再富也要窮孩子
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇再富也要窮孩子范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現更多的寫作思路和靈感。
再富也要窮孩子范文第1篇
保暖只穿“短衣”
在孩子的穿衣方面，我們國內的觀點是“孩子要比大人多穿一件衣服”。而在澳洲，一天我送孩子上學，“孩子應當比大人少穿一件衣服。”這是一位鄰居見我把孩子包裹得像一個“棉花團”時所說的話。事實的確如此，就是在最冷的六七月(澳大利亞在南半球)，也很少見哪一位鄰居的孩子穿棉衣和防寒服，最多只是在“短打扮”外面罩一套深藍色的絨衣，便無事人一般地行進在一早一晚的嗖嗖寒風之中。而一旦太陽出來，便又將絨衣除去，只穿短衣、短褲、短裙。在我們住地附近有一所私立學校，每日傍晚訓練結束時，常見家長陪著光頭、赤腳、只穿背心短褲的孩子從學校里出來，盡管寒氣襲人，但卻少見家長大驚小怪，為孩子拎鞋、戴帽、披衣。澳洲的冬天雖然不是很冷，但早晚溫差較大，氣溫常在8℃左右，即便是太陽高照的中午，也不過十六七攝氏度，以我們亞裔人的眼光來看，孩子作“短打扮”實在是穿得有點少了。解渴
不需“飲料”
我在附近鎮(zhèn)上的一家婦產科醫(yī)院看見這樣一幕：一對西人夫妻來做二胎產前檢查，妻子進診室面見醫(yī)生去了，丈夫便帶著兩歲的女兒在外面大廳等候。少頃，女兒鬧著要喝水，于是那父親便在身旁的自動售貨機上順手扯了一個免費紙杯，沖進廁所接了一杯自來水便遞到手里(澳洲的自來水經過凈化，可以直接飲用)――那父親不是買不到飲料，自動售貨機正出售一元一杯的可口可樂和橙汁；而他也不是買不起飲料，據認識他的人說，他是一家工廠的主管，年薪15萬。
飯食力求“簡單”
再富也要窮孩子范文第2篇
望子成龍，望女成鳳是我們每一位家長的共同心愿；讓孩子學會求知、學會做事、學會做人、學會生存、學會發(fā)展，這才是我們教育的目的所在。那么，作為家長，要怎樣才能當好學生的第一位老師呢？我認為應該從以下幾個方面去努力！
一、 要對孩子進行挫折教育。
困難、挫折是孩子成長過程中的必修課，也是孩子人生過程中最寶貴的財富，對孩子的溺愛就會使孩子失去這種寶貴的財富。作為家長，要讓自己的孩子適當地面臨一個又一個的困難，適當地經受一次又一次挫折，在適當的困難和挫折中遭受磨練，不要事事都為孩子扛著。當孩子遇到挫折時，家長應當好學生的老師，首先要客觀地幫助孩子分析受挫折的原因，其次要引導孩子以正確的心態(tài)面對挫折，當孩子通過自己的努力克服了困難時，就能體驗到成功的喜悅，從親身感受懂得失敗是成功之母的道理。讓孩子從小懂得：“跌倒了，自己站起來！”讓孩子知道，挫折并不可怕，重要的是以積極樂觀的態(tài)度面對。當然，對陷入嚴重挫折的孩子，要及時進行疏導，防止孩子因受挫折而產生悲觀失望的不良心理；在遇到困難和挫折時，使孩子有足夠的心理承受能力和排除萬難的勇氣和毅力！只有解放思想，放開手腳，讓孩子在自己人生的大海里去拼搏去奮斗，才能經得起風浪，而不至于被淹沒。“不經歷風雨，怎能見到彩虹”！在孩子的一生中，不可能事事如意，一帆風順，只有讓孩子能夠承受一次次挫折，迎接一次次挑戰(zhàn)和考驗，才能在征服中得到快樂！家長是對孩子進行挫折教育和心理疏導的啟蒙老師。
二、 培養(yǎng)孩子自立自強精神。
在現實生活中，隨處可見：爺爺奶奶、外公外婆不過生日，孩子過生日；父母不過生日，孩子過生日，這種現象在祖父母、父母、孩子三代人構成的家庭里特別普遍，基本上是一個家庭只有一個孩子，因此形成了大人圍著孩子轉的情況。對于心肝寶貝的要求，大人有求必應，伸手必給。于是，生日蛋糕，生日禮物、零花錢使孩子從小就產生了高人一等的優(yōu)越感和自私自利的思想。錢財來得太容易，會讓孩子不懂得珍惜，過渡溺愛的行為有意識或無意識地在家庭教育里面生根發(fā)芽，這種家庭教育的最終結果必然是把孩子培養(yǎng)成奢侈浪費、不勞而獲、衣來伸手、飯來張口、坐享其成的人。作為父母，應從小培養(yǎng)孩子勞動的習慣，讓孩子做一些力所能及的事情，如洗洗自己的衣服、打掃打掃衛(wèi)生、煮飯洗碗等等，讓孩子意識到自己是家庭成員中一些分子；讓孩子從小體會到父母賺錢的辛苦，從小樹立“要花錢，自己掙”的思想意識，從小養(yǎng)成獨立的精神，學會在奮斗中成長。只有這樣，才能使孩子自立自強。一個不能自立的孩子，就沒有自己獨立的生活，也就沒有自己的個性人格。如果父母限制孩子、溺愛孩子，就會剝奪孩子自立自強的機會！孩子有沒有自立精神，關鍵看家長怎樣教育，而家長在平時生活細節(jié)上的言傳身教是對孩子最好的教育，有什么樣的家長，就會有什么樣的孩子。因此，我建議家長把對孩子的愛放在心里吧，過分溺愛會害了孩子的一生！家長是培養(yǎng)孩子自立自強精神的啟蒙老師，培養(yǎng)孩子自立自強的教育工作大多落在父母身上。
三、 培養(yǎng)孩子的仁愛之心。
偉大的教育家孔子在兩千多年前就提出了“仁”的思想，并解釋為“仁者愛人” “仁者”，心中有“二人”也，一個是自己，一個是他人。也就是看一個人有沒有仁愛之心，主要看他是否心中有他人。“仁”的實現途徑是“己所不欲，勿施于人”，即自己所不希望的事情，也不要強迫別人接受。仁愛是人類最崇高最偉大的品德。然而，現在很多家長遇到這樣的問題，就是孩子缺乏“仁愛”之心，只知索取，不知付出；只知愛己，不知愛人，是當前獨生子女的通病。有很多孩子不知道怎么去幫助別人，即使去幫助了，也只是被動式的，或者說是學校組織的，缺乏持久性，很難給孩子幼小的心靈深處打上“仁愛”的鉻印。寬容是一種美德，是仁愛之心的具體表現，具有這種美德的孩子在現實生活中將會避免很多不必要的精神困擾。
再富也要窮孩子范文第3篇
1.加強人文素質教育是實現教育根本目的的途徑。
從教育的根本目的來看，教育的最終目的是育人，是要提高人的整體素質水平。十報告中指出，“努力辦好人民滿意的教育”“把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。全面實施素質教育，深化教育領域綜合改革，著力提高教育質量，培養(yǎng)學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”。
2.加強人文素質教育對國家發(fā)展具有重要意義。
新時期，國家的發(fā)展和強盛離不開精神文明和物質文明建設，而精神文明和物質文明都離不開人文精神和人文科學教育，人文科學教育是精神文明建設的重要內容。脫離人文科學教育談精神文明建設是空洞的。只有精神文明與物質文明都硬，才能夠提高國家的綜合國力，才能屹立于世界民族之林。
二、當前高校人文素質教育現狀分析
1.當前大學生人文素質現狀。
當前大學生人文素質具有如下特點：（1）價值取向功利化。（2）心理問題普遍化。（3）人文知識與人文精神匱乏。他們迫切需要一種教育使他們學會感恩、平等、尊重、承擔和奉獻。因此，高校大學生更需要在人文素質方面提升自我修養(yǎng)，通過勵志、人際交往、道德、心理、文明等方面的教育來提升綜合素質。
2.高校人文素質教育現狀。
部分高校人文素質教育狀況仍然不容樂觀，認識不到位、重視程度不足的情況還較嚴重。造成這種現狀的原因是在觀念上形成的定位偏差。以我校為例，工科專業(yè)教育是學校的辦學特色，這在一定程度上導致了重理輕文現象的存在。同時，在學校的經營理念上更偏重于專業(yè)教育和職業(yè)技能的培養(yǎng)，課程的設置上也有意無意之中形成了對人文素質教育的忽視。事實上，人文素質和人文理念對于工科院校具有更大的現實意義。一個人在專業(yè)領域內的成功，不只是源于對專業(yè)技術的掌握，更多的是來自他們經過長期積累沉淀下來的人文素質修養(yǎng)。
三、做好高校人文素質教育工作的幾點思考
1.高校應當高度重視和加強人文素質教育。
教育的最終目的是育人，而人文素質教育最根本的功能就是注重對人的培養(yǎng)和塑造。有人將人生精辟地概括為要做兩件事：第一是學做人；第二是學做事。而人文素質修養(yǎng)的提升恰恰是幫助人如何去更好地做人和做事。
2.教育理念的反思。
中國人的傳統(tǒng)教育理念是“再苦也不能苦孩子”，而澳大利亞人則認為“再富也要窮孩子”。這兩種教育觀念截然不同，但后者卻更加有利于孩子的成長。我們不得不反思兩種教育觀念所造成的結果，究竟什么樣的教育理念才能夠起到更加積極的作用？答案當然是教育工作者應當借鑒世界先進教育理念為我所用。
3.人文素質教育應當做到“三個融合”：
一是將國內傳統(tǒng)文化的精髓與國外先進教育理念相融合。二是將高校大學生生源特點和未來發(fā)展需求與人文素質教育內容相融合。三是將人文素質教育與社會實踐活動相融合。
4.改善人文素質教育課程體系。
通過調研，我們發(fā)現學生對接受人文素質教育充滿熱情與期待，渴望通過加強人文素質修養(yǎng)來提升自我。因此，學校應以全面提升大學生人文素養(yǎng)為切入點，更新教育理念，轉變教育模式。要充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，完善人文素質教育課程體系，并在教學內容、方式、方法等方面進行改革與創(chuàng)新。
5.拓展人文素質教育新形式。
再富也要窮孩子范文第4篇
隨著富二代的漸漸成長,關于他們這個特殊群體的婚姻大事成了充斥網絡的敏感話題,有人覺得嫁個富二代是理想的婚姻模式,有人覺得一入豪門深似海,還有人認為這是典型的虛榮加欲望的果實……究竟――
辯論關鍵詞――富二代
富二代一詞最早出現在《魯豫有約》的節(jié)目中,而該節(jié)目對富二代的定義是:80年代出生、繼承上億家產的富家子女。
辯論焦點――嫁不嫁
隨著富二代漸至適婚年齡,他們的婚嫁問題也成了輿論的焦點。2010年4月,廣州市婦聯首次的《廣州女大學生價值觀調查紅皮書》中陳述:調查結果顯示,59.2%的女大學生愿意嫁給富二代,而也有近四成的女大學生表示反對。究竟與富二代的婚戀存在著怎樣的優(yōu)點和缺點,會讓女孩們產生兩極分化如此嚴重的選擇結果呢?讓我們來聽一下正反雙方的觀點吧!
沒有金剛鉆,也要攬攬瓷器活
莊小諧
相對于現在眾多的房奴、車奴和孩奴來說,嫁給富二代,這著實是個讓人無限憧憬的美夢。只要找對了那個人,房子,車子,位子,什么都有了,而所有這些,是很多人窮盡畢生精力也無法實現的海市蜃樓啊。當然當然,娛樂八卦中“尸橫遍野”的那些“豪門杯具”,誰都看得到。可是,不也有花好月圓的幸福故事嗎。
陳慧琳嫁了富二代,娃也生了,事業(yè)還蒸蒸日上。梁洛施有了李澤楷,雖然還沒有婚,可是,三個兒子的身價,已經過了幾億,這得平頭百姓掙幾輩子啊。
退一萬步說,一般姑娘還沒有那么大的企圖呢,她們追求的,不是名流和豪門,只要結婚之后,不用為五斗米折腰就好了。
這樣的選擇,遵循了人性中趨利避害的根本原則,可是,太多人喜歡做道德牌坊下的假圣人,高舉嫌貧愛富的大帽子,指責譏諷姑娘們太拜金,我倒想反問一句:你既然這么熱愛貧窮,那為什么還期期都買彩票,天天都做中了的美夢呢?
依靠個人實力過好日子,又有什么不對嗎?經濟學家早就下過定義,美貌也是生產力。難道非要一如花似玉的大姑娘便宜了窮小子,您才覺得這是高尚?
君子愛財,取之有道。對于廣大待嫁女來說,穩(wěn)準狠地釣到一個金龜婿,這是從此過上好日子的光明大道,愛情這個字眼,天生沒有高低貴賤之分,同一窮男人安貧樂道、天長地久那叫幸福。同樣的,同富二代在豪華游輪上看星星品紅酒,那更是讓眾人羨慕的傳奇。
話再說回來,灰姑娘的美麗童話,為什么這么多年來一直讓人心馳神往啊,歸根結底,還不就是一窮孩子依靠美貌和機遇,釣到富二代,從此烏鴉變鳳凰的奇跡太鼓舞人心嗎?
所以,那些渴望通過婚姻來改變命運的姑娘們,你們還猶豫什么啊,再接再厲,永不言棄,為了夢想,拼搏到底吧。別聽那些酸葡萄的言論,只要還有一線希望,那就不遺余力吧。要知道,在愛情的大旗沒有徹底塵埃落定之前,誰知道下一個馬上就要來到的男人,不會是坐在金馬鞍上的王子呢?
別讓銅臭玷污愛情
焦糖布丁
黃佟佟在《最好的女子》中提到李嘉欣,用了一句話:她從不患得患失,也不變動猶疑,她的目標很明確,就是要過好日子。因為,美貌是老天送給她的大禮,如果不好好利用,簡直是暴殄天物。
對于太多美女來說,美貌不是單純的體征,而是一種奇貨可居的寶貝,它的等價交換物,是金錢。在這些拜金女的眼中,足夠多的金錢,就代表了幸福。
可是,娛樂八卦上紛紛擾擾,一會兒是某某為保地位努力生子,一會兒又是某某為奪女兒的撫養(yǎng)權同富二代前夫對簿公堂。就連那好好利用了自己美貌的李嘉欣,也屢屢被曝婆媳反目、李許戀危機頻現。
更可笑的是,諸多散落在民間的姑娘,沒有女星們的艷麗與多姿,卻依然將富貴的春秋大夢一做到底。前段時間某電視相親節(jié)目上,有幾個拜金女也算一夜之間紅遍了大江南北。這個要求準男友月薪必須達到20萬,那個又叫囂――我寧愿在寶馬車中哭,也不愿在自行車上笑。
聽到這樣囂張的言論,你會誤以為自己闖到了血淋淋的屠宰場。只是,擺在案板上的豬肉換成了裹了綾羅的人肉,明碼標價,大聲叫賣:20萬一具。
用暫時的青春孤注一擲來購買一生的幸福,先不論會不會遭遇有價無市的尷尬,單是這樣的賭徒心態(tài),就足夠讓人觸目驚心。細細想來,愛情這檔子事,不過就是心與心的默契相逢,是成年男女順理成章的小火花,如果單純只是看到金子的光芒就沸騰喧囂成花癡的樣子,這樣的愛,是不是太過廉價和輕浮?
或許,暫時的美貌可以讓某些富二代鬼迷心竅,同你做以物易物的交易,但是,老話說得好啊,以色侍人,色衰而愛馳。幾年之后,女人的美貌開始折舊,而男人們的金錢還在猛漲。沾染了銅臭的愛情,成為紙老虎,一腳便可踢開。
所以,哀嘆什么只見新人笑,不見舊人哭,自取滅亡的路,還不都是你自己選擇的!
別給愛情劃上“三八”線
辣子
荷西曾問三毛:“你是不是一定要嫁個有錢人。”三毛答:“如果我不愛他,他是百萬富翁我也不嫁,如果我愛他,他是千萬富翁我也嫁。”荷西說:“說來說去你還是要嫁有錢人。”三毛說:“也有例外的時候。”荷西:“如果跟我呢?”三毛:“那只要吃得飽的錢也可以了。”荷西思索了一下:“你吃得多嗎?”三毛十分小心地回答:“不多,不多,以后還可以少吃點。”
看了以上的一問一答,大多數女性都會暗自偷笑。是的,在愛情面前,女人的“標準”完全是根橡皮筋,寬松度極大。關鍵是得讓她們遇上能讓自己真心喜歡上的人。
富二代雖然現在的口碑不怎么好,醉駕、泡妞、炫富……似乎愛上富二代就等于愛上暴發(fā)戶。但我們理智地想一下,這些毛病,不光富二代身上有,就算某些平民小子,同樣也會有這樣那樣的毛病。當你真的遇到一個各方面都非常不錯的“富二代”,卻因為礙于和富二代結婚的利弊說而猶豫不決,那就不是純粹的愛情。
《傲慢與偏見》一書里,女主人翁伊麗莎白,就是對那個富有的達西有偏見所以差點錯失了一段好姻緣,達西曾因為有許多姑娘愛慕,所以非常驕傲,也認為看重金錢的姑娘不配做自己的伴侶,但后來,他明白了,姑娘們要是沖著一個男人的財富或者地位而結婚肯定是錯誤的,但結婚一點也不考慮經濟因素,也是非常危險的。畢竟愛情最終要落實到穿衣吃飯等非常現實的行為中來。
假如硬生生地非要給自己規(guī)定,富二代不嫁,遇不著咱就不說了,真遇上了,且經考察后人家的確是個優(yōu)秀的人物,你不嫁,自有人嫁。
在青春期,男孩女孩為了表明自己的清白,常要和同桌的異性劃條“三八”線。現在想來肯定覺得這些小舉動可愛又幼稚。而在愛情里面,非拿富二代作為三八線,在嫁得嫁不得的問題上糾結半天,不也是很幼稚可笑嗎?
假如你要嫁人,請先將對方當成一個人來看待,而非是某個族群,這樣,你才能從一堆青蛙里挑到真正的王子。
“仰仗”是弱勢愛情的跪姿
雨汀
背靠大樹好乘涼!這是很多想嫁富二代的女孩的心態(tài),對于這個理想,她們更多是基于仰仗富二代家的錢勢,自己少走點彎路,少吃點苦頭,少打拼幾年的想法。
但是,別忘了――大樹底下也可能是草木不生的地方。
任何選擇,都有利有弊,看過一期“非誠勿擾”,有一個征婚男,仗著自己事業(yè)小有成就,便在臺上公然張榜自己的選偶標準:婚前要簽協議,婚后得生兒子……
其實,這并不是一個有錢男人的想法。放眼望去,但凡家大業(yè)大的人家,都會擔心娶進門的媳婦是看中自家的錢財,所以,不得不防。而要求生兒子,也是為了讓這些錢最終落到擁有夫家姓的子女頭上。于是,那個娶進門的媳婦,則成了富人家傳宗接代及養(yǎng)老送終的工具。你要做得好,賞你口現成飯吃,倘若某天你發(fā)現沒嫁對人,要離婚,那就對不起,請你凈身出戶,甭以為有錢人的錢這么好掙的。
試想,稍微有點尊嚴的女孩,怎么受得了如此待遇?所以,頓時,場上二十四盞燈全滅了。我不禁為女孩們的選擇叫好,與其嫁進富人家看人臉色、仰人鼻息,還不如在自己的小屋檐下當家做女主人。
有許多女人嫁富二代時很有自信,認為自己足夠強大,可以來個草船借箭,用男友或老公的錢,創(chuàng)自己的業(yè)。姑且不說此路行不行得通,就算能借一時之力,助你走上了成功之路,可最終吃人嘴軟,拿人手短,旁人會說:“她有什么了不起的,要不是某某家資助了她,搞不好她現在還在打零工。”你所有的付出與努力,全部被那一丁點起步資金所掩蓋,早知如此,還不如找銀行借貸呢,好歹錢歸錢,感情歸感情,不必一輩子活在“大樹”的陰影下忍氣吞聲。
女人,你可以仰慕男人才高八斗,但不可仰仗他金銀半斗,因為金錢實在是場流水席,今天在這家停留,明天又不知流到了哪一家,只要你自己有真本事,錢遲早會掙來的。需要“仰仗”男人過活的女人,是愛情的弱勢群體,一旦男人撤資撤人,弱勢的一方就只能哭天喊地了。
要嫁就嫁好
雪落無痕
俗話說得好,結婚是女人的第二次投胎。做女兒時,家庭背景就從降生那一刻確定了,由不得自己選擇。可婚姻,卻給了她們第二次選擇的機會。
誰不想過有房有車有品位的生活?誰不想往上流社會擠?對于那些努力朝著這一目標奮斗的人,人們稱之為上進,對于那些想嫁入豪門的女人,這就叫虛榮了,這樣公平嗎?
再說了,誰說那些含著金湯匙出生的富二代就一定是紈绔子弟,就一定嫁不得,這樣一棒子打翻一船人,實在有些不公平。很多富二代,正因為其家境優(yōu)越,所以父母更注重對他的培養(yǎng),他比普通人更有機會獲得好的教育,有機會出國留學,有機會學習打高爾夫、騎馬、品紅酒之類的貴族愛好,更有機會獲得便利而成熟的創(chuàng)業(yè)機會,社會上把這種富二代稱為精英。
而一介平民女,如果能成為這種精英的媳婦,隨之而來的是社會地位的急升,享有豐裕的物質生活,社交圈子寬了,眼界見識廣了,孩子也能盡自己所能、盡他所需來培養(yǎng)……這難道不是很多人夢寐以求的幸福嗎?為什么要反對呢?
有人說,豪門規(guī)矩多,富豪公公婆婆眼光毒,不好伺候,可你看看人家徐子淇,多會討公公李兆基的歡心,收了心不再拋頭露面,也不再講究身材一心做健康豐腴的少奶奶,乖乖在家里生孩子,和老公李家誠恩愛得羨煞旁人。
很多人喜歡說門當戶對這一真理,認為一入豪門深似海,沒有多少平民女能夠玩轉這樣的復雜婚姻。可不能因為怕噎死就不吃飯了吧?就算平民老百姓的婚姻也有個磨合期呢!所以面對這樣的婚姻要做的不是逃避、抗拒,而是考慮如何努力提升自己,贏得丈夫和家人的認可。
當然,玩轉和富二代的婚姻肯定會比面對一般男人的婚姻要困難,付出的也會更多,可想想啊,這樣的婚姻讓你從物質到精神到圈子全方位提升了,多付出點努力難道不應該嗎?這世上本就沒有白吃的午餐,哪有天上掉餡餅的道理?
再說了,人家漂亮又有錢的女明星都可以為富二代的家庭妥協和犧牲,作為普通人的咱們,又何必端著架子呢?當然,那種想嫁富二代也嫁不到,吃不到葡萄說葡萄酸的人例外。
所以,女人千萬別輸在嫁人的起跑線上,既然想換個好家庭,脫離普通百姓的平庸生活,就大大方方地嫁個富二代!
嫁給富二代是項高危事業(yè)
夏梔
最近,嫁富二代的女明星離婚的傳聞接二連三,可見,嫁給富二代是項高危事業(yè),隨時可能前功盡棄。原因當然很多,但門不當戶不對是個關鍵因素。
嫁人不僅是嫁給自己的丈夫,還有他的家庭背景,包括他從小的成長環(huán)境,他的父母,他的一堆七大姑姨。
在不同家庭環(huán)境中成長起來的孩子,性格和心態(tài)都不相同,這會成為婚姻磨合的一大障礙。再說富二代的身后往往都有一個大家族,他們的父母關心他的將來,對兒媳的要求也很高,最好是能門當戶對。如果相差甚遠,對姑娘本人就很挑剔,既要漂亮的,又要懂事聽話,對他們唯唯諾諾的,想達到合格線得多么忍辱負重。再說了,你家境貧寒,嫁進來是什么居心?是不是沖錢來的?有真感情嗎?光是那質疑的目光就能讓人如芒在背。這嫁富二代,還真不是一般人能承擔的艱難任務。
豪門規(guī)矩多,你不一一地遵循,就是沒教養(yǎng);公公婆婆希望能抱個孫子,你不讓他們如愿就抬不起頭來;娘家人因為你嫁了個好人家,三天兩頭來求著辦事,讓你在他們面前低人一等……
灰姑娘嫁給富二代,通常都是表面風光,心里滿是辛酸淚。伊能靜和瘐澄慶由恩愛的典范演到離婚,與富足有地位的瘐家看不起她有很大關系。伊是養(yǎng)女,從小受盡白眼,家庭關系復雜,小小年紀就出來唱歌演戲養(yǎng)家,雖說她很有才華,卻一直得不到婆婆的認可。
門當戶對的古訓是久經歷史和現實考驗的真理,即使一般人,成長于不同家庭環(huán)境的都可能產生諸多矛盾,更何況境況懸殊的家庭?
與其進入深似海的豪門,小心翼翼賠著笑臉夾著尾巴做人,還不如找個貼心的與自己一樣是平凡人的男人來嫁,一同品嘗生活的酸甜苦辣,和他的家人平等相待,有自尊的生活才是最舒心的生活!
辯論終點――請別給婚姻貼上富二代的標簽
林清玄打過一個比喻:人就好像一個金字塔一樣,第一層是物質的、欲望的;第二層是文化的、文明的;第三層是精神的、靈性的、宗教的。剛開始,我們追求物質,滿足欲望,然后開始追求精神享受,拒絕空虛。由此可知,金錢從來就不是我們追求的終點,同理,金錢也不是婚姻追求的終點。
可以確定地說,每個正常追求婚姻的女人,除了物質要求,更多的是渴望得到幸福。然而,婚姻的基礎是感情,沒有感情的婚姻也就沒有真正的幸福可言,而不管那個男人是富二代,還是窮二代。
再富也要窮孩子范文第5篇
“紳士”一詞源于17世紀中葉的西歐，是由充滿俠氣與英雄氣概的“騎士”發(fā)展而來的，由此延伸出來的紳士風度是英國民族文化的外化，是以貴族精神為基礎，摻雜了各階層某些價值觀念融合而成的一種全新的社會文化。傳統(tǒng)文化與自我價值并存，追求品位與人性化的生活方式，即是英國中上層社會人們所追求的一種社會風尚。
英國人的翩翩風度，優(yōu)雅氣質得益于17世紀英國著名的哲學家和教育思想家約翰洛克所著的《教育漫話》一書的廣泛傳播。書中明確提出，紳士應具備“德行、智慧、禮儀和學問”四種精神品質，以及健康的身體。而這些的形成是英國父母從小悉心培養(yǎng)的結果，下面我們來看看英國父母手上有哪些育兒法寶?
生活
教育存在于生活的方方面面，與中國以小孩為中心的家庭教育不同，英國父母對小孩是嚴格的，以塑造他們良好的品行，養(yǎng)成高雅的禮儀習慣。
關心，卻不嬌寵
英國父母也有“子不教，父之過”的觀念，因此他們認為父母應該為孩子日后的獨立生活負責，現實原則是第一位的，而親情是第二位，從小便從一點一滴的小事去訓練孩子的獨立能力，他們認為父母應該是孩子的道德教師，而不是孩子的保護神。關心卻不嬌寵與溺愛，所以，在英國的家庭里，孩子永遠不是中心。
因此在生活中，英國父母對孩子是嚴格的，例如說孩子很小的時候，父母便放手讓他們嘗試著去做生活中的各種事情，如自己吃飯、自己穿脫衣褲、自己整理房間等為自我服務的事情。與中國父母嬌寵孩子完全不同，英國擁有私家車的家庭很多，但孩子可沒享到這個“福”，還是得自己背著書包徒步或乘坐校車去上學。中國父母習慣為寶寶“把屎，把尿”，在英國，這可是孩子自己的事情，1歲半以上的孩子就開始學習自己大小便了，對比之下，中國小孩可幸福多了。但正是這樣的嚴格要求鍛煉了英國孩子堅韌的性格。
孩子重要，父母也重要
在中國，不難看到不少寶寶剛出生的家庭，寶寶睡得充足，雙親天天頂著熊貓眼熬日子。英國父母可不會這樣“委屈”自己，他們認為孩子重要，父母也一樣。因此在寶寶4個月開始，便讓他獨自睡在自己的房間里，因為有專門的寶寶監(jiān)視器，一個安在寶寶床頭，一個安在媽媽床頭，寶寶有什么狀況，媽媽都能及時發(fā)現；同時他們開始培養(yǎng)寶寶正常的睡眠習慣，讓他定時上床睡覺和整夜睡眠，為達此目的，他們會用各種方法引導寶寶，如：一到時間就給寶寶穿上睡衣，唱催眠曲，講故事等。通過這些方法他們的正常作息才能得到保障，他們才能有更多的精力去工作，生活，和照顧家人。
吃飯嚴肅，不輕松
飯桌禮儀是非常重要的禮儀，一般來說一個人的修養(yǎng)與內涵完全可以通過一頓飯便能看清楚，中國是禮儀之邦，但在飯桌問題上，父母仍舊不得不遷就寶寶們，因為他們狠不下心。在英國，情況完全不同，英國父母在餐桌上不會對孩子遷就，他們認為遷就孩子，會讓他們養(yǎng)成偏食挑食的習慣，影響孩子對營養(yǎng)全面而充分的攝入，而且遷就會使孩子變得任性 自私難接近。
在吃飯這事情上，英國小孩可“嚴謹”了，例如刀叉要使用正確，3歲以上的孩子在進餐時要是不慎弄臟了桌面，父母會讓他道歉并立即找來抹布清理干凈，吃完飯要對主人家說謝謝，并且要問父母是否能離開桌子等等；稍大一些的孩子還很樂意幫忙著在餐前擺好餐具，餐后收拾餐具等雜事。中國父母會認為孩子這么小，這樣做會否有點“殘忍”，但恰恰是這些“殘忍”才培養(yǎng)了英國小孩嚴謹的辦事習慣，并懂得獨立行事，為自己行為負責。
不愛“乖巧”，愛“頑皮”
頑皮在中國父母的眼里是一個責備意思的貶義詞，稱贊小孩的時候，他們都愛說：“這小孩真乖巧。”相反，英國父母卻喜歡孩子的頑皮，甚至花錢來培養(yǎng)孩子的頑皮。
周末，父母很少呆在家里看電視，一般都是帶孩子出去玩，去朋友家里吃飯，參加其它小朋友的生日Party，或者去游泳，去踢球。在英國，club很多，例如唱歌俱樂部，幼兒golf俱樂部，足協等等，因此英國的小孩子們幾乎都是club動物，例如每個星期一次的網球club，兩次游泳club，還有不定期的sports party，當然還有朋友們的生日parcy，實在不得了，英國小孩從小就能通過這些活動來認識很多的朋友，培養(yǎng)自己的社交能力，在這樣活躍的氛圍里，要是你家孩子不頑皮，很“乖巧”，估計還真無法適應這樣的生活呢。
再富，也得窮孩子
在英國，不論是富人家庭還是普通家庭，都會有意識地創(chuàng)造一些艱苦的環(huán)境，讓孩子在艱難中磨練意志。在英國的公車上，大家都會為老人、殘疾人和孕婦主動讓座，唯獨不給小孩讓座，他們認為孩子是需要鍛煉的，應該鼓勵他們獨立。
公學是英國的貴族學校，雖然學校里的學生都是富家子弟，但其生活環(huán)境相當艱苦，例如學校故意將伙食弄得很差，又缺少取暖設備，學生要堅持冷水浴，不準蓋過暖的被子，冬天也要開窗就寢，以去除孩子的嬌氣，養(yǎng)成堅強的意志，這樣的情況在中國的貴族學校幾乎不可能出現。讓孩子接受這樣的磨練，是英國父母愛的體現，這樣的愛強于對孩子過分的呵護。
思想
尊重孩子的價值觀
成人的世界，對交換之間存在固有的定義，那便是等價，等價的評定標準是金錢，但小孩卻有著不同于我們的獨特的價值觀。
湯姆興高采烈地跑回家，手上拿著一張手工繪制的卡片，他跑到媽媽跟前：“媽媽，你看，卡片漂亮嗎?”“漂亮，誰送的啊?”“不是別人送的，是我用媽媽送我的帽子和鄰居艾米交換的。”湯姆的帽子可是大牌子，價格不菲哦，如此不等價的交換有什么值得高興的呢?如果此情形發(fā)生在中國，父母們的斥責可能會鋪天蓋地地向湯姆砸去，盡管不斥責也會進行一翻教育。奇怪的是湯姆媽媽不但沒生氣，反而說：“寶貝，這卡片真的很漂亮，一定是艾米很珍貴的東西對嗎?”湯姆開心地告訴媽媽：“是呢!她很珍貴的東西呢，所以我才愿意拿我最珍貴的帽子和她交換。”
從價格上看，卡片與帽子之間根本無法劃上等號，但在小孩的眼中，這些物件有著同樣珍貴的意義與價值，英國父母在教育的過程中，非常尊重孩子的童心與智慧，尊重孩子的選擇，并且善意地給出點評與建議，目的就是為了保護小孩的這種獨特而善良的價值觀，擁有這樣價值觀的孩子，才懂得在別人需要幫助的時候，伸出援手，父母老去的時候，對他們尊敬和關愛。
創(chuàng)造失敗的機會
失敗乃成功之母，此話不錯，只是在孩子還小的時候，中
國父母很少給孩子們這些失敗的機會，很多他們認為超出孩子能力范圍的事情，都由父母來代勞。相反，英國父母非常樂意為孩子制造這些失敗的機會。
中國父母都認為廚房是一個危險的地方，總是想方設法讓孩子避開。但英國父母卻樂意跟孩子分享這個神秘的角落。瑪麗在廚房里洗碗，2歲的查理硬是拉著她的腿不愿意出去，見此狀，瑪麗索性把查理抱到洗碗池上讓他學著洗碗，查理認認真真地干了起來，當然他除了把衣服褲子都弄濕，還打碎了一個碗外，確實沒幫上什么忙。瑪麗讓他一次一次地嘗試，直到他覺得洗碗并不是什么好玩的事情，并淚眼汪汪地向瑪麗求助，瑪麗才讓他離開洗碗池。瑪麗把他抱離洗碗池，并讓他看著自己把碗洗好，隨后拿玩具碗讓查理再嘗試。如此折騰，查理總算學會洗碗了。父母稍微少點耐心，都不可能花那么多時間教一個2歲的小孩洗碗，甚至還可能大發(fā)雷霆，把小孩大罵一頓。
又如哪個中國父母敢讓小孩碰裝滿開水的壺?肯定都前叮囑萬叮囑，“這玩意非常危險。”可是誰敢保證寶寶不在父母眼皮低下時會發(fā)生什么事情呢?所以與其選擇逃避，英國父母會積極面對，把開水換成溫水，教小寶寶正確拿水壺的方法，讓他們知道，怎樣會發(fā)生危險，并且教導他們具備躲開危險的能力。
英國父母給孩子的就是這些失敗的機會，只有在失敗中一次次地嘗試，才能找到正確的方法，正確的方向，他們認為這不只是教孩子學習并掌握能力，同時也是教他一種人生態(tài)度。
真
在英國，每一個家庭都有一個naughty corner，可稱為懲罰調皮小孩的角落，1歲前的寶寶雖然搞不懂對錯的理由，但他們能聽懂“YES OR NO”，能看懂鼓勵與制止的動作，簡單的NO或手勢，他們會明白這件事情不能做。寶寶1歲的時候，父母會開始用簡單易懂的語言，用寶寶能接受的方式告訴他，這樣做是不對的，為什么不對，如果做錯了，就得到“反思角落”去反思；當然如果寶寶聽話，父母會鼓掌或親孩子一下，告訴他：“你真是個好孩子”。
善
在不少中國人的童年記憶里，一定還記得那些被打下來的小鳥，被折騰的螞蟻，當這些小生命成為中國小孩的時，英國小孩卻接受著不同的教育。英國人看人，鮮少在意他的職業(yè)、性別、收入、教育、私生活，更多時候他們關心的是這人是不是Nice，因此他們從小就教育小孩要有一顆和善的心，要善待一切生命，包括動物、昆蟲、植物等等。
英國孩子喜歡養(yǎng)寵物，小寵物死了，父母雙方都會表現哀傷，甚至有些家庭會在附近的教堂為小動物舉行簡短的葬禮，這種對生命如此尊重的態(tài)度對小孩產生很大的影響，這讓他們明白生命不分貴賤，都應好好愛惜，尊重每一個生命存在的價值。
美
熱心助人是一種美德，尼克松曾經在他的回憶錄中說：“一個紳士，就是要能夠時刻想到別人、幫助別人。”這恰恰是英國父母教育孩子的重要原則。
在中國，要是看到5歲的小孩為女士們背著重重的背包，是比較難的，但在英國這是再普通不過的事情，英國父母從小培養(yǎng)孩子服務他人的意識，如5歲的小孩要紳士一點，得為父母的女性朋友拿背包，這樣的做法在英國父母看來，是值得引以為傲的。雷鋒精神被慢慢忘卻的今天，中國父母是否應該反思我們對下一代該如何進行教育?
學習
“只有喜歡、熱愛你的專業(yè)，你才會不顧一切地投入精力，再辛苦也不痛苦。如果做你不喜歡的事情，不辛苦也痛苦。追求知識、提高能力沒有不辛苦的，但辛苦不等于不快樂，更不等于痛苦。”英國某教授曾這樣解釋為何英國的教育如此強調啟發(fā)興趣。
國內學生老有厭學情緒，這在英國的中小學是不可思議的。在英國小學生看來，上學是一件好玩的事情。如一年級的學生要學習科學、地理等。這些聽起來高深枯燥的課卻趣味十足，如地理課，老師會從你身邊的環(huán)境講起，讓孩子從生活漸漸親近科學；與國內小學生那重重的鼓鼓的書包不同，英國小孩很少有課外作業(yè)，在學校里也有很多半游戲的課，如老師講了一段歷史故事，涉及到著名的家族，老師會讓小朋友用廢報紙來做這個家族的族徽。
英國學校也非常重視學生的成功感受和活動的空間，如學校墻報上粘貼學生作品，教材提綱用學生稚嫩的筆跡做封面等，以給學生展示自己作品的機會，表現個性的舞臺，給學生最廣闊的天地。在英國，老師不會對學生嚴厲訓斥，更多時候，他們會豎起大拇指對學生說：“very good”、“you arethe best”。
注重社會實踐是英國教育的又一顯著特色，英國學生校外課多，博物館，公園，藝術館，都是孩子常去上課與實踐的地方。因此英國孩子從小便能通過各種途徑各種方式感受人文思想的教育與影響。切身感受到的生動與現實，能激發(fā)他某一方面的興趣和靈感，讓他了解自身所愛，在以后選擇成長方向上，不迷茫。
正是這樣的發(fā)展空間，以及最大的自由度，英國學生能讓思維往最極至中發(fā)展，英國教育想做到的就是告訴學生，你能成就極至――The best you can be!
隔代教育
與國內的老人家喜歡搶著照顧孩子不同，英國老人更主張小孩由年輕父母來帶，首先他們認為老人應好好享受晚年，其次兩代的教育觀會有差異；再者老人不該奪去孩子的父愛和母愛。因此為了能更好地照看小孩，英國女人結婚后，一般都辭去工作，在家做全職母親，直到孩子都長大(超過12歲)才重新工作。
