勞動教育生活化

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勞動教育生活化范文第1篇

［關鍵詞］高中語文；閱讀；生活；審美

最近，教育部宣布中小學開設勞動教育課程，勞動是生活的重要內容，開展勞動教育，其實就是在促進學生的生活體驗。高中語文閱讀教學中引導學生關注生活以提升審美素養是語文學科特點的要求和學生審美素養提升的要求。2017年普通高中語文課程標準提出“高中語文課程必須充分發揮自身的優勢，使學生通過優秀文化的浸染，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度”，也是學校語文學科教學的需要。通過生活化閱讀教學來提升高中生的審美素養，可以幫助學生更深入地理解文學作品的思想內容，更準確地評價作品。高中生審美素養的提升，對學生寫作水平的提升作用特別明顯。下面我來談談高中語文閱讀教學中引導學生關注生活，提升審美素養的幾點策略。

一、理論知識準備

了解一些生活化閱讀及與美學相關的基本理論。

（一）生活化理論德國哲學家胡塞爾提出“生活世界理論”。這一理論對現代教學有著極為豐富的啟示。它成為我國新一輪課程改革的重要理念：盡可能地貼近生活并且熱愛生活。美國教育家杜威提出了實用主義教育哲學思想，陶行知全面學習了杜威老師的實用主義理論，結合中國實際情況，親身實踐，創立了“生活教育”學說，理論主要包括：生活即教育、社會即學校、教學做合一。

（二）實踐美學理論偉大的無產階級導師馬克思強調實踐論。他的實踐美學理論把實踐看作“人的感性活動”，“社會生活在本質上是實踐的”。在馬克思看來，人最基礎的實踐活動是物質生產勞動，勞動最終決定著包括藝術、審美活動在內的精神生產活動和人的一切其他實踐活動。我國當代的實踐美學主要是指以實踐論為哲學基礎構建起來的美學學說。王國維先生把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，研究哲學與美學，形成了獨特的美學思想體系。

二、選擇生活化與審美元素兼具的閱讀文本

在閱讀材料的選擇上，教師推薦與生活密切相關的文質兼美的閱讀材料。同時又尊重學生個體生活的差異，允許學生結合自己的生活趣味自主選擇閱讀材料進行閱讀，在閱讀實踐中獲得真實的數據，進行客觀、深入的研究。教師推薦與學生自選相結合，兼顧生活化與審美元素。教師推薦生活化閱讀材料，可與課內教材文本內容同步。比如在教蘇教版高中語文課本必修二《林黛玉進賈府》時，推薦學生閱讀曹雪芹的《紅樓夢》，觀賞經典影視劇《紅樓夢》。在《林黛玉進賈府》一文中，曹雪芹借林黛玉的眼睛來展現賈府的建筑環境和社會環境。引導學生從《紅樓夢》中尋找更多展現出來的賈府的建筑環境和社會環境，拓展補充，從而進一步加深學生對人物命運和環境間聯系的思考。教師推薦生活化閱讀材料，還可與課內文本體裁樣式同步。蘇教版高中語文課本必修一第一個板塊“向青春舉杯”中選擇了一系列現當代詩歌，例如舒婷的《致橡樹》、海子的《面朝大海，春暖花開》、戴望舒的《雨巷》等，教師在教這一板塊時，推薦中國現當代詩歌主要流派的代表作，例如朦朧詩派舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》，現代派戴望舒的《尋夢者》，新月派徐志摩的《再別康橋》，讓學生通過大量誦讀現當代詩歌，感受詩歌的審美趣味（繪畫美、建筑美、音樂美）。教師推薦生活化閱讀材料，不應局限于課堂，還可以聯系時事、新聞、綜藝影視等生活中的熱點，進行課外的拓展。

勞動教育生活化范文第2篇

主持人提示：德育自始至終都貫穿于整個教育體系，充分發揮勞動課的德育功能，可以克服目前普遍存在的德育空洞說教、被動灌輸的問題，讓學生在自主活動中體驗、感悟道德境界，提高分析判斷能力，主動遵從道德規范。

四川省成都市二十中校長胡鈴冬：勞動教育課的開設，使學校課程更加豐富，使學生的學習活動更加生動活潑，對學生意識和行為有著深遠的影響。學校德育處規定：各年級勞動教育課程，高一40課時，高二30課時，高三15課時。從勞動教育課開設初始，學校組織教師編寫了簡明教材，經過不斷完善，成為校本教材《勞動技能》。該教材曾在2014年省級高中課改校本教材評比中獲得一等獎。內容涉及勞動教育的意義、勞動教育的主要內容、清掃的主要技能、常用工具的使用方法、校園責任區的劃分、勞動效果的評價等。學校還專門為勞動班級制作了工作服裝，先為灰色大褂，不久就改為了沿用至今的綠背心。隨著課程改革的推進和深入，勞動教育課又逐漸整合了禮儀教育、安全教育、心理健康教育的內容，除了清掃校園維護校園整潔外，勞動輪值班級還承擔了每日的升降旗儀式、課間禮儀執勤、考場執勤等教育活動。隨著勞動課的開展，學校對學生打掃清潔的要求也越來越高。比如，推垃圾車不能用傾倒方式，要把垃圾袋在垃圾房一袋一袋地放好，以便清潔工人進來收拾;給垃圾桶換垃圾袋，袋口覆蓋要達到8厘米，追求整齊美觀。學校希望通過這樣要求，指導學生做好身邊事、細小事，教給學生智慧的做事方式，務實的工作態度。

江蘇省海門市證大小學校長仇麗君：由學校德育部門協同少先隊大隊委，對各項勞動進行評估，配以相應數額的星光幣。完成該項勞動就獲得相應數值的星光幣，如果不能完成或者不能完全完成，要扣除一定數額的幣值。各個班級可以根據具體情況，在學期初進行一次性的勞動項目公布，也可中途每隔一兩月進行一次更替，讓學生有更多的選擇機會。要求每一位學生至少參加一項以上班級勞動，一項校級勞動，這是期末評選“星光學生”和“十佳星光學生”的必備條件。每月最后一天，學生可以把一個月積攢的星光幣存到星光銀行，星光銀行進行登記并賦予一定比例的利率。學生獲得的星光幣，可以購買學校圖書館的折舊圖書，可以參加校園貿易節的拍賣活動。每學期學校都要舉行淘寶拍拍樂貿易節，也可以使用星光幣購買貿易節的各種物品。《星光幣勞動創業》德育課程體系，是以學校公共福利為主要特征的勞動教育，通過對班級、校園內涉及的各項勞動進行梳理和整合，采用自由開放的認領形式，讓全體學生都積極投入到各項勞動中。而通過發行校園星光幣，把勞動教育與創業教育結合起來，從小培養學生“有勞動就有收獲，有付出就有回報”的積極創業思想。通過星光銀行的開設，讓學生初步感受貨幣流通，滲透理財理念。

體現校本課程特色

主持人提示：學校勞動教育要建立多元課程體系，形成“課程超市”，包括國家課程、地方課程、校本課程、個性化課程和選修課程等，以供學生自主選擇。

北大附屬實驗學校德愛學校校長陳二泉：我校的勞動教育，是從和學生生活最緊密的“吃”開始的。從一年級就開設廚藝課，請廚藝大師給他們上課，從包餃子到做壽司、從炒菜到煲湯，學生按程序環環相扣、一絲不茍，然后享受自己的勞動果實。周末回家偶爾還能在父母面前展示一下，不但極大地增強了自信心，同時培養了學生愛惜糧食，也懂得了相互配合和尊重學校廚師等。學校還開設了手工課、泥塑課，每個學生每學期還要認領一盆花或一盆草，自己精心照顧和養護，每學期定期開展“美麗的班級我的家”活動，整個教室的布置和美化全部由學生完成，低年級則是在教師指導下完成，通過微信展示，并展開拉票活動。班級打破了以班長及各種委員為干部的組織結構，學校打破了以學生會等常規的學生組織，全部以小志愿者組成的各種組織機構，校園衛生、食堂管理、宿舍看管，完全是自發、自動、自覺、自愿。通過每個人親身參與，提升了他們的組織能力、管理能力，享受到校園因我而改變，感受到自己的水平和力量，真正喚醒了自己、發現了自己，從而帶動自己各方面不斷提升。

重慶市南岸區教師進修學院附屬小學副校長朱燕紅：在重慶市南岸區區域幸福教育理念的推動下，我校始終將“讓動手成為一種習慣”作為學校辦學理念的行動指南。學校組織了“播種在春天”的活動，旨在讓學生通過自己種植蔬菜和花草，見證蔬菜等農作物的成長過程。在種植過程中，不僅培養了學生的耐心與責任意識，而且在勞動的過程中創造了美，感受了植物生長過程的魅力，進而塑造了學生的勞動意識與勞動精神。同時，我校借助開展“左手游戲，右手生活――培養鼓娃生活能力和動手能力”德育系列活動，讓孩子們在動手動腦的游戲和實踐活動中，學會了必要的生活小技能，讓學生通過自己制作手工零錢袋、水果拼盤等生活用品，發現自己的創造力，在勞動中體驗幸福。

江蘇省淮安市復興鎮中心小學校長王志洋：學校融合國家和省級課程，開辟校本勞動養成課程，編寫了《學會生活》教育讀本，按照“自理習慣、家證服務、生產勞動、社區服務、實踐活動、生存技能”六個板塊來設計。每個年級各板塊有不同的內容和要求，形成六年一貫制的校本課程體系。學校德育處和教務處通力合作，制定出全校學年度技能競賽計劃，并以此來規范各年級學生勞動技能培養活動。學期初在家長會上將競賽項目布置給家長，各班級在學期中進行班級海選，學校擇優在家長會上進行技能展示競賽。上學期各年級預設的習慣類競賽項目為：一年級“我會系紅領巾”，二年級“我會系鞋帶”，三年級“我會裝書皮”，四年級“我會整理書包”，五年級“我會擦桌椅”，六年級“我會清掃地面”。這樣做，讓每一個孩子在小學六年中都能學到生活技能的教育。此外，爭取地方政府投入巨資，改善勞動教育硬件，添置“四維一體機”“標本室”“探究室”“勞技室”等教學設備，為學校勞動教育奠定了良好基礎。學校設有專門的勞動試驗田，加之集鎮周邊工廠商鋪較多，這些都是勞動教育的寶貴資源。

挖掘其他學科蘊含的勞技內容

主持人提示：在其他學科教學中，也或多或少蘊含著一些勞動教育內容，因此，“在其他學科教學和相關教育活動中也應有機融入勞動教育內容”成為新的著力點。

江蘇省宿遷市實驗小學辦公室副主任張艷紅：學校提出辦“有靈魂的教育”，教會學生以勞動獲取幸福體驗，全面培養學生的綜合素質，為學生幸福人生打下堅實的基礎。我校在一周一課時的基礎上，發動各科教師根據學科特點，充分發掘所在學科蘊含的勞技教育內容，不失時機地在學科教學中滲透勞技教育，進而形成教育合力。比如：通過挖掘以勞動教育為主題的課文，告訴學生幸福就在有益于人類的勞動之中。有的老師甚至將數學課開在了食堂，孩子們在食堂師傅的指導下開始學包餃子。利用這一主題先學廚藝，在“勞動”之后，老師才開始教學生進行數學的“統計”單元內容的學習。學生在玩中學，學中玩，真可謂是一舉兩得。此外，為了培養學生的勞動技能，學校還專門開辟了種植園，園里有大片的竹林和丁香、桂花、海棠等觀賞植物60余棵，還有石榴、櫻桃、枇杷等果樹100多棵。學生親身體驗選種、播種、澆水、施肥、收獲等環節，教師讓孩子們觀察樹木、花草、麥苗以及蔬菜的生長過程。在陽光的照耀下，孩子們同大自然的植物一起長大。

安徽省蕪湖市棠梅小學校長沈鴻：學校十分重視對孩子勞動意識和勞動技能的培養，充分認識到勞動教育是德育乃至整個學校教育的重要環節，把學生勞動實踐納入德育系統中。學校利用班隊課和手工社團的教學活動對學生進行日常勞動教育。此外，在學校每學年的“愛學習，愛勞動，愛祖國”系列活動中，會專門舉行兩次主題勞動教育活動：5月“我勞動我快樂”主題活動;11月，結合素質教育開放周開展的“勞動大比拼”專場比賽。今年5月開展的“我勞動我快樂”主題活動，體現了學科整合、全員育人的特點：美術教師組織學生在班級展示了勞動作品――“各行各業的勞動人民”的繪畫作品，有描繪交警指揮交通的，有描繪清潔工掃馬路的，有描繪園丁修剪樹枝的……每個同學的作品都栩栩如生，以學生向往的方式拉開了勞動的序幕;班主任組織一次室內大掃除和校外勞動實踐教育，大掃除活動，包干到人，分工勞動，清掃綠化帶、洗擦宣傳欄等;音樂教師教唱《勞動最光榮》等勞動歌曲。通過“畫、做、唱”等形式，引導學生體會勞動的樂趣，學會勞動、珍惜勞動成果。

遼寧省大連市中山區實驗學校副校長孫怡：學生生活在一個科學技術瞬息萬變的時代。揭開技術的神秘面紗，我們可以看到，勞動與技術教育綜合了數學、物理、化學、地理等學科的基本知識，同時也融合了經濟、法律、環保等方面的教育內容。綜合實踐課是國家課程，是勞動技術課實施的主渠道。學校從學情入手，設計了“衣食起居的勞動習慣、社會生存與生活技能、信息技術與應用”三個綜合實踐課主題，分三個年段，板塊推進，實施國家課程，很好地體現了國家課程校本化的一面;學校開發校本課程生物與種植、化學與生活、物理與維修等，把勞動技能有機地植入學科中，體現了校本課程生活化的一面;另外，學校還倡導特色教師開發個性課程，例如軍模設計課、光與電的探究課、保險與營銷課……鼓勵教師以生為本，各盡其才。

離不開家長的配合

主持人提示：言教不如身教。學校勞動教育離不開社會、家庭的配合。中小學生勞動意識和勞動習慣的養成更離不開父母及家庭成員的模范作用。

江西省安遠縣三百山中心小學校長盧紅勝：家庭教育是學校教育的有效補充，學校勞動教育離不開家庭的配合。我校通過組織開展“今日我當家”主題活動，激發小學生做家務的興趣，培養他們的動手能力，鼓勵學生積極參與家庭生活，促進與家人之間的感情聯系。活動內容有洗杯子、倒垃圾、掃地等，并讓孩子們互相分享自己的家務勞動成果，讓孩子們產生濃厚的勞動興趣，形成一種帶動、交流的效果。通過一系列勞動實踐活動，促進了教育與生活的聯系，學校與社會的溝通，將學生的學習與教育置于真實的自然、社會、生活中，促進人的發展，在鍛煉多種勞動技能的基礎上，獲得一技之長。

勞動教育生活化范文第3篇

（福建省泉州市機關幼兒園，泉州 362000）

稿件編號：201411210024

基金項目：福建省教育科學“十二五”規劃2013年度校本研究立項課題“幼兒園課程視野下的‘寶寶博物館’建設研究”（批準號：FJJKXB13-070）、中國學前教育研究會“十二五”滾動課題(編號：201310-FJ-8)

通訊作者：葉俊萍，泉州市機關幼兒園園長，E-mail:26796893325@163.com

[摘 要] 園本課程建設必須樹立“在生活中學習，在游戲中成長”的課程設計理念，理清園本課程的建設思路。作為園本課程載體的寶寶博物館有其顯著的特點和重要價值。幼兒園創建寶寶博物館必須堅持生活化原則，關注探索性和文化性兩大要素。

[

關鍵詞 ] 寶寶博物館； 園本課程； 課程編制

寶寶博物館作為園本課程建設的一種嘗試，一方面為園本課程的實施提供了載體，另一方面提供了一種讓幼兒自主探索的教育方式，因此寶寶博物館在幼兒園有著廣泛的發展前景和實用價值。幼兒園應堅持以園本課程建設視野來審視寶寶博物館的創建工作，著力處理好寶寶博物館與幼兒園課程的關系，充分發揮寶寶博物館在園本課程建設中的作用。

一、園本課程建設的基本理念與思路

（一）園本課程建設應堅持的基本理念

幼兒園課程建設需要知識、能力和情感態度的全方位投入，需要特定的理念、信念，更需要不同參與者之間的協作和努力。有了信念和默契，幼兒園課程就不會隨風搖擺；有了信念和默契，幼兒園課程就不再隨意和無序；有了信念和默契，幼兒園課程就有了堅實的基礎和正確的前進方向。幼兒園在創建園本課程的過程中應樹立“在生活中學習，在游戲中成長”的基本理念。

關注生活就是要求幼兒園關注幼兒在生活中遇到的問題，并在課程實施過程中踐行“問題中心”的課程設計模式。為此，幼兒的生活及其在生活中所遇到的“問題”應成為課程設計和實施的起點。讓課程充滿生活氣息是幼兒園園本課程生活化建設所追求的基本目標，而充滿生活氣息的課程，意味著通過課程傳承的知識經驗是融入幼兒生活、生動而有趣，且具有生命的溫度的。另一方面，游戲是重要的課程內容和形式，在建構園本化課程體系過程中，幼兒園還要始終堅持以游戲為基本活動，積極倡導游戲過程中幼兒主體作用的發揮，努力做到游戲的“主題自主、材料自取、空間自定、時間自由、角色自選”，讓幼兒在游戲中自主學習與快樂成長。

（二）園本課程建設應堅持的基本思路

依據“在生活中學習，在游戲中成長”的基本理念，園本課程的構建要面向全體幼兒，通過挖掘生活中的教育資源，引領幼兒在游戲中浸染生活，融于生活，并超越生活，從而真正促進每個幼兒在原有基礎上的發展。而要實現這一目標，園本課程建設的落腳點就應放在幼兒基本經驗的積累上。

幼兒身心發展的特點決定了幼兒必須從周圍的生活出發才能積累基本的認知與非認知經驗，也就決定了幼兒園必須在幼兒生活經驗的基礎上構建園本課程體系。從空間和時間的維度來說，幼兒園園本課程可以結合當地的風土人情，因地制宜地構建自身的園本課程。如就空間而言，課程內容需要一定的實施場所，在幼兒園就具體表現為課程實施的空間，包括各活動區域的創建、環境的布置等。這些空間的布置就可結合本地的特色文化進行；就時間而言，幼兒園可以充分利用全年不同時間分布的節慶日，組織段落化、階段性或長期性的課程建設規劃。

不過，這些課程的落實和實施都需要一定的載體，這在一般幼兒園通常是分散的，因時、因地需要而創建，容易產生重復建設和教育資源浪費的問題。為充分地利用教育資源，挖掘其教育價值，幼兒園可以創建一個相對穩定的課程實施場所，那就是寶寶博物館。

二、寶寶博物館的特點與價值

寶寶博物館是幼兒園因地制宜、充分利用幼兒園寬敞的走廊、勞作室、美工室等園內空間，專門為幼兒設立的與幼兒園課程建設密切相關的園內兒童活動和學習場所。它以為幼兒構建資源共享、充分感知、快樂學習、融合群體的樂園為愿景，是為幼兒感知、欣賞和探索自然、社會、文化及科技而呈現物品及提供操作機會的專門場所。寶寶博物館可以根據不同的需要創建不同的主題生活館區，以及若干個與之相配套的常態互動館區，如木偶小舞臺、親親寶貝屋、開心小農場等。博物館藏品可以由教師、家長和幼兒共同收集，其特點是充分利用幼兒園空間與開發的主題課程，將其置于相對固定的場所，鼓勵幼兒直接與藏品接觸，通過觀察、觸摸、使用和表征，激發幼兒的好奇心、求知欲，幫助幼兒獲得有益的實踐經驗，培養幼兒良好的學習品質。

作為園本課程的載體，寶寶博物館的資源可以引發幼兒的探究行為，并能以幼兒的興趣為焦點生成主題活動，還可以保留一定的時間。幼兒在參與主題活動的過程中，將產生不同形式的表征作品。這些作品在一定程度上反映了幼兒探索世界、感知事物的所思所想、智慧和稚氣，可將幼兒的探索過程和結果呈現在博物館區中，讓幼兒分享探索成果。同時，有些博物館的展區是為活動的開展而設立的，它以物質的形式為幼兒提供了學習基地，并能以動態的形式呈現幼兒的學習過程。

三、寶寶博物館的創建策略

作為園本課程的載體，寶寶博物館的創建必須以園本課程建設的基本理念與基本思路作為自己的創建規范，在符合幼兒園園本課程建設要求的同時，堅持“以本土化為主線，以生活化為背景，以課程化為目的”，堅持生活化的創建原則，關注創建過程中探索性和文化性因素的作用。

（一）堅持生活化的原則

所謂生活化原則，指在寶寶博物館資源的挖掘上，應以幼兒的生活經驗為出發點，取材于幼兒的周邊生活，以幼兒所熟悉和接納的事物作為教育的基本材料。在幼兒園寶寶博物館資源的創設上，民間傳統游戲、歌訣（童謠）、民間舞蹈、傳統工藝、習俗、民間小吃等地域資源具有較高的利用價值，因為這些資源不僅具有審美性、實踐性和綜合性特點，更為主要的是，這些資源具有鮮明的生活色彩，是幼兒所熟悉的，對幼兒的全面和諧發展具有重要的促進價值，所以這些符合生活化創館原則的本土資源自然就成為寶寶博物館資源取材的重要組成部分。生活化的創館原則，使得寶寶博物館不僅能夠最大限度地貼近幼兒實際，深受幼兒喜愛，而且能夠讓寶寶博物館的資源挖掘走上一條可持續的發展之路，使得寶寶博物館的資源創設越來越豐富多彩。如果寶寶博物館資源的取材脫離幼兒的生活，寶寶博物館的創設將是無源之水、無本之木，必然會失去其應有的課程意蘊。

（二）關注探索性和文化性兩大要素

寶寶博物館不僅是供幼兒觀賞與了解的，更主要的是要能引發幼兒主動操作和探索。不能激發幼兒主動操作、探索的寶寶博物館，就不是幼兒所喜歡的博物館，其對幼兒身心發展所發揮的作用也盼極為有限。因此，寶寶博物館的創設應考慮探索性要素，應以引發幼兒的操作欲望和探索意識，并在操作、探索、觀察中培養幼兒發現問題、提出問題、嘗試解決問題的能力為創建目的。在寶寶博物館的創設中，特別是在空間規劃與設置、材料投放上，尤其要充分考慮到其所應具備的操作性與探索價值，以最大限度地發揮引發幼兒個性化探究行為之效。

為實現探索性，寶寶博物館可以兒童博物館展示方式，模擬家庭、社會和扮演角色，創設親親寶貝屋、開心小農場等互動探究區域，為幼兒創造一個全能體驗的空間。同時，博物館內可以設置會客廳、小廚房、洗衣坊和洗澡間等，以培養幼兒的生活技能。通過對日常生活的模擬，還可以建立幼兒對日常生活用品的常識，讓幼兒了解自身及周圍的社會與世界，增強社交能力；還可以開設開心小農場，布置勞動工具坊、小菜園和種子回收站等區角，通過充分調動幼兒的感官全程參與種植，讓幼兒在選苗、播種、澆灌、除蟲、搭棚、測量、施肥和收成的過程中探索自然世界，接受勞動教育，增長文化知識，啟迪聰明才智。

傳承或傳遞文化，應該說是博物館承載的另一項功能。在寶寶博物館創設中也應關注文化性要素，這也是寶寶博物館有別于游戲區域的重要標志之一。要把握和發揚寶寶博物館核心精神的文化內涵，只有從文化背景對藏品的根本影響人手，方能體現博物館的本質特色，也就才能借助寶寶博物館這一載體向幼兒傳達諸如本土文化、生物多樣性、自然之美等文化意涵。具體來說，寶寶博物館可以選擇幼兒感興趣且具有課程價值的、能體現地方文化特色的內容，創設童謠對對碰、木偶DIY、美食小作坊等常態互動區域。這些區域可以是針對特定年齡幼兒的，也可以是針對所有年齡幼兒的；可以幼兒觀察、發現和操作為主，也可以是需要成人幫助方能開展的活動。通過在這樣的寶寶博物館中活動，幼兒不僅能夠見識許多不同年代、種類各異的地方特色文化，而且可以在互通有無的過程中自然建立起對世界豐富性、差異性的最初認識，有助于幼兒今后形成對多元文化的初步理解和包容的人生態度，由此寶寶博物館也是幼兒珍愛民族文化和培養博物精神的絕好場所。

參考文獻：

[1]虞永平主編．幼兒園課程資源叢書[M],南京：南京師范大學出版社，2014.

[2]曹然．博物館與兒童教育活動執行過程的分析——以上海地區博物館為例[D].復旦大學博士學位論文，2010.

勞動教育生活化范文第4篇

疫情防控既是一次大戰，也是一次大考。對于正處于延期開學的教育人來說，怎樣“備考、應考、交出滿意的答卷”？這七大關系需要處理好~

學習內容

在學習內容上，處理好文化課與其他學科的關系。有人形象地把教師和學生的關系，比作廚師和食客的關系。某種意義上說，教師就是為學生提供知識和精神食糧的，要講究科學配比、膳食均衡。

何以為之？最簡單的辦法就是開齊、開足、開好課程。倘若想當然地調整、增減科目和課時，一味地追求文化課學習，忽視藝術、體育、科技、品德、勞動、衛生等學科的學習，就會因為內容單調乏味導致學生厭學。

教學管理

在教學管理上，處理好集體教研統一要求與體現學科、學段等差異的關系。延期開學啟動以來，各級教育教研部門和各類線上平臺，適時推出了海量教育資源，極大豐富了學習內容。各學校也結合自身實際制訂實施方案，啟動校本教研和集體備課制度。

但是，教育之所以是“農業”，就在于教育需要因地制宜、因時制宜、順勢而為；教育之所以是藝術，就在于教育需要因人而異、因材施教，體現靈活性和差異性。因此，我們在強調頂層設計和統一步調的前提下，還要充分考慮學科和學段的差異性，充分發揮教師和學生的積極性和能動性。

學習方式

在學習方式上，處理好線上教師講授與線下親子協作、學生自主學習的關系。線上教學不受時間、地點、空間的限制，具有跨時空的優越性。

但是，任何學習都需要經歷認知遷移、自我建構的過程，要給學生留出消化的時間。居家學習期間，孩子年齡越小，家長參與度越高，可以充當助教和學伴的角色。同時，長時間在線學習還可能對視力造成損傷。

因此，教師的線上教學不能滿堂灌，要適度留白，留出師生互動、親子交流、學生自主練習的時間，讓學習更有效。

學習平臺

在學習平臺上，處理好釘釘、微信、QQ等多平臺混合式運用的關系。當前，學習平臺和手機APP令人眼花繚亂。要提醒的是，尺有所長、寸有所短。

比如，微信和QQ屬于社交軟件，雙人或多人聊天非常便捷，釘釘屬于辦公軟件，視頻會議功能強大，彼此各具特色，可以在不同的教學情境中靈活運用。因此，沒有哪一款軟件是十全十美的，我們應當結合具體場景選擇合適的學習平臺，還可以綜合運用兩款或多款軟件，構建混合式學習平臺。

學習要求

在學習要求上，處理好面向全體與個體的關系，尤其要關注存在學習困難、家庭困難等情況的學生。學生的家庭狀況千差萬別，居家學習的環境也不盡相同。

教學中，教師要充分考慮學生自身和學生家庭的差異，在面向全體的基礎上，盡可能地實施分層、分類教學，讓每個學生都能學有所得。

同時，一些學生因為家長復工、忙于工作，在規定時間因為沒有手機或電腦等終端設備的原因，需要錯時學習或另行補課。因此，教師布置的學習內容最好能夠回放或不受時空限制，具備錯時學習、隨機學習的條件。

學習領域

學習領域上，處理好書本學習與生活化學習的關系。生活即教育，社會即學校。延期開學關上了學校生活的一扇門，卻打開了家庭生活的一扇窗。

居家學習期間，除了完成教科書上的學習任務外，教師還可以讓學生接受更為豐富的禮儀教育、勞動教育、時事教育等。比如，全家人都“宅”在家里，在朝夕相處中學生能更多地接受禮儀教育，可以主動承擔一些力所能及的家務勞動，也可以在茶余飯后聊聊時事，在潛移默化中學到書本之外的知識。

作業形式

勞動教育生活化范文第5篇

一、結合德育的基本內容，加強德育建設

1.加強對學生思想前途的教育，增強他們的自尊心和自信心，同時深入開展黨的基本路線教育，愛國主義、集體主義、社會主義的思想教育，近代史和國情教育，樹立正確的理想，為中華之崛起而奮斗！

2.增強道德意識，學校應以“五愛”為目的，以“五心”教育為中心，以《小學生守則》和《小學生日常行為規范》位藍本，努力提高學生的道德水準，造就高尚的社會主義新人，培養優秀的接班人。

3.強化紀律觀念。學校應通過嚴密的規章制度，加強對學生的紀律約束，增強學生的自覺意識和紀律觀念，勇于同違紀行為作斗爭。同時，向學生進行一定的民主、法制教育，以便培養他們成長為合格人才。

二、充分發揮學校的德育力量，努力開拓德育的多種渠道

陶行知說過：“生活即教育”，“社會即學校”。 因此，教師在進行德育時，要聯系兒童的生活實際，從他們的現實出發，采用靈活多樣的方式，把握好德育生活化的實施途徑。

1、小學德育綜合課程教學是學校實施德育的主陣地。在教學中，教師應將學生的生活經驗作為教學的出發點，將教材與學生的生活實際相結合，創造性地使用教材、活用教材，努力建立起課程、教學與學生生活之間的通道。并有效地利用一些本土化的課程資源，恰當補充一些現實生活中的“活”教材，使教學內容更加貼近學生的生活。

2、校內延伸活動學校是開展品德教育的主要場所。小學德育綜合課程教學必須和學校其它德育工作、少先隊活動、班級活動、晨會等有機結合，才能更好地提高生活德育的實效性。教育心理學研究表明，兒童在6—9歲期間處于他律的階段，在道德認識從他律到自律的過程中，影響其發展的兩個因素是認知能力和社會關系。因此，小學德育綜合課程教學可以結合學生日常行為規范教育，開展“行為規范示范班”和“執勤中隊”（即“執勤班級”）的雙向評比活動。通過設置“愛校、禮儀、節儉、衛生、守時”等評比內容，由一個中隊擔任一周的執勤任務，使全班學生人人都有醒目的執勤標志，人人都是執勤員，都有自己的崗位和檢查內容，都有機會體驗為學校服務、為同學老師服務的苦與樂。在執勤中隊進行檢查的同時，各班也要相應地開展評比活動，班內同樣設班級執勤員。一周執勤結束，在莊嚴的升旗儀式上進行換崗交接，宣布下周執勤中隊。此時，學生心中定然充滿：“我們終于可以為同學服務！”“我們一定要公正評比！”的快樂信念，也定然意識到正人先正己，以身作則的深刻含義。這能使學生自主意識增強，自我教育能力提高，道德認識提升。

3、加強家校聯合教育活動。小學生大部分時間都和父母長輩生活在一起，家庭教育對兒童有著舉足輕重的作用。因此，請家長配合學校用各種方式指導兒童養成良好的行為習慣也非常重要。可以把學生必須養成的良好行為習慣列在家長會上明示，讓家長明確，并根據每條要求，配合學校開展教育。如教師布置學生在父親節里用自己的雙手和大腦給爸爸準備一份禮物，讓在家表現好的學生的家長給老師送喜報。這種鮮活的實情施教，把課堂教育與家庭教育有機地結合起來，取得了意想不到的效果。

4、社會實踐活動是德育的有效途徑。課堂的組織教學要與課外的實踐活動結合進行，教師應有意識地開展社會調查、參觀與社會服務等活動，讓學生走出學校這個小課堂，走進社會這個大課堂。如教師可以組織學生在公益實踐活動中，加深了對“公益勞動”的理解，強化了勞動技能。以實際行動積極參加公益勞動，使學生在課外實踐中自我體驗，增強自我勞動教育的能力，逐漸形成良好的道德品質。

三 搞好校園文化建設，順利開展德育工作

校園文化建設是新時期學校實施素質教育的重要途徑。校園文化是學校教育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要環節，是展現校長教育理念、學校特色的重要平臺，是規范辦學的重要體現，也是德育體系中亟待加強的重要方面。中小學校園文化通過校風教風學風、各種形式的校園文化活動、人文和自然的校園環境等給學生潛移默化而深刻的影響。良好的校園文化以鮮明正確的導向引導、鼓舞學生，以內在的力量凝聚、激勵學生，以獨特的氛圍影響、規范學生。大力加強中小學校園文化建設，對于增強德育工作的針對性和實效性，實施引導青少年樹立社會主義榮辱觀、加強和改進未成年人思想道德建設這一重大而緊迫的戰略任務，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律，德、智、體、美全面發展的中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人具有十分重要的意義。