“活力”，同時也暗示了大海的“包容”，使讀者似乎看到了大海蒼茫之外的美麗多姿。“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，既實(shí)寫秋風(fēng)吹拂下海水洶涌壯闊的景象，也暗示了詩人的悲己心情，試想：詩人佇立海邊，眼前秋風(fēng)送來滾滾波濤，群雄并起，天下未定，心情怎能不豪邁中而略顯憂愁？

2.心中生幻景。“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”詩人大膽的運(yùn)用了夸張、想象的手法，創(chuàng)設(shè)了一個極為開闊奇特的意境，運(yùn)行不息的太陽月亮、星光燦爛的廣漠銀河，都被包容在胸前的滄海之中了，在他看來，面前的大海就是自己的胸懷啊。由這幾句不難看出曹操的博懷、遠(yuǎn)大的抱負(fù)和一統(tǒng)天下的決心、信心。文中僅用40個字，字字都寫景，句句都有情；看似寫大海，實(shí)是寫心境。如果詩人沒有宏偉的政治抱負(fù)，沒有建功立業(yè)的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣氣吞山河的壯麗詩篇的。

《觀滄海》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1.能用自己的話說出詩句的意思。

2.學(xué)習(xí)本文虛實(shí)相生的寫景方法。

3.知道這首詩表達(dá)的思想感情。

4.能熟練的背誦、正確的默寫這首詩。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.知道景物描寫所表達(dá)的思想感情。

2.能正確地背誦、默寫詩句。

教學(xué)難點(diǎn)：

結(jié)合文本，用自己的話、以第一人稱聲情并茂地說出詩句的意思。

教法、學(xué)法：

讀詩、解意、賞詩、背誦相結(jié)合。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入文本，從正史資料中了解作者的有關(guān)信息及本文的寫作背景

二、導(dǎo)讀文本

這里將教學(xué)分為四個環(huán)節(jié)——讀詩、解意、賞詩、背誦，以期讓學(xué)生充分地汲取知識、展示情感、提升能力。

（一）讀詩

1.基礎(chǔ)性閱讀。

由3～5名學(xué)困生朗讀，重在發(fā)現(xiàn)字詞讀音的錯誤。

2.情感化朗讀。

這里重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩歌的感情基調(diào)進(jìn)行朗讀，音調(diào)上要雄渾，節(jié)奏上要緩慢，語氣上要深沉，還可以借助表情來展示情感。

（1）播放曹操凱旋后、碣石觀海的多媒體畫面，讓學(xué)生結(jié)合文本，先探究出這首詩的情感基調(diào)。

（2）先由1名～2名中等生朗讀，教師面向全體、結(jié)合個體，從情感、音調(diào)、節(jié)奏、語氣等方面進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，然后再讓3名～6名中等偏下的學(xué)生讀，全體學(xué)生參與評價。

（3）分組比讀，看誰能讀出豪邁的氣概、慷慨的激情。

（4）分工合作、集體朗讀1遍～2遍。

（齊讀1句～2句，男生讀3句～8句，女生讀9句～12句，齊讀13句～14句。）

（二）解意

1.學(xué)生對照注釋、借助資料、探討詩句的意思。

2.嘗試用第一人稱的形式說說詩句的意思。

（使用第一人稱是為了更好地理解與表達(dá)情感的需要，內(nèi)容上便于融進(jìn)自己的合理化的理解。）

（三）賞詩

1.賞讀1句～2句。

（1）學(xué)生朗讀，讀出面朝大海、心潮澎湃、情感一觸即發(fā)的心情。

（2）引導(dǎo)提取信息：以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全詩，展開敘事與寫景。并自然引入對下文中“觀”的內(nèi)容的賞讀。

2.賞讀3句～8句。

學(xué)生在有感情地朗讀中感受大海及人物的形象，互動探討：

（1）作者描寫了大海上的哪些景物？這些景物有什么特點(diǎn)？

明確：描寫海浪、海島，然后通過對“澹澹”、“竦峙”的形象化的理解，概括海面上洶涌澎湃、海島上勃發(fā)壯觀的特點(diǎn)。

（2）放眼遠(yuǎn)眺，巨浪涌動；定目腳下，河山壯美。此時的曹操內(nèi)心與大海融為了一體，他要向大海敞開的是怎樣的胸懷？

（學(xué)生在反復(fù)的朗讀中感受作者廣闊的胸襟、豪邁的氣概。）

（3）學(xué)生互相合作，從手法、內(nèi)容、思想三個方面評議、賞讀這幾句詩。

3.鑒賞9句～12句。

（1）初步感知，研討問題：

詩中描繪的是真實(shí)所見嗎？為什么？會不會真的出現(xiàn)這樣的景象？

明確：“若”即為“好像”，這里寫的是奇崛而幻妙的想象。

（2）深度鑒賞，完成填空：

（先讓學(xué)生用語言形象地描述海面上壯觀、幻妙的景象，然后將吞吐宇宙的大海和詩人博大的胸懷融合起來，深究其巧妙的表達(dá)及豐富的情感。）

這四句詩借助____________________的手法，描繪了大海_____________幻妙景象，實(shí)際是表達(dá)詩人____________________。

4.由“幸甚至哉，歌以詠志”引入對“志”（情感）的探究。

（四）背誦

1.理清全詩的結(jié)構(gòu)，為背誦做準(zhǔn)備。

2.學(xué)生根據(jù)教師的板書，自主背誦。

3.教師抽查背誦情況：

描寫海面所見壯觀景象的句子是：。

描寫海水澎湃洶涌的詩句是：。

運(yùn)用想象、夸張的手法、表現(xiàn)詩人寬廣胸懷的詩句是： 。

三、延伸閱讀

描寫大海的詩句范文第2篇

關(guān)鍵詞：水文化；文學(xué)情懷；古典詩詞

“水生民，民生文，文生萬象”，水與中華文化的孕育十分密切，早期，華夏先民就把對水的崇拜與幻想寫進(jìn)了文學(xué)作品中，從最早的《山海經(jīng)》記載的“女媧補(bǔ)天”、“精衛(wèi)填海”、“大禹治水”的故事，到《詩經(jīng)》里膾炙人口的《關(guān)雎》、《漢廣》、《蒹葭》，已可探尋到詠水詩的源頭，其后的《莊子》、《楚辭》、漢代的樂府民歌、唐風(fēng)宋韻、明清小說等，無不表現(xiàn)出寓情于水、以水傳情的文化取向。自然之水經(jīng)過人類的再創(chuàng)造，已升華為一種情感寄托，對水的描寫、吟誦、歌詠，使水具有了顯著的文化意義，可以說，被賦予豐富內(nèi)涵的水，從一開始就體現(xiàn)出特有的文學(xué)情懷。文學(xué)用形象反映生活，表達(dá)情感。水形態(tài)的多樣化，為詩詞的創(chuàng)作增添了生機(jī)和光彩，成為詩人們表情達(dá)意的媒介。“無水花不開，無水花不艷”，在自然界眾多的意象中，水成為詩人最喜愛的意象符號之一。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)存的李白近千首詩中，有近半涉及到“水”，杜甫留給后人1400首詩，有370余處與水相關(guān)，白居易創(chuàng)作的2900余首詩，也有760余處情系水景。在詩人筆下，那些江海湖泊、瀑布飛湍、小溪清泉，無不摹寫精妙，得其神貌，展現(xiàn)出一個個多姿多彩的水世界。這些寫水的詩作，主要體現(xiàn)為兩個方面：一是寫景為主，以各種形態(tài)的水為題材，將情感寄予景物的描寫之中；一種以水起興，抒情為主，重點(diǎn)抒發(fā)作者的情感、志向和抱負(fù)。

1摹江河湖泊之壯美，寓情于水

在詩人筆下，黃河、長江、洞庭湖、西湖……無不是表情達(dá)意的對象，熔鑄成一首首膾炙人口的佳作。黃河是中華民族的搖籃。歷代詩人看到了黃河的波濤洶涌、奔騰呼嘯的水勢，都會有感而發(fā)，留下了許多氣貫長虹的詩篇。王之渙，唐代著名詩人，他的詩用詞樸實(shí)，但意境極為深遠(yuǎn)。在黃昏時分，詩人登上鸛鵲樓，萬里河山，盡收眼底，看著蜿蜒而去的黃河，詩人豪邁地吟唱：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一樓層。”道出對生活的深刻理解，表達(dá)了積極向上的情懷。奉命出使邊塞的初唐詩人王維，看到塞外奇特壯麗的景色，揮筆寫下了“千古壯觀”的名句：“大漠孤煙直，長河落日圓”（《使至塞上》），把自已的孤寂情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象的描繪中。大詩人李白不僅在《將進(jìn)酒》中指出“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，更是在《公無渡河》中開篇就將巨筆伸向了蒼茫遼遠(yuǎn)的往古：“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”，以突兀驚呼之語，寫黃河在霎那間沖決力量和氣勢的象征———橫亙天地的昆侖山，挾著雷鳴般的“咆哮”，直撞“萬里”之外的“龍門”。詩人只寥寥兩筆，就在“昆侖”、“龍門”的震蕩聲中，展現(xiàn)了“西來”黃河的無限聲威。長江是我國第一大河，其上、中、下游水勢、形態(tài)各異，古往今來，寫長江的詩數(shù)不勝數(shù)，有的摹寫山峽的雄險湍急，有的描繪江面的壯觀浩蕩，有的贊頌兩岸的秀美景色。在奉節(jié)至宜昌之間，長江兩岸重巖疊嶂，有著舉世聞名的長江三峽。自古以來，三峽就被譽(yù)為“長江的珠冠”，騷人墨客，無不濃墨重彩，狀而繪之。

如杜甫《長江二首》：“眾水會涪萬，瞿塘爭一門”，《夔州歌十絕句》：“白帝高為三峽鎮(zhèn)，瞿塘險過百牢關(guān)。”彰顯瞿塘峽是三峽之中最險要的。杜甫在《瞿唐懷古》中說：“西南萬壑注，勁敵兩崖開”，這說明，瞿唐峽是長江從四川盆地進(jìn)入三峽的大門。白居易《夜入瞿唐峽》：“瞿唐天下險，夜上信難哉！岸似雙屏合，天如匹練開。逆風(fēng)驚浪起，拔稔暗船來。欲識愁多少，高于滟滪堆。”如此危險的地方，晚上行走艱險程度可想而知。詩人沉重的感嘆，不禁讓人為航行的小舟擔(dān)憂。在當(dāng)代，寫三峽的更是不乏其人，《詠三峽》：“峨眉高萬仗，夔巫鎖西風(fēng)。江流關(guān)不住，眾水盡朝東。”郭沫若的《過三峽》則把三峽的雄奇秀逸描繪得淋漓盡致：“萬山磅礴水濁莽，山環(huán)水抱爭縈紆，時則岸山壁立如看斧，相間似欲兩相扶。時則危崖屹立水中堵，江流阻塞路疑無。”這些詩篇，把三峽的幽深秀麗、急流險灘、驚濤駭浪等惟妙惟肖地描繪了出來。當(dāng)長江進(jìn)入中下游平原后，江闊天低，一望無際，給人以無限激情與靈感。陳子昂《渡荊門望楚》：“巴國山川盡，荊門煙霧開。城分蒼野外，樹斷白云隈。”寫出了長江的開闊景色和經(jīng)歷了漫長旅途之后，突然于蒼野之中見到荊門時的激動心情。

唐代張祜《題金陵渡》：“潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲”，將美妙如畫的江上夜景描寫得寧靜凄迷，淡雅清新。我國有許多著名的湖泊，洞庭湖是五大淡水湖之一，是長江中游重要的吞吐湖泊。無論是孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中說它：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽樓。”還是杜甫：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”（《登岳陽樓》），都寫出了洞庭湖水聲勢浩大、波瀾壯闊的氣勢；而劉禹錫的《望洞庭》：“湖光秋月兩相知，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”則展現(xiàn)了其清靜、柔媚的景致。在眾多描寫西湖的詩中，蘇軾的《飲湖上初晴后雨》可算得上是最著名的：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”而歐陽修筆下的西湖，則在安徽的穎州：“群芳過后西湖好，狼藉殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳欄桿盡日風(fēng)！笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細(xì)雨中”（《采桑子•群芳過后》），為讀者描繪出一幅悠閑寧靜的景致。

2觀海潮飛瀑之壯闊，臨水抒懷

百川歸海。中國雖是沿海的國家，但古代由于地域限制，交通阻隔，寫海的詩句相對較少。最早且最著名的當(dāng)屬曹操的《觀滄海》：“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”描繪出一幅波瀾壯闊的大海圖景，抒發(fā)了詩人削平割據(jù)、統(tǒng)一中國的宏愿和自強(qiáng)不息、叱吒風(fēng)云的豪情。在2100年后，一代偉人在秦皇島北戴河邊吟起了曹操的這首詩，并豪邁寫下了《浪淘沙•北戴河》：“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片都不見，知向誰邊？”這首詞借北戴河大雨滂沱、波瀾壯闊的壯美景象，展示了一代偉人的博懷和雄偉氣魄，抒發(fā)了詞人作為無產(chǎn)階級革命家改天換地的豪邁情懷，具有鮮明的時代感和歷史感。寫潮水，錢塘江觀潮最有代表性。錢塘江，因其江口呈喇叭狀，海潮倒灌，形成著名的錢塘潮。潮水涌來之時，潮頭壁立，波濤洶涌，有如萬馬奔騰，成為古往今來自然界的一大奇觀。

唐劉禹錫《浪淘沙》：“八月濤聲吼地來，頭高數(shù)丈觸山回。須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆。”李白在《橫江詞六首》中用“浙江八月何如此，濤似連山噴雪來”的詩句來贊美錢塘江浪潮的壯觀，而趙嘏《錢塘》“一千里色中秋月，十萬軍聲半夜潮”，則巧妙地用數(shù)字寫盡了中秋錢塘潮的天下奇觀。和潮水不同，瀑布的壯觀有著大海一樣震撼人心的氣勢。壺口瀑布是黃河上的著名瀑布，也是世界上最大的黃色瀑布，其奔騰洶涌的氣勢是被認(rèn)為是中華民族精神的象征，壺口瀑布在汛期時節(jié)，水勢洶涌，濤聲震天，景色壯麗，是黃河最為壯觀的一幕，明代劉子誠在《黃河壺口瀑布》中寫道：“西出昆侖東入瀛，懸流噴壁瀉瑤瓊。涌來萬島排空勢，卷作千雷震地聲。”生動刻畫了壺口瀑布的壯觀景象。和壺口瀑布不同，廬山瀑布被稱為最詩意的瀑布，歷代文人騷客在此賦詩題詞，贊頌其壯觀雄偉，給廬山瀑布帶來了極高的聲譽(yù)。其中最著名的當(dāng)屬李白的《題廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”可謂寫瀑布詩文的千古絕唱。另一位詩人張九齡所作《湖口望廬山瀑布》：“萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。奔飛下雜樹，灑落出重云。日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。靈山多秀色，空水共氤氳。”雖與李白歌詠的是同一對象，但由于詩人的地位、個性、心境等各不相同，詩中所蘊(yùn)含的情趣也相異。

3品清溪山泉之清幽，以水寄情

與壯觀的海潮、飛瀑不同，潺潺的小溪、淙淙的山泉在詩人眼中是那樣的清澈晶瑩，多彩多姿。孟浩然《耶溪泛舟》：“落景余清輝，輕橈弄溪渚。澄明愛水物，臨泛何容與。白首垂釣翁，新妝浣紗女。相看似相識，脈脈不得語。”借對澄明的溪水的贊美表達(dá)縱情山水的寧靜愉悅之情。李白《清溪行》：“清溪清我心，水色異諸水”體現(xiàn)出賞玩山水、歸隱山林的閑適心情。流水出自泉，泉是流水之源。“颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。”王維這首《染家瀕》描寫的是自然界中一個有趣的小片段，一個“瀉”字寫出了泉水的活潑靈動，充滿了自然的生機(jī)與情趣。宋朝詩人楊萬里同樣也很擅長描寫溪泉，他的著名詩作《小池》中，寫清泉是：“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”而在《安樂訪牧童》詩中寫小溪是：“春溪嫩水清無渣，春洲細(xì)草碧無瑕”；”清代詩人查慎行的《玉泉山》：“清泉自愛江湖去，流出紅墻便不還。”則寫出了清泉?dú)w海的向心力。這些詩句中充滿了對自然山水的熱愛，表現(xiàn)了淡泊寧靜的情懷，帶給讀者高雅的精神享受。

4賞落雨冰雪之多姿，借水表意

雨是自然的心曲，雪是大地的新衣，自然界最尋常的事物，到了敏感細(xì)膩的詩人筆下，便成了抒感的載體，成為鮮活雋永的審美意象。詩人筆下寫得最多的是“春雨”。如孟郊《春雨后》：“昨夜一霎雨，天意蘇群物。”韓愈《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”如果說春雨常令人喜，那么秋雨則多令人愁。秋天降雨之時，氣溫下降，天色陰沉，使人感受到一絲寒意，一種壓抑。元鎮(zhèn)《聞樂天授江州司馬》：“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。”生動地表現(xiàn)了作者聽聞好友白居易被貶官時內(nèi)心的震驚和心情的悲憤。而李賀《秋來》：“思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書客”，則給讀者畫出了一幅凄清幽冷的畫面，表達(dá)了其懷才不遇的悲涼處境。“雨”還常被用來表現(xiàn)離情別緒，雨中送別是詩中常見的題材，綿綿細(xì)雨與送別雙方的綿綿情意正相對應(yīng)，如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆焙头冻纱蟆稒M塘》：“年年送客橫塘路，細(xì)雨垂柳系畫船。”都借蒙蒙細(xì)雨渲染出離別的黯淡氣氛。

雪，冰清玉潔，是情趣的寄托，是人格的化身。詩人們寫雪多著眼于雪的外表色彩和形態(tài)，如鮑照：“白圭誠自白，不如雪光妍。”陶淵明：“傾耳無希聲，在目皓已潔。”何遜：“本欲映梅花，翻悲似玉屑”等，以白銀，白玉喻雪，進(jìn)行靜態(tài)的描寫。善于創(chuàng)新的詩人們，則會由雪花聯(lián)想到春花，從嚴(yán)冬飛躍到春天，何遜吟道：“凝階夜似月，拂樹曉疑春。”李白“瑤臺雪花數(shù)千點(diǎn)，片片吹落春風(fēng)香”，王初“散作上林今夜雪，送教春色一時來”等，不僅從視覺上寫出了大雪迎風(fēng)起舞，飄飄若仙的姿態(tài)，更從嗅覺、感覺上寫出了春天的氣息。而岑參的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，運(yùn)用了多種藝術(shù)技巧，出語十分自然，成為膾炙人口的名詩。

對雪也有特殊興趣，寫過不少詠雪的佳句，如“雪壓冬云白絮飛，萬花紛謝一時稀”（《七律•冬云》），“千里波濤滾滾來，雪花飛向釣魚臺”（《七絕•觀潮》），“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”《七律•》，最著名的要屬《沁園春•雪》：“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽。大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象。欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”生動地描寫了冰雪的蔚然壯觀，展示了一代革命家的雄才大略，成為古今詠雪詩詞之絕唱。

“水”在我國詩人筆下，可以說是句句表露情意，字字蘊(yùn)含情愫，成為古典詩詞中極具活力的一個意象。在浩如煙海的中國古典文學(xué)中，寫水的詩詞數(shù)不勝數(shù)，“水意象”在古代詩詞中意蘊(yùn)豐富，對后代文學(xué)影響極其深遠(yuǎn)。水的生命力是無窮無盡的，對水文化的文學(xué)性的挖掘也是沒有窮盡的。

參考文獻(xiàn)：

［1］朱海風(fēng)，史月梅，張艷斌．水與文學(xué)藝術(shù)［M］．北京：水利水電出版社，2015．

［2］李宗新．中華水文化通論［M］．鄭州：黃河水利出版社，2008．

描寫大海的詩句范文第3篇

阿赫瑪托娃的詩歌以抒情性和小說性著稱，她以女性角度抒寫愛情，表現(xiàn)隱秘的內(nèi)心活動和心理沖突；又以深沉的筆觸關(guān)懷家國命運(yùn)，表現(xiàn)一個愛國詩人的氣節(jié)與高貴。她的作品有從普希金延續(xù)下來的經(jīng)典性優(yōu)雅，也蘊(yùn)含了源自她本人戲劇化的人生激情。阿赫瑪托娃的詩歌總是帶著某種“氣味”，這種“氣味”來自海邊的“冰牡蠣”，來自椴樹的清香，來自濃郁的黑咖啡，也來自熱騰騰的鮮血……這些各式各樣的“氣味”描寫使她詩歌洋溢著一縷獨(dú)特的味道，鮮明而深刻。

嗅覺溝通視覺、聽覺、觸覺，表現(xiàn)作者對外物豐富而獨(dú)特的感受，抒寫復(fù)雜微妙的情愫。讀過《靜靜的頓河》的人，都難以忘記肖洛霍夫筆下頓河岸邊彌漫的潮腐氣息和大草原上散發(fā)出的青草、野花和泥土的濃烈氣味；讀福克納《喧嘩與騷動》的人，也一定會隨著班吉以不可思議的嗅覺能力嗅到凱蒂身上那股“樹的香味”，感受到“衣服在空中飄動的氣味”乃至“‘死’的氣味”。正如普魯斯特所描述的：“……氣味和滋味卻會在形銷之后長期存在，即使人亡物毀，久遠(yuǎn)的往事了無陳跡，唯獨(dú)氣味和滋味雖說更脆弱卻更有生命力……”阿赫瑪托娃的詩作起源于俄羅斯小說，而不是起源于詩歌。她是在注目于心理小說的基礎(chǔ)上發(fā)展了自己那尖銳而又獨(dú)特的詩歌形式的。在阿赫瑪托娃的詩歌中，那種“更脆弱卻更有生命力”的氣味時常飄動在行行詩句之中，有女性的芬芳，也有生活的苦澀。

百合花的清香與干泥煤的焦糊味

關(guān)于阿赫瑪托娃的早期詩歌，蘇聯(lián)著名評論家阿?帕甫洛夫斯基有過很好的論述，他認(rèn)為，“脆弱的阿赫瑪托娃”的詩句深處，存在著“驚惶”和“恐懼”，它們拉大了個人愛情事件的外延，使它抵達(dá)了具有共同意義的悲劇性。在這個時期，阿赫瑪托娃詩歌中的“氣味”主要來自大自然，特別是各種植物花草。這些氣味的描寫，尤其體現(xiàn)了她詩歌中的女性氣質(zhì)，使她以女性獨(dú)特的嗅覺來展現(xiàn)內(nèi)心世界和外部現(xiàn)實(shí)――愛情、婚姻、戰(zhàn)爭和生活。 阿赫瑪托娃

阿赫瑪托娃早期詩歌以愛情詩著稱，詩句自然彌漫著愛情的“氣味”，它既甜美又致幻“。從它們帶露的顫抖的花瓣/我飲下一杯香氣彌漫的酒，又幸福又平靜。（”《“我摘下好看芬芳的百合花……”》，1904年），百合花美麗芬芳“，我”被這花一樣的人所蠱惑，心懷希翼又畏縮、痛苦，花露是充滿香氣的酒，使“我”沉醉，然而幸福和平靜卻只是幻覺而已，因?yàn)檫@香氣彌漫的酒是掩蓋現(xiàn)實(shí)的霧瘴。“我柔韌的身體如此輕盈又勻稱，/發(fā)綹的芬芳令人陶醉。”（《我會愛》，1906年）詩人愛上了彼得堡大學(xué)東方系的學(xué)生格林尼謝夫-庫圖佐夫，迫不及待地向其姐夫袒露心聲，希望當(dāng)時任教于該大學(xué)的姐夫可以從中牽線。不論在現(xiàn)實(shí)中，還是詩歌里，阿赫瑪托娃都是這樣的敢愛敢恨，她為愛而勇往直前，這樣的毛遂自薦恰恰體現(xiàn)了這個少女對愛情的期盼和執(zhí)著。“ 輕漾著百合花的陣陣清香，/和你那一串串樸直的話語（”《也還是那嗓音，也還是那目光》，1909年）與情人樹下低語，互訴衷情，百合花的清香陣陣襲來，那種內(nèi)心的安謐和甜蜜無以言表。少女情懷總是詩，阿赫瑪托娃是多情的，曾經(jīng)的愛情受挫并不能磨滅她對真愛的期盼和渴望，這種對愛的執(zhí)著追尋，貫穿了她的一生。

愛情雖美妙，但阿赫瑪托娃的婚姻大體不幸。在著名詩人古米廖夫長達(dá)六年的追求后，1910年，阿赫瑪托娃終于與其結(jié)婚。對阿赫瑪托娃來說，婚姻只是走向不幸的開始。在她婚后寫過的眾多詩歌中，總是飄浮著孤寂、沉悶的氣息。“房門兒半開半掩/椴樹吹送著清香……”（《房門兒半開半掩》，1911年），“死濱藜樹那溫?zé)岬臍庀?也越來越濃郁。”（《短歌》，1911年），“露天下，清淡的風(fēng)徐來/帶著春的清新和蕩漾。”（《眼神遲疑地祈求著寬恕》，1912年）“田野上立著嘎吱響的大門，/彌漫面包的香味，還有憂愁。”（《你可知道》，1913年）這些氣味的描寫或是烘托與丈夫的離愁別緒，或是用象征不幸的濱藜表現(xiàn)“慌亂的內(nèi)心情緒”，或是與因丈夫不知蹤跡而倦怠惆悵的心境形成鮮明對比，或是用凄涼的詩行表現(xiàn)婚后寂寞、孤獨(dú)的內(nèi)心世界。在此期間，阿赫瑪托娃也描寫過一些與情人幽會的場景：“盤子里盛著冰凍的牡蠣，/散發(fā)著大海新鮮刺鼻的氣息。”（《黃昏》，1913年）“汽油與丁香混合的氣味，高度警覺的安謐……”（《閑游》，1913年）不管怎樣，這些氣味已不像少女時期的那樣輕快和美妙，反而變得沉重又憂郁，這可能是一個人因生活的改變而必經(jīng)的變化，但也是一個詩人敏銳觸角的轉(zhuǎn)向。在阿赫瑪托娃的筆下，草木有情，它們一邊是她心聲的發(fā)言人，一邊是她孤獨(dú)的伴侶。

“一戰(zhàn)”的來臨，使整個世界變了個氣味。“到處都是焦糊味兒，四周來/干泥煤在沼澤地燃燒”（《一九一四年七月》，1914年），“焦糊味兒”預(yù)示著不幸的來臨，這不僅是阿赫瑪托娃個人的不幸，還是整個俄國動蕩不安的序曲。“由于森林一片大火，/飄散出刺柏的甜味。/大兵在孩子們頭上，/村子里寡婦在哭泣。”（《由于森林一片大火》，1914年）提起革命和戰(zhàn)爭，就讓人聯(lián)想到痛苦和硝煙，然而詩人卻聞到了樹林里飄來的刺柏的“甜味”，這是多么地諷刺，又是多么地真實(shí)，安穩(wěn)的生活像燒焦的刺柏一樣，隨著“甜味”遠(yuǎn)去了。從這個時候開始，阿赫瑪托娃開始關(guān)注周圍的社會生活。

雖然面臨著生活的困苦和政治上的威懾，作為一個才華橫溢的詩人和極富魅力的女性，阿赫瑪托娃身邊依然簇?fù)碇芏嗯笥押蛺勰秸撸浗o這些人的詩歌同樣充滿了各式各樣的氣味。“濃郁的黑咖啡散出來的柔和香氣，/……還有朋友最初的目光，無力可懼。”（《贈盧里耶》，1917年）“城外那從未有過的森林，/白天里飄出櫻桃樹的芳香。”（《“一切都被洗劫一空……”――致娜塔麗婭?雷科娃》，1921年）“有如烏鴉繞著飛，嗅到/熱騰騰、香噴噴的鮮血……”（1921年于古米廖夫去世后）“蕁麻的芬芳，比玫瑰更加濃郁。”（《贈普寧》，1922年）“黑咖啡的柔和香氣”是溫暖人心的友情，“蕁麻的芬芳”是愛人帶來的喜悅和甜蜜，“櫻桃的香氣”是詩人對美好明天的希冀，鮮血的味道則是對曾經(jīng)的丈夫古米廖夫（1917年阿赫瑪托娃與古米廖夫離婚）無辜遇難的悲痛和懷念。對阿赫瑪托娃來說，似乎每一種感情都可以用氣味來詮釋，而生活中的每一件事、每一次觸動，都被她以氣味命名。

煙霧和詩歌嗆人的味道

20世紀(jì)30年代開始，阿赫瑪托娃的詩歌創(chuàng)作進(jìn)入了后期。由不諳世事到歷經(jīng)滄桑，隨著閱歷的增長，苦難的磨練，阿赫瑪托娃的嗅覺也在發(fā)生著變化。此時的“氣味”不再單純，它們已無法輕飄飄地飛上藍(lán)天，其質(zhì)量沉重到只能在鼻尖浮動，叫人無法回避，聞之使人心悸，使人動容，使人回腸百轉(zhuǎn)。 阿赫瑪托娃

阿赫瑪托娃的不幸并不止步于愛情和婚姻，還來自艱難的時事。這個時期她生活上的不幸繼續(xù)上演，與普寧夫妻畸形的相處模式終于使她無法忍受，她輾轉(zhuǎn)寄居在朋友家，經(jīng)濟(jì)上捉襟見肘，朋友和兒子列夫相繼被捕，然而生活的艱辛并沒有使阿赫瑪托娃妥協(xié)“。野蜂蜜散發(fā)著自由的氣息，……木犀草散發(fā)著水汽，/愛情則有蘋果的芬香。/可我們早就知道，/血只能有血腥氣……（”《“野蜂蜜聞起來像自由……”》，1933年）這首詩寫于大恐怖逼近她的家庭和朋友之前，自由的氣息，木犀草和蘋果的芬芳，血腥氣，這些不同氣味之間的對比表現(xiàn)出了阿赫瑪托娃的不滿和憤慨，對人民不幸的同情“。去自由的集中營，/去聞爛透的板鋪上的腐尸味――”（《地理學(xué)小識――致奧西姆?曼德爾施塔姆》，1937年）“它是――蜜蜂，它是――三葉草香……”（《關(guān)于詩歌――致弗拉基米爾?納爾布特》，1940年）現(xiàn)實(shí)的丑惡落到詩行上，印上了惡臭和焦油味，相比之下，純潔而美妙的詩歌就是蜜蜂和三葉草香，狂熱又憂郁。

時間的齒輪不斷向前，阿赫瑪托娃在戰(zhàn)爭和生活的逼迫下，離開了一個又一個家園，卻為每一個生活過的地方，賦予了它們不同的味道。雖然記憶久遠(yuǎn)，故人不再，那縷若有似無、牽動心弦的氣息不滅。“桃花開了，紫羅蘭的香氣/比什么都芬芳。”（《我遠(yuǎn)離列寧格勒……》，1942―1944于塔什干）“四月里，彌漫著腐草和泥土的氣息，/還有那初吻……”（《獻(xiàn)給普希金城》，1945年）“以及彼得堡的夜。黃昏時分，彌漫著/包廂里的那種窒悶與甜蜜的氣息。”（《詩三首》，1960年）“海底的沙礫白得勝過鉛粉，/空氣比葡萄酒還要醉人。”（《雖說不是故鄉(xiāng)》，1964年）“但空氣被它們的芬芳所點(diǎn)燃，/白色的冬天雙膝下跪，”（《在威堡》，1964.9.25）塔什干的紫羅蘭香氣，皇村霉菌和泥土相混雜的氣息，彼得堡包廂里的醇厚氣味，葉甫帕托利亞比葡萄酒還要醉人的空氣，威堡的芬芳……這些氣味留在了阿赫瑪托娃的腦海里，也留在了她的詩句中。以至于多年后的我們讀到這些詩句時，仍能感受到撲面而來的紫羅蘭的香氣，泥土的氣息和醉人的海風(fēng)，更能感受到阿赫瑪托娃一直以來的“故土情結(jié)”。

在后期，思考、回憶以及對人生的感慨之種種，也成為阿赫瑪托娃詩歌中的重要部分，她也透過氣味來表達(dá)。如：“煙霧的氣息恰似芬芳的安息香，/……在芬芳的祭香冰涼的的波濤中，”（《三個秋天》，1943年）這是詩人對人生的總結(jié)，三個秋天就是人生的三個階段，年輕時像芬芳的安息香，濕潤、明亮、色彩繽紛；年老時就仿佛置身于芬芳的祭香冰涼的的波濤中，“悲劇謝幕”，第三個秋天已是死亡。“筆尖吱吱響，許多稿紙上/散發(fā)著謝苗諾夫練兵場上的氣息。”（《北方哀歌》，1945年）“帶給你們的只是腐爛的氣息，/煙霧和詩歌嗆人的味道，”（《野薔薇花開》，1961年）筵席已過半，人生如戲，即將散場，阿赫瑪托娃憶起往昔，有憤懣，有惋惜，也有自省。在《沒有主人公的敘事詩》中，戰(zhàn)前恐怖、炮火轟炸以及之后流亡的種種，都被詩人以氣味記錄下來：“煙霧在屋頂跳起了踢踏舞，/丁香花散發(fā)著墓穴的氣息。”“廣場上彌漫著香水的氣味，/龍騎兵少尉手握一卷詩歌，”“流亡那苦澀的空氣――/就像摻雜了毒藥的酒。”一種氣味可能代表一種歷史，每一個時代都有屬于它自己的氣味，以區(qū)別于其他時期，而深深刻在阿赫瑪托娃腦中的時代，或許就是罌粟、丁香、煙霧，練兵場、香水、苦澀相互交織的時代，它們共同組成了一種獨(dú)特的氣味，鮮明而凝重。

定格氣味的女詩人

阿赫瑪托娃在日記中曾寫過這樣的話：“我大約兩歲就開始記事了……巴甫洛夫斯克車站的氣味。我終生注定要記著它們，一如又聾又啞的盲人……你不會相信自己的眼睛，當(dāng)你在彼得堡的樓梯間總是聞到燒咖啡的氣味。……下雨時四輪輕便馬車被淋濕的皮革發(fā)出一股氣味。”阿赫瑪托娃對氣味的關(guān)注從幼年就開始了，并且一直在進(jìn)行。正是因?yàn)樘焐哂羞@樣細(xì)致入微的觀察力和感受力，才使得她的詩歌有了不同的氣味；也因?yàn)樗脑姼柙从谛≌f，源于內(nèi)心，為了充分自然地表現(xiàn)詩人情感，適當(dāng)?shù)男嵊X渲染是十分必要的；更因?yàn)樗S沛的感情，對身邊的人、事、物，對腳下的花草，呼嘯的海浪，以及生活過的土地都飽含深情，在詩歌中自然而然地為它們帶上了屬于各自的獨(dú)特氣味。阿赫瑪托娃的詩歌語言是異常敏銳的，這些詩灌注于進(jìn)入她視野里的一切。這世界具體可感的實(shí)體，它確切的物質(zhì)外形、顏色、氣味、線條和日常生活的斷斷續(xù)續(xù)的話語――所有這些不僅可貴地進(jìn)入了詩行，而且也構(gòu)成了詩的本身存在，并賦予了詩篇以生活氣息和生命力。

描寫大海的詩句范文第4篇

一、自主閱讀率先垂范。激勵學(xué)生厚積薄發(fā)

“身教重于言教。”教師是學(xué)生最親近、崇敬的人，是最直接的榜樣。要想讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)古詩詞，營造古韻飄香的文化氛圍，教師首先要投身浩如煙海的詩詞殿堂，加強(qiáng)對中華經(jīng)典詩詞的學(xué)習(xí)，從中汲取營養(yǎng)，用這些豐滿心靈的詩詞，豐富內(nèi)心的感受，拓展精神的空間，提升人文素養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)，會像一絲絲春雨潤物無聲、潛移默化地影響學(xué)生的人格，在學(xué)生心靈產(chǎn)生深刻且久遠(yuǎn)的影響。試想，一個在課堂上吟詩誦詞，引經(jīng)據(jù)典，讓學(xué)生感受語言魅力的教師，怎會不激起學(xué)生的欽佩之情、在心底涌起強(qiáng)烈的求索欲望？“腹有詩書氣自華”，一個有著深厚的古典文學(xué)功底，詩意滿滿的教師，才能成為莘莘學(xué)子們心目中一道不可錯過的風(fēng)景。

二、詩詞名句分類積累，幫助學(xué)生積水成淵

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)生應(yīng)廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。背誦優(yōu)秀詩文80篇（段）。這就為學(xué)生大量閱讀明確了方向。古今中外優(yōu)秀的詩文都是語言運(yùn)用的光輝典范，又包蘊(yùn)著豐富的人文精華，讓學(xué)生大量誦讀一些名篇佳作對豐富學(xué)生的語言積累，提高學(xué)生的語文修養(yǎng)，形成正確的人生觀、價值觀，具有不可估量的作用。

教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生采用“晨誦、暮省”的學(xué)習(xí)方式，用一首詩開啟新的一天。學(xué)生從升入初中開始，我就持之以恒地進(jìn)行古詩詞積累訓(xùn)練，“每日一詩”是每天必備的任務(wù)。語文的外延與生活的外延相等，結(jié)合生活學(xué)習(xí)唐詩宋詞是一條很有效的途徑。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，我將詩詞名句進(jìn)行分類，先引領(lǐng)學(xué)生誦讀經(jīng)典名句，再到全篇詩詞。比如：一年四季，春夏秋冬。描寫四季景色的詩詞比比皆是，結(jié)合時令節(jié)氣及自然現(xiàn)象，讓學(xué)生在大自然中感受、領(lǐng)悟。春天來了，我引導(dǎo)學(xué)生探尋春的蹤跡，品味“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”。夏天到了，我引導(dǎo)學(xué)生追尋夏的腳步，感受“更無柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾”，“綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘”。由這樣經(jīng)典的詩句，引入到整首詩詞的學(xué)習(xí)，由易到難，更容易被學(xué)生所接受。

三、立足教材拓展閱讀。積淀學(xué)生文化底蘊(yùn)

人教版初中Z文教材，每冊都有兩課精講古詩文及課后積累共二十首詩詞。在對這些古詩詞進(jìn)行教學(xué)的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景，聯(lián)系比較，提高鑒賞能力，并引導(dǎo)學(xué)生尋找相同主題的詩詞進(jìn)行積累。如：學(xué)習(xí)了馬致遠(yuǎn)的《秋思》后，請同學(xué)們積累表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩詞，并比較分析了張籍的《秋思》和宋之問的《渡漢江》，不僅可以幫助學(xué)生區(qū)分它們的差異，更好地理解，還可以拓寬學(xué)生的閱讀面，增加學(xué)生的知識儲備。

另外，在教學(xué)過程中，有些課文雖然沒有引用唐詩宋詞，但若在教學(xué)中加以適當(dāng)引導(dǎo)，則可以提高教學(xué)效果。如我在教《湖心亭看雪》一課時，用幻燈片播放圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考有關(guān)西湖美景的詩句，導(dǎo)入新課。根據(jù)文中“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”“霧凇沆碭”等句子，引導(dǎo)學(xué)生積累有關(guān)描寫“雪”的古詩詞。學(xué)生借用“八年十二月，五日雪紛紛”“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”等詩句對張岱所描寫的意境做了更準(zhǔn)確的闡釋。學(xué)習(xí)《聞一多先生的說和做》，引導(dǎo)學(xué)生思考有關(guān)視死如歸、大義凜然等獻(xiàn)身精神的古詩詞，并一起背誦岳飛的《滿江紅》、文天祥的《過零丁洋》，學(xué)生被深深地震撼和感動，激起強(qiáng)烈的愛國之情。

四、運(yùn)用視頻進(jìn)入詩境。培養(yǎng)學(xué)生人文情懷

詩詞的靈魂是意境，而這正是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。如何突破重點(diǎn)，解決難點(diǎn)？多媒體課件，為學(xué)生創(chuàng)造了良好的教學(xué)情境，不僅能充分調(diào)動學(xué)生聽覺、視覺，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟古詩詞的意蘊(yùn)，使學(xué)生由聲入情、由情人景，達(dá)到聲情并茂、視聽交融的效果，而且教學(xué)過程直觀生動、感染力強(qiáng)，很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到了事半功倍的教學(xué)效果。

如：曹操的《觀滄海》寫得氣勢雄渾，意境開闊。從字面看，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全是眼前景物，但實(shí)際上景和情是緊密結(jié)合的。作者通過描繪生機(jī)勃勃的自然風(fēng)光，以滄海自比，借大海吞吐宇宙的氣勢，表現(xiàn)自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，抒發(fā)了統(tǒng)一中國，建功立業(yè)的抱負(fù)。但這種感情在詩中沒有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對景物的描寫當(dāng)中，寓情于景，借景抒情。為了讓學(xué)生真正讀懂此詩，在教學(xué)過程中，我播放了《觀滄海》朗讀視頻。視頻一播出，學(xué)生立刻被吸引住了：曹操登山臨海，極目遠(yuǎn)眺，腳下波濤洶涌，氣勢磅礴。透過畫面我們就能夠感受到詩人的征服欲望和面對困難一往無前的英雄氣概。學(xué)生非常輕松地把握了文章的主旨，領(lǐng)悟了詩詞的精神美。

五、關(guān)注詩詞文藝節(jié)目。掀起學(xué)生學(xué)詩熱潮

選擇好的電視節(jié)目，既能放松身心，又能陶冶心靈。我向?qū)W生推薦了河北衛(wèi)視的《中華好詩詞》，陜西衛(wèi)視的《唐詩風(fēng)云會》以及中央電視臺的《中國詩詞大會》。這些節(jié)目以弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)詩詞文化為宗旨，集娛樂性、知識性為一體，通過寓教于樂的形式，讓我們感受到詩詞的韻律之美、哲理之美。同學(xué)們非常喜愛，并主動投入到古詩詞的學(xué)習(xí)中，掀起了學(xué)詩的熱潮。

描寫大海的詩句范文第5篇

街角，久違的一片片茸嫩，一樹一樹的嫣然，正在演繹江南繾綣，不肯，或忘了歸還。

我走過一條又一條街道，正在尋找記憶深處的景致，不愿歸還。

烙在記憶中的是一家精致玲瓏的理發(fā)店，里面播放著舒緩 柔的音樂，木砌的墻上，懸掛著一個個形狀各異的相框，有逆光中的風(fēng)景，素潔的小花，金色的夕陽，風(fēng)中搖曳的蘆葦，還有逆光中眺望大海的女子，輕輕飄逸的長發(fā)，隱隱的，我可以聞到她的發(fā)香。看似隨意的擺放，卻錯落有致，典雅素靜，一行雪白的楷字“任時光流逝，我依然記得你那么好看”的廣告語，就那么輕輕地?fù)糁形业男摹?/p>

“好看造型”這個其貌不揚(yáng)卻裝飾獨(dú)特的理發(fā)店，讓我輕易地就記住了它。

勞頓疲憊或心情低迷時，便想來這里，讓三千煩惱隨清水洗去。久而久之，感覺那里的發(fā)藝終是不適合我，便漸漸疏遠(yuǎn)了它。

今天，我穿越整個城市試圖尋找它，與其說是為了修裝理容，不如說是想再次看到“任時光流逝，我依然記得你那么好看”的溫馨話語，它讓我不忍離去，哽咽失語。

在拐彎的街角，即將與它擦間的剎那，我停住腳步，默然轉(zhuǎn)身，終是不見。

就如這樣的春天，心沉沉地裝著一個人，然后在人群中尋找，我的心，我的時光，已經(jīng)是豐盈的了。能有一個人讓自己想起，讓自己起興尋找，多么幸運(yùn)，何必定見。

雪小禪說：遇見，或者離散，都是定數(shù)。

愛情究其根本，是尋找世界上的另一個自己。當(dāng)尋不到另一個自己，找不到另一個定數(shù)，那又何苦尋問天涯的他要到哪里去，海角的他從哪里來。也無須問，那南飛的燕子，何日才能返家，那一葉小舟，又將放逐到哪里的天涯，所有的來去，終不過是一場舊夢和清歡。

收到大學(xué)同學(xué)的來信，年輕的她邂逅一場春暖花開的戀情，他們在一起度過了很多溫馨浪漫的時光，并許諾相愛三十年，在千萬束沁透心脾的明媚里，她珍惜的唯有一米。忽一日，他們離散了，再也不見。她曾收拾行囊去那個城市尋他，望街頭熟悉的風(fēng)景，想念牽手時執(zhí)著的溫暖，她那么沖動地想打一個電話，可終究放棄了。

面對這份有始無終的愛，她選擇了沉默，熱情慢慢減退，就像一片枯葉，伴著秋風(fēng)落入水池，點(diǎn)點(diǎn)漣漪過后，歸于平靜，從此波瀾不驚。

她告訴我，曾經(jīng)緩慢塞滿骨縫的疼痛，也會逐漸清空，我有能力和耐心收攏崩潰的淚水。他不來尋我，我亦不去尋他，守著剩下的流年，獨(dú)自優(yōu)雅也不失為一種美麗。

“死生契闊君莫問，行云流水一孤僧”，這種超然物外的淡然，俗世中的她，真能做到將蒼涼寫成美麗，將寂寞舞成春秋么？

他讓你流淚，讓你失望，倘如果他站在原地，你是否還是會走過去，牽他的手，不由自主？世間故事本相同，可終究，你無法割舍一段美麗的相逢。

很多時候，相見不如懷念，過往許多芳菲飄逸的日子，盡管風(fēng)情漫卷，依然是顧自斑駁，人生在世有如身處荊棘叢中，心不動身不妄動，不動則心不傷，當(dāng)搖曳的心在跌跌宕宕的時光中起伏連綿時，請折疊起所有的惆悵，在內(nèi)心保有高調(diào)的清歡。

想起《世說新語》里的那句話：“我與我，周旋久，寧作我。”

寧作安寧的自己，放松心靈，沉浸書中。書是沒有性別的，因?yàn)椴煌x者的發(fā)現(xiàn)，就有不斷發(fā)現(xiàn)不同價值存在的可能。專屬于女人的好書，讓你逐漸冰封好強(qiáng)的心靈，并適時地柔軟，豐富你感性的思維。

感性的我，初讀到南唐李煜的詩，一句“春花秋月何時了，往事知多少”，將我的心擊落得支離破碎，以至于很多年，再也沒有讀到過將傷感描寫得這樣淋漓盡致的詩句。從此，再也不敢去碰觸李煜，他的詩，可以感動，但不能迷戀，只因他的詩，既痛徹心骨，又太沉重。

無數(shù)次的夜靜闌珊中，我在唐詩宋詞中遍尋他，但，不見。

許東林說：

千百年前的那個雪夜，

千百年后我的紅塵，

因?yàn)橛羞^不在乎的那一尋，

都變得美妙、芳醇。