大學生思想政治表現

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大學生思想政治表現范文第1篇

大學生思想政治教育價值實現研究開創了思想政治教育價值理論研究的一個新領域，對豐富和發展思想政治教育價值理論具有重要意義。尤其在近些年研究者們的不懈努力下，大學生思想政治教育價值實現理論研究取得了迅速的進步，同時一些有意義的研究焦點也不斷地涌現出來。然而對大學生思想政治教育價值的理論研究仍有空白之處需要填補。下面筆者對這些焦點問題的研究結論做簡要的述評，探索未來研究的方向。

一、大學生思想政治教育價值實現研究理論成果概述

科學研究的理論成果一般通過專著和學術期刊與學術論文體現出來。筆者對利用網絡和西南大學數字圖書館檢索到的資料進行整理分析，發現學界研究思想政治教育價值的專著較多一些，代表性的著作有中國社會科學出版社2003年出版的項久雨主編的《思想政治教育價值論》、藍天出版社2003年出版的唐志龍、羅劍明共同編著的《思想政治工作價值論》。相對而言，對大學生思想政治教育價值實現的研究的專著少有問世。

目前學術界對大學生思想政治教育價值實現研究的成果主要體現在學術期刊和學術論文上。筆者通過文獻調查的方法，以1980年到2016年為檢索時限，分別在CNKI數據庫和萬方數據庫進行檢索，結果見表1。筆者通過合并，得到20篇與大學生思想政治教育價值實現密切相關的文獻，其中碩博論文7篇，核心期刊5篇。

二、大學生思想政治教育價值實現理論研究觀點概述

通過梳理發現這些學術論文和期刊研究的中心問題主要集中在內涵界定、實現途徑、困境與對策、實現的層次幾個方面。另外也有涉及實現規律、實現的條件研究。

（一）關于大學生思想政治教育價值實現的內涵界定

學界目前對其內涵界定形成了較為統一的觀點即認為：作為價值客體的思想政治教育功能、屬性通過實踐活動去滿足特定的價值主體（大學生）的需要。同時特定的價值主體（大學生）又在自身需要被滿足的過程中不斷地去提升自我，提出新的要求。

如張亞丹就認為“大學生思想政治教育價值客體通過教育活動對作為價值主體的大學生的需要的引導、滿足和提升，促進價值主體的需要與價值客體屬性和功能之間的對立統一關系的良性循環”[1]。還有張捍東認為“所謂大學生思想政治教育價值，就是大學生思想政治教育價值主體在思想政治教育的實踐――認識活動中建立起來的，價值主體通過創造性的勞動作用于大學生思想政治教育，大學生思想政治教育以自身屬性和功能來滿足大學生思想政治教育價值主體的需要和大學生思想政治教育價值主體的需要被思想政治教育滿足的效益關系”[2]。

（二）關于大學生思想政治教育價值實現的困境研究

大學生思想政治教育在具體實踐中收到的效果總是不盡如人意。困擾大學生思想政治教育價值有效實現的原因何在。研究者們從不同角度分析得出了眾多不同的結果。歸結起來大致分為以下兩種情況。

一是作用于思想政治教育價值主客體本身的不利因素；如王東輝從后現代主義給大學生思想政治教育帶來不利影響出發，分析了大學生思想政治教育價值實現面臨的困境。具體表現為大學生的思想政治教育受到后現代主義的質疑和否定[3]。

二是在思想政治教育創建實踐活動過程中出現的不利影響因素。李潔對大學生思想政治教育價值實現的障礙做了概念界定，認為在大學生思想政治教育價值實現的過程中不利于其潛在價值向顯在價值升華的因素總和。并且根據不同的標準，將其劃分為社會障礙、學校障礙、家庭障礙；物質因素障礙、精神因素障礙；經濟障礙、政治障礙、文化障礙[4]。

（三）關于大學生思想政治教育價值實現的途徑

學界關于思想政治教育價值實現的途徑的研究是比較集中的，其中比較有權威性的是項久雨的觀點。他從根本途徑、基本途徑、具體途徑三個層次做了分析總結。并且認為實踐是根本途徑；“灌輸”和“接受”是基本途徑；課堂教育，管理教育等具體教育方式則被歸類為具體途徑[5]。研究者們對大學生思想政治教育價值實現的研究也更多的是從這三個層次出發。這些研究既包括具有一般意義的實現途徑也包括針對大學生思想政治教育價值實現的困境或障礙的研究。例如張捍東認為大學生思想政治教育價值實現的有效途徑和方法包括課堂教育、文化環境浸染、因特網教育、管理教育等[2]。中山大學的馮詩琦、龍維從關注接受主體需要的滿足方面探索大學生思想政治教育價值實現的途徑[6]。

也有部分研究者另辟蹊徑從優化內部和外部條件來論述實現途徑。付有能、陳燕浩從優化宏觀環境和建設微觀環境的角度出發[7]，陳草從資源合理利用發揮思想政治教育資源的角度出發分別探討大學生思想政治教育價值的實現途徑[8]。

（四）關于大學生思想政治教育價值實現的層次

在大學生思想政治教育價值實現有無層次、如何劃分的問題上，不同的研究者從不同的角度出發得出了不同的結論。山東大學的劉賢峰根據思想政治教育價值的功能劃分為社會價值、集體價值和個體價值三個層次。因此他認為大學生思想政治教育價值實現的層次就應當是個體價值、集體價值和社會價值三個方面[9]。張亞丹從客體主體化和主體客體化過程出發得出了不同的結論，認為理解、認同和運用是大學生思想政治教育價值實現所包含的三個層次。并認為理解是最低層次也是大學生思想政治教育價值內化的基礎；認同內化的標志；運用是外化的表現形式[1]。

三、現有研究的問題與不足

總體來看，學界對大學生思想政治教育價值實現的研究是十分關注的，對其理論研究從無到有，并在不斷深入。但就目前研究成果來看還有不足之處，主要表現在以下幾個方面。

（一）缺乏創新性

根據筆者查閱到的相關資料來看，當前的研究主要集中在“價值實現途徑”上，且內容大同小異。更有研究者直接將“思想政治教育價值實現”的一些研究成果直接套用在“大學生實現政治教育價值實現上”，沒有針對大學生這一特定人群進行詳細分析。大學生的思想政治教育價值與其他群體的思想政治教育價值沒有實質的區別，不能夠體現大學生在大學生校園生活中以及即將邁向社會進一步社會化的身心需要。這些都表現了當前對大學生思想政治教育價值實現研究缺乏創新。

（二）系統研究不足

當前學界對這一問題的研究少有專著出現，并且現有的學術期刊和學術論文對這一問題的研究主要是論述其中一個焦點問題，或是在兼論另一個問題。這些研究都是對大學生思想政治教育價值實現的某一方面研究，甚至各個研究成果之間是有沖突的，不能在總體上把握也沒有準確把握各個焦點問題之間的聯系。這就使得對大學生思想政治教育價值實現缺乏系統的整體的研究。

四、未來研究展望

（一）觀照大學生這一思想政治教育價值主體的特殊性

大學生作為思想政治教育價值主體中的一個群體，他們的思想政治教育價值的實現有著不同于其他價值主體的特殊性。也正是由于這一原因，大學生的思想政治教育價值的實現引起了研究者們的廣泛關注。

隨著社會生活在政治、經濟、文化方面的深刻而又快速的變革，特別是隨著招生并軌、收費上學、就業時的雙向選擇等，他們的價值觀和行為取向呈現出了復雜化的變化。首先大學生的自我意識和獨立意識在增強，在面對問題時看重的是自我的判斷與選擇，而忽視權威的指導。其次大學生在價值目標的傾向上已由集體利益向個人利益轉移，越來越多地重視個人發展，逐漸輕視社會責任、集體責任。在價值評判的標準上，更多地以個人價值為標準評判是非對錯。大學生的思想政治教育價值也正在解決這些問題，引導學生正確解決日常遇到的問題和適應生活的需要，樹立正確的人生觀、價值觀、政治觀。因此對大學生思想政治教育價值實現的研究，應當更多地關照當前大學生群體的這一獨特社會屬性。

（二）注重評價反饋的研究

大學生思想政治表現范文第2篇

[關鍵詞]心理學 大學生 思想政治教育 個體差異理論

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）24-0136-02

思想政治教育工作是我們日常學習生活中的一項重要內容，做好這項工作，既需要深入研究思想政治教育的理論和方法，還需要運用心理學相關知識，深入研究新的歷史條件下人們心理活動的一般規律和一般特點。

大學生思想政治教育工作的對象是人，我們必須在工作中找到科學的方法，提高工作的效率。在大學生思想政治教育工作中運用心理學相關知識與方法，能夠進一步提高思想政治教育工作的育人效果。在新時期只有掌握心理學相關知識與方法，才能進一步加強思想政治教育工作，提高大W生的思想政治水平。

一、運用心理學知識進行思想政治教育的重要性和優越性

在新時期的大學生思想政治教育工作中，運用心理學的相關知識是社會發展的客觀需要。隨著我國思想政治教育事業的發展，思想政治教育事業出現了一些新的問題和新的情況。

（一）運用心理學知識對大學生進行思想政治教育的重要性

在新的歷史條件下，面對不斷變化的新形勢和社會發展的新情況，傳統的依靠個人的感情經驗支配思想政治教育的方法暴露出它自身的缺陷與不足。隨著心理學的發展，有些思想政治教育工作者吸收了心理學相關知識，進而豐富了思想政治教育的方法。把心理學的相關知識引入到大學生思想政治教育工作的領域，是思想政治教育工作的一個重大進步。

（二）運用心理學知識對大學生進行思想政治教育的優越性

大學生思想政治教育工作是一項科學的教育活動，是運用心理學相關知識與方法進行教育的一種活動。新時期的思想政治教育是建立在充分認識人的心理活動規律的基礎上，遵循人的思想活動的規律，因此具有進步性和優越性。

1.可以增強思想政治教育的科學性

運用心理學知識進行思想政治教育是歷史環境下的一種可行性辦法。思想政治教育是一項引導人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的偉大工作。作為一種教育人的工作，我們必須正視思想政治教育者與被教育者之間存在固有的矛盾，社會的日益進步要求思想政治教育工作日益規范，要求思想教育工作者正確處理好思想教育工作者、被教育者和社會環境之間的矛盾等等。實際上，這些矛盾在深層次上體現在人們的認識、人類情感、人類意志、人類的態度等心理維度因素中，在淺層次上，則比較明顯的體現在人們經歷挫折后某種心理上產生的一種不平衡感。

2.可以提高思想政治教育的有效性

在思想政治教育工作中運用心理學知識是一種新的積極的嘗試，具有十分重要的意義。心理學是一門規范的新興學科，相對于思想政治教育學科來說，它更加側重于從心理活動的一般規律上和人類的生理機制科學方面來研究具體的人。在大學生思想政治教育工作中，用心理學知識指導大學生思想政治教育工作，不僅能夠增強思想政治教育的說服力，而且能夠提高大學生思想政治教育工作的實際效果。

二、運用心理學知識進行思想政治教育存在的問題

心理學是一門關于人的心理活動現象及其規律的科學。思想政治教育是一門樹立學生正確思想的科學，二者之間存在著相互交叉，相互包容的內容，我們如果想取得良好的思想政治教育效果，就必須深刻的認識到這一點。當前在運用心理學知識進行思想政治教育中主要存在以下問題：

（一）針對性不強

我國的大學生思想政治教育工作中存在著一些問題，其中一個比較突出的問題就是大學生思想政治教育工作的針對性不強。在實際的大學生思想政治教育工作中，思想政治教育者往往忽視大學生的個體差異性，即“一刀切”現象普遍存在。

（二）專業人員缺乏

運用心理學知識進行思想政治教育面臨的另一個問題就是思想政治教育專業隊伍的“量”和“質”兩個方面都不足。從量上來看，學校配備的思想政治教師的數量，低于學生的實際需求；從教師的質量上來看，很多思想政治教師自身素質較低，業務能力也較差。一些學校配備的心理學工作者都是沒有經過心理學專業訓練的非專業人士來替代的，在思想政治教師隊伍中，專業人才的缺乏也是當前在思想政治教學中采用心理學的困境之一。

（三）課程建設滯后

對于思想政治教育心理學的課程化，存在過爭議。“學生的心理和思想是否能通過上課來解決”這樣的爭論遠遠沒有止息，但在思想政治教育工作中通過心理學來取得原有的教學目標，正在以多種形式進入大學生的課堂，這是一種非常有益的思想政治教育途徑的嘗試。在高校的課程體系中，思想政治教育心理學的課程建設滯后，需要進一步完善。

（四）解決措施

1.在大學生思想政治教育工作中，我們要杜絕“一刀切”現象的出現

高校思想政治教育者要融入到大學生中去，與大學生做朋友，多交流多溝通，盡可能的去了解每個大學生的性格特點和心理特征。在日常的教學過程中，要兼顧每個大學生的性格特點和心理特征，采取合適的教學方法。遇到問題時，不能一概而論，要具體問題具體分析。根據每個大學生不同的性格特點和心理特征，采取不同的解決辦法。古代孔子提出“因材施教”，即要根據不同對象的具體情況，采用不同的教育方法實施教育，就要做到了解教育對象的優勢、劣勢和各自特點。同樣的，在大學生思想政治教育工作中，我們只有做到首先了解每個學生的性格特點和心理特征，選擇針對性的教育方法，才能達到事半功倍的教育效果。

2.運用心理學相關知識進行大學生思想政治教育工作，需要高校配備相關的專業人士

在過去，高校的人才引進往往忽視了心理學專業的人才，導致高校心理學專業的人才缺失，缺乏專業的心理學人才去指導大學生思想政治教育工作。為了更好的運用心理學相關知識進行大學生思想政治教育工作，提高思想政治教育工作的效率和成效，高校必須重視心理學專業的人才引進，必須在高校教師隊伍中，增添專業的心理學人才，培養一批專業的心理學教師。配備專業的心理學教師，在運用心理學相關知識進行大學生思想政治教育的過程中可以少走彎路，可以采用科學的方法、有效的途徑提高思想政治教育工作的育人效果。

3.在高校的課程體系中推進思想政治教育心理學的課程化進程

高校需要調整傳統的思想政治教育的課程體系，建立完善的思想政治心理學課程體系。我們需要進行這種積極的嘗試，在思想政治教育過程中通過心理學來取得原有的教學目標，讓思想政治教育心理學以多種形式走進大學生的課堂中去。

三、心理學在大學生思想政治教育工作中的運用途徑

在大學生思想政治教育工作中，被教育者都是個體的人，他們之間的差異性非常明顯。在同樣的條件下，他們關于同一件事情的看法存在著差異。在大學生思想政治教育工作中，我們必須正確認識被教育者之間存在的個體心理差異。

（一）運用個體氣質差異理論進行思想政治理論教育

氣質是指個人行為全部動力特點的總和，每個人都具有多種氣質特點，這些特點有規則地相互聯系著，形成不同的氣質類別。氣質類型有多血質、黏液質、膽汁質、抑郁質四種類型。每一種氣質類型的特點和表現都不一樣，每一種氣質類型的人的表現和特點也是不一樣的。所以在大學生的思想政治教育工作中，思想政治教育者要根據大學生不同的氣質類型，采取不同的教育方法，有針對性的進行大學生思想政治教育工作。例如面對多血質這種氣質類型的大學生，思想政治教育者就要善于利用他們靈活性高、對什么都感興趣的特點，快速引導他們對所講述的內容產生濃厚的興趣。面對黏液質這種氣質類型的大學生，思想政治教育者就要針對他們反應比較慢，但是情緒穩定、能夠堅持做一件事情的特點，采取循循善誘的教育方法，不能急于一時，而要慢慢引導他們接受所傳授的知識內容。面對膽汁質這種氣質類型的大學生，思想政治教育者就要針對他們具有強烈的熱情、情緒易激動、性急的特點，在思想政治教育過程中，盡快的染起他們的熱情，避免他們產生厭倦煩躁的情緒。面對抑郁質這種氣質類型的大學生，思想政治教育者就要針對他們具有行動表現上遲緩、有些孤僻、遇到問題困難時優柔寡斷，面對危險時極度恐懼的特點。在思想政治教育的過程中，多關注他們的情緒變化，照顧他們的感受，采取緩和的教育方法。

（二）運用個體性格差異理論進行思想政治理論教育

性格是一個人對現實的態度和習慣化的行為方式，它是人在個體的發展過程中通過主體與客體的相互作用，使外界客觀世界的影響在個體的反應機制中保存、鞏固下來的，以一定的形式表現在個體的行為之中，構成每一個體所特有的行為方式。每個大學生具有不同的性格特點，在進行思想政治教育的過程中，思想政治教育者首先要了解每個大學生的性格特點，依據每個大學生的性格特點，采取相應的教育方法。

（三）運用個體能力差異理論進行思想政治理論教育

能力是人在活動中所表現出來的，直接影響活動效率并使活動順利完成的個性心理特征。現代心理學理論研究表明，個體能力間存在著比較明顯的水平和結構差異。個體能力的差異一般表現在四個維度中，第一能力類型的差異，人的能力類型可以分為一般能力和特殊能力。第二能力發展水平的差異。第三能力表現早晚的差異。第四能力的性別差異和年齡差異。在大學生思政政治教育工作中，思想政治教育者要正確認識到每個大學生的能力是不一樣的。由于大學生中存在年齡的不同，性別的不同，發育快慢的不同等，導致大學生的能力不同，具體表現為大學生對課程內容的接受能力和理解能力的差異性。所以在大學生思想政治教育工作中，思想政治教育者要兼每個大學生的能力水平，根據每個大學生的能力水平，采取對應的教育方法，這樣才能更好的發揮思想政治教育的育人效果。

【參考文獻】

[1]馮剛.學習貫徹黨的十精神努力提升大學生思想政治教育質量[J].思想理論教育導刊，2013（02）：44-49.

[2]陳勇，陳蕾，陳F.立德樹人：當代大學生思想政治教育的根本任務[J].思想理論教育導刊，2013（04）：9-14.

大學生思想政治表現范文第3篇

一、微時代對大學生產生的影響

在微時代下，微媒體在網絡系統中塑造的微支付、微閱讀、微生活等個人生活體驗，對大學生的生活習慣產生了廣泛而深遠的影響。

（一）大學生獲取信息方式的改變。首先，在微時代下，各種信息更為快捷，傳播渠道更為多元，使大學生能夠在第一時間獲得信息。其次，在微時代下，微電影、微閱讀等一系列的視頻、文字、圖片的綜合表現形式改變了傳統媒體單一的形式，調動了大學生獲取信息的興趣。

（二）大學生交流方式的改變。在傳統媒介時代，大學生溝通交流的主要方式是書信、電話等。在微時代，大學生可以通過QQ、微信等方式進行溝通。相對傳統媒介，大學生更傾向于使用微媒介來表達自己的情感。

（三）大學生學習習慣的改變。首先，在微時代下，微閱讀、微課程已經成為很多大學生的學習習慣。尤其是慕課教育改革的發展，大學生足不出戶便可以實現跨國際、跨專業的學習。其次，大學生在學習中遇到困難時，更多地依賴于網絡搜索功能解決。

二、微時代給大學生思想政治教育帶來的機遇

在微時代下，微媒體作為一種新興的參與平臺，以其獨特的傳播特點給大學生思想政治教育帶來了機遇，為大學生思想政治教育拓展了平臺、豐富了方法、充實了資源。

（一）拓展大學生思想政治教育的平臺。微媒體的迅速發展，為大學生思想政治教育提供了新平臺。首先，微媒形式多樣，為大學生思想政治教育提供了新的宣傳平臺。其次，微媒體的交互性、開放性等特點，為大學生思想政治教育提供反饋平臺。

（二）豐富大學生思想政治教育的方法。微媒體的應用形式層出不窮，為大學生思想政治教育提供了豐富的方法。首先，微媒體的廣泛運用為大學生思想政治教育提供了便捷的傳播渠道。在微信等微媒體技術支撐下，的相關著作、論述和實踐素材，都可以得到廣泛傳播。其次，微媒體社交網絡平臺便于大學生思想政治教育者及時、全面地掌握受教育者的心理動向，有針對性地進行教育，提高了思想政治教育工作的效率。

（三）充實大學生思想政治教育的資源。微媒體作為一個擁有海量信息的資源庫，為大學生思想政治教育提供了充實的資源。首先，微媒體傳播方式的開放性使它實現了資源共享，這為大學生思想政治教育帶來了豐富的資源。其次，微媒體對動態信息的及時更新，在一定程度上充實了大學生思想政治教育的資源。

三、微時代對大學生思想政治教育提出的挑戰

微時代由于其獨特的技術給大學生思想政治教育帶來機遇的同時，也正由于微媒體的運用方法方式難以掌握和監控，對大學生思想政治教育提出嚴峻的挑戰。

（一）加大大學生思想政治教育的引導難度。微媒體消解了“傳播中心”，不再具有傳統媒體“把關人”的重要角色。其結果是，信息資源泥沙俱下、魚目混珠。多元化價值觀念、各類西方社會思潮、在微時代環境下被無限放大和蔓延，削弱了大學生思想政治教育的主導思想，加大了大學生思想政治教育的引導難度。

（二）沖擊大學生思想政治教育的傳統方法。高校對大學生進行思想政治教育主要采用“灌輸法”。在微時代下，微技術圖文并茂、聲情融匯、快速傳播、交流便捷，創造了一種活躍、輕松、愉悅的情景，感染和激發著大學生的求知欲和想象力，使教育內容變得生動有趣，讓學生在形象、生動、直觀的情境中升華思想，可最大限度地調動青年學生獲取信息的主動性。

（三）消解大學生思想政治教育主體的權威性。微時代打破了信息從上到下的單向流動，實現了“所有人對所有人傳播”。大學生可以通過微媒體得到完整的思想政治教育的相關資料，導致大學生思想政治教育者的主體地位被弱化。此外，微時代平等性和自由性賦予了大學生更強的自主意識，大學生思想政治教育者在教育中的權威地位將日益被消解。

四、微時代下加強大學生思想政治教育的對策

微時代下，加強大學生思想政治教育要趨利避害，與時俱進地更新教育理念，探索多樣化的教育方法，整合教育隊伍，優化教育環境，提高大學生思想政治教育的實效性。

（一）更新大學生思想政治教育理念。基于微時代的大學生思想政治教育要切入微時代思維，更新思想政治教育理念。微時代的來臨，帶來了大學生學習、生活習慣、思維等各方面的大變革，提高對微時代的認識，加強對微媒體的研究，拓展微媒體的應用成為不可逆轉的趨勢。基于微時代的大學生思想政治教育要緊隨時代的發展，不斷與時俱進，開拓創新。

大學生思想政治表現范文第4篇

關鍵詞：大學生思想政治教育溝通　作用　問題解決途徑

一、大學生思想政治教育溝通的作用

大學生思想政治教育溝通的功能是大學生思想政治教育溝通實踐活動對大學生思想政治教育所起的作用。表現如下：

1　快捷全面地了解大學生的思想狀況

大學生思想政治教育溝通是教育者與大學生在平等的基礎上交換思想、意見和看法的過程。教育者在與大學生進行信息的交換過程中，能夠了解到來自大學生的一些意見和想法。教育者與大學生及時地、經常地進行溝通與交流，能夠獲得更多的來自大學生所反饋的思想、意見、看法的信息，從而全面地了解大學生的思想狀況。比如教育者在與大學生就某一具體問題進行溝通時，在一次次的平等溝通與交流信息的過程中，教育者可以了解到大學生對這一問題是如何看待的，這樣看的原因是什么，以及由這一問題引起的其它想法。通過這樣的溝通與交流，教育者在努力與大學生及時地就某一具體問題進行意見交換的交流后，可以全面地了解大學生的思想狀況及教育反饋信息。

2　及時消除思想隔閡

大學生思想政治教育溝通具有多方面的功能。其中一個就是能夠消除思想隔閡、調解利益矛盾。大學生思想政治教育溝通消除思想隔閡、調解利益矛盾的功能，就是教育者與大學生在溝通過程中消除彼此思想上存在的隔閡，調解實際利益矛盾的功能。教育者與大學生在思想和思維上存在著差異，再加上彼此的心理背景、文化背景、社會背景不同，溝通時的物理背景對各自的影響不同等，造成雙方理解問題的角度和深度存在差異，不利于溝通雙方對溝通信息的意義理解，容易造成思想上的隔閡。溝通可使雙方了解彼此的意見和想法，就思想上存在的分歧和差異進行交流和溝通，最終消除因思維方式和水平的差異，以及溝通背景的影響而導致的思想上的隔閡。

3　提高思想教育的針對性

大學生思想政治教育溝通是教育者與大學生在平等的基礎上進行的思想、意見、情感的交流和交換過程。一般情況下，教育者與大學生的溝通都是就某一個或某些具體問題而展開的。教育者按照思想教育的目標要求主動發起溝通活動，并通過不斷地溝通與交流，了解大學生對這些具體問題有何意見和看法，然后根據大學生所反饋出的意見和看法來重新制定或調整溝通的計劃，引導大學生用正確的符合事物本身存在和發展規律的觀點去看待和思考這些問題，最終得出正確的看法。這實現了教育者發起溝通時的預期目標。從而提高了思想教育的針對性。

二、大學生思想政治教育溝通存在的主要問題

隨著經濟和社會的發展。大學生思想政治教育溝通在取得了上述成績的同時，還存在著信息通道不夠通暢、形式運用比較單一和傳統、不同程度的意義理解障礙、溝通狀況滿足不了學生的需要和期望等問題。

1　大學生思想政治教育溝通的信息通道不夠暢通

信息通道不暢通，會影響信息到達對方和信息反饋的速度。大學生思想政治教育溝通的信息通道分為非組織的情感聯系的信息通道和有組織的直傳式信息溝通網絡。其中非組織的信息通道還比較暢通，大學生與大學生之間的隔閡較小，會通過各種方式和渠道完成彼此間意見和看法的交流。大學生思想政治教育溝通的信息通道不夠暢通，主要表現在有組織信息通道上。比如學生、輔導員、班主任、學院領導、學校領導之間的信息傳遞不時出現障礙，輔導員、班主任與學生和學院領導的溝通不及時，院領導與學校領導與大學生之間直接的溝通機會太少，較為普遍地存在院領導和校領導經常缺位，等等，造成在不少高校中，大學生反映的問題不能及時傳達到學校領導層，得不到教育主體及時的反饋，學生的實際問題和思想問題得不到重視和解決，由此引發大學生對學校工作的強烈不滿，造成校方與大學生的矛盾不斷升級。

2　溝通過程仍不同程度地存在意義理解的障礙

溝通過程中的意義理解障礙，是指“由于地位、能力、過長的交流和易引起分歧、混淆、威脅等意義的信息帶來的語言和語義上的偏差”。大學生思想政治教育溝通過程中仍不同程度存在意義理解的障礙，主要表現為：第一，溝通雙方思想意識的差異造成了理解障礙。教育者與大學生在認知或思維上存在差距，大學生跟不上教育者的思維和認知水平，或者教育者不能融入大學生的思維氛圍，使教育者和大學生之間的思想意識出現脫節，引起彼此意義理解上的障礙。第二，溝通雙方不同的角色心理造成了相互理解認同障礙。大學生思想政治教育溝通是平等的溝通，但教育者和大學生固有的角色關系，容易使教育者不經意間表現出居高臨下的姿態，在思想信息交流時，不注意方法，引起學生的反感，造成學生不理解認同教育者的局面。而學生基于這種固定角色關系的影響，會對教育者產生畏懼心理，拒絕與之溝通，從而加劇了彼此間的不認同，造成意義理解障礙。第三，溝通雙方人際關系的疏遠造成逆反和抵觸心理。這主要是由生態距離和心理因素造成的，表現在教育者與大學生交談時距離過遠，雙方顯得生疏，感情不易溝通。交流的信息自然要少得多，這使得大學生與教育者之間的關系疏遠，引起大學生對溝通活動產生了逆反和抵觸心理。

3　大多數學校的溝通狀態滿足不了學生的需要和期望

大多數學校都不同程度地存在著大學生思想政治教育溝通的信息通道不暢通、溝通形式偏重傳統和單一、溝通過程中存在意義理解的障礙等問題。這些問題導致了溝通無法進行或進行得不順暢，這樣的溝通狀況無法滿足大學生對溝通的需要和期望。主要體現在三個方面：一是學生迫切地要求溝通，而教育主體和部門以各種借口推開或推諉。當大學生個人或者群體遇到問題，主動找到教育主體，希望就遇到的問題進行溝通時，教育主體通常以沒有時間、具體問題去找具體部門解決等為借口把事情推開；或由這個教育主體推給另一個教育主體，這個教育部門推給另一個教育部門，教育主體之間、教育部門之間互相推諉。這樣推開或推諉的結果就是學生迫切進行溝通的需要和期望沒有得到滿足和實現。二是溝通中的雙向平等互動不盡人意，教育主體是信息解釋的權威，學生的被動地位難以得到改變。大學生思想政治教育溝通應該是平等的雙向互動，但在實際的溝通過程中，這樣的平等性不能很好地被運用和體現出來。教育主體所處的教育者的角色，決定了教育主體是信息解釋的權威。大多數時候是教育主體來解釋溝通信息，并帶有權威性和不可質疑性，大學生只能被動地聽取接受，大學生的被動地位沒有得到改變。三是學生傳遞的信息常常不能及時得到教育部門和領導的反饋。大多數情況下，學生將溝通信息傳遞給教育部門和領導后，不能及時得到教育部門和 領導對于所發送信息的意見和看法的反饋。比如學生以短信的方式向教育部門和領導發送溝通信息后，不是收不到有關部門和領導的回復就是回復得很滯后：很多教育者甚至對學生的電子郵件不回復等。

三、大學生思想政治教育溝通的解決途徑

1　堅持及時溝通的時效觀

大學生思想政治教育溝通的時效觀是堅持大學生思想政治教育溝通要及時進行、快速開展的觀點。及時溝通的時效觀要求溝通者抓住需要溝通的信息，因勢利導，及時溝通。這是由信息的時效性決定的。信息溝通的時間間隔越短。信息的時效性就越強，反之則越弱。并且，一定的信息過了一定的時間，就失去了它的價值，這就要求溝通雙方能及時地向對方傳遞信息，以便雙方都能做出正確決策。建立及時溝通的時效觀就要求教育者認真對待學生的溝通要求，及時組織溝通平臺，選擇合適的方法進行溝通。當學生有溝通的需要和期望時，教育者應抓住大學生所發出的溝通信息，選擇適當的溝通形式，通過合理的溝通渠道，以最快的速度，第一時間與大學生進行溝通，及時消除障礙，化解矛盾。大學生思想政治教育溝通活動在溝通重要的價值觀指導下，在以學生為本、尊重學生、堅持雙方地位和人格平等的觀念中，在講求溝通時效理念作用下。必將得到積極、有效的開展，并最終實現思想政治教育的目標，完成大學生的思想政治教育任務。

大學生思想政治表現范文第5篇

關鍵詞：“場”視角； 大學生思想政治教育場； 文化場； 情感場

中圖分類號： G641 文獻標識碼：A 文章編號：1672－9749（2010）06－0083－04

“場”是現代物理學的一個基本概念。任何運動著的物質之間都存在相互作用，任何物質周圍都充滿著場。大學生周圍也存在一個不依賴于人的意識的非實物態的思想政治教育“場”，大學生的思想行為或多或少地受這個“場”的影響，同時也反作用于這個“場”。大學生思想政治教育“場”是指以大學組織為特定場域，構成大學生思想政治教育情境的各因子之間相互作用及其連續性所形成的應力和張力的總和，是高校里客觀存在的精神現象的特殊形態，會對大學生產生難以抗拒、潛移默化的影響。

一、“大學生思想政治教育場”的內涵

“大學生思想政治教育場”的內涵，可以從思想政治教育過程的外部規律、內部規律和主體自身思想政治素質發展的規律三個層次來理解。

第一，大學生思想政治教育場既受外部環境的影響、制約，又能對外部環境產生能動的輻射作用。作為一個高度社會化的組織，大學需要通過努力競爭來獲取稀缺的社會資源，并在學校內部進行資源合理配置才能生存和發展，大學不再單純是只強調理性的知識組織，還應承認它是需要適應環境的社會組織。社會學家迪爾凱姆(E?Durkheim)曾經指出，在社會場中，社會的經濟、政治、文化、教育、道德等都是構成社會場的場態物質，他們不僅在同一社會場中彼此聯系、相互作用，而且又各自以其特殊的運動方式形成更次一級場。［1］思想政治教育場是社會場的次級場，大學生思想政治教育場又是思想政治教育場的次級場，在運行過程中始終發生著和外界環境信息、能量、與物質的交換，在受環境影響的同時，也通過教育者和大學生的言行改造周圍環境。

第二，大學生思想政治教育場的基本發展趨勢由大學生群體內部因素與各種教育因素的矛盾運動所決定，當“場”所輻射的各種教育因子與大學生接受系統相契合時，思想政治教育場就達到一種相對的均衡狀態，教育過程運行順利，達到階段教育目標；當不契合時，就會處于一種非均衡狀態，需要對各種要素進行必要的調整，整個趨勢為契合――不契合――調整――再契合的迂回曲折發展。

第三，大學生作為受教育主體，是大學生思想政治教育場最根本、最活躍、最具能量的場態物質。在思想政治教育過程中，外界教育與自我教育總是同時并存、辯證統一的，個體思想品德要經歷過反復多次的內化外化，才能達到社會要求。［2］個體間的思想品德、心理狀況又由于交流互動、心理聯動、合作調控的影響，共同對群體凝聚力和群體輿論的形成發生作用，進而對思想政治教育過程的效果產生影響。

二、“大學生思想政治教育場”的構成及特征

事物的外部功能特征取決于其內部的結構，要徹底了解事物外部功能特性的規律，必須先研究分析事物內部的構成。要使大學生思想政治教育取得實效，應該了解大學生思想政治教育場的構成與特征，并不斷地對其活性因素加以強化，使身處其中的大學生自覺或不自覺地接受來自于“場”的各種教育元素的輻射影響，主動調整自己的思想認識。這樣，就改變了以往思想政治教育“生、冷、硬”的尷尬境地，彌合了教育者和大學生之間的說教痕跡與“位差”。大學生思想政治教育核心場是一個復合的系統，主要由“心理――情感場”、“文化――信息場”、“環境――制度場”等子場組成。“場”效應的大小，取決于核心場的輻射力、吸附力和征服力。

1．心理――情感場

大學生的思想政治觀念的形成是在一定外界環境影響下，經過內在的情感、信念和意志等心理要素辯證運動、螺旋發展而形成的。如果我們以大學生為原點，心理――情感場是距離最近的子場，是指以情感為導向的能夠形成主體、客體相互感應從而激發大學生心理潛力的特定氛圍或動態平衡狀態。在大學生思想政治教育過程中，如果教育內容或者說被關注的客體與大學生的主觀精神世界有著某種契合點，客體或教育內容就會表現出一種“召喚性的吸引力”，并與主體的投射力交互作用形成一個全新的“心理場”。在“心理場”的形成過程中，這種“召喚性的吸引力”又會在大學生心中激感能量，造成情感觸動或情感性心理張力，驅使著新產生的“心理場”不斷地運動，而運動的方向是由主體情感的指向性所決定的。大學生思想政治教育場中的“心理――情感場”有以下四個特征：一是多層面。作為思想政治教育的對象，大學生的需求是全方位的、多層次的，既有物質的，也有精神的；既有表面層次的，也有內在層次的。二是主體性。大學是一個充分自由自主的機構，每個個體都保持相對的獨立性。大學生“心理――情感場”的主體性特性，要求高校思想教育工作者更多地采用隱性教育的方式，盡力將思想政治教育的內容與大學生的需求意向相吻合。三是持續性。當形成“心理――情感場”的所有事物和對象由于種種原因而消失的時候，“心理――情感場”本身并不會馬上消失，仍然會對原本處于場中的事物產生一段時間的持續作用，類似于運動物體的慣性。四是聯動性。在思想政治教育中，人與人或群體與群體之間的心理、情感狀態會相互影響、相互作用、相互激蕩，從而產生心理、情感的連鎖反應。大學生群體容易產生心理波及，出現互相聯動的心理狀態。因此，思想政治教育者要合理地利用這種積極的心理波動，創造條件，合理引導，使大學生在互激狀態下身心受到巨大的震動，最大限度地提升大學生積極的個性動力，培養積極的情感，形成“表揚一小批，帶動一大批”的聯動效果。這也是思想政治教育中能夠“抓兩頭帶中間，抓中間促兩頭”的原因所在。

2．信息――文化場

思想政治教育是針對人的精神世界開展的實踐性活動，天然與信息和文化緊密相連。高校是社會信息傳播的匯聚地，是社會政治生活的晴雨表，更是社會文化的重要窗口。在信息社會里，信息改變了人類的政治、經濟、文化的形態，而在信息與政治、經濟、文化的關系中，信息與文化的關系最為密切。對人類來說，信息就是一種文化，信息是人類認識和交往過程中符號或文化的傳遞。信息的占有、整理、交流與傳授成為人類文化發展的必然形式和主要途徑。文化和信息從靜態來說，表現為各種各樣的顯性“產品”，包括物質形態和精神形態的“產品”，但從動態來認識，則是一種“力”，即“文化力”和“信息流”。這兩種“力”相互交織，綜合形成一種既有縱向歷史延續又有橫向現實聯系，既有整體性、綜合性又有引導性、滲透性的“信息――文化場”，從而隨時隨地對人發揮著潛移默化的作用，不但使人們發生由精神到行為的整體演變，而且會使人與人的廣泛互動釋放出巨大的社會能量。［3］就大學生而言，“文化――信息”子場有以下三個特征：一是傳遞性。傳遞性成為大學生思想政治教育中“信息――文化場”的首要特征。在大學生思想政治教育中，要注意信息傳遞過程中的“蝴蝶效應”。一個壞的微小的內控機制或矛盾，如果不加以及時地引導調節，可能引發更大的矛盾，帶來較大的負面影響，甚至影響學校的聲譽；一個好的典型，如果加以及時的宣傳，也會產生正向的轟動效應，促進思想政治教育的縱深發展。二是疊加性。互聯網已成為獲取信息的重要渠道和表達思想的重要平臺。“虛擬世界”的介入，使“信息――文化場”增添了許多不確定性，現實世界與虛擬世界往往相互重疊，共同作用于大學生思想道德的形成。“信息――文化場”的疊加性特征要求我們既要強調思想政治教育的“吸引合力”，又要尊重信息源和文化多元化的存在，把大學生思想政治教育視為一個民主誘導、信息輻射、雙向互動的吸引大學生的過程，反對把大學生當成被動的客體而單純地“灌輸”，要真正實現主導和主體的密切結合。在具體操作中，既要精心設定主導的信息源，建設好主流文化，堅守主陣地，打好主動戰，又要注重藝術，尊重大學生關于信息和文化的選擇性注意、選擇性理解和選擇性吸收的規律，創造一些有利的客觀條件培養大學生接受動機，啟發他們產生自覺的接受需要，并善于抓住接受動機轉移的時機，采集、加工、傳播有吸引力的信息，努力增強思想政治教育工作的滲透力和感召力，在潛移默化中提高大學生的思想政治水平。

3．環境――制度場

環境因素是促成人的思想行為發生變化的重要條件，人必須接受為自己準備好的環境，并受它的影響和制約。在大學生思想政治教育過程中，“環境”是指影響大學生的思想品德形成、發展以及思想政治教育工作活動開展的一切外部因素，既包括為促進大學生的思想品德的形成和發展有意識創設的自覺環境，也包括無意識的自發環境。［4］良好的思想政治教育環境有助于凈化大學生的心靈，減輕他們的心理壓力，有助于其高尚道德情操的培養和完美人格的形成。對于大學生思想政治教育來說，以環境美為中介來提升其思想素質和道德品質，是一種既具可行性又具可操作性的方法。

制度是一種規范，是各種辦事規程和行為規則的集合，為人們的社會行為提供秩序框架。任何一項社會制度都是某種價值觀念的體現，反過來，任何一種價值理念其客觀存在必然體現在相應的制度上。［5］所謂大學生思想政治教育中的“環境――制度場”，是指以制度為核心的，通過感染、暗示、模仿、輿論、從眾心理等方式作用于大學生思想政治素質形成的外在動力系統。可以認為是在思想政治教育的時空環境、制度環境中，受其影響、支配、制約的各種各樣的存在要素之間的關聯狀態。就大學生而言，“環境――制度場”具有以下三個特征：一是彌漫性。思想政治教育所涉及的環境要素十分廣泛，從橫向看，它既包括自然環境因素，又包括社會環境因素，既包括物質性環境因素，又包括精神性環境因素，既包括政治環境因素，又包括經濟環境因素、文化環境因素；從縱向看，它既包括歷史的因素，也包括現實的因素，既包括社會的大環境，也包括社區環境、學校環境、家庭環境及人際關系的小環境；從環境作用的性質看，既包括積極環境因素，又包括消極環境因素。在思想政治教育場中，環境的影響是立體的、彌漫式的，其中既有與社會價值取向和社會道德規范相一致的正向影響因子，也有與社會價值取向和社會道德規范相悖的負向影響因子，這種“吸引力”或“拉力”從本質上來說就構成思想政治教育的環境場力。大學生思想政治教育能否達到預期的效果，不是某一個因素就能決定的，有賴于很多因素的綜合作用。二是暗示性。在思想政治教育“環境――制度場”中，大學生首先受學習生活環境及未來發展預期的影響，其次受積淀在民眾心理深處的思想文化傳統和新聞媒體的熏陶和影響，再次受制度和周圍人們特別是同類人群的行為環境的影響。不僅同類人群的行為環境和規章制度會給大學生思想行為帶來較強的暗示性，而且學校整體形象也會給大學生思想行為帶來較強的暗示性。一般而言，大學生都希望自己所在的高校具有較高的知名度和美譽度，有良好的、和諧的自然環境與外界交往環境，這樣會產生強烈的自豪感、安全感、認同感和滿足感，思想政治教育就會順利進行。反之，就會產生失落感、自卑感，導致人心渙散，校園凝聚力不強，思想政治教育很難開展。三是可塑性。可塑性是思想政治場的共有特征，但在“環境――制度”子場中更為突出。大學生思想政治教育主要是在學校的環境中進行的，生活在環境優雅、設備完善、人文底蘊深厚、校風學風積極向上的校園環境中，有利于凈化大學生的心靈，陶冶他們的情操，促進思想政治教育朝著預期的目標發展。所以，思想政治教育工作者完全可以根據大學生對思想政治教育環境的需求狀況和思想政治教育的目標，能動地利用環境、改造環境，通過對環境因素的篩選和優化，切實加大校園環境建設力度，充分發揮輿論環境的導向、監督和約束功能，使思想政治教育形成合力。同時，從制度的規范性而言，“環境――制度”子場具有矢量性，可為思想政治教育提供正確的導向。

三、“大學生思想政治教育場”的作用方式與功能效應

某種意義上，大學生思想政治教育場是一個整體動力系統。在思想政治教育過程中，各類吸引因子或活性因素都會對大學生產生一種吸引力，其作用方式主要表現為全方位和隱蔽滲透，其功能則主要包括凝聚作用和約束作用。

1.作用方式

思想政治教育場與物理場有所不同，物理場中相互作用的對象既沒思想也沒感情，無所謂主動與從動，但思想政治教育場的相互作用的對象帶有復雜的感彩，存在主動和從動之分，并且較大程度上受時間、空間等諸多因素的影響。從作用方式看，表現為以下三個特點：一是空間上的多方位。在大學生思想政治教育場里，各子場的相互作用是提升思想政治教育水平的原動力，各個核心子場都可能決定一個宏觀的結構及相對應的微觀狀態，整體的場效應就來自各子場耦合后所體現的綜合效應，各子場及其構成要素都是平等的參與和協作。由此而產生的組織形式不是集中控制的多層指令系統，而是分散控制的多層參與系統。［6］同時，各子場所產生的合力不是單個分力的線性相加，而是各個分力的矢量和。也就是說，這種力是通過立體的方式向包圍著的對象發射能量，只有各種力作用方向相同，合力才大。根據大學生思想政治教育場所產生的吸引力與思想政治教育目標的“耦合”程度，可分為正向的、負向的和零向的，大學生的行為取向則相應表現為積極順從、消極反抗和無動于衷。二是時間上的全過程。包括三個方面，首先是指大學生在思想政治教育場中持續時間越長，他們所產生的與這個場一致的傾向性就越明顯。這一點在社會生活中也得到證實。［7］其次是指思想政治教育場對大學生的影響是無時不在、連綿不斷的。由于可疊加的特性，各子場能同時起作用，形成一種特有的整體效應。三是指大學生的思想政治品德的形成與發展過程具有長期性與反復性，場要素之間的矛盾運動經常處于一種不斷產生、不斷解決、螺旋上升、動態平衡的狀態，不可能在較短時間里使大學生思想發生質的飛躍，要想產生質的飛躍，只有通過長時間量的積累和鞏固。三是途徑上的廣滲透。思想政治教育場的作用原理類似于日常生活中的微波爐。微波烹調的原理是，微波作為一種頻率極高的電磁波，照射在有機介質表面時除部分被反射外，大部分穿透到介質內部，并在內部逐漸被介質吸收而轉變為熱能，其穿透的深度取決于介質的電容率和電磁波的頻率。在大學生思想政治教育場中，也會發出一種人們“看不見，摸不著”但又可以感知的“信息波”或“暗能量”，這種“信息波”或“暗能量”又攜帶著某種價值觀念、思維方式、審美情趣和認知標準，在不知不覺中滲透到大學生的內心深處。而大學生受到這種“信息波”或“暗能量”的輻射后，盡管自己處于一種“不設防”的狀態，也會自發地根據需要作出選擇。可見，場對大學生思想政治品質的影響不是靠強制手段來實現的，主要靠潛移默化的感染、熏陶和滲透。

2.功能效應

在思想政治教育場中，大學生無時無刻不在受這種“場”的影響。這種“場”可以處于自發的狀態，也可在人的精心安排和設計下使本身的強度越來越大，從而能更深層次、更大范圍、更持久地對大學生發揮功能，主要包括約束、凝聚和激勵功能。一是約束功能。在大學生思想政治教育場中，高校內各種組織所共有的價值觀念、審美標準以及傳統文化、行為準則等因素會使大學生個體產生心理共鳴和強烈的心理暗示，［8］繼而產生行為的自我控制與自我約束，使行為取向與大眾趨于一致。如果大學生個體行為背離了公認的價值取向和行為規范，持有的共同價值觀所帶來的輿論壓力就會產生一種糾偏和矯正功能，從而具有約束性的導向作用。二是凝聚功能。在有關凝聚力的研究上，西方社會心理學家常常直接研究群體成員之間的相互作用和感情，強調凝聚力的情感成分。［9］筆者認為，大學生群體凝聚力的本質是群體對其大學生吸引力的大小及大學生間相互吸引、相互依存及共同參與群體目標的程度，縮短心理距離是提高凝聚力的關鍵。如果大學生思想政治教育場有很強的輻射功能，大學生積極合作、協調一致的行為狀態將明顯增強，消極反抗的行為狀態將顯著減少，學校所倡導的主流政治意識、價值觀念就會象磁鐵一樣緊緊地把大學生團結起來，使心理距離大為縮短，從而產生巨大的凝聚力。三是激勵功能。激勵是一個心理學的概念，指持續激發人的動機的心理過程。在某種內部刺激和外部刺激的影響下，會引發和增強個體自身行為的內在驅動力，從而始終維持一定的興奮狀態，使人的智力、體力和能力發揮出最大的活力。需要、動機和目標是激勵過程的核心要素，需要是人積極性的基礎與源泉。高校一旦形成較強的思想政治教育場，就會滲透到教學、管理、服務等各個環節，相應地會形成積極向上的校風和學風，營造一個相對自由、寬松和諧和規范有序、公開公平的學習環境。這種環境和氛圍可以統一大學生的思想認識，獲得歸屬感和安全感，啟發他們對人生意義和生命價值的思考，幫助他們解決人生的困惑和矛盾，使他們能以一種積極的、陽光的心態面對社會現實，參與公平競爭，滿足自我實現和價值認同的精神需求。

參考文獻

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