勞動教育對幼兒的意義

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勞動教育對幼兒的意義范文第1篇

《3～6歲兒童學習與發展指南》中也明確指出：“發育良好的身體、愉快的情緒、強健的體質、協調的動作、良好的生活習慣和基本生活能力是幼兒身心健康的重要標志，也是其他領域學習與發展的基礎。”由此可見，健康領域中所提出的“生活習慣”與“生活能力”都占據了十分重要的位置，因此幼兒的勞動教育在幼兒初步知識教育階段占據著十分重要的作用。

一 培養幼兒勞動品質的益處

1.培養幼兒的獨立性，增強其自信心

通過勞動活動，不僅能提高幼兒的條理性、獨立性、堅持性，培養幼兒做事一絲不茍、認真負責的精神，而且還能使幼兒意識到自己“很能干”“是個有用的人”。

2.培養幼兒的動手能力，促進其智力發育

動手是幼兒發展思維的體操，成語心靈手巧對孩子來說，卻是手巧心靈。體力勞動，是通過手腳的活動來實現的，而孩子勞動和成人勞動在意義和內涵上有所不同。對孩子的要求只是最基本的生活自理和一些力所能及的家務等。通過這些基本勞動訓練，可以使孩子的雙手和大腦協調發展，對孩子進行早期勞動訓練，可以使孩子腦細胞得到更多的刺激，加快腦細胞發育成長，更有利于開發腦細胞的作用。

3.促進幼兒身體健康、增強體質，加深其對自己的認識

幼兒的自我教育是從認識自己開始的，而勞動又使幼兒自我認識的過程變得相當愉快。在營養良好的情況下，勞動能促進大肌肉、小肌肉的發育，并且使幼兒能夠深刻地認識到自己身體各部分的組成及功能，給他們帶來無限的歡樂。

二 培養幼兒勞動品質的合理做法

1.合理勞動內容，從幼兒各階段實施

《3～6歲兒童學習與發展指南》中也明確指出：要充分理解和尊重幼兒發展進程中的個別差異，支持和引導他們從原有水平向更高水平發展，按照自身的速度和方式到達《指南》中呈現的發展“階梯”，切忌用一把“尺子”衡量所有幼兒。因此我們在為孩子安排力所能及的勞動內容時應考慮適合其年齡特點的勞動形式。例如：3～4歲的孩子可以讓他們學會照料自己的生活，如自己吃飯、洗手洗臉、脫穿衣服鞋襪等。5～6歲的孩子可以開始參加一些簡單的家務勞動，如抹桌椅、收拾玩具和碗筷、洗手帕、掃地、整理床鋪、剝豆等。因此在開展勞動時，應從幼兒的年齡特點出發，注重個別差異，根據各階段有效實施。

2.營造勞動氛圍，培養幼兒的興趣

勞動活動的開展，首要職責不在于教，而在于導，在于營造一種生動活潑的勞動氛圍，使孩子形成一種樂于勞動的心理愿望，使他們真正的喜歡勞動。家長是孩子最早、接觸最久的老師，是對孩子影響最大最深的人。家長的潛移默化會對孩子產生永久的印象，勞動教育呼喚積極的“父母意識”，讓父母引領孩子一起走進愛勞動的世界，使孩子從小體會到勞動的樂趣，提高勞動意識，養成主動勞動的態度，形成愛勞動的優良習慣。古語有云：“言傳不如身教”，所以，要想讓孩子愛上勞動，關鍵是家長對勞動的態度。如果只顧著忙工作，不做家務，那您的孩子怎么會對勞動產生興趣，又如何去效仿呢？做家務時家長可多讓孩子參與到其中，讓孩子產生興趣。還可考慮家務勞動的時間最好安排在晚上或者是周末，那時候是父母親比較空閑的時間。父母應盡可能多地和孩子在一起勞動，做孩子的勞動榜樣。經常這樣做的話，孩子的勞動意識就會越來越強，勞動技能也會有很大的提高。

3.培養勞動習慣，樹立自我服務意識

勞動教育對幼兒的意義范文第2篇

孩子勞動好處多

現在大部分家庭中的孩子都是獨生子女，他們總是集父母的寵愛于一身，父母會因為心疼孩子或者擔心耽誤孩子時間而盡量不讓孩子勞動。然而，美國哈佛大學研究人員對456名青少年多年追蹤調查發現，愛勞動的孩子比不愛勞動的孩子生活得更愉快、更豐富。另外，中國教育科學研究院對四省市小學生家庭教育狀態的調查也顯示，那些能在家里負責一兩項家務活的孩子，比不從事家務勞動的孩子成績也相對優秀。由此可見，培養孩子從小愛勞動是早期教育中很重要的一部分。究竟，對孩子進行勞動教育有哪些益處呢？

首先，培養孩子為自己服務的勞動能力，可以培養他的獨立意識。父母從孩子幼兒時期就開始對他進行勞動教育，讓孩子獨立做一些力所能及的事情，能夠促進孩子獨立性的發展。很多幼兒老師反映，有些孩子到了幼兒園不會自己吃飯。其原因是在家中，父母都是把飯嚼碎喂給孩子，所以孩子還沒有學會自己咀嚼。由此看來，過度的溺愛孩子對于他們的成長是有害而無利的。只有培養了孩子的獨立性，當他們走出父母羽翼的保護時，才能從容地面對獨立的生活。

其次，培養孩子為他人服務的勞動能力，能夠培養孩子樂于助人的優良品質以及責任感。在完成自己的事情之余，積極的幫助家人、老師或者同學是擁有責任感的一種體現。著名教育家馬卡連柯提出：“培養一種認真的責任心是解決許多問題的教育手段。”孩子責任心的培養對他們的心理發展具有重要意義，而責任心本身也是孩子發展過程中不可缺少的一種人格。

另外，勞動還能夠促進孩子的身心發展。在幼兒期間進行一些勞動鍛煉，可以促進孩子肌肉及組織的發育；勞動需要手腦的協調并用，在孩子動手完成勞動的時候，能夠促進大腦細胞的發育。所以，勞動使孩子在增強自身體質的同時，也會促進他的智力發展。此外，勞動可以培養孩子吃苦耐勞的精神，并且讓孩子在享受自己勞動成果的同時學會珍惜。

那么應該如何正確地培養孩子養成愛勞動的好習慣呢？

引起孩子的勞動興趣，可寓游戲于其中

對孩子進行勞動教育最重要的是要引起孩子的興趣，這樣才能讓他們真正地熱愛勞動。幼兒時期最主要的活動則是游戲，并且他們總是從游戲中獲得快樂。所以有人說，“兒童是游戲的化身、游戲的精靈、游戲的天才！游戲是兒童自由生命之依靠，兒童本真存在的確證。”因此，家長們可以寓教于樂，將勞動與游戲結合起來。根據孩子不同年齡階段的特點，設計有趣的游戲，讓孩子在游戲中學會勞動、明白勞動的意義。

在嬰兒后期游戲出現，而到了幼兒時期就出現了角色游戲。角色游戲就是孩子通過模仿大人的行為來反映現實生活。孩子出于好奇會模仿大人日常的樣子來玩“過家家”。在這期間，孩子可能不明白這些行為的實際意義，只是對這些勞動充滿期望，想自己嘗試一下。那么，父母在這個階段需要有足夠的耐心指導孩子應該如何做，幫助孩子克服其中的困難，解釋這些勞動的意義。父母可以采用角色游戲來訓練孩子整理衣服、疊被子、清潔衛生等等。此外，父母在培養孩子熱愛勞動時，應該以身作則，言傳身教。與孩子一起勞動，在勞動中教會孩子如何熱愛勞動，如何熱愛生活。比如，每天都整理桌椅、用抹布擦桌子，并從中體會到快樂，從而潛移默化中讓孩子養成勞動的習慣。與此同時，也可以借這個機會多與孩子溝通交流，增進父母與孩子之間的感情。

孩子除了在家，大部分的時間是在幼兒園中度過的，因此老師們要重視在園培養孩子的勞動能力。在這里不僅能夠訓練孩子的自我服務能力，也能培養孩子們之間的合作勞動能力。老師可以根據孩子的年齡特點，創設不同難度的勞動任務，比如在“娃娃家”，讓孩子幫助娃娃梳頭、穿衣服、疊衣服、收拾玩具、整理床鋪等等，以此培養幼兒的自我服務能力。除此之外，可以將孩子們進行分組，各組分別進行各自的任務。例如讓孩子們共同培育一個植物，每天為它澆水，細心的照顧，一段時間后看哪一組的植物生長得好。或是大家一起合作打掃教室、整理玩具，每個人各司其職，共同為了教室整潔而努力。這樣的方式能夠培養孩子們之間互幫互助的精神，同時也能夠增強他們的責任感。幼兒期是責任心產生和初步形成的重要時期，如果給予必要的刺激和幫助，這種勞動能力就會迅速發展起來，并且能夠產生長久的影響。

對孩子的勞動要及時肯定與鼓勵

勞動教育對幼兒的意義范文第3篇

關鍵詞：幼兒園；值日生工作；存在問題；開展

幼兒園的值日生工作是幼兒在園為集體服務的一種形式，是勞動教育的一個重要組成部分，對幼兒進行素質教育具有重要的意義。首先可以培養幼兒良好的勞動態度、勞動習慣和為集體為他人服務的思想；其次，可使幼兒處于一種必須完成集體所委托的工作任務的狀態下，從而培養幼兒的責任感和做事有始有終的好習慣；再次，可使幼兒掌握一些簡單的勞動知識和技能。那么，目前幼兒園值日生工作存在哪些問題？如何有效開展幼兒園值日生工作呢？

一、幼兒園值日生工作中存在的問題

如果教師對值日生工作沒有正確的認識，不用一種新的理念來看待，那么就會出現這樣，那樣的問題。使得值日生教育不能達到有效的教育效果，甚至適得其反。

1.值日生教育目的性不強。

教師在開展值日生工作時，只求幼兒會做，能做，對值日生教育可培養幼兒哪些能力，發展幼兒哪些品質，沒有全面深入的研究。有哪些事可讓幼兒做，哪些事不可讓幼兒做都弄不清楚，缺乏對值日生教育作用的真正認識。只是把幼兒當作一種勞動力來使用。

2.值日生教育缺乏計劃性。

教師在安排值日生工作時，沒有周密詳細的計劃，有的幼兒做的多，有的做的少，有的事情搶著做，有的事情沒人做。有時老師臨時有事還會請其他小朋友做。不少值日生能做的事情還是由老師和保育員來做，由于對值日生在一日活動中可參加哪些活動，缺乏全面安排和明確的任務要求，具有很大的隨意性，缺乏應有的計劃性。

3.值日生工作變成獎懲的手段。

有的教師在組織活動過程中，把值日生作為一種獎懲手段。一種是教師喜歡或“表現較好”的幼兒，教師為了獎勵，經常請其幫忙做事，做小老師，無形中減少了其他值日生的勞動機會；而老師不喜歡或“表現較差”的幼兒，教師為了懲罰，則隨便取消值日生資格；另一種則是為了懲罰和加強控制“表現不好”的幼兒，變相地增加其值日任務，而剝奪了其他幼兒當值日生的權利。

4.值日生工作的隨意性。

值日生工作的隨意性必然會出現教育的誤差，有的幼兒一星期做幾次值日生；有的幼閡恍瞧諢棺霾壞揭淮巍U廡┫窒蟮拇嬖詼雜錐產生嚴重的影響，多做的幼兒認為自己有特權，高人一等，傲視同伴，甚至會出現值日生“濫用私權”的現象，助長了幼兒自私自利的心理。少做或罰做的幼兒認為老師不喜歡自己，默認自己的不聰明，不能干，從而產生退縮、膽小、冷漠、自卑的不良心理。

二、幼兒園值日生工作的有效開展

1.明確工作內容。

在剛開展值日生工作的時候，孩子們都沒有為集體服務的意識。根據這些情況，可通過談話、歌曲、故事等多種形式的活動引導幼兒了解值日生的工作內容，建立起值日生工作制度。例如：幼兒故事《森林幼兒園的值日生》，和孩子們一起熟悉理解故事內容，森林幼兒園里的小動物輪流當值日生，皮皮豬擔任值日生一點也不認真，造成不整潔的后果。和孩子討論正確的做法，明確值日生的一些工作內容：掃清地上的垃圾、擦干凈桌子上的灰塵等，并且知道到做事情要認真對待具體的工作任務，不能像皮皮豬一樣馬虎，在集體中要盡責任，勇于承擔自己的責任感。

通過這些活動，孩子們對值日生工作有了進一步的了解，大家都知道的常規項目有：給自然角的植物澆水、拿餅干、發擦桌布、發筷子、發盤子、排鞋子、整理圖書等一系列任務，在此基礎上提高了他們熱衷為班級、為同伴、為集體服務的意識。

2.輪流做值日生。

在日常生活中，值日生這一職務是很搶手的，家長也會因為自己的孩子做了值日生而臉上有光，并希望經常有這殊榮。為此活動中采取輪流擔任值日生的形式，有意識地鍛煉孩子的管理能力。實踐中一般發現以下兩種情況：能力強的孩子能夠很好的勝任這項工作，有條理地為同伴服務，同時也規范了一定的學習秩序；能力弱的幼兒，第一次時表現得不太理想，但幾次鍛煉之后，管理能力和積極性都有了很大地提高，并得到了同伴的認可。

3.評最佳值日生。

幼兒園的孩子都是在老師和同伴的評價中成長的，孩子對同伴的評價非常真實且敏感的，對教師的評價也非常在意。為此老師和孩子們一起制定了“最佳值日生”的標準：發碗整齊；自然角照料好；按時參加值日生來園；擦桌子干凈；把鞋子排整齊；能和小朋友商量不吵架；認真檢查洗手；對小朋友的服務態度好；不用老師督促，自己完成；做完事情不影響大家等等。根據在值日過程中的表現相互評價，評出“最佳值日生”，如果被評到就可以多擔任一天值日，孩子們就會把掌聲送給“最佳值日生”，有了這樣的榮譽之后，更加激發了孩子們擔任好值日生的熱情。

在每一次的輪流值日中，孩子們領會到榮譽和工作的積極態度是成正比的，他們意識到擔任值日生工作時要認真負責，每項任務盡量做的細致，做得好了才會得到同伴們的認可，也為成長后在社會中擁有良好的工作態度埋下了優良的種子。

4.教師科學實施。

在實施的過程中，老師要用一種科學的觀念來看待，真正認識值日生工作的意義和在整個幼兒園教育中的作用。為每一個孩子創造機會，實行輪流值日的制度，孩子們都享有當值日生的均等的機會，對值日生的工作情況開展評議活動，幫助幼兒正確理解當值日生的意義、職責，不斷提高值日生的工作質量。堅決避免把安排幼兒當值日生作為一種獎勵手段，誰聽話、表現好就來當值日生，而調皮、搗蛋的幼兒就很難當到一回，更不能把幼兒當成一種勞動力來使用。有時候也會聽到家長的抱怨：“我的孩子怎么經常輪不到做值日生，回家后總是不開心。”看似一句很隨意的話，作為老師的你是否感到汗顏呢？可見老師在值日生活動開展中必須抱有公平的態度，正確對待孩子對值日生工作的渴望，滿足他們想要承擔責任的需要。

勞動教育對幼兒的意義范文第4篇

幼兒德育是年輕一代德育的開始階段，是幼兒全面發展教育的重要組成部分，對幼兒的健康成長具有重要意義。

【關鍵詞】

幼兒德育

重要性如何培養

幼兒是社會的未來，是繼往開來的一代，培養教育好他們，使他們健康成長，是我們的事業后繼有人的百年大計，千年大計。幼兒階段是個性形成的重要時期，幼兒可塑性大，容易接受正面的教育，也容易接受來自社會的各種不良思想的影響。從小以正面教育來影響幼兒是非常重要的，幼兒的思想品德的形成存在著“先入為主”的特點，即如果在這個時期先形成了某種思想道德，以后想要用性質相反的思想品德去轉變它，會遇到很大的困難和阻力。德育是幼兒全面發展教育的重要組成部分，對幼兒的全面發展至關重要。德育和其他教育是相互聯系的，德育的實施不僅關系到兒童思想品德方面的發展，而且與兒童的智力發展，身體的發展都有著密切的關系。思想品德是促進兒童全面發展的動力。我們要大力抓好幼兒的德育，通過德育來促進和推動幼兒在體，智，德，美等各方面的發展。

幼兒園的品德教育應以情感教育為主和培養良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中。主要有：向幼兒進行初步的五愛教育，萌發幼兒愛祖國、愛人民、愛科學、愛勞動，愛護公共財務的情感；培養幼兒誠實、勇敢、好問、友愛、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好的品德行為和習慣；培養幼兒活潑開朗的性格以及初步獨立生活的能力。德育的內容是受多方面因素制約的，教育目的和德育的任務制約著幼兒德育內容的性質。主要有：愛祖國的情感教育；集體友愛教育；愛勞動教育；良好性格品質的培養；培養兒童的文明禮貌行為等。

要實現幼兒的德育任務和內容，使幼兒形成良好的道德品質，教育者應如何培養呢？首先，幼兒道德品質是由道德認識、道德情感、道德意志、道德行為（即知、情、意、行）四個基本要素構成。

1.幼兒道德認識的形成與培養

1.1教育者必須依據幼兒道德認識的特點教給幼兒相應的道德知識，提高兒童道德認識水平；

1.2要選擇能感染打動兒童心弦、生動的道德內容，對兒童進行道德認識的教育；

1.3對幼兒的行為應及時提出要求與評價，并注意培養幼兒初步的道德評價能力。

2.幼兒道德情感的培養

2.1教育者要創設一個能激發幼兒道德情感的良好環境與氣氛；

2.2要不斷豐富幼兒有關的道德認識，引導幼兒將道德認識和各種情感體驗結合起來，發展幼兒的道德情感；

2.3要注意調節兒童的情感。

3.幼兒道德意志的培養

3.1培養幼兒的自制力。它是幼兒道德意志的一個重要方面，教育者逐步教會兒童控制自己的行動，并通過反復練習，幫助他建立一個控制系統，能初步控制自己的行為；

3.2培養兒童的堅持性，就是培養他們具有克服困難的自信心和勇氣。

4.幼兒道德行為習慣的培養

4.1要進行道德行為的訓練；

4.2要培養幼兒良好的行為動機；

勞動教育對幼兒的意義范文第5篇

現在越來越多的家長已經認識到，一個沒有道德感的人，就是有再多的知識學問，也難以成材。家庭教育的首要任務，是要對孩子進行思想品德教育，教子做人。這里我們和廣大家長一起來討論一下：道德教育在孩子不同的年齡階段應該怎樣進行？家庭德育主要內容和方法？

一、家庭德育的不同要求

1.對嬰幼兒說“好”或“不好”

任何兒童在1歲以前，還不可能有道德判斷，也不可能做出什么道德行為。1歲以后，在兒童與兒童的交往中（游戲是最主要形式），就可觀察到各種積極和消極的關系。如為搶奪玩具而呈現的攻擊性動作，因失去玩具而放聲大哭等，這可算是兒童道德行為的最初形態。隨著兒童依呀學語，逐漸掌握語言后，道德行為就同時在成人的影響下，開始逐漸強化。如當兒童做出合乎道德要求的行為時，成人投以愉快的表情，并用“好”、“乖”等詞語給予正刺激，或負刺激。這個過程，就可促使兒童不斷做出合乎道德要求的行為，會十分有利于兒童養成良好的道德習慣。與此同時，兒童很自然地會認定成人贊許并說“好”、“乖”的行為是好的行為，而被成人斥責并說“不好”、“不乖”的行為是不好的行為，這就是嬰幼兒的最初的道德判斷。只是這種最初的道德判斷，僅僅只有“好”、“不好”兩大類而已。從兒童很小的時候起，就用合乎年齡特征的方法來培養兒童正確的道德判斷和良好的道德行為，對兒童以后的個性品質的形成，有非常巨大的意義。

2.對學齡前孩子明確提出要求

學齡前兒童的自我意識有了進一步發展，對事物已開始有了自己獨立的評價，在道德行為方面，有了各種道德感的明顯表現，如：大些的孩子樂于照顧小孩子，同情被欺侮的小朋友，互相謙讓玩具等。然而，學前兒童的道德感以及被這些情感激發出來的行為雖然多是真誠的，但道德行為的動機往往受當時刺激所制約，需要成人對其提出明確的要求。而且，學前兒童在道德判斷方面，還帶有很大的具體性、情緒性和受暗示性。有實驗證明，學前兒童對于道德觀念的理解還是很空洞、模糊，最典型的例子莫過于大多數學前兒童常把英雄與混為一談。還不能將“英雄”提高到道德原則上來加以評價。因此在對學齡前兒童進行道德教育中一定要注意，讓孩子有實際的道德體驗。對良好行為進行練習是這個時期道德教育的主要方法，而空洞的道德說教絕難奏效。同時，鑒于學齡前兒童具有較強的模仿能力的特點，家長的示范作用很重要。要孩子做到的，家長一定要以身作則，為孩子樹立榜樣。

3.對學齡期孩子要規范其行為，強化道德意識

學齡初期是兒童心理發展的一個重要轉折時期，也是加強道德教育的一個重要時期。因為，從這個時期開始，兒童正式有意識地參加集體活動，學習成了他們負有責任的主導活動，并且是逐步掌握書面語言和抽象邏輯思維過渡的真正開端。有研究確認：自覺地運用道德意識來評價和調節道德行為的能力是從小學時期才逐步開始形成的。

學齡初期兒童道德意識形成的發展具有如下特點：1.從比較膚淺的表面的對道德知識的理解，逐步過渡到比較精確、本質的理解；2.從只注意道德行為的效果逐步過渡到比較全面地考慮動機和效果的統一關系；3.道德判斷從受外部情境制約逐步過渡到受內心的道德原則、道德信念的制約。需說明的是，學齡初期兒童雖然形成和發展了道德意識、道德判斷，但并不能因此絕對保證他們一定會有良好的道德行為，因為，這一時期兒童言與行，認識與行動脫節的現象時有所見。因此學齡初期兒童道德教育的一個重要問題就是幫助他們把道德意識轉化為道德行動，還應注意的是，作為一個人的道德觀點、道德原則、道德感情相聯系的道德意識的高級形態——道德信念，也是這一時期兒童在已有的道德認識基礎上產生的，它是道德行為的推動力量。通過教育，可望使小學生（尤其是高年級小學生）明確學習動機，從而表現出認真完成作業，用心聽課，遵守紀律等良好道德行為。

二、家庭德育的主要內容

1.愛心教育

具體講，愛心教育包括：愛祖國、愛社會主義、愛人民、愛集體、尊老愛幼等。

對孩子來講，進行這方面教育，應體現在日常生活和學習之中，通過具體的人和事，培養他們的愛心。愛心教育要從孩子生活的環境開始，由近到遠、由淺入深、逐步升華。比如，先引導孩子愛家庭，愛父母，愛自己周圍親近的人，進而開闊他們的眼界，引導他們愛自己的家鄉、居住的街道和村莊，愛名勝古跡、壯麗山河，最后升華到愛祖國愛人民。

如今的孩子，大多獨生，得到了太多的關注與愛，可是很多家長卻常忽視孩子的愛心教育。不少家長認為：現在我們疼愛孩子，孩子長大后一定會回報的。其實不然，你從不教孩子愛父母，孩子從哪里學會愛你們？

愛心是要父母精心培育的。

2.文明禮貌教育

文明禮貌是一個人有修養、有道德的反映，許多國家把文明禮貌看作是國民教育的頭等大事。如果人人都很文明禮貌，生活就會很愉快、健康，社會秩序也會更有保障，國家建設就能更順利進行。

文明禮貌教育具體有以下一些內容：1.禮貌用語。2.待人接物的禮節，如大人講話時，小孩不能隨便插嘴；不經允許不能隨便拿他人東西；到他人家中要先敲門。3.文明行為規則，如講究個人衛生，不隨地吐痰、亂扔紙屑果殼；公共場合不大聲喧嘩，不破壞公物等。

3.勞動教育

勞動教育之所以重要，是因為只有通過勞動，才能讓孩子理解勞動的意義，懂得勞動的艱辛，知道勞動成果的來之不易，從中磨煉孩子意志，培養孩子的責任心，學會勤儉節約等。

勞動教育內容主要有：1.生活自理，勞動教育要先從自我服務開始，讓孩子學會基本的生活自理。2.家務勞動，這是要求孩子逐漸懂得自己是家庭的一員，應該主動去干點家務，培養孩子責任感。3.集體公益勞動，孩子入學后，應積極鼓勵孩子參加學校社會上組織的勞動，培養孩子的集體主義精神及社會責任感。

4.良好品格教育

誠實、正直、勇敢、毅力、進取心、自尊心等等，這些都是做人的一些不可缺少的品格。一生對電學做出杰出貢獻的富蘭克林，從青年時代起就為自己制定了一個“達到道德圓滿的勇敢而艱苦的計劃”，他為此特地做了一本小冊子，將“節制”、“誠懇”、“儉樸”、“正直”、“謙虛”等十三項美德記錄在冊，每項占一頁，并用紅筆畫成空格，每天晚上都要做一番反省。如果日間犯了某一項過失，就做一個黑點，記錄在相應的空格里，一星期換一本小冊子，他這一計劃一直堅持了五十多年，始終嚴格躬行。因而，富蘭克林的美德和他在事業上所取得的成就一樣，永載史冊，留芳百世。

三、家庭德育的主要方法

1.以身作則、做孩子的榜樣

父母自己德行如何，會直接影響孩子的品行。一個老是對親人、同事、朋友說謊的父親想要教育孩子“做人要老實，不能說謊”是絕不會取得相應的教育效果的。因為他自己的行為起了恰恰相反的作用。

父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子第一所啟蒙學校，要讓孩子品行端莊，父母要做出榜樣，以身作則。

2.寓教育于故事游戲中

兒童心理，具有容易接受暗示和容易接受具體形象的特征，而且，兒童對道德的認識也是從無到有，由淺到深，從簡單到復雜，由零碎到系統發展起來的。因此在對孩子進行道德教育時，要注意形象性、榜樣性、漸進性和針對性，而游戲、故事是兒童最容易接受的形式。

3.教導結合，啟發思考，培養孩子言行一致

教導結合，即正面教育和引導行動相結合，使孩子切實達到言行一致。

有些家長，雖然也給孩子講故事，帶孩子看電影、電視、錄像，但往往不考慮孩子能否辨別其中的是非、惡善，不明確怎樣引導，讓孩子從中學到一些什么，而是聽其自然。這樣即使是有教育意義的文藝材料，也往往達不到好的教育效果。尤其是現在家家有電視，家長常管不住孩子看電視，這就更需要家長的引導教育。如5—6歲的孩子看了武打片，如果不加分析，孩子只會對武打姿勢感興趣，容易產生一些副作用。

4.道德教育必須從小抓起