勞動教育具有的特征和屬性

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勞動教育具有的特征和屬性范文第1篇

一、“創新教育”及其特征

21世紀中國社會正在迅速進步，但是科學技術創新能力不足，而創新首先得從教育抓起，無論是從實現現代化的角度，還是從接受知識經濟這個新時代挑戰的角度，創新教育都是解決這些問題的關鍵。

1.創新教育是一種主體性教育

以培養人的能力為根本，把個體的地位、潛能、利益、發展置于核心地位，充分體現人的主體性。

2.創新教育是一種健全人格的教育

它能促進學生的全面發展，提高學生的基本素質。

3.創新教育是一種交融性教育

創新教育能開發人的創新意識，活躍人的創新思維，激發學生的創新熱情，是培養學生的人性和靈性的教育，是培養學生的創新風格，提高學生創新能力方面的教育。

二、知識經濟及其特征

知識經濟作為一種新的形態，它以智力資源為依托、以高科技產業為支柱、以不斷創新為靈魂、以教育為本源。

知識經濟具有以下基本特征：

1.智能化

知識經濟是以人才和知識等智力資源為資源配置的第一要素，依托于人的腦力勞動，技術和知識成為新的財富。知識經濟時代起決定作用的不是資本，而是智力資源。知識成為生產力競爭和經濟成就的關鍵。

2.信息化

信息化和網絡化把世界連成一體。隨著知識經濟的到來，國與國之間的經濟疆域逐漸模糊。信息網絡被廣泛應用，為世界經濟全球化創造了必然的條件。

3.知識產業化和資產投入無形化

知識經濟是以知識、信息等智力成果為基礎構成的無形資產投入為主的經濟。無形資產的核心是知識產權。知識產權和其他無形資產一樣具有價值和使用價值，具有商品的屬性。在知識經濟時代，無形資產成為發展經濟的主要資本，特別是在企業資產中，無形資產所占有的比例將不斷提高。

三、創新教育如何適應知識經濟的發展要求

教育在知識經濟的發展中具有突出作用，尤其是創新教育作為知識的生產過程，其發展水平、質量，既直接決定著一個國家知識總量的積聚能力，又決定著一個民族的知識進步和創新人才的培養。創新教育的發展必將促進知識經濟的發展。創新教育要適應知識經濟的發展要求必須做到以下兩方面：

1.教師方面

（1）教師應具備高尚的思想道德和職業素養。“學高為師，道高是范”。教師在教學過程中不僅僅要傳授知識和技能，更重要的是起到模范作用。培養學生綜合素質，教會學生如何做人，引導學生把所獲得的知識、技能內化于人的身心，升華為穩定的品質和素養。

（2）當代教師應具備合理的知識結構。教師的知識結構包括三個方面：專業知識、文化知識和教育科學知識。扎實的專業知識是完成各門課程所規定的教學任務的基本條件。豐富的文化知識將增強教師對學生的吸引力、建立教師在學生中的威信。足夠的教育科學知識有助于了解教學的客觀規律、了解學生的心理特征，運用科學的教學方法，獲得最佳的教學效果。

（3）不斷提高教師的教學能力。知識經濟對教師的教學能力有更完善的規定：理解和運用教材的能力，語言的表達能力，觀察了解學生的能力，組織管理學生的能力等。

2.學生方面

（1）加強思想教育。德育是學校實施素質教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。

（2）素質教育與專業教育協調發展。由于教學專業分類越來越細，許多大學生畢業后難以找到完全對口的專業崗位。知識創新頻率加快，專業淘汰速度必然加快，進行素質教育成為大勢所趨，這就要求教育者要有寬闊的知識背景和更全面的素質。還需要拓寬專業知識面，改革課程結構，在實施素質教育的同時，需要正確處理素質教育與專業教育的關系。

（3）課堂理論與課外實踐兩手抓。在教學過程中既要充分利用第一課堂，傳授理論知識，展開專題討論，同時又要開辟第二課堂，組織學生參加社會實踐、志愿者服務活動，全面培養學生的道德品質、學術素質和實踐能力。

（4）以人為本，因材施教。只有針對不同類型的學生群體，量身定做專門的培養方案，因材施教，才能有針對性的提高學生的綜合素質，才有可能促成學生“人人成才”，真正稱得上是在實施“以人為本，因材施教”的教育理念。

勞動教育具有的特征和屬性范文第2篇

關鍵詞 系統 管理學 哲學 思想政治教育工作

中圖分類號：G643.1 文獻標識碼：A

萬事萬物都是以系統的形式而存在的，世界上的萬事萬物都可以看作是一種系統。系統是指“由若干相互聯系、相互作用的部分組成，在一定環境中具有特定功能的有機整體。就其本質來說，系統是‘過程的復合體’。”豍系統原理既屬于管理學的原理，又屬于哲學中的重要原理，更是涉及到自然科學的內容。本文在對系統觀點進行分析的基礎上，探尋其對現代高校思想政治教育工作的價值，試圖找出適應時展要求的高校思想政治教育工作的新途徑。

一、系統觀點的內涵概述

（一）管理學中系統原理的意涵。

管理學中的系統原理是指將組織看成一個系統，研究系統內部以及系統與外部環境之間的聯系，著力于發揮系統的整體，以達到系統整體功能的最優化。為了達到最佳管理，必須進行系統分析，抓住系統的三個環節：目的性、全局性與層次性。對于管理學中系統原理的特征，學界眾說紛紜，主要包括：整體性、動態性、開放性、環境適應性、綜合性、自組織性等等。管理學中的系統原理與系統方法，突破了傳統管理方法的局限性和狹隘性，具有辯證思維方法的特點，為管理的現代化提供了科學的理論依據，也是管理中科學決策的重要“武器”。理解系統原理，主要從三方面：一是將管理的對象看作系統，二是要從全局角度把握組織運行的規律，三是系統整體功能的最優化。

（二）哲學中系統論的意涵。

從哲學的角度來闡釋系統原理，其實，與管理學中的系統原理有許多相似之處。哲學中的系統觀點具有更廣泛的社會應用性，它同辯證法中的聯系的觀點一樣，同樣具有客觀性、普遍性等特點。聯系的觀點包含系統的觀點，而系統的觀點則是對聯系的觀點的豐富和深化。在唯物辯證法看來，系統論是“撇開具體的物質運動形態，研究系統的一般規律和性質的一門新興邊緣科學。”豎總體而言，哲學系統論的基本特征包括：整體性、開放性、層次性等特征，其中，整體性是系統的本質屬性。整體性揭示了系統與要素之間的關系。在系統論看來，整體與部分之間也是相互聯系、相互作用的，一方面，整體居于主導地位，整體功能的形成離不開部分原有的功能，另一方面，部分是整體中的部分，部分離開整體就不再具有部分的功能。因而需要協調好整體與部分的關系，使部分功能和目標服從于整體的最優目標。

二、系統觀點對高校思想政治教育工作的價值

高校思想政治教育工作也可以看作是一個系統，思想政治教育的運行過程也可看作系統運行的過程，這個系統涉及到很多要素：思想政治教育理論工作者（比如，“兩課”教師）、思想政治教育實踐工作者（比如輔導員）、學生、思想政治教育媒介等因素。系統觀點對高校思想政治教育工作的價值主要體現在：

（一）系統觀點的整體性要求思想政治教育工作的整體最優化。

整體性是指“系統要素之間相互關系及要素與系統之間的關系以整體為主進行協調，局部服從整體，使整體效果為最優。”豏因而，需要從系統的全局性出發，研究系統的內部結構及其聯系，協調好各方利益，對系統的各個要素進行統籌規劃和調配，以達到整體的最優化效果，發揮出系統整體的最優功能。

高校思想政治教育工作要想實現整體功能的最優化目標，可以從這幾個方面入手：其一，明確高校思想政治教育的總目標和分目標。對高校思想政治教育工作的中期目標、長期目標和短期目標都需要有一個明確的規劃，同時，還有必要對各個階段的目標進行分解，對高校思想政治教育工作各個部門、各個層次的人員進行合理地分工，從全局的角度協調好高校思想政治教育各項工作；其二，從整體出發，把握高校思想政治教育工作的運行規律。物質世界的運動變化發展都是有規律的，規律具有客觀性、普遍性等特征。“思想政治教育學是一門應用科學，思想政治教育有其自身的規律，”豐高校思想政治教育工作需要遵循一定的規律，受教育者的認知規律、身心發展規律和智力發展規律，思想政治教育過程中需要掌握的雙向互動規律、內化和外化辯證統一的規律等等，把握好這些規律，能夠做到有的放矢、更科學更有效地開展思想政治教育工作；其三，優化整合各種社會資源為高校思想政治教育工作服務。高校思想政治教育工作是一項社會系統工程，需要借助各種社會資源，但是社會資源（比如網絡信息資源）紛繁復雜，因而需要高校思想政治教育工作主管部門的仔細甄別，優化整合各種社會資源，其中突出的一點是要努力實現價值整合和利益整合，這也是評判高校思想政治教育效果的一個重要標準。

（二）系統觀點的動態性要求思想政治教育工作的改革創新。

系統原理的動態性可以這樣理解：“系統作為一個運動著的有機體，其穩定狀態是相對的，運動狀態則是絕對的。系統不僅作為一個功能實體而存在，而且作為一種運動而存在。系統內部的聯系就是一種運動，系統與環境的相互作用也是一種運動。”豑將系統觀點的動態性引入高校思想政治教育領域，隨著時代的發展和社會的進步，思想政治教育工作的環境、條件、對象等都在發生著深刻的變化，高校思想政治教育工作的改革和創新也迫在眉睫。其一，更新高校思想政治教育工作理念。加強高校思想政治教育工作隊伍建設和管理隊伍建設，樹立“以人為本”、“全員育人”等適應時展要求的新理念，并積極貫徹落實；其二，更新高校思想政治教育內容。一方面，對于思想政治教育理論工作者而言，要特別重視高校“兩課”的德育功能，切勿把“兩課”放到“務虛”的位置，要努力克服思想政治教育話語內容的單一、單調和枯燥等弊病，豐富教育內容，調動學生的學習興趣；另一方面，對思想政治教育實踐工作者而言，要將理想信念教育、心理健康教育、人文精神教育等內容納入工作體系當中；其三，創新高校思想政治教育工作方式方法。

（三）系統觀點的開放性要求思想政治教育工作。

系統按照與環境的關系劃分，包括開放系統、封閉系統和孤立系統。“系統在一定的環境下生存，與環境進行物質、能量和信息的交換。”豒任何一個系統都不可能跟外界斷絕一切聯系的，系統處在一定的環境之中，總會跟與系統的外部事物或多或少發生著的聯系，可以說，“對外開放是系統的生命。”豓鑒于此，高校思想政治教育工作也不可能是封閉的系統工程。系統的觀點對高校思想政治教育工作的啟示有：其一，堅持思想政治教育的“本土化”。中國古代傳統文化資源博大精深，積極從傳統文化中汲取思想政治教育工作所需資源，尤其是中國傳統的德育思想，比如孔子強調因材施教理念、墨子重視生產勞動教育、荀子強調學以致用等對高校思想政治教育工作具有非常重要的借鑒意義。其二，堅持思想政治教育的“國際化”。在全球化的視野下，高校思想政治教育工作面臨的機遇與挑戰并存，高校思想政治教育工作需要借鑒吸收其他國家道德教育（國外沒有明確提出“思想政治教育”概念）的經驗，要積極吸收國外的思想政治教育成功經驗，比如，英國在進行道德教育時，把道德教育與學校各科的教學以及家庭教育緊密結合，并且借助大眾傳媒開展思想政治教育工作等。其三，提高思想政治教育工作應對外部環境變化的能力。高校所處的環境包括內部環境和外部環境（還有宏觀環境和微觀環境一說），內部環境包括校園物質環境、文化環境、制度環境等；外部環境包括社會大環境、家庭環境等。新世紀新階段，經濟全球化、改革開放的深入、社會主義市場經濟的發展以及各種價值觀念的涌入等，我國高校外部環境發生變化，這也給高校思想政治教育工作增加了難度。高校可以通過完善內部環境來改善思想政治教育工作的育人環境，也可以通過對高校思想政治教育工作的革新來增強應對外部環境變化的能力。

三、結語

新世紀新階段，高校思想政治教育工作必須隨著時展的要求而不斷地創新和發展。學界對此也展開大量了分析和研究生，形成了較為豐富的理論和實踐成果。然后，要尋求新的發展和新的突破，高校思想政治教育工作有必要借鑒一些新的理論和觀點，系統觀點就是一個例子，找出他們之間的聯系，為高校思想政治教育工作的發展輸入新鮮的“血液”，以促進高校思想政治教育工作的可持續發展。

（作者：南京師范大學公共管理學院思想政治教育專業（碩士研究生在讀），主要研究方向：思想政治教育理論與實踐）

注釋：

豍豏豑豓張兆響，司千字. 管理學 [M]. 北京：清華大學出版社，2004.70.71.72.72.

豎王銳生，薛文華. 哲學原理[M]. 北京：高等教育出版社，1993.110.

勞動教育具有的特征和屬性范文第3篇

一

苦命的裴斯泰洛齊5歲的時候就失去了父親，家庭一貧如洗，生活陷入困境。人在困境中往往有兩種選擇，要么墮落，要么奮進，裴斯泰洛齊沒有墮落，而是以一種獨特的眼光與思考來面對眼前的一切。他比其他的孩子更為懂事。外表瘦弱的善良的母親堅強地承受著生活的壓力，為了一句承諾而放棄自我的無私而忠誠的巴貝麗勤儉持家，她美好的心靈潛移默化地影響著裴斯泰洛齊，使他從小就懂得了去關愛與感恩，擁有了慈愛、信任、克己、無私的良好品質。

假期里，裴斯泰洛齊常常去看望在韓谷教區做牧師的爺爺，在那里，他完全被那些灰心喪氣的臉、骯臟乞討的手、麻木不仁的心所震驚；他為那些衣衫襤褸、面色菜黃、到處流浪的棄兒們的生活而心酸；面對那些有權有勢的富人們趾高氣揚的姿態他感到無奈甚至氣憤……漸漸地，他的心中形成了一個偉大的理想――“拯救貧苦民眾，消除苦難根源”，他期望讓窮人恢復人的尊嚴，過上真正的人的生活。從此，他堅定不移地朝著這個目標努力，他說：“我的心就像一條奔騰的激流那樣，孤獨而寂寞地向著我唯一的目標前進。”

同情心、使命感讓年輕的裴斯泰洛齊不甘平凡，他如饑似渴地讀書，希望尋找一條改變窮人生活的道路，盧梭的《愛彌爾》、《社會契約論》等的思想在17歲的裴斯泰洛齊心中扎下了根，他矢志改革傳統教育和社會現狀。大學期間他因參加進步活動而遭逮捕，但監獄生活更堅定了他的志向，出獄后他便開始了通過教育幫助窮人的活動。1768年并不富裕的他貸款購置了一塊荒地，取名為“新莊”，把它當作一個模范農場。向附近的農民傳授新的農業技術與方法。他不只想讓那些農民有飯吃，更想讓他們知道人為什么要活著。他認為把教育同勞動熔為一爐，從勞動中去了解生活的意義，從勞動中去學習生活的方法，才能提高一個人的道德觀念。1774年，裴斯泰洛齊在新莊又開辦了“貧兒之家”，收留了幾十名無家可歸的孤兒和乞兒，他不僅做他們的父親和母親，還親自教他們讀、寫、算的初步知識，同時讓幾個工匠教他們紡紗織布，讓他們感受人世間的溫暖，使他們擁有獨立生活的能力。雖然自己的生活因此更陷入困境，但裴斯泰洛齊卻說：“我看到這些幼小兒童以前非常凄慘，現在卻慢慢茁壯地成長，感到極大的欣慰……”他對兒童的無盡的愛，被教育史家稱為“裴斯泰洛齊精神”。

盡管裴斯泰洛齊努力地為孩子們付出一切，但“貧兒之家”還是因為經費問題而被迫停辦了。新莊的孤兒院失敗后，他埋頭寫下了著名的教育小說《林哈德與葛篤德》，法國立法會議因此授予他“法蘭西共和國公民”稱號，這在當時是極大的榮譽。1798年和1800年，他又先后在斯坦茨城與布格多夫城進行教育實驗。1805年至1825年在伊弗東城的教育實驗最為成功，全世界的眼睛都注視著這里，意大利、西班牙、德國、法國等都派專家前去參觀學習。伊弗東被視為教育圣地，裴斯泰洛齊也被譽為現代教育學與新學校的創始人。許多國家都掀起了國民教育運動，公共教育特別是初等教育受到了前所未有的重視。

“新莊窮人的救星。斯坦茨城孤兒的父親。布格多夫城和明亨布茲城人民學校的創辦人。伊弗東城的人類教育家。正人，基督徒，公民。毫不為己，一切為人。”這是瑞士政府在裴斯泰洛齊誕辰100周年所立的紀念碑上的一段文字，記錄了他一生從事的四次教育實驗。恰如其分地概括了他的一生。

二

情感教育、愛的教育是裴斯泰洛齊的教育理論與教育實踐的基礎。他強調教育者首先必須具有一顆慈愛之心，以慈愛贏得學生們的愛和信賴，營造出一個充滿愛的教育環境。因此，教師要精心照顧好兒童，注意兒童的需要，對兒童的進步和成長報以慈愛的微笑；教師要用親切的話語、情感、面部表情及眼神打動兒童；當愛和信賴在兒童心中扎下根以后，教師要盡力激勵它、增強它，使之不斷升華。裴斯泰洛齊不僅這樣說了，也是這樣做的，他以自己的實踐踐行他的理論：1774年，他的“貧兒之家”里收容了幾十個流浪兒童，裴斯泰洛齊和他們一起生活，教他們勞動、說話、讀書、寫字；以身作則指導他們的行為。他給孩子們洗澡、換新衣服，而自己卻衣衫襤褸；他給孩子們安排食宿，而自己卻只能以一塊黑面包和一杯水來充饑；他為了孩子們的健康傾其所有，卻沒有錢來給自己的妻子和兒子治病。這樣的關心愛護、這樣的無私奉獻給孩子們帶來的教育是任何形式的教育無法超越的。孩子們在他言傳身教的愛護下也學會了愛護別人。

裴斯泰洛齊像慈父一樣，以極大的耐心和高度的責任感，把整個心靈獻給了孤兒，他視孤兒們為己出，在這個大家庭里，他充分發揚民主，培養孤兒們的道德習慣，呼喚兒童內心的倫理情感，手把手地教他們傳遞愛的火把。一次，阿爾德堡發生了火災，裴斯泰洛齊把兒童們集中起來問：阿爾德堡失火了，一定有成百的兒童無家可歸，讓我們向政府請求撥20個左右的人到我們這里來吧!兒童們很感動，一齊答道；“贊成!贊成!就這么辦!”他接著說：“但是，各位小朋友，我要你們考慮一下，我們沒有那么多的錢，如果你們要這些孩子進來，你們必須努力工作，也許你們不得不縮衣節食。如果你們不是真正為這些兒童忍受一切痛苦的話，最好不要隨便答應他們進來。”兒童們的決心非常堅定，紛紛回答道：“食物差些也好，工作增加也好，少得一件衣服也好，只要那些可憐的孩子能夠進來。我們什么都可以忍受。”裴斯泰洛齊就是用這種方法進行道德教育，既生動又感人，既現實又深刻。使兒童真正體會到了愛的力量和道德的意義。

作為教育者，裴斯泰洛齊也強調教師的權威性，但這種權威性不是來自對兒童的懲罰、告誡、命令和指示，不是來自凌駕于兒童之上的特權，而是來自教師對兒童強烈的愛和責任感。在道德教育中，裴斯泰洛齊主張師生之間的民主，重視兒童尊嚴，但對于兒童的頑固、粗暴的行為，他從不姑息養奸，甚至于用懲罰來加以矯正。他說：“若要把一個人教育得好，若要把他培養成器，就一定要消滅他的惡習，根除他的虛偽，使他在詭詐的道路上驚出一身冷汗來。”然而在他施行懲罰后，立即主動與被罰者握手、接吻，溝通師生間的感情，使受罰的兒童獲得了心理平衡；而且他與兒童們朝夕相處，食寢與共，儼然成為大家庭的家長，師生感情非常深厚。因此學生雖然受罰，不但不恨，還主動承認錯誤，表示愿意受罰。裴斯泰洛齊的這種既愛護又嚴格的奇妙的教育方式。讓孩子們真正體會到“愛的懲罰”――沒有愛就沒有罰，罰是

為了更深的愛。

三

自然地塑造自然的人是裴斯泰洛齊的教育理想。他認為自然的教育就如“夜鶯在黑夜中的一鳴，絲毫沒有強迫的陰影存在”，他十分重視兒童的天性，認為教育者必須根據兒童與生俱來的生理、心理的規律來進行教育。做到循序漸進。他曾把兒童的本性形象地比喻為“巖石”，把他所期望培養的和諧發展的人比喻為“大廈”，而教育工作就是在巖石上砌造大廈，必須根據巖石的特性與形狀合理選擇，合理建造。當然裴斯泰洛齊的“自然地塑造”并不等于順其自然，而是把自然發展與教育目的一致起來，如果僅僅聽其自由地發展，那么孩子的能力就不可能達到和諧發展的程度，這種和諧應該是指兒童各方面的能力或力量的和諧發展，它不僅來自兒童自身的努力，更來自與周圍的伙伴、社會的和諧交往。裴斯泰洛齊認為如果人的各種能力的發展只是依賴本性的力量，而無其他幫助，那么，“使人從動物的感性特征中解放出來的過程將是緩慢的”。這樣的合作發展、和諧發展意識在當時實在是難能可貴。在《林哈德與葛篤德》一書中，他借畢立夫斯基伯爵之口說：“為人在世，可貴者在于發展。”他認為兒童的本性是教育工作的依據。只有這樣才能“發展個人天賦的內在力量，使其經過鍛煉，人盡其才，能在社會上達到應有的地位。”“人生的目的是追求真理，而追求真理的方法是順從自然的本性的要求。”(《隱士的黃昏》)因此裴斯泰洛齊在以下幾個方面進行了嘗試：

教育心理學化。這是一個研究至今的話題，1800年7月，裴斯泰洛齊向“教育之友會”提出“把人類教育心理學化”的理論，即把教學的形式建立在兒童精神需求的層面上，使知識的要素單純化，從而獲得自然的、精神的以及道德的陶冶。裴斯泰洛齊早年的學生、后來成為知名教授的弗由伊曼回憶道：“為了學習地理的基礎知識，我們被帶到戶外，向伊弗東附近人煙稀疏的比由侖河谷步行。我們首先觀察河谷的整體與各個部分，對這個河谷漸漸有了正確的認識。然后挖取河谷的黏土，把它包在一張大紙里面。回到學校，大家就站在一張大桌子邊，把帶回來的黏土捏造成河谷的模型。次日我們觀察較高的地方，繼續擴展我們的研究范圍。最后，我們終于把整個伊弗東盆地研究完畢，把它做成鳥瞰的彩雕模型。然后，我們才開始學習地圖。”他的地理課頗有特色，學生在需求心理的推動下，愉悅地、主動地學習，在實踐中積累知識，在合作中獲得能力，提升道德修養。裴斯泰洛齊認為要培養兒童崇高的品德必須先喚醒兒童內在的倫理情感，以此為出發點，才能進一步使他們對外在的事物產生豐富的情感體驗。有一天，當裴斯泰洛齊拿著“窗”的圖片講課時，一個學生詢問他道：“從真正的窗子上不是能更好地學到窗的屬性嗎?”這一問使他恍然大悟，他自言自語地說：“正是如此，你說得很對……”從此，他更重視學生的心理需求，更重視學生的情感體驗，把外在教育內需化，他的這些理論為以后的教育工作者提供了良好的借鑒。

重視直觀教育。究竟怎樣的教育程序最容易被兒童接受呢?這是認知教育中最基礎的一環，裴斯泰洛齊認為感覺是一切知識的基礎，人的頭腦并非是感覺的被動接收器，而是一種積極的力量。他進一步分析了兒童的認識心理過程，認為兒童在觀察和認識事物時，首先會遇到三個問題：眼前的事物有幾種?它們的外形如何?它們的名稱是什么?因而兒童在直接接觸實物的過程中形成清晰的概念，再從已知事物向未知事物發展。逐漸形成知識體系。因此他倡導在教育中進行直觀教育，尤其值得一提的是他在算術教學中制作了著名的“算術箱”，箱內是各種形體的實物，教學時讓學生觀察實物：他還用黏土制作地形模型，讓兒童較為容易地掌握地理知識，學生學有興趣，理解深入，掌握充分。裴斯泰洛齊首次實踐了教育與勞動相結合，并在實踐中不斷深化認識，積累豐富的經驗，這種直觀教學法和實物教學法對美國的初等教育和師范教育的發展與改革助力很大。他的思想對英國、法國、瑞士等國家也有相當的影響。

勞動教育具有的特征和屬性范文第4篇

關鍵詞：農村學校；管理；誤區；對策

“經濟要發展，教育要先行”，這是改革開放以來被人們公認的道理。但在改革開放不斷深入、新課程理念不斷唱響的今天，農村地區由于經濟滯后，思想觀念落后，學校管理還不能順應時代需要，跟不上現代化建設的步伐。教育管理中的許多問題讓人深思：怎樣走一條適合農村學校的管理之路？方能促進教育機制的完善與創新。這里，筆者就當前農村學校管理出現的誤區及對策做一些探討，供大家參考。

一、農村學校管理的誤區及形成原因

1.管理者的因素

(1)管理者辦學態度消極

一個學校的管理者是教師和學生的“領頭人”，代表了整個學校的形象，他對人對事的態度必將影響整個團隊的生活面貌。領導的懶散偏安，抱著“當天和尚撞天鐘”的工作態度，揣著“天高皇帝遠”的幻想混日子，必將導致學校管理的松散。很多學校教師無組織紀律，學生常有打架斗毆、破壞公物等不良現象，原因也在于此，可見“態度決定一切”。

(2)學校領導高齡化

農村學校領導高齡化導致管理思想落后、保守，管理水平普遍較低，加之當前農村大多教師屬于接受過新思想和新教育的大中專畢業生，教師年輕化趨勢明顯，由于年齡的因素，導致許多學校領導與教師在合作過程中隱藏著一條“不可逾越的鴻溝”，悖行的思想，久而久之，必然影響學校管理。

(3)領導工作的原則性不強

農村許多領導原則性不強或無原則，甚至凌駕于既定制度之上，制度的公平性、權威性被抹殺，導致制度架空，團隊無組織、無紀律，進而導致管理混亂。

2.辦學規劃因素

縱觀現在的農村學校，很少有對學校的未來發展做出如實科學的規劃，某些學校即便是有規劃也不過是擱置在檔案里的一紙空文，并沒有很好地執行落實。它們的價值也只是供上級檢查的一張“護身符”而已。一所沒有辦學目標的學校如同一艘沒有舵手的航船，永遠停滯不前。辦學目標的模糊必然導致學校發展的茫然，也必然導致學校管理水平的滯后，即便它有百年的建校史，在競爭激烈的今天，學校的命運就岌岌可危了。

3.制度因素

如果說思想是影響人、團結人的隱性武器，那么制度則是制約人、控制人的顯性武器，許多學校管理的失誤就與制度及制度的執行有很大關系，具體表現為：

(1)許多學校存在執行制度一曝十寒，或有的制度不執行，就會給教師和學生造成這樣的印象——有無制度一個樣，將制度變為可有可無的東西。這樣，藐視制度，無視制度之風盛行，必將使管理混亂，最終無法管理。

(2)只強調管理制度穩定性，而不管客觀適應性。在一些學校，制度一出臺便長期不變，只講制度的穩定性、強制性，從不思考或很少思考制度隨客觀形勢的發展可能會出現的老化性、不適應性，對學校管理這一動態過程實施機械管理，使管理制度不但起不到管理作用，而且成了管理工作的絆腳石。

(3)重視行政管理，而忽視民主管理。其特征是：把學校管理與學校行政管理等同起來，認為學校管理就是學校行政管理，學校行政管理就是學校管理。而完整意義上的學校管理應當包括學校行政管理和學校民主管理兩方面的內容。對民主管理作用的忽視，不但使學校管理的民主參與和監督機制受到破壞，更主要的是助長了家長制管理作風在學校工作中的蔓延，降低了學校管理與管理實施的保險系數。

(4)生搬硬套的管理模式，使學校管理脫離實際。學習外地的管理經驗本無可非議，出現這類問題的癥結在于部分學校在學習別人的東西時，不是從本校的實際出發對其進行科學的分析篩選，而是“眉毛胡子一把抓”，結果導致整個管理處于脫軌運行狀態

4.過程管理和細節因素

過程管理的關鍵在于對細節的重視和關注。“一滴水可以折射太陽的光芒，一個細節可以彰顯事物的全貌”——這是新時代學校管理公認的名言。但許多學校在管理中不注重細節，經常粗疏了事，使管理在不知不覺中走入死胡同。

(1)管理目標的錯位。天天高喊素質教育，但在管理過程中以應試教育為目標，使學校管理偏離了當今教育發展的方向，結果導致學校成了升學率的專營店，教師成了升學率的生產商，學生成了升學率的加工品，從而使學校管理失去其本質意義。

(2)只注重常規管理，而忽視了各種非常規管理手段的應用。學校是知識密集型的場所，作為管理主要對象之一的教師，不但思想成熟度高，且個性各異，因此，在對其實施群體管理的同時，如不對個體實施特殊管理，取得他們對常規管理的認可和支持，調動和挖掘他們的工作潛力，就難以達到工作合力的目的，常規管理就會陷入孤掌難鳴的境地。

(3)評價過程失衡。評價實際是一種價值導向，對人的積極性和創造性起著催化作用。但目前農村學校管理中的評價存在嚴重的失衡，評價權把握在少數人的手里，評價往往是為了完成利益分配，如年終考核、評優評先等。這種以外在名利目標為導向的比較評價方式怎能公平？怎能不失衡？那么，學校管理的活力何存？出路又在何方？

5.德育工作因素

當今時代，經濟迅猛增長和多元文化并行沖擊，使得很多學生的思想受到猛烈的沖擊，而教育則是主導學生“成為合格建設者”和“成為誰的建設者”這一方向性問題的關鍵所在。然而在學校大力宣傳狠抓質量的今天，我們的許多做法都體現為“德育第二位”，這種做法已偏離了教育方向。

許多學校在管理中首先怕的是“出事”，領導怕的是“責任”，殊不知在我們怕這怕那的時候，更大的教育問題表現出來了，那就是學生道德的缺失或淪喪，我們提高了教學質量，保住了個別領導的地位，卻失去了最寶貴的財富，于是，更多教育管理的弊端便暴露出來。

6.社會力量因素

學校管理還牽涉校園周邊的狀況。用好周邊力量對學校管理的成功起著舉足輕重的作用。當前，很多農村學校因受各方面工作的影響，未與家長委員會及其他社會組織聯系，學校管理自行其是，久之，就會遭到一些社會力量的疏遠，學校管理就得不到更多人的支持，使學校管理勢單力薄。

農村學校管理中的許多問題折射出當前的教育形態，每一處管理的失誤都值得每一個教育工作者深思。農村學校管理如此，實在令人擔憂。

二、解決學校管理問題的對策

結合農村經濟發展緩慢的背景，農村學校管理應該本著實事求是的原則，思考解決問題的策略：

1.培養精選管理者

(1)選好每一位學校管理者。學校管理者的精神面貌、工作態度決定了整個師生團隊的精神，因而在學校管理者的選拔和任用上，一定要慎之又慎，任人唯賢。既要看考察對象的業務素質管理，又要看其政治素質，切記先用人、后培養，甚至任人唯親。

(2)加強對管理者的管理方向教育。管理的社會屬性告訴我們，管理具有鮮明的階級性。我們是社會主義國家，因此，學校管理中就必須堅持社會主義的辦學方向，在整個管理過程中緊緊抓住教書育人這一關鍵所在，將管理過程的著眼點和落腳點放在又紅又專這一目標上，為社會主義事業培養合格的建設者和接班人，對此必須讓管理者有清醒的認識。

(3)不斷完善管理培訓體制，進一步加大對現有管理者的培訓力度。各級行政部門要從管理的高度認識管理培訓工作的必要性、緊迫性，制定有力措施，將管理培訓納入規范化、制度化的軌道，努力提高管理者的管理水平，使教育管理與教育發展相適應。

2.建立科學務實的戰略宏圖

學校要以實事求是的態度制定綜合的戰略意圖，將遠期發展規劃轉化為長、中、近期發展規劃，再及時將近期規劃分解轉化為學校各學年的目標任務，并據此制定學期工作計劃，構成一個全面的目標計劃體系，并圍繞目標的實現展開一系列的學校治理工作。

3.構建科學的管理模式

探究科學的學校管理模式是解決“管理者如何管理學校”這一關鍵性問題的策略。學校管理雖有現成的路走，但不能不顧實情照抄照搬，應采用科學有效的可行之法。

(1)進一步完善學校民主管理體制，充分發揮教職員工在學校管理中的民主參與和民主監督作用，采用目標責任一致性管理模式，既體現“人本主義”，又體現管理者的主導性，使教職工既成為管理的智慧源、生力軍，又成為管理的護航者，以彌補行政管理者個人因素而導致的管理失誤。

(2)加強對學校管理的督導工作。教育行政主管部門要定期對學校管理工作進行檢查、評估，幫助和指導學校管理者進行管理，采用粗放與集中結合的管理模式，以減少管理失誤的出現。

4.開辟德育優先發展的格局

將學生德育放在學校工作之首，這既是對傳統的繼承發揚，又是當今時代“主流與非主流充斥”、“欲望與精神充斥”條件下的必然抉擇。學校管理應將對學生的德育考評提到一個高度來抓，將德育再次放到教育工作的首位，要求各個學校要采取有力措施保障德育工作的開展。把德育當重點來抓，，就是要將德育分數放在評價和衡量學生的第一位，而學科成績和其他只是第二位，要有專門的德育課程，對學生做好愛國主義教育、勞動教育、環境與法制教育等。久之，學生的自律水平就能提高，學生的思想道德就會得到發展與進步。

5.創建有效的激勵機制

激勵機制指學校的教師與教師、班級與班級之間、學生與學生之間既要合作，又要競爭，要有能夠激發學生學習和教師工作積極性的激勵手段。這對促進管理的完善有很重要的意義。競爭機制的建立是學校管理走向成熟的標志。有競爭，大家就會克制不良的行為；有競爭，教師們就會努力工作，不甘人后；因為競爭，學生就會刻苦求知、積極探究、追求真理。

學校管理者要把激勵的相關辦法、舉措寫進工作制度，要有適當的精神和物質的獎勵，才能調動廣大師生學習和工作的熱情。

6.樹立辦學的品牌理念

21世紀。人類教育面臨許多新的問題、困惑、抉擇。同時也面臨著機遇與挑戰。農村地區教育如何在競爭日益激烈的社會站住腳。關鍵在品牌學校的打造。學校管理者應有品牌意識。注重學校品位的提升并形成特色。

總之，學校管理是一項長期、復雜的工作，治理者只要強化民主和服務意識，革新學校的治理形態，用科學的方法教育人、影響人，用科學的管理協調管理者、教師、學生、家長及其他社會力量之間的關系， 盤活農村學校的內在潛力，推進整個農村教育的可持續發展，學校管理才能有新的突破，才能在時代的潮流中煥發生機并永葆活力。

參考文獻：

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