政治哲學矛盾知識點

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政治哲學矛盾知識點范文第1篇

【關鍵詞】新課改；高中政治教學

新課改對高中政治教學提出了新的要求，新課改的重點在于探討新的學習方式，倡導學生自主學習、積極參與、勇于創新、樂于探究、善于合作。所以，在高中政治教學中，應該努力嘗試新的教學形式，探討出高效的教學方法，培養學生自身能力，提高學生學習興趣，鍛煉學生解決問題的能力和探索精神。

一、在教學過程中，要充分發揮教師的主導作用

以學生為主體、教師為主導的教學體系，是現在教學中所倡導的。師生之間要及時相互溝通，相互合作，使學生更快地掌握相關知識，達到更好的教學效果，保證教學質量。政治課上有的知識比較抽象，在教學中容易使學生感覺到枯燥，學生對知識的掌握情況只停留在死記硬背的階段，沒有真正學懂知識的內在含義，不能靈活掌握。所以，針對這種狀況，就需要教師的及時指導，同時，在指導中，教師也需要在指導中不斷完善自己，增長教學水平。教師應該注意到以下幾點：（1）教師應該分析研究教材，找出重點難點，分析知識本質，運用多種手段進行有效教學。（2）教師在授課前要進行精心準備，對于經濟原理、哲學原理，政治常識的講解，可以把報紙、電視等時政報道引入教學，讓學生有更直觀的認識和了解，讓學生體會到，只有留心觀察，政治學習生動有趣，這樣，不僅提高了學生的學習興趣，更能培養學生的觀察能力，既有現實意義。

二、在教學方法上，要有效激發學生的學習興趣

（一）課前預習階段

處于高中階段的學生，對周邊一切都充滿了好奇，渴望自己去探索，去求實。所以，應該充分利用高中學生的心理特點，充分尊重學生的主體地位，發揮其主觀能動性。教師可以通過課前設疑的方法，讓學生在課前進行有效的預習，對所要掌握的知識有一個熟悉的過程，對不理解的地方做出標記，這樣，就能更有針對性的汲取知識，提高課堂效率，更能發揮自身的主觀能動性，激發學生自己學習的能力。

（二）課堂教學階段

1.生活教學法

在政治課堂的教學中，教師要牢記“貼近學生、貼近實際、貼近生活”這一主題，把抽象理論的知識形象化，使學生更好地掌握。比如：在講授主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面時，課本上給出的是這樣的定義：在許多矛盾中，主要矛盾是居支配地位，起主導和決定作用的。次要矛盾是處于從屬的地位，起次要作用。在一對矛盾中，矛盾的主要方面是：居支配地位，起主導的決定作用的方面。矛盾的次要方面是：處于被支配地位，起次要作用的方面。事物的性質是由主要矛盾的主要方面決定的。主要矛盾的例子：我國社會主義階段的矛盾有許多，民族之間的問題，國際的問題，等等，但主要的矛盾是什么呢？是經濟發展的問題，是生產力發展的問題，它由社會主義的根本任務和性質等等決定，制約了其他一切矛盾的解決，其他的矛盾解決以它的發展和解決為條件。矛盾的主次方面的例子：人民內部矛盾，群眾之間有種種利益上的差異和取向上的分歧，人民內涵的不同群體或集團間有相對獨立的利益追求，總之在公有經濟基礎上有種種局部的暫時的利益沖突，但是公共利益是全局的長遠的，決定了人民內部矛盾最終是非對抗性的，可以通過和平的溫和的手段來解決。這樣，對人民內部矛盾的定性用的就是矛盾的主次方面。

2.小組學習法

在課堂教學中，通過自由組合的方式，可以把學生分為幾個不同的小組，設立一個相關負責人，并且，在每一次進行小組活動時，負責人會發生變化，這樣，可以鍛煉每一個學生的協調與領導能力，激發學生的使命感。在安排小組活動時，可以運用辯論、演說、交流經驗等方式，促進學生間的有效溝通，使學生在提出問題、分析問題、解決問題的過程中，消除疑惑，對知識點更加明確。在活動結束后，及時進行總結，并形成文字報告，以便更好地完成教學任務、強化知識的深入學習。

3.案例分析法

高中政治是文科中的一項重要科目，設計到經濟學、哲學、政治學等基本知識領域，由成千上萬知識點組成，而且每一個知識點都存在著內在的聯系。所以，傳統的老師講授，學生聽講的教學模式不能保證學生能完全掌握相關知識，也不能把知識點串聯起來，把握知識本質，不能全面分析解決問題。因此在教學過程中，需要教師抽絲剝繭，引入相關典型案例，針對不同的社會背景從不同的角度進行相關分析，把每一個案例中所包含的政治學問題讀懂講透，從經濟學、哲學、政治學相關知識點進行全方位的解答。合理運用案例教學法，提高學生學習效率。

（三）課后溫習階段

在高中的學習中，課后溫習起著至關重要的作用。在日常學習中，有很多知識點是互相聯系又相互區別的，在記憶上容易出現混淆，導致學生對知識點把握不準確，在考核過程中失分。因此，要注重課后的溫習，認真理解上課時老師講授的內容，對上課中的疑問，要及時與老師或者同學進行有效的溝通，更好地把握知識點。與此同時，還要培養學生對身邊政治的關注，把所學知識和實踐聯系起來，比如：引導學生對新聞聯播、焦點訪談、經濟半小時等節目的關注，激發起學生對社會與政治的興趣點，從而更深入、更有效、更準確地把握知識的內在本質與內在聯系。

【參考文獻】

［1］鄒林德，劉麗.新課改下高中政治教學的反思[J].教育教學論壇，2011（28）：92.

政治哲學矛盾知識點范文第2篇

關鍵詞： 認知規律 教學難點 實踐性

所謂教學難點就是教學中的教師“難教”、學生“難學”的知識。遵循學生的認知規律，恰當處理教學難點對教師來說能順利展開教學，實現有效教學；對學生來說能順利接受新知識，提升對知識價值的理解能力，引感、價值觀的共鳴，實現健康成長。可以說如何突破教學難點是高效課堂的永恒追求，下面我結合自身教學實踐就如何在遵循學生認知規律的基礎上循序漸進地突破教學難點談談自己的觀點。

一、適時適度補充和調整相關知識――突破知識銜接之“難”

學生的學習過程，是在自己原有知識與經驗的基礎上更新或重建知識體系的過程，那么在這一過程中必然會碰到新舊知識之間的矛盾問題，如果學生在學習過程中缺乏必要的邏輯的意義觀念或相關背景觀念，不能將已經學過的知識與新知識發生意義關聯，就會出現所謂的知識銜接之“難”。應該說這種情形在所有學科教學中都會出現，在政治學科教學中具體表現為學生因為缺乏必要的學科知識點的關聯而出現知識銜接之難。

知識的銜接具有承上啟下的作用，如這一環節處理不當，直接影響以后各環節的教學質量，所以一定要在教學中適時適度補充和調整必要的知識點，即在原有知識與新知識之間架設好橋梁，幫助學生突破知識銜接之難。高中政治學科教材由于篇幅有限等原因，很多理論只是點到為止，學生學起來確實會產生不少困難，如《經濟生活》教材在談社會主義市場經濟時，對于我國長期以來的計劃經濟體制基本沒有提及，我認為要講清市場經濟使學生理解我國發展和完善我國社會主義市場經濟的必要性和緊迫性，首先必須對計劃經濟有個簡要的交代，所以我通過課堂教學中先展示搜集到的我國計劃經濟時代的各種票證激發學生思考，讓學生與我國目前經濟生活中的現象進行比較，同時補充計劃經濟的相關知識，從而增進學生對市場經濟的了解。再如，高中政治教材必修共有四個模塊。其中必修三和必修四的聯系較多，必修三的很多概念和原理的把握需要必修四中一定的哲學知識，可以說沒有一定的哲學基礎必修三的教學任務就很難順利完成。高二學生第一學期還沒學過《生活與哲學》，因此，在條件允許的情況下可以通過調整必修三和四的教學順序，這樣能讓學生利用已有知識與經驗，主動探索新知識的發生和發展，實現新舊知識的順利銜接。由此可見，通過補充必要的知識和教學順序的小微調就會帶來大改變，幫助學生突破知識銜接之難，真正實現便教利學。

當然在政治學科課堂教學中補充必要的知識點要有一定的針對性，也要有一定的度，即要適時適度補充新舊知識的聯結點，以接近學生的最近發展區，縮小學生擁有的知識和所學新知識之間的差距，以此突破知識銜接之難。

二、合理巧妙創設認知沖突――突破知識理解之“難”

知識的理解是掌握知識的關鍵環節，它涉及知識對象的本質與意義。知識的理解是指了解傳遞知識的媒體的含義，使語言文字等各種符號在頭腦中喚起相應認知內容，從而對事物獲得間接認識的過程。簡而言之，理解就是“言之”，理解就是“懂”。高中政治學科中如《經濟生活》《政治生活》中有些概念、觀點與學生的生活實際聯系并不是十分緊密，而《生活與哲學》具有高度的系統性、概括性與抽象性，故學生在學習過程中憑借原有的知識和經驗加以認知有一定難度，難免出現知識的理解之“難”。

認知沖突就是指學生原有的認知結構與所學新知識之間的矛盾。通俗講認知沖突是一個人已建立的認知結構與當前面臨的學習情境之間暫時的矛盾與沖突，是已有的知識和經驗與新知識之間存在某種差距而導致的認知不平衡。認知心理學認為，最有利于激發內在動機的方法，是將學習者放入一個舊知和新知之間產生沖突的情境之中。現代心理學研究表明，在課堂教學中設置認知沖突，可以為學生提供真實的學習背景，模擬解決實際問題的過程。如果教師過多地為學生鋪設臺階，使學習道路過于平緩，學生對所學知識就不會有深刻體驗，所學知識容易遺忘，就難以真正實現知識的理解與把握。因此在政治學科教學中教師可巧妙地設置認知沖突，甚至尋找契機制造一些矛盾突破知識理解之難。如在《生活與哲學》中，教學“矛盾是事物發展的源泉和動力”一框中矛盾就是對立統一這一知識點時可以設置認知沖突來突破對這一概念的理解。教師可以設置這樣的問題：哲學上講的矛盾是不是就是我們生活中的矛盾，如同學之間的矛盾呢？讓學生思考討論交流，進而教師點撥歸納。通過設置概念的沖突和差異，學生懂得哲學上的矛盾與生活領域的矛盾是不同的，哲學矛盾是對生活領域矛盾的概括和抽象，二者是共性與個性的關系。可以說教師只要設計的沖突是在學生原有基礎上引發的，就能為學生創造新的教學環境，加深對新知識的理解，實現“跳一跳，摘桃子”的目標。再如在學習《文化生活》“文化與經濟政治的關系”時，也可以通過設置認知沖突的方式突破教學難點，讓學生在課前了解美國電影《功夫熊貓》的相關資料，在課堂教學中設置這樣的問題：有專家學者認為《功夫熊貓》在中國的熱映是文化入侵，你認為是文化交流還是文化入侵？在這一教學過程中，學生原有認知已經不能全面地回答這一問題，認知沖突已經形成，通過交流討論，從不同角度提出自己的見解，然后在老師的引導下認識到應辯證看待這一文化現象，學習外國的優勢與長處，提升我國的文化軟實力，打造中國的“功夫熊貓”，進一步明確文化與經濟、政治的關系及我國應有的正確態度。

當然，認知沖突的設置需要教師充分發揮教學智慧，需要教師對教材有細致解讀，精心預設，以及對學情的精確分析。實踐證明，巧妙設置認知沖突，是突破知識理解之難的有效途徑。

三、多維度設置情境體驗――突破情感體驗之“難”

情感與價值觀同處于個體意識最深層，與前面所談的知識理解相比，情感體驗屬于較高層級的學習領域。可以說教育的功能不僅是知識與技能的傳授，更是傳承和培育文化傳統、思想意識、道德品質和價值觀念的過程。政治學科與其他學科最大的不同在于它是以實現教育的后一個功能為主要任務的。政治學科課程標準設定的三維教學目標中，情感態度價值觀目標位于三維目標之首。2014政治學科《考試說明》命題指導思想提出堅持知識考查、能力考查與情感態度價值觀考查的有機統一。對于學生而言，情感體驗之難常發生于正向價值觀的迷失。高中政治教材中的部分圖片、數字、事例等有時具有一定的滯后性，又由于我們今天處在一個開放的價值多元化的日新月異的時代，學生在學習過程中出現對教材知識產生情感體驗之難在所難免。

教育家布魯納認為，學習者在一定的認識情境中，經歷對學習材料的親身體驗與發展過程，才是學習者最有價值的東西。胡云琬先生說：“情感態度價值觀教育是一種深入心靈的教育，不可硬性灌輸，也不可獨立傳授。情感的形成，需要經歷感知――內化――升華――實踐復雜的過程，必須采用科學的情感教育方法予以滲透和熏陶。”因此，高中政治課堂若要突破情感體驗之難，可行的方法是通過多維度解決情感體驗和價值觀的沖突，從而實現學生正能量的情感體驗。《生活與哲學》作為引導中學生成長的主流意識形態，其教學質量對中學生的成長具有十分重要的意義，如學習《價值和價值觀》一課時，如單從知識和理論角度講，無需作深入的挖掘或邏輯的推演，但難以激發學生的真情實感，因而難以讓學生信服，更難以讓學生付諸實踐。所以在課堂教學中可以通過設置相關的情境體驗和價值沖突突破學生的情感體驗之難。在教學中我先展示生活中的一些最美人物的視頻和照片，如白芳禮老人騎三輪車的畫面，并配有相關文字，文字是畫面本身的描述和網友給白芳禮老人寫的頒獎詞等。展示情境材料后，設置相應的思考題，如思考題一：從白芳禮老人等的壯舉和社會給他們的榮譽，談談人生價值的含義和評價標準。思考題二：愛往往意味著付出，甚至犧牲，那么是什么在支撐著像白芳禮這樣的人的壯舉？當畫面上老人那瘦弱的身軀費力地踏上三輪車，我看到學生肅然起敬與感動之情，我想這時學生對人生價值在于奉獻和人性之美有更深刻的感悟，比起知識的講解，這種情感對哲理的理解感悟更有效，情感體驗之難也就迎刃而解。

當然，通過設置情境進行教學不能追求形式上的熱鬧或新穎，教師選擇設置的問題情境一定要具有生活性，是學生在現實中看到、聽到甚至是親身經歷過的，做到從生活邏輯出發，讓學生獲得體驗的歷程，在體驗中感悟，獲取不斷進取的人格力量和價值取向，從而實現真、善、美的統一，真正突破情感體驗之難。

總之，遵循學生的認知規律是老師授課的核心，也是突破教學難點的正確選擇。在教學中老師對認知規律的尊重是對學生最大的尊重，是對學生茁壯成長及真正成才的最大關懷，應該成為教師在教學工作中的價值取向。

參考文獻：

[1]袁維新.認知建構論[M].北京：中國礦業大學出版社，2002：179-182.

[2]江蘇《考試說明》.江蘇教育出版社，2014.

政治哲學矛盾知識點范文第3篇

【關鍵詞】案例 生活與哲學 課堂教學 作用 關系

【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）11-0055-02

《生活與哲學》是高中政治課程的一個重要模塊，在歷年高考中都占25%左右的比重。但由于《生活與哲學》本身概念多、原理較難懂，再加上學生社會閱歷有限，所以很多學生“談哲色變”，更談不上樂學哲學、學好哲學。正所謂“它山之石可以攻玉”，針對以上情況，筆者在《生活與哲學》的教學中巧用生動有趣、貼近生活的典型案例這一“他山石”，來妙攻課堂教學這一“心中玉”。通過典型案例將深奧難懂的哲學理論與現實生活相結合，與學生的實踐相結合，在具體的情境中理解深奧的哲學理論，使哲學理論的學習從抽象向具體、形象、生動轉變，促使學生形成新鮮感和強烈的求知欲，變學生的被動接受為主動探求，更好地實現三維教學目標。

一、案例選擇應遵循的四個原則

1.時效性原則

高中政治緊貼時事政治，是一門時效性很強的課程，《生活與哲學》這一模塊也不例外。因此，運用的案例不應該是陳年舊事，而應緊跟形勢、緊跟熱點。這樣不僅能激發學生的興趣，讓學生有新鮮感，而且對于提高教學效果、開闊學生視野也有著重要的意義。如在講“一切從實際出發，實事求是”知識點時，筆者根據2013年“兩會”的熱點話題――房地產調控政策。選擇“調控房價保民生”的案例，國家先后出臺了“五項措施”、“國八條”、“國十條”、“限購令”、“國五條”等措施，運用多種手段調控房價。設問：國家為什么在不同階段，出臺不同的政策來調控房價？學生很容易得出“一切從實際出發，實事求是”的哲學啟示。

2.真實性原則

《普通高中思想政治課程標準（實驗）》規定本課程要“把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，構建學科知識與生活現象、理論邏輯與生活邏輯有機結合的課程模塊……要引領學生在認識社會、適應社會、融入社會的實踐活動中，感受經濟、政治、文化各個領域應用知識的價值和理性思考的意義”。這就要求教師在課堂教學中重視引導學生關注現實問題，所選案例應該是真實、具體的，而不是隨意杜撰的。案例選擇遵循真實性的原則，一方面，有助于增進學生對教師的信任；另一方面，有助于學生意識到所學知識來源于實踐并且能夠運用于實踐，從而產生對哲學探究的熱情和求知的欲望。如在講“實踐是認識的基礎”這一知識點時，筆者選擇真實的《吸毛器的發明》案例。主要講日本一位家庭婦女，根據自己的生活實踐，發明了連科技人員大感棘手的難題――吸毛器，并獲得專利和高達1.5億日元專利費。真實的案例不僅能讓學生明白了“實踐是認識的基礎”的哲學原理，而且還具有很強的說服力。

3.趣味性原則

俗話說：“興趣是最好的老師”，所以使用案例應當生動有趣、符合學生的接受水平。只有這樣，才能激發學生學習的興趣，幫助學生輕松掌握知識。如筆者在講《創新是民族進步的靈魂》時，涉及理論創新、制度創新、科技創新、文化創新等名詞，學生容易困惑。筆者選擇《三個和尚挑水新解》的案例，在學生自主學習的基礎上讓學生思考并討論，三個和尚中誰代表制度創新？誰代表科技創新？他們哪個更重要？通過討論分析，學生明白，如果沒有制度創新，理論創新就不能開花結果，科技創新、文化創新就沒有動力，因此，制度創新是根本。通過導入這種案例，高深的道理就變得淺顯了。再如“矛盾雙方相互依賴，互為前提而存在”這一知識點很抽象、很難理解，筆者上這一知識點時，突然提問：“老師長的高嗎？”學生面面相覷，注意力一下子就集中起來了。筆者接著說：“跟姚明比是矮，跟潘長江比還算高吧！”學生在笑聲中明白了沒有高作為參照物就沒有所謂的矮，高與矮互為存在的前提。這樣通過一些趣味性較強的案例，使深奧難懂的知識變得通俗易懂，增強了學生學習的興趣和信心，同時較好地實現了預設的教學目標。

4.啟發性原則

子曰“不憤不啟、不悱不發”（《論語?述而》），意思是說：“教導學生，不到他冥思苦想卻想不出來的時候，不去開導他，不到他想說出來卻說不出來的時候，不去啟發他”。這種思想符合啟發性教學方法，在案例的選擇上也要遵循啟發性的原則。如在講“前途是光明的，道路是曲折的”這一知識點時，筆者引用了猶太人的名言，“沒有賣不出去的豆子”，即：豆子賣不出，可以加水讓它發芽，幾天以后就可以買豆芽；豆芽賣不動，干脆讓它長成豆苗賣豆苗；豆苗賣不動，可以移入盆中賣盆景；如果盆景賣不動，可以移入土壤中，幾個月后就可以結出許多新豆子了。這句名言對你們有何啟示呢？同學們通過討論后，不約而同的說“前途是光明的，道路是曲折的”，無須長篇大論，水到渠成。

二、正確處理案例與課堂教學的關系

典型的案例是為學生更好地理解深奧難懂的哲學原理服務的，也是為更好地實現預設教學目標服務的。不能只為了活躍課堂氣氛，調動學生情緒而濫用案例，認為案例多多益善。這樣，往往一堂課下來，學生只記住了一些有趣的故事，而不知道課上所講的哲學原理。案例宜精不宜多，在課堂教學中必須有目的地、合理地、科學地使用案例。因而，在有限的課堂時間里如何設置案例是關鍵。

1.巧用案例，導入新課

俗話說：“萬事開頭難”、“好的開始就成功了一半”。通過巧用案例設置一個引人入勝的導入，學生的注意力就會被吸引過來，以飽滿的精神投入到課堂活動中來，為課堂教學贏得一個良好的開端。如：講到《運動是物質的根本屬性》這一框時，筆者選擇“古希臘歐布利德的借錢卻賴帳狡辯”的案例。學生笑過后，引導學生思考：歐布利德所犯的是什么錯誤？在輕松融洽的課堂氛圍中展開教學，教學效果很明顯。

2.巧選案例，突出重點

教學重點的突出，對于有效處理教學中的矛盾，促使學生扎實把握知識有很大幫助。同時，也能預防教學中眉毛胡子一把抓的狀況發生。如：講到“主要矛盾和次要矛盾的辯證關系”這一重點時，筆者選擇《賭餅破家》的案例。學生在笑聲理解了什么是主要矛盾（盜賊進宅），什么是次要矛盾（夫妻賭餅）；以及主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉化，輕而易舉地掌握重點知識。

3.巧析案例，突破難點

教學難點的突破，有利于實現教學目標，提升教學的深度和廣度，也是教師落實新課程理念，提高課堂教學實效性的關鍵。如：講到“量變與質變的辯證關系”這一難點時，筆者選擇分析“中國航天工程三步走”的案例。第一步：載人飛船階段，掌握航天員空間出艙活動關鍵技術；第二步：空間實驗階段，突破載人飛船和空間飛行器的交會對接技術；第三步：建成中國空間站，預計2020年之前完成，要解決有較大規模的、長期有人照料的空間應用問題。進而設問：中國航天工程三步走，這三步是什么關系？學生脫口而出：第一步和第二步是量的積累，第三步是質的飛躍。教師總結：量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。這樣就順理成章地實現了難點的突破。

4.巧設案例，鞏固知識

“學源于思，思源于疑”，有疑問才能激發學生強烈的求知欲。在課堂總結的時候，設置值得回味思考的案例來鞏固知識，能更好地達到教學目標。如：在總結“矛盾既對立又統一”時，筆者設問：王安石把王籍的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”改成“一鳥不鳴山更幽”，是點石成金還是點金成鐵呢？為什么？學生很自然的就能運用所學的原理來分析，進一步鞏固了所學的知識。

參考文獻：

[1]教育部.普通高中思想政治課程標準（實驗）[M].北京：人民教育出版社，2012

[2]陳文東，許瓊華.論案例教學及其在教師教育中的運用[J].成都教育學院學報，2005年12期

[3]孫洪波，薛凡.如何在教學中應用案例教學法[J].黑龍江教育學報，2011年第8期

[4]李學敏.案例教學法在思想品德課教學中的有效運用[N].考試周刊，2009年第13期

政治哲學矛盾知識點范文第4篇

1.獲取和解讀信息。獲取和解讀信息過程實際上就是審題過程,考生一定要把已知條件是什么,求證什么,要解決的問題是什么解讀清楚,要把信息中的關鍵詞、關鍵信息、隱含信息提取出來。

2.調動和運用知識。調動知識就是利用已經獲取的信息，通過知識遷移調動出解決問題需要的知識。調動知識要穩、準、快,這實際上是個思維過程。運用知識就是將調動出來的知識重新整合,建構解決問題的知識體系。

3.描述和闡釋事物。這是實際解題的步驟。描述和闡釋要做到問什么答什么,做到不跑題、不濫寫；要用政治術語,注意語言的層次性和邏輯性；書寫認真，段落分明。

4.論證和探究問題。這是考查學生的個性品質、創新精神，同時也是對考生情感和價值取向的考查。論證、探究要做到由事達理,做到對問題的升華創新。

下面就主觀性試題的審題方法與答題技巧談一下自己的見解：

一、主觀性試題的審題方法

主要采取逆讀法。具體步驟是：

1.先審設問。通常情況下,政治主觀題的答題要求是由設問規定好的,如果不看清設問的要求,“失之毫厘”,往往會導致所作答案“差之千里”。

（1）審知識限定。即審出答題知識限定在哪個范圍，具體限定在哪個知識點上。例如：“請回答上述材料體現了哪些唯物論道理？”此問題的知識限定為：“生活與哲學”中的唯物論原理。

（2）審題型要求。即審出問題是問“是什么”，“為什么”還是“怎么做”。問“是什么”直接答原理；問“為什么”主要從原因和意義兩方面入手答題；問“怎么做”主要答方法、措施。例如：“請回答上述材料體現了哪些唯物論道理？”此問題的題型要求是“是什么”，即上述材料體現出的唯物論原理是什么。

（3）審具體指向。即審出問題中的主體、層次、關鍵詞。例如：“結合上述材料分析我國政府的責任和具體職能。”此題的主體是政府，關鍵詞是責任和職能。

2.再審材料。審材料要注意抓住材料中的句子主干和關鍵詞。以下面的材料為例：

2009年1月，某市政府拿出1億元財政資金，向特困戶、退休市民、殘疾人和在校中學生等8類人員共67人發放消費券，成人每人200元，學生每人100元。消費券可在400多家商家使用，不但能抵用同等面額的現金，還可享受程度不等的讓利折扣。

結合上述材料分析我國政府的責任和具體職能。

此材料的句子主干是:某市政府發放消費券。向誰發放的？特定對象是“特困戶、退休市民、殘疾人和在校中學生”，從材料中可以體現出我國政府與人民是什么關系，我國的政府是什么樣的政府，從而分析出我國政府的責任與職能。

二、主觀性試題的答題技巧

1.答題方法：“經濟生活”、“政治生活”、“文化生活”的答題方法通常是先回答原理再結合材料；而“生活與哲學”的答題方法是先答原理，再答方法論，再結合材料答題。

2.答題要求：學生復習知識點時,不僅要注意閱讀、記憶、理解知識點,更重要的是加強對知識點的歸納整理,使自己所掌握的知識點系統化、條理化,這是解答主觀性試題的基礎。

（1）觀點知識準確。這要求學生能準確地判斷出知識限定的范圍及準確掌握觀點知識，避免審題不清、答非所問或丟采分點情況。

（2）使用政治學科專業術語答題。許多學生回答問題觀點正確,但是使用大白話來表述對問題的理解從而造成丟分。例如,表述通貨膨脹含義正確的應該是:國家發行紙幣大大超過流通中所需要的貨幣量，而有的考生說成是國家把錢發多了等。

政治哲學矛盾知識點范文第5篇

一、用哲學原理講授文化生活知識

1.利用社會存在與社會意識的辯證關系原理講授文化與經濟、政治的關系

在講授文化與經濟、政治的關系時，筆者設計了以下三個問題。

（1）辨析：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”這句話正確揭示了社會存在與社會意識的辯證關系。

（2）運用社會存在與社會意識的辯證關系原理，分析文化與經濟、政治的關系。

（3）管子曰：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”據此，有人認為，經濟上去了，社會文化就發展了，社會文明程度就自然而然地提高了。運用文化生活的有關知識分析，這種觀點對不對？為什么？

解答正誤混雜型辨析題的關鍵在于找出題中觀點哪些地方合理，為什么合理，哪些地方不合理，為什么不合理。學生通過分組討論，得出問題（1）的結論：題中觀點看到了社會存在決定社會意識，但忽視了社會意識具有相對獨立性，對社會存在有反作用。

通過教師引導和學生探究討論，學生一般能依照上圖思路把握文化與經濟、政治的關系，即經濟、政治屬于社會存在的范疇，文化屬于社會意識的范疇，經濟、政治決定文化，文化對經濟、政治具有反作用，并且文化有其自身的傳承性以及相對獨立性。

把握住了問題（2），學生也就不難得出問題（3）的結論了，即題中觀點肯定了經濟決定文化，但忽視了文化有其自身的傳承性、相對獨立性，并對經濟具有反作用。

2.利用辯證的否定觀講授文化的傳承和創新

在利用辯證的否定觀講授文化的傳承和創新時，筆者運用以下背景材料設計了問題。

二人轉本是東北的草根文化，據說有三百年的歷史。二人轉內容很豐富，也很深奧，演員需要在“口”“相”“唱”上下很多工夫研究。傳統二人轉以唱為主，給人感覺“大俗”，難登大雅之堂。如今，經過改良的二人轉，提倡“綠色二人轉”，在保留原來大部分精華的基礎上，加入了很多綜藝性的內容，使二人轉增強了生機與活力。二人轉演員小沈陽的精彩演出，使2009年的春節聯歡晚會分外紅火。“劉老根大舞臺”劇場落戶全國九大城市。

（1）運用生活與哲學的知識分析，二人轉為什么能增強生機與活力？

（2）結合文化生活的知識，談談怎樣使二人轉繼續增強生機與活力。

先讓學生分組討論，各組選出代表回答，其他學生補充，教師及時點撥，總結得出結論：辯證否定的實質是“揚棄”，因而文化繼承，不是原封不動地承襲傳統文化，而是“取其精華，去其糟粕”。辯證的否定是發展的環節，是實現新事物的產生和促使舊事物滅亡的根本途徑，因而文化要在繼承的基礎上發展，“推陳出新，革故鼎新”。辯證的否定觀要求我們，必須樹立創新意識，因而我們必須推進文化創新，鑄造中華文化的新輝煌，以適應社會實踐的需要，為社會實踐服務。

3.利用實踐與認識的辯證關系講授社會實踐與文化創新的關系

在講授社會實踐與文化創新的關系時，筆者先給出探究問題。

常言道：“多想出智慧。”因此，文藝創作來自創作者的靈感，根源于創作者的聰明才智。請從哲學角度進行分析。

學生通過討論，一方面肯定了人能夠能動地認識世界，意識活動具有主動創造性，另一方面又指出材料中的觀點違背了實踐是認識的基礎，實踐是認識的唯一來源的原理。

緊接著，筆者又引導學生思考：社會實踐與文化創新的關系是怎樣的呢？這一關系和實踐與認識的辯證關系有何內在聯系呢？

學生經過自主探究、合作學習后一般會指出，社會實踐是文化創新的源泉和動力。教師引導總結補充得出結論：文化創新的過程也就是認識深化、發展的過程，因而社會實踐與文化創新的關系是實踐與認識的辯證關系在文化生活領域中的具體體現。社會實踐是文化創新的源泉和動力，文化創新又引導、制約著社會實踐的發展。推動社會實踐的發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的根本標準。

二、用哲學思維挖掘文化生活知識的隱性聯系

1.利用整體與部分的辯證關系原理、矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理，把握同類知識的關系

整體和部分的辯證關系告訴我們，整體和部分是相互聯系、密不可分的。矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理告訴我們，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來。學習哲學時，我們反復告誡學生，一定不能把共性與個性的關系理解為整體和部分的關系，但這兩者之間又往往有著千絲萬縷的聯系。如整體由部分構成，而部分之間既有整體的共性，又有自己的個性，用圖表示如右。

整體的事物A由a、b、c等部分構成，a、b、c相交的陰影部分，既是a、b、c三部分的共性特征，又是處于整體地位的A事物的更小的部分。

文化生活知識之間在本質上有整體與部分的關系、又有共性與個性的關系，挖掘這些聯系，既可以整合知識，又能加深對整體與部分、共性與個性的關系的理解和掌握。

例如以下文化生活現象就反映了整體與部分、矛盾普遍性與特殊性的辯證關系。

世界文化與世界各民族文化的關系。世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的，它們之間是整體與局部的關系。同時，文化既是民族的，又是世界的。文化是民族的，強調各民族都有自己的文化個性和特征；文化是世界的，強調不同民族文化也有共性和普遍規律，因而，各民族文化之間既有共性，又有自己的個性。用類比推理可知，中華文化與中華各民族文化的關系也是如此。中華文化與中華各民族文化之間是整體與局部的關系，同時，中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。

2.利用普遍聯系原理，挖掘知識內在的線索

唯物辯證法告訴我們，事物是普遍聯系的，聯系是具體的、多樣的，因此，我們要善于把握知識間的必然聯系、因果聯系來挖掘知識間的線索聯系。教材中的某些重要知識點，滲透在教材的各個角落，起著提綱挈領的作用。教學中，我們要學會用聯系的觀點看問題，“順藤摸瓜”，把知識點有機串聯起來。

文化生活教材第一課中的文化與經濟、政治的關系就是貫穿整個文化生活的一條隱性紅線，我們可以用上圖把相關知識點串聯起來。圖中右端的知識點無不隱含了文化與經濟、政治的關系。

三、利用哲學講授文化生活教材，應該注意的幾個問題

1.反對穿新鞋走老路，以傳統的方式應對新課程，做到由“教教材”轉化為“用教材教”

用哲學講授文化生活教材，我們要做到由“教教材”轉化為“用教材教”，引導學生自主、互助、合作、探究，挖掘出哲學與文化生活的隱性聯系，或者用哲學的思維去理清文化生活知識點之間的顯性聯系。要堅決反對以傳統的方式應對新課程，僅僅滿足于哲學知識與文化生活知識間的機械轉移，要始終堅持“四前四后”原則，即：學生在前，教師在后；嘗試在前，指導在后；練習在前，講解在后；活動在前，結論在后。

2.避免用“理論教理論”，而應理論聯系實際，連接、融入鮮活的背景材料

理論具有抽象性，用抽象的哲學理論去講授文化生活理論，往往枯燥難懂，教師教得痛苦，學生學得辛苦。因此，要注重理論聯系實際，連接、融入鮮活的背景材料，遵循由特殊到普遍再到特殊的認識秩序，這樣既能增強課堂教學的趣味性，又能提高學生調動和運用知識的能力。