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關(guān)鍵詞:教育改革;高中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué)改革措施;
1.前言
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,古詩(shī)詞占有較大一部分的比重。古詩(shī)詞作為中國(guó)語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)的主要教學(xué)內(nèi)容,可以讓學(xué)生深刻的感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美,感受古詩(shī)詞的音韻,感受古詩(shī)詞的思想境界和寫(xiě)作手法。但在新課改的教學(xué)環(huán)境下,隨著教學(xué)改革的進(jìn)一步發(fā)展,高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)了一些問(wèn)題,教師的教學(xué)方式單一,一直沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法,忽視了學(xué)生的主體地位,課堂教學(xué)枯燥乏味,使得學(xué)生失去了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)現(xiàn)狀已經(jīng)成為教育改革的目標(biāo),探究高中語(yǔ)文古詩(shī)詞有效教學(xué)策略,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的興趣,運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)手段,充分提升學(xué)生的鑒賞能力,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,體味古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的思想感情。
2.高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀
2.1教學(xué)枯燥,淡化意境
高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)繼續(xù)沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法,采用應(yīng)試教育的教學(xué)手段。在教學(xué)中,教師只是強(qiáng)化學(xué)生的背誦,死記硬背中理解和體味古詩(shī)詞,不僅使得學(xué)生失去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,還不能正確的理解和領(lǐng)悟到詩(shī)詞中的意蘊(yùn)。古詩(shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,具有豐富的思想感情和意境。教師在實(shí)際教學(xué)中往往不注重學(xué)生對(duì)詩(shī)詞意境的理解,而是更加注重從字詞句、藝術(shù)手法等方面進(jìn)行講解,課堂教學(xué)氛圍枯燥無(wú)味,學(xué)生不能真正理解詩(shī)人的思想感情,影響學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和欣賞。
2.2忽視想象,缺乏見(jiàn)解
高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中缺乏學(xué)生自主想象力,在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),常常需要學(xué)生通過(guò)發(fā)散思維,發(fā)揮想象力,結(jié)合古詩(shī)詞的情景,身臨其境才能更好地感受和理解詩(shī)人真正的思想感情和當(dāng)時(shí)的心境。現(xiàn)在的教學(xué)中,教師的表達(dá)能力有限,并不能很好地讓學(xué)生理解詩(shī)詞情景,只能從字詞句及寫(xiě)作手法中單一、大概的揣測(cè)詩(shī)人的思想感情。學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的分析沒(méi)有自己的見(jiàn)解,只能死記硬背古詩(shī)詞,不能充分理解詩(shī)詞的內(nèi)涵,失去分析和評(píng)價(jià)的能力。課堂的知識(shí)灌輸式的授課,扼殺了學(xué)生豐富的想象力,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。
3.影響高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的因素
對(duì)于高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,主要從兩個(gè)方面分析了影響因素,使得學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的把握不正確和不理解,逐漸失去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。一是外部因素,隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,國(guó)內(nèi)外的流行文化沖擊了中國(guó)文化教育,學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視更多一些,更愿意看一些課外書(shū)、雜志和小說(shuō)等,不愿意學(xué)習(xí)和研究古詩(shī)詞,加上教師授課方式單一、生硬,致使學(xué)生失去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,語(yǔ)言水平大幅度下降。二是內(nèi)部因素,現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)習(xí)上越來(lái)越懶惰,懶得去思考和學(xué)習(xí),沒(méi)有上進(jìn)心,只是簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)考試才死記硬背一些詩(shī)詞,不去進(jìn)行深度的探索和研究,對(duì)于詩(shī)句的真正含義和意境沒(méi)有理解。
4.高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的對(duì)策
4.1朗誦詩(shī)詞
古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品,是五千年文化藝術(shù)的瑰寶,在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)進(jìn)行富有感情的朗誦,從朗誦中體味詩(shī)人的內(nèi)心感情。古人在懷才不遇、生活不順等情況下,會(huì)通過(guò)書(shū)寫(xiě)詩(shī)詞來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心感情,大部分詩(shī)歌中蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)情感、政治抱負(fù)及生活遭遇等抑郁之情。只有通過(guò)深情的朗誦,不斷推敲和琢磨,才能真正體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境,欣賞詩(shī)詞的真正內(nèi)涵。
4.2培養(yǎng)學(xué)生的想象能力
在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),需要想象詩(shī)詞的情景,置身其中才能更好的感受到意蘊(yùn),發(fā)揮豐富想象力,模擬當(dāng)時(shí)詩(shī)詞環(huán)境,從而近距離的去體味詩(shī)人的心情。教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用新方法引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)揮想象力,腦海中出現(xiàn)一幅幅詩(shī)詞的景象,才能身臨其境的去感受詩(shī)詞所蘊(yùn)含的經(jīng)典,才能體味藝術(shù)之美,欣賞古詩(shī)詞的韻美。在實(shí)際教學(xué)中,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,更樂(lè)意探索研究古詩(shī)詞。
4.3優(yōu)化古詩(shī)詞的意境
現(xiàn)在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,為了應(yīng)對(duì)高考,大部分教師把教學(xué)重點(diǎn)放在了詩(shī)詞字詞句的翻譯和講解,以及寫(xiě)作手法的分析,忽視了對(duì)古詩(shī)詞真正的內(nèi)涵及意境的講解。意境是古詩(shī)詞的主要內(nèi)容和要點(diǎn),通過(guò)優(yōu)化古詩(shī)詞的意境,可以進(jìn)一步感受詩(shī)人的心境。聯(lián)想詩(shī)人作詩(shī)詞的情景,與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴,體味當(dāng)時(shí)詩(shī)人悲傷、迷惘之情。優(yōu)化古詩(shī)詞意境,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。
5.總結(jié)
隨著時(shí)代的發(fā)展,高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)更新教學(xué)理念和教學(xué)方式。古詩(shī)詞作為高中語(yǔ)文的重要教學(xué)內(nèi)容,一定要讓學(xué)生充分理解和感悟古詩(shī)詞真正的蘊(yùn)含,體會(huì)詩(shī)人的切身感受。提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,培養(yǎng)思維能力和想象能力,有助于中國(guó)經(jīng)典文化藝術(shù)的傳播。
參考文獻(xiàn)
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);教學(xué)誤區(qū)
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
高中語(yǔ)文古詩(shī)詞蘊(yùn)涵著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),能夠提高他們的文化素養(yǎng),同時(shí)還能增強(qiáng)他們的鑒賞能力,高中古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)是作為教師應(yīng)該抓好的重點(diǎn)部分,然而在學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),還存在著一些誤區(qū),本文主要針對(duì)這些誤區(qū)進(jìn)行具體的分析。
一、忽略了誦讀過(guò)程
在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為高中語(yǔ)文教師,應(yīng)該不斷地激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,要讓學(xué)生養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣。雖然誦讀的學(xué)習(xí)方法是非常傳統(tǒng)的,但卻是最好的而且是非常有效的讀書(shū)方式。有句話說(shuō)得很好:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。”正因?yàn)楣湃嗽谧x書(shū)時(shí)養(yǎng)成了反復(fù)讀書(shū)的習(xí)慣,才能使他們對(duì)誦讀非常重視。我們都知道,高中語(yǔ)文的古詩(shī)詞多數(shù)都是帶有感性色彩的,一些寫(xiě)詩(shī)詞的人都是將自己的思想感情寄托在里面,這樣就能夠讓讀詩(shī)詞的人能夠真正地理解其中的含義。古詩(shī)詞中蘊(yùn)涵的特點(diǎn)都需要學(xué)生自己慢慢地體會(huì)。然而,在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)詩(shī)詞誦讀的次數(shù)非常少,這樣就不能使他們感受詩(shī)詞中的意境。
在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,有些高中語(yǔ)文老師經(jīng)常把誦讀古詩(shī)詞的過(guò)程給忽視了,老師只是給同學(xué)們讀一遍,然后就是給同學(xué)們講解詩(shī)詞中的具體含義,把作者想表達(dá)的中心思想直接灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦中,學(xué)生還沒(méi)有來(lái)得及思考,就省略了一些環(huán)節(jié),老師將古詩(shī)詞中的意境美全部消除了。學(xué)生只能接受老師的講解方法,這時(shí)候的課堂是死氣沉沉的,有的同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)課就趴在桌子上睡著了,同學(xué)們的注意力不能夠集中。究其原因就是老師的教學(xué)方式致使學(xué)生們喪失了自主學(xué)習(xí)的能力,在課堂上聽(tīng)不到學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的聲音,而是只有老師一個(gè)人在那不停地講,整個(gè)課堂沒(méi)有學(xué)習(xí)的氛圍。例如,老師在給學(xué)生講《赤壁賦》一文時(shí),沒(méi)有讓學(xué)生閱讀課文,而是讓學(xué)生們把作者蘇軾的身世和家庭背景弄明白了。我們都知道,高中語(yǔ)文是比較開(kāi)放的學(xué)科,同時(shí)也是非常靈活的,老師應(yīng)該讓學(xué)生做課堂的主角,讓學(xué)生成為課堂的主體,老師可以讓他們自己在課堂上大聲地閱讀所學(xué)的文章,學(xué)生在閱讀時(shí),肯定會(huì)對(duì)課文大意有一定的了解,這也是他們預(yù)習(xí)的過(guò)程,這樣,在老師講解古詩(shī)詞時(shí),學(xué)生就可以對(duì)不明白的地方做到細(xì)心地聽(tīng)老師講解,同時(shí),老師也要和同學(xué)們進(jìn)行互動(dòng),老師要提出一些問(wèn)題,讓學(xué)生回答,這樣才能使課堂的氣氛活躍。
二、忽略了背誦的過(guò)程
在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教材中古詩(shī)詞要求背誦的部分是很多的,但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,很多高中語(yǔ)文教師卻忽略了對(duì)古詩(shī)詞的背誦,一些老師只重視高考中學(xué)生考試的方向,老師只是要求學(xué)生把古詩(shī)詞中的名言警句背誦下來(lái)就可以了,例如:“他山之石,可以攻玉”;“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”;“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,等等。如果學(xué)生學(xué)習(xí)了很多古詩(shī)詞,但只會(huì)背幾句,那么我們就失去了真正學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的意義了,在高中古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師經(jīng)常忽略背誦的過(guò)程。還有一種情況,老師在課堂上經(jīng)常要求學(xué)生背誦一些古詩(shī)詞的名言警句,但是在實(shí)際中,老師卻不會(huì)背誦古詩(shī)詞,這樣就讓一些學(xué)生產(chǎn)生了一種想法,既然老師都不會(huì)背誦,我們背誦又有什么意義呢?報(bào)著這種心態(tài)學(xué)習(xí)的學(xué)生,他們是不會(huì)把古詩(shī)詞學(xué)好的,同時(shí),為人師表,作為高中語(yǔ)文老師,應(yīng)該在日常備課中多學(xué)習(xí),這樣對(duì)自己、對(duì)學(xué)生都有督促的作用。
三、忽略了課本
在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師主要是要依據(jù)課本和教學(xué)大綱給同學(xué)們講課,因?yàn)榻滩牡膬?nèi)容是和高考相互聯(lián)系的,學(xué)生在閱讀古詩(shī)詞時(shí),要求能夠從整體上把握課本的主要內(nèi)容,同時(shí)理解課本古詩(shī)詞所表達(dá)的思想感情。但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,老師卻往往忽視了課本的內(nèi)容,例如:老師在給學(xué)生們講《離騷》時(shí),為了讓學(xué)生們能夠?qū)Α峨x騷》的內(nèi)容理解得更透徹,老師竟然把文中的每句話都縮成了四個(gè)字的短語(yǔ),然后讓學(xué)生就照著這樣的方法讀,這樣就脫離了課本,如“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”改成了“太息掩涕,民生多艱”。這樣的四字短語(yǔ)讓學(xué)生感覺(jué)太難理解了,老師忽視了《離騷》這一課要求學(xué)生要注意其中的語(yǔ)氣詞,古人在學(xué)習(xí)時(shí)就非常注意這些語(yǔ)氣詞,在閱讀時(shí)才能做到朗朗上口,然而,我們的老師卻把這個(gè)最大的特點(diǎn)給忽略了,忽略了文本,使文中真正的韻味消除掉了,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)學(xué)的一知半解,沒(méi)有了興趣。
四、忽視了古詩(shī)詞的修辭方式
我們?cè)趯W(xué)習(xí)高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的過(guò)程中,會(huì)發(fā)現(xiàn)有的古詩(shī)詞寫(xiě)得特別的唯美,究其原因主要是作者運(yùn)用了一些修辭方法,一定的語(yǔ)言內(nèi)容可以生成不同的語(yǔ)言表現(xiàn)形式,然而不同的語(yǔ)言表現(xiàn)形式還能夠增強(qiáng)古詩(shī)詞的韻律美,但是在實(shí)際的教學(xué)中,一些老師忽視了對(duì)學(xué)生講解古詩(shī)詞中采用的修辭方法,只是讓學(xué)生了解古詩(shī)詞的內(nèi)容,于是學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的過(guò)程中就有欠缺的地方,這樣對(duì)他們以后的寫(xiě)作有很大的損失。
五、總結(jié)
綜上所述,我們可以看出高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中存在著四個(gè)誤區(qū),這些誤區(qū)使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中缺少了文學(xué)修養(yǎng),很難體會(huì)其中的深刻韻味,因此,高中語(yǔ)文教師要在日常的教學(xué)中克服這些誤區(qū),要讓學(xué)生們從古詩(shī)詞中尋找到生活中的另一種美。
參考文獻(xiàn)
[1]戎振綱.關(guān)于高中古詩(shī)詞教學(xué)的反思[J].廣東教育,2007.
一、當(dāng)前高中語(yǔ)文古詩(shī)詞
教學(xué)面臨的問(wèn)題
(一)僵化的教學(xué)方法
當(dāng)前很多高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)有著急功近利的思想,在講解時(shí)僅僅停留在對(duì)詩(shī)詞大概意思的講解,直接向?qū)W生點(diǎn)明詩(shī)詞的情感,并要求學(xué)生背誦。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生沒(méi)有真正地理解詩(shī)詞,沒(méi)有體現(xiàn)高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的真正目的。
(二)缺乏想象力和個(gè)性化的解讀
古詩(shī)詞閱讀和鑒賞的過(guò)程中離不開(kāi)讀者豐富的想象力,往往需要讀者發(fā)揮想象,結(jié)合自身的人生經(jīng)歷,對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行個(gè)性化的解讀,然而當(dāng)前高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)在這方面非常欠缺。
(三)難以把握教學(xué)的要點(diǎn)
造成高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中難以把握教學(xué)要點(diǎn)的原因主要有兩個(gè)方面:內(nèi)部原因和外部原因。內(nèi)部原因主要是學(xué)生的自身因素。外部原因主要是古詩(shī)詞對(duì)現(xiàn)代高中學(xué)生的吸引力正在不斷下降,加之教師的教學(xué)方法僵化,難以引起學(xué)生的興趣。例如:《孔雀東南飛》《琵琶行》《離騷》等篇幅較長(zhǎng)的作品,學(xué)生理解起來(lái)往往較為吃力,在《離騷》的教學(xué)中筆者就發(fā)現(xiàn)盡管學(xué)生能夠通過(guò)教師的講解了解《離騷》的字面意思,卻仍然難以理解《離騷》的思想內(nèi)涵。
二、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的創(chuàng)新策略
(一)重視古詩(shī)詞朗讀
朗讀是一種重要的古詩(shī)詞教學(xué)手段,在朗誦的過(guò)程中學(xué)生可以體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)涵和詩(shī)人蘊(yùn)含的感情。朗讀能夠使學(xué)生獲得獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn),是一種不可代替的古詩(shī)詞教學(xué)方法。例如:李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)的篇幅較長(zhǎng),不僅用語(yǔ)奇絕,而且蘊(yùn)含著詩(shī)人復(fù)雜的情感,僅憑教師的講解很難使學(xué)生感受到詩(shī)歌中的語(yǔ)言之美和情感的起伏。筆者要求學(xué)生在疏通詩(shī)意的基礎(chǔ)上,采取齊讀、分組讀、個(gè)人朗讀相結(jié)合的方式進(jìn)行朗讀,使學(xué)生體會(huì)這首詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言、奇絕的意境和復(fù)雜的情感,對(duì)李白的詩(shī)歌風(fēng)格有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
(二)感受意境之美
教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),要讓學(xué)生能夠?qū)υ?shī)詞中優(yōu)美的意境進(jìn)行感悟,讓學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)詞的意境之美。教師要運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā),使學(xué)生能夠在腦海中形成優(yōu)美的意境,加深對(duì)古詩(shī)詞的理解。例如:《蜀道難》“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”幾句的講解中,就要讓學(xué)生通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言產(chǎn)生身臨其境之感,真正進(jìn)入到詩(shī)句的意境中去,仿佛置身于古蜀道之上,感受悲鳥(niǎo)、古木、樹(shù)林、子規(guī)、夜月、空山等帶來(lái)的悚然而悲的意境。
(三)不要限制學(xué)生的想象力
在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師絕不能對(duì)學(xué)生的想象力進(jìn)行限制,而是要鼓勵(lì)學(xué)生在古詩(shī)詞的文本上展開(kāi)想象,對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行個(gè)性化的解讀。筆者講解李商隱的朦朧詩(shī)《錦瑟》時(shí),考慮到該詩(shī)的朦朧性,在教學(xué)時(shí)有一定的難度。為了讓學(xué)生更好地理解《錦瑟》的朦朧之美,并培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力,筆者讓學(xué)生結(jié)合注釋展開(kāi)想象,將《錦瑟》這首詩(shī)改編成散文或故事。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被極大地調(diào)動(dòng)起來(lái),自覺(jué)地結(jié)合注釋和工具書(shū)對(duì)詩(shī)歌的意思進(jìn)行理解,并認(rèn)真學(xué)習(xí)了詩(shī)歌中的典故,甚至有學(xué)生還自覺(jué)地對(duì)李商隱的生平事跡和其它作品進(jìn)行了學(xué)習(xí),學(xué)生充分展開(kāi)想象的翅膀,對(duì)《錦瑟》這首詩(shī)進(jìn)行了改編。
(四)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式以教師的講解為主,學(xué)生的課堂參與程度不高,加之古詩(shī)詞具有一定的理解難度,學(xué)生很容易失去學(xué)習(xí)興趣。教師可以適當(dāng)?shù)馗淖兘虒W(xué)方法,使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)在課堂中表現(xiàn)自我,提高學(xué)生的課堂參與程度。例如:教師可以舉行古詩(shī)詞朗誦會(huì),對(duì)于一些比較簡(jiǎn)短的古詩(shī)詞,還可以讓學(xué)生客串教師,輪流進(jìn)行講解,甚至可以讓學(xué)生嘗試創(chuàng)作詩(shī)詞,將古詩(shī)詞與學(xué)生感興趣的流行文化結(jié)合起來(lái)。總之要想辦法提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣,從而取得事半功倍的教學(xué)效果。
一、重視朗讀
從古到今,對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),朗誦一直都是最直接、最有效的方法,這種方法一直延續(xù)到了今天。通過(guò)朗讀可以加深學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的理解,可以從中感受到詩(shī)詞的意境和作者的思想感情。但是由于我國(guó)現(xiàn)在的教育模式,學(xué)生的主要任務(wù)就是為了高考,沒(méi)有足夠的時(shí)間讓學(xué)生從朗讀中體會(huì)詩(shī)詞的美,學(xué)生在忙碌的學(xué)習(xí)中也往往忽視了對(duì)古詩(shī)詞的朗誦,而只是針對(duì)性的學(xué)習(xí)和記憶,以便應(yīng)付考試的需要。總的來(lái)講,受考試模式所迫,使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)喪失了原有的目的。因此,老師在課堂上應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)臅r(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行朗讀。首先,老師應(yīng)該教授學(xué)生詩(shī)詞的押韻性,這是古詩(shī)詞的真諦,讓學(xué)生運(yùn)用正確的方式進(jìn)行朗讀,以便能從中更好地體會(huì)意境美。其次,朗讀不只是單純的念出來(lái),應(yīng)是全身心的投入到詩(shī)詞的意境中,老師可以結(jié)合詩(shī)詞的背景或者一些多媒體畫(huà)面進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生把握住詩(shī)詞的韻味。最后,朗誦必須要有感情的投入,在朗誦前,老師要向?qū)W生介紹作者的創(chuàng)作心情,讓學(xué)生把自己的思想感情融入詩(shī)詞中,這有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的深刻理解以及記憶,總之,老師要通過(guò)引導(dǎo),使學(xué)生與作者的情感產(chǎn)生共鳴。
二、加強(qiáng)背誦
在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程中,背誦是必不可少的,背誦能夠使學(xué)生更好地理解作者的情感和詩(shī)詞的意境,以便更好地強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解和學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,大多數(shù)老師都是針對(duì)性地選取經(jīng)典的段落或句子讓學(xué)生背誦,這樣只是為了應(yīng)付考試而背誦,而忽略了全文背誦的重要性,使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的掌握比較片面,缺乏整體性的掌握。因此,老師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該充分的重視學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的背誦,通過(guò)老師的引導(dǎo)使學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行理解,然后再加以背誦,這樣不僅可以使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,對(duì)學(xué)生的記憶力培養(yǎng)也有著積極的促進(jìn)作用。
三、品味意境
古詩(shī)詞的特點(diǎn)就是文章字?jǐn)?shù)比較少、語(yǔ)言的凝聚性比較強(qiáng),因此,老師要在教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)該充分的注重詩(shī)詞意境,另外,還要把作者的生平事跡和寫(xiě)作風(fēng)格以及時(shí)代的背景都要結(jié)合進(jìn)去,只有了解了這些,才能使學(xué)生更好的了解古詩(shī)詞的意境,以便更好的學(xué)習(xí)和掌握。在古詩(shī)詞中,往往只是通過(guò)一個(gè)核心字的運(yùn)用,就可以表達(dá)整首詩(shī)的情感以及所表達(dá)的以及,這也就是整首詩(shī)的題眼。例如:《如夢(mèng)令》中“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路”,其中用一個(gè)“常記”,表示追憶;“溪亭”“日暮”點(diǎn)名了時(shí)間和地點(diǎn)。“沉醉”表示大醉,“歸路”表示的是出游。最后一句“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”,其中一個(gè)“爭(zhēng)”字表達(dá)出了迷路時(shí)急迫的心情和爭(zhēng)搶把船劃出動(dòng)作的表現(xiàn)。一個(gè)“爭(zhēng)”字的運(yùn)用把整個(gè)詩(shī)的意境都表達(dá)出來(lái),表現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)的心情以及動(dòng)作。“一灘”表示眾多的意思,這一句中沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)到聲音,但是人聲、漿聲、拍翅聲以及驚叫聲卻都間接的表現(xiàn)出來(lái)了,構(gòu)建了一個(gè)完整的畫(huà)面,這就是用詞的微妙之處。因此,把握古詩(shī)詞的意境,對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)有著積極的促進(jìn)作用,同時(shí)對(duì)學(xué)生情操的陶冶也是非常有幫助的。
四、提高素質(zhì)
眾所周知,教師是語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的核心。我國(guó)目前大多數(shù)高中的語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)都不盡人意,這有很多方面的原因,其中老師的文化素質(zhì)的不高也是其中主要的原因。因此,老師要不斷的提高自身水平。首先,老師要熱愛(ài)古詩(shī)詞,從而影響學(xué)生喜歡上學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。在課堂教學(xué)過(guò)程中,老師把自己的情感融入詩(shī)詞中,盡情的展示自己的熱愛(ài)之情和激情,如果老師在課堂上都是目無(wú)表情,語(yǔ)言沒(méi)有絲毫的感情,那又如何能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?如果老師在課堂上激情四射,情緒高漲,學(xué)生也會(huì)對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生高昂的情緒,那么興趣也會(huì)油然而生。其次,老師的知識(shí)面不能僅限于課本,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,老師應(yīng)該多閱讀一些經(jīng)典的古詩(shī)詞,從中不斷的揣測(cè)和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的表達(dá)手法以及審美技巧,這會(huì)使日常教學(xué)工作更得心應(yīng)手,對(duì)古詩(shī)詞的講解和分析更加的透徹。如果老師的古詩(shī)詞水平低下,那么在課堂上就會(huì)有很大的局限性,也不會(huì)講出生動(dòng)的知識(shí),久而久之,對(duì)古詩(shī)詞的意境分析意境鑒賞會(huì)更加的片面和無(wú)趣,設(shè)想這樣的課堂怎么會(huì)教育出優(yōu)秀的學(xué)生呢?最后,老師要更新傳統(tǒng)的教學(xué)理念,確定學(xué)生的主體地位,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的氛圍,構(gòu)建一個(gè)情感交流的平臺(tái)。老師要以引導(dǎo)者的角色去教育學(xué)生,讓學(xué)生自己成為古詩(shī)詞鑒賞的主體。
綜上所述,在高中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中,老師要采取正確的方法引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力,同時(shí)老師還要不斷的提高自身的文化水平,以便能更好的教育學(xué)生,在課堂上激發(fā)學(xué)生的情感融入詩(shī)詞中,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)詩(shī)詞的真諦。
總結(jié)
一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,除了傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)以外,還應(yīng)該提升學(xué)生的鑒賞能力和審美能力。古詩(shī)詞是前人留給我們的豐厚文化遺產(chǎn),我們要繼續(xù)傳承下去,從中不斷的升華自己的情感。總之,老師要通過(guò)有效的途徑教好高中語(yǔ)文古詩(shī)詞,脫離為了考試而學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)模式。
【參考文獻(xiàn)】
[1]張麗萍,武玉龍. 高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)探微[J]. 現(xiàn)代語(yǔ)文, 2013:58-59.
1.對(duì)古詩(shī)詞的背誦重視不足
由于高考的導(dǎo)向作用,不少教師就忽視了古詩(shī)詞的誦讀與背誦,而是非常具有功利性地讓學(xué)生只背誦那些高考中容易出現(xiàn)的古典名句,對(duì)全文的背誦不作要求,直接導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)全文整體理解,更無(wú)法體會(huì)作者所想表達(dá)的意境。學(xué)習(xí)蘇軾、辛棄疾的詩(shī)詞時(shí),不少老師只知道從蘇軾、辛棄疾所生活的時(shí)代背景進(jìn)行灌輸作者的寫(xiě)作情感,也只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地要求學(xué)習(xí)背誦“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”、“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”等名句,學(xué)生對(duì)這些詩(shī)句缺乏理解,自然沒(méi)有辦法體會(huì)作者的豪邁之情,也就無(wú)從理解其所要表達(dá)的意境。這樣的古詩(shī)詞教學(xué)方法與教材編寫(xiě)者們的本意及古詩(shī)詞教學(xué)的目的是背道而馳的。
2.教學(xué)視角的嚴(yán)重單一化
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):“教學(xué)中要注意詩(shī)詞內(nèi)涵的多元性與意境的模糊性,鼓勵(lì)學(xué)生積極地去探究詩(shī)詞的內(nèi)涵,體驗(yàn)古詩(shī)詞的優(yōu)美意境,提倡學(xué)生勇于表達(dá)自己的見(jiàn)解與想法,創(chuàng)造性地構(gòu)建詩(shī)詞意義,教師要靈活多樣地選擇教學(xué)方法,尊重學(xué)生的個(gè)性與鑒賞的獨(dú)立性,倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞個(gè)體心靈感應(yīng)的解讀。”但是,在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中大部分語(yǔ)文教師的具體做法與新課標(biāo)的要求有很大差距。很多語(yǔ)文老師都喜歡以教學(xué)參考書(shū)為教學(xué)依據(jù),對(duì)學(xué)生根本不提供思考與交流的機(jī)會(huì),對(duì)學(xué)生傳授的只是機(jī)械化的標(biāo)準(zhǔn)答案,不能容忍學(xué)生的見(jiàn)解與標(biāo)準(zhǔn)答案不符,哪怕是有一丁點(diǎn)的出入,教師也會(huì)毫不留情地予以否定,強(qiáng)調(diào)自己的真經(jīng)———萬(wàn)能模版。這樣的古詩(shī)詞教學(xué),學(xué)生毫無(wú)學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)。這樣的課堂,只是教師自導(dǎo)、自演,自問(wèn)、自答。學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)新能力被嚴(yán)重扼殺。最終,學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力和學(xué)習(xí)激情也會(huì)退化。3.古詩(shī)詞課堂氛圍沉悶不少教師和學(xué)生都感覺(jué)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)非常難,教師為古詩(shī)詞教學(xué)而苦惱,由于語(yǔ)文老師的教學(xué)方法不適,而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性不高,教師不能運(yùn)用科學(xué)有效的方法吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,這樣的狀況直接體現(xiàn)在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),師生狀態(tài)都不好,教學(xué)進(jìn)展的也更加艱難。
二、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略
1.重視對(duì)古詩(shī)詞的誦讀
誦讀是古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的環(huán)節(jié),通過(guò)誦讀有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,語(yǔ)文老師要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀古詩(shī)詞。教會(huì)學(xué)生把握住誦讀的節(jié)奏,注意感彩的表達(dá),強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞句,讓學(xué)生深刻體會(huì)詩(shī)詞的優(yōu)美意境。教師要把握住初讀、細(xì)讀、精讀、熟讀各階段,初讀階段要求學(xué)生讀懂,讀準(zhǔn);細(xì)讀階段要求學(xué)生通過(guò)細(xì)讀,理解詩(shī)詞內(nèi)容;精讀階段要求學(xué)生抓住重點(diǎn),有所感悟;熟讀階段要求學(xué)生理解內(nèi)涵,力爭(zhēng)會(huì)背。教師要督促學(xué)生背誦古詩(shī)詞,背誦古詩(shī)詞對(duì)于陶冶學(xué)生的情操,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)有著非常的作用。語(yǔ)文教師可以定期地舉辦背誦競(jìng)賽,讓學(xué)生在深厚的氛圍中,擴(kuò)展知識(shí)面,加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解,強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的記憶。
2.多角度切入教學(xué)
在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行審度,學(xué)生要對(duì)古詩(shī)詞精心研讀,深刻體會(huì)作者所想表達(dá)的情感,學(xué)生要立足于文體,力爭(zhēng)突破語(yǔ)言的限制,精心推敲,充分體驗(yàn)詩(shī)詞的美感。語(yǔ)文教師要重視學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞詞匯的積累和遷移,通過(guò)與現(xiàn)代語(yǔ)言的對(duì)照,深入理解古詩(shī)詞,并形成語(yǔ)感。從而提升學(xué)生的古詩(shī)詞品讀能力,讓學(xué)生更深刻地領(lǐng)略古詩(shī)詞中語(yǔ)言運(yùn)用的文化藝術(shù)。
3.改善教學(xué)方法
高中地理 高中德育教育 高中物理 高中語(yǔ)文 高中政治論文 高中國(guó)防教育 高中生演講稿 高中物理論文 高中數(shù)學(xué) 高中地理教學(xué) 紀(jì)律教育問(wèn)題 新時(shí)代教育價(jià)值觀