高中語文筆試
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇高中語文筆試范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
高中語文筆試范文第1篇
比較是人們將新事物與舊事物互相聯系并加以區分的主要手段，只有通過比較，人們才能對新事物提出見解，迅速認識新事物的內、外在本質。以學習為例，學生只有將已學知識與新知識互相比較、整合、融合，并加之不斷更新，才能獲取高效的學習質量，如若將比較納入高中語文閱讀教學中，則出現了比較式閱讀。本文旨在探討比較式閱讀在高中語文教學中的橫向比較與縱向比較，為教師開展閱讀教學提供參考。
二、比較式閱讀在高中語文教學中的運用分析
1、橫向比較
橫向比較要求教師根據以不同作家的不同作品為研究對象，宜對比片段或通篇資料，亦或僅從字詞、寫作意境與氣勢及風格中進行對比。經比較，總結作品的共性與個性，判斷并劃分優、劣作品，從而探討它們效果各異的主要原因。
其一，從美國作家海倫？凱勒自傳的《假如給我三天光明》與史鐵生自傳的《我與地壇》中尋找兩作品中的對比點。第一，兩者共性之初均肯定了生命的堅韌與頑強，敘寫自己的逆境及從不幸中感悟生命（兩位主人公均為殘障人），最終以樂觀的態度對生命給予崇高敬仰。海倫?凱勒的《假如給我三天光明》中講述自己對生命的渴望，作者第一天光明給予能讓她生命變得有價值的人；第二天則是自己用于看看光的變幻莫測及日出；第三天光明用于看日出與探索及研究。作者以一個身殘志堅的柔弱女子的視角通過《假如給我三天光明》告誡身體健全的人們應該珍惜寶貴的生命，珍惜造物者賜予有關于生命行程中出現的人或事。源自史鐵生自傳的《我與地壇》是作者對自己早年突遭不幸雙腿癱瘓后對生死的思考、悔恨在母親過早離世后才理解母愛的無私及偉大，該作品具有一定的哲理意味，述說領悟生命。第二，兩者個性之處在于《我與地壇》全然闡述了自己的逆境觀，而《假如給我三天光明》則著重于表達作者“一顆樂觀的心”，例如作者規劃三天光明中每天自己最想做的事情，以向往生活美好、憧憬三天光明的樂觀心態詮釋對生命的敬仰。
其二，從兩作品說理特點上選取對比點。兩作品具有濃郁的哲理意味及思辨色彩，且文中闡述的觀點較為明顯，但兩者卻在說理特點上有所不同。例如《假如給我三天光明》講述作者對三天光明的規劃及這三天所期待、所憧憬并最想做的事情，表達出一顆無比樂觀的心。而《我與地壇》則是以“地壇”為寫作背景，文章的前兩部分逐一描寫作者與地壇的故事、與母親的故事，后部分則是母親離世后作者以地壇作為精神支柱樂觀、豁達的對待死亡。總而言之，前者意在對三天光明的規劃，以完成人生中的心愿為主，后者則是人與地壇間的故事及對生命的感悟。
其三，從兩作品的藝術手法上選其對比點。《我與地壇》傳達出地壇在作者生命旅程中的重要作用，尤其是母親離世后，地壇成為作者的精神支柱，被擬人化為作者的朋友。《假如給我三天光明》則以通俗易懂的語言逐一敘寫對三天光明的安排及做自己最想完成的心愿，體現作者尤為珍惜時光，對生命的敬仰。
2、縱向比較
縱向比較通常是對同一題材不同作家的作品進行對比，主要分析作品的時代背景、內容的思想歷程及主題。其次，則是從政治、歷史、經濟及文化等方面進行辨析，總結作品主題，從而提高對作品的理解度，能較為客觀而全面的認識作品。
其一，兩作品的時代背景不同。首先，兩位作者具有國域差異，其次，作品的寫作時間不同，因此，具有差異性的文化背景促使他們在寫作中運用的藝術手法有所不同。
其二，思想歷程不同。《假如給我三天光明》首先敘寫作者對生活的失望，后從生命中領悟生活的價值，努力實現自己的心愿，并告誡健全的人們應珍惜生活。《我與地壇》則是作者從與地壇、母親間的故事感悟生命的真諦，加之母親離世后，作者將地壇視為陪伴自己生命旅程的朋友，是作者的精神支柱。從綜合角度分析，《我與地壇》首先是從人與特定場所間的故事入手，后從故事中對生命的寶貴及生活的美好加以論述，由此，體現作者的內心由起初對生活的失望轉化為正視逆境。
高中語文筆試范文第2篇
【關鍵詞】高中語文 語文教師 “光環陷阱” “限量陷阱” “人氣陷阱”
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2016）12B-0091-02
高中語文是一門提高學生語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質和科學文化素質，為終身學習和有個性的發展奠定基礎的學科。這就決定了高中語文教學既要考慮語文基礎知識點、線、面互相結合，又要傳播與弘揚中華優秀民族文化，培養學生的綜合素養能力。而在語文教學過程中潛存著許多容易忽視的陷阱，如“光環陷阱”“限量陷阱”“人氣陷阱”，創新高中語文教育、提升語文教學質量，應避免陷入這些陷阱。
一、跳出“光環陷阱”，解決教師自身突出的素質問題
所謂“光環陷阱”，是指高中語文教師憑借多年教學實踐經驗形成的“光環”，應對新課改帶來的新問題、新情況，沒有從實際出發，對新課改發展模式估計和認識不足，喜好沉迷和滿足以往取得的成績和經驗。主要弊端：思想僵化，知識恐慌，缺乏創新和生機。
新課改背景下，高中語文教師應做到“家事國事天下事事事關心”，而不是“兩耳不聞窗外事”。 憑經驗、憑記憶、憑傳統、憑興趣已經無法適應學生學習需求，語文教師要突破老觀念、老經驗、老辦法、老眼光，要有時代眼光、發展眼光，要有創新思維、獨特思維，要具備很強的會說能力、會寫能力，更重要的是要有引領風尚、樹立標桿的理念。特別是在提倡素質教育的今天，高中語文教師不主動跟上時代節拍，不善于分析面臨環境，不屑于“充電”“補學”，就會讓課堂教學失去生機活力，失去創新創造氛圍，就會掉入過去光鮮成績的“光環陷阱”。解決思想僵化、知R恐慌和避開陷阱，需從三個方面入手：
（一）要有“補腦”意識。高中語文教師要做到“事事關心”，必須具備敢于批判、敢于糾正的創新勇氣。“補腦”要態度堅決，從最新教學理論入手，做到勤學、勤思，通過新媒體、新技術手段，堅持讀書、閱報、上網，形成接受新知識新事物的良好行為習慣。善于從新媒體吸取新鮮知識，把握教學領域新形勢，積極參加繼續教育，提升學歷層次，改善知識結構，豐富學識常識，切實補上理想信念和專業知識的“鈣”，增強“授漁”能力和水平，不僅要多“授魚”，而且要更加注重“授漁”。
（二）尋找學生思考興趣點。是否瞄準學生“興趣點”，體現語文教師學科能力的強弱，更是避開“光環陷阱”的重要途徑。在語文教學實踐中，語文教師不僅要對語文教材基本內涵和要素做到心知肚明，而且還要通過分析學生學習成績、學生特長專長、課外閱讀等指標，找出規律、找出著力點，主動探索歸納學生“興趣眼”，從“興趣眼”著手，創新課堂教學手段，在課堂教學中嘗試引導學生思維，激發學生發現問題、分析問題和解決問題的興趣。同時，語文教師每年確定至少 1-2 個教研專題，充分利用課堂資源，形成探討式實驗課改模式，進一步提升創新能力和課堂教學把控能力。
（三）爭當隊伍“行家里手”。跳離“光環陷阱”，需要語文教師主動學習和運用現代教學技術，做到“先學一步”；獲取知識方法和渠道要多開辟一些，目光多看遠一些，做到“先著一棋”；強化教師語言訓練，要學會多說“行話”“新話”，符合新課改之后的行業和專業表述，使得教學語言更加貼近學生，做到“先入為主”；積極參與教學研究，親自調研和執筆，形成符合各自特點的教研成果，做到“先行先試”，真正把自己培養成為高中語文教師隊伍的“行家里手”。
二、避開“限量陷阱”，解決教師教材講授片面化問題
所謂“限量陷阱”，是指高中語文教師在教學實踐中眼睛只看到教材的平面知識量，而看不到教材的立體內涵量，認為語文教學就是把平面知識講授傳播到位就是成果。比較側重平面知識，忽視立體內涵，學生從教材中攝取的精神食糧供應不上，出現教材“鈣質流失”現象，不利于高中學生精神引導和人生價值確立。主要弊端：游弋教材，浮于表層，缺乏深度和拓展。
其實，高中語文教材潛在信息量非常豐富，不管是文言文，還是現代文，傳達的不止于語文基礎知識，更多的是和、仁、義、禮、智、信等傳統優秀民族文化的核心精神。語文教師往往把教學重點放在基礎知識掌握和運用上，把教材的表層涵義作為傳播知識的唯一途徑，缺乏知識攝取的深度和廣度，導致出現三種傾向：一是閱讀理解能力低；二是自由命題作文分值低；三是學生思想素質提升速度慢，書生氣重，缺乏活力。出現這三種傾向，是陷入“限量陷阱”的主要體現。俗話說，“教書先教人”，人的素質提升必須從語文教材中吸取涵養，語文教師作為引路人，應跳出教材信息平面，俯視教材信息“庫存”，自覺避開教材信息“限量陷阱”。對此，破除不良傾向，避開陷阱，應在三個方面下功夫：
（一）重視觸類旁通引導學。“限量陷阱”的突出特點，就是把教材信息作為唯一需要了解和掌握的信息，學生掌握了教材基礎知識，卻掉入了另一個知識“黑洞”，無法應對全新語境帶來的新問題。對此，高中語文教師應以教材為基本載體，將教材信息向課外其他領域延伸，俯瞰和傳播教材信息所涉及的之外其他知識，擴大語文課堂教學空間，打開“教材情結”，打破教材知識點“枷鎖”，引導學生培養“舉一反三”的學習能力和拓展本領，向無限量語文宇宙空間吸取基礎知識和精神食糧。
（二）重視經典著作深入學。經典著作是高中學生逐步培養思想品格的重要載體，隱含著前進的歷史影子，流露出憂國憂民的價值取向。因此，高中語文教師要重新審視高中語文教材，認真識別經典要義，把經典名作的學習和引導作為幫助高中生打開閱讀理解庫存、獲取材料作文和命題作文資料的重要途徑和重要抓手。堅持深入學，組織高中學生不定期開展語文“讀書會”“主題書評”“名段名句”閱讀班會等活動，通過合作探究模式，比如深度解讀詩詞《沁園春?雪》、魯迅《記念劉和珍君》等一批膾炙人口的文章，幫助學生了解時代背景，語文教師在教學中發揮引導、提醒、把控作用，讓學生融入經典名作學習，幫助學生吸取名作思想精華、創作精髓。
（三）重視網絡資源補充學。運用新媒體網絡手段是當前高中語文教師必不可少的教學手段。以高中語文教育資源為主經營的網站不計其數，特別是微信的推行，拓展了語文教材信息量，教學觀點各種各樣，做到各取所需、各得其所。高中語文教師可以訂閱“語文教育”“大語文教育”“學語文”等微信公眾號，從網絡中選取一些網絡名篇和學生分享，教育引導和增強高中生資源信息辨別能力，進一步拓寬高中生知識面。
三、遠離“人氣陷阱”，解決教師角色定位問題
所謂“人氣陷阱”，是指高中語文教師在課堂教學中，從維護和樹立個人形象出發，將個人角色定位為“人氣王”，以“人氣”聚“學氣”，形成學生對教師的崇拜心理，出現了思維錯位。其主要弊端是：注重氣場，虛設氛圍，缺乏成熟的師資風格。
語文課堂教育不是文化藝術表演舞臺，高中語文教師在課堂教學中，要克服講臺“作秀”“走秀”，塑造個人獨特形象引起學生關注的錯誤傾向。畢竟，語文教學是影響高中生思想走向的一個重要窗口和風向標。有的語文教師認為，只要學生產生崇拜心理，就能活躍課堂，就會聽得了課、入得了腦。因此，課堂教學方法各式各樣，“各領”，把“嘴功”當“腦功”，把學生當觀眾，把自己當演員，教師雖有掌聲，學生卻無長進。在這種環境下，教師的引導能力、寫作能力、研究能力不專、不尖、不深，出現課堂教學“人氣陷阱”。克服“人氣陷阱”，形成成熟而獨特的教學風格，要結合以下幾個方面考慮：
（一）課堂教育要嚴肅活潑。營造一個適合學生探討交流、思考問題、促進記憶、強化吸收的氛圍，是課堂教學范圍的主要方向。高中語文教師在這方面要堅持成熟的基本教學方法，秉持課堂教學嚴肅且活潑的原則，預留足夠空間讓學生自主學習、合作探討。對于一些比較容易出現偏差的話題，在充分把控課堂秩序基礎上，推動學生自由探討。教師在其中擔當“控制手”“魔術棒”作用，但不能無原t地引起課堂“喧鬧”“轟鳴”，課堂同樣需要一份安靜空間。
（二）成為學生的良師益友。注重榜樣力量的示范影響，教師在課堂教學、課下交流、生活休息等方面要加強個人修養，多從細節上關心學生，從方向上影響學生，融入學生的學習、生活空間，而不是無節制地宣揚個人學說，樹立個人主體形象。要講究課堂吸引策略，除了探索學生“興趣點”，還要從個人豐富學識方面，發揮引導效用，把學生的尊敬和崇拜轉化為投入勤奮學習、攝取知識的行動之中，進一步營造符合師生身份、符合教育道德、符合高中生成長規律的“人氣”，讓教師真正成為學生的“良師益友”。
高中語文筆試范文第3篇
透讀教材作為一名語文教師的基本功，也是教師開展教學工作的前提。語文教師應深入鉆研教材，必要時候，還應利用多媒體網絡，動手查找資料，對教材內容進行精細研讀，充分挖掘教材，讓學生主動發現文章的美。我認為一名合格的語文教師需具備三點：專業，意識，課堂。專業，指需要教師極具專業方面的知識，視野開闊，無論文史方面還是科學方面都要具備，將所學的全部知識轉化成一種能力，最終表現在課堂教學諸方面。首先教師要能夠獨立進行文本分析，對于文本要能提出自己獨具的觀點。語文老師要善于做到因材施教，激發啟迪學生的思維，重視學生的參與性，善于向同事學習，多討教優秀的教學方法，多聽課，多閱讀語文學科的優秀論文。學而不厭，誨人不倦，從而達到備課真、教案明、講解透等目標。廣大的語文教師要認真地從最基礎的工作做起，采取切實有效的行動，潛心鉆研，摒棄如“滿堂灌”的教法，以及只注重考試成績的錯誤方法，相信學生會喜歡語文課的。意識指語文教師要對于已知，要認真地進行思考，后提自己的意見。語文教師要視野開闊，關注生活中的各類現象，引導學生向真善美的目標努力前進，準確辨別社會的美丑。
二、適度講解的能力
新課程改革要求學生自主學習，但這并意味著不管學生，當學生知識不明時，教師應該適度地講解，適當點撥，教給他們方法，幫助他們解決疑難。通常，大多語文教師在解讀教材時，依據的都是教學參考書中所提供的內容，對此教師要吃透它。我們的語文課堂迫切需要有創見、有發現的教師。需要教師對課堂有一個全局性的把控，要靈活的變通。教師既要學習先進的教育理論，又要吸取前人的經驗，可以借閱一些有關高中語文教學理論方面和語文教學方法方面的書籍，對書中各種各樣的教學理論以及教學方法爭取做到博采眾長、為我所用。教師在運用這些先進的理論指導自己語文教學實踐工作的同時，應當驗證并發展這些理論，以提高教學效率。教師應克服教學中的盲目、隨意，應時刻以學生為主體。樹立一種大語文觀，一切都圍繞學生來調動學生積極性，激發他們的學習興趣，提高他們的語文水平。
三、感動學生的能力
新教材中，文章類型很雜，但是文學作品一般會占多數。對于那些經典之作，語文教師應充分利用，陶冶他們的情操，豐富他們的人生。語文課要有語文味，要引導學生咀嚼語言，品味美文，并通過自己的語言感染學生。教師要尊重學生的獨立人格，保護學生的權益。學生若是對老師所教內容無法消化，一定是教學方法出了問題，教師要及時進行反思。好的語文教師要激發學生的學習興趣。有了興趣學生才有學習、求知的欲望，才能使學生在語文課堂上愉悅身心。五、友好交往的能力教師每天都要面對學生，搞好師生關系可以提高教育效果。好的語文教師要加強自身修養，其中語言修養很重要。它包括口語表達、書面表達、體態表達等。語文教師要做到聲情并茂、語言規范又流暢，要做到幽默機智。在語文課堂上，教師的語言應極具感染力。教師幽默風趣的語言會給學生營造出一種輕松愉悅的學習環境，在課堂上讓學生最大限度地有所收獲。
四、結語
高中語文筆試范文第4篇
如何化解危機，使人類文化能在全球化背景下保持多元化發展與繁榮？最有效的策略應當是交流和溝通，即在全球化趨勢觀照下增強民族文化之間的對話、溝通、理解，使未來的各民族文化既適應全球化交流、匯通的新需要，又發揮自身民族文化的傳統和創新特色。這一時代的使命必然地落到向來以交流與溝通為“立身之本”的比較文學的肩上。
《普通高中語文課程標準（實驗）》中明確指出，“語文是人類文化的重要組成部分”。那么在語文學科的“教”與“學”過程中，就應該積極關注比較文學的時代使命，并且在為順應時展的需要而全面實施的新一輪基礎教育課程改革中，以比較文學的學科理念為視角開發學科的課程資源。
一、課程資源的開發研究在基礎教育改革中具有重要的現實意義
在我國基礎教育課程改革力度不斷加大、實施范圍不斷擴大的背景下，“課程資源”的重要性日益彰顯。因為，“課程資源”的研究將為創造性地實施國家課程、合理地開發利用地方課程和校本課程、增加課程的普適性添加廣闊的理論視野和應用前景。但應該注意到，目前在教育理論界，關于“課程資源”的研究還相對粗淺，并且“課程資源”對廣大中小學教育工作者而言還是一個較為生疏的概念，“課程資源”的開發研究更沒能成為多數人自覺的要求和行動。因此，認真探究“課程資源”開發應當是我國基礎教育改革面臨的一個嶄新而重要的課題，其重大現實意義是不言而喻的。
二、課程目標對課程資源的開發具有重要的導向作用
開發課程資源，意在使課程資源豐富而適切。課程資源的豐富性和適切程度決定著課程目標的實現范圍和實現水平，與此同時，課程目標對課程資源的開發具有重要的導向作用。
《普通高中語文課程標準》中提出的“課程目標”是：“通過高中語文必修課和選修課的學習，學生應在以下五個方面獲得發展：積累整合，感受鑒賞，思考領悟，應用拓展，發現創新。”很顯然的，該課程目標一經實現，便意味著學生進一步提高了語文素養，具有了較強的語文應用能力和一定的審美能力，形成了良好的思想道德素質和科學文化素質，其終身學習和有個性的發展也因此得以奠定了堅實的基礎。這與我國基礎教育課程改革的核心理念“一切為了每一位學生的發展”無疑是密切呼應的。據此，可以推斷：在新課程改革背景下，如果能以“以人為本”的宗旨為引領，開發豐富且適切的高中語文課程資源，就一定能促成課程目標更有效的實現。
三、以比較文學的學科理念為視角開發高中語文課程資源是必要而可行的
（一）把“比較文學”這一典型的人文學科理念引入高中語文課程資源開發的行動研究是必要和緊迫的
早在1995年，“中國比較文學教學研究會”就提交給教育部三條關于提高“比較文學”教學質量的建議，其中之一就是從“二十一世紀人才觀”的角度說明了“中小學普及比較文學”的必要性。1998年，教育部下達的有關“高等師范院校中文系專業目錄和專業介紹”的文件中，把“比較文學”列為師范本科生的必修課程之一。與此同時，教育部師范司在《中小學教師繼續教育課程開發指南》中明確規定：中學語文教師的知識結構中應該包括“比較文學”，即中學語文教師應該懂得“比較文學”。2001年5月，來自山東省膠洲市第一中學的姜悅亭老師在于濰坊市召開的“二十一世紀比較文學學科建設學術研討會”上有感于“比較文學”符合全球化新時代的需要，再次呼吁“比較文學”走向中學，引起了與會代表的重視。2002年5月，由“中國比較文學學會”和《中國比較文學教學研究》雜志社聯合主辦、由濰坊學院和濰坊市教育局聯合承辦的山東省教育科學“十五”規劃重點課題“比較文學在中學語文教學中的普及與應用研究”開題會議在濰坊學院召開，從此揭開了“比較文學”走向中學語文特別是高中語文的新篇章。
但時至今日，我們卻遺憾地看到，把“比較文學”引入高中語文教學的呼聲還未能匯聚而成激昂的改革號角，關于“比較文學與高中語文”的探索和實踐還相對零散相對膚淺，我們能夠查閱、搜索到的關于“比較文學與高中語文”方面的文章實在非常有限，至于以比較文學理念為視角開發高中語文課程資源的研究經驗和成果就更少了。這是一片亟待開墾的沃土！
（二）以比較文學理念為視角開發高中語文課程資源是可行的
“比較文學”是一門以跨民族跨語言跨文化跨學科的文學研究為手段，通過全球文學的交流、溝通、對話、互融、互補、共建來謀求改善文化生態和人文環境，為傳播新的人文精神和建設人類的多元文化而架橋鋪路，從而實現尊重、理解、寬容、和諧的合理化社會做貢獻的學科。所以，它以人文關懷為學科宗旨，以開放、前衛、綜合、跨越為學科特點，以溝通對話、尊重寬容、互補共建為學科精神，以改善人類文化生態和人文環境，傳播新的人文精神和建設人類的多元文化為學科目的。中國比較文學研究泰斗樂黛云教授認為，從“比較文學”的宗旨和目的上推論，在21世紀，“比較文學”已經不僅是一個十分重要的學科，而且是一種生活的原則，一種人生的態度：它不僅是少數人進行的“高層次研究”的“精英文化”，而且是應該普及于大多數人的一種新的人文精神。筆者由此認為，如果能用比較文學的理念來觀照高中語文課程資源開發，首先將進一步彰顯作為21世紀最重要學科之一的比較文學的學科宗旨、學科特點、學科精神和學科目的；其次將使高中語文課程資源更加切合“促進每一位學生的發展”這一課改總目標；最后，它將使語文學科作為人類文化的一部分承擔起服務時代，推動人類邁向溝通、對話、尊重、寬容、和諧、和平友好的新時代的光榮使命。
四、比較文學理念視角下的高中語文課程資源開發之探究
（一）正確解讀“課程資源”
只有正確解讀了“課程資源”概念的內涵與外延，才有可能進一步有效地開發我們所擁有的物質資源與人力資源。
什么是“課程資源”呢？吳剛平教授在《課程資源的理論構想》一文中，把“課程資源”界定為“形成課程的因素來源與必要而直接的實施條件”，并按其功能特點把“課程資源”劃分為“條件性課程資源”（物質資源）和“素材性課程資源”（人力資源）兩大類。前者主要指學校的教材、教師的數量、圖書館、活動場所、教學時間、教學設備和設施、學校環境等；后者主要指教師和學生的主動精神、知識結構和人格品質以及教師與學生的相互關系等。
（二）建立課程資源的“篩選機制”
我們所應關注的物質與人力資源開發是“有開發價值的”課程資源的開發，這就需要從課程理論的角度建立起課程資源的篩選機制：第一，應通過教育哲學的篩選，使課程資源有利于實現教育的理想和辦學的宗旨；第二，應通過學習理論的篩選，使課程資源與學生學習的內部條件一致，符合學生身心發展的特點，滿足學生的興趣愛好和發展需求；第三，應通過教學理論的篩選，使課程資源與教師教育教學修養的現實水平相適應。
（三）以“人本”理念為引領，提升課程資源的開發效益
課程資源是豐富的，作為新課程的有效建設者和執行者，教師責無旁貸地應該承擔起課程資源開發的重任，而教師本身就是最基本同時也最重要的課程資源。要提升課程資源的開發效益，教師首先應該以“人本”理念作為自己的行動指南，也就是以比較文學的核心理念引領課程改革實踐，有效地為學生搭建終身發展所需的實踐、體驗和創新的平臺，并與學生同行在個性發展的精彩過程中。
謹以此文拋磚引玉，愿有更多用心于新課程改革實踐的同行加入討論，嘗試行動，分享經驗。
參考文獻:
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[2]．《走進高中新課程》編寫組．走進高中新課程．武漢：華中師范大學出版社，2004
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[6]．葉緒民，朱寶榮，王錫明．比較文學理論與實踐．武漢：武漢出版社，2004
[7]．吳剛平．課程資源的理論構想．北京：教育研究，2001．9
高中語文筆試范文第5篇
一、高職高專英語教學中人文素質教育的必要性
人文素質教育一直是教學中的重要部分，尤其是在經濟高速發展的今天，人文素質教育相比以前變得更為重要，直接關系到社會的發展進步和穩定團結，所以人文素質教育有其必要性。由于高職高專英語屬于必修課程，英語教學中有著大量的人文教學資源，所以在英語教學的過程中同時進行人文素質教育，不僅可以充分利用英語教學的普及性和重要性，使盡可能多的學生能夠接受人文素質教育，還可以起到陶冶學生情操，傳播中外優秀文化的作用。
教育部明確提出應將人文素質滲透到高職高專的教育教學中，使學生能夠獲得盡可能多的人文知識，語言是民族文化最直接的反映，因而英語教學是人文素質教學的最佳途徑，所以人文素質教學應成為高職高專英語教學的一部分，具有必要性。
二、高職高專英語教學中人文素質教育的應對措施
1.改變傳統教學觀念，樹立正確教學觀。要提高高職高專英語教學的質量，首先應當轉變傳統的教學觀念，只有教師的教學觀念改變了，才能徹底改變人文素質教育現狀。教師受傳統教學理念的影響，往往會過度重視應試教育，忽視對學生人文素養的培育，所以教師應樹立正確的教育觀，重視人文素質教育的作用，改變傳統為過級、考試或證書而教學的心理，將人文素質教育真正地融入到英語教學中。學校應重視人文素質教育的重要性，合理安排教學課時，保障人文素質教育的正常開展。
2.提高教師人文素養，優化教師隊伍。教師在學生心目中的形象都是比較高大的，教師的言談舉止會對學生有著直接的影響，教師的價值觀、人生觀以及教學態度等都會對學生有著潛移默化的影響，所以英語教師的綜合素質非常重要。教師應不斷提升自身綜合素養，通過自身的言談舉止來感染學生，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，提高自身道德修養。另外，教師在提高自身英語水平的同時，還應多學習西方社會的文化、風俗、歷史、宗教以及政治經濟等方面的內容，注重自身英語文化修養的提升，為學生的人文素養提升做好榜樣，所以高職高專英語教學中人文素質教學應注重教師人文素養的提高，建立優秀的教師隊伍。
3.深入發掘教材中的人文內涵。在英語教學過程中，通常都主要關注于英語基礎知識的學習，注重對學生語言技能的培養，英語教學的重點主要在詞匯和語法等方面，忽視培養學生的人文素質。所以高職高專英語教師應找到人文素質教育與英語技能教育的平衡點，使學生在學習英語語言技能的同時，還能學習相關的文化背景知識，加深學生對西方文化的理解，對于文中文筆比較優美或人文思想比較深刻的部分，教師應適當驚進行引導和啟發。另外，中國傳統文化與西方文化之間有著非常大的差距，教師在進行英語教學時，應適當引導學生對中西方文化進行比較，了解不同文化的特點，豐富學生的各方面知識，拓寬學生的知識面，使學生能夠理智看待中西方文化差異，取長補短，學習和借鑒西方優秀文化。教師在英語教學時，應充分運用互聯網、幻燈片和多媒體等進行教學，采用多樣化教學方法展示西方優秀文化，使學生能夠學習地道的英語，鑒賞原汁原味的英語著作，在潛移默化中提升學生的人文素養。
4.豐富教學資源和教學方式。傳統英語教學中，教學內容比較單一，主要為英語語言知識，很少有其他形式的教學內容。為提高學生的人文素養，高職高專教師應豐富教學資源，將英語文學作品、英語詩歌、英語電影、英語音樂以及英語錄像等融入到英語教學中來，既可以提高學生的英語水平，還可以陶冶學生的情操，使學生的人文素養得到提升。教師還可以引導學生多參與課外活動，比如英語角、英語晚會、英語歌曲比賽或英語講座等，培養學生的英語學習興趣和人文素養，鼓勵學生在校報等平臺發表英語文章，提高學生的英語寫作能力和創新能力。另外，名言警句和文學典故等也是一個國家文化的體現，所以教師在英文教學時，應制定詳細的教學計劃，使學生每天能夠學習常用慣用語和名言警句，增加學生對西方文化的了解。
