德育新理念

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德育新理念范文第1篇

一、從學生的生活和主體地位出發――明確德育目標

傳統的學校德育多采用灌輸式教育，是以科學知識傳授為中心的知性德育，只求道德知識的傳授，不求道德行為的養成。往往忽略學生是否理解和接受，導致德育中主體性的喪失。彰顯學生的主體性，把道德作為學生主體生活的一部分，其價值在于把道德生活的意義、把主體行為的意義置于學生手中。

道德，體現著生活中主體對于自己的生命旨趣、生活意義的追尋，是人的生活價值的體現，充盈著人性的光輝。德育生活化就是找回這個曾失落的主體，承認并尊重學生在德育過程中的主體地位――不以追求確定的道德知識為目標，而是給學生練習道德行為的機會，引導學生在具體的生活情境中積極思考、不斷探索，讓學生學會選擇，有新的感悟，并做出有意義的判斷。學校會定期組織學生骨干舉辦各種活動，如藝術節、科技節等，針對實踐活動中存在的問題行為，開展成因分析，引導學生通過講故事的方式描述過程片段，進行自我析（活動中哪些環節高效地完成了、哪些環節出現了溝通問題）。在這些活動中，教師由道德知識的傳授者轉變為學生道德踐行的引導者，并以健全的人格感染學生，以寬廣的胸懷善待學生，讓學生毫無顧慮地參與，獲得真切的體驗和感悟，從而提高道德教育的實效性。

從學生的生活和主體地位出發，明確方向后，在實施過程中有時會遇到一些困難，筆者認為主要問題是：德育目標定位過高。德育目標是教育者通過德育活動，在促進受教育者品德形成發展上所要達到的規格要求或質量標準。德育目標應來源于學生的生活，貼近學生的生活，讓學生覺得目標就在眼前，只要通過努力就能做到，而不應可望而不可即。因此，德育目標要“小”，著重引導學生從生活中的小事做起，養成良好的生活習慣和日常行為規范。只有直面學生的現實生活，與學生的生活實際聯系起來，才能使學生在生活中得到具體的、豐富的道德訓練。

二、將生活實踐融入德育課程――豐富德育內容

課程是實施培養目標的施工藍圖，是組織教學活動最主要的依據，集中體現了教育思想和教育觀念。小學德育課程的基本理念是：以人為本、回歸生活。學生的品德源于生活，并在生活中能動地表現。在新課改中，活動教學成為德育課程的基本教學形式之一。活動教學的引入，力圖改變傳統德育課堂的沉悶氛圍，使師生雙方在生動、和諧的交互影響之中，為德育課堂帶來生機。

然而，我們發現課程實施中存在一些問題，主要是：活動的細節設計不知不覺地偏向教師自己的考慮，漸漸忽略學生的感受。其實，傳統德育教育的根本缺陷是“無人”的知性德育，突出的是“教師本位”，一節課講什么、講多少、怎么講，都由教師說了算；教師講的、課本上說的，往往與生活現實脫節。這樣的德育課程根本沒有學生參與的機會。

筆者認為應該將生活實踐融入德育課程，使德育課程回歸學生的生活世界，關注學生的感受和體驗。如讓學生參加家務勞動體會父母的艱辛，明白為什么要孝敬父母，這個過程中產生的道德認識和結論，都是學生自覺、自愿的主動構建，不是外部力量的強加。這樣的教育充分尊重學生的主體人格，能充分調動學生參與的積極性。同時，學校會針對性地更新德育課程，因為實踐過程是動態的，那么課程就應該是動態的。為此，我們將“夢想劇場”“故事匯”特色活動納入德育課程中，這類帶有“家校零距離”性質的生活實踐活動一直被家長充分認可。其間從活動的計劃到實施，從問題的提出到克服，學生用“做”的方式代替“說”的方式，用“悟”的方式代替“學”的方式，再次體現學生在實踐過程中的主體地位，將德育課程的務實性體現出來。

三、讓道德實踐走向社會――拓展德育途徑

政治、經濟、法律等社會問題雖然不是學生生活中的主要內容，但實實在在地對學生產生影響。因此，我們應當拓展德育的途徑，讓道德實踐走向社會。根據小學生身心發展的一般規律，結合實際，因地制宜，主動多方聯系公園、駐地部隊國防訓練中心、各社區和敬老院等一批體驗教育活動基地，分期分批組織學生到基地開展體驗活動。可以開展“小學生走進社區”活動，通過活動，使學生認識社區、了解社區、熱愛社區，同時增長各方面的知識，以適應社會發展的需要。還可開展以“我為社區做貢獻、美化社區環境”為主題的實踐活動，通過表演小品、唱歌、跳舞等喜聞樂見的方式。培養學生不怕臟不怕累，人人為社區環境作貢獻等優秀品質。積極參加社區實踐活動，既強化學生的勞動觀念，又培養學生的堅強意志，使他們接觸社會、了解社會的能力得到鍛煉。同時他們的人際交往能力、說話能力、語言表達能力等得到不同程度的鍛煉。

德育新理念范文第2篇

一、適應教育現代化的需要，優化課程結構

教育現代化從課程目標看是促進學生身心素質全面和諧的發展，從課程結構看又是符合社會需求、學科體系及學生發展三大要素的動態平衡。過去，我們的教育受“片面追求升學率”的影響，整個課程體系基本上是分科教學大綱，說到底只是知識技能大綱。對知識技能的訓練有一套明確、嚴格的保證體系，而對能力的發展，尤其是情感、意志、個性等非認知因素的發展，卻提法模糊且無明確的保證體系。這種運用淘汰機制選擇人的教育已不再適應社會發展的需要，根除這一弊端是發展現代素質教育的關鍵。而心理教育課程的開設正是彌補了傳統課程體系的這種不足，優化了我國基礎教育的課程結構，是教育現代化的標志。

（1）把心理教育課程納入課程體系，作為其有機構成部分，完善了全面發展教育的目標體系。素質教育作為一種先進的教育思想，要轉化為廣大師生的教育行為，最終必須體現在課程結構之中，貫徹到教材之中。因此，落實素質教育、深化教育改革的關鍵是要在課程建設上有新的突破，也就是把心理教育課程列入課程計劃之中。

（2）心理教育課程的開設為學科課程的協同發展提供了中介和橋梁。心理素質是德智體美勞各育的結合點，學生各學科素質的培養取決于他們心理品質及能力發展的程度。引人心理教育，既可以增強學生的心理調控能力，提高學習質量，獲得主動發展，又可以達成師生的默契配合，形成良好的心理氛圍，創造最佳教育效果。

（3）心理教育課程的開設為學科課程和活動課程的整體發展貫穿了總綱。心理教育的實施使原先不受重視或被取消的活動課程成為培養學生心理品質、發展能力的重要陣地，從而提高了活動課程的實際效果，保證學科課程的有效延伸。

二、落實大德育觀的要求，發揮獨特功能

《國家教委關于進一步加強和改進中學思想政治課教學工作的意見》規定：“初中思想政治課……對學生進行公民的良好道德品質教育，健康心理素質教育、法律意識教育、社會發展常識和國情教育。幫助學生形成良好的思想品德，使他們對社會的發展方向和我國社會主義建設的實際情況能夠有正確的認識，逐步樹立起社會責任感。”這一規定從大德育觀的層面對德育課程提出了心理素質教育的要求，即德育必須包括政治品德、思想品德、倫理品德、心理品質等四方面的內容。我們不妨分析一下課程標準及教材，不難發現初一年級《思想政治》課程正是符合上述規定的要求，即是從大德育觀的角度出發，采用德育的視野和思維方法，運用心理學的原理、方法和技術，從而建構一門強調學生道德和心理品質形成的心理教育課程。這一實踐表明了一個不爭的事實：德育與心理教育以“育人”的總目標和基本職能為基礎進行了有機結合。這種結合，是一種交叉關系，在交叉關系中充分發揮二者在育人活動中各自的獨特作用。

（1）心理教育有助于教師的學生觀的轉變，有利于德育模式的更新。心理教育要求教師充分尊重學生的主體地位，樹立“移情性”學生觀，調動情感的力量去引導學生自己解決自身的思想品德問題和心理障礙，學會學習，學會生活。而教師學生觀的轉變必將會促進德育模式的更新，摒棄德育灌輸化的傾向，勢必改變許多學生德育成績與實際道德認知水平、能力相距很大甚至相反的狀況。

（2）德育課程為心理教育課程化提供準確的學科定位。過去，心理教育缺乏系統性，沒有保證實施的支持系統。心理教育在口頭上是重要的，實際上卻被削弱或取消，使得心理教育得不到落實。從全面發展的教育內容看，智、體、美、勞四育雖然滲透心理教育的內容，但難以與心理教育課程實現全面融洽，而大德育視野則能融人心理教育的內容，使心理教育作為德育課程的有機組成部分，實現心理教育的課程化。

（3）心理教育旨在完善人格，填補了德育目標的空白地帶，促進“全人”教育的實現。以往學校德育關注的是社會對個人的政治思想、道德法律規范方面的要求，而對學生心理生活的協調不夠重視。因而，學生即使較充分地接受德育的影響，也不一定就能成為具有完美個性的人。而心理教育的引入，以塑造完善人格為目標，引導學生適應社會生活，去充分發揮自己的主動精神和創新意識，填補了德育目標的空白。使學生不僅會在較高層次上實現正確的價值定向，還會在一些“低層次”上懂得適應社會生活的做人本領，從而實現“全人”教育對完美個性的要求。

（4）德育實踐為心理健康教育創造了條件，拓展了心理教育的培育途徑。心理健康教育是指在心理教育中創造條件和利用時機鍛煉學生，增強心理承受能力，磨煉意志品質，從而提高學生心理素質的過程。德育實踐不僅能考驗學生的道德水平、法律意識及思想境界，還能從學生的道德評價與選擇的矛盾沖突中鍛煉他們的心理調適能力。

（5）心理教育為道德內化提供了承載體，擴大了德育的整體效應。毋庸置疑，德育的成效取決于道德內化的程度，而道德內化的程度又取決于學生對德育影響的心理悅納程度。只有通過心理教育培養學生積極主動的心態，在學生心理悅納的基礎上，加強對他們進行思想政治和道德品質的教育，德育的整體效應才能得到擴大，真正發揮德育在全面發展教育中的主導作用。

三、把握心理教育課程的實質，深化實施效果

中學心理教育課程實施以來，以其獨特新穎富有實效的特點贏得了廣大師生的好評，產生了良好的社會效應。但也不可否認存在著流于形式的現象，還未能充分發揮德育與心理教育相結合的特殊功能，甚至存在心理教育德育化、心理教育課程一般化的傾向。那么，問題的關鍵在哪里呢?筆者認為：其根源在于沒有切實把握心理教育課程的實質。要探究心理教育課程的實質，我們不妨把心理教育課程同一般學科課程、心理學課程作一番比較。比較鑒別之后答案即顯而易見了。一般學科課程的科學性是由與之相對應的科學體系為支持基礎的，其真理性有普遍的社會承認及科學的權威性作基礎，其任務就是要求學生掌握較系統的學科基礎知識和技能。其中，心理學課程以學習心理學基礎知識為任務，為學生今后更深入系統地學習心理學或相關科學奠定了基礎。而中學心理教育課程是一種隱含于社會生活之中的科學知識，其目的是探索青少年自身生活和成長中的種種現象，以及滿足他們形成健康心理的各種需要；它以教育學、心理學和社會學等諸多學科為依據；其教學內容并非是這些學科的直接結論和理論體系，而是經過處理的比較淺顯實際、生活化的闡述和分析，它并非要求學生通曉這些學科，而是利用有關知識維護、促進他們的心理健康。因此，心理教育課程的實施效果在相當大的程度上依賴于學生的主觀體驗，即學生通過生活經驗與課程內容的相似性聯系來認同和接受它。倘若我們將它定位于一般的學科課程，其直接后果就是給學生額外增加了一門新的社會科學課程，無疑會增加學生的負擔。

鑒于上述對中學生心理教育課程實質的分析，在考察課程設計和反思教學現狀的基礎上，筆者提出以下思考：

（1）深入研究課程標準，突破傳統的課堂教學模式。初一年級《思想政治》的具體內容涉及面較廣，程度比較淺，其目的是讓學生能科學地認識自身的心理，并能掌握一些應付刺激、明確感受、澄清困惑、解決問題的技能去主動適應生活，從而培養積極的人生態度。因此，在教學目標上就不宜直接采用學科教學中“識記”，、“理解”和“運用”這一類的基本要求，而應該是教學方式、方法方面的特殊性提示和要求，幫助任課老師擺脫按學科課程的既定模式來組織教學所陷入的困境。這就意味著在課堂模式上必須打破傳統常規，采用一種以體驗性學習為主的模式，進行開放性、活動式的教學。通過角色扮演、情景體驗、經驗分享、談話溝通、行為訓練等，在師生共同參與中引發相應的心理體驗，從而施加積極影響。

德育新理念范文第3篇

隨著我國物質文化生活水平的逐步提高及醫療條件的改善,老年人的群體壽命逐步增加,但老年人大多患有慢性和老年性疾病,要使老年人生活質量和生命質量達到相對較高水平,心理健康水平的提高是諸多重要因素之一。因此,根據老年人的心理特征,針對性地開展心理咨詢,進行有效的護理,對于老年人擁有健康的身體和良好的心態具有非常重要的意義。

1 老年人的心理特點

1.1 情緒多變:有的老人變的多愁善感,易激動;有的固執己見,自以為是;有的郁郁寡歡,情緒低落;一旦生病,更易產生強烈的心理反應:焦慮恐懼、憂慮多疑、悲觀絕望、孤獨寂寞等心理。

1.2 智力改變:認知能力下降;記憶力常有減退,以近時記憶力減退較明顯;自己也感精力和腦力不足,分析和概括能力都減退。

2 老年人做好心理自我保健

老年人的心理健康是由許多因素決定的,如:生理因素、環境因素、生活因素、文化因素等。要健康長壽,老年人要對自己負責,多做心理保健,①做到多運動:“生命在于運動”,老年人要注意加強身體的適度鍛煉,循序漸進,持之以恒;②應做到心地善良,待人寬厚,同情與幫助他人,有利于自身的心理健康,在生活中可以看到,長壽老人幾乎個個慈祥善良。③要勤于學習,科學用腦,尤其要善于用科學的知識指導養生保健,豐富精神生活,延緩大腦衰老。④要保持樂觀情緒,時刻保持積極向上的心理狀態,保持積極向上的人生態度。⑤正確對待死亡、談論死亡、正視死亡,會更加全面的認識生命,珍惜生命的價值。老年人要沖出“死亡恐懼”的漩渦,端正世界觀,認識死亡是生命的必然規律,樹立信心,保持坦然心境,保持豁達樂觀的情緒,這樣便可擺脫恐懼和憂傷感,暢懷怡性、心情寧靜,卻老延年。

3 針對老年人心理特征,臨床及社區護理人員做好相應的護理措施

3.1 減輕孤獨、寂寞的心理:作為醫務人員首先要給予的是理解和尊重,把他們當作長輩看待,體諒他們的疾苦和感受,適當地安排一些病人互訪,為他們提供相互交談、交流感情的機會,同時鼓勵家屬按時探訪,多關心體貼老人,使老人保持開朗的心胸,樹立戰勝疾病的信心。

3.2 消除悲觀、絕望的心理:特別針對老年患者治療后病情反復遷延、治療效果不明顯引起的悲觀情緒,護理人員要勤巡病房,多和病人交流,通過語言和行動給予耐心的疏導和特殊的照顧,并及時對病人作詳細的解釋,讓其相信現代醫學科學的新發展和新技術。遇到任何問題都要沉著、冷靜、忙而不亂、有條不紊地處理,切忌驚慌失措、大聲喊叫,以免產生消極暗示,造成患者緊張;給病人一個好印象,增強患者對醫護人員的信任感,解除顧慮和悲觀情緒。

德育新理念范文第4篇

1.臨床資料

2008年5月～2009年4月我院共收治老年冠心病患者共116例，其中男75例，女41例，年齡65～90歲，平均年齡78歲。根據老年患者的不同的心理情況，給予其制定相應的措施，并和患者服用的藥物治療相互結合，給予心理干預，取得了明顯的療效。

2.老年患者的心理情況

老年患者會出現各種心理情況，其也會根據各項因素而出現此類心理情況。比如患者會因為情緒波動、酗酒、吸煙、精神緊張等相應的因素出現不良心理。此類患者會表現出角色紊亂、否認、恐懼、憂慮、焦慮等不良心理。應根據患者的情況來制定相應的方案給予其做好心理干預。

2.1 患者出現焦慮、抑郁的心理表現：心臟病的高齡患者，多有焦慮、抑郁的癥狀，其對自身的疾病是否可以治療好轉很是擔心，尤其是當疾病發生時，其更加對自己的疾病有明顯的擔心，其會表現為情緒低落、睡眠減少、焦慮不安、心神不定、顧慮重重等表現。

2.2 患者出現恐懼、緊張的心理表現：患者因為恐懼會出現相應緊張的表現。此類患者發生疾病多在夜間發生，故這樣患者一到夜晚就會表現的很緊張，一些患者在醫院中看到相同疾病患者進行搶救就會有緊張的表現，一些患者還會因為看到急救的儀器就會表現的非常的緊張，致使其再次發生疾病。

2.3 患者出現憂慮的心理表現：老年患者出現憂慮的心理表現，主要體現在其對疾病的發展很擔心。此種情況一般都處于患者在康復期時，此種患者會對復況極為擔心，對其在發生疾病之后如果無法進行治療而出現危險情況。一些患者更想讓其信任的醫生進行治療，怕換了醫生之后出現治療不及時的情況發生。

2.4 患者發生僥幸、否認的心理表現：一些患者會對自身的疾病進行否認，即使其的臨床診斷依據被確診，其還是有幻想，對診斷不相信，這種心理本身是其對自己的一個防衛意識，有文獻表明其對疾病進行否認可以改善患者的心理情況，但其會讓患者的治療出現延誤的情況，故是不可取的。

2.5 患者出現憐憫、同情的心理表現：人都有同情心、憐憫心和親和的需要。醫務人員都能看到，患者一旦住在一起，很快就能相互認識和相互理解。

2.6 抑郁、悲觀、絕望心理：有些病重老年患者，病情反復久治不愈時，既增加家庭負擔，又拖累親人，表現為孤獨自悲，獨自落淚，甚至自暴自棄。

3.心理護理

冠心病患者的心理問題可由多種原因誘發：如社會心理應激、精神緊張、吸煙酗酒、情緒波動等，經臨床觀察，這些患者突出的心理狀態表現為焦慮、憂慮、恐懼、否認、角色紊亂等［1］。針對患者的不同心理在實施治療護理的同時做好心理護理。

3.1 抑郁、焦慮患者：針對這樣的患者，要充分了解他們的個性，做詳細的入院介紹，使之盡快熟悉新環境，便可減少對陌生環境的恐懼和分離性焦慮。

3.2 患者出現恐懼、緊張的心理情況：針對這種心態，患者入院后即以熱情親切的態度與之接觸，主動介紹監護室的環境，用穩重嫻熟的操作取得患者的信任。同時，運用暗示、說服、示范、誘導等方法，讓患者學會放松轉移自己的注意力，消除緊張心理因素。

3.3 患者出現憂慮心理的表現：針對這種心理，我們制定措施，加強有關疾病知識的宣傳教育，讓患者及家屬了解掌握冠心病的發生機制、治療休養中的注意事項及自我保健自我救護等知識。

3.4 對自持否認、僥幸心理的患者：根據此類患者的情況可給予其進行解釋，讓其對治療的情況有所了解，并給予其進行心理方面的干預措施，消除患者的不良情況。在溝通中告知其此疾病可以治愈，不要過于擔心，應保持樂觀的心情面對疾病，并可讓成功治愈的患者現身說法，讓其對治療有絕對的信心，在治療中給予相應的配合。

3.5 患者有憐憫的心理表現：針對有這患者的這種心理，向患者講明病患的差異，指導患者及時調整自己的心理狀態，要對自己有所善待，護理人員要對其關懷照顧，進行各項急救措施時要保持自身的專業素質，果斷地給予其就診，在進行救治中不可說對其不利的言行。通過親情關懷，讓患者滿足同情心理需求，可減輕或消除患者痛苦。

3.6 對比較頑固的患者應給予其進行尊重，并和其進行有效地溝通，讓其感到護理人員對其的關懷，從而改變自己的認識，在治療中給予配合工作。

4.結果

通過對老年冠心病患者實施有針對性的心理護理，在對患者進行心理撫慰的同時，調動了患者主動參與，積極配合治療和護理，有效地提高以治愈效果，并縮短了治愈期，幫助患者改善其心理情況，以讓患者的生活質量有明顯地提高。

德育新理念范文第5篇

我覺得與理想有關的就是信念，給人以教育智慧啟迪“教師是學生成長的引領者，教師是學生潛能的喚醒者，教師是教育內容的研究者，教師是教育藝術的探索者，教師是學生知識建構的促進者，教師是學校制度的參與者，教師是校本課程的開發者，教師更是自己幸福生活的創造者。”這樣的教師不再以導師的身份自居，不再以先知先覺者的身份出現。而是走下“高高的”講臺，步入學生中間，做學生的朋友，做學生學習的伙伴，做學生學習的引導者、組織者、合作者。按照肖川博士的理解，理想的老師要學會等待、學會寬容、學會分享、學會合作、學會選擇、學會創新。

學會等待，以發展的眼光對待學生，以從容的心態對待工作。對學生永遠都說“你能行”，給與學生的是切心的理解、充分的信任、無間的親密。

學會分享，做傾心的聽者，走進孩子的內心，蹲下身子平視他們，分享孩子的喜悅，分擔孩子的苦惱，用真誠的語言贊美，用美麗的心情對待。

學會寬容，用開闊的胸襟、恢弘的氣度對待孩子，敞亮自己的心智，靈活自己的頭腦，活潑自己的思想，闊寬自己的眼界，尊重多樣化，珍視個性化，習慣“一個世界，多種聲音”。

學會合作，對于不同能夠理解，對于差異能夠尊重，對于另類能夠接納，妥協與堅決并存，隱忍和張揚共處，退讓與堅持同行，放棄和追求共振。

學會選擇，讓教育走向民主化，走向個性化，選擇適合的教育內容，選擇恰當的教育時機，選擇最優的教育途徑和方法。

學會創新，從新的角度解釋司空見慣的事物，以新的視界審讀理所當然的的事物，對那些似是而非、以訛傳訛的種種說辭予以警示，開放頭腦，積極進取，主動探究，將教育的智慧變成信念和教養，落實在日常的、細微的教育行為中。

說到什么是理想的教學活動，肖川認為，理想的教學是一種完美的教學，而完美的教學有兩個不可缺少的要件，一是深刻，二是真誠。

所謂“深刻”，就是教師能夠給予學生匠心獨運、別有洞天之感，能夠喚起學生的驚異感和想象力，能夠使學生茅塞頓開、忽然開朗。

所謂“真誠”，就是師生之間坦誠率直，一言一行都發自內心。